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所谓“内容要点”指文章的主要内容，“中心意思”指文章整体或某个层次、段落的主要意思。“归纳”“概括”即在具体分析的基础上加以提炼，即概括大意。“归纳内容要点，概括中心意思”就是从整体上把握文章，对具体内容加以概括，对抽象内容加以阐述，对含蓄内容加以解说等。
一、阅读下文，回答下列小题。
萧惠，字伯仁，小字①脱古思。从伯父排押征高丽，至奴古达北岭，高丽阻险以拒，惠力战，破之。及攻开京，以军律整肃闻，授契丹行宫都部署。
太平六年，讨回鹘阿萨兰部，征兵诸路，独阻卜酋长直剌后期②，立斩以徇③。进至甘州，攻围三日，不克而还。时直剌之子聚兵来袭，阻卜酋长乌八密以告，惠未之信。会西阻卜叛，袭三克军，都监涅鲁古、突举部节度使谐理、阿不吕等将兵三千来救，遇敌于可敦城西南。谐理、阿不吕战殁④，士卒溃散。惠仓卒列阵，敌出不意攻我营。众请乘时奋击，惠以我军疲敝，未可用，弗听。乌八请以夜斫营⑤，惠又不许。阻卜归惠乃设伏兵击之前锋始交敌败走。是时，帝欲一天下，谋取三关，集群臣议。惠曰：“两国强弱，圣虑所悉。宋人西征有年，师老民疲，陛下亲率六军临之，其胜必矣。”帝从惠言，乃遣使索⑥宋十城，会诸军于燕。惠与太弟帅师压宋境，宋人重失十城，增岁币请和。惠以首事功，进韩王。
（有删节）
注释：①小字：乳名。②期：到达。③徇：示众。④殁：死。⑤斫营：偷袭敌营；劫营。⑥索；索取。
下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．萧惠治军严格。在征讨回鹘阿萨兰部时，阻卜酋长直刺迟潜晚到，萧蕙便将他斩首示众。
B．萧惠决断果敢。军队疲敝，战斗力不强时，众人请示出兵避敌，萧惠没有听从众人的意见。
C．皇帝认可萧惠对时局的分析，听从了萧惠的话，亲自带领军队攻占了宋国十座城池。
D．萧惠以军纪严整闻名，授职为契丹行宫都部署，后因首倡用兵之功，晋封为韩王。
【答案】C
【分析】
本题考查对内容的理解。
C.“亲自带领军队攻占了宋国十座城池”有误，原文是“惠与太弟帅师压宋境，宋人重失十城，增岁币请和”，即萧惠与皇太弟率军逼近宋境，宋人不愿失去十座城池，增加岁币求和。
故选C。
二、阅读下面的文章，完成后面的题目。
（甲）①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性紧熏沙性松浮漂干沙上渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？
（《河中石兽》）
（乙）蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊③掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入两股间，今乃掉⑤尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（《杜处士好画》）
（注解）①杜处士：姓杜的读书人。②戴嵩：唐代画家，韩滉弟子。③拊：拍。④搐chù：收缩。此指“夹”。⑤掉：摆动。
对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ）
A．甲乙两文的写法相同，都是采用了借物抒情、叙议结合的手法。
B．甲乙两文中，“一讲学家设账寺中，闻之笑曰”与“有牧童见之，拊掌大笑曰”两句的“笑”分别理解为“讲学家嘲笑找石头的人弄不清沙轻石重的性质”“牧童笑杜处士珍藏的斗牛画把尾巴画错了”。
C．甲文反映的道理是：我们考虑问题要全面，不能片面地理解，更不能主观臆断。往往实际经验有时比书本知识更可靠。
D．乙文反映的道理是：做什么事都应该尊重事实，不能想当然；要注意细节，注意观察生活，向生活学习，做生活的有心人。
【答案】A
【分析】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
A.“采用了借物抒情手法”说法错误，甲文是围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。乙文通过一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处，清楚地说明了实践出真知的真理。所以两文应该是借事说理的，而不是借物说理。
故选A。
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）
匡衡①勤学而无烛，邻居有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑥。
（注释）①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮：及、到。③大姓：大户人家。④文不识：人名。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥大学：大学问家。
1．甲、乙两个文段分别写了哪些事情？
甲文：
乙文：
2．甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功，结合他们取得成功的原因，谈谈你从中获得了怎样的启示？
【答案】
1．甲文：①宋濂凭借诚信借书苦读。②宋濂毕恭毕敬请教老师。乙文：①匡衡凿壁偷光读书。②匡衡劳作不求报酬借书。
2．一个人要在学习上有所成就，就要保持好学的精神，即使身处逆境也要有坚定的信念。
【分析】
1.本题考查对内容的概括能力。答题时需要通晓全文大意即可。
甲文：①根据“家贫无从致书以观......以是人多以书假余，余因得遍观群书”可以总结出：宋濂凭诚信借书苦读。②根据“又患无硕师名人与游..……挨其欣悦，则又请焉”总结出：宋濂毕恭毕敬请教老师。乙文：①根据“匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”总结出：匡衡凿壁借光读书。②根据“邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿”总结出：匡衡劳作不求报酬借书。
2．本题考查对内容的理解和个性化阅读的能力。
结合两篇文章内容可以知道宋濂和匡衡读书的时候，家中都很贫穷，宋濂只能去借书、抄书，走很远的路去拜师学习。匡衡只能给人打工，不要报酬就是为了借书看。说明在任何困难的条件下，宋涯和匡衡都没有失去对学习的坚持，仍然吃苦坚持读书，最终二人都成为了人才。因此，这给我们的启示就是：读书和做任何事都不要害怕困难，要坚持不懈，积极解决困难。
示例：条件再艰苦并不能成为学习的障碍，缺乏条件可以创造条件，学习关键在于愿意学习以及拥有顽强的意志。
名师点睛传记类文章要点概括1．关注传主的主要生平事迹。严防事件发生的先后顺序颠倒或错位，还要严防内容上的断章取义，或者范围、作用、程度等的不明确。2．关注传文中的重要人物及其关系。对传记中的人物要有全面的把握，严防人物与事件之间张冠李戴、事件杂糅或无中生有。? 3．关注人物的对话。严防内容上的主次不分、因果关系不明或文意理解上的错误。4．关注文言现象。对文中出现的重要文言实词、虚词、句式等，一定要能做出合理的解释，严防题干信息的错解或误译。?5．关注题干。明确题干考查的信息重点，严防与题干要求无关的信息进入答案或不恰当的推断混入。考生理清文章的脉络，将文章中对传主的介绍梳理清楚，即可轻松答题。非传记类文章要点概括1．分析具体内容，概括文章要点。对文章内容的归纳和概括要注重对每一自然段内容的分析和概括。2．分析选项内容，与原文一一对应。考生解题时要注意将选项内容与原文一一对应。尤其要关注选项中的关于写作手法的表述是否在原文中有具体的体现。
1．阅读下面的文言文，完成小题。
况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡淡等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。
苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟初视事，群吏环立请判牒，钟佯不省。左右顾问，惟吏所欲行止。更大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行若止我某事宜止若强我行若辈舞文久罪当死。”立棰杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，赈荒之外，以代民间杂办及逋租。
钟起刀笔，重学校，礼文儒，单门寒士多见赈赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝，召授吏、刑二部司务。迁御史。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。
（节选自《明史 卷一六一》）
下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．况钟的才能被尚书吕震欣赏，吕震推荐他担任仪制司主事。
B．况钟刚到苏州任知府时，不会处理事务，被属吏蒙蔽欺骗。
C．况钟奏请朝廷为苏州、松江减免大量赋税，用积累的存粮赈济灾民、代交杂赋。
D．况钟不受匿名书信的影响，坚持向朝廷推荐邹亮，邹亮后来官至御史。
2．阅读下面的文言文，回答问题。
上谓侍臣曰：“朕思养人之道，未得其要，公等为朕陈之！”来济对曰：“昔齐桓公出游，见老而饥寒者，命赐之食，老人曰：‘愿赐一国之饥者。’赐之衣，曰：‘愿赐一国之寒者。’公曰：‘寡人之廪府①，安足以周一国之饥寒？’老人曰：‘君不夺农时，则国人皆有馀②食矣；不夺蚕要，则国人皆有馀衣矣！’故人君之养人，在省其征役而已。今山东役丁，岁别数万，役之则人大劳，取庸③则人大费。臣愿陛下量公家所须外，馀悉免之。”上从之。
（节选自《资治通鉴·唐纪十六》）
（注）①廪（lǐn）府：廪，米仓；府，储藏财物的地方。②馀：余。③取庸：雇佣工。
来济为皇上陈述的“养人之道”是什么？
3．阅读下面的文言文，回答问题。
贞观九年，唐大宋谓侍臣曰：“往昔初平京师①，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝②意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。递得徭役不兴，年谷丰稔③，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
（节选自《贞观政要》）
[注]①京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。②炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。③稔：丰收。
根据文段，简要概括唐太宗的治国之道。
4．阅读下面的文言文，完成问题。
（甲）
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
（节选自《周亚夫军细柳》）
（乙）
（欧阳修）方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错①不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简②而不扰，故所至民便③之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
（选自《宋史·欧阳修传》）
（注）①枉直乖错：意思是冤假错案。②宽简：宽松简易。③便：安逸、安适。
下列对选文的理解和分析，有误的一项是（ ）
A．甲文惜字如金，“至霸上及棘门军，直驰入”中，一个“直”字描绘出阵势不小的劳军队伍在军营里长驱直入、来去自如的状态。
B．乙文通过“因取旧案反覆观之”“仰天叹曰”等细致的刻画，表现出欧阳修关心民生，为百姓受冤痛心不已的形象。
C．甲文中细柳军将士言必称“将军令曰”“将军约”，从侧面烘托了周亚夫的治军严明；乙文中的“自尔，遇事不敢忽也”同此写法。
D．两文都塑造了鲜明的人物形象：周亚夫忠于职守、治军严明、刚正不阿，汉文帝深明大义、知人善任；欧阳修勤政爱民，勤勉谨慎。
5．阅读下面的文言文，完成后面小题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人，”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战，战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”逐逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（乙）
夫将之所以战者兵也兵之所以战者气也；气之所以盛者，鼓也。能作士卒之气，则不可太频，太频则气易衰；不可太远，太远则力易竭。须度敌人之至六七十步之内，乃可以鼓，令士卒进战。彼衰我盛，败之必矣。法曰：“气实则斗，气夺则走。”
（节选自《百战齐路·气战》）
（甲）（乙）两文在论述进击敌人时提到了一个相同的观点，但其中又有细微的差别，请简要分析。
1.（2021·山东日照·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（选自《桃花源记》，陶渊明）
下列对选文相关内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．第①自然段写田园风光、百姓的日常生活及精神状态，表现桃源环境优美、社会安宁。
B．“皆叹惋”写渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜，言简意丰。
C．选文叙写善用照应，如“得其船”照应“便舍船”、“寻向所志”照应“处处志之”等。
D．选文描绘的世外桃源寄托着作者对美好生活和理想社会的追求，在当时是无法实现的。
2．（2021·辽宁朝阳·中考真题）阅读下面课外文言文，完成问题。
佚之狐①言于郑伯②曰：“国危矣，若使烛之武③见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
（节选自《古文观止》）
（注）①佚之狐：郑大夫。②郑伯：郑文公。③烛之武：郑大夫。
读这段文字，你觉得郑文公是一个怎样的人？
3.（2021·西藏·中考真题）阅读下面的文言文，然后完成下面小题。
[甲]
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨乖乖，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
[乙]
范文正公，苏州人，平生好施与①，择其亲而贫、疏②而贤者，咸施之。方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬③皆有赡。
（选自钱公辅《义田记》，有删改）
[注]①施与：帮助。②疏：疏远。③嫁娶凶葬：婚嫁丧葬。
请从[甲][乙]两文简要概括范仲淹的人生态度。
4.（2021·山东青岛·中考真题）阅读下面的文言文，然后完成下面小题。
（一）
余幼闻先公仆射①言：立己以孝悌为基，勤俭为法。……夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠。成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。
（取材于《新唐书·柳玭传》）
（二）
范仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食，仅能自充，而好施予，置义庄于里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。
范氏自文正公贵以清苦俭约著于世子孙皆守其家法也。其子忠宣②公拜相后，尝留晁美叔③同匕④箸，美叔退谓人曰：“丞相变家风矣。”问之，对日:“盐豉⑤若棋子，而上有肉两簇，岂非变家风乎 ”人莫不大笑。
范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操行甚于贫儒。与外氏子弟，结课⑥于觉林寺，去城二十里。忠宣公当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知其为忠宣公之子。
(取材于《宋史》《曲洧旧闻》)
（注）①先公仆射:柳玭(pín)的父亲曾官居检校尚书左仆射。②忠宣:范纯仁的谥号。③晁美叔:时任秘书 少监。 ④匕，古代一种形似汤勺的取食器具。⑤盐豉(chǐ):一种豆子做的食品。⑥结课：考核政绩功。
下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是
A．柳玭父亲的“勤俭为法”、范仲淹的“清苦俭约”都体现了他们对节俭家风的重视。
B．范仲淹乐善好施，在乡里设置义庄，来接济供养族人，士人也多出自他的门下。
C．范仲淹的儿子范纯仁留客吃饭，盐豉上有肉，众人认为他改变了其父节俭的家风。
D．范仲淹的孙子范正平不因家族显贵而自骄，学习勤奋刻苦，品行节操值得称道。
5.（2021·辽宁大连·中考真题）阅读下文，完成下面小题。
[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）
[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
甲、乙两文同为赠序，都是作者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1）______________，乙文劝勉杨君（2）____________。（用自己的话概括回答）
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1.【答案】B
【分析】
本题考查内容理解。
B．有误，根据“钟佯不省”“越三日，召诘之曰……”“立棰杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法”可知，况钟刚一上任，采取欲擒故纵的策略，狠狠惩治了苏州那些舞文弄墨以奸求利的豪强猾吏，接着痛斥属僚中的一些贪赃枉法和昏庸无能者，使得全府上下大为震动，全都奉法行事。 “不会处理事务，被属吏蒙蔽欺骗”理解错误。故选B。
2.【答案】
给百姓耕种的时间：给百姓蚕要的时间：减免征役。（不夺农时：不夺蚕要；省征役）（答出两点即可）
【分析】
考查对文章内容的理解和概括。在理解文意的基础上，筛选出符合题意的句子用自己的话概括作答。本题可依据文章中老人所说的“君不夺农时，则国人皆有馀食矣；不夺蚕要，则国人皆有馀衣矣！”和“故人君之养人，在省其征役而已”这些语句，从不夺农时、不夺蚕要、少征伐徭役等方面进行概括作答即可。
3.【答案】
一是皇帝自身保持清净，减少欲求；二是以民为本，休养生息，不兴徭役，不起战事。
【分析】
本题考查内容概括。结合“故夙夜孜孜，惟欲清净”可知：唐太宗自身保持清净，减少欲求；结合“天下无事。递得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐”可知：唐太宗以民为本，休养生息，不兴徭役，不起战事。
4.【答案】C
【分析】
本题考查对选文的理解和分析。
C.“自尔，遇事不敢忽也”的意思是：从那时开始，他碰到任何事都不敢疏忽。这句话是正面描写，而不是侧面烘托，“同此写法”的说法错误；
故选C。
5.【答案】
甲乙两文在谈到进击敌人时都提到了“气”的问题。甲文认为，“一鼓作气，再而衰，三而竭”，所以，敌方三鼓后是“彼竭我盈”之时，宜于进攻；乙文认为，“能作士卒之气，则不可太频，太频则气易衰；不可太远，太远则力易竭”，把握好击鼓的距离和频率，士气最“盛”，才是进击敌人的最好时机。
【分析】
本题考查对文章内容的理解。根据甲文中“一鼓作气，再而衰，三而竭”和乙文中“能作士卒之气，则不可太频，太频则气易衰；不可太远，太远则力易竭。须度敌人之至六七十步之内，乃可以鼓”可知，甲乙两文在谈到进击敌人时都提到了“气”的问题。甲文认为，击鼓超过一定的次数会影响士气，所以，敌方三鼓后是“彼竭我盈”之时，宜于进攻；乙文认为，“能作士卒之气，则不可太频，太频则气易衰；不可太远，太远则力易竭”，临战状态下的“鼓动”要适度，不可过分频繁，过频则士气易衰；发挥士卒的冲击力量，不可距离太远，太远则体力易竭。所以把握好击鼓的距离和频率，士气最“盛”，才是进击敌人的最好时机。据此分析作答即可。
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1.【答案】B
【解析】
本题考查对内容和写法的理解与分析。B.结合“此人一一为具言所闻，皆叹惋”可以判断，“皆叹惋”的应是桃源人，而非渔人；故选B。
2.【答案】
郑文公是一个勇于自责、从谏如流的人。
【分析】
本题考查分析人物形象的能力。要结合具体的内容进行分析。从“佚之狐言于郑伯曰”“公从之”可知，郑文公从谏如流。从“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”可知， 郑文公勇于自责。
3.【答案】
忧国忧民；乐观旷达（豁达）；乐善好施（济世情怀；乐于助人）。
【解析】
考查对人物形象的分析。[甲]文通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后所产生的不同感情，并与“古仁人”进行对比，从而表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。体现了范仲淹豁达的心胸和忧国忧民情怀。从[乙]文“平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置田千亩，号曰‘义田’，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡”可以看出范仲淹生平乐善好施，周济和帮助他人的品质。据此概括作答。
4.【答案】C
【分析】
本题考查内容理解。
C项“众人认为他改变了其父节俭的家风”理解错误。从“对曰:‘盐豉若棋子，而上有肉两簇，岂非变家风乎 ’人莫不大笑”可知，晁美叔怀疑范家的家风变了，遭到众人的耻笑。故选C。
5.【答案】
（1）勤奋刻苦、专心学习 （2）通过弹琴平和心态、调养身体
【分析】
考查比较阅读。
甲文：作才记叙了自己外出从师学习的经历，表现了自己学习过程中的勤奋刻苦，自己从学习当中获得了快乐，所以不觉得吃的穿的不如别人。用意是以自己的亲身经历告诫马生要专心学习，勤奋刻苦。
乙文：作者首段记叙了自己因为弹琴而治好了身体之疾的事件，第二段中的“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别”点明了作者赠序的原因，希望杨君能像自己一样，通过弹琴来平和心态，治愈疾病。

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