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统编版小学语文
六年级下册第一单元 阅读理解专项
一、阅读。
贺兰人的唱灯影子（节选，有删改）
布幕后边，身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴衰，戏中人的祸福，全由他来主宰。后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫，两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般，给我以强烈的感染。但在布幕那一边，却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。
当我回到布幕前边，坐下来细细品赏，便看出他演唱的高超。他不单唱得味儿如醇酒，大西北的苍劲中，兼有黄河滋育的柔和；那些灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹；甚至连同手指头也随之顿挫有致。一时觉得，这唱不是张进绪唱，分明是灯影子在唱。于是，灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫？
……
我忽然想到，这么好的贺兰人的唱灯影子，可千万别只叫我们这代人看到。
1．用“﹏﹏”从文中标出一句反问句，再给它换一种说法，意思不变。
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2．细读选文部分，思考：在布幕后边，“我”( )；在布幕前边，“我”( )。（填序号）
A．欣赏灯影的表演 B．感叹灯影的神奇 C．观察张进绪主演灯影
3．仔细品读画“ ”句子，这个句子运用了什么修辞手法？想一想，这样写有什么好处？
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4．读选文的最后一段话，你同意作者的想法吗？为什么？
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阅读空间。
①腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。在老年间，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿，鞭炮就响起来，人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚化，美其名曰送灶王上天。在前几天，街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法，用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
②过了二十三，大家就更忙了，春节眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。
③除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
5．以上语段选自课文《_________________》，作者是_________________。他的作品大多数以北京 为背景，如_________________、_________________等。
6．选文中的第①、②段介绍了_________________，第③段描述了_________________。
7．第③段中“家家赶做年菜”“老少男女都穿起新衣”“除了很小的孩子，没有什么人睡觉” 等是抓住_________________来介绍的；“_________________”“_________________” ““_________________”等是从香味，到色彩，到声音进行了全方位的描写，充分表现了除夕 的“热闹”。
8．读第③段中画线的句子，从“万不得已”“必定”等词语可以体会到_________________。
阅读《母亲那碗腊八粥》，完成小题。
母亲那碗腊八粥
徐学平
儿时的记忆中，每当迈进了腊八的门槛，母亲便开始板着手指数起日子来，念叨着:“快到腊八了，又该给你们熬腊八粥喝了……”
我小的时候，乡村还是比较贫困的，粥可是庄户人家的主食了。那年头，稠粥是不敢奢望的，生活不宽裕的家庭，因为舍不得多放大米，有时稀得能照出人影儿。只有富裕点的人家，那粥才浓些，是真正的大米粥，人们就夸张地说成“竖勺子不倒”了。这粥，最好喝的当然还得数腊八粥，但除了过腊八节，寻常的日子里更是难得吃上一顿的。
据老辈人说，朱元璋小时候家里很穷，为了度日，便给一家财主放牛。有一天放牛归来时牵牛走过一座独木桥，牛蹄下一滑跌下了桥，将腿摔断了。老财主气急败坏，便把朱元璋关进一间房子里不给他饭吃。朱元璋饿得够呛，忽然发现屋里有个鼠洞，扒开一看，原来是老鼠的一个粮仓，里面有米、有豆，还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来香甜可口。后来朱元璋当了皇帝，过上了好日子，为了铭记当年被财主关进房子忍饥挨饿的痛苦经历，便叫御厨熬了一锅各种粮、豆混在一起的粥。吃的这一天正好是腊月初八，因此就叫“腊八粥”。
传说故事在小孩子心中总是神奇的，因此，在清晰地记下了这个美好故事的同时，也记住了那年那月腊八粥的诱人甜香。
每到腊月初八，母亲就会早早起床熬腊八粥。腊八粥的食材是很丰富的，除了可以选用豌豆、黄豆、红豆、绿豆、高粱等粮食作物，还可以加入青菜、慈菇、荸荠、红枣、白果等蔬菜和干果。听母亲说，“腊八”一词中的“八”字，一般在配料时都是以凑齐八样为宜，搭配可随个人喜好而定。熬腊八粥是很费时的，但母亲却总是很有耐心。她先将豆油在锅里烧热，再放进葱花和盐爆锅，然后逐步加入水和配料，待锅烧开后才会放点菜叶进去搅匀。
当浓浓的香味在屋子里弥漫开来时，母亲便开始喊我们起床。腊月正是呵气成雾、滴水成冰的季节，每当从被窝里钻出来，浑身早已冻得发抖。母亲把那香味扑鼻、色泽鲜艳的腊八粥盛到碗里时，我们激动的心情便再也按捺不住，会敞开腮帮子大嚼大吃，因为粥烫得厉害，“吸吸溜溜”的声音响成一片。每当嚼到里面细碎的花生米时，感觉那味道真是格外的香。一家人你一碗我一碗，一边品尝着香稠的美味，一边称赞着母亲的厨艺。母亲端着碗坐在一边也不管我们，只用那充满了爱的目光凝视着我们。待到额头上、鼻尖上沁出细密的珠时，那心窝里就别提有多温暖了！
冬去春来，物换星移，近三十年的时光一晃而过。如今，腊八粥也不再是孩子们垂涎的美食了。虽然现在城市店里腊八粥的用料已与以前大相径庭，什么桂圆、莲子、枸杞、蜜饯等既有营养又保健，十分讲究，但我吃来却总感到吃不出当年的味道了。
9．第1自然段画线句子运用了哪些描写方法？（ ）
A．心理描写 语言描写 B．动作描写 语言描写
C．环境描写 语言描写 D．语言描写 心理描写
10．第2自然段中，“竖勺子不倒”是什么意思？（ ）
A．粥很香甜 B．很稀 C．很浓稠 D．粥里插着勺子
11．下列对第3自然段讲述有关腊八粥的传说故事分析错误的是哪一项？（ ）
A．从全文来说，这一叙述方式属于插叙。
B．交代了腊八粥的来历，丰富了短文内容。
C．作者欲扬先抑，讲述了朱元璋的经历，使故事情节波澜起伏。
D．用朱元璋忆苦思甜的情怀，含蓄地表达作者希望人们不忘过去、珍惜现在的情感。
12．下列对第6自然段加点的词语“温暖”的理解，不恰当的是哪一项？（ ）
A．母亲熬粥用料讲究，又营养又保健。
B．腊八粥凝聚着母亲的浓浓的爱子之情。
C．粥是母亲辛苦熬制出来的，让人倍感温暖。
D．粥的味道特别香甜，在寒冷的日子里让人身暖心暖。
13．与小时候的腊八粥相比，现在城市粥店里的腊八粥用料又多又好，可作者“总感到吃不出当 年的味道了”这是什么原因？
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14．作者详细描写的是哪一部分内容？这样写的好处是什么？
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阅读《传统文化谱新篇》，完成小题。
传统文化谱新篇
【材料一】日前，国家印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动；鼓励媒体开办主题专栏、节目；利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。
【材料二】谈及传统文化，我们的印象可能是深邃的、厚重的。但是，任何一种文化，其生命力一定来源于开放性与多义性。古语云:“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，则变成了网络上的一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。
【材料三】综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。
综艺节目《中国汉字听写大会》，去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多一一学生、老师和孩子们身后的家长，这成为了一个全社会广泛参与的活动。报名参与节目的孩子越来越多，经过选拔后的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精种：参与不仅仅是为了最后获得一个名次，而且还因为学生喜欢汉字，愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解我们的历史。
当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。
15．下列不符合“保有传统的魅力，又带着时代的创意”这一理念的是（ ）
A．《百家讲坛》 B．《中国诗词大会》 C．《舌尖上的中国》 D．《老歌歪唱》
16．判断下列的说法是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”
国家印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，强调传统文化的推广必须改变其原有的形式，尤其应该利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播。( )
传统文化有时显得深邃、厚重。但并不是说它是单一的，文化的传播应该呈多元、丰富、包容的特点。( )
传统文化的创新要接地气，可以改变表现形式，但是不能人云亦云，要守住底线。( )
17．结合材料三，如果现在让你推广当地的一种传统曲艺形式，下列采取的方式不恰当的是 （ ）
A．举办曲艺比赛，让更多的人参与。 B．融入多种流行元素，满足大众审美。
C．建立网络传渠道，加大宣传力度。 D．借助电视等媒体，让更多的人了解。
18．你认为《中国汉字听写大会》 这个综艺节目怎么样？说说你的看法。
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阅读下面的文章，回答问题。
加碘盐有必要吃吗
阮光锋
有人说，碘盐吃多了会得甲亢，尤其是沿海地区的人经常吃海产品，所以不需要吃碘盐。这是真的吗？吃碘盐真的会导致碘超标吗？
其实，就目前我们的膳食情况来看，不论是沿海居民还是内陆居民，都需要吃碘盐。
碘是身体必需的微量元素。在我们脖子上有个腺体叫甲状腺，它需要碘来生成甲状腺素，甲状腺素具有加快新陈代谢、促进生长发育尤其是脑发育的作用。如果缺碘，将会影响大脑发育，容易引发克丁病和大脖子病。
碘的饮食来源主要包括食物、加碘食盐及饮用水。含碘丰富的食物主要有海带、紫菜和海鱼等。不过，国际上公认的防治碘缺乏病的主要措施就是食盐加碘。为什么呢？调查显示，无论是在低碘地区还是高碘地区，海带、紫菜、海鱼等传统观念中的补碘食物对碘的摄入量都贡献甚微。因为这些食物虽然含碘量较高，但占人类膳食的比例太小。而且海盐本身其实也是不含碘的。在沿海地区，碘盐仍是当地居民重要的碘来源，不通过食盐补充的话，碘摄入量就会不足。所以，即便生活在海边，仍然需要食用含碘盐。很多人担心碘吃多了会得甲状腺疾病，这是过于担心了。世界卫生组织认为，每日碘摄入量在100～1000微克这个范围内一般是安全的。正常饮食的话，普通人的碘摄入基本不会超过这个量。
很多人认为碘盐是中国特色，其他国家都不这样做，其实，恰恰相反。食盐加碘是世界卫生组织在全球推行的预防和控制碘缺乏病的策略。世界卫生组织推荐食盐中的碘添加量为20～40毫克/千克，而我国食盐的碘添加量低于这一标准，目前为20～30毫克/千克。
（选自《百科知识》，有删改）
19．下列关于碘的介绍，不正确的一项是（ ）
A．碘是身体必需的微量元素。
B．防治碘缺乏病主要靠食用海盐。
C．缺碘，将会影响大脑发育。
D．甲状腺需要碘来生成甲状腺素。
20．第1自然段连续用两个问句的作用是（ ）
A．激发读者的阅读兴趣
B．强调吃碘盐真的会导致碘超标。
C．说明碘盐吃多了会得甲亢是真的。
D．说明沿海地区的人不需要吃碘盐。
21．下列选项中，不属于食盐加碘的原因的一项是（ ）
A．海盐本身不含碘。
B．食盐加碘是中国特色。
C．补碘食物对碘的摄入量都贡献甚微。
D．不通过碘盐补充，人们碘摄入量就会不足。
22．对文中画线句子使用的说明方法判断正确的一项是（ ）
A．列数字、打比方
B．作比较、分类别
C．列数字、作比较。
D．分类别、打比方
23．“碘的饮食来源主要包括食物、加碘食盐及饮用水。”这句话中的“主要”一词能删除吗？ 根据文本说明理由。
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24．王明每日碘摄入量为50微克，李强每日碘摄入量为600微克，你认为谁的碘摄入量更合理？ 结合文本说明理由。
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参考答案：
1．如今的贺兰还有多少人有这种功夫？如今的贺兰没有多少人有这种功夫。
2． C A
3．运用了拟人的修辞手法对皮影戏的表演就进行描写，将灯影赋予了人的色彩，形象生动地写出了灯影子的鲜活灵动，表现了贺兰人表演唱灯影子的技艺高超，也表现出皮影戏浓厚的感染力。
4．同意作者的看法，我们要学习与传承经典文化，如捏糖人、制作风筝等，并对我们的文化遗产做大力的宣传与弘扬，让更多的人认识和了解我们被遗忘的文化遗产，共同保护并将它们传承下来。
5． 北京的春节 老舍 《茶馆》 《骆驼祥子》
6． 腊月二十三至除夕人们的活动 除夕的热闹景象
7． 人们的活动 到处是酒肉的香味 红红的对联 鞭炮声日夜不绝
8．除夕是一个讲究全家团圆的重大日子
9．B
10．C
11．C
12．A
13．①儿时物资匮乏，生活不富裕，粥只有在腊八才能喝到；②儿时的腊八粥是母亲亲自做的，粥里融入了母亲的爱，有家的味道。所以，即使现在城市粥店里的腊八粥用料又多又好，可作者“总感到吃不出当年的味道了”。
14．作者详细描写的是母亲熬腊八粥，和“ 我们”吃腊八粥，详略安排得当，突出中心，深化了母亲慈爱的形象。
15．D
16． × √ √
17．B
18．我觉得这个节目很好。不仅能让我学会很多新的汉字，还能够了解汉字背后的中华文化以及中国的历史。
19．B
20．A
21．B
22．C
23．不能删除。“主要”表示碘的饮食来源大部分是食物、加碘食盐及饮用水，但不排除其他来源。删除后则表示只有这些来源，不符合实际。这个词体现了说明文语言的准确性、严谨性。
24．李强的碘摄入量更合理。文中说道：“世界卫生组织认为，每日碘摄入量在100~1000微克这个范围内一般是安全的。”王明每日碘的摄入量为50微克，低于100微克，而李强每日碘的摄入量为600微克，正好在此范围内。
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