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2022届高三语文主题读写
（第36期）
本期主题：工匠精神
【作文导写】
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
　　近两年，有几档电视节目亮相荧屏，受到了观众的高度认可和喜爱。比如，央视的《朗读者》将个人访谈、背景故事与传世佳作的朗读结合，以达到用文化感染人、鼓舞人、教育人的作用。《大国工匠》既展示了工匠们功劳的成果，也歌颂了“敬业、责任和技术”的工匠精神。黑龙江卫视的《见字如面》以明星读信为主要形式，旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。
　　请就其中一档或几档电视节目深受欢迎、广受好评这一现象，谈谈你的思考和看法。
　　要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
　　【解析】
　　这是一道任务驱动型的时评类作文，注意选准角度明确观点，可以选取的角度有“对传统文化的看法”“对书信的看法”“对工匠精神”的看法。针对此现象提出自己的看法进行论证即可。
点睛：
时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。
在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评（事实性）：新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作（时效性）：应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断（评析性）：凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题选准某个现象提出自己的看法，并进行相应的论述即可。
佳作品读
工匠时代需要工匠精神
　　有句话说，追逐着鹿的猎人是看不见山的，的确，当你心无旁骛地去钻研某一件事时，你就会忘记周围的一切，这也便是工匠精神的实质。
　　不知是谁说过，伟大的时代孕育伟大的精神。在这个科技日新月异，生活瞬息万变的新时代，工匠精神显得尤为重要，试想若人们每天只醉心于信息的多样，媒体的多样，交往方式的多样而不深究蕴藏其中的知识，那时代将如何进步？犹记得爱迪生为了做实验，可以五天五夜不睡觉，牛顿研究物理，可以忘记自己有没有吃饭，袁隆平为了寻找野败，可以不畏艰险的去荒野探险，普林斯顿教授可以为了研究果蝇可以忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外无一人是没有工匠精神的人，因为不管是做学问抑或是做人，都需要专心致志，全心投入方可成功，当你做一件事却又同时想着另一件事，那将故两者不可兼得而兼废。新科技促进了时代发展，也让这个时代缺乏工匠精神的容身之地，实令人担忧，在大街上随处可见行人低头玩手机iPad，要么就宅在家里玩电脑，进宾馆，一到柜台就询问服务员就去有没有免费wifi……最近很随着浏览器新闻订阅、微信公众号等平台掀起了一场微阅读热，即以零碎时间阅读短小精悍的文章，实际上这种阅读弊远大于利，当你自以为阅读大量文章，以为膺充点墨之时，你有没有发现自己的气仍然没有华呢？这种缺乏深度思考，匆匆浏览做下评论，最多只能算是投票互动罢了，何来的学习？何来的钻研？何来的涨知识？不过是欺骗偷懒自己罢了，长此以往，工匠精神的“不兴”，也许真会成为可怕的事实，何其哀哉！
　　与工匠精神正在消失不同，我们所处的时代却是一个十分需要工匠精神的时代，需要不等于拥有，这种供需不平衡的矛盾，也许会成为进步的动力和旗帜。当今时代主题是和平、发展，和平让工匠精神成为可能，发展则须以工匠精神为依托，由此可见，新时代证需大力提倡工匠精神。
　　因此作为社会的接班人的我们，需要摒弃杂念，不为浮夸所扰，认清自己人生的方向，以工匠精神在工匠时代开辟祖国的康庄大道。所以，工匠时代需要工匠精神。
八面来风
让工匠精神释放时代光彩
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。在“品质从99%提高到99.99%”的极致追求中努力求索。提高了产品质量，提升了国家制造整体实力。
　　“工匠精神”上了李总理的《政府工作报告》，这透露出，看似地位卑微的建筑工、焊工、木匠、车床工等的发展，真的不能小视，做到了“人无我优，人有我优”的高精尖和优秀程度，同样是一种卓越的社会贡献。
　　“三百六十行，行行出状元”，人人都有不同于他人的强势智慧和能力。修齐治平的儒生精英，谋划出登高望远、经国济世的社会大略，是一种价值成功和卓越智能，默默无闻、波澜不惊的技术人员、勤杂人员等，通过劳动让社会完美有序、健康整洁，同样是一种不可或缺的积极价值、优秀能力。他们的平凡美、力量美、技术美，同样是对劳动精神、职业精神的坚韧的推动。
　　比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》们，他们中，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准。比如中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他给火箭焊“心脏”，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。谁说这种贡献会比高级白领和CEO逊色呢？著名作家刘震云说过，能将胡辣汤做得顾客盈门，生意红火，和能让原子弹上天没有什么本质区别。一点都不丢人，同样值得敬仰。他们让行业发展推陈出新，实现了辉煌的人生价值，造福了大众和社会，也让中国制造水平、创造力水平，提升到了令人景仰的国际尖端。
　　况且“工匠精神”本就是中华文化、中华精神和民族创造力的一种本然体现。比如庄子就说过“技进乎道”，“技”就是今天的“工匠精神”，就是对所做事情有近乎强迫的专注。我们的美妙绝伦的陶瓷、丝绸、青铜器等生活用品，震惊世界的故宫、天坛、长城、都江堰等伟大工程，就是最好的明证。还有善于解牛的“庖丁”，木匠的“祖师爷”鲁班等能工巧匠等。更多优秀人才、技术从业者，将工匠精神为我所用，本就是对传统精神的忠实继承。
借助于李克强总理的“培育精益求精的工匠精神”，让我们摒弃“君子不器”的落伍观念，摒弃“精致的物质主义倾向”方面：躲开喧闹，回归宁静；拒绝追风，坚守内在；避免盲从，坚守独立，在技术方面默默坚守，苦心探索，让工匠精神得到时代传承，让中国制造水平不断提升。
散文阅读
快乐与原则
朱塞佩·托马西，迪·兰佩杜萨（意大利）
当他挤上公共汽车时，他激怒了车上的每个人。
　　塞满了别人账簿的公事包，左臂夹着大盒子——这一切，都使他难以掏出回程票来。不得已，他把盒子放在检票员的凳子上。他踩了别人的脚，别人也踏到他的脚上。他引来了一片斥责。
　　到站了，他挤下来，总算是一个人走在了回家的那条坑坑洼洼的小径上。他急忙看了看他的塑料钱夹是否还在，然后，就开始轻松地品味起他的快乐。
　　钱夹里装着37245里拉——那是一个小时前，作为圣诞节的奖金，他刚刚领到的“第13个月的薪水”。这笔钱意味着许多麻烦都可以解决了。有了这几张高面值的钞票，就不用为下一张电费单而发愁，不用为瞥见孩子们的坏鞋而痛心。他心里充满一种玫瑰色的感觉，红润得就像甜点盒子包装纸的颜色。源源不断涌出的玫瑰色感觉来自他从办公室带回家的圣诞面包——一个7公斤重的节日果子面包，这个甜蜜的负担使他左臂发麻。虽然面包是有限的，但对他们全家来说，实在是太丰盛了!玛丽娅该有多高兴啊!孩子们该闹腾成什么样子呀!
　　不过，这些都属于另一种快乐，香草精和彩纸片带来的物质上的快乐，而他自己的快乐却全然不同——是一种建立在自豪之上精神上的快乐，对，是精神上的!
　　几个小时前，男爵——他们公司的董事长，在分发红包并致圣诞祝词时宣布，公司特制了一个7公斤重的节日果子面包，准备送给最该得到它的雇员，以表嘉奖。他恳请亲爱的同事们当场“民主”地推举出这个幸运的人。雇员们笑着，低声嘀咕了一阵，然后由董事长带头，大家一起喊出了他的名字。一种巨大的满足，一个保住职业的保证——总之一句话，一个胜利。接下去的任何事情都不可能减弱他的兴奋。
　　他朝自己的家走去。他打开门，走进窄窄的门厅，放下沉甸甸的面包盒子，放下装着账簿的公事包，又把他的围巾放在一个食盒般大小的柜子上。然后他喊起来：“玛丽娅，快来呀!快出来看呀——多漂亮的东西啊!”
　　他的妻子从厨房跑出来，蓝围裙上沾着斑斑油污。拖着鼻涕的孩子们围在玫瑰色的大盒子边，谁也不敢用手去摸。
　　玛丽娅曾经非常漂亮。几年前，她还有着红润的小脸和充满幻想的眼睛，但是和商店老板们不断的口角使她的嗓音变得粗哑刺耳……只剩下高尚的心灵，坚强不屈，但失去了温柔；还有深藏在抱怨和节俭中的美德，拼命压抑却又根深蒂固的门第的骄傲，因为她是主街上一位大帽商的孙女。她看不起吉罗拉姆的出身——虽然他是她宠爱的傻孩子——因为同她自己的门第相比，他们都是下等人。
　　她的目光淡淡地扫过那个金光闪闪的大盒子。“很好，明天我们把它送给西歌诺·雷斯玛律师，我们欠了他那么多人情。”
　　两年前，雷斯玛律师给了他一份繁复的记账工作，完成之后除了付给报酬之外，还邀请他们夫妇俩到他富丽堂皇的寓所吃午饭，为此他还无比心痛地特意买了一双新鞋。现在，居然要他和他的玛丽娅、他的孩子们放弃盼望了好多年的唯一一次享用美味的机会，把它送给什么都不缺的律师。
　　他跑进厨房，抓起刀，冲出来就要割盒子上的金色带子。这时，一只通红的小手疲倦地搭在他的肩头：“吉罗拉姆，别耍孩子气——你知道，我们一定要报答雷斯玛的好意。”
　　那个绝对正确的帽商制定的原则在说话了。
　　“但是，亲爱的，这是奖品，是对我工作出色的奖赏，是我受人尊敬的标志!”
　　“别说了，你的同事们都是好人，心地都很善良!这是施舍，吉罗，这不过是施舍。”她叫着他旧日的昵称，“明天我去买一个小节日果子面包，够我们吃就行了，再到斯汤达的店里买四支螺旋形的红蜡烛，这就可以过一个很好的节日了。”
　　第二天，他买了一个小的节日果子面包。买了两根而不是四根贵得惊人的蜡烛，又花了200里拉，让代办进货店把那个巨大的面包给雷斯玛律师送去。
　　圣诞节过后，他不得不又买了一个节日果子面包，伪装得像是从大面包上切下来似的，给他的同事们带去。因为没能尝一口他的豪华的奖品，他们常常揶揄他。
　　最初那个大面包不知怎么样了。他到兰丁代办送货店去询问，服务员轻蔑地递给他一张由律师男仆签名的收条。不过，主显节①他们收到了一张贺卡：“诚挚的感谢和美好的祝愿。”
　　面子保全了。
　　（选自《外国超短篇小说赏析》，有删改，杨幼力译）
　　【注】①主显节：基督教的一个节日。
　　1.下列对文章的理解和分析，最准确的两项是（ ）（5分）
　　A．玛丽娅围裙上的油污，和商店老板讨价还价而变得粗哑的声音以及虽然抱怨但十分节俭的美德，对丈夫的宠爱等都表现了玛丽娅是一位勤劳并且十分热爱家庭的女子。
　　B．从后文代办进货店送一个面包需要200里拉看，“第13个月的薪水”也不是巨款，但这笔钱对吉罗拉姆十分重要，关系到他的家庭的温饱问题和他们夫妇关系的密切程度。
　　C．律师雷斯玛是一位有爱心但又傲慢的人，他给吉罗拉姆找工作，邀请他们夫妇到家中做客，不过在圣诞节收到礼物后让男仆签名以及在主显节只送贺卡显示了他的傲慢。
　　D．题目中的“快乐”指男主人公吉罗拉姆获得公司嘉奖的礼物后的兴奋之情，“原则”指女主人公玛丽娅认为在圣诞节必须送面包给帮助过自己的人，以此表达感谢之情。
　　E．“甜蜜的负担”用看似矛盾的词语表达吉罗拉姆的复杂情感：“甜蜜”指面包的味道和他快乐的心情；“负担”主要指他用左臂夹着大盒子感觉乘车很累，表现其满足感。
2.文中插入吉罗拉姆获得“7公斤重的节日果子面包”的内容有何作用 请结合文本简要分析。（6分）
　　3.请简要概括玛丽娅的丈夫吉罗拉姆的性格特征。（6分）
　　4.你认为玛丽娅把丈夫吉罗拉姆获得的“7公斤重的节日果子面包”送给雷斯玛律师这件事是正确的还是错误的 请结合文本说说你的看法。（8分）
　
答案与解析
1.答A给3分，答E给2分，答D给1分，答B、C不给分，D项，“女主人公玛丽娅认为在圣诞节必须送面包给帮助过自己的人”错误，说法太过绝对。从文中看玛丽娅要在节日期间送礼物给帮助自己的人,但礼物并不是必须是面包；玛利亚的“原则指无论什么时候都耍保全自己的面子。B项，“关系着”“他们夫妇关系的密切程度”中没有提到玛丽娅因为家穷就不爱吉罗拉姆的内容。C项，“傲慢”错误。男仆签名表示收到了玛丽娅夫妇让代办进货店送的面包，而主显节送贺卡表示的是对圣诞节玛丽娅夫妇送面包的感谢之情。
　　2.①交代前文吉罗拉姆坐公共汽车左臂夹着的大盒子的来历，这个“7公斤进的节日果子面包”是公司圣诞节的礼物。②体现吉罗拉姆工作的态度和在公司的地位以及他内心激动、满足的情感。③推动故亊情节的发展，引出下文吉罗拉姆一家对待面包的情节。
　　3.①工作积极，在公司中工作积极认真，得到公司董亊长和同亊的认可，②热爱家庭。得到“第13个月的薪水”以及公司的“7公斤重的节日果子面包”想到的是自己的妻子、孩子，想到的是家庭的困难。③容易满足。得到薪水和嘉奖的面包后内心十分激动，感到十分满足^④有虚荣心，把公司嘉奖的面包作为自己受人尊敬的标志，没有吃到大面包怕同事笑话，又买了一个小面包并伪装成从大面包上切下来的，体现了内心的虚荣.⑤言听计从.听到妻子的解释和要求后，没有再表示反对，(任意三点即可）
　　4.示例一：错误的。①忽略了丈夫吉罗拉姆的感受。“7公斤重的节日果子面包”是丈夫获得的圣诞节礼物，是丈夫得到公司认可的见证，而玛丽娅认为这个面包是施舍，并把它送给了雷斯玛律师，完全忽略了丈夫内心的需求^②忽略了家庭的需要。玛丽娅一家特别需要这个面包,这是一家人“盼望了好多年的唯一一次享用美味的机会”，而玛丽娅把它送给了什么也不缺的雷斯玛律师。③为了保全面子（门笫观念作祟）。把这样的面包送给律师虽然说是表示对律师的感谢，但选取这样的礼物，是一种虚荣的表现，是根深蒂固的门笫观念作祟。④玛丽娅太过强势.丈夫的反对并没有阻止玛丽娅的这种做法，虽然玛丽娅用商量的口吻和丈夫说话，但最终还是面包被送出去，可见玛丽娅在家中太过强势，体现出夫妇二人地位的不平等。
　　示例二：正确的。①感恩之情。玛丽娅之所以把“7公斤茧的节日果子面包”送给律师，是因为律师帮助了他们，送面包是表达感谢之情；特别是用家里也十分需要的面包，更显示出玛丽娅感谢的诚心诚意。②对家人有补偿。虽然玛丽娅把丈夫得到的节日果子面包送给了律师，但也买了小的节日面包来补偿一家人，③用商量的口吻.玛丽娅决定要把面包送给律师，在丈夫不同意的情况下，玛丽娅用商量的口吻，表现了她对丈夫和孩子的爱。④保全了穷人的面子。别人帮助自己，并不能因为家里穷就不表达感谢之情，玛丽娅这样做，体现了穷人的品质，保全了穷人的面子。2022届高三语文主题读写
（第37期）
本期主题：人才
【作文导写】
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写作。
　　①常格不破，人才难得。（包拯）
　　②致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。（胡瑗）
　　③择之以才，待之以礼。（苏洵）
　　④古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（苏轼）
　　⑤才者，德之资也；德者，才之帅也。（司马光）
　　⑥才之用，国之栋梁也。（王安石）
　　宋代有关“才”的名言很多，发人深省。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，形成有机联系，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
　　【解析】
　　本题作文选用与论述“才”相关的六个宋代名言组成任务驱动型材料作文。材料关注“人才”这一社会热点话题，贴近学生实际。题目要求从六句宋代名言中任选两三句，并合理引用，体现了阅读与写作相结合的导向，也融入了传统文化。写作前要把握好以下几点：一是理解这些名言的具体内涵；二是找到所选名言的相同点和各自的侧重点。
　　第一句体现了人才难得，选拔人才要不拘一格；第二句体现了人才的重要性——治国平天下，以及成才之道在于教化；第三句体现了选拔人才坚持的原则和对待人才的态度——礼待人才；第四句体现了才与志的火系，才与志的结合更能成大事；第五句体现了才与德的关系，相互影响，德为根本；第六句体现了人才对国家的重要性。这些名言既充满深刻的思辨性，又具有时代的价值导向性。
　　根据选取名言的不同，立意角度也有很多，列举几种，以供参考：
　　（1）以①③为基础，论述对待人才的态度；
　　（2）以①③或①⑤或③⑤或①③⑤为基础，谈论人才选拔任用的标准；
　　（3）以②⑤为基础，论述对人才的培养在于教化、德育；
　　（4）以②⑥为基础，说明人才对国家的重要价值；
　　（5）以④⑤为基础，表现人才应该具备怎样的品质及追求；
　　（6）以六句中任两句或三句为基础，结合宋代的社会实际来写如何育才、选才、用才等。
点睛：
任务驱动型作文的材料往往围绕一个大话题，提供一些既独立又有内在关联的词语或句子，这些词语或句子所呈现的并列、递进、对比等内在关系，取决于考生的组合延伸能力。此类考题往往就这些词句提供一个写作任务，让考生根据任务对材料相关词句进行组合，并延伸出新的认识，进而进行写作。
佳作品读
莫让人才空埋没
　　羽箭雕翎,可以直插云霄射取天狼,但只有善射者去“会挽雕弓如满月”,才能一箭中的猎获目标;骏马良驹,可以纵横驰骋奔腾千里,但只有遇到慧眼识珠的伯乐,才能扬鞭奋蹄飞驰如电;能人异士,或满腹诗书,或胸有奇策,但只有举贤任能者的青睐和任用,他们才能一展抱负,建立丰功伟绩。
　　故事中的千里马无疑是幸运的。尽管最初的应聘以失败告终,但是伯乐的慧眼毕竟没有让人才埋没。不得不承认,他的成功固然与他日行千里的潜力有关,但最终的一举成名天下知终究得益于伯乐的赏识和青睐。清代名臣曾国藩曾说:“山不能为大匠别出奇木,天亦不能为明主更生异人。”人才有数,人才难得,关键在于用明亮的双眼发现人才,用勤劳的双手培养人才,凝聚人才的智慧,挖掘人才的潜能,利用人才的能量,达到人才兴邦、人才强国的目的。
　　唐代韩愈在他的名篇《马说》这样写道:“千里马常有,而伯乐不常有。”自古及今,有多少经天纬地之才因为肉食者的昏聩愚昧而被抛弃和冷落。英雄无路,报国无门的喟叹,弥漫了整个历史。其中,明代才子徐文长就是一位被埋没的人才。他诗文书画冠绝当代,胸中奇策无出其右。本该建功立业的人生,却在穷困愁苦中度过。他半生落魄,潦倒窘困,精神恍惚,数次自戕。他的一生,正如那幅《墨葡萄图》的题诗所写,“笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”。他这颗熠熠生辉的明珠,被人为地闲置于泥淖之下,耗尽了最后的毫光。英雄无路请缨,天才终身抱憾,实在是一幕沉重的人间悲剧。历史的覆辙不能重蹈,人才的使用应该引起发广泛重视。
　　人才,是凝结着无穷智慧的坐标,是传递人类文明的火种。在显身扬名之前,他们或渔樵于江滨,或隐形于市井,似乎总是那么默默无闻。这就需要我们的掌权者能够具有孜孜不倦的恒心、百折不回的毅力和力排众议的勇气,举人才于蓬蒿之间,识英雄于草泽之上,不拘一格选人才,放心大胆用人才,使物尽其用、人尽其才不再只是一句空谈的口号。
　　莫让人才空埋没,莫使明珠空泪垂。现在,中国的民族复兴大业正如火如荼地开展,人类前进的车轮也从未停歇。中国的发展依靠人才,人类的进步需要人才。让我们尽己所能,为人才的成长进步优化环境,为人才的脱颖而出营造氛围,为人才的合理利用创造条件,我们的民族会因为人才更伟大,我们的世界会因为人才更繁荣。
远山灯火
灯火漫卷照我心
世界上什么最宝贵？是人，是生命，是尊严。一个国家、一个民族，要屹立于世界之中、民族之林，必须有自己的国家尊严、民族尊严，要有自己的“国魂”“民族魂”。对历史的尊重，对英雄的敬仰，对国家与民族的深厚情感以及愿为之奉献一切的初心，便是我们的“国魂”“民族魂”。
2021年是中国共产党建党100周年。这是一个重要的历史节点，也是一个重大的历史事件。在这个历史事件面前，全中国都在回望历史、记忆历史、总结历史，汲取奋进力量、展望民族未来。
少年儿童是未来的生力军。针对少年儿童的爱国主义教育，传统的儿童文学主题出版多以红色经典小说和历史小说为主，选取历史的某一个剖面，书写特定时代的童年生命。而日前安徽少儿出版社出版的长篇小说《远山灯火》，以儿童视角贯穿时代进程，以党员奋斗史呈现党的发展史，用别出心裁之笔绘就了一派跨越百年的别开生面之景。这固然是一部打上鲜明的主题出版烙印的作品，却不失深厚的人文底蕴与鲜明的艺术特色。我认为，这“灯火”既是一束具有历史穿透力的红色灯火，又是一盏肩负知识分子担当的文学灯火，更是一道引领青少年成长的精神灯火。
一束具有历史穿透力的红色灯火
锁定童年视角，锁定中国共产党诞生、发展、壮大的历史，描写百年巨变，是《远山灯火》的点睛之笔，也是这一束红色灯火震撼人心之所在。可以说，在我的阅读经验中，鲜有一部儿童小说能在十几万字的容量内呈现串联百年历史却又不失真挚细节的恢宏气象。
小说自20世纪30年代起笔，通过一位老共产党员深藏功名、忠诚奉献的一生，串联起不同时代三个少年的成长历程，从而塑造了内心丰富、个性独特的共产党员群像，展现了几代共产党员的精神面貌，也使艰苦岁月中的励志少年形象跃然纸上。无论是高级将领，还是普通士兵；无论是革命历史时期的共产党人，还是新时代的人民公仆，身上都闪耀着党性的光辉，共产党人一心为民的坚定意志构筑起震撼人心的庄严之美。
为新中国的英雄和奋斗者们立传，功在当代，利在千秋。《远山灯火》一书的核心人物梁满仓可谓践行党的初心使命的典型代表。他战功赫赫却深藏功名，回归故土；迟暮之年仍心系祖国未来，发挥余热。在奔赴罗布泊前被秘密转移之时，即使想到“不知道他的生死，亲人们该有多担心啊”，他也能立即坚定自己的信念——“他们肩负着至高无上的‘国家使命’，去执行一项极其特殊的任务。”
战争年代冲向战场，和平年代走向僻壤；可以安逸的时候选择奋斗，可以享受的时候选择奉献。随着故事的深入，读者愈加能够进入那艰难困苦、玉汝于成的岁月，为那些真实、坚毅、无私的人物所感动，也愈加能够理解什么是“革命理想高于天”。这也恰恰以最真实的、还原历史的方式，阐释了共产党的队伍为什么能够得到那样前赴后继的誓死追随。无论历史的天空如何变幻，一代又一代共产党人为党的事业忘我奋斗的理想信念是不变的。这是最强大的精神力量，也是最具穿透力的红色灯火。
一盏肩负知识分子担当的文学灯火
在人们的传统观念中，历史是个“大”概念，儿童是群“小”家伙。似乎童年无史，因而儿童缺史。当作家以独特的胆魄和气度，将创作视野投向百年党史进程中的童年与成长时，他也诠释了自己作为知识分子所应该具有的历史承担和对文化使命的深切体认。
在《远山灯火》中，作者徐鲁以一种“史说”般的气魄，将百年党史的脉络编织进小说文学表现的经纬中，把文字的根须伸入广阔的历史时空中，大胆地用童年视角、童年记忆、童年故事，呈现出具有史诗质感的家国变迁、党史足迹和英雄故事。徐鲁是用儿童视角观察历史的高手。例如，他在书中借12岁的农家少年梁满仓之口，生动而准确地描绘了“有党”与“无党”两幅截然不同的民间生活图景，从而有力地揭示了为什么“没有共产党，就没有新中国”，为什么“为人民服务是党员永远的初心”。
全书巧妙运用倒叙写法，以俄罗斯家喻户晓的儿童文学作家盖达尔的经典作品《一块烫石头》开篇，以“如何才算无悔地过完一生”这一终极提问引出一位独臂老人回望自己本色人生的故事，这样的写作也就自然而然地被赋予再现个人和集体记忆的双重功能。
同一片土地上，同一个年龄段，不同的童年个体，不同的历史阶段。上部《红星斗笠》书写革命战争的残酷和战士的浴血奋斗，让人热血沸腾又肝肠寸断；中部《青松翠柏》独具匠心地关注到中国人民志愿军抗美援朝出国作战这一段历史，同时以书信体的形式将英雄精神和少年的励志向上结合起来，直接叩响少年读者的心门；下部《山高水长》呈现当代新农村建设中的新气象，通过点明对当代少年的红色教育，进一步升华了作品的主题。从历史的角度观照童年，从童年的视角阐释历史，进而实现了讲述童年和讲述党史的双重意义，使红色题材儿童文学的创作又迈出了可喜的一步。
一道引领青少年成长的精神灯火
鲁迅先生曾说：“童年的情形，便是将来的命运。”
20世纪五六十年代，《闪闪的红星》《小兵张嘎》《鸡毛信》等一批战争题材的儿童文学作品和电影作品，红极一时，红遍全国，给广大少年儿童带来了一个竞相阅读红色经典文学作品的浪潮。这个“红色浪潮”是积极向上的，是充满喜悦的，感动、影响、熏陶了一代又一代的少年儿童。进入21世纪以来，我国的儿童文学创作进入一个前所未有的繁荣发展时期。儿童文学作品的数量、质量、出版、传播、引进、输出，都出现了前所未有的提升。与儿童文学迅猛发展的全局相比，与迎合大众读者的商业化阅读浪潮相比，红色题材儿童文学作品的发展却显而易见地滞后了。
今年，在庆祝中国共产党百年华诞的重大历史时刻，在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点，在全党全社会集中开展党史学习教育的浪潮中，“红色浪潮”阅读理应得到更多的重视。这种潜移默化的红色教育，是广大青少年人生观、世界观、价值观形成的基石。
《远山灯火》中特定的历史节点选择与相应的题材表现，显然包含了让今天的孩子了解和铭记过去以及给他们“补课”的意图。在《远山灯火》中，有一批值得青少年学习的榜样，他们是一批栩栩如生的在艰辛与磨炼中成长的儿童形象：农家少年梁满仓，在战火中跟随队伍茁壮成长；山村孤儿夏湖生，在党和政府的关怀下，在对荣誉的向往和英雄的鼓励中成长；“偷书”男孩魏书槐，在广阔的知识海洋中成长。当三个少年的命运衔接在一起时，便构成了对百年来“少年强则国强”局面的生动展示。
我们党在内忧外患中诞生，在磨难挫折中成长，在攻坚克难中壮大。党史就是最好的营养剂。从历史中汲取精神力量，才能更好地引导青年一代传承红色基因，赓续红色血脉，构筑精神大厦。
远山灯火，是一脉永远值得少年风雨兼程的远山，也是一簇永远照耀中国的灯火。
中国要“站起来”，少年冲锋在战斗前线；中国要“富起来”，少年为社会主义建设贡献力量；中国要“强起来”，少年胸怀理想，面向世界……此中少年，是“美哉我中国少年”。
传记阅读
钱穆：凤鸣高岗
1931年，钱伟长投考清华大学，中文科目的试题是《梦游清华园》，他用这个题目做了一篇赋，得了满分，阅卷老师不能改动一个字。同时他也考了历史，试题的要求是：写出二十四史的名字、作者、卷数、解释人是谁。应考者中，只有他得了满分。
　　钱伟长能有远超同侪的文史功力，归功于四叔钱穆对他的熏陶。
　　著书乱世
　　1938年，云南蒙自,西南联大文学院在此落脚。日本并吞中国的野心,令战争席卷中华大地。敌我力量悬殊这一现实，使一群当时处于中国最顶 层的知识人，感觉到中国可能有亡国之虞。他们在困窘与恐惧中思考中国该何去何从。
　　钱穆就是其中的一员。
　　在好友陈梦家的鼓励和一再要求下,钱穆答应撰写一本通史。这 就是后来著名的《国史大纲》。
　　钱穆的弟子严耕望曾说：“近六十年来，中国史坛甚为兴盛，名家大师辈出。论根底深厚，著作宏富，不只先生一人。但先生才气磅礴，识力深透，文笔劲悍，几无可伦比。”
　　《国史大纲》出版后， 钱穆在重庆等地进行了多场演讲，阐扬传统文化，激励军民抗战士气，声誉日高。严耕望感叹，“国家多难，书生报国，此为典范，更非一般史家所能并论。”
　　任教燕园
　　1929年，顾颉刚回到家乡苏州，拜访了当时为苏州中学国文教师的钱穆，借去了钱穆正在撰写的《先秦诸子系年》手稿。回家读了之后，顾颉刚认为，钱穆已经不适合再在中学教书了，便推荐他到中山大学任教，可惜未能成行。
　　1930年，钱穆到燕京大学任国文讲师，刚进学校，他就展现出了强烈的“中国意识”。有一次，燕京大学校长司徒雷登设宴招待新同事，钱穆以初来乍到的身份，向校长进言：我一向听说，燕京大学是教会大学里中国文化程度最高的，现在看来是徒有其名，因为我一进校门就看到M楼，S楼，所谓的中国文化在哪里呢，建议改用中国名字。
　　满座为之默然。后来，燕京大学召开会议讨论，最后 采纳了钱穆的建议，把M楼改为穆楼，S楼改为适楼，其他建筑以此类推。至于校园里那个景色秀丽的湖该用哪 个名字，大家争论不休，最后钱穆定为“未名湖”——1949年后，燕京大学被撤销，北京大学迁到燕大，自那以后，未名湖成为北大的代称。
　　传统人物
　　钱穆对自己的要求，是做一名“传统人物”，确切来说，是做一名中国传统人物。
　　在北大，钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的，其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。胡适批判传统文化，钱穆则推扬传统文化的价值。
　　钱穆毫不客气地表达对胡适的不认同。一次，商务印书馆约请胡适编写一本中学国文教材，胡适邀请钱穆合写。钱穆拒绝了，明确告诉胡适：“你我关于中国文学的意见迥异，如果各写一本书让读者比对着来读，那样会对读者有益，但合写一本则不行。”
　　大致来说，抗战之前，钱穆还是与主流学派保持了和而不同的状态。日本人全面侵华的枪声响起，钱穆终于爆发，开始严厉批评新风气。对菲薄传统风气的深忧，遍见于钱穆抗战后所著的书中。在20世纪的学人中，我们很难看到第二个人，像他这样不厌其烦地劝人要多读中国书、要做一个中国人。这也成了他身上一大争议点所在。
　　1986年6月，钱穆在素书楼结束了一生的教学生涯，媒体 蜂拥而至，关注这位耆宿的告别杏坛之作。钱穆对在场的学生说：“或许再过十年二十年，我的姓名都被人遗忘了。现在哪人再讲梁任公？……照这样子，将无历史可讲。……求新求变，那真是值得惊心动魄的。”
　　争议声中，这位老人的温厚与深忧，往往被低估。
　　集大成者
　　抗战前，李埏入读北京师范大学，恰逢在北大任教的钱穆过来兼课。在上大学前，李埏已经读过《史记》、《汉书》、《资治通鉴》，背过不少秦汉文章。当时他认 为自己还有些基础，不料听了钱穆几节课下来，不禁怅然若失，“我简直是一张白纸啊！过去的读书，那算是什么读书呢？过去知道的东西，只不过是一小堆杂乱无 章的故事而已。”
　　世人尝道钱穆读书之勤、著述之丰，然而他的天分同样不容忽略。龚鹏程认为，钱穆先生天资过人，“他注《公孙龙子》只花了7天，写《庄子纂笺》也只费了两个月，这都不是普通人能办到的事。钱先生给人的印象是苦学成名，他也从不炫耀，其实如此捷才，可谓并世无两。”
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　　①如果只看钱穆晚年对新文化运动的批评，容易觉得这是一个守旧不前的人。事实上，在江南的成长阶段，钱穆就非常关注国内最新的学术动态与思想潮流，自言逐月阅读《新青年》。他的弟子余英时说：“钱先生对于新知识的态度，与中外一切现代史学家比，都毫不逊色。‘五四’时人所看重的一些精神，如怀疑、批判、分析之类，他无一不具备。”
　　②思想峻厉、处世温煦，并存于钱穆身上。在叶龙的记忆中，钱穆很能克制自己的情绪，评议他人时，口不出恶言。在西南联大时，每逢周末，学生成群结队地去钱穆宿舍问学，钱穆一一耐心作答，没有丝毫厌倦的神态。他告诉学生李埏：“孔子说，‘知者不失人，亦不失言。’我宁愿失言，也不肯失人。”
（选自2015年《南方人物周刊》，有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）(5分)
　　A．钱穆的学生严耕望认为老师在抗战时期弘扬民族精神，是知识分子的典范。其他的史学家都比不上他。
　　B．顾颉刚在看了钱穆的手稿后，曾经推荐他去中山大学任教，主要原因是他认为钱穆不能胜任中学的要求。
　　C．钱穆刚刚到燕大任教，就建议更改学校大楼的名字，他为燕京大学命名的“未名湖”，后来成为了北大的名胜。
　　D．钱穆虽然一直要求自己做一名中国传统人物，但因他保持着温煦的处世态度，所以一直和主流学派保持了和而不同的态度。
　　E．除了苦学的态度之外，龚鹏程认为，钱穆的天分也不容忽视，这一点从他为《公孙龙子》作注就能看出来。
2.文章开篇写钱伟长的故事，有什么作用？（6分）
3.作为一名集大成的学者，钱穆能取得辉煌成就的原因有哪些？请结合文章举例说明。（6分）
　　4.在如何看待新文化和传统文化的问题上，有人认为钱穆的做法是充满矛盾和争议的，这种矛盾和争议在钱穆身上是如何具体体现的？你又是如何看待这种争议的？请结合文章简要分析。（8分）　
　
答案与解析
1.选E给3分，选C给2分，选B给1分;答A、D不给分(A项，原文强调“一般的”史学家比不上他；B项，原因有误，顾颉刚是认为钱穆的才华教中学有些屈才；D项，钱穆是在抗战之前和主流保持和而不同的态度。）
　　2.①内容上：开篇写钱伟长的事情，属于侧面描写，钱伟长的古文功底深厚，体现了钱穆对他的影响与熏陶，侧面衬托了钱穆的学问之深。②结构上：引出传主 钱穆，和下文的正面描写相呼应，从不同角度塑造人物，丰富传主形象。③艺术效果上：钱伟长的故事也可以增加文章的趣味，吸引读者。（每点2分）
　　3.①兼容并蓄，和而不同的态度。坚持传统文化，也学习新文化。②对传统文化的坚持或深忧。《国史大纲》出版后，钱穆在重庆等地进行了多场演讲，阐扬传统文化；后来对菲薄传统风气的深忧。③爱国，有强烈的民族使命感。抗战时写出《国史大纲 》，并进行多场演讲，激励军民抗战士气。④天分高，能力出众。从严耕望和龚鹏程的评价来看。（每一点概括原因1分，结合文章1分；四点答出任意三点即可，其他答勤奋、温厚的态度、敢于挑战权威等结合文章正确也给1分）
　　4.①钱穆的争议体现在他一方面坚持弘扬传统文化，批判新文化；另一方面又不是一个守旧的人。前一点体现在他对胡适的态度上，后一点则可以从余英时对他的评价中看到。②事实上，这种争议恰恰证明了钱穆是一个学贯中西古今，兼容并蓄的集大成者。③无论是在他的时代，还是在现代，我们每一个人在治学或做事方 面都应该广泛地接纳各种观点，有坚持，有扬弃，做到和而不同。（答出争议并结合文章事例给4分，具体是坚持传统1分，事例1分；学习新文化1分，事例1分；评价有明确的观点或立场即支持或反对钱穆2分，讲述道理2分）。

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