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(共35张PPT)
3.2青春有格
第三课 青春的证明
教学目标
情感、态度与价值观目标：
培养学生的荣辱意识，“至善”的追求，能够做到有所为，有所不为，能够“见贤思齐”，端正自己的行为，追求理想的境界。
能力目标：
学生认识到青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
知识目标：
体会“行己有耻”“止于至善”的含义，能够在学习、生活中做到行己有耻，止于至善。
自主学习
1.什么是“行己有耻”？
2.怎样做到“行己有耻“？
3.如何理解“止于至善”？
4.怎样做到“止于至善”？
5.为什么要向榜样学习（榜样的作用） ？
想一想为什么练字要从这个“格”开始？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”你如何理解这些话中的“格？”
畅所欲言
格：规则、界限、标准、品格、格调
行己有耻
01
品圣贤小语：
1.什么是“行己有耻”？
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。P28一
青春的我们拥有旺盛的生命力，充满能量
乐于实践，敢于尝试，希望证明自己
卢克索神庙“到此一游”事件
“卢浮宫洗脚”事件
中国游客大闹曼谷机场
在文物上涂鸦
在公共场所大声喧哗
在公共场所里随意插队
思考：观看以下事例，青春期的我们可以违反规则和基本界限？
青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
“
卢梭在作品《忏悔录》中以诚实坦率的态度和深刻的自省，揭露了一件违背道德良心的小事：一次，他偷了主人家一条漂亮的丝巾，却反过来诬蔑女仆偷窃，无辜的女仆因此蒙受羞辱。多年后，卢梭回想此事内心依然隐隐作痛。
从卢梭的故事到社会生活中的许多规则
生活中的规则
不伤害别人，不说谎，不欺骗，遵纪守法，相互帮助，信守承诺…………
思考：通过卢梭的故事和这些规则，你们对“行己有耻”有了哪些新的正确认识？
“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。
思考：做到“行己有耻”，首先要怎样？
“行已有耻，君子不器”
——西南大学附中百年校训
感受西南大学附中校训
大致意思：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做，君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
◎人如果有了羞耻之心，有些不该做的事情就能够不去做了。
朱熹：“人有耻，则能有所不为”
①知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为
2、如何做到行己有耻？
孟子：“羞恶之心，义之端也”
◎指对错事、坏事感到羞耻、憎恶，就是义的开端。
结合名言思考我们该怎样做到行己有耻？
思考：这些不知耻的行为告诉我们“行己有耻”要提高什么样的能力？
可耻的行为
②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
在行动之前，审查愿望
在行动之后，反思效果与影响
在行动之中，监督调节
2、如何做到行己有耻？
思考：为什么何允芝赢得了百姓的信赖和爱戴？
安徽何允芝事件
③树立底线思维，违反法律的坚决不做
安徽“百姓心中的好法官”何允芝从事审判工作20年，拒请、拒礼，办理的3000件案件无一申诉、信访，无一起错案，以实际行动赢得了百姓的信赖和爱戴。
面对诱惑，我们应该……
面对游戏的诱惑，老板的热情招待，我们应该说：
面对新潮的行为方式，我们应该说：
和写字一样，做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
思考一下
今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完后排名。老师发完卷子走了，刚开始大家在认真做题。一会儿，我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的同学已经做出来，而老师又没在，我就想抄袭他的。我心里还是纠结“这是考试，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师排名次，如果这道题写错了，名次我有可能就排在后面，回家妈妈又得唠叨我”。
◎思考：“我”该怎么办？帮“我”出出主意？
不看，不管有没有老师我们都要遵守考试纪律。
④我们要树立底线意识，触碰道德底线的事情坚决不做，违反法律的事情坚决不做。（P28最后一句）
◎你有没有做过什么让自己感到羞耻的事情？
1
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不乱发脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。
增强“我不要”的力量
3
认真记录一些自己平时不关注的事。例如，日常的零花钱支出，上网或者看电视所用的时间。
加强自我监控
2
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回家先完成作业，出门前和家人打招呼。
增强“我想要”的力量。
知识扩展：增强自控力的方法
笔记区
2、“行己有耻”要求我们怎么做？P28-29
①要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。P28
②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。“羞耻之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。P28
③树立底线思维，触碰道德底线的事情坚决不做，违反法律的事情坚决不做。P28
④需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。P29
止于至善
02
1.怎样正确理解“止于至善”？
“大学之道 ，在明明德，在亲民 ，在止于至善。”
——《大学》
大致意思：大学的宗旨，在于彰显品德；在于反省提高自己的道德并推己及人，使人人都能改过自新、弃恶从善；在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。
从这句话，我们可以理解到“止于至善”是什么？
是人的一种精神境界、一种心向往的实践过程、一种美好不言弃的精神状态。
有同学认为，“至善" 境界要求把人性里善的、光明的一面发挥到极点，这种要求太高了,自己是普通人，身份卑微，能力有限,没有必要强求自己，好事、善事还是让那些伟人、英雄们去做吧，自己只要负责给他们鼓掌、点赞就行了。
这种观点对吗 为什么
辩一辩
①每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
2.怎样做到“止于至善”
P30探究与分享：“向童小勇学习”
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年从不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下议论。
思考：你如何看待同学们的议论？为什么要在生活中寻找榜样？
善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家才会变得更好。
思考：国家为什么要频频举办这些活动？
感动中国2021年度人物
你从这些人身上学到了什么？他/她给了你怎样的力量？
②在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
笔记区
①榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。P30
②对个人：好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，启发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。P31
③对社会：善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家才会变得更好。P31
3、为什么要向榜样学习？P30-31
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密羞愧而返。
慎 独
慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。
③要求我们养成自我省察的习惯，检视自身不足，通过自省和慎独，端正自己的行为。
这对我们追求止于至善有何启示？
问题2：如何做到止于至善？
④以修身为本，行走在止于至善的路上，在学习中成长，在成长中收获。
问题2：如何做到止于至善？
①每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
②在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
③要求我们养成自我省察的习惯，检视自己的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自身行为。
④以修身为本，行走在止于至善的路上，在学习中成长，在成长中收获。
2.如何做到止于至善
青春有格
行己有耻
止于至善
正确认识“行己有耻”：内涵；基本规则界限不能违反；真诚面对耻。
怎样做到“行己有耻”：首先知耻；辨耻；立底线思维；增自控力。
正确认识“止于至善”：一种精神境界、实践过程、精神状态。
怎样做到“止于至善”：积善；找“贤”；自省。
感受榜样的力量：镜子旗帜；自我完善；社会国家变更好。
当堂演练
1．古人云：“言之有物而行有格也。”“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这启示我们青少年 （　　）
①要“行己有耻”“止于至善”
②有自己的格调，有我们的“至善”追求
③检视自己的不足，端正自己的行为
④要有知耻之心，不能肆意放纵
A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③④
D
02 BUSINESS SECTION
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2.“德合天地,止于至善”是中华德善文化的价值追求。对崇德向善价值理念的追求,是中华优秀传统文化的核心主题。中国将“德善”作为一切道德的本源。“止于至善”要求我们做到 ( )
①从点滴小事做起，“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”
②在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样
③养成自我省察的习惯
④以修身为本,培养兼济天下的胸怀
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
D
3．在东京残奥会女子50米蝶泳S5级决赛中，卢冬以39秒54的成绩打破世界纪录成功摘金。在领奖台上，由于其他两位获奖者坐在轮椅上，卢冬单腿下蹲与她们合影，三位运动员留下了本届残奥会上最美照片之一。蹲下，给对方一个高度，也展现了自己精神的高度、心灵的温度。卢冬展现出的精神高度是（ ）
①尊重他人 ②行己有耻 ③平等待人 ④诚实守信
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
C
02 BUSINESS SECTION
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4.“止于至善”对每位中华儿女来说,不仅是美好的愿望,更是鞭策的动力。“止于至善” ( )
①是人们不断追求的一种道德境界
②是一种“虽 不能至,然心向往之”的实践过程
③是一种向往美好、永不言弃的精神状态
④像威严的法官,端坐在内心法庭
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D. ①③④
A

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