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专题08 现代文阅读：议论文阅读
一、现代文阅读
阅读张勇的《理直何必气壮》，完成下面小题。
①理直气壮看上去好像没什么不 ( http: / / www.21cnjy.com )好，我有理呀，怎么就不能气势足一点呢？别忘了，我们老祖宗还有一句话呢——有理不在声高，得理还须饶人。如果是对待敌人，对待那些居心叵测的小人，我们当然要“理直气壮”。现实中，这样深仇大恨的对立毕竟很少。洪应明在《菜根谭》中指出：“人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。”因此，发现了别人的不足，理直气壮地直接指出，不如理直气和地巧妙指出。后者既容易被人接受，也能够体现出批评者的涵养和气度。21cnjy.com
②人人都爱听好话，谁也不愿 ( http: / / www.21cnjy.com )挨批评。既然如此，批评就成为一项高难度的技术活，有技术的人会做得很好，既达到了批评的目的，又让对方乐于接受，使良药不苦口、忠言不逆耳。著名教育家陶行知先生当年任育才学校的校长时，亲眼看到一名男生用砖头砸另一名同学，遂将其制止，并责令他到校长室接受批评。陶先生回到办公室，见男生已在等候。陶先生掏出一块糖递给他说：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着又摸出一块糖给他：“这也是奖励你的，我不让你打同学，你立即住手，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶先生又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖给他。这时男生哭着说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我们谈话也该结束了。”学为人师，行为示范，陶行知先生不愧人民教育家，在批评这件事上，没有理直气壮、盛气凌人，技术含量相当的高。
③俄国作家车尔尼雪夫斯基说：“ ( http: / / www.21cnjy.com )既然太阳也有黑点，人世间的人和事就更不可能没有缺陷。”面对他人的错误，我们不宜死揪不放，不依不饶，而要辩证地、全面地分析问题，这样说出来的话才具有客观性、公正性，从而更好地评价人。 可见，和气是一种力量，是一种直抵心灵的力量，而那种盛气凌人靠粗暴打压的力量，根本无法与之相提并论。
④理直不必气壮，这需要有一颗宽容 ( http: / / www.21cnjy.com )之心，得饶人处且饶人，需要有一种自律自我控制的修养。义正需辞婉，理直也语柔，这不但是一种宽容与谦让，更显示了一种风度与涵养，能够让你有一个更为和谐友好的人际氛围。
（选自《今晚报》）
1．通读全文，概括本文的中心论点。
2．简析第②段的论证方法及其作用。
3．下面两个名句，哪个更适合填入第③段画线处？请阐述你的理由。
A．明代思想家吕坤说：“心平气和，而有强毅不可夺之力。”
B．屠格涅夫说过：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”
应将______项填入第③自然段画线处，理由：______________________
4．下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．文中第①段洪应明的话告诉我们：发现别人的短处，不要以短攻短，以顽济顽，要巧妙指出。
B．本文采用的是总分总结构，先提出观点，然后从正反两方面论证，最后总结归纳论点。
C．文章结尾处归纳了全文观点，并进一步指出了如何做到这一点及其意义。
D．本文告诉我们，要想创造一个和谐友好的人际环境，就应该有一颗宽容之心，得饶人处且饶人，真正做到理直不必气壮。21·cn·jy·com
阅读《坚定是生命的黄金》，完成小题。
坚定是生命的黄金
①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别 ( http: / / www.21cnjy.com )人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。www-2-1-cnjy-com
②坚定，就是我们心灵的长城，有了它， ( http: / / www.21cnjy.com )我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。21*cnjy*com
③坚定，要依据事实，要在对事实 ( http: / / www.21cnjy.com )正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害已。
④坚定，需要独立的人格，在 ( http: / / www.21cnjy.com )该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
⑤如果在该坚定的事上，不能做到 ( http: / / www.21cnjy.com )坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业， ( http: / / www.21cnjy.com )要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金。
5．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．“大梅山梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。
B．第③段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
C．第④段举出林肯竞选总统的事例，旨在阐明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。
D．利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则和底线，是游离在真善美之外的没有境界的人。
6．请选择与文中“坚定是生命的黄金”这个观点相符的一项，并说明理由。
A.战国时期屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。
B.“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。
7．文章第⑦段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”？请结合全文回答。
阅读下面文字，完成下列小题。
让文化遗产与生活相遇
①文化遗产曾有辉煌的过去，也应该有闪光的现在，并且还应充满生机地走向未来。
②透过一块屏幕，在北京“寻访千年运河” ( http: / / www.21cnjy.com )，去广东“穿越古今 漫游岭南”，到甘肃“一眼千年 云游莫高”……6月13日是文化和自然遗产日，随着这个日子日益临近，各地纷纷推出线上活动，让观众在云端就能了解和体验文化遗产的独特魅力。
③灿若星辰的文化瑰宝，是历史 ( http: / / www.21cnjy.com )的丰碑，是珍贵的记忆。漫步“海上花园”鼓浪屿，我们不一定能想象当年繁盛一时的景象，但一定能在历史风貌建筑散发的闽南韵味、南洋气息和欧陆风情中，感受到中西文化的交融交汇；置身唐代名刹大雁塔，我们可能无法复原“雁塔诗会”的盛况，但一定能在二圣三绝碑、西石门楣上的线刻殿堂图中，领略唐代的盛世辉煌；走近陕西历史博物馆珍藏的“鎏金铜蚕”，我们不一定能体验到汉代鎏金工艺的精湛，但一定能在汉代养蚕缫丝之繁盛的故事中，了解先人开辟丝绸之路的伟大壮举。放眼神州大地，人文胜迹总是满载历史，一墙一瓦都是文化，山水之中皆有故事。我们理应像爱惜自己的生命一样保护好历史文化遗产。
④每一个文化遗产，既是历史生活的一个片 ( http: / / www.21cnjy.com )段，更是民族精神的传承载体。时间无言，但它和会通过一个个文化遗产，铭刻下历史的文脉、民族的记忆、精神的基因。而凝结在文化遗产之中的文明底蕴，不仅构成了我们这个民族的文化基座，还为民族的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。铭记历史沧桑，看见岁月留痕，方能更好要续文化根脉。在这个意义上，我们不应让文化遗产“养在深闺人未识”，而应让其“飞入寻常百姓家”；不仅要保护好文化遗产，更应激活其内在的生命力。
⑤从另外一个角度来看，文化遗产既然 ( http: / / www.21cnjy.com )是“遗产”，那也恰恰说明，它与现代生活，是有距离的。如何缩小这一距离，让文化遗产不只是一件件静止的作品，而是活在当下、活在人们生活里的有生命物品，这也正是需要持续用力的地方。这些年来，从《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》等节目热播，到创意视频“文物戏精大会”刷屏，再到《故宫日历》、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品热销，这类文化现象也从侧面说明，做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长文化需求的有效途径。
⑥最好的保护是成为日常所需。历史文 ( http: / / www.21cnjy.com )化的滋养，既在思接千载、视通万里的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的日常生活之中。当博物馆“打卡”日益成为公众休闲景乐的重要方式，当故宫开发的文创产品频频卖断货，当陕西剪纸、遂昌龙粽等非遗伴手礼受到顾客青睐，“活起来”的不仅是文化遗产，更有民族的优良传统、文化的历史记忆。文化遗产曾有辉煌的过去，也应该有闪光的现在，并且还应充满生机地走向未来。让文化遗产与生活相遇，让它们亲民而不再“高冷”，有趣但不失厚重，这恐怕是擦亮文化瑰宝的必经之路。
⑦值得高兴的是，遗产日期间，多家网络平台将 ( http: / / www.21cnjy.com )联合举办“非遗购物节”。一边是古老的文化遗产，一边是新兴的互联网业态，非遗“触网”启示我们，文化遗产完全可以融入当代生活。而这，也正是“让收藏在禁宫重的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”的题中应有之义。
（选自《人民日报》2020年6月）
（注释）“非遗”即非物质文化遗产。
8．下列哪一项和上文所表述的内容一致（ ）
A．为了更好地保护文化遗产，我们应该让其“养在深闺”，不受自然和人为的破坏。
B．缩小文化遗产与生活的距离，一定能激活文化遗产的生命力，满足群众的文化需求。
C．当历史文化的滋养进入生活，“活起来”的不是文化遗产，而是优良传统、历史记忆。
D．多家网络平台联合举办“非遗购物节”，启示我们文化遗产完全可以融入当代生活。
9．阅读全文，简述有效保护历史文化遗产的两条举措。
10．班级某组将开展“身边的文化遗产”实践活动，请你协助完成下面的表格。
文化遗产候选项目推荐及考察内容推荐建议：潮音桥、飞英塔、湖笔、湖剧、蚕花庙会、丁莲芳千张包……你准备实地考察关于这个“文化遗产候选项目”的哪些内容呢？ （1）推荐项目：______考察内容：______
采访老人/权威人士，搜集资料你准备采访谁？你准备提哪些问题来达到你的采访目的？ （2）采访对象：______采访目的：______
（3）采访问题①_____ ② _____
提出建议如何帮助你推荐的“文化遗产候选项目”激活内在的生命力？请写出2条具体可行的建议。 （4）①_____②____
论述类文本阅读
在团圆中传承优良家风
⑴一句“回家过年”，牵动着亿万中国人内心最 ( http: / / www.21cnjy.com )柔软的情愫。新春期间，万家团圆、共享天伦，承载着中华民族共同的文化因子，也创造出弘扬优良家风、开展家庭教育的绝佳契机。21·世纪*教育网
⑵从“忠厚传家久，诗书继世长”到长幼 ( http: / / www.21cnjy.com )有序、敬老孝亲，从年夜饭“节俭为先”到节日期间与人为善，春节集中体现着家风文化。不论地域归于何处，事亲尽孝、敬老慈幼、祈福纳祥、团圆和睦等好家风是我们的共同追求；不管时代如何变迁，爱国保家、勤俭节约、积德行善、诚实守信等好品质也应该一脉相承。全家团聚的时刻，共同忆苦思甜，共同亲近传统，示范孩子如何尊敬长辈、礼待他人，教导后辈如何为人处世、修身齐家——个人需要在家风中提升自我，在家风中寻找情感归属感，每一次对家风的精心书写，最终都会汇入人生的字典，成为受用一生的财富。
⑶家庭是人们心灵的归宿，家庭成员之间有着怎样 ( http: / / www.21cnjy.com )的人生观、价值观就会有怎样的家风。如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”，那么无疑就冲淡了节日的意义。近年来，从中央到地方，都出台了许多移风易俗的举措，如中央文明办的《关于进一步做好农村移风易俗工作的方案》。又如湖北省为贯彻落实全国“推动移风易俗、树立文明乡风”电视电话会议精神，遏制社会陋习，树立文明风尚，从 2017 年 12 月下旬开始，用 3年时间，在全省开展“推进移风易俗、树立文明乡风”行动。这些举措目的是引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。让每个家庭的春节都充满浓浓的文化气息和优良风尚，关键就在于重新认识和整合家风家教等文化资源，在传承弘扬好文化、好风气中建构属于新时代的春节文化坐标。
⑷家风是社会风气的重要组成。 ( http: / / www.21cnjy.com )从温饱不足到全面小康，从娱乐单一到文化多元，春节是常新的。家风也会与时俱进，跟上社会前进的步伐；家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承。节日期间亲子同阅读， ；全家出游体验异乡文化， ；散步运动强身健体， ……过节形式在不断变化，但浓郁年味必定通过一定形式来表达，家风传承就是一个很好的载体。这些好的家风进而会影响社会，形成好的社会风气，进而使春节的价值内核——我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往——经久不变。
⑸习近平总书记说：“不论时 ( http: / / www.21cnjy.com )代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。在团圆中正家风、重家教、树美德，凝聚起春节的文化吸引力，体现出中国人独特的文化传统、文化追求。传承好、发展好家风这个“文化家底”，唤醒内心的仪式感、认同感、使命感，我们就能永远记住“回家的路”，不断增进文化自信的力量，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
11．下面对本文的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．本文的主要观点是：全家团聚的时刻，正是传承优良家风，开展家庭教育的最好时机。
B．第⑴段由人们常说的“回家过年”，引出春节团圆弘扬优良家风的话题。
C．第⑶段列举了从中央到地方出台的移风易俗举措，证明了现在我们已经回归到了重家庭、重家风的节日传统了。
D．第⑸段引用习近平总书记的讲话，具有权威性，增强了文章的说服力。
12．下面对本文的分析和理解，正确的一项是（ ）
A．文章开篇提出“回家过年”“万家团圆”等语，目的是要强调团圆的重要性。
B．文章分别从个人、家庭和社会三个方面来分析家风对人们生活的影响。
C．现代人东奔西跑地忙于学业、事业，能够好好聚在一起的日子不多，因此，好的家风只有通过春节这样的节日才能传承。
D．作者认为春节期间“吃、玩、睡、买、游”就冲淡了节日的意义。
13．下列选项中的内容，依次填入第⑷段空格处正确的一项是（ ）
A．传承了“耕读传家”的好家风；创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；开拓出“健康过新年”的新家风；
B．创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；传承了“耕读传家”的好家风；开拓出“健康过新年”的新家风；
C．传承了“耕读传家”的好家风；开拓出“健康过新年”的新家风；创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；
D．开拓出“健康过新年”的新家风；传承了“耕读传家”的好家风；创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；
阅读下面文字，完成下列小题。
圈子决定你的未来
李愚
①泥土靠近玫瑰，吸收了它的芬芳，因而散发出芬 ( http: / / www.21cnjy.com )芳的香气。其实，我们人也一样，和什么样的人相处，久而久之，就会和他有相同的“味道”，所谓“臭味相投”也有这个意思。
②我们中国有句古话：“近 ( http: / / www.21cnjy.com )朱者赤，近墨者黑。”美国也有句谚语：“和傻瓜生活，整天吃吃喝喝；和智者生活，时时勤于思考。” 这两句话所说的其实是同一个道理：朋友的影响力非常之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生。曾经有人采访比尔·盖茨，问其成功的秘诀，他说：“因为有很多的成功人士在为我工作。”陈安之的“超级成功学”也提道：先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后让成功的人为你工作。你与之交往的人就是你的未来。
③德国行为学家海因罗特在实验中发现一个十 ( http: / / www.21cnjy.com )分有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅会本能地跟随在它第一眼看到的自己的母亲后面，但如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，比如一条狗、一只猫或一个玩具鹅，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦这只小鹅形成了对某一物体的跟随反应，它就不可能再形成对其他物体的跟随反应了。这种跟随反应的形成是不可逆转的，也就是说小鹅只承认第一，却无视第二。这种现象后来被另一位德国行为学家洛伦兹称之为“印刻效应”。“印刻效应”在人类的世界里其实也并不少见。在生活中，每个人应善于擦亮慧眼，对“第一眼”作出理性判断，避免成为人类的“小鹅”。
④物以类聚，人以群分。什么样的朋 ( http: / / www.21cnjy.com )友，就预示着什么样的未来。如果与消沉的人厮混，你不可能进取；经常与虚夸的人为伴，你不会踏实；经常与满脑“钱”字的人交往，你就会沦为唯利是图、见利忘义之辈。如果你的朋友是积极向上的人，你就可能成为积极向上的人。假如你希望生活得更好，你的朋友一定要比你更优秀，因为只有他们可以给你提供成功的经验。
⑤人是一种圈子动物，每个人都有自己的人际圈 ( http: / / www.21cnjy.com )子。而其区别在于：圈子的大小，圈子能量的高低，是否善于经营圈子。无论你的圈子有多大，真正影响你、驱动你、左右你的一般不会超过八九个人，甚至更少，通常只有三四个人。你每天的心情是好是坏，往往也只跟这几个人有关，你的圈子一般是被这几个人所限定的。
⑥因此，和什么样的人交朋友，又和什么样的人组成圈子，其实是一个很值得我们严肃、认真地思考和对待的问题，甚至是你终身最大的一件事。
(摘自《深圳青年》，略有改动)
14．综合全文，下列分析不正确的一项是( )
A．本文运用了举例论证、对比论证、道理论证来证明论点。
B．第②段引用古话、谚语是为了引出本文的论题。
C．标题直截了当地亮出了中心论点。
D．朋友的影响力非常大，大到可以潜移默化地影响你的一生，甚至能改变你的一生。
15．下列有关“印刻效应”的理解，不正确的一项是( )
A．一物体对另一物体形成的可以逆转的跟随反应，称之为“印刻效应”。
B．“印刻效应”源于德国行为学家海因罗特在实验中发现的现象。
C．“印刻效应”给我们的启发是：在人际交往中，要善于擦亮慧眼，作出理性的判断。
D．以“印刻效应”为例进行论证，使所阐述的观点更具说服力。
16．阅读本文后，你是否赞同作者的观点？并说明理由。
阅读下文，回答问题。
①前几天去上海出差，在不是太拥堵的地铁里，被突如其来的一幕深深触动。
②一个五岁左右的小男孩，坐在座位上，接过妈妈从包里递过来的书，聚精会神的翻看了起来。他的母亲同样如此。
③我的心刹那间被触动，像平静的湖面泛起了层层涟漪，久久不曾散去。
④我关掉了正在阅读的电子书，内心感慨万 ( http: / / www.21cnjy.com )千。突然很羡慕这个孩子，他是那么的幸运！因为他有一个深深地懂得读书对个人发展重要性，且一直对自己言传身教的好母亲。一个从小便热爱读书的孩子，不敢保证他以后能够多有成就，但毋庸置疑的是，他将来必定是一个内心极其富足且视野足够开阔的人。原因也很简单：一本书就是一个世界。
⑤人们常说“腹有诗书气自华”，那么，究竟何以至此呢？
⑥其实，这并不难理解，因为， ( http: / / www.21cnjy.com )一个人的气质里，藏着他曾经读过的书，走过的路，爱过的人。而气质是岁月长期沉淀的产物，轻易改变不得！曾国藩曾有言：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。”换句话说，你的内心是怎么样的，你的世界就是怎么样的，你走过的路，阅过的人，读过的书，不会骗你。
⑦想当年，苏轼被贬黄州时，仍能写出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这样的诗句来，为啥，还不是得益于他的满腹经纶。
⑧曾经问做人事主管的朋友，如何最为快速 ( http: / / www.21cnjy.com )的判别两个人的人格魅力，文化修养？他回答，自然是看气质，若是一眼看不出，也无妨，等他们开口说话，立马见分晓！
⑨有人可以因为两毛钱的争端在菜市 ( http: / / www.21cnjy.com )场里跟人破口大骂，也有人即使被人误解也可满面春风。拉开两者差距的是什么？正是我们是否愿意通过读书让自己的内心更加强大，是否有一颗往更高楼层攀爬的上进的心。
⑩多读书吧，当你站在山顶时，应该发出的是 ( http: / / www.21cnjy.com )“会当凌绝顶，一览众山小”；当你看到落日下的美景时，道出的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。读书不会给你带来直接的财富，但是却可以使你的内心富足。读书不会让你立马改变现状，却可以带给你前所未有的洗礼！
愿人人爱上读书，遇见不一样的自己！
17．请为选文拟写合适的标题。
18．选文第①、③段反复用到“触动”一词，请简要概述“触动”作者的原因。
19．本学期你读过什么书呢？试结合具体的作品说说你的收获。
阅读下面的短文，完成下面小题。
一个人和三个人称
①我、你、他，这是人人皆知的三个人称代 ( http: / / www.21cnjy.com )词。在一定的语境中，它们被用在不同的人身上。有的作家喜欢用不同的人称来叙述同一个主人公，不断变换视角，使得人物的形象富有立体感。我觉得，我们每一个人也可以用这种方式来看自己。
②涉及到自己，使用第一人称是习惯成自然的事 ( http: / / www.21cnjy.com )情了，好像无须多说。我是谁，我要什么，我做了什么，我爱某某，我恨某某，如此等等，似乎一目了然。然而，真正做自己，行己胸臆，表里一致，敢作敢当，并不是容易的事。正因为如此，许多哲人把“成为你自己”看作一个很高的人生目标。另一方面呢，一个人如果只是我行我素，从来不跳出来从别的角度看一看自己，他又是活得很盲目的。所以，其他两个人称的视角也是不可缺少的。
③先说第三人称。在别人的眼里，我是一 ( http: / / www.21cnjy.com )个“他”（或“她”）。因此，用第三人称看自己，实际上就是用别人的或者说社会的眼光看自己，审视一下自己在别人眼里是什么样子，在社会上扮演着什么角色。人不能脱离社会而生活，所以这个视角是必要的。做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。当然，别人的意见只能做参考，为人处世还得自己拿主意。据我观察，在不少人身上，这个视角是过于强大了，以至于他们只是在依据别人的意见生活，陷入了另一种盲目。
④如果说第一人称是做自己， ( http: / / www.21cnjy.com )第三人称是做自己的旁观者，那么，第二人称就是做自己的朋友。把一个人当做“你”对待，就意味着和这个人面对面，像朋友一样敞开心怀，诚恳交流。如果不是这样，心里仍偷偷地打量着和提防着面前的这个人，那就不是把这个人当做一个“你”，而是当作一个“他”了。
⑤与此相类似，当我们把自己看作一一个“ ( http: / / www.21cnjy.com )他”的时候，那眼光往往是冷静的，有时候还是很功利的，衡量的是自己在社会上的表现、作用、地位、名声之类的东西。相反，对自己以“你”相待，就需要一种既超脱又体贴的眼光，所关心的是人生中更本质的方面。这时候，我们就好像把那个在人世间活动着、快乐着、痛苦着的自己迎回家中，怀着关切和理解之情和他促膝谈心。
⑥人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友 ( http: / / www.21cnjy.com )还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
（文/周国平，基于命题需要有删改）
20．下列有关“用第一人称看自己”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．用第一人称看自己，对很多人来说都是习惯成自然的事情。
B．第一人称就是做自己，但要做到表里一致，敢作敢当，并不容易。
C．许多哲人把“成为你自己”作为很高的人生目标，所以真正做自己很难。
D．如果始终只用第一-人称看自己，就容易我行我素，陷入盲目的自我之中。
21．下列有关“用第二人称看自己”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．用第二人称看自己，就是把自己当成最忠实的朋友，敞开心怀，诚恳交流。
B．第二人称就是做自己的朋友，就不要像第三人称那样打量、提防着自己。
C．用第二人称看自己，就要满怀关切理解之情，关心自己的表现、地位和名声。
D．用第二人称看自己，就要站在更高的角度，对自己予以提醒、鼓励和指导。
22．下列有关“用第三人称看自己”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．第三人称是做自己的旁观者，就是用别人的或者说社会的眼光看自己。
B．人不能脱离社会而生活，所以我们有必要用第三人称来审视自己。
C．想要始终保持清醒，就要让自己成为受人冷眼和批评的第三人称。
D．有不少人过度使用第三人称来看自己，结果盲目地依据别人的意见生活。
阅读下面文本，完成下列各题。
在鲁迅逝世九周年纪念会的演讲
闻一多
有些人死去，尽管闹得十分排场，过了没 ( http: / / www.21cnjy.com )有几天，就悄悄地随着时间一道消逝了，很快被人遗忘了。有的人死去，尽管生前受到很不公平的待遇，但时间越过得久，形象却越加光辉，他的声名却越来越伟大。我想，我们大家都会同意，鲁迅是经受得住时间考验的一位光辉伟大的人物。因为他给中华民族的文化事业留下了宝贵的遗产。他是中国历史上最伟大的文学家。2·1·c·n·j·y
鲁迅生前所处的环境异常危险，他是 ( http: / / www.21cnjy.com )一个被“通缉”的“罪犯”！但是他无所畏惧，本着有一分热，发一分光的精神，他勇敢、坚决地做他自己认为应做的事，在文化战线上打着大旗冲锋陷阵，难怪有的人那么恨他！21*cnjy*com
鲁迅在日本留学，住在十里洋场的上海 ( http: / / www.21cnjy.com )，他和洋人，和大官打过不少交道。但他对帝国主义，对买办大亨，对当权人物，没有丝毫的奴颜媚骨，宁可流亡受苦，也不妥协。鲁迅之所以伟大，之所以能写出那么多伟大的作品，和他这种高尚的人格是分不开的，学习鲁迅，我想先得学习他这种高尚的人格。
有人不喜欢鲁迅，也不让别人喜欢，因为 ( http: / / www.21cnjy.com )嫌他说话讨厌，所以不准提到鲁迅的名字。也有人不喜欢鲁迅，倒愿意常常提到鲁迅的名字，是为了骂骂鲁迅。因为，据说当时一旦鲁迅回骂就可以出名。现在，也可以对某些人表明自己的“忠诚”。前者可谓之反动，后者只好叫作无耻了。其实，反动和无耻本来就是分不开的。
除了这样两种人，也还有一种自命清 ( http: / / www.21cnjy.com )高的人，就像我自己这样的一批人。从前我们住在北平，我们有一些自称“京派”的学者先生，看不起鲁迅，说他是“海派”。就是没有跟着骂的人，反正也是不把“海派”放在眼上的。现在我向鲁迅忏悔：鲁迅对，我们错了！当鲁迅受苦受害的时候，我们都正在享福，当时我们如果都有鲁迅那样的骨头，哪怕只有一点，中国也不至于这样了。
骂过鲁迅或者看不起鲁迅的人，应该好好想 ( http: / / www.21cnjy.com )想，我们自命清高，实际上是做了帮闲帮凶！如今，把国家弄到这步田地，实在感到痛心！现在，不是又有人在说什么闻xx在搞政治了，在和搞政治的人来往啦，以为这样就能把人吓住，不敢搞了，不敢来往了。可是时代不同了，我们有了鲁迅这样的好榜样，还怕什么？纪念鲁迅，我想应该正是这样。
（微词典）①奴颜媚骨（nú y ( http: / / www.21cnjy.com )án mèi gǔ）：形容卑躬屈膝、馅媚讨好的样子。媚：谄媚。②忏悔（chàn huǐ）：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
23．为什么说鲁迅是中国历史上最伟大的文学家？请你联系全文内容简要回答。
24．请结合文章内容，解释下列句中画线的词语。
①当时我们如果都有鲁迅那样的骨头，哪怕只有一点，中国也不至于这样了。
②鲁迅生前所处的环境异常危险，他是一个被“通缉”的“罪犯”！
25．司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山， ( http: / / www.21cnjy.com )或轻于鸿毛。”本文哪几句话所表达的意思与之相近，请用横线在文中画出来。除了鲁迅，历史上这样的人物并不少，请举出一例，并说说理由。
人名：
理由：
26．有人不喜欢鲁迅，为什么“倒愿意常常提到鲁迅的名字”？
27．联系文章的主要内容，谈谈你对文中画横线句子含义的理解。
现代文阅读
李嘉诚把90%的智慧用在哪里
林来生
我很喜欢看一些名人传记，最近我看了全球十大富豪、华人首富李嘉诚的有关资料，我对他如何运用90%的智慧，既感慨又感悟，更敬佩！【版权所有：21教育】
90%的时间考虑失败。记者采访李 ( http: / / www.21cnjy.com )嘉诚：“您是怎样从塑料大王逐步成为地产大王，进而成为世界华人首富的？”李嘉诚回答：“我往往会花90%的时间考虑失败，我不停地研究每个项目中可能出现的问题，这就好比在风和日丽的时候驾船远航，在离开港口时，我一定要想到，万一台风来袭应该如何应对。”记者问：“一般人满脑子都在想怎么成功，您为什么要花90%的时间去考虑失败呢？”李嘉诚沉稳地说：“一定要想到失败，只有把每一个细节、种种失败都考虑到了，成功的把握才会更大。”2-1-c-n-j-y
每天90%以上的时间想未来的事情。记者问：“ ( http: / / www.21cnjy.com )为何在太多企业家轻易断送一家企业的同时，您几乎碰不到‘天花板’？”李嘉诚轻描淡写地回答：“其实是很简单的，我每天90%以上的时间不是用来想今天的事情，而是想明年、5年、10年后的事情。”人无远虑，必有近忧，要有居安思危的意识，这是企业家的基本素质。就如同下棋，下一步棋要想到5步、6步，这才是高手。目光短浅的企业家，经营的企业倒闭是很正常的现象。
90%否定要慎重。李嘉诚是如 ( http: / / www.21cnjy.com )何处理别人和自己意见不符的情况呢？李嘉诚说：“我常常是这样，假如一个项目我认为是不好的话，我还是非常虚心地听取不同见解。”“有的时候，可能90%是你认为不好的，但他讲的10%是你不知道的。那么这个10%可能就是成败的关键。”因为“今天跟从前有一个不同，传统的行业如果出错错不了多少，但是今天的决定错了，可以错得非常离谱”。
掌握下属90%以上的数据。李嘉诚不喜 ( http: / / www.21cnjy.com )欢通过无休止的会议来获取信息解决问题，他听取每个人汇报的时间不会超过15分钟。更多时候，他喜欢自己阅读、分析、判断。他自称可以对集团内任何一间公司近年发展的数字，准确地说出90%以上的数据。“看一看便能牢记，是因为我投入。”
上面四个90%，是李嘉诚在商海中总结出来的 ( http: / / www.21cnjy.com )经验，也是他这位被世人称之为“超人”的智慧。李嘉诚的成功模式可能是别人无法模仿的，但李嘉诚善于运用90%的智慧却是人人可以学习和效仿的。无论商界、政界或其他行业，无论做人做事，这都是非常适用的。
28．结合文章内容，说说李嘉诚将90%的智慧用在了哪里。
29．文中画线句有何作用？
30．结合文章内容，说说你眼里的李嘉诚是个怎样的人。
31．本文谈的虽然是商业智慧，但是对于我们的学习与成长也有指导意义。你读后受到了什么启发 结合现实生活谈一谈。www.21-cn-jy.com
阅读下面选文，完成下列小题。
在哈工大的即兴演讲
白岩松
有这么一对儿夫妻，吃完饭就坐那里看电视，看完 ( http: / / www.21cnjy.com )了，就洗漱一下睡觉，日复一日、年复一年，就这么过着。也许有的同学会说：太枯燥了吧，该离了吧？但真正的生活就是这样，就是这样平常，生活如此，创业如此，大学生们走入社会之后注定要花大部分时间做平平常常的事。那对夫妻在老年的那一天会彼此含着热泪感谢对方与自己携手相伴一生、彼此温暖一生，而同学们也会在平平常常的生活中等来生命中只占百分之五的激情与辉煌时刻！（掌声）因此，同学们要做好准备，毕业后准备好迎接平淡。
同学们在大学里一定要做梦，甚至 ( http: / / www.21cnjy.com )可以梦游，（笑声）比如现在一谈爱情，我脑子里只会闪现我爱人的照片，而你们则可以设想一千位俊男靓女的样子……这就叫作虚位以待。我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西。（笑声）但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的，我现在没有资格做这样的梦了，我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段，不要放弃做梦！（长时间的掌声）更别忘了替这个社会、替这个国家做梦，能全身心地做这种梦，一个人一生中没有几次这样的机会，等你人到中年、上有老下有小时，想做梦你也力不从心了，因此趁现在抓紧做梦！
有人说现在大学生找不到工作。怎么 ( http: / / www.21cnjy.com )会呢？我有时候就想不通，真的如此，那我国岂不是比美国更发达了……因为我们的大学生都在待业呀！（如雷的掌声）其实大学生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最满意的工作！实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先骑上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马！（长时间的掌声）21世纪教育网版权所有
季羡林先生的一席话给我印象很深，采访他时 ( http: / / www.21cnjy.com )，他说：“我已经如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子。人生的前方要永远有希望、有温暖才行。”再举个例子：狗赛跑怎么比？怎么让狗跑起来、跑得快？每个狗嘴前边都吊着个骨头！我们每个人也要给自己放块骨头，（笑声）精神的骨头！（热烈的掌声）
（选文有删改）
32．这篇即兴演讲词主要讲了哪几个方面的内容？
33．这篇精彩的即兴演讲充分展示了央视“名嘴”白岩松的语言及人格魅力。试结合文章内容说说白岩松演讲的语言特色。
34．联系全文，选出对“同学们也会在平平常常的生活中等来生命中只占百分之五的激情与辉煌时刻”一句理解最恰当的一项（ ）
A．这句话运用了夸张的修辞手法，强调我们的日常生活总体上是平淡无奇的。
B．每个人都会有属于自己的一份精彩，只要安心等待，精彩就会到来。
C．付出与收获往往不成比例，以生活中绝大部分时间的惨淡经营作为基础，也未必能换来那“生命中只占百分之五的激情与辉煌时刻”。
D．虽然大多数日子平平常常，但当你怀着美好的梦想和平常的心态在人生道路上艰难跋涉的时候，“激情与辉煌时刻”也正在前方向你招手。
阅读下面的文字，完成后面的问题。
《芥子园画谱》是我国古代最著名的中国画教 ( http: / / www.21cnjy.com )材，它运用浅显易懂的方法，介绍了中国画的基本技法、知识，使得社会上为数众多的职业画工，甚至是文人画家，都可以迅速地掌握中国画的基本技法、知识。比如齐白石、潘天寿、傅抱石等，也都是在无人指点的情况下，就上手学习《芥子园画谱》，从而掌握了一定的规矩准绳。所以，作为艺术普及类的教材，《芥子园画谱》在艺术开蒙方面，堪称卓越。
《芥子园画谱》可以自学、速成，易入门。但是 ( http: / / www.21cnjy.com )，中国绘画讲求“师古人”“师造化”，也就是以古人为师，以自然为师，经过长期的揣摩消化，得其精髓，才能成一家风骨。所有受《芥子园画谱》启蒙的绘画大师，如齐白石、潘天寿、傅抱石等，也正是依此才成为一代宗师。
在黄宾虹这位中国画大家看来，画 ( http: / / www.21cnjy.com )谱虽有开蒙之功，但也成为帮助懒汉偷懒的工具，它造成了只学画谱之法而不重视“师承”的严重弊端。何为“师承” 宾虹老人曾解释过，古人既然已经创立了法度，那后人就必须在掌握前人经验的基础之上，再进行创造变化。而古人的法度，即“笔墨之法”，只有通过临摹这种“师承”途径，才能全面掌握。然而，诸如《芥子园画谱》之类的画传画谱却提供了一条看似美好的“捷径”，那么，由临摹名家大师真迹，进而获得先贤笔墨精神这一“师承”途径，就必然受到极大的冲击。因此，那些能够入乎规矩之中、超乎规矩之外的“神品”“逸品”就无从谈起了。
以《芥子园画谱》为代表的古代画传画谱，虽然 ( http: / / www.21cnjy.com )在艺术开蒙方面有着积极的作用，但中国画的精髓则全未窥见，而不学之人尤爱视画传画谱为“法器”，于是废临摹而为抄袭，靡然成风，传统的中国画教学逐渐沦落。由此所带来的结果，近代以来的中国画坛中，一些革命派要革《芥子园画谱》的命；有些传统派也要拆《芥子园画谱》的庙。黄宾虹等画家的看法，对还原画谱等传统艺术启蒙类书籍的原始定位，无疑起到了“拨乱反正”的作用。
(摘编自陈都《正确看待<芥子园画谱>》)
35．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A．文章开篇肯定了《芥子园画谱》在艺术开蒙方面的积极作用。
B．第二段的“但是”表转折，引出下文对《芥子园画谱》的思考。
C．第三段中黄宾虹指出使用《芥子园画谱》过程中存在严重弊端。
D．文章最后强调不宜再用《芥子园画谱》来进行中国画的教学。
36．文章认为《芥子园画谱》的“原始定位”是什么 请结合全文简要分析。
37．文章认为怎样才能形成自己独具一格的绘画风格 请结合全文简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
饱读，不应该远去
①最近，有一项调查显示，只有不足一成的人还自认为读书很多。更多的人不仅读书不多，而且恐怕也已经不拿读书多当作什么值得夸耀的事了。
②读书很多的人，叫做饱学之士，在汉语中曾经有 ( http: / / www.21cnjy.com )不少美好的形容，比如博学之儒、学富五车、腹笥丰赡等等，这样的词汇，如今日见稀少。稀少的原因不但是饱学之士已经成为稀有物种，而且词汇本身是否还受社会钟爱也值得怀疑。当VIP、身价、富豪、点击率成为社会的评价标准和追捧目标时，谁还会在乎“饱读”呢？
③“饱读”需要社会的支撑。过去 ( http: / / www.21cnjy.com )的那些个年代，文盲虽然占很大的比例，但崇尚读书是社会风气，一个人或许目不识丁，却能对读书心存一份温情与敬意。白居易的诗“老妪能解”，不仅仅是他的诗通俗易懂，更在于　　　　。今天是个文盲与饱学之士同样稀少的时代，人人都能阅读，为什么却不以“饱读”为荣呢？其实，只要你比较一下，在机场候机楼里的大众座椅中埋首阅读受人尊敬，还是昂首挺胸走进贵宾休息室更受注目？是挤在地铁车厢里捧一本书有意义，还是开辆宝马更具吸引力？你就可以看出个大概。
④“饱读”是做学问的基石。读陈寅恪 ( http: / / www.21cnjy.com )《隋唐制度渊源略论稿》，你能知道这是遍阅隋唐史料、反复考证的结果；读黄仁宇的明史研究著述，你可以发现这是仔细翻阅《明实录》后的一份厚重心得。通读“前四史”是从前文人读书的基本，没有这样的根基就别做什么学问。可是现实中，发表文章的数量、每年出书的数字才是成功的标准，而这些的背后与“饱读”又多半无关，涉嫌抄袭还是一大景观。
⑤“饱读”讲究的是潜心，“ ( http: / / www.21cnjy.com )饱读”追求的是境界，这只是对个人而言，但对社会来讲，应该提倡和鼓励人们更多地阅读。因为，只有“饱读”才有后劲，只有“饱读”才能创新和发展。
⑥无论采取什么样的阅读方式，阅 ( http: / / www.21cnjy.com )读内容是第一位的，但如今的网络在线阅读和手机阅读的内容最多的是信息和娱乐。十多年前乘飞机，聊天和打牌的比较多，如今进了一大步，读报纸和时尚杂志的比较普遍，但在很多国家，飞机上、地铁里、休息室中，读书的更多一些。读信息、看娱乐与读书的结果根本不同，对人的精神培育完全不一样。
⑦历朝历代的饱学之士，曾经是我们 ( http: / / www.21cnjy.com )文化的一种宝贵财富，“饱读”也曾经是我们人生追求的目标。今天，阅读的内容尽管可以改变，阅读的方式也不妨更新，但“饱读”仍然不能被遗弃。事实上，在当今世界的许多国家里，阅读的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。有一年，我在厦门鼓浪屿游览，游客们或在海边嬉戏，或在餐馆享受美味，但就在一栋小房子前面的花园里，却坐着两位异国的男孩，十七八岁的模样，一人捧着一本书，沐浴着海风，静静阅读，那情景令我至今难以忘怀。
38．第④段中划线句运用了什么论证方法，有什么作用？
39．根据文意，在第③段横线处填写语句，最恰当的一项是（ ）
A．那是个有社会支撑的时代 B．那是个崇尚诗歌的时代
C．那个时代崇尚读书文盲稀少 D．那个时代充满温情与敬意
40．这篇文章，作者围绕“饱读”进行论述，其主要目的是什么？
阅读下面的新闻评论，完成下面小题。
2020年12月1目晚，一位市民在广州 ( http: / / www.21cnjy.com )市天河体育中心跑步时，突然倒地。据网友拍摄视频显示，彼时有数位市民对其进行心肺复苏按压，但29分钟后救护赶来，已无力回天。在公共场合配置“急救神器”AED（自动体外除颤器）再度成为公众热议话题。【出处：21教育名师】
据公开信息统计，今年11月 ( http: / / www.21cnjy.com )以来，广州已发生三起在公共场合倒地猝死事件，其原因均为心源性猝死。面对此类猝死，目前院前急救领域的共识是及时进行心肺复苏和自动除颤，尽早使用AED，可以提高抢救成功率。
12月2目上午9点半，天河体育中心行政主管 ( http: / / www.21cnjy.com )部门、广州市体育局工作人员告诉南方周末记者，天河体育中心尚未配备AED等急救设备，原因是“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”。
根据微信小程序“救命地图”查询发现， ( http: / / www.21cnjy.com )距离天河体育中心近最的AED设备位于天河体育中心外直线离400米开外的广东外经贸大厦3层的一所私营医院内，而上述三起猝死事件的发生地均未显示装有AED。
近年来，在城市公众区域，如公共运动场所、 ( http: / / www.21cnjy.com )交通枢纽、大型商场配置相关AED的呼声渐高。上海、深圳两地均已在火车站、地铁站、商场、高校等人流密集场所和公共领域里配备了上千台AED急救设备。北京市亦于10月27日宣布，年底前将在7条地铁共105个站内全事配置AED。并于2022年底前实现重点公共场所AED设施全覆盖。
但南方周末记者采访发现，广州的AED ( http: / / www.21cnjy.com )配置情况并不理想：数量少、管理机构并不明确、迄今未明确全面布局AED装配时间。配置AED由谁来管，配置难点在哪里？广州市AED的配置进展需要进一步追问。
学校“知天下”记者站，对这则新闻评论产生了兴趣。请协助他们完成以下任务探究。
41．关于这则新闻评论的焦点，小记者们产生了以下看法。请帮他们选出表述最合理的一项。（ ）
A．市民要对心源性病人进行急救。
B．AED（自动体外除颤器）应该在公共场合配置。
C．抢救心源性猝死病人需要及时采取心肺复苏和自动除颤等措施已成为共识。
D．救护车29分钟后才赶来，耽搁抢敦，救治部门应该负责任。
42．关于文中划线句的表达意图，小记者们产生了分歧。请帮他们选出最合理的一项。（ ）
A．证实天河体育中心尚未配备AED等急设备的事实。
B．天河体育中心、广州市体育局表明有配备AED的需要。
C．天河体育中心、广州市体育局需要对12月1日市民猝死负责。
D．广州也应该要全面布局，实现重点公共场所AED设施全覆盖。
43．小记者们决定给广州市市长信箱写一封信，表达公共场合配备AED的重要性。依据原文信息，信中空白处填入最合理的是哪一项？（ ）21教育网
心源性猝死，如果在入院前尽 ( http: / / www.21cnjy.com )早使用AED可提高抢救成功率。广州公共场合心源性倒地猝死事件不是个别案例。 。为保障市民生命健康，广州重点公共场所AED设全覆盖势在必行。
A．天河体育中心急需配备AED是不争的事实。
B．上海、北京、深圳都对公共场合配备AED高度重视。
C．广州的AED配置相比其他城市数量少，也未有全面布局AED的措施出台。
D．广东外经贸大厦3层的一所私营医院配置的AED离天河体育中心太远。
44．小记者决定就公共场所配置AED问题采访广州市公共事业管理部门，请帮他们列一个采访提问，不少于3条。【来源：21cnj*y.co*m】
阅读下面文本，完成下列各题。
联邦主席、女士们、先生们：
5年前，在巴黎，在1894年我宣 ( http: / / www.21cnjy.com )布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自 ( http: / / www.21cnjy.com )信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。 ( http: / / www.21cnjy.com )正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非 ( http: / / www.21cnjy.com )常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进 ( http: / / www.21cnjy.com )步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办的 ( http: / / www.21cnjy.com )周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含芭怒放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来 ( http: / / www.21cnjy.com )整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
本次庆典是在欢乐祥和的气氛 ( http: / / www.21cnjy.com )下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席，深得人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表，这座美丽而又好客的城市的领导们，远近闻名的歌手，以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春、艺术性等五重声誉。
愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。
目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
45．作者认为“完美的、民主的奥林匹克精神”应该是什么？
46．奥林匹克精神虽然意义重大而深远，但它还有哪些不足之处？
47．“请允许我详细阐述一下二者的区别”中“二者”是指什么？“区别”所指的内容是什么？
48．“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
49．“当这种愉悦向外喷涌”一句中“这种愉悦”是指什么？
阅读下面文本，完成下列各题。
应有格物致知精神（节选）
丁肇中
①我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
②在中国传统教育里，最重要的书是 ( http: / / www.21cnjy.com )“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
③实验的过程不是消极的观察，而是积极 ( http: / / www.21cnjy.com )的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
④实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有 ( http: / / www.21cnjy.com )小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。例如自从库仑提出电和磁有本质上的区别以来，很少有人再会去考虑它们之间的联系。可是奥斯特一直相信电、磁、光、热等现象相互存在内在的联系，并以此为目标，苦苦求索，终于有了自己的发现。在1820年4月，奥斯特演示了电流磁效应的实验，证明了电和磁是能相互转化的，为电磁学的发展打下了坚实的基础。
⑤我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究 ( http: / / www.21cnjy.com )学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。
⑥在环境激变的今天，我们应该重新体会 ( http: / / www.21cnjy.com )到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
（选自《应有格物致知的精神》，有删改）
50．作者在文章中所阐述的主要观点是什么？
51．选文第①段在内容上有什么作用？
52．结合选文③段内容，分析王阳明“格物”失败的原因。
王阳明要依照《大学》的指示，先 ( http: / / www.21cnjy.com )从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。21教育名师原创作品
53．选文第④段作者的观点是什么？为了论述自己的观点，作者采用了什么方法？
54．结合选文内容简述“应有格物致知精神”的真正意义。
阅读下面文本，完成下列各题。
下面我就要谈到我第六个重要抉择 ( http: / / www.21cnjy.com )，在1992年，开始花大的力量来扶植年轻人，让年轻一代出来逐步取代我的作用。在这方面，我们有很多的榜样，比如说，英国的卡文迪许实验室，出了25个诺贝尔奖获得者，它就有很好的扶植年轻人的传统。第一代主任是麦克斯韦，电磁波的发现者。第二代主任是瑞利，获得诺贝尔奖，曾经做过英国皇家学会的主席。瑞利有一句名言，他讲：“我到60岁以后，对任何新思想不发表意见。”因为60岁以后很多时候会对新思想起阻碍作用，而且我们有很多例子说明，权威有些时候会反对新思想。他致力于培养人，让28岁的汤姆孙（就是发现电子的人）做第三任卡文迪许实验室的主任。汤姆孙继承了他这个传统，培养了7个诺贝尔奖获得者。第四代出了卢瑟福，著名的原子物理的奠基人，他培养了12个诺贝尔奖获得者。到了第五代，卡文迪许实验室主任布莱克，做了一件大家当时痛骂他的事情，说他背叛了恩师卢瑟福，把如此有名的基本粒子的方向关掉。但20年以后，当初大骂布莱克的人认识到，即使卢瑟福还活在世界上，当时已经难以改变这么一个趋向了，再要搞基本粒子需要投入非常昂贵的大型加速器，英国根本没有这种财力，研究重心必然移到美国。布莱克看到了这种趋势，他赶紧抓住机会，鼓励年轻人开辟新天地，取得了杰出的成绩。所以实际上扶植年轻人是一种历史的规律。
我觉得世界上有些事情也非常可悲 ( http: / / www.21cnjy.com )和可笑。当我26岁在最前沿，处于第一个创造高峰的时候，没有人承认。我38岁搞激光照排，提出一种崭新的技术途径，假如人家说我是权威，也许还马马虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。但可悲的是，人们对小人物往往不重视。有一种马太效应：已经得到的，他一个劲儿地得到，多多益善；不能得到的，他永远得不到。这个马太效应现在体现在我的头上很厉害，就是什么事情都王选领导，其实我什么都没有领导起来，工作都不是我做的。有时候我觉得可笑，当年当我在第一线，在前沿的时候不被承认，反而有些表面上比我更权威的人要来干预，你该怎么做，实际上确实不如我懂得多。所以多数情况下，了解我的人还相信我，还能说服他，对我不太了解的人我很难说服他，我也懒得去说服他，就采取阳奉阴违的方法，一旦干到具体活儿，他根本不清楚里头怎么回事。我现在到了这个年龄，61岁，创造高峰已经过去，我55岁以后就没什么创造了，反而从1992年开始连续三年每年增加一个院士，这是很奇怪的。院士是什么，大家不要以为院士当前就是权威，就是代表，这是误解，现在把我看成权威，这实在是好笑的，我已经五年脱离第一线，怎么可能是权威？世界上很难找到60岁以上的计算机权威，只有60岁以上犯错误的一大堆。（笑声，掌声）
我发现，在人们认为我是权威这个事情上 ( http: / / www.21cnjy.com )，我真正是权威的时候，不被承认，反而说我在玩弄骗人的数学游戏；可是我已经脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了靠卖狗皮膏药为生的时候，（笑声，掌声）却说我是权威。当然一直到今年61岁我才卖狗皮膏药，讲讲过去的经历、体会，所以有人讲：“前两天电视上又看到你了。”我说：“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了。”（笑声，长时间的掌声）在第一线努力做贡献的，哪有时间去电视台做采访。所以1992年前电视台采访我，我基本上都拒绝了。现在为了方正有些需要，事业需要，有时候就去卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情。（笑声）但是我到61岁才这么干的，以前一直是奋斗过来，所以现在也是可以谅解的。年轻人如果老上电视台，老卖狗皮膏药，这个人我就觉得一点出息都没有。我觉得人们把我看成权威的错误在什么地方呢，是把时态给弄错了，明明是一个过去时态，大家误以为是现在时态，甚至于以为是能主导将来方向的一个将来时态。（笑声）院士者，就是他一生辛勤奋斗，做出了出色贡献，晚年给他一个肯定，这就是院士。（笑声，长时间的掌声）所以千万不要把院士看成当前的学术权威。尤其是发展迅速的新技术领域更是如此，当然年轻院士是例外。可喜的是，年轻院士越来越多了。
55．简要概括选文中“我”一生中的重要抉择。
56．阅读文段，作者扶植年轻人的原因是什么？列举了什么事例进行佐证？
57．结合文中的画线句，说说什么是马太效应。
58．作者为什么说“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了”？
59．阅读文章，说说表现了作者怎样的情感。
阅读下面文本，完成下列各题。
这几天，大家晓得，在昆明出现了历 ( http: / / www.21cnjy.com )史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（闻先生声音激动了）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）
今天，这里有没有特务？你站出来！是好 ( http: / / www.21cnjy.com )汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声，热烈的鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈的鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）
去年“一二·一”昆明青年 ( http: / / www.21cnjy.com )学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈的鼓掌）
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都 ( http: / / www.21cnjy.com )悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千 ( http: / / www.21cnjy.com )百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈的鼓掌）
李先生的血不会白流的！李先 ( http: / / www.21cnjy.com )生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年青的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈的鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）
“一二·一”是昆明的光荣，是云南 ( http: / / www.21cnjy.com )人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一二·一”，都属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）
反动派挑拨离间，卑鄙无耻， ( http: / / www.21cnjy.com )你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈的鼓掌）【来源：21·世纪·教育·网】
60．“这两桩事发生在昆明”一句中“这两桩事”指的是什么？
61．分析“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来”一句的含义，表达了作者怎样的情感？
62．闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？从文中找答案。
63．赏析语句的表达效果。
①现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。
②人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
64．说说下列句子中人称变化的效果。
①他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！
②你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。
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专题08 现代文阅读：议论文阅读
一、现代文阅读
阅读张勇的《理直何必气壮》，完成下面小题。
①理直气壮看上去好像没什么不好，我有理呀， ( http: / / www.21cnjy.com )怎么就不能气势足一点呢？别忘了，我们老祖宗还有一句话呢——有理不在声高，得理还须饶人。如果是对待敌人，对待那些居心叵测的小人，我们当然要“理直气壮”。现实中，这样深仇大恨的对立毕竟很少。洪应明在《菜根谭》中指出：“人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。”因此，发现了别人的不足，理直气壮地直接指出，不如理直气和地巧妙指出。后者既容易被人接受，也能够体现出批评者的涵养和气度。2·1·c·n·j·y
②人人都爱听好话，谁也不愿挨 ( http: / / www.21cnjy.com )批评。既然如此，批评就成为一项高难度的技术活，有技术的人会做得很好，既达到了批评的目的，又让对方乐于接受，使良药不苦口、忠言不逆耳。著名教育家陶行知先生当年任育才学校的校长时，亲眼看到一名男生用砖头砸另一名同学，遂将其制止，并责令他到校长室接受批评。陶先生回到办公室，见男生已在等候。陶先生掏出一块糖递给他说：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着又摸出一块糖给他：“这也是奖励你的，我不让你打同学，你立即住手，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶先生又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖给他。这时男生哭着说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我们谈话也该结束了。”学为人师，行为示范，陶行知先生不愧人民教育家，在批评这件事上，没有理直气壮、盛气凌人，技术含量相当的高。21·世纪*教育网
③俄国作家车尔尼雪夫斯基说：“既然 ( http: / / www.21cnjy.com )太阳也有黑点，人世间的人和事就更不可能没有缺陷。”面对他人的错误，我们不宜死揪不放，不依不饶，而要辩证地、全面地分析问题，这样说出来的话才具有客观性、公正性，从而更好地评价人。 可见，和气是一种力量，是一种直抵心灵的力量，而那种盛气凌人靠粗暴打压的力量，根本无法与之相提并论。
④理直不必气壮，这需要有一颗宽容之心，得饶 ( http: / / www.21cnjy.com )人处且饶人，需要有一种自律自我控制的修养。义正需辞婉，理直也语柔，这不但是一种宽容与谦让，更显示了一种风度与涵养，能够让你有一个更为和谐友好的人际氛围。
（选自《今晚报》）
1．通读全文，概括本文的中心论点。
2．简析第②段的论证方法及其作用。
3．下面两个名句，哪个更适合填入第③段画线处？请阐述你的理由。
A．明代思想家吕坤说：“心平气和，而有强毅不可夺之力。”
B．屠格涅夫说过：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”
应将______项填入第③自然段画线处，理由：______________________
4．下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．文中第①段洪应明的话告诉我们：发现别人的短处，不要以短攻短，以顽济顽，要巧妙指出。
B．本文采用的是总分总结构，先提出观点，然后从正反两方面论证，最后总结归纳论点。
C．文章结尾处归纳了全文观点，并进一步指出了如何做到这一点及其意义。
D．本文告诉我们，要想创造一个和谐友好的人际环境，就应该有一颗宽容之心，得饶人处且饶人，真正做到理直不必气壮。
【答案】
1．理直需辞婉。（理直也要语柔。）
2．运用举例论证的方法，列举了陶行 ( http: / / www.21cnjy.com )知批评教育学生的事例，具体地论证了“批评就成为一项高难度的技术活，有技术的人会做得很好，既达到了批评的目的，又让对方乐于接受，使良药不苦口、忠言不逆耳”的观点；进一步论证了本文的中心论点——理直不必气壮，使论证更有说服力。
3． 应将A项填入第③自然段画线处 ( http: / / www.21cnjy.com ) 理由：明代思想家吕坤说的这句话强调心平气和也有刚强宏毅不可改变的气势，而第③自然段阐述了“和气是一种力量，是一种直抵心灵的力量”的观点，两者观点一致，而B项屠格涅夫的话是强调宽容的重要性，与第③自然段的观点不一致，所以选A项。
4．B
【分析】
1．
本题考查提炼中心论点的能力 ( http: / / www.21cnjy.com )。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。结合尾段“理直不必气壮，这需要有一颗宽容之心。义正需辞婉，理直也语柔，这不但是一种宽容与谦让，更显示了一种风度与涵养，能够让你有一个更为和谐友好的人际氛围”归纳论点：理直也要语柔。
2．
本题考查把握论证方法及其 ( http: / / www.21cnjy.com )作用的能力。常见的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第2段叙述“著名教育家陶行知先生当年任育才学校的校长时，亲眼看到一名男生用砖头砸另一名同学，遂将其制止，并责令他到校长室接受批评”的事情，这是举例论证。陶行知先生用4块糖让，逐步让学生自己认识到错误，具体有力的论证了“批评就成为一项高难度的技术活，有技术的人会做得很好，既达到了批评的目的，又让对方乐于接受，使良药不苦口、忠言不逆耳”的观点；进一步论证了本文的中心论点——理直也要语柔，使论证更有说服力。
3．
本题考查句子衔接。结合第3段“……可 ( http: / / www.21cnjy.com )见，和气是一种力量，是一种直抵心灵的力量”，这句话的关键词是“和气”，所持观点是和气很重要。A“心平气和，而有强毅不可夺之力”关键词是“心平气和”， 强调心平气和也有刚强宏毅不可改变的气势，和第3段所给内容相符合；B“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的”关键词是“宽容”，和所给内容表述不同。
故选A。
4．
本文第1段提出论题，第2、3 ( http: / / www.21cnjy.com )段运用举例论证道理论证论证观点，第4段归纳论点。采用的是层进式结构。所以B“本文采用的是总分总结构，先提出观点”表述错误。
故选B。
阅读《坚定是生命的黄金》，完成小题。
坚定是生命的黄金
①这个世界上，有很多人在随声附和， ( http: / / www.21cnjy.com )走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定，就是我们心灵的长城，有了 ( http: / / www.21cnjy.com )它，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。
③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、 ( http: / / www.21cnjy.com )科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害已。
④坚定，需要独立的人格，在该坚定 ( http: / / www.21cnjy.com )的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
⑤如果在该坚定的事上，不 ( http: / / www.21cnjy.com )能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
⑥著名作家张炜说：“写作是一种 ( http: / / www.21cnjy.com )心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金。
5．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．“大梅山梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。
B．第③段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
C．第④段举出林肯竞选总统的事例，旨在阐明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。
D．利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则和底线，是游离在真善美之外的没有境界的人。
6．请选择与文中“坚定是生命的黄金”这个观点相符的一项，并说明理由。
A.战国时期屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。
B.“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。
7．文章第⑦段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”？请结合全文回答。
【答案】
5．B
6．A屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，具有独立的人格；在浑浊的世界里不受外界干扰，做到了坚定。“独醒”是其人格和行为的真实写照。
7．（1）把坚定比作黄金，强调坚定的重要性。
（2）有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。
（3）不能做到坚定，人就会变得不完整（原文否定）；有了坚定，人就会完整。
【分析】
5．
本题考查学生对文章的分析和理解能力。
B.表述有误，根据原文可知，孔 ( http: / / www.21cnjy.com )范脱离事实，自以为是，盲目坚定，导致陈国的灭亡。他盲目的坚定，最终害人害已。可见，第③段引用孔范的事例，是为了论证“对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论”。
6．
本题考查学生对论据的分析能力。本文是观 ( http: / / www.21cnjy.com )点是：坚定是生命的黄金。“冰冻三尺，非一日之寒”这个名言以及王羲之练书法的事例，说明了坚持不懈的重要性，不能证明坚定的重要性。故排除B。
屈原能够在浑浊的世道中不随波逐流 ( http: / / www.21cnjy.com )，体现了他独立的人格。根据第④段第一句：“坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定”，这一段列举美国总统林肯在竞选时的表现，就体现了其人格的坚定。屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，正是他独立人格和行为的真实写照。
示例：A屈原，“举世皆浊我独清 ( http: / / www.21cnjy.com )，众人皆醉我独醒”，他能够在浑浊的世道中不随波逐流，在浑浊的世界里不受外界干扰，具有独立的人格。坚定，需要独立的人格；坚定，是生命的黄金。
7．
本题考查学生对文章内容的理解与 ( http: / / www.21cnjy.com )概括能力。“坚定是生命的黄金”，这句话运用比喻的修辞手法，把“坚定”比作“黄金”，黄金是十分贵重的，由此强调了坚定的重要性；结合第②段“坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰”，可概括出“坚定对于人有重要的作用，有了坚定就不怕外来的一切干扰”；结合第⑤段，“如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整”可知，“坚定会让我们更完整”。
阅读下面文字，完成下列小题。
让文化遗产与生活相遇
①文化遗产曾有辉煌的过去，也应该有闪光的现在，并且还应充满生机地走向未来。
②透过一块屏幕，在北京“寻访 ( http: / / www.21cnjy.com )千年运河”，去广东“穿越古今 漫游岭南”，到甘肃“一眼千年 云游莫高”……6月13日是文化和自然遗产日，随着这个日子日益临近，各地纷纷推出线上活动，让观众在云端就能了解和体验文化遗产的独特魅力。
③灿若星辰的文化瑰宝，是历史的丰碑，是珍贵 ( http: / / www.21cnjy.com )的记忆。漫步“海上花园”鼓浪屿，我们不一定能想象当年繁盛一时的景象，但一定能在历史风貌建筑散发的闽南韵味、南洋气息和欧陆风情中，感受到中西文化的交融交汇；置身唐代名刹大雁塔，我们可能无法复原“雁塔诗会”的盛况，但一定能在二圣三绝碑、西石门楣上的线刻殿堂图中，领略唐代的盛世辉煌；走近陕西历史博物馆珍藏的“鎏金铜蚕”，我们不一定能体验到汉代鎏金工艺的精湛，但一定能在汉代养蚕缫丝之繁盛的故事中，了解先人开辟丝绸之路的伟大壮举。放眼神州大地，人文胜迹总是满载历史，一墙一瓦都是文化，山水之中皆有故事。我们理应像爱惜自己的生命一样保护好历史文化遗产。
④每一个文化遗产，既是历史生活 ( http: / / www.21cnjy.com )的一个片段，更是民族精神的传承载体。时间无言，但它和会通过一个个文化遗产，铭刻下历史的文脉、民族的记忆、精神的基因。而凝结在文化遗产之中的文明底蕴，不仅构成了我们这个民族的文化基座，还为民族的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。铭记历史沧桑，看见岁月留痕，方能更好要续文化根脉。在这个意义上，我们不应让文化遗产“养在深闺人未识”，而应让其“飞入寻常百姓家”；不仅要保护好文化遗产，更应激活其内在的生命力。
⑤从另外一个角度来看，文化遗产既然是“遗产” ( http: / / www.21cnjy.com )，那也恰恰说明，它与现代生活，是有距离的。如何缩小这一距离，让文化遗产不只是一件件静止的作品，而是活在当下、活在人们生活里的有生命物品，这也正是需要持续用力的地方。这些年来，从《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》等节目热播，到创意视频“文物戏精大会”刷屏，再到《故宫日历》、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品热销，这类文化现象也从侧面说明，做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长文化需求的有效途径。
⑥最好的保护是成为日常所需。历史文化的滋养， ( http: / / www.21cnjy.com )既在思接千载、视通万里的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的日常生活之中。当博物馆“打卡”日益成为公众休闲景乐的重要方式，当故宫开发的文创产品频频卖断货，当陕西剪纸、遂昌龙粽等非遗伴手礼受到顾客青睐，“活起来”的不仅是文化遗产，更有民族的优良传统、文化的历史记忆。文化遗产曾有辉煌的过去，也应该有闪光的现在，并且还应充满生机地走向未来。让文化遗产与生活相遇，让它们亲民而不再“高冷”，有趣但不失厚重，这恐怕是擦亮文化瑰宝的必经之路。
⑦值得高兴的是，遗产日期间，多家网络平台将联 ( http: / / www.21cnjy.com )合举办“非遗购物节”。一边是古老的文化遗产，一边是新兴的互联网业态，非遗“触网”启示我们，文化遗产完全可以融入当代生活。而这，也正是“让收藏在禁宫重的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”的题中应有之义。
（选自《人民日报》2020年6月）
（注释）“非遗”即非物质文化遗产。
8．下列哪一项和上文所表述的内容一致（ ）
A．为了更好地保护文化遗产，我们应该让其“养在深闺”，不受自然和人为的破坏。
B．缩小文化遗产与生活的距离，一定能激活文化遗产的生命力，满足群众的文化需求。
C．当历史文化的滋养进入生活，“活起来”的不是文化遗产，而是优良传统、历史记忆。
D．多家网络平台联合举办“非遗购物节”，启示我们文化遗产完全可以融入当代生活。
9．阅读全文，简述有效保护历史文化遗产的两条举措。
10．班级某组将开展“身边的文化遗产”实践活动，请你协助完成下面的表格。
文化遗产候选项目推荐及考察内容推荐建议：潮音桥、飞英塔、湖笔、湖剧、蚕花庙会、丁莲芳千张包……你准备实地考察关于这个“文化遗产候选项目”的哪些内容呢？ （1）推荐项目：______考察内容：______
采访老人/权威人士，搜集资料你准备采访谁？你准备提哪些问题来达到你的采访目的？ （2）采访对象：______采访目的：______
（3）采访问题①_____ ② _____
提出建议如何帮助你推荐的“文化遗产候选项目”激活内在的生命力？请写出2条具体可行的建议。 （4）①_____②____
【答案】
8．D
9．①做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性 ( http: / / www.21cnjy.com )发展”。比如充分利用网络平台，让观众在云端就能了解和体验文化遗产的独特魅力；②最好的保护是日常所需，在可感、可知、可参与的日常生活中渗透进历史文化的滋养，让文化遗产“活起来”。比如可以“打卡”博物馆，购买文创产品等。21世纪教育网版权所有
10． 示例：(1) ( http: / / www.21cnjy.com )潮音桥 建筑历史和特点、故事传说、相关诗文等。 采访权威人士。 了解潮音桥的历史和建筑特点。 请问您知道潮音桥建成于什么时期吗 它在桥梁建筑方面有什么独特之处吗 可以组织学生重走潮音桥，通过观察写桥梁介绍、画桥梁简笔画，然后将作品编辑整合，推送一期微信公众号； 可以在小西街举办有关潮音桥的公益画展或摄影展。
【分析】
8．
A. 从第④段的“在这个意义上，我们不应 ( http: / / www.21cnjy.com )让文化遗产‘养在深闺人未识’，而应让其‘飞入寻常百姓家’可知，“让其‘养在深闺’，不受自然和人为的破坏”是错的；
B. 从第⑤段的“做好优秀传 ( http: / / www.21cnjy.com )统文化的‘创造性转化、创新性发展’，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长文化需求的有效途径”可知，“一定能激活文化遗产的生命力，满足群众的文化需求”太过绝对，推论不正确；
C. 从第⑥段的“‘活起来’的不仅是文化遗产，更有民族的优良传统、文化的历史记忆”可知，“不是文化遗产，而是优良传统、历史记忆”是错误的；
故选D。
9．
本题考查文章内容分析与筛选。
从第⑤段的“这些年来，从《我在故宫 ( http: / / www.21cnjy.com )修文物》……这类文化现象也从侧面说明，做好优秀传统文化的‘创造性转化、创新性发展’，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长文化需求的有效途径”可知，举措之一就是可以充分利用网络平台等媒体宣传优势，让观众能了解和体验文化遗产的独特魅力，做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”；
从第⑥段的“最好的保护是成为日常所需 ( http: / / www.21cnjy.com )。当博物馆‘打卡’日益成为公众休闲景乐的重要方式，当故宫开发的文创产品频频卖断货，当陕西剪纸、遂昌龙粽等非遗伴手礼受到顾客青睐”可知，举措之二是可以通过“打卡”博物馆，购买文创产品等形式，让文化遗产“活起来”，成为日常所需。
10．
本题考查实践活动探究。就“文化遗产候选项目”，可以自由选择，注意采访对象的合理性、采访问题的有效性、建议的可行性等。答案不唯一，合理即可。
示例1：(1)飞英塔。建筑历史和 ( http: / / www.21cnjy.com )特点、故事传说、相关诗文等。 (2)采访老人。了解和飞英塔相关的历史、故事。(3)请问您知道有关飞英塔的故事传说吗 您知道有哪些文人墨客留下了关于飞英塔的诗句吗 (4)结合考察的资料，可以将和飞英塔有关的故事和诗文在Fm103.5频道播出，市民在上下班途中就可收听；开发“飞英塔”的乐高模型，作为旅游景点的周边产品进行售卖。
示例2：(1)飞英塔。建造年代、历史变 ( http: / / www.21cnjy.com )革、建筑概况、故事传说等。 (2)采访权威人士。了解该建筑的历史变革及人文价值。(3)请问飞英塔在历史上经历了哪几次浩劫 请问您知道哪些和飞英塔有关的历史故事或传说呢 (4)制作印有飞英塔相关内容的书签、明信片等文创产品：开发飞英塔为中心的旅游景点，免费对市民开放，让其成为公众休闲娱乐的好去处。
示例3：(1)湖笔。湖笔的起源、 ( http: / / www.21cnjy.com )发展历程、制作工艺、故事传说等。(2)采访权威人士。了解湖笔的历史和制作技艺。(3)请问您知道湖笔起源于什么时候吗 湖笔有什么特殊的制作工艺吗 (4)利用空闲时间参观湖笔博物馆，了解湖笔的发展历史和制作特点；开发微信小程序，将整个制作过程变成动态的小游戏，玩家可以通过提示，一步步完成湖笔的制作。
论述类文本阅读
在团圆中传承优良家风
⑴一句“回家过年”，牵动着亿万 ( http: / / www.21cnjy.com )中国人内心最柔软的情愫。新春期间，万家团圆、共享天伦，承载着中华民族共同的文化因子，也创造出弘扬优良家风、开展家庭教育的绝佳契机。
⑵从“忠厚传家久，诗书继世长”到长幼有序 ( http: / / www.21cnjy.com )、敬老孝亲，从年夜饭“节俭为先”到节日期间与人为善，春节集中体现着家风文化。不论地域归于何处，事亲尽孝、敬老慈幼、祈福纳祥、团圆和睦等好家风是我们的共同追求；不管时代如何变迁，爱国保家、勤俭节约、积德行善、诚实守信等好品质也应该一脉相承。全家团聚的时刻，共同忆苦思甜，共同亲近传统，示范孩子如何尊敬长辈、礼待他人，教导后辈如何为人处世、修身齐家——个人需要在家风中提升自我，在家风中寻找情感归属感，每一次对家风的精心书写，最终都会汇入人生的字典，成为受用一生的财富。
⑶家庭是人们心灵的归宿， ( http: / / www.21cnjy.com )家庭成员之间有着怎样的人生观、价值观就会有怎样的家风。如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”，那么无疑就冲淡了节日的意义。近年来，从中央到地方，都出台了许多移风易俗的举措，如中央文明办的《关于进一步做好农村移风易俗工作的方案》。又如湖北省为贯彻落实全国“推动移风易俗、树立文明乡风”电视电话会议精神，遏制社会陋习，树立文明风尚，从 2017 年 12 月下旬开始，用 3年时间，在全省开展“推进移风易俗、树立文明乡风”行动。这些举措目的是引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。让每个家庭的春节都充满浓浓的文化气息和优良风尚，关键就在于重新认识和整合家风家教等文化资源，在传承弘扬好文化、好风气中建构属于新时代的春节文化坐标。
⑷家风是社会风气的重要组成。从 ( http: / / www.21cnjy.com )温饱不足到全面小康，从娱乐单一到文化多元，春节是常新的。家风也会与时俱进，跟上社会前进的步伐；家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承。节日期间亲子同阅读， ；全家出游体验异乡文化， ；散步运动强身健体， ……过节形式在不断变化，但浓郁年味必定通过一定形式来表达，家风传承就是一个很好的载体。这些好的家风进而会影响社会，形成好的社会风气，进而使春节的价值内核——我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往——经久不变。
⑸习近平总书记说：“不论时代发生多大 ( http: / / www.21cnjy.com )变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。在团圆中正家风、重家教、树美德，凝聚起春节的文化吸引力，体现出中国人独特的文化传统、文化追求。传承好、发展好家风这个“文化家底”，唤醒内心的仪式感、认同感、使命感，我们就能永远记住“回家的路”，不断增进文化自信的力量，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
11．下面对本文的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．本文的主要观点是：全家团聚的时刻，正是传承优良家风，开展家庭教育的最好时机。
B．第⑴段由人们常说的“回家过年”，引出春节团圆弘扬优良家风的话题。
C．第⑶段列举了从中央到地方出台的移风易俗举措，证明了现在我们已经回归到了重家庭、重家风的节日传统了。www.21-cn-jy.com
D．第⑸段引用习近平总书记的讲话，具有权威性，增强了文章的说服力。
12．下面对本文的分析和理解，正确的一项是（ ）
A．文章开篇提出“回家过年”“万家团圆”等语，目的是要强调团圆的重要性。
B．文章分别从个人、家庭和社会三个方面来分析家风对人们生活的影响。
C．现代人东奔西跑地忙于学业、事业，能够好好聚在一起的日子不多，因此，好的家风只有通过春节这样的节日才能传承。
D．作者认为春节期间“吃、玩、睡、买、游”就冲淡了节日的意义。
13．下列选项中的内容，依次填入第⑷段空格处正确的一项是（ ）
A．传承了“耕读传家”的好家风；创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；开拓出“健康过新年”的新家风；
B．创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；传承了“耕读传家”的好家风；开拓出“健康过新年”的新家风；
C．传承了“耕读传家”的好家风；开拓出“健康过新年”的新家风；创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；
D．开拓出“健康过新年”的新家风；传承了“耕读传家”的好家风；创新了“读万卷书，行万里路”的好家风；
【答案】
11．C
12．B
13．A
【分析】
11．
C.“证明了现在我们已经回归到 ( http: / / www.21cnjy.com )了重家庭、重家风的节日传统了”有误。第⑶段列举从中央到地方出台的移风易俗举措，这些举措目的是引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。并没有“已经回归到”；强调“让每个家庭的春节都充满浓浓的文化气息和优良风尚，关键就在于重新认识和整合家风家教等文化资源，在传承弘扬好文化、好风气中建构属于新时代的春节文化坐标”。故选C。
12．
A.有误，原文第（1）段“新 ( http: / / www.21cnjy.com )春期间，万家团圆，共享天伦，恰是弘扬优良家风、开展家庭教育的绝佳契机”，“回家过年”是亿万中国人的期盼，更强调是弘扬优良家风的良好契机，所以“强调团圆的重要性”说法有误；
C.“只有通过春节这样的节日才能传承。” ( http: / / www.21cnjy.com )有误。根据第（2）段“春节集中体现着家风文化。不论地域归于何处，事亲尽孝、敬老慈幼、祈福纳祥、团圆和睦等好家风是我们的共同追求；不管时代如何变迁，爱国保家、勤俭节约、积德行善、诚实守信等好品质也应该一脉相承”，第（4）段“家风也会与时俱进，跟上社会前进的步伐……我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往——经久不变”可以分析理解；
D.第（3）段“如果轻视了春节的文化意味，把过节仅仅视为‘吃、玩、睡、买、游’，那么无疑就冲淡了节日的意义”，是假设，并不是“作者认为”；
故选B。
13．
本题考查衔接。结合横线前文语境“节日期 ( http: / / www.21cnjy.com )间亲子同阅读”，关键词“阅读”与“耕读传家”照应，“全家出游体验异乡文化”，关键词“出游”与“读万卷书，行万里路”照应；“散步运动强身健体”中关键词“强身健体”与“健康过新年”照应。故选A。
阅读下面文字，完成下列小题。
圈子决定你的未来
李愚
①泥土靠近玫瑰，吸收了它的芬芳，因而散发出芬 ( http: / / www.21cnjy.com )芳的香气。其实，我们人也一样，和什么样的人相处，久而久之，就会和他有相同的“味道”，所谓“臭味相投”也有这个意思。
②我们中国有句古话：“近朱者 ( http: / / www.21cnjy.com )赤，近墨者黑。”美国也有句谚语：“和傻瓜生活，整天吃吃喝喝；和智者生活，时时勤于思考。” 这两句话所说的其实是同一个道理：朋友的影响力非常之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生。曾经有人采访比尔·盖茨，问其成功的秘诀，他说：“因为有很多的成功人士在为我工作。”陈安之的“超级成功学”也提道：先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后让成功的人为你工作。你与之交往的人就是你的未来。
③德国行为学家海因罗特在实验中发现一个十分 ( http: / / www.21cnjy.com )有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅会本能地跟随在它第一眼看到的自己的母亲后面，但如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，比如一条狗、一只猫或一个玩具鹅，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦这只小鹅形成了对某一物体的跟随反应，它就不可能再形成对其他物体的跟随反应了。这种跟随反应的形成是不可逆转的，也就是说小鹅只承认第一，却无视第二。这种现象后来被另一位德国行为学家洛伦兹称之为“印刻效应”。“印刻效应”在人类的世界里其实也并不少见。在生活中，每个人应善于擦亮慧眼，对“第一眼”作出理性判断，避免成为人类的“小鹅”。
④物以类聚，人以群分。什么 ( http: / / www.21cnjy.com )样的朋友，就预示着什么样的未来。如果与消沉的人厮混，你不可能进取；经常与虚夸的人为伴，你不会踏实；经常与满脑“钱”字的人交往，你就会沦为唯利是图、见利忘义之辈。如果你的朋友是积极向上的人，你就可能成为积极向上的人。假如你希望生活得更好，你的朋友一定要比你更优秀，因为只有他们可以给你提供成功的经验。
⑤人是一种圈子动物，每个人都有自己的人际 ( http: / / www.21cnjy.com )圈子。而其区别在于：圈子的大小，圈子能量的高低，是否善于经营圈子。无论你的圈子有多大，真正影响你、驱动你、左右你的一般不会超过八九个人，甚至更少，通常只有三四个人。你每天的心情是好是坏，往往也只跟这几个人有关，你的圈子一般是被这几个人所限定的。
⑥因此，和什么样的人交朋友，又和什么样的人组成圈子，其实是一个很值得我们严肃、认真地思考和对待的问题，甚至是你终身最大的一件事。
(摘自《深圳青年》，略有改动)
14．综合全文，下列分析不正确的一项是( )
A．本文运用了举例论证、对比论证、道理论证来证明论点。
B．第②段引用古话、谚语是为了引出本文的论题。
C．标题直截了当地亮出了中心论点。
D．朋友的影响力非常大，大到可以潜移默化地影响你的一生，甚至能改变你的一生。
15．下列有关“印刻效应”的理解，不正确的一项是( )
A．一物体对另一物体形成的可以逆转的跟随反应，称之为“印刻效应”。
B．“印刻效应”源于德国行为学家海因罗特在实验中发现的现象。
C．“印刻效应”给我们的启发是：在人际交往中，要善于擦亮慧眼，作出理性的判断。
D．以“印刻效应”为例进行论证，使所阐述的观点更具说服力。
16．阅读本文后，你是否赞同作者的观点？并说明理由。
【答案】
14．B
15．A
16．示例一：我赞同作者的观点。理由有 ( http: / / www.21cnjy.com )：①有其父必有其子；②孟母三迁的事例。示例二：我不赞同作者的观点。理由有：①出淤泥而不染；②人虽然容易受到周边环境、人际关系的影响，但是人的主观能动性起着决定性作用。21cnjy.com
【分析】
14．
B.第②段引用古话、谚语是为了引出“朋友的影响力非常之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生”的观点。故选B。
15．
A.根据③段“这种跟随反应的形成是不可逆转的”可知，将“印刻效应”理解为“可以逆转的跟随反应”有误。故选A。
16．
本题考查语言表达。本文的观点是“圈子决定你的未来”，对于这个观点，可以赞同，也可以不赞同。
示例一：我赞同作者的观点。理由 ( http: / / www.21cnjy.com )有：《孔子家语·六本》中说“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”，告诉我们朋友和环境的重要。
示例二：我不赞同作者的观点。理由 ( http: / / www.21cnjy.com )有：周敦颐在《爱莲说》中赞美莲花“出淤泥而不染”，启示我们，环境并不能绝对影响人，人的主观能动性起着决定性作用。在污浊的环境中，人也能像莲花一样保持操守。
阅读下文，回答问题。
①前几天去上海出差，在不是太拥堵的地铁里，被突如其来的一幕深深触动。
②一个五岁左右的小男孩，坐在座位上，接过妈妈从包里递过来的书，聚精会神的翻看了起来。他的母亲同样如此。2-1-c-n-j-y
③我的心刹那间被触动，像平静的湖面泛起了层层涟漪，久久不曾散去。
④我关掉了正在阅读的电子书，内心感慨万千 ( http: / / www.21cnjy.com )。突然很羡慕这个孩子，他是那么的幸运！因为他有一个深深地懂得读书对个人发展重要性，且一直对自己言传身教的好母亲。一个从小便热爱读书的孩子，不敢保证他以后能够多有成就，但毋庸置疑的是，他将来必定是一个内心极其富足且视野足够开阔的人。原因也很简单：一本书就是一个世界。
⑤人们常说“腹有诗书气自华”，那么，究竟何以至此呢？
⑥其实，这并不难理解，因为，一个 ( http: / / www.21cnjy.com )人的气质里，藏着他曾经读过的书，走过的路，爱过的人。而气质是岁月长期沉淀的产物，轻易改变不得！曾国藩曾有言：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。”换句话说，你的内心是怎么样的，你的世界就是怎么样的，你走过的路，阅过的人，读过的书，不会骗你。
⑦想当年，苏轼被贬黄州时，仍能写出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这样的诗句来，为啥，还不是得益于他的满腹经纶。
⑧曾经问做人事主管的朋友，如何最为快速的判别 ( http: / / www.21cnjy.com )两个人的人格魅力，文化修养？他回答，自然是看气质，若是一眼看不出，也无妨，等他们开口说话，立马见分晓！
⑨有人可以因为两毛钱的争端在菜市场里跟人破 ( http: / / www.21cnjy.com )口大骂，也有人即使被人误解也可满面春风。拉开两者差距的是什么？正是我们是否愿意通过读书让自己的内心更加强大，是否有一颗往更高楼层攀爬的上进的心。
⑩多读书吧，当你站在山顶时，应 ( http: / / www.21cnjy.com )该发出的是“会当凌绝顶，一览众山小”；当你看到落日下的美景时，道出的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。读书不会给你带来直接的财富，但是却可以使你的内心富足。读书不会让你立马改变现状，却可以带给你前所未有的洗礼！
愿人人爱上读书，遇见不一样的自己！
17．请为选文拟写合适的标题。
18．选文第①、③段反复用到“触动”一词，请简要概述“触动”作者的原因。
19．本学期你读过什么书呢？试结合具体的作品说说你的收获。
【答案】
17．读书，会遇见不一样的自己 由地铁一幕说开去
18．母子俩不为外界环境所影响，聚精会神地读书。
19．示例：我读了《红星照耀中国》。这部作品让我明白：作为一名新闻记者，要有敬业精神和探求真相的勇气。【出处：21教育名师】
【分析】
17．
考查拟写标题的能力。
本文分为三部分，1到4段 ( http: / / www.21cnjy.com )是第一部分，写在地铁看到母子读书的一幕有感。据此可拟标题为“由地铁一幕说开去”或“地铁一幕有感”；5到9段是第二部分，写读书与气质的关系。据此可拟标题为“读书改变气质”；10到11段是第三部分，写读多书，可以遇见不一样的自己。据此可拟标题为“读书，会遇见不一样的自己”。
18．
考查对文中重点词语的理解。
首先，由第2段“一个五岁左 ( http: / / www.21cnjy.com )右的小男孩，坐在座位上，接过妈妈从包里递过来的书，聚精会神的翻看了起来。他的母亲同样如此”可知，在地铁中，母子二人不受环境地影响，都聚精会神地读书，是难能可贵地。这是触动作者的原因之一；其次，由第4段，“我关掉了正在阅读的电子书，内心感慨万千。突然很羡慕这个孩子，他是那么的幸运！因为他有一个深深地懂得读书对个人发展重要性，且一直对自己言传身教的好母亲”可知，母亲能言传身教，让“我”感慨万千。这也是触动作者的原因之一。
19．
考查对文章中心的把握。
示例：我读了《傅雷家书》。这部作品让我明白了：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体。
示例：我读了《钢铁是怎样炼 ( http: / / www.21cnjy.com )成的》。这部作品让我明白了：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
阅读下面的短文，完成下面小题。
一个人和三个人称
①我、你、他，这是人人皆知的三个 ( http: / / www.21cnjy.com )人称代词。在一定的语境中，它们被用在不同的人身上。有的作家喜欢用不同的人称来叙述同一个主人公，不断变换视角，使得人物的形象富有立体感。我觉得，我们每一个人也可以用这种方式来看自己。
②涉及到自己，使用第一人称是 ( http: / / www.21cnjy.com )习惯成自然的事情了，好像无须多说。我是谁，我要什么，我做了什么，我爱某某，我恨某某，如此等等，似乎一目了然。然而，真正做自己，行己胸臆，表里一致，敢作敢当，并不是容易的事。正因为如此，许多哲人把“成为你自己”看作一个很高的人生目标。另一方面呢，一个人如果只是我行我素，从来不跳出来从别的角度看一看自己，他又是活得很盲目的。所以，其他两个人称的视角也是不可缺少的。
③先说第三人称。在别人的 ( http: / / www.21cnjy.com )眼里，我是一个“他”（或“她”）。因此，用第三人称看自己，实际上就是用别人的或者说社会的眼光看自己，审视一下自己在别人眼里是什么样子，在社会上扮演着什么角色。人不能脱离社会而生活，所以这个视角是必要的。做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。当然，别人的意见只能做参考，为人处世还得自己拿主意。据我观察，在不少人身上，这个视角是过于强大了，以至于他们只是在依据别人的意见生活，陷入了另一种盲目。
④如果说第一人称是做自己， ( http: / / www.21cnjy.com )第三人称是做自己的旁观者，那么，第二人称就是做自己的朋友。把一个人当做“你”对待，就意味着和这个人面对面，像朋友一样敞开心怀，诚恳交流。如果不是这样，心里仍偷偷地打量着和提防着面前的这个人，那就不是把这个人当做一个“你”，而是当作一个“他”了。
⑤与此相类似，当我们把自 ( http: / / www.21cnjy.com )己看作一一个“他”的时候，那眼光往往是冷静的，有时候还是很功利的，衡量的是自己在社会上的表现、作用、地位、名声之类的东西。相反，对自己以“你”相待，就需要一种既超脱又体贴的眼光，所关心的是人生中更本质的方面。这时候，我们就好像把那个在人世间活动着、快乐着、痛苦着的自己迎回家中，怀着关切和理解之情和他促膝谈心。
⑥人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还 ( http: / / www.21cnjy.com )是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
（文/周国平，基于命题需要有删改）
20．下列有关“用第一人称看自己”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．用第一人称看自己，对很多人来说都是习惯成自然的事情。
B．第一人称就是做自己，但要做到表里一致，敢作敢当，并不容易。
C．许多哲人把“成为你自己”作为很高的人生目标，所以真正做自己很难。
D．如果始终只用第一-人称看自己，就容易我行我素，陷入盲目的自我之中。
21．下列有关“用第二人称看自己”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．用第二人称看自己，就是把自己当成最忠实的朋友，敞开心怀，诚恳交流。
B．第二人称就是做自己的朋友，就不要像第三人称那样打量、提防着自己。
C．用第二人称看自己，就要满怀关切理解之情，关心自己的表现、地位和名声。
D．用第二人称看自己，就要站在更高的角度，对自己予以提醒、鼓励和指导。
22．下列有关“用第三人称看自己”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．第三人称是做自己的旁观者，就是用别人的或者说社会的眼光看自己。
B．人不能脱离社会而生活，所以我们有必要用第三人称来审视自己。
C．想要始终保持清醒，就要让自己成为受人冷眼和批评的第三人称。
D．有不少人过度使用第三人称来看自己，结果盲目地依据别人的意见生活。
【答案】
20．C
21．C
22．C
【分析】
20．
C.“许多哲人把‘成为你自己’作为很高的 ( http: / / www.21cnjy.com )人生目标，所以真正做自己很难”因果关系倒置。第②段原文是：真正做自己，行己胸臆，表里一致，敢作敢当，并不是容易的事。正因为如此，许多哲人把“成为你自己”看作一个很高的人生目标。故选C。21*cnjy*com
21．
C.“用第二人称看自己，就要满 ( http: / / www.21cnjy.com )怀关切理解之情，关心自己的表现、地位和名声”有误。第④段原文是：第二人称就是做自己的朋友。把一个人当做“你”对待，就意味着和这个人面对面，像朋友一样敞开心怀，诚恳交流。故选C。
22．
C.“想要始终保持清醒，就要 ( http: / / www.21cnjy.com )让自己成为受人冷眼和批评的第三人称”有误。第③段原文是：做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。当然，别人的意见只能做参考，为人处世还得自己拿主意。故选C。
阅读下面文本，完成下列各题。
在鲁迅逝世九周年纪念会的演讲
闻一多
有些人死去，尽管闹得十分排场 ( http: / / www.21cnjy.com )，过了没有几天，就悄悄地随着时间一道消逝了，很快被人遗忘了。有的人死去，尽管生前受到很不公平的待遇，但时间越过得久，形象却越加光辉，他的声名却越来越伟大。我想，我们大家都会同意，鲁迅是经受得住时间考验的一位光辉伟大的人物。因为他给中华民族的文化事业留下了宝贵的遗产。他是中国历史上最伟大的文学家。
鲁迅生前所处的环境异常危险， ( http: / / www.21cnjy.com )他是一个被“通缉”的“罪犯”！但是他无所畏惧，本着有一分热，发一分光的精神，他勇敢、坚决地做他自己认为应做的事，在文化战线上打着大旗冲锋陷阵，难怪有的人那么恨他！
鲁迅在日本留学，住在十里洋场的 ( http: / / www.21cnjy.com )上海，他和洋人，和大官打过不少交道。但他对帝国主义，对买办大亨，对当权人物，没有丝毫的奴颜媚骨，宁可流亡受苦，也不妥协。鲁迅之所以伟大，之所以能写出那么多伟大的作品，和他这种高尚的人格是分不开的，学习鲁迅，我想先得学习他这种高尚的人格。
有人不喜欢鲁迅，也不让别人喜 ( http: / / www.21cnjy.com )欢，因为嫌他说话讨厌，所以不准提到鲁迅的名字。也有人不喜欢鲁迅，倒愿意常常提到鲁迅的名字，是为了骂骂鲁迅。因为，据说当时一旦鲁迅回骂就可以出名。现在，也可以对某些人表明自己的“忠诚”。前者可谓之反动，后者只好叫作无耻了。其实，反动和无耻本来就是分不开的。
除了这样两种人，也还有一种自命清 ( http: / / www.21cnjy.com )高的人，就像我自己这样的一批人。从前我们住在北平，我们有一些自称“京派”的学者先生，看不起鲁迅，说他是“海派”。就是没有跟着骂的人，反正也是不把“海派”放在眼上的。现在我向鲁迅忏悔：鲁迅对，我们错了！当鲁迅受苦受害的时候，我们都正在享福，当时我们如果都有鲁迅那样的骨头，哪怕只有一点，中国也不至于这样了。
骂过鲁迅或者看不起鲁迅的 ( http: / / www.21cnjy.com )人，应该好好想想，我们自命清高，实际上是做了帮闲帮凶！如今，把国家弄到这步田地，实在感到痛心！现在，不是又有人在说什么闻xx在搞政治了，在和搞政治的人来往啦，以为这样就能把人吓住，不敢搞了，不敢来往了。可是时代不同了，我们有了鲁迅这样的好榜样，还怕什么？纪念鲁迅，我想应该正是这样。
（微词典）①奴颜媚骨（n ( http: / / www.21cnjy.com )ú yán mèi gǔ）：形容卑躬屈膝、馅媚讨好的样子。媚：谄媚。②忏悔（chàn huǐ）：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
23．为什么说鲁迅是中国历史上最伟大的文学家？请你联系全文内容简要回答。
24．请结合文章内容，解释下列句中画线的词语。
①当时我们如果都有鲁迅那样的骨头，哪怕只有一点，中国也不至于这样了。
②鲁迅生前所处的环境异常危险，他是一个被“通缉”的“罪犯”！
25．司马迁曾说：“人固有一死，或重 ( http: / / www.21cnjy.com )于泰山，或轻于鸿毛。”本文哪几句话所表达的意思与之相近，请用横线在文中画出来。除了鲁迅，历史上这样的人物并不少，请举出一例，并说说理由。
人名：
理由：
26．有人不喜欢鲁迅，为什么“倒愿意常常提到鲁迅的名字”？
27．联系文章的主要内容，谈谈你对文中画横线句子含义的理解。
【答案】
23．①他给中华民族的文化事业留下了宝贵的遗产；
②他在文化战线上，与敌人勇敢地斗争；
③他具有高尚的人格。
24．①“这样”指中国沦为半殖民地、饱受列强凌辱的悲惨境地。
②“罪犯”一词运用反语，写出了敌人对鲁迅的痛恨，同时也从侧面表现了鲁迅在文化战线上与敌人的激烈斗争。
25．有些人死去，尽管闹得十分排场，过了没有 ( http: / / www.21cnjy.com )几天，就悄悄地随着时间一道消逝了，很快被人遗忘了。有的人死去，尽管生前受到很不公平的待遇，但时间越过得久，形象却越加光辉，他的声名却越来越伟大。
文天祥
文天祥被捕后决不归降，视死如归，至今让人赞颂。
26．①骂鲁迅，一旦鲁迅回骂就可以出名；②可以向反动派表示忠诚。
27．时代在变化，鲁迅在文化战线上与 ( http: / / www.21cnjy.com )敌人勇敢地斗争，给我们树立了一个好的榜样，鼓舞着我们，我们不会再害怕什么，而要大胆地与敌人做斗争。纪念鲁迅，就是要学习鲁迅的精神和品格，与敌人勇敢地做斗争。
【分析】
23．
先分析各段的内容，找到问题所涉及的段落 ( http: / / www.21cnjy.com )，再归纳。如“鲁迅是经受得住时间考验的一位光辉伟大的人物。因为他给中华民族的文化事业留下了宝贵的遗产。他是中国历史上最伟大的文学家”“ 他勇敢、坚决地做他自己认为应做的事，在文化战线上打着大旗冲锋陷阵”“ 鲁迅之所以伟大，之所以能写出那么多伟大的作品，和他这种高尚的人格是分不开的”等关键语句，可据此归纳概括。
24．
通读文章，联系上下文分析词语含义。①结合 ( http: / / www.21cnjy.com )鲁迅所处的时代背景以及文中“鲁迅生前所处的环境异常危险”“ 他对帝国主义，对买办大亨，对当权人物，没有丝毫的奴颜媚骨”“ 据说当时一旦鲁迅回骂就可以出名。现在，也可以对某些人表明自己的‘忠诚’”等语句可知，“这样”指的是中国沦为半殖民地、饱受列强凌辱的悲惨境地。②罪犯，亦称犯人，是指因犯罪而服刑役的人。结合文章来看，“罪犯”一词为反语，写出了敌人对鲁迅的痛恨，侧面表现了鲁迅在文化战线上与敌人的激烈斗争。
25．
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”意思是 ( http: / / www.21cnjy.com )“人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻”， 本文“有些人死去，尽管闹得十分排场，过了没有几天，就悄悄地随着时间一道消逝了，很快被人遗忘了。有的人死去，尽管生前受到很不公平的待遇，但时间越过得久，形象却越加光辉，他的声名却越来越伟大”所表达的意思与之相近。历史上与鲁迅相似的人物很多，结合掌握的知识选择一位历史名人作答即可。
26．
可联系时代背景及本文内容作答。原文关键句“ ( http: / / www.21cnjy.com )有人不喜欢鲁迅，也不让别人喜欢，因为嫌他说话讨厌，所以不准提到鲁迅的名字。也有人不喜欢鲁迅，倒愿意常常提到鲁迅的名字，是为了骂骂鲁迅。因为，据说当时一旦鲁迅回骂就可以出名。现在，也可以对某些人表明自己的“忠诚”。前者可谓之反动，后者只好叫作无耻了”。
27．
作答本题需联系文章内容，结合文 ( http: / / www.21cnjy.com )章主旨及作者的观点态度。时代一直在变化，鲁迅在文化战线上与敌人勇敢地斗争，为我们树立了一个好的榜样，鼓舞、激励着我们，我们不应再害怕什么，要大胆地与敌人做斗争。纪念鲁迅，就是要学习鲁迅的精神和品格，与敌人勇敢地做斗争。据此分析作答即可。
现代文阅读
李嘉诚把90%的智慧用在哪里
林来生
我很喜欢看一些名人传记，最近我看了全球十大富豪、华人首富李嘉诚的有关资料，我对他如何运用90%的智慧，既感慨又感悟，更敬佩！www-2-1-cnjy-com
90%的时间考虑失败。记者采访李 ( http: / / www.21cnjy.com )嘉诚：“您是怎样从塑料大王逐步成为地产大王，进而成为世界华人首富的？”李嘉诚回答：“我往往会花90%的时间考虑失败，我不停地研究每个项目中可能出现的问题，这就好比在风和日丽的时候驾船远航，在离开港口时，我一定要想到，万一台风来袭应该如何应对。”记者问：“一般人满脑子都在想怎么成功，您为什么要花90%的时间去考虑失败呢？”李嘉诚沉稳地说：“一定要想到失败，只有把每一个细节、种种失败都考虑到了，成功的把握才会更大。”
每天90%以上的时间想未来的事情。记者问： ( http: / / www.21cnjy.com )“为何在太多企业家轻易断送一家企业的同时，您几乎碰不到‘天花板’？”李嘉诚轻描淡写地回答：“其实是很简单的，我每天90%以上的时间不是用来想今天的事情，而是想明年、5年、10年后的事情。”人无远虑，必有近忧，要有居安思危的意识，这是企业家的基本素质。就如同下棋，下一步棋要想到5步、6步，这才是高手。目光短浅的企业家，经营的企业倒闭是很正常的现象。
90%否定要慎重。李嘉诚是如何处理 ( http: / / www.21cnjy.com )别人和自己意见不符的情况呢？李嘉诚说：“我常常是这样，假如一个项目我认为是不好的话，我还是非常虚心地听取不同见解。”“有的时候，可能90%是你认为不好的，但他讲的10%是你不知道的。那么这个10%可能就是成败的关键。”因为“今天跟从前有一个不同，传统的行业如果出错错不了多少，但是今天的决定错了，可以错得非常离谱”。
掌握下属90%以上的数据。李嘉诚不喜欢 ( http: / / www.21cnjy.com )通过无休止的会议来获取信息解决问题，他听取每个人汇报的时间不会超过15分钟。更多时候，他喜欢自己阅读、分析、判断。他自称可以对集团内任何一间公司近年发展的数字，准确地说出90%以上的数据。“看一看便能牢记，是因为我投入。”
上面四个90%，是李嘉诚 ( http: / / www.21cnjy.com )在商海中总结出来的经验，也是他这位被世人称之为“超人”的智慧。李嘉诚的成功模式可能是别人无法模仿的，但李嘉诚善于运用90%的智慧却是人人可以学习和效仿的。无论商界、政界或其他行业，无论做人做事，这都是非常适用的。
28．结合文章内容，说说李嘉诚将90%的智慧用在了哪里。
29．文中画线句有何作用？
30．结合文章内容，说说你眼里的李嘉诚是个怎样的人。
31．本文谈的虽然是商业智慧，但是对于我们的学习与成长也有指导意义。你读后受到了什么启发 结合现实生活谈一谈。
【答案】
28．①90%的时间考虑失败；②每天90%以上的时间想未来的事情：③90%否定要慎重；④掌握下属90%以上的数据。
29．举下棋的例子说明一个人具有居安思危意识的重要性。
30．李嘉诚是个考虑事情周全、有居安思危的意识、能够听取他人的见解、做事专心投入的企业家。
31．示例：做事要认真投入，多做分析与研究。有时候做数学题没有思路，那么，就静下心来从不同的角度去想一想，这样就有解答出来的可能。
【分析】
本题考查学生记叙文综合阅读的能力。
28．本题考查对文本的概括与归纳 ( http: / / www.21cnjy.com )能力。解答时，先分析出选文的行文思路，再找出文段的关键句加以概括即可。全文是“总-分-总”的结构，第①段先总说了“我”的感悟：“我对他如何运用90%的智慧，既感慨又感悟，更敬佩！”然后第②-⑤段分别从四方面谈“我”的感悟，每一段的首句就是中心句：“90%的时间考虑失败”，“每天90%以上的时间想未来的事情”，“90%否定要慎重”，“掌握下属90%以上的数据”。第⑥段是对全文的总结。所以，从第②-⑤段首句就能找到答案。
29．本题考查理解分析句子在文中的作用 ( http: / / www.21cnjy.com )。考查句子在文中的作用实际上也就是考查对行文思路的理解。结合划线句的上下文看，上文作者提出了一个观点：“人无远虑，必有近忧，要有居安思危的意识，这是企业家的基本素质”，下文就讲的是没有居安思危意识的后果，所以为了让读者通俗易懂地理解居安思危的重要性，作者就列举了一个下棋的例子来说明。
30．本题考查人物形象的分析。解 ( http: / / www.21cnjy.com )答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。从第②段谈李嘉诚“90%的时间考虑失败”，可知他是一个考虑周全的人；从第③段谈李嘉诚“每天90%以上的时间想未来的事情”，可知他是一个有居安思危意识的人；从第④段谈李嘉诚“90%否定要慎重”，可知他是一个能够听取他人见解的人；从第⑤段谈李嘉诚“掌握下属90%以上的数据”，可知他是一个做事专心投入的人。
31．此题考查学生对作品进行个性化阅读和有 ( http: / / www.21cnjy.com )创意的解读的能力。本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。示例：不管是面对复杂多变的国际大环境，还是面对我们日常的学习和生活，我们都要有居安思危的意识。面对和平继续增强我们的国力，加强我们的国防建设；面对学习过程中的成功也不骄傲自满，要意识到天外有天，人外有人，不放松，不懈怠，继续努力学习。
阅读下面选文，完成下列小题。
在哈工大的即兴演讲
白岩松
有这么一对儿夫妻，吃完饭就坐那里看电视， ( http: / / www.21cnjy.com )看完了，就洗漱一下睡觉，日复一日、年复一年，就这么过着。也许有的同学会说：太枯燥了吧，该离了吧？但真正的生活就是这样，就是这样平常，生活如此，创业如此，大学生们走入社会之后注定要花大部分时间做平平常常的事。那对夫妻在老年的那一天会彼此含着热泪感谢对方与自己携手相伴一生、彼此温暖一生，而同学们也会在平平常常的生活中等来生命中只占百分之五的激情与辉煌时刻！（掌声）因此，同学们要做好准备，毕业后准备好迎接平淡。
同学们在大学里一定要做梦，甚至可以梦 ( http: / / www.21cnjy.com )游，（笑声）比如现在一谈爱情，我脑子里只会闪现我爱人的照片，而你们则可以设想一千位俊男靓女的样子……这就叫作虚位以待。我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西。（笑声）但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的，我现在没有资格做这样的梦了，我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段，不要放弃做梦！（长时间的掌声）更别忘了替这个社会、替这个国家做梦，能全身心地做这种梦，一个人一生中没有几次这样的机会，等你人到中年、上有老下有小时，想做梦你也力不从心了，因此趁现在抓紧做梦！
有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢？我 ( http: / / www.21cnjy.com )有时候就想不通，真的如此，那我国岂不是比美国更发达了……因为我们的大学生都在待业呀！（如雷的掌声）其实大学生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最满意的工作！实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先骑上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马！（长时间的掌声）
季羡林先生的一席话给我印象很深，采访他时 ( http: / / www.21cnjy.com )，他说：“我已经如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子。人生的前方要永远有希望、有温暖才行。”再举个例子：狗赛跑怎么比？怎么让狗跑起来、跑得快？每个狗嘴前边都吊着个骨头！我们每个人也要给自己放块骨头，（笑声）精神的骨头！（热烈的掌声）
（选文有删改）
32．这篇即兴演讲词主要讲了哪几个方面的内容？
33．这篇精彩的即兴演讲充分展示了央视“名嘴”白岩松的语言及人格魅力。试结合文章内容说说白岩松演讲的语言特色。
34．联系全文，选出对“同学们也会在平平常常的生活中等来生命中只占百分之五的激情与辉煌时刻”一句理解最恰当的一项（ ）
A．这句话运用了夸张的修辞手法，强调我们的日常生活总体上是平淡无奇的。
B．每个人都会有属于自己的一份精彩，只要安心等待，精彩就会到来。
C．付出与收获往往不成比例，以生活中绝大部分时间的惨淡经营作为基础，也未必能换来那“生命中只占百分之五的激情与辉煌时刻”。
D．虽然大多数日子平平常常，但当你怀着美好的梦想和平常的心态在人生道路上艰难跋涉的时候，“激情与辉煌时刻”也正在前方向你招手。21教育名师原创作品
【答案】
32．这篇即兴演讲词主要讲了四个方面的内容：要学会享受平淡的生活；不要放弃做梦；要有正确的就业观；人永远要有精神。
33．这篇演讲词平易实在，时而 ( http: / / www.21cnjy.com )幽默含蓄，时而激情飞扬。在阐述道理时，白岩松还运用了一些生动鲜活的比喻，比如把工作喻为“找马”，把人生喻为“狗赛跑”等，深入浅出、通俗易懂，增强了演讲词的亲和力。
34．D
【分析】
32．试题分析：此题考查学生的概括能力，从“ ( http: / / www.21cnjy.com )因此，同学们要做好准备，毕业后准备好迎接平淡。”可以概括出：要学会平淡的生活。“而你们所处的是人生的选择阶段，不要放弃做梦！（长时间的掌声）更别忘了替这个社会、替这个国家做梦，能全身心地做这种梦，一个人一生中没有几次这样的机会，等你人到中年、上有老下有小时，想做梦你也力不从心了，因此趁现在抓紧做梦！” 可以概括出：不要放弃做梦。“其实大学生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最满意的工作！实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先骑上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马！” 可以概括出：；要有正确的就业观。“我们每个人也要给自己放块骨头，（笑声）精神的骨头！” 可以概括出：人永远要有精神。
33．试题分析：此题考查学生对语言特色的分 ( http: / / www.21cnjy.com )析，主要从三个方面分析：一、语言的特点，一般从准确简洁、清新明快、生动形象、浅显质朴等方面思考。二、语言的风格.有幽默、辛辣、自然和谐、含蓄、深刻等。三、语言的技巧.多从修辞角度思考。本文作者讲演时，语言通俗易懂，生动形象等。结合具体句子分析即可。
34．试题分析：此题考查学生的理解能 ( http: / / www.21cnjy.com )力，理解句子，要全面。A句子没有运用夸张的修辞手法。B项，文中没有此意思。C项的意思与该句意思相悖。D正确。
阅读下面的文字，完成后面的问题。
《芥子园画谱》是我国古代最著名的中国画教材 ( http: / / www.21cnjy.com )，它运用浅显易懂的方法，介绍了中国画的基本技法、知识，使得社会上为数众多的职业画工，甚至是文人画家，都可以迅速地掌握中国画的基本技法、知识。比如齐白石、潘天寿、傅抱石等，也都是在无人指点的情况下，就上手学习《芥子园画谱》，从而掌握了一定的规矩准绳。所以，作为艺术普及类的教材，《芥子园画谱》在艺术开蒙方面，堪称卓越。
《芥子园画谱》可以自学、速成，易入门。但是 ( http: / / www.21cnjy.com )，中国绘画讲求“师古人”“师造化”，也就是以古人为师，以自然为师，经过长期的揣摩消化，得其精髓，才能成一家风骨。所有受《芥子园画谱》启蒙的绘画大师，如齐白石、潘天寿、傅抱石等，也正是依此才成为一代宗师。
在黄宾虹这位中国画大家看来， ( http: / / www.21cnjy.com )画谱虽有开蒙之功，但也成为帮助懒汉偷懒的工具，它造成了只学画谱之法而不重视“师承”的严重弊端。何为“师承” 宾虹老人曾解释过，古人既然已经创立了法度，那后人就必须在掌握前人经验的基础之上，再进行创造变化。而古人的法度，即“笔墨之法”，只有通过临摹这种“师承”途径，才能全面掌握。然而，诸如《芥子园画谱》之类的画传画谱却提供了一条看似美好的“捷径”，那么，由临摹名家大师真迹，进而获得先贤笔墨精神这一“师承”途径，就必然受到极大的冲击。因此，那些能够入乎规矩之中、超乎规矩之外的“神品”“逸品”就无从谈起了。
以《芥子园画谱》为代表的古代画传画谱 ( http: / / www.21cnjy.com )，虽然在艺术开蒙方面有着积极的作用，但中国画的精髓则全未窥见，而不学之人尤爱视画传画谱为“法器”，于是废临摹而为抄袭，靡然成风，传统的中国画教学逐渐沦落。由此所带来的结果，近代以来的中国画坛中，一些革命派要革《芥子园画谱》的命；有些传统派也要拆《芥子园画谱》的庙。黄宾虹等画家的看法，对还原画谱等传统艺术启蒙类书籍的原始定位，无疑起到了“拨乱反正”的作用。
(摘编自陈都《正确看待<芥子园画谱>》)
35．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A．文章开篇肯定了《芥子园画谱》在艺术开蒙方面的积极作用。
B．第二段的“但是”表转折，引出下文对《芥子园画谱》的思考。
C．第三段中黄宾虹指出使用《芥子园画谱》过程中存在严重弊端。
D．文章最后强调不宜再用《芥子园画谱》来进行中国画的教学。
36．文章认为《芥子园画谱》的“原始定位”是什么 请结合全文简要分析。
37．文章认为怎样才能形成自己独具一格的绘画风格 请结合全文简要概括。
【答案】
35．D
36．介绍中国画基本技法、知识而便于学画者入门的启蒙教材。
37．由画谱入门，进而临摹古人的法度，师承“笔墨之法”，领会其精髓，能够创造变化。
【分析】
35．
此题考查对文章内容的理解与分析。
D.由“黄宾虹等画家的看法，对还原画谱等 ( http: / / www.21cnjy.com )传统艺术启蒙类书籍的原始定位，无疑起到了‘拨乱反正’的作用”可知，文章最后肯定了《芥子园画谱》在艺术开蒙方面的积极作用，并没有“强调不宜再用《芥子园画谱》来进行中国画的教学”。故选D。
36．
此题考查对文章内容的概括能力。
根据第一段的“《芥子园画谱》是我国古代最著名 ( http: / / www.21cnjy.com )的中国画教材，它运用浅显易懂的方法，介绍了中国画的基本技法、知识，使得社会上为数众多的职业画工，甚至是文人画家，都可以迅速地掌握中国画的基本技法、知识”可概括出答案，即：《芥子园画谱》是介绍中国画基本技法、知识而便于学画者入门的启蒙教材。
37．
此题考查对文章内容的理解与 ( http: / / www.21cnjy.com )概括。结合第二段的“以古人为师，以自然为师，经过长期的揣摩消化，得其精髓，才能成一家风骨”，第三段的“古人既然已经创立了法度，那后人就必须在掌握前人经验的基础之上，再进行创造变化。而古人的法度，即‘笔墨之法’，只有通过临摹这种‘师承’途径，才能全面掌握”可知，首先要入门，进而临摹古人的法度，师承“笔墨之法”，领会其精髓，能够创造变化。21教育网
阅读下面的文字，完成下面小题。
饱读，不应该远去
①最近，有一项调查显示，只有不足一成的人还自认为读书很多。更多的人不仅读书不多，而且恐怕也已经不拿读书多当作什么值得夸耀的事了。
②读书很多的人，叫做饱学之士，在汉语中曾经有 ( http: / / www.21cnjy.com )不少美好的形容，比如博学之儒、学富五车、腹笥丰赡等等，这样的词汇，如今日见稀少。稀少的原因不但是饱学之士已经成为稀有物种，而且词汇本身是否还受社会钟爱也值得怀疑。当VIP、身价、富豪、点击率成为社会的评价标准和追捧目标时，谁还会在乎“饱读”呢？
③“饱读”需要社会的支撑。过去的那些个年代 ( http: / / www.21cnjy.com )，文盲虽然占很大的比例，但崇尚读书是社会风气，一个人或许目不识丁，却能对读书心存一份温情与敬意。白居易的诗“老妪能解”，不仅仅是他的诗通俗易懂，更在于　　　　。今天是个文盲与饱学之士同样稀少的时代，人人都能阅读，为什么却不以“饱读”为荣呢？其实，只要你比较一下，在机场候机楼里的大众座椅中埋首阅读受人尊敬，还是昂首挺胸走进贵宾休息室更受注目？是挤在地铁车厢里捧一本书有意义，还是开辆宝马更具吸引力？你就可以看出个大概。
④“饱读”是做学问的基石。读陈 ( http: / / www.21cnjy.com )寅恪《隋唐制度渊源略论稿》，你能知道这是遍阅隋唐史料、反复考证的结果；读黄仁宇的明史研究著述，你可以发现这是仔细翻阅《明实录》后的一份厚重心得。通读“前四史”是从前文人读书的基本，没有这样的根基就别做什么学问。可是现实中，发表文章的数量、每年出书的数字才是成功的标准，而这些的背后与“饱读”又多半无关，涉嫌抄袭还是一大景观。
⑤“饱读”讲究的是潜心，“饱读” ( http: / / www.21cnjy.com )追求的是境界，这只是对个人而言，但对社会来讲，应该提倡和鼓励人们更多地阅读。因为，只有“饱读”才有后劲，只有“饱读”才能创新和发展。
⑥无论采取什么样的阅读方式，阅读内 ( http: / / www.21cnjy.com )容是第一位的，但如今的网络在线阅读和手机阅读的内容最多的是信息和娱乐。十多年前乘飞机，聊天和打牌的比较多，如今进了一大步，读报纸和时尚杂志的比较普遍，但在很多国家，飞机上、地铁里、休息室中，读书的更多一些。读信息、看娱乐与读书的结果根本不同，对人的精神培育完全不一样。
⑦历朝历代的饱学之士，曾经是我们文化的 ( http: / / www.21cnjy.com )一种宝贵财富，“饱读”也曾经是我们人生追求的目标。今天，阅读的内容尽管可以改变，阅读的方式也不妨更新，但“饱读”仍然不能被遗弃。事实上，在当今世界的许多国家里，阅读的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。有一年，我在厦门鼓浪屿游览，游客们或在海边嬉戏，或在餐馆享受美味，但就在一栋小房子前面的花园里，却坐着两位异国的男孩，十七八岁的模样，一人捧着一本书，沐浴着海风，静静阅读，那情景令我至今难以忘怀。
38．第④段中划线句运用了什么论证方法，有什么作用？
39．根据文意，在第③段横线处填写语句，最恰当的一项是（ ）
A．那是个有社会支撑的时代 B．那是个崇尚诗歌的时代
C．那个时代崇尚读书文盲稀少 D．那个时代充满温情与敬意
40．这篇文章，作者围绕“饱读”进行论述，其主要目的是什么？
【答案】
38．举例论证，具体真实地证明了“饱读”是做学问的基石，使论证更具有说服力。
39．B
40．告诉读者，在当今社会，“饱读”仍然不能被遗弃。（呼吁在当今社会，应该提倡和鼓励人们更多地阅读）
【分析】
38．
考查论证方法。第四段画线句列举读陈寅恪《隋 ( http: / / www.21cnjy.com )唐制度渊源略论稿》、读黄仁宇的明史研究著述的实例，这是举例论证。联系本段首句，可知此处举例具体有力地证明了“饱读”是做学问的基石。列举实例，可以增强论证的说服力。
39．
考查根据语境补齐句子。根据空白处前一 ( http: / / www.21cnjy.com )句“过去的那些个年代，文盲虽然占很大的比例，但崇尚读书是社会风气，一个人或许目不识丁，却能对读书心存一份温情与敬意。”可知白居易的诗之所以老太太也能懂，不仅仅是他的诗通俗易懂，更在于那个时代崇尚读书，对读书心存一份温暖与敬意。故应补写为：那是个崇尚诗歌的时代。故选B。
40．
考查查找作者观点。根据末段中的“今 ( http: / / www.21cnjy.com )天，阅读的内容尽管可以改变，阅读的方式也不妨更新，但‘饱读’仍然不能被遗弃”“事实上，在当今世界的许多国家里，阅读的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度”可知作者的观点是在当今社会，“饱读”仍然不能被遗弃，并向全社会发出呼吁，提倡并鼓励人们多读书。这也是作者的写作目的。
阅读下面的新闻评论，完成下面小题。
2020年12月1目晚，一位市民在广 ( http: / / www.21cnjy.com )州市天河体育中心跑步时，突然倒地。据网友拍摄视频显示，彼时有数位市民对其进行心肺复苏按压，但29分钟后救护赶来，已无力回天。在公共场合配置“急救神器”AED（自动体外除颤器）再度成为公众热议话题。
据公开信息统计，今年11月以来，广 ( http: / / www.21cnjy.com )州已发生三起在公共场合倒地猝死事件，其原因均为心源性猝死。面对此类猝死，目前院前急救领域的共识是及时进行心肺复苏和自动除颤，尽早使用AED，可以提高抢救成功率。
12月2目上午9点半，天河体育中心行政主管部 ( http: / / www.21cnjy.com )门、广州市体育局工作人员告诉南方周末记者，天河体育中心尚未配备AED等急救设备，原因是“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”。
根据微信小程序“救命地图 ( http: / / www.21cnjy.com )”查询发现，距离天河体育中心近最的AED设备位于天河体育中心外直线离400米开外的广东外经贸大厦3层的一所私营医院内，而上述三起猝死事件的发生地均未显示装有AED。
近年来，在城市公众区域，如公共运动场所、交通 ( http: / / www.21cnjy.com )枢纽、大型商场配置相关AED的呼声渐高。上海、深圳两地均已在火车站、地铁站、商场、高校等人流密集场所和公共领域里配备了上千台AED急救设备。北京市亦于10月27日宣布，年底前将在7条地铁共105个站内全事配置AED。并于2022年底前实现重点公共场所AED设施全覆盖。【版权所有：21教育】
但南方周末记者采访发现， ( http: / / www.21cnjy.com )广州的AED配置情况并不理想：数量少、管理机构并不明确、迄今未明确全面布局AED装配时间。配置AED由谁来管，配置难点在哪里？广州市AED的配置进展需要进一步追问。
学校“知天下”记者站，对这则新闻评论产生了兴趣。请协助他们完成以下任务探究。
41．关于这则新闻评论的焦点，小记者们产生了以下看法。请帮他们选出表述最合理的一项。（ ）
A．市民要对心源性病人进行急救。
B．AED（自动体外除颤器）应该在公共场合配置。
C．抢救心源性猝死病人需要及时采取心肺复苏和自动除颤等措施已成为共识。
D．救护车29分钟后才赶来，耽搁抢敦，救治部门应该负责任。
42．关于文中划线句的表达意图，小记者们产生了分歧。请帮他们选出最合理的一项。（ ）
A．证实天河体育中心尚未配备AED等急设备的事实。
B．天河体育中心、广州市体育局表明有配备AED的需要。
C．天河体育中心、广州市体育局需要对12月1日市民猝死负责。
D．广州也应该要全面布局，实现重点公共场所AED设施全覆盖。
43．小记者们决定给广州市市长信箱写一封信，表达公共场合配备AED的重要性。依据原文信息，信中空白处填入最合理的是哪一项？（ ）【来源：21cnj*y.co*m】
心源性猝死，如果在入院前尽早 ( http: / / www.21cnjy.com )使用AED可提高抢救成功率。广州公共场合心源性倒地猝死事件不是个别案例。 。为保障市民生命健康，广州重点公共场所AED设全覆盖势在必行。
A．天河体育中心急需配备AED是不争的事实。
B．上海、北京、深圳都对公共场合配备AED高度重视。
C．广州的AED配置相比其他城市数量少，也未有全面布局AED的措施出台。
D．广东外经贸大厦3层的一所私营医院配置的AED离天河体育中心太远。
44．小记者决定就公共场所配置AED问题采访广州市公共事业管理部门，请帮他们列一个采访提问，不少于3条。
【答案】
41．B
42．D
43．C
44．符合题意即可。注意采访问 ( http: / / www.21cnjy.com )题的层次丰富，如“是什么/为什么/怎么样”，“重要性，紧迫性，可行性”。注意关键问题，何时启动全面配置AED计划，才是问题本质所在。
【分析】
41．
结合第一段的“在公共场合配置‘急救神器’AE ( http: / / www.21cnjy.com )D（自动体外除颤器）再度成为公众热议话”，第五段的“近年来，在城市公众区域，如公共运动场所、交通枢纽、大型商场配置相关AED的呼声渐高”及最后一段的“配置AED由谁来管，配置难点在哪里？广州市AED的配置进展需要进一步追问”可知，则新闻评论的焦点是AED（自动体外除颤器在公共场合配置的问题。故选B。
42．
根据前面的事例可知，一位市民在广州市 ( http: / / www.21cnjy.com )天河体育中心跑步时，突然倒地猝死，其原因为心源性猝死。对此，天河体育中心行政主管部门、广州市体育局工作人员给出的理由是“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”。由此可见，这是由于天河体育中心没有配备AED等急救设备而导致的抢救不及时，因此，广州也应该要全面布局，实现重点公共场所AED设施全覆盖。故选D。
43．
本题考查语句的衔接。结合上句 ( http: / / www.21cnjy.com )“广州公共场合心源性倒地猝死事件不是个别案例”可知，导致这些猝死事件发生的原因之一与广州在公共场合配备的AED数量少有关；加之天河体育中心行政主管部门等提到的“目前没有相关规定要天河体育中心必须配备AED”可知，广州也没有全面布局AED的措施出台。故应针对“广州的AED配置相比其他城市数量少，也未有全面布局AED的措施出台”来提建议。故选C。
44．
本题考查采访问题的设计。注意时围绕公共场所需要配置AED的问题进行提问，所提问题要有层次。
示例：（1）广州是否应该全面布局， ( http: / / www.21cnjy.com )实现重点公共场所AED设施全覆盖？（2）广州公共场所配置AED由谁来管，配置难点在哪里？（3）广州何时启动全面配置AED计划？
阅读下面文本，完成下列各题。
联邦主席、女士们、先生们：
5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹 ( http: / / www.21cnjy.com )克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。21·cn·jy·com
奥林匹克精神开始为渐趋平和 ( http: / / www.21cnjy.com )而又充满自信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
勇气是战争中的美德，它能够在时势中 ( http: / / www.21cnjy.com )造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。【来源：21·世纪·教育·网】
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动 ( http: / / www.21cnjy.com )员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头 ( http: / / www.21cnjy.com )。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办 ( http: / / www.21cnjy.com )的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含芭怒放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整 ( http: / / www.21cnjy.com )顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。21*cnjy*com
本次庆典是在欢乐祥和的气氛 ( http: / / www.21cnjy.com )下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席，深得人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表，这座美丽而又好客的城市的领导们，远近闻名的歌手，以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春、艺术性等五重声誉。
愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。
目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
45．作者认为“完美的、民主的奥林匹克精神”应该是什么？
46．奥林匹克精神虽然意义重大而深远，但它还有哪些不足之处？
47．“请允许我详细阐述一下二者的区别”中“二者”是指什么？“区别”所指的内容是什么？
48．“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
49．“当这种愉悦向外喷涌”一句中“这种愉悦”是指什么？
【答案】
45．让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
46．不足以保障社会层面的和平以 ( http: / / www.21cnjy.com )及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。
47．二者：奥林匹克主义和一般体育运动。
区别：奥林匹克精神与一般 ( http: / / www.21cnjy.com )体育运动的不同。一般体育运动指运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身，自得其乐。奥林匹克精神是指将运动员内心的悦乐与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，感染人、鼓舞人。
48．从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数人的运动，应该是一种大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
49．喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉。
【分析】
45．
解答本题应在“完美的、民 ( http: / / www.21cnjy.com )主的奥林匹克精神”上下文中寻找答案。本题的答案在上文中：让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
46．
解答本题需要查找文章中关于奥林匹克精神不足之处的句子，在本章第八段可以找到答案，用原句回答即可。
47．
文中“请允许我详细阐述一下二者的区别”中“二 ( http: / / www.21cnjy.com )者”可根据上文内容“这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”得出是：奥林匹克主义和一般体育运动。两者的不同可从文中“运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身”“与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体”“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣”提炼作答。
48．
根据“在当时，有这么多人可能确实是 ( http: / / www.21cnjy.com )足够的，但今天则不然”上下文内容，可知作者认为奥林匹克精神“它必须要面向大众”“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣”。据此作答即可。
49．
根据前文“他喜欢施加于肌肉和神经上 ( http: / / www.21cnjy.com )的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身”可得出答案。
阅读下面文本，中小学教育资源及组卷应用平台
专题08 现代文阅读：议论文阅读
一、议论文的概念
议论文就是议论说理的文章，是以议论 ( http: / / www.21cnjy.com )为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。21·cn·jy·com
二、议论文的三要素
论点、论据和论证。
（一）、论点（证明什么）：是作者对所论述问题的见解和主张，是作者看法的完整表述，也是文章阐述的中心问题，在形式上是个完整的简洁明确的句子。2·1·c·n·j·y
1、一篇文章的论点有几个？
议论文一般只有一个中心论点（统帅分论点） ( http: / / www.21cnjy.com )，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点（补充和证明中心论点）。
2、论点的特征：
论点应该是作者看法的完整陈述，是明确的判断（包括肯定和否定），在形式上应该是完整的陈述句。
形式上：是一个完整的陈述句。
内容上：具有判断性，能够明确地表示作者对所论述问题的观点、态度。（包括肯定和否定）
3、如何寻找文章的论点？
①从位置上找：如标题、开篇、 ( http: / / www.21cnjy.com )中间、结尾。文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。有些文章的题目就揭示了论点（议论文的标题不是表明论点就是点明论题，论题只揭示议论的范围，论点是作者的见解和主张）。即论点可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。21·世纪*教育网
②分析文章的论据。（可用于检验预想的 ( http: / / www.21cnjy.com )论点是否恰当），我们判断一个句子是否就是文章的论点，还应通读整个文段，看文段的其他句子是否围绕这个语句来写，与这个句子有没有逻辑上的关系。
③摘录法（只有分论点，而无中心论点）
④找出论题，判断作者对此问题的倾向。
4、论点的呈现方式：
分析论点是怎样提出的
①摆事实讲道理后归结论点；
②开门见山，提出中心论点（有时是作者自己的话、有时引用名言表明）；
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；　
④叙述作者的一段经历后，归结出中心论点；
⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论。
归纳、概括式：文中没有现成的表示作者观点、态度的句子，需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。www-2-1-cnjy-com
　（二）、论据（用什么证明）：论据是作者用来证明论点的材料，是论点赖以成立的基础，是文章的主体。　　2-1-c-n-j-y
1、哪些可作为论据？包括事实论据和道理论据两大类。
事实：典型事例、史实、统计数字；
道理：一般都是经过验证的真理、名人名言、格言、谚语，自然科学的原理、定律、公式。
2、、论据和论点之间的关系：论据用来支撑或 ( http: / / www.21cnjy.com )证明论点，当文章只有中心论点时是直接支撑论证中心论点，当文章有分论点时则可能直接支撑证明中心论点，但更多是在证明分论点后与分论点一起间接支撑证明中心论点。【来源：21·世纪·教育·网】
补充论据（要能证明论点）。
3、论据间的关系：几个论据共同论证一个论点时，要注意其顺序：或时间，或空间，或主次，或数据的大小。　21*cnjy*com
（三）、论证（怎样证明）：论证是运用 ( http: / / www.21cnjy.com )论据来证明论点的过程和方法。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。　
常见题目：A、文章用了什么论证方法？举例说明其作用。
B、划线句有什么作用？
1、 举例论证:这一段运 ( http: / / www.21cnjy.com )用了举例论证的方法，举 （概括事例）的事例，有力地证明了… 这一观点或中心论点(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点),从而使论证更具体、更有说服力。
2、 道理论证:
这一段（一句）运用了道理 ( http: / / www.21cnjy.com )论证的方法，通过引用名人名言/格言警句/权威数据（或名人逸事、奇闻趣事），证明… 的观点，使论证更具权威性。【出处：21教育名师】
3 、比喻论证: 这一段运用了比喻论证的方法，将 比做 , 证明了 的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。【版权所有：21教育】
4、对比论证: 这一段运用了对比论证的方法，将 和 加以比较,突出强调（论述）了 的观点。
四、分析文章的论证过程
(一) 常见题型
①说说本文的论证思路。
②说说某段(某几段)的论证过程。
（二） 解题技巧和答题模式： 一般有两种答法 :
①先 ( 从正反两方面 ) 举出 事例 , 然后得出什么结论 ( 或证明什么观点 )。
②首先提出什么观点 , 接着用 事例 ( 从正反两方面 ) 进行论证 , 最后得出 的结论 ( 或说明了 的道理 ) 。【来源：21cnj*y.co*m】
五、议论文的结构：
（一）形式：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
1、引论：常见题目：引论部分有什么作用？
1）、直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。
2）、交代背景，说明写作的目的和原因。
3）、因事设问，启人思考。
4）、从日常生活现象落笔。
5）、引经据典，说古道今。
2、本论：常见题目：本文的结构怎样？（是怎样展开论述的）
1）、并列式。平列中心论点的几个方面，往往有分论点。
2）、递进式。层层深入、步步发展；起承转合、环环相扣。
3）、对比式。正反对比。
4）、综合式。
3、结论：总结、号召、勉励、警示等。
（二）类型：
①并列式 ②总分总式 ③总分式 ④分总式 ⑤递进式。
五、分析理解议论文开头的作用：
( 一 ) 常见题型
文章开头(列举了…的事例，或引用了…,有何作用？
( 二 ) 解题技巧与答题模式：
1.开头讲故事 ( http: / / www.21cnjy.com )( 传说 ) :① 引出文章的论点或论题；②以…故事 ( 或 的奇闻趣事 ) 作为文章的事实论据 ; ③增强文章趣味性 , 激发读者的阅读兴趣。21教育网
2.开头引用格言警句 ( 诗 ( http: / / www.21cnjy.com )词名句 ) : ①…这句格言 ( 警句 ) 引出了论证的话题 ; ②提出了本文的论点 ( 或论题 ) ; ③作为文章的道理论据，论证了本文的论点； ④引起读者阅读兴趣。21cnjy.com
3.开头引用诗词名句 : ①引 ( http: / / www.21cnjy.com )出论点或论题 ;②以名句中包含的哲理作道理论据，论证了本文的论点； ③增添了文学性，提高读者阅读兴趣。www.21-cn-jy.com
六、议论文语言的理解品位
（一）、“准确严密”的特点品析角度。
1、从限制性词语（状语、定语）的使用分析议论文语言的“准确严密”的特点。
2、利用关联词语间的逻辑关系。增强语言的逻辑性。内在俩系密切，论述的道理更严密、准确。富有说服力。21世纪教育网版权所有
3、判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。
4、明确带刺的纸袋范围。正确理解代词的指代作用。
（二）、“鲜明生动”特点品析角度。
1、从修辞（比喻、拟人、排比等）的角度品析语言的生动性特点。
2、从句式的多样性与变化所体现的辩论力量和表达的 语势方面加以品析。
3、从富有表现力的词语（动词、形容词、副词）的角度品析语言的鲜明、生动和感彩。
（三）、语言“概括简洁”的角度：
从叙述事实不细致，叫笼统。品析语言简练扼要。
关键（重要）语句在文中的作用。
议论文中关键（重要）语句一般包括：中心句，总结性句子有深层含义的句子，在结构上有特殊作用的句子等。
解答这类试题可以用一下几方面来考虑：
一是弄清这些句子属于哪些类型；
二是这些句子是用了什么修辞方法，在句式上有何特点。它对表现中心论点有何作用；
三是抓住关键性词语分析。
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