资源简介 第9课 (2)项脊轩志一、抓住重点,疏通文意1. (第1段)项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。①前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。②又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声,而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。③三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 (1)理解实词 ①渗漉( ) ②顾( ) ③当( ) 答案 ①渗漏 ②环顾四周 ③抵挡 (2)请翻译文中画横线的句子 ①____________________________________________ ②____________________________________________ ③_____________________________________________ 答案 ①前面开了四扇窗子,四周围绕院子砌上墙,用(北墙)对着南边射来的日光,日光反照,室内才明亮起来。 ②又在院里夹杂着种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的光彩。 ③每月十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子疏密交错,微风吹来,树影摇动,美丽可爱。 (3)理解性默写 ①《项脊轩志》中表现项脊轩狭小的句子是“______________,________________。” ②《项脊轩志》写原来院前普通的围栏因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景的句子是“______________,________________,________________”。 ③《项脊轩志》中表现项脊轩阴暗的句子是“______________,________________,________________”。 答案 ①室仅方丈 可容一人居 ②又杂植兰桂竹木于庭 旧时栏楯 亦遂增胜 ③又北向 不能得日 日过午已昏请概括段意:叙写项脊轩修葺前后的不同变化。 (第2段)然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。①庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,②何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 (1)理解实词 ①迨( ) ②乳( ) ③类( ) 答案 ①等到 ②喂奶、哺育 ③像 (2)请翻译文中画横线的句子 ①_____________________________________________ ②_____________________________________________ 答案 ①庭院中开始是用篱笆隔开,后来又砌了墙,总共变更了两次。 ②为什么整天默默地待在这里,像个女孩子呢?”等到离开的时候,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书长久没有效果,这孩子取得成就,就可以有指望了呀!” (3)理解性默写 ①《项脊轩志》中起到承上启下,使行文思路陡转的过渡作用的三句是“________________,________________,________________”。 ②《项脊轩志》中写归有光祖母“________________,________________,________________”的自语,以及持象牙朝笏的一段勉励,生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。 答案 ①然余居于此 多可喜 亦多可悲 ②吾家读书久不效 儿之成 则可待乎请概括段意:叙写项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母的往事。(第3段)轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。 轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 ………… (1)理解实词 ①扃牖( ) ②殆( ) 答案 ①关上窗户 ②恐怕,可能 (2)请翻译文中画横线的句子 译文:__________________________________________ 答案 项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。请概括段意:叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情。 (第4段)余既为此志,后五年,①吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,②余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 (1)理解实词 ①归 ( ) ②归宁( ) ③制( ) 答案 ①旧时指女子出嫁 ②出嫁的女子回娘家省亲 ③形制,规制 (2)请翻译文中画横线的句子 ①_____________________________________________ ②_____________________________________________ 答案 ①我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些古代的事情,有时靠着桌子学写字。 ②我很长时间生病卧床,闲极无聊,就派人再次修补南阁子,格局跟过去稍有不同。 (3)理解性默写 《项脊轩志》中写妻子归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话,并传神地表现了小妹们的娇憨之态的句子是“________________,________________?” 答案 闻姊家有阁子 且何谓阁子也请概括段意:回忆亡妻生前的事。 (第5段)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 (1)理解实词 ①亭亭( ) ②盖( ) 答案 ①直立的样子 ②伞盖 (2)理解性默写 《项脊轩志》中借物抒情,表现了作者对妻子深深的怀念之情,也表明了作者在项脊轩年日之久的句子是“________________,________________,________________”。 答案 庭有枇杷树 吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣请概括段意:借庭树写对亡妻的怀念之情。二、导图引路,概览全文2.在诵读全文的基础上,根据结构导图的提示,在空缺处填出相应的内容。答案 ①舒适幽静 ②悼念亡母 ③爱妻离世三、体会感情,赏析表达3.文章前后两部分虽写于不同时期,时间跨度大,但形散神聚,前后格调一致,情感贯通,这是由于作者善于用线索将生活琐事串联起来。试分析本文有哪两条线索。答:____________________________________________________________________________答案 本文的线索:一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者的思想感情变化。作者把经过选择的看似零散的材料集中到项脊轩里来,用这一小屋的历史把物境、人事和自己的所见、所闻、所感等等,有序地贯穿起来,用自己的思想感情把它们统摄起来,使这些本来互不关联的东西产生内部联系,使“形”“神”得到和谐统一。4.清人王锡爵《归公墓志铭》评论归有光的文章“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外”,指出归有光善于描写生活细节、平凡场景,往往能生动传神地表现出自己的情感。请按人物梳理文中细节描写的具体表现、人物对作者的情感态度以及作者流露出的情感。人物 细节描写的具体表现 人物对作者的情感态度 作者的情感母亲 ① 关怀 ②祖母 阖门、持笏 ③ ④妻子 ⑤ 快乐、真挚 ⑥答案 ①以指叩门扉 ②母爱难忘(“余泣”) ③关怀、怜爱、期待 ④遗教难忘(“长号不自禁”) ⑤问古事、学书 ⑥恩爱难忘(“室坏不修”“亭亭如盖”)5.同样表现怀念亲人的感情,因为被怀念者的身份及当时环境的不同,感情表达的方式也各不一样。作者对母亲、祖母、妻子的回忆,其感情表达的方式有什么不同?人物 写法 原因母亲 借“老妪”之口,再现母亲昔日的音容,表现对母亲的怀念。结果是“语未毕,余泣,妪亦泣”。 ①祖母 ② 作者“束发”“读书轩中”时,祖母来轩中赠象笏,所以作者采用回忆的笔法来叙写。妻子 重在表明恩爱难忘,一往情深,感情表现得既深沉又含蓄,流露出一种物在人亡的感伤。 ③答案 ①作者早年丧母,所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的。②作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来,百感交集,以至于“长号不自禁”。③写妻子,既是出自对他们共同生活的描述,又是出自作者的追忆。6.文章以记叙庭中那株枇杷树作结,这样的写法有什么好处?答:___________________________________________________________________________答案 文章结尾,贵有余味。这篇文章的结尾,可以说是“言有尽而意无穷”。“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。”看到枇杷树,就似乎看到了妻子的音容笑貌,就似乎听到了妻子的欢声笑语。由“亭亭如盖”的枇杷树,自然就会联想到当年亭亭玉立之人,可现在物虽在而人已逝去,占据作者心头的只是一片怅惘之情。结尾托物寓情,同时又点到“庭”,与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深,耐人寻味。1.作者档案“今之欧阳修” ——归有光姓名:归有光,字熙甫,号震川 生卒:1507—1571 籍贯:昆山(今属江苏)地位 明代散文家。主要 经历 1510年4岁开始读书。 1513年7岁丧母。 1528年22岁娶妻魏氏。 1533年27岁丧妻。 1540年34岁中举人徙居嘉定读书、讲学。 1565年59岁中进士任湖州府长兴县令。 1568年62岁任顺德府通判管粮运、水利。 1570年64岁任南京太仆寺丞管皇家车马。 1571年65岁病逝。代表 作品 《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》等。评价 明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。2.了解背景归有光原居昆山,“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他在35岁中举后,徙居嘉定安亭江上,授徒讲学,不复回故里。由此可以推知,他18岁写此文,35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧,触及旧稿,引起了对亡妻的深深怀念,因而补写了附记,其间相距十六七年,妻死那年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样,不仅使枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况,且让“多在外,不常居”之语也有了着落。3.文体知识——志“志”为文体的一种,与“记”有相似之处,但二者还是有着明显区别。“记”通常用来记事或物,如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等。“志”则大都用来记录人物事迹,如墓志、人物志等。《项脊轩志》名为记“物”,内容则以记“人物事迹”为主,故以“志”为名。4.名家评点(1)予读震川文之为女妇者,一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕。盖古今来事无巨细,唯此可歌可涕之精神,长留天壤。——黄宗羲《张节母叶孺人墓志铭》(2)文章之境,莫佳于平淡,措语遣意,有若自然生成者,此熙甫所以为文家之正传。——姚鼐《与王铁夫书》(3)梅曾亮曰:“借一阁以记三世之遗迹。‘大宛之迹,见自张骞’,此神明其法者也。”又曰:“此种文字,直接《史记》,韩欧不能掩之。”——王文濡《评校音注古文辞类纂》卷五十八1.古今异义词词语 例句 解析方丈 室仅方丈 古义:一丈见方。 今义:佛寺或道观中住持住的房间;寺院的住持。往往 往往而是 古义:到处。 今义:表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。2.一词多义词语 例句 释义项(或用法)置 每移案,顾视无可置者 动词,挪置内外多置小门墙,往往而是 动词,设置沛公则置车骑,脱身独骑 动词,舍弃,丢弃置若罔闻 动词,搁置顾 顾视无可置者 动词,环顾四周三顾臣于草庐之中 动词,拜访元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾 动词,回望徘徊四顾,见虫伏壁上 动词,看顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者 连词,表轻微转折,只,只不过3.词类活用词语 例句 解析垣墙 垣墙周庭 名词作动词,砌上垣墙宴 客逾庖而宴 名词作动词,吃饭乳 乳二世 名词作动词,喂奶、哺育内外 内外多置小门墙 名词作状语,在内外前 前辟四窗 名词作状语,在前面西 东犬西吠 名词作状语,对着西面下 雨泽下注 名词作状语,向下上 使不上漏 名词作状语,从上面手 吾妻死之年所手植也 名词作状语,亲手一 先是庭中通南北为一 数词作名词,一个整体4.重点虚词词语 例句 释义项(或用法)之 三五之夜,明月半墙 助词,的先妣抚之甚厚 代词,她儿之成,则可待乎 助词,用于主谓之间,取消句子独立性他日汝当用之 代词,代指象笏久之,能以足音辨人 音节助词,不译以 娘以指叩门扉曰 介词,用此吾祖太常公宣德间执此以朝 连词,相当于“来”能以足音辨人 介词,根据,凭借以相如功大,拜为上卿 连词,因为而 某所,而母立于兹 代词,你的而庭阶寂寂,小鸟时来啄食 连词,表示并列关系,相当于“又”呱呱而泣 连词,表示修饰关系,相当于“地”余扃牖而居 连词,表示修饰关系东犬西吠,客逾庖而宴 连词,表示承接关系而刘夙婴疾病 连词,表示递进关系,而且,再说,还有5.特殊句式句式 例句 解析判断句 ①项脊轩,旧南阁子也 ②妪,先大母婢也 “也”表判断被动句 轩凡四遭火,得不焚 无标志被动句。焚:被焚毁状语后置句 ①又杂植兰桂竹木于庭 ②鸡栖于厅 ③家有老妪,尝居于此 ④室西连于中闺 ⑤其制稍异于前 介词“于”组成的介宾短语,译成现代汉语时,移到动词前面作状语6.文化常识(1)室西连于中闺闺:一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“闺女”,女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室。(2)余扃牖而居牖:古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭,庭后是堂,堂后是室。室门叫“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室的北面还有一个窗子叫“向”。上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。(3)妪,先大母婢也先大母:去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(祖父)、大母(祖母)。在称谓前加“先”表示已死去,用于敬称地位高的或年长者。“先妣”,指已去世的母亲。《礼记》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”,去世的母亲称“先妣”。(4)余自束发读书轩中束发:男孩15岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期,头发向上收起,束成小髻,称为“总角”,于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻称“束发”,而“成童”即长到一定年龄的儿童,一般认为是15岁,故男孩15岁称“束发”。(5)后五年,吾妻来归归:旧时指女子出嫁。《易·渐》:“女归,吉。”孔颖达疏:“女人……以夫为家,故谓嫁曰归也。”《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”此外,女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”(6)吾妻归宁归宁:出嫁的女子回娘家省亲。另外,古时诸侯朝觐毕,天子问其民安否,也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”,“归省”指回家看望父母,不只限于出嫁的女子。(7)顷之,持一象笏至象笏:象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏,供指画和记事。笏多以象牙、玉制成。 展开更多...... 收起↑ 资源预览