资源简介

《农牧文化的交融》教学设计
一、教材分析：
本课内容上承汉唐，下启明清，在教材中起着承上启下的作用。课文整合了相关史实，概括了宋远时期农耕文化与游牧文化的融合，描绘了中华民族文明的发展脉络。教材中重点讲述了当时农牧民族之间的和战及其政治、经济、文化等各方面的相互影响与融合，同时也为后面内容的展开预设了时代背景。
二、教学目标：
1、知识与技能：知道宋元时期政权并立及其更替概况；知道“澶渊之盟”、岳飞等基本的历史事件与人物；从政治、经济、文化等方面了解中国文明发展的区域多样性（农耕文化与游牧文化的相互影响）。
2、过程与方法：学会阅读课本和搜集、分析、运用历史资料等方法；学习分析、比较、概括、综合的历史思维方法。
3、情感、态度、价值观：认识古代民族间的战与和是农牧文明交融的途径之一；分裂是短暂的，统一是中国历史发展的大趋势；统一的多民族国家是中国各族人民共同缔造的；民族平等和民族团结对我国经济发展、社会进步、国家富强有极其重要的作用。
三、重点和难点：
重点——农耕文化和游牧文化的碰撞、融合。
难点——农牧文化交融的影响。
四、教学方法
1、阅读法：结合已有知识经验观察、阅读教材和教师提供的图片、文字资料，为探究性学习奠定基础。
2、合作、探究学习法：从问题入手，搜集、分析、运用历史信息，思考、讨论相关问题，提出自身观点，同学间交流、分享。
五、教学过程
（一）视频导入
叙述：上课之前，老师想先请大家一起来欣赏一段优美的舞蹈，请大家仔细观察这段舞蹈和我们平时所看到的舞蹈有什么不同之处？
播放视频《胡旋舞》
胡旋舞来自西域，是著名的西北少数民族舞蹈。胡旋舞的传入正是民族间相互交流、学习的产物，民族融合贯穿于中华文明发展历程的始终，秦汉、魏晋南北朝、隋唐时期都有表现，而宋元时期更是多元文化交流、融合的又一个高峰期。今天就让我们一起走进宋元时代，共同领略“农牧文化的交融”。
（二）新课教学
解读标题“农牧文化”指的是什么？（农耕文化、游牧文化）
出示：《农耕图》和《契丹人引马图》
思考：请判断以上两幅图，分别反映的是哪种文化？并说明判断的理由。
结合所学知识想一想，农耕文化与游牧文化有何不同？
承转：不同生产方式的民族孕育着不同的文化，不同的文化在交往中碰撞，尤其是在社会动荡、政权分裂的局势下碰撞更激烈，交流更频繁。
一、多民族政权的并立与统一
学生阅读教材105~108（5分钟），尝试说出唐朝至元朝所经历的朝代和建立的时间并绘画出年代尺。
出示：地图《北宋、辽、西夏并立形势图》和《金、南宋对峙形势图》
思考：观察上面两幅地图，想想图中政权名称有何变化？
两图反映的政治格局有何相同之处？
宋代与哪些民族建立的政权处于并立状态？
政权名称
建立时间
建立者
民族
兴起地点或控制范围
辽（契丹）
916年
?耶律阿保机
契丹族?
中国北方
西夏
1038年
李元昊
党项族?
中国西北部?
金
1115年?
完颜阿骨打?
女真族
中国东北地区?
北宋
?960年
赵匡胤
汉族?
中原及南方广大地区?
南宋
1127年?
赵构?
汉族?
南方地区?
承转：这些代表着不同生产方式不同文化所建立起来的政权，共同矗立在神州大地上，都想要一统天下，从而就不可避免的出现了摩擦和碰撞。
承转：下面我们就先来了解一下，农牧文化的碰撞。
二、农牧文化的碰撞
农牧民族之间发生了哪些碰撞，其结果如何？
宋辽之间——澶渊之盟
播放视频《澶渊之盟》，了解澶渊之盟事件及内容。
有人说“澶渊之盟”是一个屈辱的盟约，也有人说它是一个有远见的盟约。
辩论：小组合作讨论就与辽国的“澶渊之盟”签还是不签，并说明理由。
（学会用历史的、辩证的眼光一分为二的评价历史事件）
小结：宋辽议和一方面加重了人民的负担，对宋来说是屈辱的盟约；另一方面盟约的签订保持了一百多年相对和平的局面，双方的经济、文化都得到发展。其实澶渊之盟的签订还造成了一个极为恶劣的先例，引来其他政权对北宋的肆意挑衅。
【承转】先后有哪些政权呢？结果怎样？
2、宋与西夏──议和
3、宋与金──北宋灭亡、靖康之耻。
·北宋是怎样灭亡的？
·宋朝是否到此为止了呢？
学生讲述南宋建立的过程，时间、建立者、都城、朝代
·金政权又是否善罢甘休呢？
4、南宋与金——宋金对峙
说到南宋抗金，有一位抗金名将同学们肯定不会陌生
对，是岳飞
出示：《岳飞像》，那么同学们知道岳飞的哪些事情呢？
生：（谈论岳飞，如抗金名将、郾城大捷、精忠报国、以莫虚有的罪名被秦桧杀害……）
出示：《郾城大捷形势图》及《壁画图》，
思考：郾城大捷后，其他几路宋军也捷报频传，抗金形势对南宋非常有利。如果你是当时的南宋皇帝，在这样的形势下，你会怎么做？
（学生回答……）
出示《满江红》，学生齐读，感受岳飞当时的心情，思考为什么宋高宗不想岳飞收复北方？我们可以从岳飞身上学到什么？（满江红这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。）
承转：当时的宋高宗急于求和，1141年，宋金议和，南宋对金称臣，宋金对峙局面形成。
思考：这一对峙的形势有没有一直维持下去呢？
（没有）
叙述：1206年，铁木真统一了蒙古，建立了蒙古国。1271年忽必烈吃掉了南宋，建立了元朝，使当时的元朝成了世界上的最强大的国家。而中国也在经历了大小的分裂后真正地重新统一起来了。
这也正验证了历史上“分久必合”的道理。可见统一是历史的大潮流、大趋势。那么到现在为止，我们祖国的统一大业完成了没有呢？
（没有）
什么问题阻碍了统一的步伐呢？对此你有何看法？
（台湾问题，统一是大势所趋、人心所向。我们要积极为促进祖国统一作出自己的贡献。）
承转：战争给人民带来了灾难，但从某种意义上说，它是各民族之间相互碰撞，相互交流的一种形式，促进了民族文化的融合。
三、农牧文化的融合
农牧民族的融合表现在哪些方面？
出示：
材料一、椅子是古代西域少数民族适应游牧生活的产物。西域民族经常迁徙，在草地上露宿时为了隔潮，就做了一些活动支架类的用具，平时合起来驮在牛背上，到了水草茂盛的地方宿营时，就打开这些支架，可坐可卧。后来在汉朝皇帝的倡导下，使用椅子的风气盛行起来，经过能工巧匠的不断加工改造，发展成后来形形色色的椅子，成为不可缺少的家庭用具。人们从席地而坐到普遍使用椅子，是文明的提升，也是民族间相互交流、学习的产物。

材料一说明了什么？
材料二、

观察图中文字，它们的字形结构与汉字是否相似，这说明了什么？
（辽、西夏文字的笔画结构与汉字相似，这有力说明了农牧文化融合的程度。）
材料三、女真人最初招待客人的饮食以肉类为主。后来女真人招待客人有两盘主要食物：一盘盛肉类，以生葱、枣、栗饰之；另一盘茶食，糖粥、粟饭、麦仁饭，皆以枣、栗饰其上。
材料三主要是从哪个方面反映农牧文化的融合？
材料四、辽国仿效北宋赋役制度，从事农业生产。西夏国任用中国贤才，读中国书籍，用中国车马，行中国法令。汉地流行的典章制度也在金朝推行。忽必烈登上大汗宝座，并取儒学经典《易经》“大哉乾元”之义，建国号为“大元”。
材料四说明农牧文化的融合还体现在哪些方面？
思考：农牧文化的融合有什么好处？
（学习汉族先进的政治制度、经济技术、生活方式，促进了游牧民族社会经济的发展……）
小结：农牧文化的交融促进了中华文明的发展，为实现国家的最终统一奠定了基础。
课堂小结：
源远流长的中华文明是中华各族人民共同创造的。不同的民族在共处的时代里有战有和，农牧文明在碰撞、交融，从而促进了中华民族大家庭的发展，为实现和巩固国家的统一奠定了坚实的基础。
六、板书
农牧文化的交融
多民族政权并立————元统一
碰撞
（战争、议和）
农耕文化 游牧文化
融合
（政治、经济、文化……）

课件23张PPT。农牧文化的交融 胡旋舞思考？请判断以上两幅图，分别反映的是哪种文化？并说明判断的理由。结合所学知识想一想，农耕文化与游牧文化有何不同？多民族政权的并立与统一请同学们阅读教材105~108（5分钟），说出唐朝至元朝所经历的朝代和建立的时间并尝试绘画出年代尺。金南宋辽西夏北 宋思考？观察上面两幅地图，想想图中政权名称有何变化？
两图反映的政治格局有何相同之处？
宋代与哪些民族建立的政权处于并立状态？北宋、辽、西夏并立形势图916年耶律阿保机契丹族中国北方1038年李元昊党项族中国西北1115年完颜阿骨打女真族中国东北960年赵匡胤汉族中原及南方广大地区1127年赵构汉族南方广大地区农牧文化的碰撞1、宋辽之间——澶渊之盟有人说“澶渊之盟”是一个屈辱的盟约，
也有人说它是一个有远见的盟约。不签签vs就澶渊之盟签或不签小组合作讨论并说明理由“澶渊之盟”是一个怎样的盟约？ 对辽的影响:
1、每年从北宋那里获得大量的银和绢，经济实力大增。
2、在与北宋的交往中，学到汉民族先进的制度、技术和文化。
对北宋的影响：
1、加重了人民的负担，对宋来说是屈辱的盟约。
2、盟约的签订保持了一百多年相对和平的局面，促进北宋经济、文化的发展。
总的来说：
1、促进辽和北宋的交流；
2、促进了农牧文明的交融；
3、促进边疆与内地的发展。2、宋与西夏——议和西 夏 (公元1038年－公元1227年)西夏是中国历史上以党项族为主体建立的王朝，建都兴庆府(今宁夏银川)，其创建者为夏景宗李元昊。西夏建立政权后向宋开战，之后通过议和的方式，北宋和西夏保持着友好相处的局面。3、宋与金——北宋灭亡、靖康之耻 北宋是怎样灭亡的？ 女真族的祖先很早就生活在今东北地区长白山和黑龙江流域。五代时，受契丹辽所统治。到辽末年，女真完颜部首领完颜阿骨打在统一了女真各部后，于公元1115年称帝，定都中都。金金 灭 辽 和 北 宋1125年，辽朝灭亡1125年，东京保卫战1127年，“靖康之变”，
北宋灭亡 1127年，原任河北兵马大元帅的赵宋皇族康王赵构，在金军退走之后称帝，仍沿用大宋国号，是为宋高宗，后定都临安，史称南宋。南宋的建立4、南宋与金——宋金对峙杭 州 岳 王 庙 岳 飞 郾 城 大 捷 壁 画郾城大捷满江红
岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待重头，收拾旧山河，朝天阙。淮水金南宋宋金议和与南北对峙局面的形成 1141年，宋金议和，南宋对金称臣、割地、缴纳钱币。从此，宋金南北对峙局面基本形成。 后来，金迁都到燕京，改名中都。
蒙 古蒙 古 的 兴 起蒙古族长期以来生活在蒙古高原上，过着游牧和狩猎生活.
成吉思汗建立蒙古政权铁木真经过多年战争，打败四周各部，统一蒙古。1206年，蒙古贵族召开大会，推举铁木真为大汗，尊称成吉思汗，蒙古政权建立。
元朝的建立
成吉思汗的孙子忽必烈继蒙古汗位。
1271年他正式定国号为元，次年定都大都，他就是元世祖。元朝统一全国蒙古（元）元农牧文化的融合材料一： 椅子是古代西域少数民族适应游牧生活的产物。西域民族经常迁徙，在草地上露宿时为了隔潮，就做了一些活动支架类的用具，平时合起来驮在牛背上，到了水草茂盛的地方宿营时，就打开这些支架，可坐可卧。后来在汉朝皇帝的倡导下，使用椅子的风气盛行起来，经过能工巧匠的不断加工改造，发展成后来形形色色的椅子，成为不可缺少的家庭用具。人们从席地而坐到普遍使用椅子，是文明的提升，也是民族间相互交流、学习的产物。 材料一说明了什么？契丹文字材料二： 观察图中文字，它们的字形结构与汉字是否相似，这说明了什么？辽、西夏文字的笔画结构与汉字相似，这有力说明了农牧文化融合的程度。材料三： 女真人最初招待客人的饮食以肉类为主。后来女真人招待客人有两盘主要食物：一盘盛肉类，以生葱、枣、栗饰之；另一盘茶食，糖粥、粟饭、麦仁饭，皆以枣、栗饰其上。 材料四： 辽国仿效北宋赋役制度，从事农业生产。西夏国任用中国贤才，读中国书籍，用中国车马，行中国法令。汉地流行的典章制度也在金朝推行。忽必烈登上大汗宝座，并取儒学经典《易经》“大哉乾元”之义，建国号为“大元”。 材料三主要是从哪个方面反映农牧文化的融合？农牧文化的融合有什么好处？思考？材料四说明农牧文化的融合还体现在哪些方面？ 源远流长的中华文明是中华各族人民共同创造的。不同的民族在共处的时代里有战有和，农牧文明在碰撞、交融，从而促进了中华民族大家庭的发展，为实现和巩固国家的统一奠定了坚实的基础。课堂小结

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