早期爱琴文明与城邦国家

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早期爱琴文明与城邦国家

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课件31张PPT。 亚非四大文明古国在地理环境方面有什么共同特征?均发源于大河流域受大河母亲的哺育希腊、罗马与 欧洲古典文明早期爱琴文明与城邦国家熊北溟2004年雅典奥运会开幕式希腊文明的重要特征古希腊包括希腊本土、爱琴海地区和小亚细亚西海岸三个部分。它三面环海,岛屿密布,海上交通非常方便。 古希腊、罗马文明最早产生在交通便利的地中海中部的克里特岛和迈锡尼地区。 爱琴文明是古希腊文明的开端,最先产生于克里特岛。公元前2000年岛上出现一些奴隶制城邦小国家。公元前1800年前后,形成米诺斯王朝。至公元前1500年起,克里特文明走向衰弱。随后在连续的天灾人祸的打击下,克里特文明消失了,爱琴文明转入以希腊本土的迈锡尼文明为主的阶段。迈锡尼文明存在的时间为公元前15世纪至公元前12世纪。约公元前1100年左右,在入侵的多利亚人的打击下,迈锡尼文明各国先后灭亡,迈锡尼文明也告结束。1、早期爱琴文明迈锡尼 公元前2000年左右,克里特岛出现文明,后中心移至迈锡尼。克里特岛文明与迈锡尼文明合称爱琴文明,共历时约800年。它们是古代希腊文明的开端。米诺斯王宫复原图(克里特岛) 克诺索斯有一位最伟大的雅典艺术家、雕塑家及建筑师代达罗斯,他为国王米诺斯修建了一座著名的迷宫,宫中通道交错,无论谁只要一走进去,就再也找不到出口。国王米诺斯将他不贞的妻子帕西法伊关在了这座迷宫里,因为他的妻子迷恋上神物白牛,并生下了一个牛首人身的怪物米诺陶罗斯。每隔七年雅典人都要向米诺陶罗斯献上七个小伙子和七个姑娘作为祭品。如此过了两个七年,到第三个七年时,阿尔戈斯的儿子忒修斯主动请缨去迷宫同这个怪物作战。他战胜了米诺陶罗斯。顺着米诺斯国王的女儿阿里阿德娜送给他的那条系在入口处的线,他顺利地找到了返回的路。 米诺斯王宫1)克里特岛文明 这座富有传奇色彩的宫殿历史上曾经两度被毁,在地下沉睡了3000多年,终于在1900年由英国著名考古学家亚瑟.伊文思爵士发现并尽可能将宫殿恢复了原貌。宫殿并没有想象中那么大,房间较小但错落有致,道路迂回曲折非常复杂。阳光下克诺索斯独特的红色柱子,显得格外鲜艳。王宫依山而建,占地约三公顷,大多是三层建筑。宫内有浴室、仓库和庭园,有供水和排水设备。王宫千门百户,阶梯走廊曲折相通,故在古代希腊神话中有“迷宫”之称。同时出土大量青铜和金银器物。 通往迈锡尼国国王城堡的入口处有一扇石柱门。石柱门上刻有一对相向而立的雄师的石柱门,这就是著名的迈锡尼狮子门。阿伽门农的黄金面具2)迈锡尼文明雅典斯巴达试一试1)在图中找出古希腊两个最重要的城邦:雅典和斯巴达2)试分析雅典和斯巴达的自然环境特点1)雅典的自然环境特点:2)自然环境对雅典经济产生了什么影响?航海、工商业发达濒临爱琴海,海上交通便利。2、雅典 雅典濒临爱琴海,海上交通便利,航海及工商业发达。商业贸易使城邦繁荣起来。 雅典商船利用风帆与奴隶划桨,载重与运量都很大,因此逐渐成为东西方贸易的汇合点。它们运出阿提卡的橄榄油、葡萄酒、陶器、大理石、羊毛、武器、美术品等,运入埃及的谷物,意大利的肉类,黑海的鱼类,色雷斯的黄金与木材,叙利亚的奴隶等。 雅典城货币,其币面是代表智慧的雅典娜女神和守护鸟猫头鹰 雅典卫城遗址阅读P51—52,思考:1)雅典的国家大事是怎样决定的?
2)雅典的日常事务由谁负责处理?
3)雅典的最高司法机构是?
4)在雅典哪些人有参政议政的权利?雅典民主政治特色“公民大会”国家最高的权力机构“五百人议事会”处理日常事务“陪审法庭”最高司法机构成年男性 伯利克里将军曾在阵亡将士的葬礼上发表演说:“我们的制度之所以被称为民主制度,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。” 你赞成这位将军的关于雅典民主制度的说法吗?为什么?雅典民主是真正的民主吗? 雅典民主制实际上具有两重性:
它使公民得以享受更多的权利,使公民主动积极地参政议政 ;
这一民主制度只是少数人的民主,占人口多数的奴隶、妇女和外国人并没有任何政治权利。因此,雅典民主制并不像伯利克里所标榜的那样美好,他的话仅说对了一部分。 公元前5世纪中叶,伯利克里担任首席将军。他通过改革使雅典的奴隶制民主达到全盛。 公元前5世纪后期,雅典人口约30万,其中一半是外邦人和奴隶,而成年男性只有5万。阅读卡:
陶片放逐法我一定会回来的!公民大会500人议事会官员陪审法庭陶片放逐法雅典的民主制度抽签(十将军委员会) ------ 国家最高权力机关斯巴达统治者禁止女姓参政,但要求她们认真参与体育运动公元前600年的一名斯巴达女运动员。 斯巴达的拳击
与角力混合竞
技——潘克拉蒂奥。 角斗士3、斯巴达 在斯巴达,父母是用烈酒替刚生下来的婴儿洗浴的,如发生抽风或失去知觉情况的,就让他死去,没有发生这些情况的就抱到长老那里接受体检。长老只允许健壮的婴儿存活下来,那些不结实的、有疾病的就扔到山谷里,让他们死掉。 7岁之前,孩子由父母教养;满7岁,孩子必须离开家庭过军营生活;满20岁成为一名正式军人,可以结婚,但仍旧住在军营,每天参加军事训练;从30岁到60岁可以任官,回家居住,但还须服兵役;60岁之后可以回家过平民生活。 勇士出征时,母亲在儿子的盾牌上就刻着:“紧握它,要不躺在它上面!”分析斯巴达人社会生活的特点尚武,重视军事训练  1)材料反映古代斯巴达人对死亡的态度如何?

2)反映了斯巴达人怎样的性格?
不要怕敌人的军队,不要被恐怖所支配!
让每个人拿着战盾,站立在队列的前沿。
生命是不足怜惜的,预言家所说的死亡,
在我们反觉得可愛,有如一片灿烂旭阳……
在光荣的死者之间慷慨地抛弃了生命,
在战场为祖国战死,博得好男儿的美名……
青年人,比肩作战吧,不要作可耻的逃亡,
青年人,比肩作战吧,不要作懦夫的丑态……
《公元前四世紀斯巴达战歌》不怕死,觉得战死是光荣。
作战勇猛,不怕死,为国捐躯,鄙视懦夫行为。 崇尚武力、热衷于征服邻邦的斯巴达就像一座大兵营 公元前480年,波斯王薛西斯率50万铁骑攻向希腊。数月之战,希腊已沦陷过半,骁勇善战的斯巴达国王列奥尼达,被众城邦选出担任守军统帅。亲率300斯巴达勇士死守希腊中部的门户--温泉关。此战力量悬殊,然而数万波斯精锐强兵,却没有很快攻下列奥尼达与300壮士用性命筑起的防守。3天后直至最后一位斯巴达壮士血溅当场,波斯才最终胜利。
“今夜,我们在地狱就餐!”斯巴达国王列奥尼达的一声大吼,带着300猛士杀入敌阵。正是斯巴达勇士的“荣誉,责任,光荣,作战和胜利”的信条的真实写照。 《斯巴达300勇士》 由于斯巴达和雅典都想称霸希腊,双方展开了长达27年的伯罗奔尼撒战争,最后以雅典的失败而告终。长时间的争霸使希腊迅速衰落。公元前4世纪中叶,希腊最后被北部的马其顿征服。
这对于我们国家有什么启示吗? 对内我们始终要团结全国各族人民,各地区间要相互帮助,不搞小团体主义。对外,我们要互利合作,多对话少对抗,为现代化建设创造良好的环境。最后的命运雅 典斯巴达下列图片哪些可以在雅典看到,哪些发生在斯巴达?这些图片反映了什么?(A)(B)(C)(D) 游客,回家告诉你的乡亲,为了斯巴达的荣光和自由,我们在这里长眠。

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