第1课时古代中外的政治家和思想家

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第1课时古代中外的政治家和思想家

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第1课时 古代中外的政治家和思想家
1.古代中国的政治家:(1)秦始皇;(2)唐太宗;(3)康熙帝。
2.东西方的先哲:(1)孔子;(2)柏拉图和亚里士多德。
1.秦始皇、唐太宗、康熙帝的政绩及地位。
2.孔子、柏拉图、亚里士多德的贡献。
?,古代中国的政治家
(一)秦始皇
1.统一全国
公元前221年,建立了第一个统一的多民族的封建国家。
2.巩固统一的措施
(1)政治上:创立皇帝制;建立中央集权制度;地方实行郡县制。
(2)经济上:在全国确立封建土地私有制;奖励耕织,移民垦荒;统一货币和度量衡。
(3)军事上:北击匈奴,迁民戍边,修筑万里长城;南征百越,设立南海、桂林、象郡;征西南夷,设置行政机构管辖。
(4)思想文化上:“书同文”,有利于推行政令、经济发展和文化认同;有利于统一多民族国家的凝聚和巩固;“焚书坑儒”,钳制了思想,摧残了文化。
3.评价
(1)秦始皇灭六国统一天下,结束了长期割据局面,符合人民的愿望。
(2)其巩固统一的措施,促进了各地经济文化交流,秦成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。
(3)实行暴政:“焚书坑儒”;严刑酷法;徭役、兵役负担沉重。
(二)唐太宗
1.主要措施
(1)发展和完善三省六部制。加强集体议政和监察机制,精简机构,提高效率。
(2)制定《大唐律》,严惩贪赃枉法。
(3)进一步发展科举制,使庶族地主获得晋升机会,扩大了统治基础。
(4)推行均田制和租庸调制,社会经济逐步复苏。
(5)认真吸取隋朝灭亡教训,心存百姓;知人善任;兼听纳谏;开明的民族政策。
2.结果
唐太宗执政时期的方针政策,为唐朝步入强盛奠定了基础,出现了“贞观之治”的局面。
(三)康熙帝
1.巩固统一
(1)平定“三藩”之乱,有利于安定统一。
(2)收复台湾,设置台湾府。加强了台湾和大陆的联系,台湾正式隶属于清朝中央政权的行政管辖之下。
(3)抗击沙俄,维护国家主权:1685年、1686年,两次雅克萨自卫反击战;1689年,签订《尼布楚条约》,从法律上确定了中俄东段边界。
2.历史影响
康熙帝励精图治,基本奠定了中国的版图,缔造和巩固了空前统一的多民族国家。


?,东西方先哲
(一)孔子
1.孔子其人:中国古代大教育家、世界上最伟大的思想家之一;其言论主要记录在《论语》一书中。
2.主要思想
(1)政治思想:“仁”“礼”,要实现仁和礼,就要遵循“中庸”之道。
(2)教育思想:“有教无类”,开私人办学之先河。
3.地位和影响
(1)汉武帝后儒家思想逐步成为中国社会的主流思想;孔子被尊为万世师表,形象逐渐被神圣化。
(2)儒家思想传到亚洲各国,成为东方文化的主体,与西方文化并称为当今世界最有影响力的两种文化形态。
(3)儒家文化对法、德等国哲学和文化产生了重要影响。
(二)柏拉图
1.主要思想
(1)哲学思想:理念论。理念是世界的本质,现实世界是理念世界的反映。
(2)政治思想:对现实政治不满,设计理想国。
(3)强调法治。
(4)创立雅典学园,有利于教育事业的发展和培养人才。
2.评价:其财产公有、普及教育的主张被空想社会主义思想家接受,影响深远。
(三)亚里士多德
1.主要思想
(1)哲学思想:思想源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,事物是由形式和质料组成的。
(2)政治思想:革命的原因在于不平等,法治优于人治。
(3)伦理思想:中庸之道。
2.对世界思想文化的贡献
(1)建立了多个学科的学科体系。
(2)提供了科学的方法论:提出三段论,把逻辑学发展成一门科学。
(3)精神遗产:科学探究精神和对真理的追求精神。


?,古代中国政治家
秦始皇建立起大一统的中央集权专制帝国,其创立的皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度、统一度量衡和文字的措施,对后世影响深远。800多年后,唐太宗开创贞观之治的局面,其推行的三省六部制、租庸调制、均田制、科举制等措施,为中国古代社会发展的高峰——盛唐伟业奠定了基础。17世纪,康熙帝外抗沙俄,内平战乱,巩固和发展了统一的多民族国家,成为康乾盛世的奠基人。
角度1 怎样评价秦始皇?
提示:秦始皇顺应历史潮流,灭六国统一了中国,结束了诸侯长期割据混战的局面,符合广大人民的愿望;他建立了君主专制中央集权制度,统一文字、货币、度量衡等,巩固了统一,促进了各地区各民族之间的经济文化交流,对后世产生了深远影响;他通过统一战争,扩大了疆域,使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权制封建国家。
以上说明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献,产生过巨大影响的皇帝。但是他又是统治残暴的封建皇帝。他广建宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;他还制定残酷的刑法,使人民生活在水深火热之中;他焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文化。他的暴政又导致秦很快灭亡。
角度2 “贞观之治”出现的主要原因
提示:(1)政治方面:惟才是用;虚怀纳谏;用人扬长避短(房谋杜断)。
(2)经济方面:休养生息,不夺农时,推行均田制,轻徭薄赋,“存百姓”。
(3)法律方面:《唐律》体现仁义为本,刑罚为末的原则。
(4)文化方面:文德治国,崇儒尊孔;完善科举,提高进士科地位。
(5)民族关系方面:“战而后和”,对不同的民族地区采取不同的统治措施,促进民族团结和发展。
角度3 康熙初年面临什么形势?他为巩固统一的多民族国家做出了什么贡献?
提示:(1)面临的形势:①郑成功收复台湾后,坚持抗清;②沙俄势力正在东来。③游牧于漠西和漠北的蒙古各部需要加强管理;④地方割据势力的威胁尚未清除(三藩);⑤满汉矛盾尚未平复。
(2)贡献:①巩固统一国家的活动:a.平定三藩有利于安定统一,消除了割据、分裂的隐患,加强了国家统一;巩固了中央集权;有助于清除积弊,促进经济发展,安定民生。b.收复台湾,启用郑氏降将施琅。收复后台湾设一府三县,隶属福建省。加强了台湾和大陆联系,促进了台湾开发,巩固了海防。台湾正式隶属于清朝中央政权的行政管辖之下。c.三征噶尔丹,打击了新疆蒙古分裂力量。d.册封五世班禅,加强对西藏的管理。e.尊重中国各民族的文化传统,崇尚儒家文化,恢复开科取士,广揽汉族文士,缓和了阶级、民族矛盾,加快了满族文化的发展步伐。
②维护国家主权的活动:抗击沙俄入侵,组织两次雅克萨之战,签订《尼布楚条约》,确定中俄东段边界,从法律上肯定黑龙江和乌苏里江流域,包括库页岛在内的广大地区,都是中国领土。
(3)历史影响:扫除了地方割据势力,抗击了外来侵略,基本奠定了中国版图,维护了多民族国家的统一和安宁。
角度 秦始皇与康熙帝
                   
(2011·天津文综,14)秦始皇和康熙帝都是中国古代有作为的君主。阅读材料,回答问题。
材料一 右图为秦始皇二十六年诏版(拓本),文字如下:
廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为□□。乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者,皆明壹之。
材料二 1673~1681年,年轻的康熙帝指挥了一场平叛战争。他后来多次谈起战争前后自己的变化,说:“前者凡事视之以为易;自逆贼变乱之后,觉事多难处,每遇事必慎重图维,详细商榷而后定。”
——摘编自张岂之《中国历史》
材料三 政事不论大小,全由皇帝一人裁决。秦始皇规定一天看章奏(竹简)一百二十斤(秦一斤合今半市斤),不看完不休息。
——范文澜《中国通史》
材料四 朕自临御以来,一切机务必皆躬亲,从不敢稍自暇逸。……今天下大小事务,皆朕一身亲理,无可旁贷。若将要务分任于人,则断不可行。所以无论钜细,朕必躬自断制。
——《清圣祖实录》康熙五十八年
(1)指出图片中文字的字体,并根据图片写出材料中空缺的文字。
(2)依据材料一,秦始皇在这一诏书中颁布了什么经济措施?有何意义?
(3)依据材料二,说明“平叛战争”所指事件及对康熙帝的影响。结合所学知识,评价这一事件的历史意义。
(4)依据材料三、四,概括秦始皇和康熙帝处理政务的共同点。
点拨 第(1)问,属于对基础知识的考查,秦统一的文字是“小篆”,秦始皇把“皇帝”作为最高统治者的称号。第(2)问,属于对基础知识的考查,秦始皇在经济方面统一度量衡,有利于经济文化的交流和发展。第(3)问,从材料可以判断是“平定三藩之乱”,使康熙形成了谨慎的执政风格。平定三藩之乱维护了国家的统一。第(4)问,依据材料信息可以看出两位帝王专权与勤政的执政风格。
答案 (1)小篆;皇帝。
(2)统一度量衡。促进了经济文化的交流和发展。
(3)平定三藩之乱。形成谨慎的执政风格。维护了国家统一。
(4)专权;勤政。
1.(杭州质检)阅读下列材料:
材料一 分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。大酺。收天下兵,聚之咸阳,销以为钟,金人十二,重各千石,置廷宫中。一法度、衡石、丈尺。车同轨,书同文字。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二 观察下列图片:
请回答:
(1)据材料一、二分析,秦为巩固统一和加强中央集权采取了哪些措施?
(2)简要分析实行这些措施的原因及意义。
解析 本题围绕秦统一选取材料考查学生的综合能力。第(1)问要依据材料分析概括推行郡县制、统一度量衡、统一文字等措施。第(2)问要从巩固统一,有利于经济文化交流等方面归纳。
答案 (1)推行郡县制、统一文字、统一货币、统一度量衡、修驰道。
(2)原因:巩固统一的多民族国家,加强中央集权的需要。意义:有效地维护了国家统一,有利于国内经济、文化的交流和发展,对后世影响深远。
?,东西方的先哲
孔子创立的儒家思想,以仁、礼为核心,在汉代以后逐渐成为官方意识形态,其伦理道德观在塑造中国人的精神、性格与心理等方面影响深远。同时期古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德以社会和人生为研究中心,与孔子一样都试图开出一个治世良方,他们的主张对西方社会有着长期的影响。

角度1 正确评价孔子的思想主张
提示: 从孔子创立儒家思想的背景来看,春秋时期是奴隶社会向封建社会转变的时期,面对“礼崩乐坏”、违背周礼行为司空见惯、人际关系紧张的社会局面,孔子决心通过恢复周礼,承担起传承文化和改善人际关系的道义。最终目的要按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺、贵贱有序,这体现了孔子思想中保守的一面。
仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。体现了一种人道主义精神,和谐的人际关系以及由此产生的爱护人民的主张,在两千多年的封建历史上起过一些积极作用。但“仁”的思想必须与其表现形式即典章制度,特别是“礼”“义”相结合,必须为统治阶级服务,所以,就不可避免地带有很大的局限性。
孔子强调将仁与礼结合起来,为此提出“中庸之道”。在处理问题时,要求不要偏袒任何一种倾向,或与某一种人完全一致,应该调和不同的倾向。但这种调和必须服从道义的标准,而他所谓的道义,是指周礼而言,即周朝奴隶社会的统治秩序和规章制度。可见,孔子中庸之道思想的目的是维护不变的道,带有形而上学的特点。
角度2 古希腊文化的集大成者亚里士多德主要贡献及思想
提示:柏拉图学园的“头脑”:家庭出身,奠定良好素养;思想中的唯物论动摇于唯物主义和唯心主义之间。①哲学思想:世界来源于具体事物,物质、精神世界不可分割。②政治思想:革命的原因在于不平等,法治优于人治。③伦理思想:中道理论。
角度3 关于中西方思想中“中庸”的比较
提示:(1)相同:都强调“恰到好处”,反对两极。
(2)不同:①亚里士多德的“中庸”有哲学思想,而孔子的“中庸”是出于礼法,没有更多的哲学思考。
②亚里士多德认为“中庸之道”是相对的,孔子从圣人的角度出发,强调要有度,“过犹不及”。
③亚里士多德主张舍两端而取其中,孔子没有否认两端是不好的。
角度 孔子的教育成就
(2009·广东单科,32)阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——据《论孔子思想》
材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。
——据《略论孔子思想的阶级性》
(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献?
(2)材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同?
(3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物。
点拨 第(1)问属于基础知识的再认、再现,结合教材知识回答。如:开创私人讲学之风、“有教无类”思想、“因材施教”方法等。第(2)问从孔子的出身入手,结合材料中“进步”与“保守”等信息分析第一小问。第二小问可以从材料一、二中对孔子阶级属性的认识、政治观点的认识总结。第(3)问评价历史人物应结合人物活动,将历史人物活动与其所处的时代相结合,认识历史人物的主流,运用历史唯物主义观点分析。
答案 (1)私人办学;教育及于平民;提出了合理的教育方法。
(2)方法:阶级分析、一分为二。
结论:材料一中的孔子代表奴隶主贵族,政治上是落后的;材料二中的孔子代表地主阶级,政治上是进步的。
(3)避免简单贴标签,应历史地看问题。
2.某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动。结合所学知识回答相关问题。
探究主题 东西方的古代哲学与教育思想
孔子说:“知(智)、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“知”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。
苏格拉底提出一个重要的命题是“美德即知识”(或“道德就是知识”)。他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中。他认为“美德由教育而来”。
请回答:
(1)根据上述材料并结合所学知识,说明孔子与苏格拉底的思想主张的相同点。
(2)结合所学知识,根据孔子与苏格拉底思想的不同,分析两国思想家关注问题角度的不同。
答案 (1)相同点:都看到美德与智慧之间的联系;都重视教育的作用。
(2)古希腊思想家关注的是人的主体作用、价值,具有哲学理性;中国春秋战国时期的思想家关注的是社会问题的解决,具有实用性。
                 
(5年2考)秦始皇与康熙帝
第一层级
考情感悟
?秦始皇与康熙帝作为统一多民族国家的缔造者和巩固者,属于课标、考纲的重点内容
?从国家统一、民族团结角度考查秦始皇、康熙帝在建立和巩固统一多民族国家所采取的具体措施以及历史影响成为历年命题的重点区域
?2011年天津文综同时考查秦始皇和康熙帝,2010年江苏高考以收复台湾为切入点考查康熙帝
第二层级
深层探秘
?从历史角度:秦始皇作为封建社会的开拓者,祖国疆域的奠定者以及以华夏族为主体的中华民族的缔造者,功劳显赫。康熙帝在粉碎分裂势力,管理边疆,抗击沙俄,发展经济方面作出了突出贡献
?从现实角度:实现国家统一、民族团结是中华文明得以长期延续的重要条件,也是当前我国实现民族伟大复兴的根基所在
【考向预测1】 有关中央政府加强对西藏的管理
阅读下列材料:
材料一 帝王治天下,自由本原,不专恃险阻。秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理。其时岂无边患,明末,我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫敢当。可见守国之道,惟在修德安民,民心悦,则邦本得,而边境自固,所谓众志成城是也。如古北、喜峰口一带,朕节巡阅,概多损坏,今欲修之,兴功劳役,岂能无害百姓。且长城延袤千里,养兵几何,方能分守!……昔秦兴土石之工修筑长城,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更坚固。
——《清圣祖实录》
材料二 噶尔丹者……自言受达赖封为准噶尔博硕克图汗。三十五年,圣祖亲征噶尔丹,至克鲁伦河。噶尔丹败窜,慰其部下曰:“此行非我意,乃达赖使言南征大吉,是以深入。”
——柯劭忞等《清史稿》
材料三 大臣皆言藏地险远,不决进兵议。圣祖以西藏屏蔽青海、川、滇,若准夷盗据,将边无宁日。且贼能冲雪缒险而至,何况我军。五十七年,命皇十四子为抚远大将军……于是蒙古憨、王、贝勒、台吉各帅所部兵,或数千、或数百,于五十九年春随大兵扈从达赖喇嘛入藏。诏加封……第六世达赖喇嘛于九月登座……以拉藏旧臣贝子康济鼐掌前藏,台吉颇罗鼎掌后藏。
——引自(清)魏源《圣武记》
请回答:
(1)依据材料一,归纳康熙帝的长城观。
(2)依据材料二,指出噶尔丹叛乱与部分西藏势力之间的关系,并分析噶尔丹言论的意图。
(3)对于西藏地区的管理,康熙一改历代的传统做法。据材料三概述其做法的创新之处及历史意义。
解析 第(1)问是内涵式问题,从材料中的民心和长城内外都是我国领土作答。第(2)问第一小问是内涵式问题,从材料中可以看出西藏势力支持噶尔丹叛乱;第二小问则要联系材料中噶尔丹推卸责任予以回答。第(3)问也是内涵式问题,第一小问联系材料中以当地少数民族统治西藏的举措回答;第二小问要从管理方式以及加强中央集权的角度回答。
答案 (1)观点:民心的长城比砖石的长城更坚固;长城内外都是中华民族领土的组成部分。
(2)关系:噶尔丹叛乱过程中,得到了部分西藏势力的支持。意图:噶尔丹把叛乱责任全部推到达赖喇嘛身上,妄图迷惑不明真相的信徒。
(3)创新:向忠诚于清朝的当地少数民族首领授予职衔,把西藏上层人物纳入到朝廷命官的序列。
意义:初步改善了西藏地方政府的建置(管理体制),使之直接置于中央政府的严格控制之下。
?5年1考?孔子
第一层级
考情感悟
?孔子作为封建时代构建中国文化大厦的先师,属于课标、考纲规定的重点内容
?孔子的政治思想和教育主张,以及孔子在中华文明以及世界文明发展中的历史地位和影响
?2009年广东考查了孔子在教育方面的贡献及其对孔子的评价
第二层级
深层探秘
?从历史角度:孔子的“仁”,体现了人道精神,孔子的“礼”,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度,成为中国古代社会政治思想的精华
?从现实角度:人道主义是人类永恒的主题,秩序和制度则是建立人类文明社会的基本要求,弘扬传统文明成为当前构建和谐社会、建设文化强国的重要环节
【考向预测2】 孔子及儒家思想地位的变迁
阅读下列材料,回答问题。
材料一 “孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。一看最近的例子,就更加明白。从二十世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但到袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》
材料二 孔子学院在全球开设的速度,引发了世人的惊奇。在不到两年的时间里,全球新增100多所孔子学院,覆盖了50多个国家和地区。到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住。”全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。
请回答:
(1)你如何理解孔子死后,“也总是当着‘敲门砖’的差使的”?
(2)自20世纪开始以来,为什么“孔夫子的运气是很坏的”?
(3)结合材料和所学知识,说明孔子学院在全球的广泛开设对中国和世界的发展产生了哪些积极影响。
解析 第(1)问从儒家思想的地位思考。第(2)问结合20世纪以来中国的历史史实,推知对儒家思想打击重大的两次事件,一为辛亥革命;二为新文化运动。第(3)问积极影响可以从文化交流、扩大中国世界影响力等方面回答。
答案 (1)孔子死后,从秦始皇打击到汉武帝“独尊”,儒家思想成为中国封建社会历代统治者维护统治的思想工具。
(2)辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国;新文化运动对儒家思想进行了猛烈抨击。
(3)积极影响:有利于中国国际地位的进一步提高,有利于中国文化在全球的广泛传播,有利于当前和谐世界的构建。
1.(厦门考题)阅读下列材料,回答问题。
材料一 秦自始皇二十六年并天下,至二世三年而亡。凡十五年,时亦促矣。而古人之遗法,无不革除,后世之治术,悉已创导,甚至专制政体之流年,秦亦于此匆匆十五年间,尽演出之,诚天下之大观也。
——夏曾佑《最新中学中国历史教科书》
材料二 盖嬴政称皇帝之年,实前此二千数百年之结局,亦为后此二千数百年之起点,不可谓非历史一大关键。
——《中国文化史》
(1)材料一中,作者为什么发出“天下之大观”的感慨?请结合材料和相关史实加以说明。
(2)两则材料的评价有何相似之处?
解析 本题考查“千古一帝”秦始皇。第(1)问,材料一概述了秦始皇在位期间的重大活动,一一列举出来即可。第(2)问,由材料二中的“不可谓非历史一大关键”可知作者的态度。再与材料一相对照,回答评价的相似之处即可。
答案  (1)秦始皇统一中国;废除分封制等旧制;创建以皇帝为核心的专制主义中央集权制度;专制弊端出现;秦朝虽统治短暂,但所创制度为后世历代王朝沿用。
(2)都肯定秦始皇和秦朝的重要历史地位;都从中国历史发展进程的角度进行评价(都体现了整体史观)。
2.(兰州考题)阅读下列材料:
材料一 上尝与侍臣论狱。魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令于士澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理寺丞张元济怪其多,试寻其状,内五人尝为盗,余皆平民,竟不敢执奏,尽杀之。”
材料二 上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”
材料三 益州大都督窦轨奏称獠反,请发兵讨之。上曰:“獠依阻山林,时出鼠窃,乃其常俗。牧守苟能抚以恩信,自然帅服,安可轻动干戈。渔猎其民,比之禽兽,岂为民父母之意邪?”竟不许。
——以上材料均引自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》
请回答:
(1)以上材料中的“盗”指什么人?
(2)结合材料说明隋朝君臣和唐朝君臣在“止盗”的态度和措施上有何异同?各自的出发点是什么?
(3)材料一所反映的隋炀帝统治政策的特点是什么?
(4)材料二和材料三反映了唐太宗的什么统治政策?他采取这种统治政策的原因是什么?
答案 (1)上述材料中的“盗”指不甘忍受封建剥削压迫而逃居山林,以偷盗和劫掠为生的农民。
(2)两朝大臣的态度是基本一致的,都主张进行严厉镇压。两朝君主的态度则不相同:隋炀帝下令“捕之”“斩之”;唐太宗反对“重法”和“动干戈”,主张“轻徭薄赋”,“抚以恩信”,使民“衣食有余”。出发点都是为了维护封建统治。
(3)统治残暴。
(4)注意减轻对人民的剥削和压迫。吸取了隋朝因暴政而被人民推翻的教训,避免重蹈隋亡的覆辙。
3.(福州月考)“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴黎召开的会议宣称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”阅读下列材料,回答问题。
材料一“克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。”
——《论语》
材料二 孔子两晋时被奉为“先师”,南北朝时被称为“文圣尼父”。唐玄宗则将其追谥为“文宣王”。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”。元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”……清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三 “不知自己的过失是最大的病痛”“求知是人类的本性”“我爱我师,我更爱真理”“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
(1)根据材料一,指出孔子的主要政治观点。
(2)结合材料二和所学知识回答,历代封建统治者都尊崇孔子,并不断抬高孔子地位的原因。
(3)根据材料三,指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?
答案 (1)主要政治观点:①主张维护周“礼”,即贵贱有序的等级观念;②提倡“仁”,主张以德治国。
(2)孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护统一。
(3)人格品质:强烈的求知精神;严谨的科学态度(追求真理);追求美德(中庸)。(任答其中两点即可)相似观点:两人都提出以“中庸”为道德的最高标准

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