资源简介

中小学教育资源及组卷应用平台
“重点词语”是指那些含义丰富、深刻，蕴含了文章重要思想、体现了作者观点态度的概念。通常是指：1．体现全文主旨的关键概念；2．体现作者创作意图或感情倾向的概念；3．重要的指示代词；4．蕴含深层含义的词语。分析与理解重点词语的含义，往往是指分析与理解其隐含义、指代义和语境义。
该考点的命题对象一般有两类：1．概念术语类词语。这类词语多指在阅读文本中处于核心地位的概念或术语，常常是文章的写作对象。对这类概念的考查多以理解为重点，要求正确把握概念的内涵或外延，并就此设计选项，要求选出理解正确的或不正确的一项。此为命题的重点，尤其要注意。2．指代类词语。这类题考查对具体语言环境中代词指代内容的理解和指代范围的把握，要求考生准确弄清其具体含义。
1.阅读下面的文章，完成下面小题。
用好节俭传家宝
①最近，一些地方积极运用科技手段减少餐饮浪费、倡导节约，令人眼前一亮。有的餐厅推出机器人小锅炒菜、“智能光盘套餐”， 通过精准定量、科学配比，引导节约用餐；有的单位食堂使用订餐码，鼓励员工线上预订，并根据当日订餐情况精准把控菜品供应量。
②餐桌上的新风尚，映照着深植于中华传统文化的“节俭基因”。无论是克勤于邦，克俭于家”的劝勉，还是"俭节则昌，淫佚则亡”的告诫，有关俭与奢的箴言，沉淀着历史的启迪，牵动着中国人对家风与国运的思考。崇俭戒奢的思想，凝结着中国哲学智慧。从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的幸福观，到老子“去甚、去奢、去泰”的思辨，再到墨子对“节用”理念的提倡。有关节俭的表达，寄托着对人与自然良性关系的期待，也蕴藉着人与社会的相处之道。
③励精图治、勤俭建国，是我们党的优良传统和治国经验。毛泽东同志睡衣上的73个补丁，周恩来同志“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食，刻印着老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗的精神品格。节俭能提振精气神，为攻坚克难提供不竭动力。焦裕禄同志起草的《干部十不准》中，有多条内容都涉及节约粮食粮款。党的十八大以来，从中央八项规定扎紧“厉行勤俭节约”的制度篱笆，到反“四风”对享乐主义和奢靡之风说 “不”，再到“光盘行动”狠刹舌尖上的浪费，节俭之风大兴，成为观察党风政风社风的一扇窗口。
④节俭文化中的谦逊与珍惜，反映了对劳动成果的敬畏。从一株秧苗到一碗米饭，从一粒黄豆到一瓶酱油，从一颗蓼蓝种子到一匹蓝印花布，都要历经几十道工序。人们欣羡田园生活，本质上则是对朴素生活的向往、对劳动创造的赞叹。品鲈鱼美，勿忘“出没风波里”的艰辛；穿绫罗衣，须记“寒机晓犹织”的辛劳。万物生长，每一分倾注时光与汗水的劳动都不容辜负，而节俭正是尊重劳动的应有姿态。
⑤提倡节俭并非抵制消费，而是强调树立科学理性的消费观念，践行绿色文明的生活方式，更好实现资源的优化配置。节能家电、共享单车、二手物品售卖平台……近年来， 以资源节约为特点的创新，顺应了大众消费趋势，为相关行业拓展了市场空间，催生了许多新业态。新形势下，用好勤俭节约这个“传家宝”，有助于激发新的经济价值， 创造更大的社会效益。
⑥伟大的事业，离不开锐意进取的开拓，也需要戒骄戒奢的奋斗。面向未来，持之以恒、久久为功、不弃微末，就能让“浪费可耻、节约为荣”在全社会蔚成风尚。
（选编自2020年11月02日《人民日报》）
下面句子中的加点字能否删掉？为什么？
万物生长，每一分倾注时光与汗水的劳动都不容辜负，而节俭正是尊重劳动的应有姿态。
【答案】
不能删掉，应有是应当具有的意思，强调了节俭对于尊重劳动的必要性。如果删去，就不能体现议论文语言的准确、有力。
【分析】
本题考查词语赏析。
（1）本义。“应有”是指应该有。
（2）语境义。这里指节俭是尊重劳动应该有的姿态，是必不可少的姿态，强调了节俭对于尊重劳动的必要性。如果删去，就不能体现议论文语言的准确、有力。
（3）所以不能删掉。
2.阅读下面的议论文，完成下面小题。
①容人的雅量是一种美德，是一种修养，它喜与宽厚结伴，乐与谦和为伍。所以，我们要有容人的雅量。
②有了容人的雅量，就有了用人之长的慧眼。用对用好人才，才能推动事业发展。春秋时期长勺之战中，鲁国是弱国，为何能在战争中取得胜利？那是因为自知平庸的鲁庄公，知人善任，能允许平民曹刿一同参战，并在作战中听从曹刿的指挥，才使鲁国以弱胜强。珠玉在侧，可能使自己相形见绌，但能不蔽其光华，使其大放异彩，需要我们有更宽的胸怀和更高的境界。
③有了容人的雅量，就有了谅人之短的胆识。“金无足赤，人无完人”，越是在一个方面有突出才能的人，往往在另一个方面的缺点也更明显。美国南北战争时，林肯总统力排众议，任命嗜酒的格兰特将军为总司令。他何尝不知道酗酒可能误事，但他更清楚格兰特是决胜千里的帅才。后来的事实证明他的决定是正确的。林肯谅人之短的胆识，颇受后人称颂。当然，谅人之短是有原则和底线的。
④有了容人的雅量，就有了释人之怨的胸襟。不计前嫌，化敌为友，这是容人的极致。齐桓公并没有因为管仲用箭射伤过自己就对他心存怨恨，而是任用他来管理国政，最终，在管仲辅佐下，齐桓公成了“春秋五霸”之一。“海纳百川，有容乃大”，拥有容人的胸襟，化怨恨为赏识，成全他人，更成全了自己。
⑤如果我们能用人之长，谅人之短，释人之怨，我们就真正做到了容人。那么，我们的世界就会人才不拘，万马齐鸣，就会变得更加美好。
（选文有删改）
第②段中加点词“珠玉”在文中的含义是什么？
【答案】
指像曹刿一样有才华、能力比自己强的人。
【分析】
本题考查学生对词语含义的理解。分析时要明白“词不离句，句不离段，段不离篇”，即理解分析重点词句含义时必须结合具体语境，联系上下文及文章论点。本题中的“珠玉”原指珍珠玉石等价值昂贵的宝物，此处应采用它的比喻义。结合前文所列举的曹刿助鲁庄公赢得长勺之战胜利的事例可知，这里的“珠玉”是指像曹刿一样有才华、能力比自己强的人。
名师点睛考生在解答理解文中重要概念的含义类客观选择题时，要注意“两个区别”和“八大关系”。?1．两个区别。一是“正确”与“最准确”的区别。如果题干中出现了“正确（不正确）”这一要求，那么考生要明白该题要求选择的内容要么与文章中的信息完全一致（选择正确项），要么与文章中的信息有出入（选择错误项）。题干中出现了“正确”这一要求，这就告诉考生，选项中有三项对某一概念的解说可能与原文的信息有出入。因而对于这类题，考生要从信息的正误角度去答题。如果题干中出现了“最准确”这一要求，那么考生要明白，选项中的对某一概念的解说可能与原文的信息没有出入，但只有一个解说抓住了这一概念的本质内容，而这个解说就是最准确的。因而对于这类题，考生不能从信息的正误角度去答题。二是“不属于”与“不符合文意”的区别。如果题干中出现了“不属于（属于）”这一要求，那么考生不能从信息的正误角度去答题。因为它的指向性十分明确，就是告诉考生，选项中的解说可能与原文的信息没有出入，但只有一个解说不符合（符合）题干要求，而这个解说就是要选择的答案。如果题干中出现了“不符合文意（符合文意）”这一要求，那么考生要找出内容与原文信息有出入的选项，而该选项就是要选择的答案。? 2．八大关系。（1）部分与整体。即命题者设计选项时故意漏掉限制性词语或混淆某些范围的界限，造成概念范围的扩大或缩小。（2）主要与次要。即命题者故意将主要的内容和次要的内容倒置。（3）原因与结果。因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，二是强加因果。（4）主观与客观。即命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大或缩小事物的功能和效用。（5）肯定与否定。即命题者有意将阅读材料中肯定的事物加以否定，或者将阅读材料中否定的事物加以肯定。（6）已然与未然。即命题者故意把尚未发生的事情转述为既成事实。（7）偶然与必然。即命题者故意把原文中的偶然说成往往，把可能的说法转述为必然的存在。（8）有与无。即命题者在设置选项时故意加入原文中没有的信息。
一、阅读下面文章，完成下面小题。
①4月25日至27日，习近平总书记在广西考察。25日上午，在位于桂林市全州县才湾镇的红军长征湘江战役纪念园，习近平总书记表示，“我到广西考察的第一站就来到这里，目的是在全党开展党史学习教育之际，缅怀革命先烈，赓（gēng，继续）续共产党人精神血脉，坚定理想信念，砥砺革命意志。革命理想高于天，理想信念之火一经点燃就会产生巨大的精神力量。”
②习近平总书记的重要讲话，不仅揭示了我们党百年奋斗历程的成功奥秘，更激荡起我们党不断创造新奇迹的强大力量。
③“英雄血染湘江渡，江底尽埋英烈骨。”1934年底，为确保中共中央和中央红军主力渡过湘江，粉碎敌人围歼红军于湘江以东的企图，几万名红军将士血染湘江两岸，这一战成为事关中国革命生死存亡的重要历史事件。不怕牺牲，背后是革命精神，是理想信念。被切断渡江通道的红34师四面受敌，危急时刻，师长陈树湘命令大部队突围，自己和两名警卫员留下掩护。经过激战，大部队突出重围，陈树湘因腹部受伤不幸被俘。途中，陈树湘趁敌不备，忍着剧痛，用手绞断肠子，壮烈牺牲，“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”。红军将士视死如归、向死而生、一往无前、敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的崇高精神，永远值得我们铭记和发扬。
④伟大的事业需要始终不渝的精神。理想信念伴随着我们党百年奋斗历程，凝结成巨大的精神力量。A．这个精神力量，激励着长征路上的红军一路向前，平均每300米就有一名红军战士牺牲，无数红军战士的鲜血染成了长征这条红飘带；B．这个精神力量，鼓舞着抗美援朝战场上“钢少气多”的广大志愿军战士顽强战斗、舍生忘死，用胸膛堵住敌人机枪口，被对手称作“谜一样的东方精神”：C．这个精神力量，化作王进熹“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的万丈豪情，激发特区建设者“杀出一条血路”的坚强意志：涵养最美逆行者“疫情不退我不退”的奉献精神……一百年来，理想信念如火炬，又如明灯，照亮我们党从小到大、由弱到强的奋斗历程。
⑤习近平总书记强调：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”理想信念凝结着革命先烈的鲜血与生命，承载着我们党的初心使命，体现着我们党的鲜明品格和独特标识，成为我们接续奋斗、继续前进的宝贵精神财富。对每一位党员干部而言，始终坚定理想信念是一门永不结业的必修课。在党史学习教育中，补足精神上的“钙”，让理想信念触及灵魂、洗礼精神，才能在大是大非面前始终站稳脚跟，在金钱物欲面前坚守原则、抵抗诱惑，在各种困难和挑战面前不畏艰难、勇往直前。
⑥“不能胜寸心，安能胜苍穹。”今年是“十四五”开局之年，做好开局起步的工作，保持什么样的精神状态至关重要。站在“两个一百年”的历史交汇点上，中华民族伟大复兴曙光在前，我们拥有历史性机遇，也面临着严峻挑战。困难再大，想想红军长征，想想湘江血战。在新长征路上，我们要抱定必胜信念，勇于战胜来自国内外的各种重大风险挑战，朝着实现中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。
（选自《人民日报》，有删改）
1．第②段画线句的复句关系是___________，其作用是什么？
2．第③段内容可用第①段中的一个短语来概括，请你写出这个短语。
3．第④段论证的观点是什么？本段中A、B、C三个画波浪线的句子能否调换位置？为什么？
4．结合文章内容，解释什么是“软骨病”。
二、阅读下面的文章，完成下面小题。
信言与美言
叶春雷
①老子说：“信言不美，美言不信。”这句话实在耐人寻味。
②从古至今，我们一向非常重视“信言”，由此衍生出许多成语俗语，譬如“君子一言，驷马难追”，譬如“一诺千金”。孔子说“巧言令色鲜矣仁”，也是反对“巧言”，追求“信言”与老子的观点一致。
③可以说，无论儒家还是道家，都认为诚信的言论一定是质朴的、直接的、简单的，不需要那么多包装，不需要那么多技巧，不需要那么多修饰。这倒和一句西方的谚语“真理总是赤裸裸的”相合。
④但是，我国也是一个非常讲究“美言”的国度。孔子不就说过：“不学诗，无以言。”孔子还说：“言之无文，行而不远。”学诗的目的，显然不是为了增加语言的诚信度，因为不学诗，也同样可以保持语言的诚信度，只要你自己愿意。学诗，显然是为了增加语言的美感。特别是在外交场合。外交官在外交活动中，总会首先称引《诗经》中的成句，以增加自己语言的美感。
⑤我们说话常常注重语言的修辞技巧，讲究“美言”，这自然使人变得文雅，礼貌，能照顾到对方的情绪，很多责备意味的话，也因此削减了锋芒，不至于刺伤对方，这都是“美言”的意义所在。所以，言辞尽量做到委婉、含蓄、柔和，尊重对方的人格尊严，是“美言”的最大价值。
⑥但是，事物往往还有另一方面。过分注重“美言”，也会造成不良后果，那就是善掩饰，好虚言，言不由衷。老子说“美言不信”，指的就是这个方面。很多人喜欢为死去的人写墓志，但是，很多谀墓之词也就因此产生。一个人生前本来作恶多端，也会因为“为尊者讳”，而一笔勾销。过分强调“美言”的结果，是大家都不愿意讲真话。只要把话讲漂亮就行了，只要大家听了舒服就行了。至于这话有没有意义，有没有真实的内容，是否能解决实际问题，那就不是大家关心的问题了。
⑦崇信“美言”的传统，让人变得复杂、机巧、多疑。“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”即使是这“三分话”，也尽量说得圆滑，模棱两可，漂亮，不要指涉实质内容。虽然许多人也相信“忠言逆耳利于行”，但是在日常交往中，我们却很少对人进“忠言”，即使是很好的朋友，也是如此。因为“忠言”不是“美言”，“忠言”有时很刺耳，容易得罪人，特别是在领导面前。
⑧所以，在过分注重“美言”的文化传统下，我们也要重新思考老子的“信言不美，美言不信”的训诫了。提升“信言”的地位，也显得刻不容缓。我相信，“信言”和“美言”，其实是可以统一起来的。但前提是，“美言”必须以“信言”为基础。言语中一旦剥离了诚信的内核，那么话无论说得多么漂亮，也不过是一个空壳，除了玩弄辞藻之外，就什么意义也没有了。
（选自《思维与智慧，上半月》2020年第7期，有删改）
1．文章大量引用古代名言、谚语有什么作用？
2．请结合文章内容分别说说你对“信言”和“美言”的理解。
3．下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．这篇议论文主要阐述“信言”和“美言”的关系，标题“信言与美言”点明文章的主要内容。
B．文章第⑥段从反面论述了过分注重“美言”，也会造成不良后果，那就是善掩饰，好虚言，言不由衷。
C．强调“美言”的结果，是大家都不愿意讲真话。只要把话讲漂亮就行了，只要大家听了舒服就行了。
D．“信言”和“美言”可以统一起来，但“美言”必须以“信言”为基础。
1．（2021·辽宁鞍山·中考真题）阅读下面选文，回答问题。
敢于推翻自己
宛江平
①据传苏轼有一次去拜访王安石，正巧赶上他外出没在屋。苏轼看到桌上留有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，使提笔改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。后来苏轼被贬到南方某地，一天，闲来无事的他听见天上有只鸟叫声奇特，便问这是什么鸟，当地人回答：“明月鸟。”过了不久，他又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，当地人回答：“黄犬虫。”苏轼想起改诗的事，不禁汗颜。
②可见，苏轼是敢于推翻自己的。其实，敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事。如果悟得其中的奥妙，必将受益无穷。
③古希腊哲学家苏格拉底说过“未经自省的人生没有意义”。善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义。
④很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于“自我否定”或者不愿意“自我否定”的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。“金无足赤，人无完人”，人生在世，不可能永远不犯错误，也不可能一直处于低谷。每个人要成长、成才、成功，要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底。
⑤推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我。做任何事情都应从现实出发。倘若效果达不到预期，或者方向出现了偏差，停下来就是止损，退回去就是进步。掩耳盗铃、讳疾忌医、一意孤行，甚至用错误掩盖错误，只会在错误的道路上越走越远。
⑥推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。孟子云：“人恒过，然后能改。”著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：“你那是学问书，拿来给我看做什么。”面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作。
⑦总而言之，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。“吃老本”长不了新本事，“走老路”到不了新地方，“重复昨天的故事”难以铸就明天的精彩。身处新时代、迈入新阶段、建功新征程，必然伴随着新的复杂环境和风险挑战。只有不断更新知识结构、刷新思维理念、创新工作方法，经常让自己的头脑“换代”，始终跟上时代节拍，方能在变动不居的世界中推翻自己、找到自我、实现自我。
（选自《共产党员》，有改动）
找出选文的中心论点。
写出选文第③段加点字“这”指代的内容。
选文第⑥段运用了哪些论证方法？有什么作用？
选文第⑤段在文中的作用是什么？
选出下列适合充当第④段事实论据的一则，并说明理由。
（甲）法国雕塑大师罗丹曾三次报考巴黎美术专科学校，名落孙山。在老师勒考克的鼓励下，罗丹鼓起勇气，树立信心，坚持不懈，最终成了继米开朗琪罗之后最有影响的雕塑家。
（乙）西楚霸王项羽冲出刘邦的包围，撤退到乌江江边的时候，亭长建议他返回江东，认为江东地方千里，民众数十万，也可以称王。项羽却做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎。
二、（2021·辽宁阜新·中考真题）阅读下面的文段，完成后面小题
“敢读书”方有新境界
赵畅
①作家王蒙说过，要敢读书，敢读自己不完全能够把握的书，不要老读比你智商还低的作者的书。此番话语，颇耐人寻味。
②为何言“敢读”？是因为这些书对于读者是“自己不完全能够把握的书”。既然“不完全能够把握”，心里难免会担心和畏惧。其实，就如孩子学会走路一样，一开始总会跌跌撞撞。然而，恰恰是跌跌撞撞地不断积累，才能渐渐摆脱大人扶助，学会独立行走。读书亦然，如果一直“读比自己智商还低的作者的书”，不要说难以进步，说不定连原来的那点知识积累和对于世事的悟性老本，也会因之而销蚀。从这个意义上说，“敢读书，敢读自己不完全能够把握的书”，不啻是一种勇气的体现，亦是一种智慧的表达。
③手捧一本“自己不完全能够把握的书”，要啃下来，就得花工夫。不聚精会神、刻苦钻研不行，不甘当学生、虚心请教不行，不勇于质疑、善于积累不行。“啃”读的过程，就是科学读书、获得知识的过程。这般“啃”读，必引导人由易到难、由低到高获取知识，并渐渐登上智慧的殿堂。
④历史学家陈寅恪认为，“曹冲称象”的故事为假。依据是当时气候寒冷，孙权控制的南方已经没有亚洲象，又怎么能进贡给汉室大象？暂且不论结论正确与否，调动已有知识并多方求证、做出属于自己的判断，坚持这般读书，不仅会有效地链接知识点，逐渐编织一张庞大的知识网络，还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志、举一反三的悟性以及善读善成的信念。
⑤哲人说过：一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的人，讲不出大气的话。读书，就要站在“巨人”中间，去体味“高远境界”“责任使命”“大气格局”的内涵。书籍的“巨人”，正是那些“人类各个时期具有承前启后作用的最高智慧的结晶和精神丰碑。”一个人，若能坚持读经典，坚持站在“巨人”的肩膀上观察、思考问题，便能收到事半功倍的效果。
⑥“作家重要的是要不断面对有难度的写作”。如果说，追求“有难度的写作”是为了“切近理想之境”，那么读“自己不完全能够把握的书”，则是为了拓宽视野，增添见识。天有涯而知无涯，只有勤读书，多读敢读自己不完全能够把握的书，才能气象宏阔、满腹经纶。
⑦真要做一个“敢读书，敢读自己不完全能够把握的书”的人，必须求知若渴，否则便是空话。20世纪30年代北大有一句话：“正式生不如旁听生，旁听生不如偷听生”。读书，若能涌现一大批“偷听生”，则善莫大焉！
1．选文的中心论点是什么？
2．选文第①段引用作家王蒙的话有什么作用？
3．选文第③段中加点词语“啃”在文中有什么含义？
4．选文第④段采用了哪种论证方法？请简要分析其作用。
5．作者提倡“敢读自己不完全能够把握的书”，论述的理由有误的一项是（ ）
A．能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志、举一反三的悟性以及善读善成的信念。
B．能体味“高远境界”“责任使命”“大气格局”的内涵。
C．能提高智商，否定他人，标新立异。
D．能气象宏阔、满腹经纶。
闯关检测
一、【答案】
1．递进①把复杂的问题论述清楚，阐释透彻，增强文章说服力；②在论述的过程中，程度逐渐加深，对事物起到强调突出的作用。
2．革命理想高于天
3．伟大的事业需要始终不渝的精神。不能调换位置，因为A、B、C句所列举的事例是按照时间顺序列举的，与“我们党从小到大、由弱到强的奋斗历程”相照应。
4．在大是大非面前站不稳脚跟，在金钱物欲面前没有抵挡住诱惑，被各种困难和挑战吓倒。
【分析】
1．
本题考查复句的类型及作用。
因为画线句中，用到了关联词“不仅……还……”，所以此复句类型为递进。递进复句后面分句的意思比前面分句的意思进了一层，分句之间是层进关系。这样的阐释问题，能够层次分明，阐释透彻，让文章更具说服力，另外也可以阐明问题的深度或广度。
2．
本题考查文章内容的理解与概括。
第③段主要讲了为确保中共中央和中央红军主力渡过湘江，几万名红军将士血染湘江两岸，其中师长陈树湘因腹部受伤不幸被俘，用手绞断肠子，壮烈牺牲。而这一切牺牲都是革命精神和理想信念使然，所以可以总结为：革命理想高于天。
3．
本题考查论点总结。
第一问：读第④段，整段都在阐述“这个精神力量……这个精神力量……这个精神力量……”，而这个精神力量指的就是句首所讲的“伟大的事业需要始终不渝的精神”。
第二问：通过读波浪线的句子，我们发现A句所列举的“长征路上的红军”，B句“抗美援朝战场”，C句“王进熹‘宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田’”“特区建设”“疫情不退我不退”是按照时间顺序来列举的，这样的列举方式对应了“理想信念伴随着我们党百年奋斗历程，凝结成巨大的精神力量”和“照亮我们党从小到大、由弱到强的奋斗历程”。所以不能调换。
4．
本题考查文章内容的理解与概括。
读题，根据“软骨病”定位到文章第⑤段：“习近平总书记强调：‘理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。’”根据这段话可知得“软骨病”是因为没有理想信念这份“钙”。而“在党史学习教育中，补足精神上的“钙”，让理想信念触及灵魂、洗礼精神，才能在大是大非面前始终站稳脚跟，在金钱物欲面前坚守原则、抵抗诱惑，在各种困难和挑战面前不畏艰难、勇往直前。”
由此，可以概括出“软骨病”是指不能在大是大非面前始终站稳脚跟，不能在金钱物欲面前坚守原则、抵抗诱惑，不能在各种困难和挑战面前不畏艰难、勇往直前。
二、【答案】
1．引用古代名言、谚语可以作为理论论据，有利于作者阐述中心论点。
2．“信言”指的是诚信的话，它质朴、直接、简单；“美言” 是说得好听的话，它委婉、含蓄、柔和。
3．C
【分析】
1．
本题考查论据的作用。议论文中名言、谚语大多数是作为道理论据出现的，证明中心论点或分论点。可根据上下文内容，作出分析和判断。
如第①自然段引用老子的名言“信言不美，美言不信”就是为了阐述“美言”必须以“信言”为基础这一中心论点；
再如第②自然段中的名言“君子一言，驷马难追”“巧言令色鲜矣仁”等名言，就是正反两方面证明要反对“巧言”，追求“信言”这一观点；
再如第④自然段中孔子的名言“不学诗，无以言”“言之无文，行而不远”作为理论论据，证明了本段分论点：中国是一个非常讲究“美言”的国度。
综上可知，引用古代名言、谚语可以作为理论论据，有利于作者阐述中心论点。
2．
本题考查概括理解能力。
从第③自然段“可以说，无论儒家还是道家，都认为诚信的言论一定是质朴的、直接的、简单的，不需要那么多包装，不需要那么多技巧，不需要那么多修饰”知，“信言”的特点是，话语真诚有诚信，它质朴、直接、简单；
从第⑤自然段“我们说话常常注重语言的修辞技巧……这自然使人变得文雅，礼貌，能照顾到对方的情绪，很多责备意味的话，也因此削减了锋芒，不至于刺伤对方，这都是‘美言’的意义所在。所以，言辞尽量做到委婉、含蓄、柔和，尊重对方的人格尊严，是‘美言’的最大价值”知，“美言”就是说得好听的话，它具有委婉、柔和。
3．
本题考查内容理解能力。
C.从第⑥自然段“过分强调‘美言’的结果，是大家都不愿意讲真话。只要把话讲漂亮就行了，只要大家听了舒服就行了”知，“大家都不愿意讲真话。只要把话讲漂亮就行了，只要大家听了舒服就行了”这一结果是过分“强调‘美言’”才会造成的结果。故此句表述不够准确、严密。
故选C。
中考链接
一、【答案】
敢于推翻自己。
善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。
道理论证和举例论证。充分证明了推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。
第⑤段运用道理论证论述了“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”这一观点，是对中心论点的一个补充论证。
乙。材料乙列举了西楚霸王项羽兵败后不能正视自身缺点短板，做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎，走向绝境。与第④段的“否定别人容易，推翻自己很难”的观点一致。
【分析】
此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。从文章内容看，文章开头列举苏轼的事例，并肯定了苏轼是敢于推翻自己的，在此基础上得出“敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事”这一观点；接着3~6段，从不同的角度论述了“否定别人容易，推翻自己很难”“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”“推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质”；最后得出结论——一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。由此，本文的中心论点可概括为：要敢于推翻自己。也就是文章的题目。
此题考查对句子中词语指代内容的理解。在解答代词指代内容的题目时，要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的原则，也就是要弄清上下词、上下句、上下段的语意及关系。从文章第3段“善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义”可知，前一句的“善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己”即是“这”指代的内容。
考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第6段先提出了分论点——推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质；接着引用了孟子的话“人恒过，然后能改”这一道理论据，并列举了著名作家熊召政面对善意的批评，痛下决心，全部推翻重写《张居正》的事例，运用了道理论证和举例论证的方法，具体有力地论述了“推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质”这一分论点，使论证更具有权威性，更有说服力。
考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。从内容上看，文章第5段运用讲道理的方法，阐述论证了“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”这一内容；从论述严密的角度看，文章前面的1~3段在于证明“敢于推翻自己”，而这一段的论述是对中心论点的一个补充论证，使论证更加严密，更有说服力。
5.考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。文章第4段论证了“否定别人容易，推翻自己很难”的观点。材料甲列举罗丹的事例，是在论述做事情要坚持不懈的道理；材料乙列举了西楚霸王项羽兵败后做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎。材料乙与第4段表达的的观点一致。所以材料乙能作为第4段的论据。
二、【答案】
1．敢读无把握的书，方有新境界（或敢读书方有新境界）。
2．引出论题；作为道理论据，证明了文章的中心论点，激发了读者的阅读兴趣。
3．聚精会神、刻苦钻研；甘当学生、虚心请教；勇于质疑、善于积累。
4．举例论证，列举历史学家陈寅恪的事例，具体有力地论证了读书时调动已有知识并多方求证，做出属于自己的判断，并进而证明了文章的中心论点。说服力强。
5．C
【分析】
1．本题考查议论文中心论点的概括。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点；⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。这篇文章的题目是：“敢读书”方有新境界，首段引用作家王蒙的话引出“要敢读书，敢读自己不完全能够把握的书”的观点，结合首尾和文章内容可知，这篇文章的观点是要敢读自己不完全能够把握的书。所以，本文的中心论点可概括为：敢读书方有新境界或者敢读无把握的书，方有新境界。
2．本题考查开头段落的作用。第1段引用作家王蒙的话引出论题“要敢读书，敢读自己不完全能够把握的书”；王蒙的话作为道理论据，证明了文章的中心论点：敢读无把握的书，方有新境界；引用读者熟悉的作家的话，拉近读者与文章的距离，激发了读者的阅读兴趣，使文章论点更易被读者接受；作者认为“此番话语，颇耐人寻味”，在结构上，王蒙的话为下文论述“敢读自己不完全能够把握的书”作铺垫。
3．本题考查对文章重点词语的理解。题目要求分析加点词语“啃”在文中的含义，根据原文内容分析即可。定位到选文第3段，“手捧一本‘自己不完全能够把握的书’，要啃下来，就得花工夫。不聚精会神、刻苦钻研不行，不甘当学生、虚心请教不行，不勇于质疑、善于积累不行”，根据此句可知“啃”的含义即是：聚精会神、刻苦钻研；甘当学生、虚心请教；勇于质疑、善于积累。
4．本题考查议论文的论证方法。第4段采用了举例论证，列举历史学家陈寅恪认为“曹冲称象”的故事为假的事例，这一确凿、充分、有代表性的事例，具体有力地论证了读书时调动已有知识并多方求证，做出属于自己的判断，能帮助积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志、举一反三的悟性以及善读善成的信念，进而证明了文章的中心论点——敢读书方有新境界，增强了论述的力量和说服力，使论证更具体、深入。
5．本题考查对文章内容的理解和概括。文章第4段提到“坚持这般读书，还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志、举一反三的悟性以及善读善成的信念”，可知A项正确；第5段提到“读书，就要站在‘巨人’中间，去体味‘高远境界’‘责任使命’‘大气格局’的内涵”，可知B项正确；第6段提到“多读敢读自己不完全能够把握的书，才能气象宏阔、满腹经纶”，可知D项正确；C项“能提高智商，否定他人，标新立异”的说法不正确且在文中没有提及；
故选C。

展开更多......

收起↑