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热点话题写作三
底线意识
底线，一指最低的限度，最低的条件；二指暗藏在对方内部刺探情报或进行其他活动的人；三指长方形运动场地两端的界线。
联系社会人生来说，底线就是最低的限度，如法律底线、道德底线、做人底线等。保持底线意识，时刻有底线这个紧箍咒，坚守政治底线、思想道德底线、法律底线、政绩底线、生活底线，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
守不住底线，先进性、纯洁性便无从谈起。
一、写作背景
▲做人的底线——良心。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于人。”这句话告诉我们，为人处世不能愧对天地和自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。
▲要在心中严守道德底线——常怀敬畏之心，时刻如履薄冰，用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行，把握亲情防线，划清交友界限，堂堂正正为人，清清白白做事。
▲娱乐的底线——不能低俗。娱乐是一种通过表现喜怒哀乐，或用自己和他人的技巧而使接受者喜悦、放松，并带有一定启发性的活动。简言之，娱乐的最终目的是通过愉悦的心情启发、教育和指导他人。如果娱乐只能低俗到恶搞，那就不是娱乐，而是典型的负能量，与娱乐的最终目的背道而驰。
▲商业的底线——不赚昧心钱。水能载舟，亦能覆舟。企业获得财富是因为民众的信任与付出。无良企业靠民众发了财，却抑制不住自己作恶的冲动，因为那是无良企业的天性。对无良企业所抱有的任何幻想，都是对自身安全的不负责任。
二、主题探究
阅读下面的材料，写一篇文章。
2018年11月26日，我国深圳的科学家贺建奎在第二届国际人类基因组编辑峰会召开前一天宣布，一对基因编辑婴儿于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改，使她们能天然抵抗艾滋病。
消息一经发出，122位科学家共同签署联合声明，声明称：直接进行人体实验，只能用疯狂形容……此项技术早就可以做，没有任何创新，但是全球的生物医学科学家们不去做、不敢做，就是因为脱靶的不确定性、其他的巨大风险以及更重要的伦理。对这些不确定性的可遗传的遗传物质进行改造，做出活人，就会不可避免地搅乱人类的基因池。这将会带来什么样的影响，没有人能预知。
浙江大学生命科学研究院教授王立铭强调：“在我看来，强大的基因编辑技术进入人类世界，帮助我们让自己更健康，甚至是战胜病魔，可能都是无法阻挡的历史潮流。但是这项技术的边界到底在哪里 这项技术打开的到底是潘多拉魔盒，还是阿拉丁神灯 我请你和我一起好好思考。”
读了以上材料，你有何感想 请你结合材料写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
三、小试牛刀
【审题】
1.什么是底线：底线是最低的限度，是不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格)而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。
2.坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的，底线之下的就是不道德的。考生可侧重写坚守道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，否则，尚不是“人”，何谈“成才” 这一类的正面例子很多：屈原正道直行，九死未悔；苏武被扣异邦，坚贞不屈；等等。反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。
3.怎样确定底线 计划经济向市场经济的转型，知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展，人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱、物质等的诱惑，把持不住自己的操守，丢失了做人的基本准则，亵渎诚信，泯灭良知，甚至逾越了守法这条道德的最后底线，丧失理性，践踏法律。
【立意】
①坚守底线，坚守良知；
②良知是道德的试金石；
③守住底线就守住了规则；
④远离诱惑，坚守操守；
④科技创新不应忽视人伦底线。
【例文一】
世界首例基因编辑婴儿诞生
——人类需警惕“技术报复效应”
2018年11月26日，中国科学家贺建奎宣布，世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿诞生了。这是一对名为露露和娜娜的双胞胎，在受精卵时期，她们的一个基因被修改了，关闭了致病力最强的HIV病毒感染大门，使病毒无法入侵人体细胞，即能天然免疫HIV病毒。
自从人类科学进入基因领域，人类就拥有了造物主的能力。对于这种能够创造或者毁灭一个物种的能力，人类应当保持谦卑的态度，小心翼翼地进行探索。面对未知的世界，我们已知的总是远远小于未知的。我们自以为能够通过掌握某种科学技术从而改变世界，却常常被随之而来的后果“打脸”。
普林斯顿大学历史学家爱德华·泰纳指出，技术具有极大的“报复效应”。报复效应与副作用不是一回事，比如抑郁症可以通过抗抑郁药得到缓解，但服药之后容易引起腹泻，这就是副作用。但患者一旦开始服用抗抑郁药，有可能加重对药物的依赖，反而更加抑郁，这就是报复效应。为了灭杀美洲火蚁，美国政府曾经在东南部地区大量喷洒DDT等剧毒农药。30年过去了，美国人惊讶地发现，DDT消灭了火蚁的天敌，火蚁却更加茁壮了。
更著名的例子是抗生素的发明，它一度让人们乐观地认为由细菌引起的疾病将会彻底被消灭。但是大量抗生素的使用，使细菌发生了急剧的进化，抗药性空前提高，人类不仅要承受用量更大、副作用更大的后果，还要面对一波又一波“超级细菌”的进攻。这就是技术的“报复效应”。这就像往墙上打乒乓球，人类往自然界打一个球，这个球很快就会被反弹回来，能不能接得住是个问题。
这种后果是不得不防备的，尤其是当能够改变物种生存状态的技术应用于人类自身的时候。作为基因编辑技术领先的国家，美国尚没有将其批准用于人体试验。这其中涉及的伦理学和社会学的问题，足以令人保持非常谨慎的态度。当外国科学家尚在讨论是否可以将经过基因改造的动物放归野生环境的时候，贺建奎擅自创造出一个新的“人种”，一种能够免疫艾滋病的“人种”，这里面的风险有没有认真考虑过
免疫艾滋病看上去是一件很美好的事。人类科学技术既然可以免疫艾滋病，就可以免疫其他疾病，甚至可以用来干点别的。且不论爱德华·泰纳的“报复效应”说，一旦这样的技术不受限制地发展，将会带来怎样的社会影响 免疫各种性病和艾滋病，是否意味着可以滥交 目前我们无从得知。花几十万上名校很难，但如果花几十万可以改变基因，让自己变得更聪明，在现行的社会资源分配体制下，努力将被基因取代，有钱人通过改变后代的基因获得更多的社会资源，这种场景并不是一个“美丽新世界”。
从伦理学和法律的角度来考虑，这两个孩子是在完全不知情的情况下被进行基因改造的，她们作为试管婴儿，是如何来到这个世界的 虽然应该保护个人隐私，但也需要贺教授予以说明其操作是否符合法律和伦理道德。我个人认为，即使一切都符合监管要求，但这对两个孩子来说也是不公平的。这是两个被创造出来的生命，贺教授有没有想好应该怎样对她们的一生负责任
这仅仅是人体基因编辑带来的若干可能性场景其中的一个而已，即使完全不考虑社会效应和伦理效应，就从生理学角度来考虑，被改变的基因是会被继承的，若干年甚至若干代之后，被改变的基因会给人类基因带来怎样的挑战 人类正在小心翼翼地推动基因技术的进步，连对野生动物的基因改变都不敢随意为之，害怕一不小心就造成物种的灭绝，更何况人类自身
利用基因编辑技术开展人体试验、治疗不治之症与通过基因技术创造新的生命，是完全不同的概念，给人类社会带来的风险也是完全不同的。面对无穷的未知世界，人类应当保持谦恭的态度。而对于基因技术的监管，基因编辑婴儿的诞生说明技术已经跑在了监管的前面，有关部门必须出来表态，含糊不得，不容回避。
【点评】
①视野开阔，具有科学性。议论文最忌讳空口说道理，没有说服力，本文引用了大量的科学实例来佐证技术的“报复效应”，将复杂深刻的科学原理解释得非常透彻。
②辩证客观，理性严谨。本文具有极强的思辨深度，从科学和伦理的角度阐明了观点，指出基因编辑婴儿的利与弊，严谨而客观。
【例文二】
科技创新要有底线思维
诚然，不创新就没有希望，没有未来。不创新，或者恶性的创新，同样没有希望，更不会有未来。其实，优秀的民族向来不缺少优秀的创新。董明珠因为不间断地创新，让格力空调这个中国品牌成功走出了国门；华为公司因为不放弃地钻研，已经可以把专利卖给苹果公司，成功实现专利交易的顺差，这是何等的力量!
科技领域的创新必须有底线思维，不能哗众取宠，不为赚取眼球。科技的创新从来都是脚踏实地，一步一个脚印，不能有半点虚假。人类基因编辑技术其实早就可以开展，科学家们之所以慎之又慎，主要是因为怕不确定性的可遗传的遗传物质改造会给人类的基因带来毁灭性的影响。深圳的科学家因基因编辑技术在世界科学界掀起轩然大波，真可谓胆大包天。
科技领域的创新必须有底线思维，不能突破人类伦理技术的底线。基因编辑技术进入人类世界，帮助我们让自己更健康，甚至是战胜病痛，可能都是无法阻挡的历史潮流。但是这项技术的边界到底在哪里 这项技术打开的到底是潘多拉魔盒，还是阿拉丁神灯 目前人类尚未得知。但不得不说这是一件值得研究的事情。早在几十年前，人类用基因复制技术克隆动物的时候，全世界的科学家们都为此争论不休，有很大一部分人认为，这或许会改变物种进化的历程，给人类带来极大的风险和挑战。
对科技领域的创新，掌舵人必须有风险防控意识，要建立风险防控体系。人类对未知的世界的探索从未停止，这体现了人类的进取之心和勇敢无畏。但是，大自然是造物主，我们理应顺应自然，而不是凭着自己的一腔热血去擅自开始一种新的技术运营。潘多拉魔盒一旦被打开，便难以掌控，没有强大的风险应对意识和成熟的风险防控体系，人类将面临巨大的灾难。
无独有偶，就在不久前，我国的汽车界出现了一位“高人”，震惊了我国能源界的许多专家，不少外行人都沉浸在所谓的“水制氢”科学神话之中。然而，这充其量是科学的“伪创新”，与王林的气功玄学没有什么区别。
科学应是造福苍生的。屠呦呦从万千的杂草之中提炼出青蒿素，亚历山大·弗莱明从微生物中发现青霉素，居里夫人在实验室中经过无数次的实验终于发现了放射性元素钋和镭。有些科学技术原本是大济苍生的，但是一经公开便不受人控制。就像中国人发明火药只是为了制作观赏的礼炮，但外国人却用它来做侵略的武器一样。
我们并不否认深圳科学家们的科研热情和减轻人类痛苦的美好愿望，但是，在未知面前我们还是应该谨慎一些。
【点评】
①层次脉络清晰。议论文中清晰的脉络，就是考生逻辑性的最好体现。本文有三个分论点，分别从“人伦底线”“风险意识”“敬畏自然”的角度，谈科技创新必须有底线思维，这样的论证令人心服口服。
②类比论证运用得当。考生将“基因编辑”技术与“水制氢”技术、王林的气功玄学做了比较，用轻松诙谐的语言调侃了该类“技术”，表明了自己的观点。
1.在儿童食品上赚昧心钱，良心不会痛吗
近日，有读者给《人民日报》来信反映雅乐迪配方粉存在质量问题。记者调查发现，该品牌的产品类别是固体饮料，却宣称为配方粉；没有生产资质，产品却销往多地，暴露出市场监管的漏洞。《人民日报》发文呼吁，各地的市场监管部门要加强协调联动机制，让某些想钻空子的企业无隙可乘，让合法依规的企业拥有更加公平有序的经营环境，让老百姓能够放心消费、顺畅维权。
党的十八大以来，我国不断加强对食品生产的监管，特别是针对婴幼儿食品的安全，监管部门出台了严格的法律法规，相关部门也做了大量工作。2018年，我国组建了国家市场监督管理总局，将原先分散于多部门的市场监管职能予以整合，大幅提升了我国食品安全的整体水平。2019年5月，《中共中央国务院关于深化改革加强食品安全工作的意见》公开发布，给食品安全监管工作加码。
在如此严格的监管下，竟然还有个别企业玩文字游戏、打擦边球，在婴幼儿食品上大赚昧心钱。婴幼儿配方粉本应经监管部门审批通过之后才能生产，雅乐迪配方粉作为固体饮料，却在包装上暗示其具有正规配方粉的功能，混淆视听，以假充真。这种假配方粉可能会耽误婴幼儿疾病的治疗，危害他们的身体健康。
四、素材集锦
这种“挂羊头卖狗肉”的行为并非个案。2019年6月，国家市场监督管理总局针对宁波特壹食品有限公司、青岛金大洋乳业有限公司宣称其生产的“配方粉”能解决婴幼儿过敏等问题，发布了违法违规行为通报，要求属地市场监管部门速查严处。销售雅乐迪配方粉的他普亚公司的狡猾之处在于，他们在长沙注册，在深圳办公，委托山东企业生产，又在多地发展代理商，通过这种方式逃避属地市场的监管。
笔者忍不住问一句：这些企业如此费尽心思逃避监管，在婴幼儿食品上打鬼主意，良心就不会痛吗 为什么就不能多放一些心思在提高产品质量上呢
没有全民健康，就没有全面小康。这些企业的做法不仅给监管工作提出了新的挑战，同时也提醒监管部门，食品安全监管仍然任重道远，稍有不注意就会有人钻空子。监管部门必须“严”字当头，重点治“乱”，从各个环节把好食品安全关。
在建设健康中国的大背景下，不仅是婴幼儿奶粉，一切涉及人民健康的食品、药品，都要用最严谨的标准、最严格的监管、最严厉的处罚、最严肃的问责来确保广大人民群众“舌尖上的安全”。
让人民吃得放心，不仅要靠严格的监管，更要靠企业的自我约束。正所谓“破山中贼易，破心中贼难”，再严格的监管总会有一定的滞后性，总能让这些不良商家找到空子钻。只有加强教育，让食品生产厂家真正认识到不法行为的危害性，自觉放弃不法行为，才能杜绝此类事件再次发生。
从企业自身的长久发展来看，打这样的小算盘也是得不偿失的。在网络环境下，一旦出现安全丑闻，市场的态度就是“杀无赦、斩立决”。这家企业玩小聪明，失大市场，值得所有食品生产企业引以为戒。我们奉劝那些还在动歪脑筋的企业，要从企业长久发展的角度出发，自觉落实主体责任，靠过硬的产品质量赢得用户的青睐。
2.素质能管出来吗
为什么“葛优瘫”比端坐着安逸 很简单，求舒服、图自在几乎是人的本能。但是，在家可以随便，出门不可随意。当有人被任性遛的狗咬伤、被高空坠物砸中、被扭打司机的乘客连累致死，素质问题就不仅仅属于私人领域，而成了社会问题。
文明不仅是我们追求美好生活的高度，更是我们丈量自身行为规范的尺度。素质的养成无法一蹴而就，也不可能一劳永逸，需要“化”，更要管。如果说传统美德是社会文明的“根”和“魂”，那么法治和规则就是它的“骨架”，二者缺一不可，相辅相成。这就好比在松散的沙子当中，只有将道德的水分、制度的水泥、规则的石子混合，才能产出比花岗岩还坚硬的“文明之石”。
美国一对姐妹在吴哥窟寺庙内互拍裸照；篮球明星哈登在上海骑电动车逆行；在阿姆斯特丹博物馆的喷泉广场，有欧洲游客在池内泡脚，甚至直接进入水池中心……这些事例表明，文明素质的高低与名声好坏无关，与身份尊卑无关，与是否来自所谓高素质的发达国家也无关，而是取决于规矩是否严格、制度落实是否到位。
制度能实现对善的激活，也能实现对恶的规制，而且往往立竿见影。同一个人，在绿皮火车里会“吞云吐雾”，但上了高铁就能全程忍住烟瘾；以前喝醉了也敢开车，但醉驾入刑后，“开车不喝酒，喝酒不开车”也挂在了嘴边。曾经久推不动的垃圾分类，经立法强制执行后正逐渐变为新的风尚。可见，“管”可以出素质，“管”可以保文明。但是，这个“管”不能只是单摆浮搁，也不能仅靠单兵作战，唯有制度与制度连成线、织成网，那些“素质先放脚边，凉快了再说文明”的行为才会无处藏身。
然而，立规矩容易，将“管”挂在嘴边也容易，如何让纪律和制度落实到位才是难点。比如，针对不文明的养犬行为，虽然各地都出台了相关规定，但在实施中仍存在很多困难；王源、孙红雷无视公共场所禁烟规则，除了心存侥幸外，恐怕也是因为违反规则的“代价”实在太低。一边是法律法规与规章制度的利剑高悬，一边是违法违规的苗头屡刹不止，这样就会产生“破窗效应”，影响全社会对规则的敬畏之心，诱使人们效仿那些失“礼”少“德”的无素质行为。
对整个社会来说，规则的落实效果是展现文明水准与素质高低的标尺。在新加坡，乱扔垃圾、随地吐痰、不冲马桶等不文明行为都会受到五百至两千新元的高额罚款。在日本，插队、劝酒，甚至是爬电线杆、在出租车内呕吐都会遭受重罚。所以，遏制不文明行为除了靠持之以恒的道德教化，关键是要让法律长出“牙齿”，让制度成为“高压线”。
提高文明素质，管一时靠惩戒，管一世靠涵养法治意识。只有“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，才能让文明内化于心，始于自发，成于自觉。在一些城市，为什么一街之隔常有静谧与脏乱差的霄壤之别 追根究底还是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来，只要对违法行为坚持“零容忍”，避免不文明对文明的“挤出效应”，就能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯，树立稳定的法治意识，让法治成为一种社会信仰，成为一种生活刚需，助推文明“提速”。
这一切不正是我们孜孜以求的美好生活的应有之义吗
3.名言
①如果在原则上发生错误，那就不只是会发生个别的错误，而会发生系统的、一贯的、一系列实际问题上的错误。——刘少奇
②我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重。一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮!——柴静
③一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。——冯骥才
④仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
⑤矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——《淮南子》
⑥理性的知道自己什么时候该感性，而在感性的时候知道自己的底线在哪。——刘同
学术信仰拒绝“人设表演”
一位堂堂北大博士后，竟然对知网一问三不知。这大概就像号称“金牌司机”的人不认识方向盘，自诩“顶级御厨”的人不认识葱姜蒜，崩塌的岂止是“人设” 2019年的春节，“学霸演员”翟天临以“超现实主义的演技”，为全国观众呈上了这部“大戏”。
一个瓜，牵出一根曲里拐弯的藤蔓：先是演员翟天临在直播中回答网友，说不知道知网是什么东西，随后他的博士学历被质疑，紧接着论文涉嫌抄袭，然后导师、院长疑似皆受牵涉……舆情汹涌，群情激奋。北京电影学院发表声明称，已成立调查组，对学术不端行为持零容忍态度；北京大学光华管理学院随后亦表示，将根据翟天临博士学位授予单位的调查结论按规定处理。于此观之，真正意义上的“好戏”，估计还在后头。
娱乐八卦是粉丝操心的事，学术信仰才是公众关切的点。
五、时评
一篇重复率超过40%的论文，大概是引爆翟天临事件的一根引线。一些顺理成章的疑问接踵而至：第一，网友两三天就查出翟天临的学历问题漏洞无数，我们自然有理由问一句，那些一路“绿灯”的发证单位到底是怎么审核的 在舆情发酵后的“调查”之前，严谨的治学程序为什么没能堵上这些低级的漏洞 第二，翟天临在求学过程中，演戏、读书两不误，这一路发展下来，究竟有没有区别于其他普通研究人员的“绿色通道” 说白了，公众就是想问一句：演技好在学历的获取上是否有特权“加分”
这些问题，在教育公平成为社会核心焦虑的今天，亟待有个经得起拷问的回答。
学术圈不是娱乐圈，做学问不是玩走秀。教育部统计数据显示，2017年，我国有一亿小学生，八千多万中学生，两千多万大学生，而硕士只有两百多万，博士只有三十六万。高学历人才之所以备受尊崇，是因为公众对知识与教育有基本信仰，认为高学历人才是学术研究与治学精神的传承者。博士大多本身就是十年寒窗的励志学生，如果学历也能造假，寒门学子还能指望从教育公平上找到人生的动力源吗
学术信仰之所以比钻石还珍贵，无非是两个基本道理使然。一则，它事关一个国家的教育科研秩序。学术研究的专业性与神圣性，显然不能用艺术活动的灵活性与自由性来捣糨糊。如果博士的研究工作成了一顶装饰性的花帽子，这不仅会玷污学术研究的风气，也容易在国际社会给人造成误解，从而影响国内学术生态的兑现能力和国际信用。二则，它事关一个社会对教育公平的期待与敏感。今天的教育，依然是中国年轻人实现人生理想、追求美好生活的主要路径。如果掺了水的学历都能拿出来“营销”，那么从小就焦虑在起跑线上、寒假还奔走在十几个补习班的孩子们，还有什么努力的指望
学术是需要一方净土的，教育是必须公平正义的——这是社会的底线，更是规矩的红线。当然，自古以来的制度都难以抵达完美，校准与纠偏是成长、成熟的代价。翟天临事件其实未必完全是件坏事，起码提醒我们检视学术研究机制是否存在漏洞，重点高校的招生是否存在“牛栏关猫”的特例。相关部门更要“顺瓜摸藤”，看看还有多少“翟天临们”的学历有待起底。当然，最重要的还是“亡羊补牢”，把货币化的“高学历需求”禁绝在公平正义的学术制度门外。
保健品，别“忽悠”成药
近日，“权健事件”引起高度关注。在天津市成立联合调查组进驻权健公司之后，经过调查取证，公安机关也已经于2019年1月1日依法对其涉嫌传销犯罪和涉嫌虚假广告的犯罪行为进行了立案侦查。同时，相关部门依法查处取缔了不符合消防安全规定的火疗养生场所，并开展了集中打击清理整顿保健品乱象的专项行动。
一石激起千层浪，更多保健品销售的套路不断被揭开。该事件已经成了一场了解和认识保健品功效的公开课，给消费者、企业、行业乃至监管部门以思考。
从媒体现有报道来看，一个售价千元的鞋垫，据称对治疗罗圈腿、心脏病、前列腺炎都有奇效；负离子磁卫生巾，可以治疗各种生理疾病；有效成分和果汁无异的“本草清液”，却声称可以“排毒”，售价千元……这些听起来匪夷所思、无所不能的疗效，遍布在保健品销售的各种话术之中。但这一切，都不能掩盖一个事实，即在保健品销售中，无中生有、夸大功效是一个普遍存在的“套路”。
保健品不是药品，更不是“万能神药”，这应是一个共识和常识。但有的企业神化保健品功效，进行虚假宣传，让患者产生误解甚至放弃正常治疗；有的企业以免费体检、旅游、讲座等为幌子，打亲情牌推销产品；有的企业则许以高额返现、多买多赚等承诺，设置消费陷阱骗取钱财……在不少案例中，一些保健品已经从专注健康、有益身心的产品，变成了弄虚作假、坑蒙拐骗的工具，给病人乃至其家庭带来了难以抹去的阴影。改善健康决不能成为一门只顾赚钱的生意。
我们需要提高求真务实、能辨真伪的科学素养。从魏则西一家所相信的“高科技疗法”到周洋一家所购买的“抗癌产品”，利用的都是人们对科学力量的信任。这种朴素的情怀，决不能成为不法之徒的可乘之机。任何故弄玄虚、虚无缥缈的“神秘力量”，都是对科学的曲解；任何不劳而获、一夜暴富的“代理神话”，都是对成功的歪曲。
我们必须强调诚实守信、依法经营的市场法则。无论是广告法还是食品安全法，都规定了保健食品不能宣传可以治病，严禁虚假宣传。事实上，公安机关也一直在对此类行为进行打击，2018年以来就已破获保健品诈骗犯罪案件3000多起，追赃挽损超过1.4亿元。对企业而言，无论多大的规模、多响的牌子，只要触犯了法律、伤害了消费者，就要受到法律的严惩，给公众一个交代。
健康中国的建设任重道远。对任何企业和任何人来说，都需要绷紧心中的弦，珍视人民群众对健康的渴求，决不能拿生命当儿戏。
（一）阅读下面的材料，根据要求写作。
乔布斯说：“不要为别人而活。”
爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”
以上两句名言引发了你怎样的思考 请结合自己的体验与感受，写一篇文章。
要求：题目自拟，立意自定；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
六、巩固训练
【审题】
材料用乔布斯和爱因斯坦的名言来告诉我们两种不同的人生态度。这两种不同的人生态度是从不同的角度来说的：乔布斯的意思是不要太在意别人的看法，要勇敢走自己的路，是从个性、创新意识的角度说的；爱因斯坦则是从人生价值的角度说的。二者都有道理，考生可分别以他们的看法为立意参考，也可以找出二者的相通点，将二者辩证统一起来。但对两句话的理解都应该存在一个底线意识：当一个人为自己而活时，处理与他人关系的底线在哪里 当一个人为别人而活时，对待自己的底线在哪里
【立意】
①要有创新精神，生命力来自创新；
②要有自己鲜明的个性，生活才会多姿多彩；
③人要懂得感恩，要勇于付出和贡献，回报社会，温暖他人。
（二）阅读下面的材料，根据要求写作。
在央视《星光大道》等节目上大放异彩的“大衣哥”朱之文，并未因走红而喜悦，他最近正遭遇着前所未有的烦恼。一大批直播“大衣哥”生活的人蜂拥而至，其中不乏朱之文的邻居，他们放下锄头，离开田地，拿起手机，聚集到朱家的院子里，将镜头对准“网红”朱之文。据说拍他一个月能挣到过去一年种田的钱。
有人认为利用网络直播向外界传递乡村生活的本色是创意之举，有人认为随时随地把镜头对准他人是一种侵权行为，还有人质疑这种消费别人让自己获利的盈利模式……对此，你有怎样体验和思考
要求：选好角度，确定立意； 明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息； 不少于800字。
【审题】
这是一道任务驱动型作文题，考生必须在规定的情境内写作，不能脱离原材料径自行文。材料的重点不在朱之文身上，而聚焦于直播者。结合“有人认为利用网络直播向外界传递乡村生活的本色是创意之举，有人认为随时随地把镜头对准他人是一种侵权行为，还有人质疑这种消费别人让自己获利的盈利模式……”分析，材料的关键是如何看待直播者的行为，可以是批判，也可以是赞同，还可以持辩证的观点。结合材料朱之文遭遇烦恼的事例，不建议从对直播者持赞同观点的角度分析立意。如果能借此思考人生价值、社会公德、规则意识、人性良知、人文精神等，写作效果会更好。
【立意】
①尊重他人；
②不能侵犯别人的隐私权；
③多一份理解；
④镜头不过界，生活才不会出圈；
⑤正确认识生活中的“直播”行为；
⑥不该因为直播而脱离生活的常态，忘记了自己的本分；
⑦直播记录生活，唯恐“镜头入侵”；
⑧莫因流量变现，迷失自我本心。
（三）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们生活在一个“自媒体时代”。在这个时代，人人都是“记者”，你随时可对某人某事进行拍摄并上传于媒体；在这个时代，人人也都是“作家”，你有任何想法都可提起“笔”，任意发挥，形成文字，通过电子媒介与众人分享。这种自媒体写作虽然丰富多样，但也难免泥沙俱下。
读了上述材料，你有什么样的看法、启示或感悟 请你结合现实，以小明的名义，就“自媒体时代，我们该如何写作”这一问题写一篇倡议书。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意； 明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭； 不少于800字。
【审题】
本题是一道时代特点+任务驱动型作文题，有着鲜明的时代气息，写作指令又特别明确。材料揭示了自媒体的社会影响力，也展现了自媒体的优缺点。材料内容贴近现实生活，考生有话可说。考生可以写自己对“自媒体时代”的深刻认识，也可以写自己在“自媒体时代”的体验和感受。本作文题从立德树人的层面来看，考查考生与时代同进步、共发展的社会参与意识；从思维层面来看，考查考生对“自媒体时代”的科学认识和理性评价。考生写作时要思考在“自媒体时代”如何做到自律、他律，并给出解决问题的办法。注意倡议书的书写格式。
【立意】
①在“自媒体时代”，人人都是自媒体；
②“自媒体时代”激浊扬清，抵制自媒体负能量；
③“自媒体时代”，要正确使用话语权；
④在“自媒体时代”，做有责任的自媒体；
⑤在“自媒体时代”，请擦亮你的眼睛；
⑥朋友圈(微博、QQ空间、快手、抖音)里的那些事；
⑦自媒体，我的心灵后花园。
祝你成功

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