资源简介

2022届高考语文模拟演练试卷全国甲卷
语 文
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式，彰显了其独特的民族性追求，因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志，是维系一个民族生存和发展的精神纽带。不同民族文化间的理解沟通是最难达成的，因此需要通过“求”而达到“同”的目标。这里的“求”，即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切，进而求同存异，寻找文明视阈的融汇。
首先，在文化心态上，必须摒弃文化偏见与文化歧视。在经济全球化时代，人类开启了同步时空的发展节奏，文化交流合作的广度和深度正在加快推进。在此背景下，我们首先需要调整好文化心态，尤其是要消除文化自大或文化自卑的两极对立思维，克服文化偏见，消除文化傲慢，倡导文化会通。如果持有盲目的自我文化优越情结，对其他民族所创造的时代文明视而不见，则势必会导致文化的误读与误判。事实表明，文化偏见如果不予以坚决纠正，就会导致文化歧视，导致民族间文化交往中的不对等。平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求，也是文化自信心的价值呈现。开放的中国秉持人类命运共同体理念，追求“美美与共”的文化发展，向世界展示的是平等与包容的胸怀。
其次，在文化实践层面，文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性，反对文化霸权主义。在一定意义上，正是经济全球化催生了文化的多样性。面对新的世界发展格局，每个国家和民族都要把自己的特点和个性展示出来。但同时我们看到，全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线，这就会滋生出文化霸权主义，即以强势心态向世界传播西方价值观，迫使后发展国家放弃自身的文化传统，被动接受其价值观念乃至意识形态。由此可以预见，反对霸权主义将是未来摆在全世界各民族面前的一项长期而艰巨的任务。文化多样性的存在是人类文化保持自身活力的重要条件。今天，我们要注意维护世界各民族文化个性和平等发展的权利。
最后，文明交融的文化世界需要双向互动，彼此借鉴。一种文明交融的理想性追求，就在于以承认每个民族文化发展的正当性为出发点，将文化冲突背后的价值观冲突给当代人类和平秩序所造成的威胁降到最低，实现真正的文明共存。纵观人类文化的发展历史，世界各民族文化的相互传播、彼此融汇一直是主旋律。世界各地的文化从来都不是孤立发展的，例如远古时期世界各地的彩陶在造型、质地、文饰上有着惊人的相似性。在今天，各地区各民族的文化联系变得更加频繁和紧密。各种文化只有在互相关联中才能发展，文明在交往中才能成长。对“他者文化”的尊重和包容是一个民族文化自信的应有之义，这就需要将每个国家民族视为独立、平等的文明主体，尝试进行有效的文化和文明对话，并以包容的胸怀和欣赏者的眼光去对待其文化智慧与文化成就，在学习借鉴中丰富完善自身文化。
(节选自邹广文《人类命运共同体的文明交融》,有删改)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 不同的民族文化之间需要求同存异，才能进行坦诚的交流与对话，从而充分理解对方的价值关切。
B. 文化自大和文化自卑会产生盲目的自我文化优越情结，势必会导致对其他民族文化的误读与误判。
C. 文化霸权主义是资本主义成长与发展的生命线，这导致后发展国家被动接受发达国家的价值观。
D. 一个民族独特的文化经过长期历史发展沉淀而形成，在同其他文化的相互关联和交往中发展成长。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章针对不同民族文化难以达成理解沟通的现实状况，阐述了对如何达成文明交融的思考。
B. 文章分别从文化心态、文化实践以及文明交流互鉴三个维度逐层递进展开论述，层次清晰。
C. 第三段中，作者认为经济全球化既催生了文化多样性，也会滋生文化霸权，体现出辩证态度。
D. 第四段以远古时期世界各地的彩陶有着惊人相似性为例，论证了文明交融是历史的主旋律。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 经济全球化之前，世界各民族发展节奏未处于同步时空，因此不会存在文化冲突背后的价值观冲突。
B. 文化霸权主义同人类命运共同体理念相悖，世界各民族应当予以抵制，但文化霸权主义短期不会消失。
C. 维护世界各民族文化的个性和平等发展的权利，可促进文化交流合作，有助于保持人类文化的自身活力。
D. 如果将每个国家民族视为独立平等的文明主体并承认其文明发展的正当性，就可能减少冲突，促进和平。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
最早的史前氏族文化阶段，由于生产力低下人类只能通过共同劳作来求得生存。劳动生产的成果并不丰富，生产生活资料实行严格的平均分配制度，可谓是“天下为一家，而无私织私耕，共寒其寒，共饥其饥”。
等到商周时期，中国人开始席地而坐，凭俎案而食，人各一份，分食制成为非常厚重的一种饮食传统。此后，这种饮食方式一直延续到唐中期。普通民众恐怕也是如此，《后汉书》中记录的孟光与梁鸿夫妻俩“举案齐眉”的典故，可谓是对平民日常生活饮食方式的一个侧面写照。
魏晋南北朝，少数民族与汉族的文化逐渐融合，也带来了饮食风俗的变化。高桌大椅的出现，促使大家开始围桌而坐，有了“共食”的那种气氛。
到了唐末宋初食材的多元化、烹饪样式的多变极大地丰富了宋代餐桌的菜色，教坊酒楼、勾栏瓦舍等公共饮食空间的出现，促使饮食文化走向商业化，美食开始从豪门贵族走向街头百姓。而且，不管是何种饮食情境，但凡是有客人上门，“好客”的中国人常会以丰盛的菜肴来款待客人，席间主人还会“劝菜”，既是主人害怕客人因为过于谦逊而吃不到美食的缘故，也是主人表达视乎远客为自己人，并不见外的一种情感流露。总体上而言，无论是日常的家庭饮膳还是社交性的公共宴饮，中国普通民众的饮食方式逐渐由分食制变成了共食制，并且由此产生了一些与之相匹配的饮食习俗。在中国的社会生活中由于有着一层传统文化的人情底色，共食制恐怕仍然符合多数普通民众的饮食就餐观念。由此观之，在现代化公共生活中，特别是宴会场合，共食之余提倡“公筷”，情感与卫生并重，仍然不失为一种两全其美的折中方案。
（摘编自林海聪《分餐与共食——关于中国近代以来的汉族饮食风俗变革考论》）
材料二：
材料三：
餐饮企业发觉分餐不简单，要留住菜的温度，还得把菜分得好看。
在浦东香格里拉大酒店后厨，一大盘蛋炒饭被分成了6小垛整齐码在盘子里。一条鲈鱼沿鱼骨被片成两半后，切段、重新按照鱼形摆盘。
对于行政总厨高晓生来说，分餐首先要解决“温度”的问题。温度是菜的灵魂。“有温度了，香味就有了。菜凉了看上去就没有了生机。”但一份菜被分成若干小份后，必然凉得更快。为了保温，后厨盛菜前碗碟会预热到120℃，这样即使分餐时折腾了一会儿菜端上桌的时候仍然是热的；分菜的时候手要快；上莱的间隔和时机要更好把握。
“我们通常设计一份菜量够3至5人食用。比如一份大虾球通常是6件现在一桌有7位客人，怎么办？配菜区的厨师会把虾一改四，这样就有了24小块虾肉。每份标准3块虾肉、个别分四块。这事都得跟客人讲明白。”
“再比如，一份黑椒牛肉一般有20块肉，分七份，每份平均只有3块。量太少了摆盘效果不好也吃不饱。我们也得跟客人商量，是否需要加量？”
高晓生也坦言，分餐后带来一些服务压力，需要更多人手。“过去一份汤锅，一个人就能端上桌:现在传菜需要的人数是过去的三倍。桌上的餐盘多了需要及时撤换，无疑也会增大服务压力。”
（摘编自杜康、陈杰林《大厨谈“分餐制指南”》）
4. 下列对中国历史上进食规制的解说，不正确的一项是（ ）
A. 史前人类共同劳作，共同进食，属于共食制。
B. 商周人席地而坐，人各一份，显然是分食制。
C. 魏晋南北朝时，虽然围桌而坐，仍然是分食制。
D. 唐末宋初，分食制才开始逐渐向共食制转变。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. “举案齐眉”中的“案”是装满食物的托盘，“举案”就是说孟光端饭给梁鸿，此例可佐证当时人们是各自进食的。
B. 不同民族文化之间的融合能带来饮食习俗的变化，比如中国人的进食方式由分餐变成共餐就是这种变化的结果。
C. 据数据调查可知，对于以盘装菜为主的中餐而言，公勺公筷相对于分餐制更容易为人接受，其认可度也更高。
D. 分餐制作为一种新的生活方式，它的推行需要相关条件的配合与保障，需要观念、物质条件、技术的整体配合。
6. 请结合材料，分析现今阻碍分餐制普遍施行的原因。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
远去的白马（节选）
朱秀海
晋察冀军区四分区骑兵连的成立缘于聂荣臻司令员从陕北带到五台山的三匹马，两匹属于将军，一匹是警卫兼驭手刘有才的坐骑。1941年敌情吃紧，将军由内线向外线转移，带着马匹无法通过封锁线，走着走着停下来，把刘有才叫到跟前，看着仅有的三匹马，说：“你带它们留下，搞个骑兵班，坚持斗争，我是要回来的。尤其是这匹大白马，是朱总司令送我的，我当它是宝贝呢！出了差错拿你是问！”
刘有才人长得半截黑塔一般，脚下砰啪一个炸响，立正敬礼，扯开大嗓门吼道：“司令员放心！刘有才在马在，刘有才不在了马还在！”
将军哼一声说：“哪有这么严重，首先是人，其次才是马，马再金贵能比得上你这个红军老战士？”说着队伍已接近封锁线，滹沱河两岸枪声大作，敌我双方曳光弹打得如同现在国庆节夜晚的礼花。刘有才一个人牵着三匹马，站在北岸望着将军带人上了一条树叶一般的小船。小船载不动似的摇晃着，渐渐远去，最后消失在不时被弹道映亮的河面上。
聂司令这一去就没有回来，先是到延安，后又去了太行山东麓建立新的晋察冀军区司令部。刘有才和留下的三匹马熬过了一个艰苦的冬天，竟然将三匹马的骑兵班发展成了四分区一个很像样的骑兵连。刘有才当上了连长，率领骑兵连在太行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆，成了保卫我晋察冀根据地的重要力量。
这期间他改了名字，不再叫刘有才，叫刘抗敌。
那时刘抗敌可是一门心思要将骑兵连发展成一个骑兵团，最起码也得是个骑兵营，然后带着这帮人马渡滹沱河南下，再向东，去不停东移的军区司令部找聂司令。他一直都在想象见面时的情景：他突然带着一个像模像样的骑兵团或者骑兵营出现在聂司令面前，将部队交给首长，首长肯定会大吃一惊，然后就会大大地表扬他一番，说：“好哇，长能耐了你。”
他想那时候自己站在首长面前，会像个孩子一样咧开嘴大笑起来。大白马老了，他已经为聂司令另准备了一匹同样毛色的三岁口的追风快马，通体雪白，西域汗血宝马和蒙古马的混种，骨骼高大，身段优美，跑起来四条腿伸展开就是一条直线，腚后再起云条似的一道马尾，端的是马中神骏。分区抗敌剧社一位诗人兼编剧还为它起名“飘雪”，写了诗，登在小报上。
刘抗敌想，司令员不但喜欢马，还是相马的行家，一说起来中国“三大名马”三河马、伊犁马、河曲马就滔滔不绝，见了“飘雪”准要夸它一通，因为平常的三河马河曲马刘抗敌也见过，比不上这匹“飘雪”。
他的心愿最终却没有实现。第二年军区一个命令下来，他就和一批来自延安的干部离开太行山腹地，前往山东执行巩固胶东新区的任务。不但他麾下的骑兵连不能随他走，就连那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马——准备送还给聂司令的“飘雪”也被留在了滹沱河北岸。刘抗敌像聂司令当年一样在滹沱河边上了小船，树叶一般的小船摇摇晃晃载着他离开北岸。
回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远，他的心猛地疼起来。他一直站在船尾，望着那没有鞍子往回跑的白马，望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色，有一两条白云浮在空中，白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞。夜气升腾，白马在滹沱河和山间的河滩上一路奔跑，他以为它会回头再看自己一眼。没有，“飘雪”一次也没有回头看他。开始它还只是均匀地跑着小步，慢慢地就快了，奔驰起来，迅速冲进昏暗之中，只有白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了。
骑白马，挎洋枪，
三哥哥吃了八路军的粮。
有心回家看姑娘，
呼儿嗨哟，
打日本嘛顾不上。
他们这批战斗骨干一路徒步，穿越多道封锁线，终于到达胶东，马上就投入了战斗。已是1943年了，胶东军区昆嵛山边缘的某些地方仍被称为“一枪打得穿的根据地”。刘抗敌先在老十团，还当连长，接着当了独立营营长。他主动出击，神出鬼没，不但让形势有了改观，还从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马，无论骨骼还是毛色都和他留在太行山腹地滹沱河北岸的“飘雪”相似。因为是日本马，知道内情的战友开玩笑，给它起了个名字叫“飘雪二郎”。
刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，在开辟和巩固根据地的战斗中屡建战功，战斗经验又丰富，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马，人又年轻，根据地的姑娘媳妇都眼馋地喊他“白马营长”。
（有删改）
【注】在小说后文中，刘抗敌成长为一名优秀的高级军事指挥员。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中设置了真实的历史人物、地理区域和历史背景，达到了艺术性和真实性的统一，增强了小说的可信度。
B. 小说中的刘抗敌英勇善战，屡建战功，信守承诺，从警卫员成长为高级军事指挥员的原因就是聂司令的嘱托。
C. 小说按照时间顺序讲述刘抗敌的故事，聂司令的故事交代不多，但两者结合共同反映抗战的进程，豪情洋溢。
D. 小说中引用的民谣，很有艺术魅力。不但舒缓了小说的叙事节奏，而且串联起下文情节，凸显了小说的主旨。
8. 小说中划线部分告别白马的场景很有表现力，请加以赏析。
9. “白马”是小说写人叙事、谋篇布局的关键，请简要分析其作用。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，十三以书干广州刺史王方庆，方庆叹曰：“是必致远。”会张说谪岭南，一见厚遇之。擢进士，始调校书郎，为左拾遗。时玄宗即位，九龄建言：“臣谓选部之法，敝于不变。今若刺史、县令精核其人，则管内岁当选者，使考才行，可入流品，然后送台，又加择焉，以所用众寡为州县殿最，则州县慎所举，可官之才多，吏部因其成，无庸人之繁矣。故于用人不可不第其高下，高下有次，则不可以妄干，天下之士必刻意修饰，而刑政自清，此兴衰之大端也。”俄迁左补阙。九龄自才鉴，吏部试拔萃与举者，常与右拾遗赵冬曦考次，号称详平。始说知集贤院，尝荐九龄可备顾问。说卒，天子思其言，召为秘书少监、集贤院学士，知院事。会赐渤海诏，而书命无足为者，乃召九龄为之，被诏辄成。迁工部侍郎，知制诰。九龄文雅，为帝知。会范阳节度使张守佳以斩可突干功，帝欲以为侍中。九龄曰宰相代天治物有其人然后授不可以赏功国家之败由官邪也。遂止。九龄体弱，有想藉。故事，公卿皆措笏于带，而后乘马。九龄独常使人持之，因设笏囊，自九龄始。后帝每用人，必曰：“风度能若九龄乎 ”。与严挺之、袁仁敬、梁升卿、卢怡善，世称其交能终始者。及为相，谔谔有大臣节，议论必极言得失。安禄山初以范阳偏校入奏，气骄蹇，九龄谓裴光庭日：‘“乱幽州者，此胡雏也。”及讨奚、契丹败，张守理执如京师。
九龄署其状曰：“穰苴出师而诛庄贾，孙武习战犹戮宫嫔，守理法行于军，禄山不容免死。”帝不许，赦之。帝后在蜀，思其忠，为泣下。病卒，年六十八，赠荆州大都督，谥曰文献。
——节选自《新唐书.张九龄传》
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 九龄曰/宰相代天治物/有其人/然后授不可以赏功/国家之败/由官邪也
B. 九龄曰/宰相代天治物有其人然后授/不可以赏功国家之败/由官邪也
C. 九龄曰/宰相代天治物有其人然后授不可以赏功/国家之败由官/邪也
D. 九龄曰/宰相代天治物/有其人然后授/不可以赏功/国家之败/由官邪也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 左拾遗，唐代谏官名，主要作用是捡起(皇上)遗漏的东西(政策决策失误)，古代官职以左官为上。
B. 吏部，中国古代官署，唐朝设吏、农、礼、兵、刑、工六部，吏部掌管官吏任免、考核、升降、调动等。
C. 孙武，我国古代伟大的军事家，著有《孙子兵法》，有关史料记载有孙子“吴宫教战斩美姬”的故事。
D. 谥，古代帝后、贵族、大臣或其它有身份地位的人死后，后世依据其生平事迹给出的具有评价意义的称号。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 张九龄富有才华，聪敏致远。他七岁能写文章，十三岁凭文章得到广州刺史王方庆的称赞，时贬岭南的张说也欣赏看重他。
B. 张九龄指陈时弊，恪尽职守。他指出当时选部的法则弊病在于不变，建言应考核当选者的才能品德，评定等级并选择使用。
C. 张九龄素有风姿，文雅友善。他用笏袋装笏板，皇帝任用新人也以他的风采为标准；别人写不了的诏书他起草即成；交友能始终如一。
D. 张九龄善于识人，先知先觉。他参与吏部选拔，能够鉴别人才，考核公平；看到安禄山态度骄慢，便知其会反叛，建议诛杀。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天下之士必刻意修饰，而刑政自清，此兴衰之大端也。
（2）故事，公卿皆措笏于带，而后乘马。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
放言五首(其三)①
白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日②，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
[注]①放言五首：公元810年，白居易好友元稹得罪权贵被贬，写了五首《放言》。五年后，白居易被贬为江州司马。元稹闻讯写下了《闻乐天授江州司马》。白居易也写下五首《放言》诗来奉和。②周武王死，子成玉立，成王年幼，周公摄政。管、蔡、霍三叔，阴谋陷害，造作流言，说周公要篡位。周公恐惧，避居于东，不问政事。后事实证明，周公对成王一片忠心，说他要篡位的流言是假的。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联设置悬念，郑重其事地说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明，吸引读者。
B. 颔联以“试玉”“辨材”为例，委婉地介绍方法，即经过时间的考验，事物的真伪终会呈现。
C. 颈联反面举例，直接说明不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断。
D. 尾联是全诗关键句，通过反问发人深思如果不用时间来考验，如何能辨别真伪呢？
15. 这是一首富含哲理的政治抒情诗，请结合诗句分析其中寄寓的情感。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）写一个地方易守难攻，一般会用《蜀道难》中的“_____，_____”两句。
（2）苏轼在《赤壁赋》中用“酾酒临江，横槊赋诗”两句写到了三国时期的一位英雄曹操，而辛弃疾则在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“______，____”两句写到了三国时期的另一位英雄。
（3）《虞美人》中，李煜说东去大江是流不尽的愁苦；而《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼说东去的大江却能“______，______”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
琴棋书画意思是弹琴、弈棋、写字、绘画，常以表示个人的文化素养。在琴厚重的人文积淀之外，琴的审美在世界音乐中 。（ ），从而创造出一种 的意境，这和国画的审美追求是统一的。而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它大多以简单的笔墨为主在方寸之间融入天地万物，经历蕴含丰富的人生体验和感悟。中国画已吸收了不少西方艺术的技巧，更丰富了中国画的表现力。反映了中华文化 。同样，围棋发源于中华大地，已有几千年历史。围棋纵横十九路，方寸之内是尖跳飞断，棋盘之外有文理哲思。它用最简单的黑白、横竖 出最复杂的世间万物，沉淀了无数先人的智慧，蕴含着中华民族对智慧的追求。围棋文化佐证了中华文化源远流长，显示出中华文化内涵丰富、风格独特。而书法的美感就像浊气下凝、聚为大地万物一样。书法的美，是一种动感的美，它是随着笔墨的运动而成。书法家以一画之笔迹，界破虚空，凿破鸿蒙。所以，书法家就是要吮吸造化的元气，发为生机流荡的生命形式。琴棋书画流传至今，难怪世界为之惊叹。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 独一无二 空灵 博采众长 演变
B. 独树一帜 空旷 博大精深 演变
C. 独树一帜 空灵 博采众长 推演
D. 独一无二 空旷 博大精深 推演
18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物，蕴含丰富的人生体验和感悟。
B. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它大多以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物，经历丰富的人生体验和感悟。
C. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它以简单的笔墨为主在方寸之间融入天地万物，经历丰富的人生体验和感悟。
D. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它大多以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物，蕴含丰富的人生体验和感悟。
19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流露出平和超脱的气度。琴与诗歌密不可分，都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生
B. 只在含蓄中流露出平和超脱的气度，琴没有肆意的宣泄。琴与诗歌密不可分，都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生
C. 琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流露出平和超脱的气度。都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生，琴与诗歌密不可分
D. 只在含蓄中流露出平和超脱的气度，琴没有肆意的宣泄。都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生，琴与诗歌密不可分
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
众所周知，盐和糖摄入过多对健康不利。然而，鲜为人知的是，盐和糖常常结伴而行。放盐多了，① ，使咸味变得柔和，不刺激。而当糖的浓度达到一定程度时，味觉就开始麻痹，尝不出太浓的甜味了。这时只要稍微加点盐，② 。糖和盐的这种“微妙关系”对我们来说有利有弊，很多时候，糖成了咸味的“减弱剂”，在1%～2%的食盐溶液中添加10%的糖，几乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里，③ 。比如，糖醋排骨、鱼香肉丝等，咸味被甜味消减了。在外就餐，尽量少点这类菜肴。在家烹调，要少放糖和盐。
市面上还有很多糖和盐含量都很高的食品，大家要格外注意。像果脯蜜饯。比如酸酸甜甜的话梅让人欲罢不能，但吃进10个，摄入的盐就占一天总量的56%。你可能吃的时候并不觉得咸，这主要是因为加工时会加入很多糖。再如鳕鱼丝等海产干货，味道鲜美，有嚼劲，营养丰富。可数据显示，鳕鱼丝竟是含盐大户：100克鳕鱼丝含钠2克，相当于5克的盐。并且配料表上，白砂糖的位置特别靠前，是典型的高糖高盐食物。大家选择食品时，要注意查看食品标签，尽量选择糖和盐都较少的产品。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21. 简述第二自然段的主要内容。要求含有对大众的建议，表达简洁流畅，不超过60个字。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，按要求作文。
“惠书敬悉，迟复为歉！”古人懂得道歉，复信晚了要表示歉意；得罪了他人要负荆请罪。懂得道歉，是一种美德，体现着君子风度；学会道歉，能够化解矛盾，补救错误。道歉与羞耻心相关，与人的修养相连。然而在生活中有些人认为动不动道歉，太没面子；也有人认为口头道歉意义不大，重要的是行动。
读了以上材料，你有怎样的思考和联想？请据此写一篇文章。自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。2022届高考语文模拟演练试卷全国甲卷解析版
语 文
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式，彰显了其独特的民族性追求，因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志，是维系一个民族生存和发展的精神纽带。不同民族文化间的理解沟通是最难达成的，因此需要通过“求”而达到“同”的目标。这里的“求”，即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切，进而求同存异，寻找文明视阈的融汇。
首先，在文化心态上，必须摒弃文化偏见与文化歧视。在经济全球化时代，人类开启了同步时空的发展节奏，文化交流合作的广度和深度正在加快推进。在此背景下，我们首先需要调整好文化心态，尤其是要消除文化自大或文化自卑的两极对立思维，克服文化偏见，消除文化傲慢，倡导文化会通。如果持有盲目的自我文化优越情结，对其他民族所创造的时代文明视而不见，则势必会导致文化的误读与误判。事实表明，文化偏见如果不予以坚决纠正，就会导致文化歧视，导致民族间文化交往中的不对等。平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求，也是文化自信心的价值呈现。开放的中国秉持人类命运共同体理念，追求“美美与共”的文化发展，向世界展示的是平等与包容的胸怀。
其次，在文化实践层面，文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性，反对文化霸权主义。在一定意义上，正是经济全球化催生了文化的多样性。面对新的世界发展格局，每个国家和民族都要把自己的特点和个性展示出来。但同时我们看到，全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线，这就会滋生出文化霸权主义，即以强势心态向世界传播西方价值观，迫使后发展国家放弃自身的文化传统，被动接受其价值观念乃至意识形态。由此可以预见，反对霸权主义将是未来摆在全世界各民族面前的一项长期而艰巨的任务。文化多样性的存在是人类文化保持自身活力的重要条件。今天，我们要注意维护世界各民族文化个性和平等发展的权利。
最后，文明交融的文化世界需要双向互动，彼此借鉴。一种文明交融的理想性追求，就在于以承认每个民族文化发展的正当性为出发点，将文化冲突背后的价值观冲突给当代人类和平秩序所造成的威胁降到最低，实现真正的文明共存。纵观人类文化的发展历史，世界各民族文化的相互传播、彼此融汇一直是主旋律。世界各地的文化从来都不是孤立发展的，例如远古时期世界各地的彩陶在造型、质地、文饰上有着惊人的相似性。在今天，各地区各民族的文化联系变得更加频繁和紧密。各种文化只有在互相关联中才能发展，文明在交往中才能成长。对“他者文化”的尊重和包容是一个民族文化自信的应有之义，这就需要将每个国家民族视为独立、平等的文明主体，尝试进行有效的文化和文明对话，并以包容的胸怀和欣赏者的眼光去对待其文化智慧与文化成就，在学习借鉴中丰富完善自身文化。
(节选自邹广文《人类命运共同体的文明交融》,有删改)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 不同的民族文化之间需要求同存异，才能进行坦诚的交流与对话，从而充分理解对方的价值关切。
B. 文化自大和文化自卑会产生盲目的自我文化优越情结，势必会导致对其他民族文化的误读与误判。
C. 文化霸权主义是资本主义成长与发展的生命线，这导致后发展国家被动接受发达国家的价值观。
D. 一个民族独特的文化经过长期历史发展沉淀而形成，在同其他文化的相互关联和交往中发展成长。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章针对不同民族文化难以达成理解沟通的现实状况，阐述了对如何达成文明交融的思考。
B. 文章分别从文化心态、文化实践以及文明交流互鉴三个维度逐层递进展开论述，层次清晰。
C. 第三段中，作者认为经济全球化既催生了文化多样性，也会滋生文化霸权，体现出辩证态度。
D. 第四段以远古时期世界各地的彩陶有着惊人相似性为例，论证了文明交融是历史的主旋律。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 经济全球化之前，世界各民族发展节奏未处于同步时空，因此不会存在文化冲突背后的价值观冲突。
B. 文化霸权主义同人类命运共同体理念相悖，世界各民族应当予以抵制，但文化霸权主义短期不会消失。
C. 维护世界各民族文化的个性和平等发展的权利，可促进文化交流合作，有助于保持人类文化的自身活力。
D. 如果将每个国家民族视为独立平等的文明主体并承认其文明发展的正当性，就可能减少冲突，促进和平。
【答案】1. D 2. B 3. A
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查理解文中重要的句子,筛选和整合文中信息的能力。、
A.“不同的民族文化之间需要求同存异，才能……”曲解文意，第一段说“通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切”是“求”的内涵，不是求同存异的结果，选项逻辑关系出错。
B.“文化自卑会产生盲目的自我文化优越情结”理解有误，原文第二段说“在此背景下，我们首先需要调整好文化心态，尤其是要消除文化自大或文化自卑的两极对立思维，克服文化偏见，消除文化傲慢，倡导文化会通。如果持有盲目的自我文化优越情结，对其他民族所创造的时代文明视而不见，则势必会导致文化的误读与误判。事实表明，文化偏见如果不予以坚决纠正，就会导致文化歧视，导致民族间文化交往中的不对等”，选项推断无据，无中生有。
C.“文化霸权主义是资本主义成长与发展的生命线”张冠李戴，原文第三段说 “全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析文章结构、概括作者的观点态度以及分析论点、论据和论证力法的能力。
B.“逐层递进展开论述”错误，文章并非遂层递进展开论述，涉及二、三、四段，逻辑层次是平行并列关系。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要的句子，筛选和整合文中信息的能力。
A.“因此不会存在文化冲突背后的价值观冲突”推论不成立。根据最后一段信息“将文化冲突背后的价值观冲突给当代人类和平秩序所造成的威胁降到最低，实现真正的文明共存”看，“文化冲突背后的价值观冲突”一直存在着,“不会存在……”的推论过于绝对化。
故选A。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
最早的史前氏族文化阶段，由于生产力低下人类只能通过共同劳作来求得生存。劳动生产的成果并不丰富，生产生活资料实行严格的平均分配制度，可谓是“天下为一家，而无私织私耕，共寒其寒，共饥其饥”。
等到商周时期，中国人开始席地而坐，凭俎案而食，人各一份，分食制成为非常厚重的一种饮食传统。此后，这种饮食方式一直延续到唐中期。普通民众恐怕也是如此，《后汉书》中记录的孟光与梁鸿夫妻俩“举案齐眉”的典故，可谓是对平民日常生活饮食方式的一个侧面写照。
魏晋南北朝，少数民族与汉族的文化逐渐融合，也带来了饮食风俗的变化。高桌大椅的出现，促使大家开始围桌而坐，有了“共食”的那种气氛。
到了唐末宋初食材的多元化、烹饪样式的多变极大地丰富了宋代餐桌的菜色，教坊酒楼、勾栏瓦舍等公共饮食空间的出现，促使饮食文化走向商业化，美食开始从豪门贵族走向街头百姓。而且，不管是何种饮食情境，但凡是有客人上门，“好客”的中国人常会以丰盛的菜肴来款待客人，席间主人还会“劝菜”，既是主人害怕客人因为过于谦逊而吃不到美食的缘故，也是主人表达视乎远客为自己人，并不见外的一种情感流露。总体上而言，无论是日常的家庭饮膳还是社交性的公共宴饮，中国普通民众的饮食方式逐渐由分食制变成了共食制，并且由此产生了一些与之相匹配的饮食习俗。在中国的社会生活中由于有着一层传统文化的人情底色，共食制恐怕仍然符合多数普通民众的饮食就餐观念。由此观之，在现代化公共生活中，特别是宴会场合，共食之余提倡“公筷”，情感与卫生并重，仍然不失为一种两全其美的折中方案。
（摘编自林海聪《分餐与共食——关于中国近代以来的汉族饮食风俗变革考论》）
材料二：
材料三：
餐饮企业发觉分餐不简单，要留住菜的温度，还得把菜分得好看。
在浦东香格里拉大酒店后厨，一大盘蛋炒饭被分成了6小垛整齐码在盘子里。一条鲈鱼沿鱼骨被片成两半后，切段、重新按照鱼形摆盘。
对于行政总厨高晓生来说，分餐首先要解决“温度”的问题。温度是菜的灵魂。“有温度了，香味就有了。菜凉了看上去就没有了生机。”但一份菜被分成若干小份后，必然凉得更快。为了保温，后厨盛菜前碗碟会预热到120℃，这样即使分餐时折腾了一会儿菜端上桌的时候仍然是热的；分菜的时候手要快；上莱的间隔和时机要更好把握。
“我们通常设计一份菜量够3至5人食用。比如一份大虾球通常是6件现在一桌有7位客人，怎么办？配菜区的厨师会把虾一改四，这样就有了24小块虾肉。每份标准3块虾肉、个别分四块。这事都得跟客人讲明白。”
“再比如，一份黑椒牛肉一般有20块肉，分七份，每份平均只有3块。量太少了摆盘效果不好也吃不饱。我们也得跟客人商量，是否需要加量？”
高晓生也坦言，分餐后带来一些服务压力，需要更多人手。“过去一份汤锅，一个人就能端上桌:现在传菜需要的人数是过去的三倍。桌上的餐盘多了需要及时撤换，无疑也会增大服务压力。”
（摘编自杜康、陈杰林《大厨谈“分餐制指南”》）
4. 下列对中国历史上进食规制的解说，不正确的一项是（ ）
A. 史前人类共同劳作，共同进食，属于共食制。
B. 商周人席地而坐，人各一份，显然是分食制。
C. 魏晋南北朝时，虽然围桌而坐，仍然是分食制。
D. 唐末宋初，分食制才开始逐渐向共食制转变。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. “举案齐眉”中的“案”是装满食物的托盘，“举案”就是说孟光端饭给梁鸿，此例可佐证当时人们是各自进食的。
B. 不同民族文化之间的融合能带来饮食习俗的变化，比如中国人的进食方式由分餐变成共餐就是这种变化的结果。
C. 据数据调查可知，对于以盘装菜为主的中餐而言，公勺公筷相对于分餐制更容易为人接受，其认可度也更高。
D. 分餐制作为一种新的生活方式，它的推行需要相关条件的配合与保障，需要观念、物质条件、技术的整体配合。
6. 请结合材料，分析现今阻碍分餐制普遍施行的原因。
【答案】4. A 5. B
6. ①对经营者来说，分餐制增加了成本。具体表现是工作量、工作时间、人手、服务压力乃至菜量都要增加增大。②对普通民众而言，分餐制与传统习惯相悖。因为中国的饮食文化中，共食正是亲情、友情的真切流露。③一些特殊菜品，分餐制很难保持原有的品相。比如一条鱼切分后，即便重新按照鱼形摆盘，毕失去了原有的整体性。④从消费角度来看，有可能增加餐费。因为菜量的增加、服务的繁琐有可能需要顾客买单。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生筛选并分析文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解题干指定材料的内容，然后将题目材料信息带入原文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“下列对中国历史上进食规制的解说，不正确的一项”。
A项，“属于共食制”说法有误。原文中说“最早的史前氏族文化阶段，由于生产力低下人类只能通过共同劳作来求得生存。劳动生产的成果并不丰富，生产生活资料实行严格的平均分配制度”，食物属生活资料，所以是分食制。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生对文章内容的概括、分析能力。解答此类题目，考生应先认真审题，明确题干要求；然后浏览选项，回归原文找到并找全选项对应的内容；最后对原文内容进行整合概括，综合分析后再与选项一一进行比对并作出判断。本题选的是“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”。
B项，“比如中国人的进食方式由分餐变成共餐就是这种变化的结果”的说法因果倒置。原文说“总体上而言，无论是日常的家庭饮膳还是社交性的公共宴饮，中国普通民众的饮食方式逐渐由分食制变成了共食制，并且由此产生了一些与之相匹配的饮食习俗”，共食制也并非民族文化融合的直接后果。
故选B。
【6题详解】
本题考查分析概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干要求；然后整体阅读并感知材料内容，确定答案涉及的内容区间，勾画出材料中的关键语句；最后进行分析整理，归纳概括内容要点。
首先，审读题干可知，本题要求回答“现今阻碍分餐制普遍施行的原因”，实际上就是分析分餐制的弊端。然后，整体阅读文章并勾画要点。结合材料一的内容“总体上而言，无论是日常的家庭饮膳还是社交性的公共宴饮，中国普通民众的饮食方式逐渐由分食制变成了共食制，并且由此产生了一些与之相匹配的饮食习俗。在中国的社会生活中由于有着一层传统文化的人情底色，共食制恐怕仍然符合多数普通民众的饮食就餐观念”分析，对中国普通民众而言，分餐制有悖于传统饮食方式和情感习俗。结合材料三中的内容“餐饮企业发觉分餐不简单，要留住菜的温度，还得把菜分得好看”“在浦东香格里拉大酒店后厨，一大盘蛋炒饭被分成了6小垛整齐码在盘子里。一条鲈鱼沿鱼骨被片成两半后，切段、重新按照鱼形摆盘”分析，分餐制影响一些菜品的原有品相。结合材料三中的内容“对于行政总厨高晓生来说，分餐首先要解决‘温度’的问题……为了保温，后厨盛菜前碗碟会预热到120℃，这样即使分餐时折腾了一会儿菜端上桌的时候仍然是热的；分菜的时候手要快；上莱的间隔和时机要更好把握”“高晓生也坦言，分餐后带来一些服务压力，需要更多人手”分析，分餐制会增加各项成本开支，于是会给消费者增加餐费负担。最后，从经营者、消费者、饮食传统、饮食品自身四个角度分析作答。
【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
远去的白马（节选）
朱秀海
晋察冀军区四分区骑兵连的成立缘于聂荣臻司令员从陕北带到五台山的三匹马，两匹属于将军，一匹是警卫兼驭手刘有才的坐骑。1941年敌情吃紧，将军由内线向外线转移，带着马匹无法通过封锁线，走着走着停下来，把刘有才叫到跟前，看着仅有的三匹马，说：“你带它们留下，搞个骑兵班，坚持斗争，我是要回来的。尤其是这匹大白马，是朱总司令送我的，我当它是宝贝呢！出了差错拿你是问！”
刘有才人长得半截黑塔一般，脚下砰啪一个炸响，立正敬礼，扯开大嗓门吼道：“司令员放心！刘有才在马在，刘有才不在了马还在！”
将军哼一声说：“哪有这么严重，首先是人，其次才是马，马再金贵能比得上你这个红军老战士？”说着队伍已接近封锁线，滹沱河两岸枪声大作，敌我双方曳光弹打得如同现在国庆节夜晚的礼花。刘有才一个人牵着三匹马，站在北岸望着将军带人上了一条树叶一般的小船。小船载不动似的摇晃着，渐渐远去，最后消失在不时被弹道映亮的河面上。
聂司令这一去就没有回来，先是到延安，后又去了太行山东麓建立新的晋察冀军区司令部。刘有才和留下的三匹马熬过了一个艰苦的冬天，竟然将三匹马的骑兵班发展成了四分区一个很像样的骑兵连。刘有才当上了连长，率领骑兵连在太行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆，成了保卫我晋察冀根据地的重要力量。
这期间他改了名字，不再叫刘有才，叫刘抗敌。
那时刘抗敌可是一门心思要将骑兵连发展成一个骑兵团，最起码也得是个骑兵营，然后带着这帮人马渡滹沱河南下，再向东，去不停东移的军区司令部找聂司令。他一直都在想象见面时的情景：他突然带着一个像模像样的骑兵团或者骑兵营出现在聂司令面前，将部队交给首长，首长肯定会大吃一惊，然后就会大大地表扬他一番，说：“好哇，长能耐了你。”
他想那时候自己站在首长面前，会像个孩子一样咧开嘴大笑起来。大白马老了，他已经为聂司令另准备了一匹同样毛色的三岁口的追风快马，通体雪白，西域汗血宝马和蒙古马的混种，骨骼高大，身段优美，跑起来四条腿伸展开就是一条直线，腚后再起云条似的一道马尾，端的是马中神骏。分区抗敌剧社一位诗人兼编剧还为它起名“飘雪”，写了诗，登在小报上。
刘抗敌想，司令员不但喜欢马，还是相马的行家，一说起来中国“三大名马”三河马、伊犁马、河曲马就滔滔不绝，见了“飘雪”准要夸它一通，因为平常的三河马河曲马刘抗敌也见过，比不上这匹“飘雪”。
他的心愿最终却没有实现。第二年军区一个命令下来，他就和一批来自延安的干部离开太行山腹地，前往山东执行巩固胶东新区的任务。不但他麾下的骑兵连不能随他走，就连那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马——准备送还给聂司令的“飘雪”也被留在了滹沱河北岸。刘抗敌像聂司令当年一样在滹沱河边上了小船，树叶一般的小船摇摇晃晃载着他离开北岸。
回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远，他的心猛地疼起来。他一直站在船尾，望着那没有鞍子往回跑的白马，望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色，有一两条白云浮在空中，白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞。夜气升腾，白马在滹沱河和山间的河滩上一路奔跑，他以为它会回头再看自己一眼。没有，“飘雪”一次也没有回头看他。开始它还只是均匀地跑着小步，慢慢地就快了，奔驰起来，迅速冲进昏暗之中，只有白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了。
骑白马，挎洋枪，
三哥哥吃了八路军的粮。
有心回家看姑娘，
呼儿嗨哟，
打日本嘛顾不上。
他们这批战斗骨干一路徒步，穿越多道封锁线，终于到达胶东，马上就投入了战斗。已是1943年了，胶东军区昆嵛山边缘的某些地方仍被称为“一枪打得穿的根据地”。刘抗敌先在老十团，还当连长，接着当了独立营营长。他主动出击，神出鬼没，不但让形势有了改观，还从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马，无论骨骼还是毛色都和他留在太行山腹地滹沱河北岸的“飘雪”相似。因为是日本马，知道内情的战友开玩笑，给它起了个名字叫“飘雪二郎”。
刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，在开辟和巩固根据地的战斗中屡建战功，战斗经验又丰富，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马，人又年轻，根据地的姑娘媳妇都眼馋地喊他“白马营长”。
（有删改）
【注】在小说后文中，刘抗敌成长为一名优秀的高级军事指挥员。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中设置了真实的历史人物、地理区域和历史背景，达到了艺术性和真实性的统一，增强了小说的可信度。
B. 小说中的刘抗敌英勇善战，屡建战功，信守承诺，从警卫员成长为高级军事指挥员的原因就是聂司令的嘱托。
C. 小说按照时间顺序讲述刘抗敌的故事，聂司令的故事交代不多，但两者结合共同反映抗战的进程，豪情洋溢。
D. 小说中引用的民谣，很有艺术魅力。不但舒缓了小说的叙事节奏，而且串联起下文情节，凸显了小说的主旨。
8. 小说中划线部分告别白马的场景很有表现力，请加以赏析。
9. “白马”是小说写人叙事、谋篇布局的关键，请简要分析其作用。
【答案】7. B 8. ①生动的人物描写。划线部分从动作、心理等方面描写人物，表现了刘抗敌告别白马告别太行山的深沉复杂的情感。②成功的意境营造。划线部分从视觉角度，由近及远，上下结合写景，营造了辽远深沉的意境。③灵活的句式运用。划线部分长短句结合，错落有致，增强了文字的美感。④传神的修辞手法。划线部分运用了比拟（懂事、画）、比喻（白色云带般）等修辞写景状物，增强了语言的表现力。
9. ①“白马”作为叙事的线索，能够串联故事，使故事情节集中、紧凑。②人物关系以“白马”为纽带，能够更好地凸显刘抗敌英勇善战、信守承诺的形象。③“白马”是人物情感的重要载体。刘抗敌对太行根据地、对聂司令的情感通过白马得到更好的体现。
【解析】
【分析】
【7题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
B．“原因就是聂司令的嘱托”错，结合“率领骑兵连在太行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆，成了保卫我晋察冀根据地的重要力量”“那时刘抗敌可是一门心思要将骑兵连发展成一个骑兵团，最起码也得是个骑兵营”“他们这批战斗骨干一路徒步，穿越多道封锁线，终于到达胶东，马上就投入了战斗”“他主动出击，神出鬼没，不但让形势有了改观，还从日军那里缴获到了一匹马”等分析，刘抗敌成长的原因是多方面的，聂司令的嘱托只是其中一个方面。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
结合“回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去”“望着”“他以为它会回头再看自己一眼”等分析，从动作、心理等方面描写人物，写出了刘抗敌告别白马告别太行山时，内心的不舍，但是为了抗战，不得不离开白马和太行山的复杂情感。
结合“回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远”“望着那没有鞍子往回跑的白马，望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色”分析，由白马写到远处的落日下的太行山及天穹等，由近及远。结合“太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色，有一两条白云浮在空中，白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞”等分析，上下结合写景。这一段内容主要是从视觉角度来写的，营造了辽远深沉的意境。
结合“回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅”“望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线”等内容，抓住“懂事”“画”等分析，运用了比拟修辞。结合“只有白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了”分析，把“马尾”比作“白色云带”，运用比喻修辞，增强了语言的表现力。
结合“越来越远”“夜气升腾”“没有”“慢慢地就快了”“奔驰起来”“望着落日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线”“白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞”等分析，划线部分有长句，有短句，而且长短句错落有致，增强了文字的美感。
【9题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品的文学形象作用的能力。
开头先交代故事的背景，将军由内线向外线转移，没办法留下这匹朱总司令送的白马。刘有才和留下的三匹马熬过了一个艰苦的冬天，改名为刘抗敌。大白马老了，他已经为聂司令另准备了一匹同样毛色的三岁口的追风快马“飘雪”，后来把那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马——准备送还给聂司令的“飘雪”留在了滹沱河北岸。后来从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马等，“白马”作为叙事的线索，串联故事。
结合“刘有才当上了连长，率领骑兵连在太行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆，成了保卫我晋察冀根据地的重要力量”“回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远，他的心猛地疼起来”“他们这批战斗骨干一路徒步，穿越多道封锁线，终于到达胶东，马上就投入了战斗”“还从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马，无论骨骼还是毛色都和他留在太行山腹地滹沱河北岸的‘飘雪’相似”“刘抗敌仗打得好，在开辟和巩固根据地的战斗中屡建战功，战斗经验又丰富，胯下又有了这样一匹通体雪白的高头大马”等分析，刘抗敌和聂司令之间的约定靠“白马”维系着，凸显刘抗敌信守承诺的形象。以“白马”更好地凸显刘抗敌英勇善战的形象。
结合“司令员放心！刘有才在马在，刘有才不在了马还在”“但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺”“回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，越来越远，他的心猛地疼起来”“白马在滹沱河和山间的河滩上一路奔跑，他以为它会回头再看自己一眼。没有，‘飘雪’一次也没有回头看他”等分析，“白马”是人物情感的重要载体。通过对“白马”的不舍，表达对太行根据地不舍。刘抗敌对聂司令的情感，通过白马得到很好的体现。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，十三以书干广州刺史王方庆，方庆叹曰：“是必致远。”会张说谪岭南，一见厚遇之。擢进士，始调校书郎，为左拾遗。时玄宗即位，九龄建言：“臣谓选部之法，敝于不变。今若刺史、县令精核其人，则管内岁当选者，使考才行，可入流品，然后送台，又加择焉，以所用众寡为州县殿最，则州县慎所举，可官之才多，吏部因其成，无庸人之繁矣。故于用人不可不第其高下，高下有次，则不可以妄干，天下之士必刻意修饰，而刑政自清，此兴衰之大端也。”俄迁左补阙。九龄自才鉴，吏部试拔萃与举者，常与右拾遗赵冬曦考次，号称详平。始说知集贤院，尝荐九龄可备顾问。说卒，天子思其言，召为秘书少监、集贤院学士，知院事。会赐渤海诏，而书命无足为者，乃召九龄为之，被诏辄成。迁工部侍郎，知制诰。九龄文雅，为帝知。会范阳节度使张守佳以斩可突干功，帝欲以为侍中。九龄曰宰相代天治物有其人然后授不可以赏功国家之败由官邪也。遂止。九龄体弱，有想藉。故事，公卿皆措笏于带，而后乘马。九龄独常使人持之，因设笏囊，自九龄始。后帝每用人，必曰：“风度能若九龄乎 ”。与严挺之、袁仁敬、梁升卿、卢怡善，世称其交能终始者。及为相，谔谔有大臣节，议论必极言得失。安禄山初以范阳偏校入奏，气骄蹇，九龄谓裴光庭日：‘“乱幽州者，此胡雏也。”及讨奚、契丹败，张守理执如京师。
九龄署其状曰：“穰苴出师而诛庄贾，孙武习战犹戮宫嫔，守理法行于军，禄山不容免死。”帝不许，赦之。帝后在蜀，思其忠，为泣下。病卒，年六十八，赠荆州大都督，谥曰文献。
——节选自《新唐书.张九龄传》
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 九龄曰/宰相代天治物/有其人/然后授不可以赏功/国家之败/由官邪也
B. 九龄曰/宰相代天治物有其人然后授/不可以赏功国家之败/由官邪也
C. 九龄曰/宰相代天治物有其人然后授不可以赏功/国家之败由官/邪也
D. 九龄曰/宰相代天治物/有其人然后授/不可以赏功/国家之败/由官邪也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 左拾遗，唐代谏官名，主要作用是捡起(皇上)遗漏的东西(政策决策失误)，古代官职以左官为上。
B. 吏部，中国古代官署，唐朝设吏、农、礼、兵、刑、工六部，吏部掌管官吏任免、考核、升降、调动等。
C. 孙武，我国古代伟大的军事家，著有《孙子兵法》，有关史料记载有孙子“吴宫教战斩美姬”的故事。
D. 谥，古代帝后、贵族、大臣或其它有身份地位的人死后，后世依据其生平事迹给出的具有评价意义的称号。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 张九龄富有才华，聪敏致远。他七岁能写文章，十三岁凭文章得到广州刺史王方庆的称赞，时贬岭南的张说也欣赏看重他。
B. 张九龄指陈时弊，恪尽职守。他指出当时选部的法则弊病在于不变，建言应考核当选者的才能品德，评定等级并选择使用。
C. 张九龄素有风姿，文雅友善。他用笏袋装笏板，皇帝任用新人也以他的风采为标准；别人写不了的诏书他起草即成；交友能始终如一。
D. 张九龄善于识人，先知先觉。他参与吏部选拔，能够鉴别人才，考核公平；看到安禄山态度骄慢，便知其会反叛，建议诛杀。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天下之士必刻意修饰，而刑政自清，此兴衰之大端也。
（2）故事，公卿皆措笏于带，而后乘马。
【答案】10. D 11. B 12. D
13. （1）天下之士定会刻意进修自守，刑政自然清正，这是有关国家兴衰的大事。
（2）按照以往的习惯，公卿都把笏插在衣带里，然后骑马。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
“物”作“治”的宾语，主谓宾句子结构完整，故在其后断开，排除B、C；“有其人然后授”翻译为“有了当宰相的人才这样以后能任职”，“然后授”与前文联系紧密，故在其后断开，排除A。
原文翻译为：宰相是代替天来治理天下的，有了当宰相的人才后，才能任职，不能用它来奖赏功劳。难道说国家的败亡，不是由官员的不称职和奸邪所致的吗？
故选D。
【11题详解】
本题考查学生对文学常识的识记能力。
B项，“……唐朝设吏、农、礼、兵、刑、工六部”错误。“农部”应为“户部”。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生对文章内容的理解分析能力。
D项，“……看到安禄山态度骄慢，便知其会反叛，建议诛杀”错误。由“及讨奚、契丹败，张守理执如京师……守理法行于军，禄山不容免死’”，故“建议诛杀”是安禄山讨伐奚及契丹失败时候的事。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生翻译句子的能力。
(1)修饰，进修自守；此兴衰之大端也，判断句，这是………；大端，大事。
(2)故事，按照以往的习惯；措，安放。
【点睛】文言翻译的原则是：信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。
文言翻译最基本的方法：留、补、删、换、调。
1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2、补：补出省略成分。
3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。
注：直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
参考译文：
张九龄，字子寿，韶州曲江人，七岁时就会写文章。十三岁时带着他写的字去谒见广州刺史王方庆，王方庆看了感叹说“：这孩子前程不可限量。”当时张说贬谪岭南，见到他后对他极好。后来考中进士，调任校书郎。升为左拾遗。后来玄宗即位，张九龄上疏说：“臣认为选部的法则，其弊病在于不变。如今若在刺史、县令中详细核查，在管内每年当选者，另考核其才能品德，可入等级的，送到台里再加选择，以所用人的多少来评定州县的好坏，那州县就会慎重对待所荐举的人。可任官的人才多了，吏部也可顺利完成任务，不会有那么多的庸人了。所以说，用人不可以不排列其才能的高下。才能分出了等级，就不会盲目用人，那天下之士定会刻意进修自守，刑政自然清正，这是有关国家兴衰的大事。”不久调任为左补阙。张九龄颇能鉴别人才，吏部考试时，张九龄常与右拾遗赵冬曦一同参与评定，当时称他们考核为“详平”。当初，张说主管集贤院，曾推荐张九龄可任顾问。张说死，天子想起张说说的话，召张九龄为秘书少监、集贤院学士，主管集贤院的工作。那时要赐渤海诏书，而能写这样诏书的人找不到，于是召张九龄起草，渤海之事也就办成了。升张九龄为工部侍郎，管理草拟制诰事。张九龄因文雅而受到皇帝的赏识。那时范阳节度使张守皀因斩杀可突干有功，皇帝打算任张守皀为侍中。张九龄劝谏：“宰相是代替天来治理天下的，有了当宰相的人才后，才能任职，不能用它来奖赏功劳。难道说国家的败亡，不是由官员的不称职和奸邪所致的吗？”此议就作罢。张九龄一向体弱，但很有风姿。以往的习惯，公卿都把笏插在衣带里，然后骑马。张九龄则常让别人代他拿着，特制一个笏袋。以后，朝臣们的笏也都装在笏袋里了。以后皇帝每用一新人，都要问：“他的风度能与九龄相比吗？”张九龄与严挺之、袁仁敬、梁升卿、卢怡等人友善。世人都称道他们的交往能始终如一。到他任相位时，能不避权贵而直言，保持大臣的节度。张九龄有所议论时，必认真剖析得失。安禄山最初以范阳偏校的身份入朝奏事，态度颇骄慢。张九龄对裴光庭说：“将来扰乱幽州的，必定是这个胡儿。”及至讨伐奚及契丹失败，张守王圭把安禄山执送京师。
张九龄在文件上批道：“过去穰苴出师，斩杀误期的庄贾，孙武训练士兵，斩杀不听令的宫嫔。张守王圭行令军中，安禄山不宜免死。”皇帝不同意，竟赦了安禄山。皇帝后来避难到蜀，思念到张九龄的忠心，为之落泪。病死，终年六十八岁。追赠荆州大都督，赐谥为“文献”。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
放言五首(其三)①
白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日②，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
[注]①放言五首：公元810年，白居易好友元稹得罪权贵被贬，写了五首《放言》。五年后，白居易被贬为江州司马。元稹闻讯写下了《闻乐天授江州司马》。白居易也写下五首《放言》诗来奉和。②周武王死，子成玉立，成王年幼，周公摄政。管、蔡、霍三叔，阴谋陷害，造作流言，说周公要篡位。周公恐惧，避居于东，不问政事。后事实证明，周公对成王一片忠心，说他要篡位的流言是假的。
14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联设置悬念，郑重其事地说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明，吸引读者。
B. 颔联以“试玉”“辨材”为例，委婉地介绍方法，即经过时间的考验，事物的真伪终会呈现。
C. 颈联反面举例，直接说明不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断。
D. 尾联是全诗关键句，通过反问发人深思如果不用时间来考验，如何能辨别真伪呢？
15. 这是一首富含哲理的政治抒情诗，请结合诗句分析其中寄寓的情感。
【答案】14. C 15. ①对朋友的劝慰之情，借“试玉”“辨材”来劝说朋友人才是要经受时间考验的；②对现实的不满之情，借“周公流言”“王莽谦恭”的典故表达对当局朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平；③对真理的坚定信念，诗人坚信随着时间的流逝，总有澄清事实、辨明真伪的一天，自己与友人的被贬之冤也会昭明。
【解析】
【分析】
【14题详解】
本题考查考生对这首诗的理解和赏析能力。
C项，“直接说明”表述错误，颈联反面举例，应该是“委婉表达”不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断。
故选C。
【15题详解】
本题考查考生把握诗人情感的能力。
颔联“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”意思是要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。借“试玉”“辨材”来劝说朋友人才，表达了对朋友的劝慰之情；
然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”意思是周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在汉时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人。但证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。借“周公流言”“王莽谦恭”的典故表达对当局朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平；
尾联“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”意思是如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。表达了作者对真理的坚定信念，诗人坚信随着时间的流逝，总有澄清事实、辨明真伪的一天，自己与友人的被贬之冤也会昭明。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）写一个地方易守难攻，一般会用《蜀道难》中的“_____，_____”两句。
（2）苏轼在《赤壁赋》中用“酾酒临江，横槊赋诗”两句写到了三国时期的一位英雄曹操，而辛弃疾则在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“______，____”两句写到了三国时期的另一位英雄。
（3）《虞美人》中，李煜说东去大江是流不尽的愁苦；而《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼说东去的大江却能“______，______”。
【答案】 ①. 一夫当关 ②. 万夫莫开 ③. 千古江山 ④. 英雄无觅孙仲谋处 ⑤. 浪淘尽 ⑥. 千古风流人物
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意以下关键字词的正确书写：觅、仲、淘。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
琴棋书画意思是弹琴、弈棋、写字、绘画，常以表示个人的文化素养。在琴厚重的人文积淀之外，琴的审美在世界音乐中 。（ ），从而创造出一种 的意境，这和国画的审美追求是统一的。而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它大多以简单的笔墨为主在方寸之间融入天地万物，经历蕴含丰富的人生体验和感悟。中国画已吸收了不少西方艺术的技巧，更丰富了中国画的表现力。反映了中华文化 。同样，围棋发源于中华大地，已有几千年历史。围棋纵横十九路，方寸之内是尖跳飞断，棋盘之外有文理哲思。它用最简单的黑白、横竖 出最复杂的世间万物，沉淀了无数先人的智慧，蕴含着中华民族对智慧的追求。围棋文化佐证了中华文化源远流长，显示出中华文化内涵丰富、风格独特。而书法的美感就像浊气下凝、聚为大地万物一样。书法的美，是一种动感的美，它是随着笔墨的运动而成。书法家以一画之笔迹，界破虚空，凿破鸿蒙。所以，书法家就是要吮吸造化的元气，发为生机流荡的生命形式。琴棋书画流传至今，难怪世界为之惊叹。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 独一无二 空灵 博采众长 演变
B. 独树一帜 空旷 博大精深 演变
C. 独树一帜 空灵 博采众长 推演
D. 独一无二 空旷 博大精深 推演
18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物，蕴含丰富的人生体验和感悟。
B. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它大多以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物，经历丰富的人生体验和感悟。
C. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它以简单的笔墨为主在方寸之间融入天地万物，经历丰富的人生体验和感悟。
D. 而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它大多以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物，蕴含丰富的人生体验和感悟。
19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流露出平和超脱的气度。琴与诗歌密不可分，都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生
B. 只在含蓄中流露出平和超脱的气度，琴没有肆意的宣泄。琴与诗歌密不可分，都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生
C. 琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流露出平和超脱的气度。都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生，琴与诗歌密不可分
D. 只在含蓄中流露出平和超脱的气度，琴没有肆意的宣泄。都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生，琴与诗歌密不可分
【答案】17. C 18. D 19. A
【解析】
【17题详解】
本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。
第一组，独树一帜，比喻与众不同，自成一家；独一无二指没有相同的或没有可以相比的，形容十分稀少。这里写琴的与众不同，应选独树一帜。
第二组，空灵，形容景色变化不可捉摸，或文艺作品灵活生动，不落俗套；空旷，指地方广阔。“意境”与“空灵”搭配。
第三组，博采众长，指广泛地采纳各家的长处；博大精深，指（思想、学说等）广博高深。此处指中国画已吸收西方艺术的技巧，故应选择“博采众长”。
第四组，推演，指推断、演绎；演变，指发展变化。此处指围棋与世间万物的关系，故应选“推演”。
故选C。
【18题详解】
本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。文中画线的句子“而国画是中华文化花园中的一朵奇葩，它大多以简单的笔墨为主在方寸之间融入天地万物，经历蕴含丰富的人生体验和感悟”主语存在以下几个问题：①句式杂糅。“大多以简单的笔墨为主”改为“大多以……”，或“以……为主”；排除C。②“经历”不能与“感悟”搭配，排除B。选项A的表述“它以简单的笔墨在方寸之间融入天地万物”太绝对，不合语境，排除。
故选D。
【19题详解】
本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中，根据话题一致性的原则，本句的叙述对象应是“琴”，排除BD；“都讲求韵味，讲求弦外之音，虚实相生”这是琴与诗歌密不可分的表现，故“琴与诗歌密不可分”放在句前合适，排除C。
故选A。
【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
众所周知，盐和糖摄入过多对健康不利。然而，鲜为人知的是，盐和糖常常结伴而行。放盐多了，① ，使咸味变得柔和，不刺激。而当糖的浓度达到一定程度时，味觉就开始麻痹，尝不出太浓的甜味了。这时只要稍微加点盐，② 。糖和盐的这种“微妙关系”对我们来说有利有弊，很多时候，糖成了咸味的“减弱剂”，在1%～2%的食盐溶液中添加10%的糖，几乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里，③ 。比如，糖醋排骨、鱼香肉丝等，咸味被甜味消减了。在外就餐，尽量少点这类菜肴。在家烹调，要少放糖和盐。
市面上还有很多糖和盐含量都很高的食品，大家要格外注意。像果脯蜜饯。比如酸酸甜甜的话梅让人欲罢不能，但吃进10个，摄入的盐就占一天总量的56%。你可能吃的时候并不觉得咸，这主要是因为加工时会加入很多糖。再如鳕鱼丝等海产干货，味道鲜美，有嚼劲，营养丰富。可数据显示，鳕鱼丝竟是含盐大户：100克鳕鱼丝含钠2克，相当于5克的盐。并且配料表上，白砂糖的位置特别靠前，是典型的高糖高盐食物。大家选择食品时，要注意查看食品标签，尽量选择糖和盐都较少的产品。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21. 简述第二自然段的主要内容。要求含有对大众的建议，表达简洁流畅，不超过60个字。
【答案】20. ①只要再加点糖就可缓解咸味 ②就会让甜味变得很明显 ③食盐浓度要比感觉到的更高（往往含有较多的盐）
21. 市面上有很多糖和盐含量都很高的食品，因此，大家选择食品时，要注意查看食品标签，尽量选择糖和盐都较少的产品。
【解析】
【分析】
【20题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
①处前边交代了“盐放多了”，后边提到“使咸味变得柔合”等，中间应填入“加点糖就可以使咸味降低、缓解”之类的句子。
②处前边说“当糖的浓度达到一定程度时，味觉就开始麻痹，尝不出太浓的甜味了。这时只要稍微加点盐”，接下来应该填入和“只要”能够搭配的关联词“就”等词语。再根据糖与盐的关系可知，加点盐就会使糖味变得明显。据此得出答案。
③处前边提到了“糖成了咸味的“减弱剂”，在1%～2%的食盐溶液中添加10%的糖，几乎可以抵消咸味”，所以应填入“食盐浓度很高”之类的词语。
【21题详解】
本题考查学生压缩语段的能力。
题干要求“简述第二自然段的主要内容。要求含有对大众的建议”，因此，概括时必须根据语段内容，概括出含有建议性的句子。
本段第一句话是“市面上还有很多糖和盐含量都很高的食品，大家要格外注意。像果脯蜜饯”，可以概括为“市面上有很多糖和盐含量都很高的食品”。根据最后一句话可以概括建议为“大家选择食品时，要注意查看食品标签，尽量选择糖和盐都较少的产品”。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，按要求作文。
“惠书敬悉，迟复为歉！”古人懂得道歉，复信晚了要表示歉意；得罪了他人要负荆请罪。懂得道歉，是一种美德，体现着君子风度；学会道歉，能够化解矛盾，补救错误。道歉与羞耻心相关，与人的修养相连。然而在生活中有些人认为动不动道歉，太没面子；也有人认为口头道歉意义不大，重要的是行动。
读了以上材料，你有怎样的思考和联想？请据此写一篇文章。自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。
【答案】例文
道歉，人生的一种高度
道歉是一种可贵的美德，不仅可以释去自己的良心重负，还换来别人的理解、尊重。
法国大革命如火如荼，法国王后玛丽·安托瓦内特被送上了断头台。王后不小心踩到了行刑人，她本能性地一句道歉脱口而出：对不起！
王后被绞死了，但她生前最后一句话却是“对不起”！这代表的是一种涵养和优雅，更代表了一种高贵和真诚。
贵为王后，死到临头，还能真诚地向刽子手道歉。这幅图景永远定格在法国文明史上，永不退色，超越了一切的叫嚣不平，超越了一切的阴谋诡计，还超越了一切的血腥暴力，成为法兰西文明最柔韧、最感人的片段。
由此，我们可以简单排列道歉的美德图谱、草蛇灰线，迫寻人类文明的进步和心灵的伟大。
首先，道歉是一种修养气度。学无止境，天外有天。不是说人不能犯错误，而是在发现出了错误后要主动认错，虚心改过，这并不丢人，反而展示了自己有错就改的磊落风度和宽广胸怀。知道道歉的人，都是心胸开阔、坦然真诚的人。他们知道，尊重他人就是尊重自己；知道谦卑自守，随时注意自己的举止言动；还知道“有理让三分”，不计较一时一事的得失荣辱，因为他们拥有更高的道德境界和人生高度。
其次，道歉是一种自我反思。能真诚道歉的人，必然是一个无畏的人。他们随时警醒自己、反思自己，无畏于自我批判，更知道孔子所谓的“知耻近乎勇”，在道歉中回归真正的自我，提升道德勇气，重塑完美的自我。
最后，道歉是一种生存的智慧。道歉不仅是一种道德高度和道德勇气，也是一种智慧。一句“对不起”“请原谅”，可以化解无数的不平和纠纷。不会因一些小口角之争引发惊天惨案，不会让人记恨发酵，被系上“君子报仇十年不晚”的冤冤相报死结。
道歉更能获得友谊和信任。美国公关专家苏珊 雅各贝曾说：学会道歉，是一个重要的社会技能。当往日的“仇敌”感应到了你的真诚和勇气，自然能化敌为友，你的人生就多了一位伴侣，相互助推，达到人生的新境界、新高度。
道歉是一副美德图谱，道歉也是人生的一种高度。明白了道歉的内涵和价值，自己心境明快，不留沉渣；别人也会心安理得，优容大度。君子之风，吹拂人心；和谐友爱，指日可待！
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】这是一则材料作文，材料的中心话题是“道歉”。材料首先从正面展现了人们对“道歉”的认识和思考，关键句有“懂得道歉，是一种美德，体现着君子风度”“学会道歉，能够化解矛盾，补救错误”“道歉与羞耻心相关，与人的修养相连”；然后指出生活中人们对“道歉”的不同看法，即“认为动不动道歉，太没面子”“口头道歉意义不大，重要的是行动”。由文题可知“道歉”在社会生活和人际交往中的重要意义与价值。要想写好这个题目，应该注意以下几点：
首先，要理解“道歉”这个话题的内涵。“道歉”应是出自于真实情感下的一种心理态度。只有真诚，才能真正消除心理上的隔膜，彻底打破思想感情的坚冰。
其次，要注意立意的角度。可以正面立意，也可以反面立意。如果写记叙文，构思行文中，我们可以写父母之间、兄弟姐妹之间的心理摩擦，可以写师生之间、同学之间的误会与隔阂，可以写邻里之间、朋友之间，甚至陌生人之间的矛盾冲突……而“道歉”无疑是处理人际关系的润滑剂，医治心灵创伤的灵丹妙药。考生要详写事情发生的过程以及自己的心理变化，“道歉”的内容点到即可。如果选择议论文，应重点围绕“道歉”的意义来写。真诚地向别人道歉，这是一个明智之人的明智之举，因为一个人不能保证他永远都不会有意或无意地做伤害别人的事。美国公关专家苏珊·雅各贝曾说：学会道歉，是一个重要的社会技能。是的，真诚的道歉将会获得别人由衷的谅解，真诚的道歉将会使人们感受到人与人之间最美好的情感，并更加密切和珍视彼此间的关系和友谊。
【立意】（1）学会道歉，是一个重要的社会技能；
（2）道歉要真诚，方显君子之风；
（3）道歉需要勇气；
（4）道歉重塑完美自我。
【素材】1. 北京大学校长林建华在建校120周年纪念大会上，将“鸿鹄”的“鹄”错念成“hao”，引起了广泛关注。翌日，林建华迅即在北大未名BBS上发表致歉信，坦言自己“不是一个完美的人”。林校长公开认错，知错就改，赢得众多网友肯定：知错认错，有君子之风。何为君子之风？子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”林校长读错字，是“人皆见之”；及时认错致歉，则“人皆仰之”，反成美谈。
2. 1998年冬季，学者季羨林在《新民晩报》发表《漫谈皇帝》一文说：“生长于高墙宫院之内，养于宫女宦官之手，对外面的社会和老百姓的情况，有的根本不知道，或者知之甚少，因此才能产生陈叔宝‘何不食肉糜’的笑话。”未几，学者钟叔河就撰文指出季羡林的错误：“笑语的主角是司马衷而非陈叔宝。这两个皇帝年代相差多年，中间还隔了东晋、宋、齐、梁、陈。”很快，季羡林公开表示说：“我错了，感谢批评。”钟叔河认真纠错而没有嘲讽，季羨林诚恳认错而没有辩解，演绎出一段文坛佳话。
3. 原中央党校教育长宋振庭，也是著名杂文家，博览群书，学问不小。由于他不是科班出身，没有接受过严谨的文字训练，也偶有文字错误。他曾长期把造诣的“诣”读成（zhi），到了中央党校工作后，他常和一些教授交往，人家看他没有架子，虚心请教，就对他说，你那个造诣的可能读错了。他后来专门在全校大会上公开认错，并引申出一个道理：职务高不等于水平高，名气大不等于学问大。宋振庭这种虚怀若谷的坦诚态度，赢得了很多人的赞誉。

展开更多......

收起↑