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微专题16 文言文阅读之文言翻译关注双音节古今异义词
双音节古今异义是也是文言文阅读中的一个难点，一般不单独考核，放到实词或翻译中考核，在翻译中有些词如果不能断定古今意思是否相同就十分的难翻译，平时要注意积累，掌握一些规律。
【2020年新高考全国2卷】翻译文中划线的句子。
十五年，卒官。瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籯，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。故所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。
（节选自《明史·海瑞传》）
小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。
【答案】
市民停业买卖进行悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽两岸送行，洒酒祭奠而哭人百里不绝。
【解析】
中“罢市”，停业买卖，进行悼念；“丧”，灵柩；“白衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽；“酹”，洒酒祭奠。
参考译文：
市民停业悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽两岸送行，洒酒祭奠而哭的人百里不绝。海瑞平生治学，以刚为主，因此自号为刚峰，天下人称他为刚峰先生。所以所到之处均致力于清丈土地，颁行一条鞭法。他的思想主要在于利民，而行事很难避免会出现一些偏差。
1．古今异义
文言文中有很多词的字形与现代汉语相同，由于是词义的演变，我们不能够轻易地依照现代词义去解读。因此，我们应该掌握这种词义的演变情况：
①词义扩大。如“皮”，本义指“兽皮”，现指“植物动物表面的一层组织”．如“树皮”“封皮”。有利用通感方法扩大的，如“甘”，原义是“美”“甜”，现在除了“味美”之外，还有“心里乐意”的意思，如“甘心情愿”由只表某一事物的一部分扩大到表示这一事物整体的，如“秋”，泛指“秋天”。后扩大到指“一年”，如“一日不见，如隔三秋”。由专名扩大到通用名的，如“江”“河”，原指“长江”“黄河”，现指“一般的大江大河”。
②词义缩小。有表示范围缩小的。如“丈夫”，古代指“男子”，现在专指“妻子的配偶”。有词义义项减少的，如“劝”，古代有“鼓励”“劝说”的意思，如今只剩下“劝说”这一义项。“让”字在文言文中既可表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现只用前一意义了。
③词义转移。“币”古代指礼物，现在指“钱”；“慢”古代是“怠慢”之意。今义与“快”相对；“假”古代是“借”的意思，今义与“真”相对。这些例子涉及事物的转移、动作的转称、范围的转移和词性的变化等。
④词义弱化。如“很”，古义同“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在用“很”字。表示的程度不怎么高了；“怨”。古义表示“仇恨、怀恨”，现在仪表示“埋怨、责备”，
⑤词义强化。如“恨”，古代多表示“遗憾、不满意”。现在则表示“仇恨、怀恨”；“诛”最初只表示“责备”。后来强化为“杀戮”的意思。
⑥感彩变化。如诸葛亮《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”，在古代表示“社会地位低下，见识浅陋”，本来没有贬义，但现在却用来表示“道德败坏、品行恶劣”，变成纯粹的贬义词了。
⑦名称说法改变。如“目”改称“眼睛”，“寡”改说“少”等。
文言中如出现和现代汉语相同双音节词语，注意是否能够拆分，如能拆分为两个词语代入原文语意通顺即为两个词语，注意一点古汉语的一个字对应现代汉语一个词语。注意连绵词，连绵词词义一般较稳定，连绵词有两种情况：双声和叠韵，即两个语素的声母相同或韵母相同。
2．偏义复词
古汉语中，有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成，而意义却偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用。
①两个语素意义上相对的。如：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”。（《出师表》）句中的“异同”为偏义复词，用义偏在“界”，不在“同”。
②两个语素意义相近的。如：“今有一人。八人园圃，窃其桃李。”（《墨子 非攻》）“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，在句中只有“园”这个语素意义，“圃”只作陪衬。
需注意的是，两个语素意义相近的偏义复词和同义复词要区别开来。如《孔雀东南飞》中，“举动自专由”“会不相从许”。“专由”，就是说“自专”或“自由”，“从许”即是“相从”“相许”，此为同义复词。
阅读时，遇到偏义复词，必须依据上下文确定什么语素表示词义，什么音素不表示词义，然后予以正确解释。
1.翻译下列文中划线的句子。
建兴三年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。五年，随亮汉中。八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。
初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪每从行，当其劳剧，自为年宦先琬，才能逾之，于是怨愤形于声色，叹咤之音发于五内。时人畏其言语不节，莫敢从也，惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望，前后云云，又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年，废仪为民，徙汉嘉郡。
（节选自《三国志·杨仪传》）
（1）亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。
（2）时人畏其言语不节，莫敢从也，惟后军师费祎往慰省之。
2.翻译下列文中划线的句子。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，至为夷法灼体肤，委珍贝，腾沓系路。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来速争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸天促，言何乖剌邪！愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
愈至潮，问民疾苦，皆曰：“恶溪有鳄鱼，食民畜产且尽，民以是穷。”数日，愈自往视之。令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之曰：“今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止，其无悔！”祝之夕，暴风震电起溪中，数日水尽涸，西徙六十里。自是潮无鳄鱼患。
（节选自《新唐书·韩愈传》）
（1）安能及此？愿少宽假，以来谏争。
（2）刺史则选材技民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。
3.翻译下列文中划线的句子。
已，又劾罢盐法侍郎薛章，请黜太仆少卿马陟，留御史徐文华，召还谢迁、韩文、孙交、张原、周广、高公韶、王思等，罢游畋射猎，复御朝常仪，还久留边兵，汰锦衣冗官。诸疏皆侃侃。
江彬导帝巡幸。懋言：“彬枭桀憸邪，挟至尊出居庸，无大臣保护，独处沙漠将半载。两宫违养，郊庙不亲，四方灾异迭见，盗贼蜂起。留彬一日，为宗社一日忧，乞立置重典。”时中外章奏，帝率不省视。规主阙者，往往得无罪。一触权幸，祸立至，人皆为懋危。而彬方日侍帝娱乐，亦不之见也。请回銮，谏南幸，懋皆与。宸濠反，帝在南都，懋从行。请急定平贼功赏，既又数请还京，率同官伏阙，皆不省。
（出自《明史·孙懋传》）
（1）罢游畋射猎，复御朝常仪，还久留边兵，汰锦衣冗官。
（2）请急定平贼功赏，既又数请还京，率同官伏阙，皆不省。
4.翻译下列文中划线的句子。
孝文初，蛮首桓诞归款，朝廷思安边之略，以诞为东荆州刺史，令珍为使，与诞招慰蛮左。珍至桐柏山，穷淮源，宣扬恩泽，莫不怀附。淮源旧有祠堂，蛮俗恒用人祭之。珍乃晓告曰：“天地明灵，即人之父母，岂有父母，甘子肉味？自今宜悉以酒脯代用。”群蛮从约，自此而改。
累迁显武将军、郢州制史。所在有声绩，朝廷嘉之，迁龙骧将军，赐骅骝二匹，帛五十匹，谷三百斛。珍乃召集州内孤贫者，谓曰：“天子谓我能抚卿等，故赐以谷帛，吾何敢独当？”遵以所赐，悉分与之。
（选自《北史·卷二十六列传第十四》）
（1）珍至桐柏山，穷淮源，宣扬恩泽，莫不怀附。
（2）天子谓我能抚绥卿等，故赐以谷帛，吾何敢独当？
5.翻译下列文中划线的句子。
楷性宽厚，与物无忤。不持俭素，每游荣贵，辄取其珍玩。虽车马器服，宿昔之间，便以施诸穷乏。尝营别宅，其从兄衍见而悦之，即以宅与衍。梁、赵二王，国之近属，贵重当时，楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰：“损有余以补不足，天之道也。”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。
楷有渴利疾，不乐处势。王浑为楷请曰：“楷受先帝拔擢之恩，复蒙陛下宠遇，诚竭节之秋也。然楷性不竞于物，安于淡退，有识有以见其心也。楷今委顿，臣深忧之。光禄勋缺，以为可用。”不听。及疾笃，诏遣黄门郎王衍省疾。卒，时年五十五，谥曰元。
（选自《晋书·裴楷传》）
（1）楷曰：“损有余以补不足，天之道也。”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。
（2）王浑为楷请曰：“楷受先帝拔擢之恩，复蒙陛下宠遇，诚竭节之秋也。”
6.翻译下列文中划线的句子。
胡质字文德，楚国寿春人也。少与蒋济、朱绩俱知名于江、淮间，仕州郡。蒋济为别驾，使见太祖”。太祖问曰：“胡通达，长者也，宁有子孙不？”济曰：“有子曰质，规模大略不及于父，至于精良综事过之。”太祖即召质为顿丘令。
将军张辽与其护军武周有隙，辽见刺史温恢求请质，质辞以疾。辽出谓质曰“仆委意于君，何以相辜如此？”质曰：“古人之交也，取多知其不贪，奔北知其不怯，闻流言而不信，故可终也。武伯南身为雅士，往者将军称之不容于口，今以睚眦之恨，乃成嫌隙。况质才薄，岂能终好？是以不愿也。”辽感言，复与周平。
（节选自《三国志·胡质传》）
（1）太祖问曰：“胡通达，长者也，宁有子孙不？”
（2）辽出谓质曰：“仆委意于君，何以相辜如此？”
7.翻译下列文中划线的句子。
南京给事中毛珵等亦奏曰：“昔刘禹锡附王叔文当窜远方，裴度以其母老为请，得改连州。陛下圣德，非唐中主可比，而程罪亦异禹锡。祈少矜怜，全其母子。”不许。子尚随父戍所，遂举广西乡试。明年，帝念程母老，放还。其后，刘瑾乱政，追论程巡盐时稍亏额课，勒其家偿。程死久矣，止遗一孙女。罄产不足，则并女鬻之，行道皆为流涕。
（选自《明史·彭程传》）
（1）陛下圣德，非唐中主可比，而程罪亦异禹锡。祈少矜怜，全其母子。
（2）程死久矣，止遗一孙女。罄产不足，则并女鬻之，行道皆为流涕。
8.翻译下列文中划线的句子。
帝崩，因议立嗣，固、司徒胡广、司空赵戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德着闻，又属最尊亲，宜立为嗣。先是蠡吾侯志取冀妹，时在京师，冀欲立之。众论既异，愤愤不得意，而未有以相夺。明日重会公卿，冀意气凶凶，而言辞激切。自胡广、赵戒以下，莫不慑惮之。皆曰；“惟大将军令。”而固独与杜乔坚守本议。冀厉声曰：“罢会。”固意既不从，犹望众心可立，复以书劝囊，冀愈激怒，乃说太后先策免固，意立蠡吾侯，是为桓帝，岁余，甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱，遂诛之，时年五十四。临命，与胡广、赵戒书曰；“固受国厚恩，是以竭其股肱。不顾死亡，志欲扶持，王室比隆文、宣。何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉为凶，成事为败乎？汉家衰微从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶。倾覆大事，后之良史，岂有所私？固身已矣，于义得矣，夫复何言！”广、戒得书悲惭。皆长叹流涕。州郡收固二子基、兹于郾城，皆死狱中。小子燮得脱亡命。
（节选自《后汉书·李固传》）
（1）众论既异，愤愤不得意，而未有以相夺。
（2）固身已矣，于义得矣，夫复何言！
9.翻译下列文中划线的句子。
古忠臣拂士不遇于时者，岂尽其主不知，知不用哉？盖有见察于青宫潜邸之中，而登诸枢庭揆席之上，使之呼吸御虏，草昧扶倾，如宋忠定李公者。亦既用辄效，效辄速，能使熛驰电发之虏有所遏而不得张，已弃之河北、河东，有所系维而不遽下，能使都城数十万众不期而合为之伏阙以鸣冤，布衣侠烈之士不识一面而甘为之死。然而为之君者方且猜阻惶惑，若不能顷刻容于朝者，于是再贬峡中，长流绝岛。临安播迁，恶逆可赦而独不赦公。噫，亦甚矣！
窃惟当今奴虏流寇，外煽内讧，势虽嚣张，使有人马御之，亦何难灭此而朝食，顾寇食天下之半，虏岁入畿辅，了无龃龉。圣天子虚怀侧席，倘有忠定其人者出而应之，则云龙鱼水，千载一时，亦何至使黠虏群寇，鸣镝扬鞭，谓朝廷无人哉！善乎左令公之言曰“扁鹊不世出，而方书不可不传”。然书传而扁鹊可代有矣。志士仁人得是集读之，其御虏平寇之方犁然具在，曷不举而措之？使用辄效，效辄速，以仰答不次之用、特达之知，无使千载后谓宋有忠定其人而不能用，今上能用而无其人，庶不负二三君子嘉惠表章意哉！余且跂足需之矣。
（有删改）
（1）使之呼吸御虏，草昧扶倾，如宋忠定李公者。
（2）顾寇食天下之半，虏岁入畿辅，了无龃龉。
10.翻译下列文中划线的句子。
凡民有忿争，颂喻以乡党宜相亲善，若以小忿而失欢心，一旦缓急，将何赖焉。民往往谢去，或半途思其言而止。仁宗崩，建山陵，有司以不时难得之物厉诸郡。颂曰：“遗诏务从俭约，岂有土不产而可强赋乎？”
徽宗立，进太子太保。靖国元年夏至，自草遗表，明日卒，年八十二。颂器局闳远，不与人校短长，以礼法自持。虽贵，奉养如寒士。
（节选自《宋史·苏颂传》）
（1）若以小忿而失欢心，一旦缓急，将何赖焉。
（2）颂器局闳远，不与人校短长，以礼法自持。
一、阅读下面的文言文，完成1-5题。
薛侃，字尚谦，揭阳人。性至孝，正德十二年成进士，即以侍养归。师王守仁于赣州，归语兄俊。俊大喜，率群子侄宗铠等往学焉。自是王氏学盛行于岭南。
世宗立，侃授行人。母讣，陨绝，五日始食粥。嘉靖七年起故官。闻守仁卒，偕欧阳德辈为位，朝夕哭。已，进司正。十年秋疏言：“祖宗分封子弟，必留一人京师司香，有事居守，或代行祭飨。列圣相承，莫之或改。至正德初，逆瑾①怀贰，始令就封。乞稽旧典，择亲藩贤者居京师，慎选正人辅导，以待他日皇嗣之生，此宗社大计。”帝方祈嗣，讳言之，震怒，立下狱廷鞫，究交通主使者。侃为是疏已一年，初以示光禄卿黄宗明，劝勿上，又以疏示彭泽。泽为吏部郎，无行。因议礼附张孚敬遂与为腹心后京察②被黜孚敬奏留之复引为谕德至太常卿。泽与侃及少詹事夏言同年生，而言是时数忤孚敬。泽默计储副事触帝讳，必兴大狱，诬言同谋可祸也，绐侃稿示孚敬，因报侃曰：“张公甚称善，此国家大事，当从中赞之。”与为期，趣之上。孚敬乃先录侃稿以进，谓出于言，请勿先发以待疏至。帝许之。侃犹豫，泽频趣之乃上。拷掠备至，侃独自承，累日狱不具。泽挑使引言，侃嗔目曰：“疏，我自具。趣我上者，尔也。尔谓张少傅许助之，言何豫？”给事中孙应奎、曹汴请孚敬避。孚敬怒。应奎等疏闻，诏并下应奎、汴、言诏狱。命郭勋、翟銮及司礼中官会廷臣再鞫，具得其实。帝乃释言等。斥孚敬忮罔，令致仕。侃为民，泽戍大同。泽在朝专为邪媚，及败，天下快之。
侃至潞河，遇圣寿节，焚香叩祝甚谨。或报参政项乔曰：“小舟中有民服而祝圣者。”乔曰：“必薛中离也。”迹之，果然。中离者，侃自号也。归家益力学，从游者百余人。隆庆初，复官，赠御史。
（节选自《明史·卷九十五》，有删改）
注释：①逆瑾：逆贼刘瑾。②京察：明代吏部考核京官的一种制度。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．因议礼附/张孚敬遂与为腹心/后京察被黜/孚敬奏留之/复引为谕德/至太常卿
B．因议礼附张孚敬/遂与为腹心/后京察被黜/孚敬奏留之/复引为谕德/至太常卿
C．因议礼附/张孚敬遂与为腹心/后京察被黜/孚敬奏/留之/复引为谕德/至太常卿
D．因议礼附张孚敬/遂与为腹心/后京察被黜/孚敬奏/留之/复引为谕德/至太常卿
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士，是我国古代科举殿试及第者。殿试时录取分为三甲，一甲三名，赐进士及第，前三名依次为状元、榜眼、探花。
B．嘉靖，明朝的年号。年号由汉武帝首创，皇帝遇到军国大事或重大祥瑞灾异，常常更改年号。文中正德、隆庆也是年号。
C．诏狱，主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪，需皇帝下诏书始能系狱的案子；也指由皇帝直接掌管的监狱。
D．号，古人于名、字之外的自称，都是由自己起的，与名、字无联系。而名和字一般是他人取的，名和字之间有联系。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．薛侃事亲至孝，事师至敬。母亲去世，他五日之后方食粥；王守仁老师去世，他朝夕为之哭泣。
B．薛侃刚直质正，坚守节操。对皇嗣之事直言不讳，即使因此受刑，也不受人引诱，随意攀污他人。
C．薛侃忠于君主，遵守礼制。他虽然被贬为民，但并不怨恨君主，遇圣寿节仍然很恭敬地叩祝焚香。
D．薛侃师从名师，传播文化。师从王守仁，在辞官归家后致力于传播学问，使王氏学说在岭南盛行。
4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）疏，我自具。趣我上者，尔也。尔谓张少傅许助之，言何豫？
（2）命郭勋、翟銮及司礼中官会廷臣再鞫，具得其实。帝乃释言等。
5．皇帝看到薛侃的奏疏后，为什么“震怒，立下狱廷鞫”？请简要说明。
二、阅读下面的文言文，完成6-10题。
李大师字君威，幼而爽悟。好学，无所不窥，善缀文。备知前代故事，若指诸掌；商较当世人物，皆得其精。弱冠，州将贺兰宽召补主簿。宽当时位望，又与大师年事不侔，初见，言未及终，便改容加敬，曰：“名下故无虚士。今者非以相劳，自望坐啸有托耳。”每于私室接遇，恒尽忘年之欢。俄而以资调补左翊卫率，寻除冀州司户参军。炀帝初，改州为郡，仍除信都司户书佐。及大业幕年，王涂弛紊，居官者率多侵渔，皆致润屋；大师独守清戒，无所营求，家产益致窘迫。郡丞鞠孝棱益相叹服，曰：“后于岁寒，此言于公得之。”十年，迁渤海郡主簿。及窦建德据有山东，被召为尚书礼部侍郎。武德三年，被遣使京师，因送同安公主，遂求和好。使毕，还至绛州，而建德违约，又助世充抗王师于武牢。高祖大怒，命所在拘留其使。世充、建德寻平，遂以谴徙配会州。大师既至会州及为《羁思赋）以见其事侍中杨恭仁时镇凉州见赋异之召至河西深相礼熏旦与游处大师少有著述之志，常以宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋南北分隔，南书谓北为“索虏”，北书指南为“岛夷”。又各以其本国周悉，书别国并不能备，亦往往失实。常欲改正，将拟《吴越春秋》，编年以备南北。至是无事，而恭仁家富于书籍，得恣意披览。宋、齐、粱、魏四代有书，自余竟无所得。居二年，恭仁入为吏部尚书，大师复还会州。武德九年，会赦，归至京师。尚书右仆射封德彝、中书令房玄龄并与大师亲通，劝留不去，曰：“时属惟新，人思自效，方事屏退，恐失行藏[注]之道。”大师曰：“昔唐尧在上，下有箕山之节，虽以不才，请慕其义。”于是俶装东归。家本多书，因编缉前所修书。贞观二年五月，终于郑州荥阳县野舍，时年五十九。既所撰未毕，以为没齿之恨焉。所制文笔诗赋，播迁及遭火，多致失落。
（节选自《北史·李大师传》）
[注]行藏，指对于出仕和退隐的处世态度。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．大师既至会州/乃为《羁思赋》以见其事/侍中杨恭仁时镇凉州/见赋异之/召至河西/深相礼重/日与游处/
B．大师既至会州/乃为《羁思赋》以见其事/侍中杨恭仁时镇凉州/见赋异之/召至河西/深相礼重日/与游处/
C．大师既至会州/乃为《羁思赋》/以见其事侍中杨恭仁/时镇凉州/见赋异之/召至河西/深相礼重日/与游处/
D．大师既至会州/乃为《羁思赋》/以见其事侍中杨恭仁/时镇凉州/见赋异之/召至河西/深相礼重/日与游处/
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．弱冠，古代男子二十岁行冠礼，因此时身体尚未强壮，称弱冠。
B．炀，隋朝第二个皇帝的谥号，表达了对其生前德政的褒扬。
C．礼部，古代官署名，常掌管国家的典章制度、祭祀、学校等事。
D．唐尧，上古时期的部落联盟首领《史记》记载了他的生平事迹。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李大师才华出众。备受器重。李大师从小好学，无所不读，擅长写文章；州将贺兰宽颇有名望，与李大师交谈后改变容仪更加敬重，每每在内室里接待，当作忘年之交。
B．李大师清廉自持，令人叹服。大业末年，政治腐败。当官的大多侵吞百姓财产都成了富户，李大师独守清戒，不谋求私利，家产日益窘迫，受到了郡丞鞠孝棱的称颂。
C．李大师仕途困顿，羁留会州。李大师受窦建德派遣出使京城，而窦建德帮助王世充抵抗朝廷军队，李大师被高祖下令拘留，在平定王世充、窦建德后，被发配到会州。
D．李大师志于著述，退隐归乡。李大师对南人和北人记载本国历史不完备、不真实的状况不满；拒绝朋友们的挽留，回到家乡，仿效《吴越春秋》以编年体编辑南北历史。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）备知前代故事，若指诸掌；商较当世人物，皆得其精。
（2）时属惟新，人思自效，方事屏退，恐失行藏之道。
10．李大师为什么“俶装东归”？请结合文本简要说明。
三、阅读下面的文言文,完成11-15题。
裴耀卿，赠户部尚书守真子也。少聪敏，数岁解属文，童子举。开元初，累迁长安令。长安旧有配户和市之法，百姓苦之。耀卿到官，一切令出储蓄之家，预给其直，选无奸僦之弊，公私甚以为便。在职两年，宽猛得中，及去官，县人甚思咏之。十三年，为济州刺制史，车驾东巡，州当大路，耀卿躬自条理，科配得所。时大驾所历凡十余州，耀卿称为知顿之最。又历宣、冀二州刺史，皆有善政，入为户部侍郎。二十年，礼部尚书、信安王祎受诏讨契丹，诏以耀卿为副。使又令耀卿赍绢二十万匹分赐立功奚官，就部落以给之。耀卿谓人曰：“夷虏贪残，今赍持财帛，深入寇境，不可不为备也。”乃令先期而往，分道互进，一朝而给付并毕。时突厥及室韦果勒兵邀险，谋劫袭之，比至而耀御已还。迁京兆尹。明年秋，霖雨害稼，京城谷贵。上将幸东都，独召耀卿问救人之术，耀卿对曰：“臣以国家常业，本在京师。但为秦中地狭收粟不多倘遇水旱便即匮乏陛下数幸东都以就贮积为国大计不惮劬劳。若能更广陕运，支粟入京，仓癝常有三二年粮，即无优水旱。”上深然其言。寻拜黄门侍郎，充转运使，凡三年，道七百万石，省脚钱三十万贯，或说耀卿请进所省脚钱，以明功利。耀卿曰：“此盖公卿盈缩之利耳，不可以之求宠也。”乃奏充所司和市、和籴等钱。二十四年，盖嘉运破突骑施立功还，诏加河西、陇右两节度使，仍令经略吐蕃，嘉运既承恩宠，日夕酣宴，不时赴军。耀卿密上疏曰：“臣近日与其同班，观其举措，精劲勇烈，诚则有余，言气矜夸，恐难成事，若不可回换，即望速遣进途。”疏奏，上乃促嘉运赴军，天宝元年，改为尚书右仆射。一岁薨，年六十三，赠太子太傅，说曰文献。
(选自《旧唐书·裴耀卿传》)
11．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．但为秦中地狭/收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国/大计不惮劬劳
B．但为秦中地狭/收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国大计/不惮劬劳
C．但为秦中/地狭收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国/大计不惮劬劳
D．但为秦中/地狭收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国大计/不惮劬劳
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A．赠，朝廷对去世功臣的祖先或本人追封爵位官职。
B．童子举,唐、宋特设考试科目。唐制十岁以下通经者即可应试。
C．幸，古代通常指帝王或朝中大员到达某地，也叫巡幸。
D．贯，文中指古代的计量单位。旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．裴耀卿出身官宦，少有所成。裴耀卿出身于官宦之家，是追赠为户都尚书的裴守真的儿子，裴耀卿少年聪敏，几岁时便能写文章，考中了童子科。
B．裴耀卿理政有方，颇有政绩。裴耀卿任长安令时改革配户和市之法，公府私户都感到很便利；后任宜州、冀州二州刺史时，也都有善政，召人任户部侍郎。
C．裴耀卿洞察局势准确预判。裴耀卿受命去分赐立功的奚族官吏，他预计会有人偷袭，于是周密计划，一天时间给付完毕，后来果然有人前来偷袭，但装耀卿已经回去了。
D．裴耀卿为国谋划，光明磊落。裴耀卿任转运使时，三年节省运费30万贯，有人说裴耀卿这样做是拿国家的财产来邀功，裴耀卿于是将钱全部上交给有关部门。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)车驾东巡，州当大路，耀卿躬自条理，科配得所。
(2)若能更广陕运，支粟入京，仓廪常有三二年粮，即无忧水旱。
15．裴耀卿为什么对盖嘉运经略吐蕃感到担忧？请简要说明。
参考答案
1.【答案】（1）诸葛亮多次出兵，杨仪常常帮他规划部署，筹措粮草，做事不需费时考虑，很快就能利索地处理完毕。（2）当时的人们都畏惧他言语不加节制，没有谁敢与他交往，只有后军师费祎前往慰劳看望他。
【解析】
（1）关键词：数，多次；规画分部，规划部署；稽，停留，此指费时。（2）关键词：节，节制；莫，没有谁；慰，慰劳；省，探望。
参考译文：
建兴三年，丞相诸葛亮任用他为参军，代行相府事宜，准备南行。建兴五年，杨仪跟随诸葛亮到达汉中。建兴八年，杨仪被升任为长史，同时兼任绥军将军。诸葛亮多次出兵，杨仪常常帮他规划部署，筹措粮草，做事不需费时考虑，很快就能利索地处理完毕。军中调度指挥，都由杨仪安排和检查。诸葛亮很爱惜杨仪的才干，借助魏延的骁勇，常遗憾二人不和睦，但又不忍心偏废他们任何一方。
起初，杨仪担任刘备手下的尚书，蒋琬担任尚书郎，后来虽然都担任丞相参军长史，(但是)杨仪每次随行，承担军中繁重的工作，自己认为比蒋琬资历老，才能超过蒋琬，于是言语表情经常流露出怨愤之色，斥责他人、叹息自己的言语发自内心。当时的人们都畏惧他言语不加节制，没有谁敢与他交往，只有后军师费祎前往慰劳看望他。杨仪对费祎表示自己的怨恨，说了许多以前的事，又对费祎说：“以前丞相去世时，我如果举兵去投靠魏国，今天处世又怎么会落魄到这种地步呢!真是令人追悔莫及。”费祎于是秘密地将这些话向上奏报。建兴十三年，杨仪被废黜为平民，流放到汉嘉郡。
2.【答案】
（1）怎能说出这样的话？希望（皇上）稍微宽容（他一下），以便鼓励（大臣）进谏。
（2）刺史要选择有才干有技能的百姓，操持强弓毒箭，来和鳄鱼周旋较量，一定要（把鳄鱼）全部杀尽才肯罢休。
【解析】
第（1）题得分点：“安”，怎么；“宽假”，宽容；“少”，稍微、稍稍。
第（2）题得分点：“选材技民”，选择有才干有技能的百姓；“从事”，周旋较量或战斗；“以”，用来；“尽”，全部。
参考译文：
宪宗派遣使者前往凤翔迎接佛骨到宫中，过了三天，才送回佛寺。王公士人（竞相）奔走膜拜诵经，有的人甚至按照夷人方法炙烧身体，施舍珍宝，一路上纷至沓来人流不断。韩愈听说后很厌恶，于是上表（劝谏）。奏表递上去后，皇帝大怒，把奏表拿给宰相看，准备将韩愈处以死刑。裴度、崔群说：“韩愈出言不逊，触犯（皇上），治罪确实是应该的。然而，如果不是内心怀有一颗最忠诚的心，怎能说出这样的话？希望（皇上）稍微宽容（他一下），以便鼓励（大臣）进谏。”皇帝说：“韩愈说我侍奉佛骨过分了，还可以容忍；至于说自从东汉信奉佛教以后，天子都夭亡短命，言语是多么违逆不当啊！韩愈身为人臣，竟敢这样狂妄，决不能赦免。”这时候朝廷内外都惊骇恐惧，即使外戚权贵，也为韩愈说情，（韩愈）还是被贬为潮州刺史。
韩愈到达潮州后，询问百姓的疾苦，都说：“恶溪中有鳄鱼，几乎吃光百姓的家畜，百姓因此贫穷。”几天后，韩愈亲自前往视察，命令他的属官秦济将一只羊和一头猪投进溪水并诅咒鳄鱼说：“现在与鳄鱼约定，三天之内，务必率领同伙南迁到大海去，以便避开天子任命的官吏。凡是对天子任命的官吏傲慢无礼，不听他的话，不肯迁移回避的，以及那些愚蠢顽固残害百姓的，都可以诛杀。刺史要选择有才干有技能的百姓，操持强弓毒箭，来和鳄鱼周旋较量，一定（要把鳄鱼）全部杀尽才肯罢休。（你们）可不要后悔啊！”诅咒的当天晚上，溪水中出现暴风雷电，几天后溪水完全干涸，（鳄鱼）向西迁移六十里，从此潮州再没有鳄鱼的祸患。
3.【答案】
（1）（请皇上）停止出游射猎，恢复临朝听政的仪节，召回久守边境的士兵，去除锦衣卫多余的官员。（2）（孙懋）奏请皇上赶快对平叛大臣行功定赏，不久又屡次请求皇上返回北京，并帅同僚跪伏宫前（恳请），皇上都不加理睬。
14．不同。武宗将奏章一概留置宫中，不予审阅答复；世宗虽然同意他的意见，却不采用。
【解析】
（1）“御朝”，临朝；“常仪”，通常的仪式；“还”，召回；“汰”，淘汰、去除。
（2）“数”，屡次；“率”，帅领；“伏阙”，跪伏宫前；“不省”，不理会。
参考译文：
不久，又与各给事中进言：“臣下等人屡次上奏，陛下都不问可行与否，一概留置宫中不批示。如果奸臣私结党羽，公然阻挠朝政，一旦朝廷有重大事情发生，陛下不能及时获悉，大臣也不能及时知晓，将造成多大的祸患！”皇上一概不答复。不久，又弹劾罢免盐法侍郎薛章，并请贬黜太仆少卿马陟，留用御史徐文华，召回谢迁、韩文、孙交、张原、周广、高公韶、王思等人，并请皇上不再出游射猎，恢复临朝听政的仪节，召回久守边境的士兵，削减锦衣卫多余的官员。所上奏章都侃侃而谈。
江彬诱导皇上出巡。孙懋上奏说：“江彬凶恶奸险，挟持皇上出居庸关，身边没有大臣保护，单独在沙漠停留将近半年，致使太后不得奉养，宗朝天地不得祭祀，各地灾异征兆不断出现，盗贼纷起。江彬留在朝廷一日，臣下即为国家担忧一日，乞请立即将江彬重法处置。”当时朝廷内外大臣的奏疏，皇上一概不予审阅。规劝皇上回宫主政的人，往往还不致获罪，而一触动宠幸的权臣，立即就要遭祸，朝中大臣都担心孙懋会有危险。然而江彬正每日侍奉皇上寻欢作乐，也未见到孙懋的奏章。请求皇上回京，劝阻皇上南巡的劝谏，孙懋都参与其中。宸濠反叛之时，皇上正在南京，孙懋也随行。曾奏请皇上早日对平叛大臣行功定赏，又屡次请求皇上返回北京，并帅同僚跪伏宫前恳请，皇上都不加理睬。
4.【答案】
（1）韦珍到达桐柏山，直到淮水之源，宣扬朝廷的恩泽，所到之处没有人不归附。（2）天子认为我能安抚你们这些人，所以把谷物、布帛赏赐我，我怎么敢独自享有呢？
【解析】
赋分点：（1）“穷”，直到……尽头；“源”，源头；“莫”，没有人；“怀附”，归附。（2）“谓”，认为、说；“抚绥”，安抚、安定；“故赐以谷帛”，状语后置，以谷帛赐；“当”，享有。
参考译文：
历官任尚书南部郎。高祖在位之初，大阳蛮酋首领桓诞投诚，归顺，朝廷考虑到安抚边地的策略，令韦珍为使者，与桓诞一道招安抚慰东部的蛮人。韦珍到达桐柏山，直到淮水之源，宣扬朝廷的恩泽，所到之处没有人不归附。淮水的源头有一座古旧的祠堂，蛮人风俗，长期以来都用活人来祭祀。韦珍就晓谕当地百姓说：“天地神灵，就是百姓的父母，哪里有父母愿意吃子女的肉的呢！从今以后，都应当用酒肉代替人祭。”当地蛮人遵从他的规定，至今都照这样办。
多次调升为显武将军、郢州刺史，他在任上有声望有政绩，朝廷嘉奖他。升任为龙骧将军，赐给骅骝马二匹、帛五十匹、谷三百斛。韦珍把州内孤独贫困的人招集在一起，对他们说：“天子认为我能安抚你们这些人，所以把谷物、布帛赏赐我，我怎么敢独自享有呢？”于是把朝廷所赐的财物全部分给了他们。
5.【答案】
（1）裴楷说：“损有余补不足，这是天道。”不在乎别人的诋毁，做自己想做的事，都是这类情况。（2）为裴楷请求说：“楷受到先代皇帝提拔的恩典，又受到陛下的宠幸厚待，确实是竭尽忠诚的时候。”
【解析】
第一句重点字词：“天之道也”判断句；毁誉，诋毁；任率，形容词做名词，任性率真的事；此类，这类情况；“皆此类也”判断句。
第二句重点字词：拔擢：破格提拔；诚：确实；秋：时候；“诚竭节之秋也”判断句。
参考译文：
裴楷生性宽厚，与人无仇。不主张朴素，每逢去荣华富贵的地方游玩，就拿走别人的珍宝古玩。即便是车马器具服饰，短时间内，就送给穷困的人。曾经经营了一处别墅，他的堂兄裴衍见到后喜欢，裴楷就把房子送给了裴衍。梁、赵两位王，是国君的近亲，在当时地位显赫，裴楷每年请两封国拿出租钱百万，散给亲族。有人讥讽裴楷，裴楷说：“损有余补不足，这是天道。”不在乎别人的诋毁，做自己想做的事，都是这类情况。
裴楷有渴望权、利的毛病，不满意所处的官位。王浑为裴楷请求说：“裴楷受到先代皇帝提拔的恩典，又受到陛下的宠幸知遇，确实是竭尽忠诚的时候。但是裴楷生性不善竞争，安心于淡泊退隐，有见识的人可以看到他的心迹。裴楷如今不振作，我深为担忧。光禄勋缺员，我认为可以任用。”不被采纳。等到病重，下诏派遣黄门郎王衍探视。去世，时年五十五岁，谧号元。
6.【答案】（1）曹操问道：“胡通达，是个德高望重的人，难道他没有子孙吗？”（2）张辽出来后对胡质说：“我倾心于你，你为什么这样辜负我的好意呢？”
【解析】
（1）中“长者”，德高望重的人；“胡通达，长者也”，判断句；“宁……不”，难道……吗。（2）中“仆”，我；“委意”，倾心；“相辜”，辜负我。
参考译文：
胡质字文德，是楚国寿春人。他少年时与蒋济、朱绩在长江、淮河一带都很有名气，在州郡做官。蒋济任别驾，有次出使拜见曹操。曹操问道：“胡通达，是个德高望重的人，难道他没有子孙吗？”蒋济说：“他有个儿子，名叫胡质，谋划国家大事不如他的父亲，至于精密细致地处理事务的能力则超过他的父亲。”
将军张辽与他的护军武周有矛盾。张辽见刺史温恢时请求让胡质担任他的护军，胡质以有病为由推辞。张辽出来后对胡质说：“我倾心于你，你为什么这样辜负我的好意呢？”胡质说：“古人交往，对方虽然拿得多，却知道他并不贪，打仗时败逃，但知道他并不怯懦，听到他人的流言蜚语而不相信，这样相处才可善始善终。武伯南是位高雅之人，先前将军对他赞不绝口，如今却为一点点小误会，结成怨仇。更何况胡质才识浅陋，怎么能和您长久友好相处？ 所以我不愿答应您的请求。”张辽被胡质的话打动，又与武周和好了。
7.【答案】
（1）陛下的圣明德行，不是唐朝中等才德的皇帝可以相比的，而彭程的罪也不同于刘禹锡。请求稍微加以怜悯，保全他们母子。（2）彭程死了很久，只留下一个孙女。用尽家产不够偿还，就把孙女一并卖了，过路人都为他家的遭遇流泪。
【解析】
第一句话的得分点为：“中”，中等；“矜怜”，怜悯；“全”，保全。
第二句话的的得分点为：“罄”，用尽；“鬻”，卖；“行道”，过路人。
参考译文：
南京给事中毛珵等人也上奏说:“昔日刘禹锡依附王叔文本应流放远方,裴度以他母亲年老为由奏请,得以改放连州。陛下圣德,不是唐朝中等才德的皇帝可以相比的,而彭程的罪也不同于刘禹锡。请求稍微加以怜悯,保全他们母子。”不同意。儿子彭尚随父亲到戍所,后来考中广西乡试。第二年,皇帝考虑到彭程母亲年老,放他回京。后来,刘瑾扰乱朝政,追查彭程巡盐时稍微亏欠定额税,勒令他家偿还。彭程死了很久,只留下一个孙女。用尽家产不够偿还,就把孙女一并卖了,过路人都为他家的遭遇流泪。
8.【答案】
（1）众人提出不同意见后，梁冀非常气愤很不满意，却又没有别的办法可以改变大家的主意。（2）我的生命终结了，却得到了道义，还有什么可说呢！
【解析】
（1）“既”，已经、之后；“得意”，满意“未有以”，没有办法；“夺”，改变；“相”，偏指一方，大家。（2） “已”，停止、终结；“夫复何言”，宾语前置句，正常语序为“言何”；“夫”，发语词，不翻译。
参考译文：
皇帝死了，接着就商量确立皇位继承人，李固和司徒胡广、司空赵戒，以及大鸿胪杜乔都认为清河王刘蒜品德美好声名远播，又是最尊贵的皇亲，应该立为皇位继承人。在这之前蠡吾侯刘志娶了梁冀的妹妹，这时正在京师，梁冀想立他。众人提出不同意见后，梁冀非常气愤很不满意，却又没有别的办法可以改变大家的主意。第二天重新聚集公卿讨论，梁冀气势汹汹，而且言辞激烈。从胡广、赵戒以下的官吏，没有不害怕他的。都说：“但凭大将军发令。”可是只有李固与杜乔仍坚持原来的意见。梁冀大声宣布：“罢会”。李固的本意是不想听从梁冀，他还是希望众人能坚持自己的意见。他又写信劝告梁冀。梁冀更加愤怒，于是劝太后先用策书免去李固的官职，最终立了蠡吾侯，这便是桓帝。过了一年多，甘陵刘文、魏郡刘鲔各自谋划立刘蒜为天子，梁冀借此诬蔑李固与刘文、刘鲔等一起散布迷惑人的邪恶言论，将他们关进牢狱，就把李固杀了，李固当时五十四岁。临死前，李固给胡广、赵戒写信道：“我受了朝廷大恩，因此竭尽辅佐之力，不顾个人生死，立志要扶持王室，使之达到文帝、宣帝那样兴盛。哪会料想到有一天梁冀糊涂错误，你们这些人曲意顺从，把好事变为坏事，把成功变为失败呢？汉朝衰亡从此开始了。你们这些人受了皇帝很多的俸禄，国家颠覆你们不扶持。倾覆政权这样的大事，后代好的史官，难道会有所隐瞒吗？我的生命终结了，却得到了道义，还有什么可说呢！”胡广、赵戒看到信感到悲痛惭愧，都长叹流泪。州郡官员在郾城拘押了李固的两个儿子李基、李兹，他们都死在了狱中。小儿子李燮得以逃走保全了性命。
9.【答案】
（1）让他们能在顷刻之间抵御强敌，于时世混乱中挽救危局，就比如说宋代的忠定公李纲。（2）只是敌寇已蚕食了一半的天下，蛮族（敌人）进入京城已有一年，国人已完全没有了抵抗之心。
【解析】
（1）中“呼吸”，顷刻之间；“草昧”，形容时世混乱黑暗；“扶倾”，挽救危局。
（2）中“顾”，只是；“食”，蚕食；“畿辅”，京城；“龃龉”，抵抗之心。
参考译文：
古代生不逢时的忠臣贤士，难道都是（因为）他们的君主对他们不够了解，了解了又不任用他们吗？也有人在天子还是东宫太子时就被知晓，进而登上政权中心担任宰相之位的，让他们能在顷刻之间抵御强敌，于时世混乱中挽救危局，就比如说宋代的忠定公李纲。已经得到任用就会（施展才能）产生效力，效力一旦产生就会快速显现，能让迅疾如电的敌人受到阻遏而无法急速扩张。不久，朝廷又将李公弃置于河北、河东一带，而他又能维系时局使形势不致急转直下。能让都城里的几十万民众不约而同地全都俯首殿堂之下为他申诉冤屈，（让）平民百姓和侠义刚正之士虽与他素未谋面却甘心为他赴死。然而此时的君主正对他猜忌疑惑，仿佛一刻也不能容忍他留在朝中，于是再将他贬到三峡一带，长期流放于僻远险恶的孤岛。朝廷流离迁徙，迁都临安后，奸恶逆乱之徒得到赦免，却唯独不宽赦李公。哎，也太过分了！
我私下想，当今外敌流寇，在外蛊惑煽动，内部相互争斗，势头虽然猖狂，（然而）假使有人马抵御他们，灭敌后再吃早饭又有何难？只是敌寇已蚕食了一半的天下，蛮族（敌人）进入京城已有一年，国人已完全没有了抵抗之心。当今圣上虚怀侧席以待贤臣，倘若有李忠定公那样的人站出来接受使命，那么君臣合德，上下一心，乃逢千年之机，又何至于让狡猾的敌人和成群的匪寇，鸣箭扬鞭，以为我朝无人可用呢？左令公所言“名医扁鹊这样的人不是每代都有，所以记录药方的书籍不可不流传下来”，的确如此啊！如此，书籍流传下来，那么扁鹊这样的人就每朝每代都会出现了。志士仁人得到这部文集细读，李公抗击敌人平定匪寇的策略明明白白详细记录在其中，何不拿来实施？实施了就会产生效力，有了效力就会加速功成，以此报答圣上超越常规的提拔和至深的知遇之恩。不要让千年以后的人认为宋朝徒有李忠定公这样的人才却不能重用他，如今圣上能重用人才却没有那样忠勇的人才可用，或许这样就不会辜负几位贤君子施以恩惠彰显功德的一番心意啊！晚辈诚心期盼此文集应世人所需。
10.【答案】
（1）如果因为小的争端而失了和气，一旦遇到紧急情况，将依赖谁呢。
（2）苏颂器度格局宏大深远，不和别人计较长处短处，用礼仪法度约束自己。
【解析】
（1）题得分点有：“小忿”，小的争端；“欢心”，和气；“缓急”，偏义副词，这里偏重于“急”，紧急情况；“何赖”，宾语前置句，依赖谁。
（2）题得分点有：“闳远”，宏大深远；“校”，计较；“自持”，宾语前置句，约束自己。
参考译文：
凡是百姓有纠纷，苏颂给他们讲明乡党之间应该亲近友善，如果因为小的，争端而失了和气，一旦遇到紧急情况，将依赖谁呢。百姓往往致谢离去，有的在半路想起了他的话竟忘记走路。仁宗去世，建造陵墓，官吏搜求珍稀难得的物品以致虐害各州。苏颂说：“皇上遗诏丧事一定要简便节约，岂有当地不生产却可以强行让他们交纳的？”
徽宗即位，升为太子太保。靖国元年夏至时，他自己草拟了遗书，第二天去世，年八十二岁。苏颂器度格局宏大深远，不和别人计较长处短处，用礼仪法度约束自己。虽然地位显贵，却像一般的士人那样奉养如旧。
【答案】
1．B 2．D 3．D
4．（1）奏折，是我自己准备的。催促我呈上的人，是你。你说张少傅答应帮助此事，夏言哪有参与？
（2）命令郭勋、翟銮和司礼监的太监会同朝廷大臣再次审问，得到事情的全部实情。皇帝于是释放夏言等人。
5．①薛侃请求皇帝选择贤能的宗亲留在京师，并选择正直的人教导他，作为皇位继承人。
②皇帝正在祈求皇嗣，忌讳说皇位继承人的事情。
③张孚敬之前进献奏疏给皇帝，说是夏言所作。
【解析】
1． “张孚敬”为人名，作“附”的宾语，在其后断开，排除A、C；“留之”是“奏”的结果，关系紧密，不可断，排除D。
故选B。
翻译：趁着议礼之争攀附张孚敬，于是和他结交成为其心腹之友。后吏部考核京官被罢免，张孚敬上奏留下他，又引荐他为谕德，至太常卿。
2．D.“号，古人于名、字之外的自称，都是由自己起的”表述错误。许多古人还有号，号就是一种固定的别名，因此又叫“别号”。号有自取的，也有别人给取的。如苏轼号“东坡”，李白号“青莲居士”。有的人还有多个别号，如欧阳修自号“六一居士”，又号“醉翁”；陶渊明自号“五柳先生”，朋友又给他赠好“靖节先生”。
故选D。
3．D.“在辞官归家后致力于传播学问，使王氏学说在岭南盛行”理解错误。由原句“性至孝，正德十二年成进士，即以侍养归。师王守仁于赣州，归语兄俊。俊大喜，率群子侄宗铠等往学焉。自是王氏学盛行于岭南”可知，使王氏学说在岭南盛行不是在辞官归家后。
故选D。
4．（1）“具”：准备；“趣”：通“促”，催促；“豫”：参与。“疏，我自具”和“趣我上者，尔也”都是判断句。
（2）“会”：会同；“鞫”：审问；“其实”：事情的全部实情；“乃”：于是。
5．由原文“乞稽旧典，择亲藩贤者居京师，慎选正人辅导，以待他日皇嗣之生，此宗社大计”可见，薛侃请求皇帝选择贤能的宗亲留在京师，并选择正直的人教导他，作为皇位继承人。
由原文“帝方祈嗣，讳言之，震怒，立下狱廷鞫，究交通主使者”可知，皇帝正在祈求皇嗣，忌讳说皇位继承人的事情。
由原文“孚敬乃先录侃稿以进，谓出于言，请勿先发以待疏至”可知，张孚敬之前进献奏疏给皇帝，说是夏言所作。
参考译文：
薛侃，字尚谦，是揭阳人。本性极是孝顺，正德十二年成为进士，随即因为侍奉赡养双亲回到家乡。在赣州师从王守仁，回家（把求学事）告诉哥哥薛俊。薛俊非常高兴，率领众子侄薛宗铠等人前往求学。从此王氏学说在岭南盛行。
世宗登基，薛侃被授予行人。母亲讣告传来，薛侃昏倒过去，五日后才吃了一点粥。嘉靖七年起用为原行人一职。得知王守仁仙逝，偕同欧阳德等同辈建立牌位，终日恸哭。不久，晋升为司正。嘉靖十年秋上疏道：“祖宗分封子弟，一定留一个人在京师掌管香火，有事则留置守候，或者代替皇帝执行祭享之职。历代帝王相习沿承，无人更改。到正德初年，逆贼刘瑾怀有二心，才让宗室子弟到封地去。请求考察旧制典例，选择贤能的被分封的宗亲在京师居住，慎重择选正直之人辅导他，来等待他日皇子的诞生，这是宗庙社稷的大计。”皇帝正在祈求生育皇子，忌讳谈论此事，非常愤怒，立刻把薛侃关进监狱并在朝廷之上审问，追查串通主使的人。薛侃写这个奏疏已经一年，当初把它给光禄卿黄宗明看，黄劝他不要上奏，侃又把这个奏疏给彭泽看。彭泽是吏部侍郎，没有品行。趁着议礼之争攀附张孚敬，于是和他结交成为其心腹之友。后吏部考核京官被罢免，张孚敬上奏留下他，又引荐他为谕德，至太常卿。彭泽和薛侃及少詹事夏言是同榜考中的人，而夏言当时多次忤逆张孚敬。彭泽暗自想立储之事触犯皇帝忌讳，一定兴起牢狱之灾，诬陷夏言是同谋可以给他招致祸端，骗得薛侃把奏疏给张孚敬看，于是回复薛侃说：“张公很是称好，这是国家大事，会从中帮助你。”和他约定日期，催促他呈上奏折。张孚敬于是先抄录薛侃奏疏进献给皇上，说是出自夏言，请求不要先打开以待奏折的到来。皇帝答应了他。薛侃犹豫再三，彭泽频繁催促他才呈上。备受拷打折磨，薛侃独自承担，多日没有定案。彭泽挑拨他让他供出夏言，薛侃怒目圆睁道：“奏折，是我自己准备的。催促我呈上的人，是你。你说张少傅答应帮助此事，夏言哪有参与？”给事中孙应奎、曹汴请张孚敬回避。张孚敬大怒。孙应奎等人上奏折禀报皇帝，皇帝下令一并将孙应奎、曹汴、夏言投进监狱，命令郭勋、翟銮和司礼监的太监会同朝廷大臣再次审问，得到事情的全部实情。皇帝于是释放夏言等人。皇帝斥责张孚敬嫉忌欺骗，令他辞官。薛侃被贬为平民，彭泽充军戍守大同。彭泽在朝专干邪佞谄媚之事，等到他失势，大快人心。
薛侃到潞河，遇圣寿节，焚香跪拜祝祷很是恭谨。有人报知参政项乔说：“小舟中有穿百姓的衣服却恭祝圣上的人。”项乔说：“一定是薛中离。”按迹寻访，果然是他。中离是薛侃自取的号。回乡更加致力于学业，向他求学的人多至百余。隆庆初年，恢复官职，追赠为御史。
【答案】6．A 7．B 8．D
9．（1）详尽地知道前代先例，就像数着自己的手指；研究比较（品评）当世人物，都能得到精华。（2）此时正是更新时期，每个人都在想着为国效力，你在正当侍奉君王之际隐退，恐怕违背了出世入世之道。
10．①准备完成少时著述(编修史书)之志；②仰慕箕山之节，归隐家乡。
【解析】
6．句子大意是：李大师到了会州后，就写了《羁思赋》来载录自己的事。侍中杨恭仁当时镇守凉洲，看见赋文而感到惊异，召他到河西，用重礼相待，天天跟他一同游玩相处。
“以见其事”是“乃为《羁思赋》”的目的，二者不能断开；“侍中杨恭仁”是“时镇凉州”的主语，应在“侍中杨恭仁”前面断开，排除CD；“日”是“与游处”的时间状语，不能断开，排除B。
故选A。
7．B.“褒扬”错误。古代谥法，去礼远众称“炀”，因此“炀”是“贬抑”。
故选B。
8．D. “南人和北人记载本国历史不完备、不真实”错误。原文是“各以其本国周悉，书别国并不能备，亦往往失实”，即记本国历史完备，记别国历史不完备、不真实。
故选D。
9．本题得分点有：（1）“备”，详尽；“故事”，先例；“商较”，研究比较；“精”，精华。（2）“属”，属于、正是；“自效”，为国效力；“屏退”，隐退。
10．李大师 “俶装东归”的原因，结合“大师少有著述之志”“家本多书，因编缉前所修书”，可知是准备完成少时著述(编修史书)之志；再结合“昔唐尧在上，下有箕山之节，虽以不才，请慕其义”可知是仰慕箕山之节，归隐家乡。
参考译文：
李大师字君成，从小就很有悟性。好学，无所不读，善于作文。详尽地知道前代先例，就像数着自己的手指；研究比较(品评)当世人物，都能得到精华。刚成年，州将贺兰宽召他补任主薄。贺兰宽当时有名望，又与李大师的年资不相等，初次见面，话还没谈完，便改变容仪更加尊敬。说:“盛名之下没有虚士。现在不仅要辛苦你,还指望你能代我之劳，使我清闲。”每次在内室接待，常常尽情得到忘年之乐。不久以资历调补左翊卫率。不久改任冀州司户参军。炀帝初年，改州为郡,仍任信都司户书佐。到大业末年，政治松弛混乱，当官的大多侵吞百姓财产，都成了富户；李大师独守清戒，没有经营追求，家产日益窘迫。郡丞鞠孝棱更加叹服，说:“岁寒而知松柏。大师当之无愧。”十年，迁任渤海郡主簿。等到窦建德占据太行山以东，召李大师为尚书礼部侍郎。武德三年，被派遣出使京城，因送同安公主，就请求和好。出使完毕,回到绛州，窦建德违背和约，又帮助王世充在武牢抵抗朝廷的军队。高祖大怒,命所在官员拘留窦建德的使者。不久，平定王世充、窦建德,就把李大师谴责发配到会州。李大师到了会州后，就写了《羁思赋》来载录自己的事。侍中杨恭仁当时镇守凉洲，看见赋文而感到惊异，召他到河西，用重礼相待，天天跟他一同游玩相处。李大师从小就有志于著述，常认为宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋是南北分隔时期。南人在书中称北人为“索虏”。北人在书中称南人为“岛夷”。又，各人的书都把本国记载得很详细，而对别国记得不完备。也往往不真实。他常想改正，将仿照《吴越毒秋》，以编年体叙述南北历史。当时没有事情，杨恭仁家有很多藏书，能够任意翻阅。宋、齐、梁、魏四代都有史书，其余的都无所得。过了两年。杨恭仁入京任吏部尚书，李大师又回到会州。武德九年，遇赦免，回到京城。尚书右仆射封德彝、中书令房玄龄都与李大师亲密往来，劝他留下不要离开，说:“此时正是更新时期，每个人都在想着为国效力，你在正当侍奉君王之际隐退，恐怕违背了出世入世之道。”李大师说:“古代唐尧在位时，下面仍有隐于箕山的气节之士。我虽然没有才能，但羡慕那种义行。”于是整理行装东归。家里本来就有许多书，于是编辑以前所编修的书。贞观二年五月，在郑州荥阳县乡间住宅去世，时年五十九岁。他所撰写的书没有完毕，死不瞑目。所写的文章诗赋转传或被焚，大多失落。
【答案】11．B 12．C 13．D
14．(1)皇帝东巡，济州是东巡的必经之路，裴耀卿亲自规划安顿，摊派很有法度。
(2)如果能进一步扩大陕州运输通道，运送粮食入京，仓库常能储备二三年的粮食，就无须担忧水涝旱灾。
15．①盖嘉运立功后日夜沉醉于宴乐，不按时前往军中。②盖嘉运神情言辞骄傲自大，恐怕怕难以成事。
【解析】
11．本题中，“但为秦中地狭”，“为秦中地狭”介宾结构，“秦中地狭”，“秦中地”主语，“狭”谓语，本句不能断开，排除CD；“为国大计”介宾短语，不能断开，排除A。
本句译为：只因为秦中地域狭隘，收获不多，如果遇到水早，当即就显得贫乏。陛下几次到达东都，是为了到有贮积的地方取得给养，为国家大计,不辞辛劳。
故选B。
12．C.“幸，……或朝中大员到达某地，也叫巡幸”说法错误。“幸”只能用于指帝王，不能用于朝中大员。
故选C。
13．D.“有人说裴耀卿这样做是拿国家的财产来邀功”与原文不符，原文“或说耀卿请进所省脚钱，以明功利”意思是有人劝说裴耀卿，请求进献所节省的脚钱，以表明功绩。
故选D。
14．得分点：
（1）“车驾”，帝王坐的车，也用作帝王的代称；“躬自”，亲自；“条理”，动词，规划安顿；“科配”，指官府摊派正项赋税外的临时加税。。
（2）“更广”，扩大；“支”，运送；“无忧”，无须担忧。
15．题干要求简要说明裴耀卿对盖嘉运经略吐蕃感到担忧的原因。作答本题，先找出文中叙述裴耀卿与盖嘉运有关的表述内容，即“盖嘉运破突骑施立功还，诏加河西、陇右两节度使，仍令经略吐蕃，嘉运既承恩宠，日夕酣宴，不时赴军”至“臣近日与其同班，观其举措，精劲勇烈，诚则有余，言气矜夸，恐难成事，若不可回换，即望速遣进途”，然后用自己的话针对提问内容回答即可。
参考译文：
裴耀卿，是追赠为户部尚书的裴守真的儿子。少年时聪敏，几岁时便能写文章，考中童子科。开元初年，不断升迁做了长安令。长安从前有配户和市之法，百姓深受其苦。裴耀卿到任后，命令一概取自储蓄丰厚的人家，并预先付给钱，于是革除了奸诈囤积的弊病，公府私户都感到很便利。任职两年，刑赏适宜，等到他调离官任后，县民十分思念并歌颂他。开元十三年，裴耀卿升任济州刺史，皇帝东巡，济州是东巡的必经之路，裴耀卿亲自规划安顿，摊派很有法度。当时皇帝经过十多个州，认为裴耀卿是安排备办最好的。又历任宣州、冀州二州刺史，都有善政，召入任户部侍郎。开元二十年，礼部尚书、信安王李祎奉诏讨伐契丹，诏令裴耀卿为副将。不久又令裴耀卿带着20万匹绢去分赐立功的奚族官吏前往部落赐给他们。裴耀卿对人说：“夷虏贪婪残暴，如今我们携带财帛，深入敌境，不可不防备。”便命令提前出发，分道并进，一天之内全部赏赐完毕。当时突厥及室韦等果然派兵占据险要阻截，企图袭击抢劫，等他们赶到时裴耀卿已经返回了。裴耀卿升任京兆尹。第二年秋天，连绵大雨损害庄稼，京城谷价昂贵。皇帝将要去东都，唯独召见裴耀卿询问救济百姓的办法，裴耀卿回答说:“我认为国家帝业，根本在于京城。只因为秦中地域狭隘，收获不多，如果遇到水早，当即就显得贫乏。陛下几次到达东都，是为了到有贮积的地方取得给养，为国家大计,不辞辛劳。如果能进一步扩大陕州运输通道，运送粮食入京，仓库常能储备二三年的粮食，就无须担忧水涝旱灾。”皇上很赞同他的建议。不久授任裴耀卿为黄门侍郎，充转运使，三年时间运粮700万石，节省脚钱30万贯。有人劝说裴耀卿请求进献所节省的脚钱，以表明功绩。裴耀卿却说：“这是朝廷大臣为国家盈余的钱财，不能用它来求得荣宠。”于是他上奏把这些钱交给有关部门用作和市、和籴的费用。二十四年，盖嘉运打败突骑施立功归来，下诏加授河西、陇右两节度使，并令他经略吐蕃，盖嘉运承受恩宠后，日夜沉醉于宴乐。不按时前往军中。裴耀卿秘密上疏说：“臣近日与他同在朝班，观看他的举止，精劲勇烈，确实有余，神情言辞骄傲自大，恐怕难以成事。如果不可以更换他，就希望迅速派遣他赴任。”疏章上奏，皇帝就督促盖嘉运前去军中。天宝元年，改任尚书右仆射。一年后去世，终年六十三岁，追赠太子太傅，谥号为文献。
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