资源简介

2022届高三语文主题读写
（第84期）
本期主题：理想之路
【作文导写】
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发而必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解析】
2021年全国乙卷高考作文，以对青年理想的解读，突出了青年对人生理想、文化底蕴、家国情怀的思考。
复兴中国梦，文化要先行。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”坚定文化自信，涵养文化品格，才能真正实现“以文化人”的目标。写作这一题目，可以联系现实，拓展思维，表达对古今文化同根性的理解和认识，突出中国发展需要青年树立远大理想这一主题。
材料以理想为核心话题，先从古人以比喻表达对理想的追求，突出基础、方法、路径、目标及其关系等，并以扬雄以射箭为喻谈理想这一具体事例加以印证。理想，是每一个青少年都应该关注的重要对象。每个人实现理想的方法、路径可能不一样，但是，在追求理想并为之努力的过程中，都需要明确目标，坚定信念。
材料要求站在“追求理想的当代青年”这一角度上，结合自身发展，分析材料带来的启示。这样，立意时就需要将重点放在对理想的追求、自身发展、时代精神的辩证关系上，从自身发展、时代精神出发，站在当代青年的角度来升华自己的思考，表达具有个性化的观点。
写作时，可以从理想的文化传统出发，挖掘古人在理想方面的文化浸润，进而引发自己的思想认识，表达对人生理想的理解。安排具体内容时，可以反思自己在理想方面存在的问题，可以对一些具有远大理想的人物表达崇敬与尊重，还要以通过对未来自我发展的憧憬表达更具发展眼光的观点。
我们可以从以下角度来立意：
方向一：端正自身态度，努力追求进步
当今世界正处于百年未有之大变局，每一个青年都应该正确认识自己，端正自身的生命态度，在不断追求进步的过程中让理想照进现实，让生命在发展中变得充实而有意义。
方向二：树立远大理想，坚定前行目标
理想是行动的指南，目标是奋斗的方向。作为新时代的青年，必须树立远大理想，守住坚定初心，用坚韧不拔的勇气去面对生命中的一切困难，在实现理想的过程中提升生命的境界。
方向三：加强自身修养，振奋时代精神
个体与社会，是紧密不可分割的关系。每一个人都是社会发展进程中不可缺少的一分子，只有不断提升个体的自身素养，才能激活时代的文明密码，从而振奋时代的精神风貌，展示蓬勃气象。
佳作品读
标杆范文1
一盏理想风灯，烛照青年之路（57分）
若理想是一盏风灯，那么它可烛照一个怀有理想的青年的追求之路。在古代，人们常用比喻表达对理想的追求，如汉代扬雄曾以射箭为喻，他告诉我们当代青年人：要想实现理想，需不断加强修养，端正思想，确定目标后付诸行动，这样才能到达梦的彼岸。
追求理想，青年以修养、思想为灯，烛照前行之路。
百年前，梁启超曾动情写道：“纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。”是的，青年人追梦之路漫漫，前途似海，来日方长。若想照亮这条梦之路，须捧起一盏风灯，这盏风灯里蕴含着修养、思想。周恩来有修养和思想，他提出“为中华之崛起而读书”，他的理想是中华崛起。北大学子有修养和思想，他们发出“团结起来，振兴中华”的呐喊，他们的理想是振兴中华……无数前人给我们做出了示范，我们也应在追求理想的道路上，不断加强修养，端正思想，只有这样，我们才能孕育梦成的希望，才能绽放自我理想的活力与热忱。让我们以修养、思想为灯，烛照青年前行之路！
追求理想，青年以目标、行动为笔，书写追梦诗篇。
周国平曾落墨：“一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。”我们当代青年人，不仅要有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的登高望远，还要有“不积跬步，无以至千里；不积小流，以成江海”的脚踏实地。我们有了修养、思想，还应有目标、有行动。从俞敏洪有目标经三次复读考入北大到巨星科比有目标在凌晨曙光中训练，从毛泽东有目标终成解放大业到叶诗文有目标踏上世界泳坛之巅终成世界冠军……无数年轻人有目标、肯行动的事迹犹如一滴滴甘露滋润着我们的心田，在这追求理想的长卷中，我们青年人当以目标、行动为笔，书写自己的追梦诗篇！
当代青年，当以理想为马，奔向时代浪潮。
习近平总书记曾说：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”当代青年应当是梦想者，应当是时代先锋。我们当代追求理想的青年人，应向自己的目标前行，骑上理想的马，接过理想的火炬，奔向时代的浪潮。闻一多先生曾说：“青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶向宝蓝的穹窿里去了。”而我想说：“我们当代追求理想的青年人也像鸟儿一样翱翔，像花儿一样绽放，他们正怀着理想，飞向时代的蔚蓝天空，点亮时代浪潮的火炬！”
青年人以理想为马，理想因有追求而生根，无数人在为自己的梦想努力前行。不惧渺小，不畏路远，行动路上的一个个目标，又何尝不是远大理想的足迹？以修养待之，以思想贯之，这盏理想风灯必将烛照青年追求理想之路，重铸时代理想之光！
标杆范文2
赋青年以歌，谱理想华章（56分）
托尔斯泰曾言：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。没有方向，就没有生活。”可见，理想于人，如同灯塔，如同路标，必不可少。而如今的我们处于一个伟大的时代，祖国强盛，尽展风采。青年人则更需理想的指引，无畏奔赴。
青年之歌，理想之章，潜心笃志，志坚定。青年人，有理想才能有方向，方向决定前途，道路决定命运。因此我们对待自己的理想，应有志不改、道不变的坚定。十年如一日，潜心研究，只为连接海峡两岸，他是港珠澳大桥总设计师林鸣；续易安灯火，继静安绝学，一生发掘诗歌的秘密，她是诗词的女儿叶嘉莹；三年一腾飞，十年一跨越，专注于太空中的梦想，他是北斗三号卫星首席总设计师谢军。人人心中都有理想的灯盏，哪怕历尽千帆，黄沙吹尽，它也应经风不熄，闪耀如初，这是坚定的力量。青年人的理想，若总是摇摆不定，又怎能指引我们方向，支撑我们前行？当代青年应潜心笃志，方能谱就理想华章。
青年之歌，理想之章，朝夕不倦，肯奋斗。“才能的火花，常常在勤奋的磨石上进发。”开凿山路，播种幼苗，毛相林以奋斗的双手，走出大山；最美韶华，奔走田间，黄文秀以奋斗的意志，支援家乡；穿山跨海，经天纬地，国测一大队以奋斗的姿态，丈量大地。理想若只是挂于嘴角，念于心上，却不付诸行动，就只是毫无意义的空想。我们要把理想抱负与脚踏实地熔铸在一起，不驰于空想，不骛于虚声，方能有所成就。青年人的理想绚丽多姿，可仅有理想还远远不够，我们追求理想的脚步应如同山一般沉稳扎实，如破土的幼苗般不断积蓄，朝夕不倦。如此，相信我们必能有所收获，有所发展，尽展青年人理想华章。
青年之歌，理想之章，鸿鹄之志，报国家。“高山景行，虽不能至，然我辈青年皆心向往之。”青年人的理想，应有这样的意志：如同庚子年除夕之夜，逆行前线，救国于危难；如同三米洪浪之下，心手相连，以身筑防；如同躬耕于田埂之间，盼禾下乘凉，人民远离饥饿。新时代青年，受恩于国，自当涌泉相报。前人引路，应追随前行，尽管前方路途遥远，荆棘遍地，但是我们心中有理想、有国家，肯奋斗、肯奉献，我们在为民族奋斗中坚定梦想，在为祖国作贡献中提升自我。青年人的理想，理应同民族、同国家联系在一起，不断拼搏，代代相传，谱就自身理想华章。
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”我们是新时代青年，有理想，志坚定，肯奋斗，报国家，我们不断前行，奋力奔跑，因为心中坚信，山海可蹈，未来可期！
标杆范文3
修身正思，以有的放矢（56分）
持长剑纵马，执妙笔生花。青年人从不缺少描摹生命的想象，反而带着最朴素、纯真的希冀，敢于追逐自己的理想。然而徒有火热年华里的热血沸腾，不管不顾地胡乱发力，最终只会烫得自己遍体鳞伤，甚至与理想背道而驰。因此，当代青年更应修身正思，以有的放矢。
修身为弓，为理想备奠基之石。
“对未来真正的慷慨，是把一切都献给现在。”也许静心沉淀让我们感到暂时的不自在，但遥望理想彼岸是春暖花开，当下种种便是通路基石。倘若没有这层奠基，现实的碎石沙砾终会刮破理想的薄膜，追梦赤子的双足也将鲜血淋漓。修身是一次又一次自我重塑的过程，当干帆阅尽，最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景。徐则臣为书就《北上》耗时5年研究京杭大运河，哪怕在小说中我们找不到蛛丝马迹。但倘若没有这5年，就绝不会有阔大开展，气韵沉雄的《北上》。可见良弓为发矢之基本，修身为理想之基石。
矫思为矢，为理想搭成功之梯。
这世间声响太多，这人世红尘斑驳。在这物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽星光的“快时代”，理想甚至与功利挂钩。青年不能端正自己的思想，则很容易被这利欲的浪潮卷走吞没。要在时代洪流中站稳脚跟，青年务必要明辨是非，坚持本心。耶鲁毕业回国的大学生村官秦飞投身山海，他在四方田野坚守了理想；“90后”网红李子染远离城市，她在对传统文化的热爱中坚守了理想；年轻的航母舰载战斗机飞行员张超不辱使命，他在蔚蓝无际的天空中坚守了理想。构筑精神高地，存留理想的底色，才有灵魂原野的郁郁葱葱。可见利箭为命中之前提，矫思为理想之梯。
立义为的，为理想铸家国之铠。
唯有终点指引方向，理想的树立是扬帆的前提。置身新时代的你我，在国家的荫蔽下走过青春韶华，自然应以感恩之心将国家的未来编制进自己理想的蓝图。青年与国家形影相随，彼此助推。站在建党100周年的历史节点，回望往昔峥嵘，在最黑暗无望的日子里，无数革命先辈不沉沦的心跳敲击成理想之泵，将满腔热血输往眉头鬓上，呼喊着做那“急先锋”。百年风雨洗礼，百年初心如磐，从红船精神到抗疫精神，一脉相承，熠熠生辉。今之青年乃明日之砥柱，将个人理想同民族大义紧密联系在一起，为实现伟大复兴的中国梦而奋斗，当为我辈心之所向。可见立义为的，方能有的放矢。
“日月不肯迟，四时相催迫。”青年以梦为马，梦因实干生根，不惧渺小，不畏路远，以诚待之，以恒贯之，理想必将照进现实。
哲理美文
不必把太多人请进生命里
　　不必把太多人请进生命里。若他们走不进你的内心，只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。
　　都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。
　　人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。一辈子，只求有一道令自己流连忘返、不离不弃的风景就已足够。
　　人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取，才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。走过流年的山高水长，总有一处风景，会因我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人懂你悲欢。所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得。
　　人生最大的幸福莫过于：白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉！人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，并不重要。
　　人这一辈子，无非就是个过程，荣华花问露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，才是人生应有的态度。有时候，人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突，心怀善意，努力化解，化解不了，避而远之，就行了。世界有时候是很大的，而胸际也要宽大一些为好。
　　专注于那些好的、向上的、积极的、真心关怀自己的，而不是相反的那些。对后者，忽略、遗忘、置之一笑。不必把太多人请进生命里。遇到爱你的人，学会感恩；遇到你爱的人，学会付出。遇到你恨的人，学会原谅；遇到恨你的人，学会道歉。遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美。遇到嫉妒你的人，学会低调；遇到你嫉妒的人，学会转化。遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解！我们总是在和形形色色的人交往，渐渐地，把他们放在了心里，或是朋友，或是爱人的角色。我相信，曾经，他们都让你感到信赖亦或心安，可是，随着时间变换，你会发现，就像是十字路口，虽然曾经我们在同一个路口等待红绿灯，但往相同方向开去的车总是越来越少，而你付出的情感，也像排放的尾气一样，烟消云散了。
　　你必须正视这个问题：陪着你的人，也许没那么多。有人选择离开，那么必然会有新人来填补空位。其实我一直很相信一句比较老的话，该来的挡不住，该走的留不住。我们只要顺其自然就好，总会有那么几个人会一直存在于你的生命中，甚至融入骨髓。其实仔细想想，一个人的生命说长不长，说短不短，没有人知道下一秒会发生什么，所以，不要把有限的时间浪费在我们对无谓的人所发生的无谓的事情上。我们的精力无法承载那么多人，那些人也从来不在乎你的感受。所以，不必把太多人请进生命里，因为他们承受不起你的重视。
小说阅读
乡长禁码
韩少功
乡政府召开村组干部大会，宣布禁止“买码”——一种类似六合彩的私彩。贺乡长此次禁码当然是吃了豹子胆，他话还没说完，台下便抗议纷起。有人站起大叫：“禁码？笑话，我已经亏了两千，你们赔给我啊？我不去赢回，拿什么买化肥？”
　　另一个跟着站起：“你们早不禁，迟不禁，等我亏了三四千就禁，安的是什么心？这就是你们执政为民啊？你们给群众造成了损害，就要负责到底。”
　　还有更多的人在拍桌子：“贺麻子，你不能做缺德事！我们又没有拿你的钱买码，你狗咬烂布巾呵？你蛮得屙牛屎呵？贺麻子，我们从没亏待过你，要茶有茶，要饭有饭，你今天要下这样的毒手？贺麻子，贺麻子……”
　　会场已经无法控制，台上的人也束手无策。但贺乡长耳尖，突然怒气冲冲地一拍桌子：“哪个骂娘？”下面安静了，大家面面相觑。好像刚才是有人骂娘，好像也没有人骂，但没有人说得清楚。“嗯？哪个骂娘？”贺乡长迅速掌握了话题优势，脸色一沉：“禁码是为了你们好。你们禁不禁，看着办，关我屁事！但骂娘做什么？我娘碍了你们什么事？我娘什么时候得罪过你们？她今年65岁了，脚痛了十几年，从不出门。喂一头猪，养几只鸡，一餐吃不下二两米，连皮鞋也都没有穿过，连火车也没有坐过，连城里的动物园也没有看过。她哪一样得罪了你们？”
　　众人都觉得无话可说，站着的人都坐了下去。乡长说到愤怒处，又猛拍一下桌子：“我娘离这里一百多里，一辈子清清白白，上对得起天，下对得起地，凭什么被你们骂？她到长沙去做手术，欠了几万块钱的账不说，病还没好。医院里说，顶多也就是两三年的寿。你们还嫌她命不苦？她是吃过你们八溪峒一碗饭？还是烧过你们八溪峒一根柴？还是喝过你们八溪峒一口水？你们自己就没有娘？你们的娘是茅厕板子？可以屎一脚尿一脚随便踩么？好笑，我贺麻子前后在五个乡镇当干部，没碰到过这种事。动不动就骂娘。好啊，骂，骂啊，跳起骂……”
　　这一番话，证据充分，逻辑严密，高风亮节，大义凛然，震得全场鸦雀无声，引无数同情的目光。接下的事情当然就好办了。大概人们觉得乡长他娘确实无辜，确实委屈，确实可怜，不该无缘无故地挨骂，那么，天地良心，将心比心，禁码当然也就……
　　贺麻子不满足于禁码，继续保持着孝子的雄壮声威，斜横着眼，勾缩着鼻，怒冲冲，气呼呼，把笔记本重重地拍甩去，一鼓作气乘胜追击，从禁码说到封山育林，再说到计划生育和宅基地收费，把所有可能引起争议的话题统统扫荡。他现在不用担心台下的反对了。他的娘已经使大家心服口服，不给他鼓掌是不可能的。看到他最后横一眼，大家鼓掌更为热烈。
　　散会的时候，大家纷纷把“贺麻子”改称为“贺乡长”：“唉，贺乡长也没讲错，这个码是不禁不行的呵……”“贺乡长说的好，再不禁，过年钱都没有了！”“今天中午好歹吃了顿肉饭，总不能白吃吧？”有的人还拍着胸口，好象自己早就是贺乡长的铁哥们儿，早就同乡政府心连心了：“你以为买码是买脑白金啊？我早就说过，到头都是钾铵磷（剧毒农药），不闹出人命，不会收场的。哼！”人们一路上七嘴八舌，对禁码基本上表示拥护。
　　人们没有想到会能开成这样，对贺麻子佩服得五体投地。可以肯定，一个没有在农民堆里几十年混出点道道的人，断不可能有他那样的非凡手段，能在今天这个闹哄哄的会上乱中取胜。
　　1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
　　A．贺乡长冒天下之大不韪禁码，遭到村民的强烈反对，可见在农村群众和干部之间的矛盾和对立。
　　B．小说开篇描绘宣布禁码时村民的反应，是为了展现农民素质低下，难以管理，说明其愚昧不可理喻。
　　C．会场上，贺乡长拿母亲说事，得到众人的同情，这表明他是一个孝子，不允许别人践踏他母亲的尊严。
　　D．小说通过符合人物特点的语言、动作等描写，似贬实褒，为我们塑造了一个富有农村工作经验的乡长形象。
　　E．村民将“贺麻子”改称“贺乡长”，表现了村民对他的尊敬，说明大家已经接受了贺乡长的观点，禁码令得到了众人的拥护。
2.小说中三次写到“拍桌子”，各有什么作用？请简要分析。（6分）
3.贺乡长不讲禁码政策讲母亲的事，这样写的用意是什么？（6分）
　　4.如何禁码在我们看是个没办法解决的难题，贺乡长却能在闹哄哄的会上取胜。他靠的是什么？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
　
答案与解析
1.D给3分，E给2分，C给1分，AB不给分。
　　解析：C理解不全面，在反映贺乡长是个孝子的同时，也表现他是个有谋略的的领导干部。A分析有误。不是表明群众和干部之间的对立和矛盾，而是说明对禁码之事群众一时难以接受，突出禁码工作难度大。B分析有误。不是为了批判农民，而是渲染当时会场混乱的局面。
　　2.①第一次写众村民“拍桌子”，交代乡长禁码遭到大家的反对，渲染了会场闹哄哄，无法控制的局面；
　　②第二次写乡长 “拍桌子”，表现贺乡长抓住了转移矛盾的契机，突出他的机智灵活，引发了下文他控制局面、掌握主动权的的情节；
　　③第三次乡长“又猛拍一下桌子”，贺乡长扭转局面后，乘胜追击，又讲了其他有争议的话题，表现他沉稳老练（或“城府深”、“有丰富的工作经验”）。
　　3.①贺乡长巧妙地利用中国传统中的孝道化解难题，表现他熟知民情和民心；
　　②通过介绍母亲，侧面烘托贺乡长是个孝顺、正直、清廉的乡村干部；
　　③突出了贺乡长作为农村基层工作者具有工作经验与智慧。
　　4.①他靠的是传统道德的力量。贺乡长用农村人都能接受的理由——孝顺，占据道德优势，得到大家的认可，顺势解决了禁码难题。
　　②他靠得是在农村基层积累的丰富工作经验。在多年的农村工作中，他熟知民风民俗和农民心理，以此为突破口解决难题，及时抓住话语主动权，讲小理解决大难题。
　　③他靠的是“执政为民”的思想。正是有了这种思想，他才能秉持公心，知难而上，发挥自己的才能解决问题，最终得到村民的拥护。
　　④靠他的机敏与智慧。他巧妙地避开矛盾焦点，表面上讲歪理，实际上歪中有正。。2022届高三语文主题读写
（第85期）
本期主题：可为与有为
【作文导写】
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解析】
2021年全国甲卷作文，高扬时代主旋律，着眼建党100周年，讲述中国发展故事，呼应民族复兴梦想，突出青年的使命与担当，要求考生表达对现实的思考。党的十九大报告中明确指出：中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。这一题目，以更直接的方式激发青年的时代责任感，让每一个考生都能够有话可说，有思想可表达。写作这一题目，需要考生站在时代高度，剖析健康自我，表达昂扬精神，展示丰富情怀。
材料先呈现建党100周年这一历史节点，突出中国共产党的历史功绩，以此照应革命文化与社会主义先进文化这两个主题任务群的内涵。主体部分，列举了100年来的节日、歌曲、作品、人物，引出“我们心中有阳光，我们脚下有力量”这一生动思考，将个人的责任融入民族复兴的历史使命之中，突出了“大有可为”这一写作方向。“可为与有为”，是写作的主题。“可为”，是从时代角度进行理解，赶上最好的时代，每一个人都有施展自己才华与抱负的机会，都可以在时代大潮中实现自己的价值；“有为”，是从青年个体的角度思考，有很多革命前辈和今天的时代楷模，都通过自己的不断努力实现了人生价值，青年当以他们为榜样，去创造属于自己的美好人生。写作这一题目，需要处理好个人与社会的关系，表达个体在国家发展中的作用。这一题目中的主题方向，为青年的成长指明了清晰的目标，也考查青年学生如何回答时代之问这一话题。
我们可以从以下角度来立意：
方向一：时代“创”可为
美好的时代，为每一个人提供了施展自己才能的机会。珍惜这个大有可为的最好时代，作为时代青年，一定要创造各种发展自我的机会，不负韶华，找到可为的空间，创造属于自己的人生。
方向二：可为更能为
成长道路上，可为的机遇很多，但是，如何将可为变成能为，是需要思考的话题。“挟泰山以超北海”是不能为的，但“为长者折枝”是能为的。将能为的事情做好，就会绽放生命的价值。
方向三：奋发致有为
能为的结果就是有为，就是让人生有价值，有意义。要实现有为这一目标，需要努力奋斗，需要坚持不懈，需要像革命前辈一样，具有大无畏的精神品质，积极投身时代洪流之中热情奉献。
佳作品读
范文1
乘可为之风，步有为青云
大风泱泱，看百年征途，激流浩荡；大潮滂滂，揽今朝胜景，磅礴万丈。征途已启，宏图已展，大有可为，吾辈青年当乘风而上九万里，步有为之青云。
何为可为？当下之中国便是最好的答案：改革开放蒸蒸日上，科技创新捷报频传，抗击疫情堪称世界典范，社会主义文化深深融入血脉……中华民族披荆斩棘、浴火重生，开拓出社会主义新境界，史无前例。这个时代便是“可为”最生动的注脚。
诚然，生逢盛世，我们大有可为，然静言思之，方知“可为”仅为外因，欲达“有为”之境界，提升个人素质是不二法门。
勇担责任，心怀家国，步有为之青云。乌飞兔走，岁月变迁，每一代人都有不同的责任，但无论哪一代人，责任的血脉中都必将镌刻“家国”二字，生生不息。这是一种血性，是五四青年“誓死力争，还我青岛”的血性；这是一种气魄，是青年毛泽东“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的气魄；这是一种志向，是周恩来为中华之崛起而读书的志向；这是一种定力，是邓稼先坚守大漠数十年，研制“两弹一星”的定力；这是一种情怀，是袁隆平院士让人类摆脱饥荒的情怀；这是一种挚爱，是戍边战士“清澈的爱，只为中国”的挚爱……时光流转，一代代中国人勇担责任，薪火相传，有为之士辈出。
砥砺自我，拼搏实干，步有为之青云。何必仰头看青天？何必低头看白水？只需一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印，诚如朱自清先生所言。山河锦绣的时代画卷中，我看到了人的力量，我看见了实干的力量：当举国上下共同抗疫，众志成城之时；当脱贫攻坚战取得全面胜利的钟声敲响，全面建成小康社会取得伟大成就之时；当“嫦娥”上九天揽月，科技创新捷报频传之时，一个个砥砺奋斗的身影赫然显现，一个个拼搏实干的灵魂得以升华，这是“有为”最好的范例。
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”时代大有可为，为何不为？为何无为？反观当下，“躺平”“内卷”等词语的兴起，冷峻地观照出当下部分青年无为之态。懦者从不启程，弱者死于途中，只剩下我们前行，一刻也不能停，因为这是一个大有可为的时代。
乘可为之风，步有为青云，展英雄本色，续时代征程！
范文2
知可为之事，做有为之人
回顾中国共产党走过的百年历程，回顾中国共产党踏过的万水千山，回顾中国共产党铸就的一路辉煌，精神获得滋养和鼓励。大有可为的时代，我辈应知可为之事，做有为之人！
知可为之事，方能做有为之人！
鲁迅先生曾言：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”我们应当学我们所景仰的中国共产党，熟知我们处于当代的可为之事。如是少年时代就立下“为中华之崛起而读书”之志的周恩来，知民族危机之时可为之事，投身于革命事业；如是年轻时期言“学成必归，报效祖国”的钱学森，知封锁孤立时可为之事，投入导弹研究；亦如是青年时期许下“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿”之愿的袁隆平，知饥荒肆虐时可为之事，研究杂交水稻。在党的百年华诞，我们回望往昔，如此之多的先辈们用他们忧国忧民的情怀，为我们树立起优秀的榜样。只有真正做到知国家之需，将我们的未来融汇于中华民族伟大复兴的新征程中，方能做为国为民的有为之人！
做有为之人，方能助国家昌盛！
雷锋曾说过：“我们是国家的主人，应该处处为国家着想。”我们应当循着我们所敬佩的中国共产党，一步一个脚印为国有所作为。犹记“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊，为中国革命事业奋斗终生；犹记“紧握枪刀，向前猛进”的杨靖宇，与日寇战斗到最后一秒；犹记“希望把我埋在兰考的沙丘上”的焦裕禄，带领兰考人民治理风沙；犹记“振兴中华，乃我辈之责”的黄大年，填补我国多项技术空缺。只有学习优秀共产党员的先进事迹，以先辈为榜样，将做有为之人深深融入我们的血脉和灵魂，方能助推国家繁荣昌盛！
知可为之事，做有为之人！
“举世共襄中国梦，抬头便是尧舜天。”何为可为？即清楚地知道国家、社会需要什么。如何有为？做有为之人，我们不能只是说说而已。我们也许不能做出惊天动地的大事，但我们要脚踏实地、认真实干。爱我们的长江黄河、湖泊草泽、农桑井田；爱我们的南麓灵秀、北野平实、东海浩瀚、西陲莽苍；爱我们的炎黄八百代之承袭、华夏五千年之变迁。知可为之事，做有为之人，需要我们从一点一滴做起，从日常生活做起。无论是过好我们的如“五四”“七一”“八一”“十一”般的节日，还是严肃对待《红岩》等体现家国情怀的作品，传唱弘扬中国共产党精神的歌曲，这都是我们平凡生活中的可为与有为，是我们可触及的可为与有为。
知可为之事，投身时代洪流；做有为之人，不负时代之托。心似山河万丈光，披荆斩棘挺脊梁。笑看旌旗红似花，甘将热血沃中华！知可为之事，做有为之人！
人生感悟
人生是道算术题
　　人的一生从某一个角度来看，其实就像一道简洁的算术题。
　　加法：中年以前做加法。当你呱呱落地、赤条条地来到这个世上后，随着年龄的不断渐长，你的学识和社会活动就会不断增加，生活天地也会不断地扩展，且不 断地向大自然、向社会索取生产资料和生活资料，从而使你拥有的家当越来越多，有了家、有了钱、有了名、有了权等等。与此同时，你也有了对家庭和社会的义务 和责任。加法，也许会使你担负的东西越来越重。
　　减法：过了中年，你就得开始做减法了。放弃生活中已经成为负担的东西，终止你已经无力从事的劳累，放弃你已经无法实现的梦想……
　　每个人，都有自己力所不能及的事情，如果一定要强自己所难，失去的可能就是草原、大海和天空，而抓到手里的也许仅仅是一缕清风。纷繁复杂的人事关系的 调理，千头万绪的事业纠纷的排解，无休无止的商业应酬的打扰，使你身心疲惫，体力透支。而减法，实质上就是要你学会放弃，既是人生的一种境界，也是对人生 负责任的态度。实践证明，把自己的目标定在一个高不可攀的高度，不可能达到的长度，是对生命的残害，也是对人生的亵渎。
　　乘法：面对幸福，则不妨大胆地施以乘法，让其等值越大越好。提及幸福，也许一百个人就会有一百种不同的诠释。但就其实质而言，更多的时候就是一种主观 对客观的感觉，是一种良好心态下的理解，是心理上的一种满足感；是只为拥有而喜，不为失去而忧。所以，这个时候，就应该放大你所感觉到和所得到的；缩小乃 至忘却你的忧伤和烦恼，让微笑和幸福永远照亮你的阳光人生。
　　除法：则是把幸福做分子，将生活中的烦恼做分母。分母设置得越大，幸福感就会越强。至于将幸福的分子设小些，把不幸的分母加大些，与其说是一种方法， 倒不如说是一种良好的心态更为合适。多想人生的幸福和快乐一二，少为烦恼八九所伤。辛弃疾曾言：“叹人生，不如意事，十之八九。”这非阿Q的精神胜利法， 也不是鸵鸟的埋头战术，而是宠辱不惊、乐观豁达的生活态度。
　　平衡：当然，在人生算术题的运作过程中，还须认真把握和取舍，求取科学的平衡。不然，就会捡了芝麻丢了西瓜。
　　有一个年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，横跨大沙漠，终于来到智慧老人居住的美丽城堡。年轻人进到城堡里，眼前商贩来来往往，人 们在街上交谈，广场中央一支交响乐队正奏着动听的音乐，还有一桌的美食飘香。年轻人见到老人，即刻道明来意。老人便叫年轻人拿起一个汤匙，盛两滴油，然后 到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油。年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有漏掉。但是，他问年轻人看到了些什么？年轻人却什么印象也没 有。
　　老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。智慧老人这时对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你手上的两滴油！”
　　这是个深谙人生哲理的故事。“两滴油”价值虽小，却是掌握在我们手中的东西：事业、家庭、亲情、朋友等等；而两边的风景有可能是人生当中的艺术、修 养、信仰等精神追求。它提醒我们在操作人生算术题的过程中，除了科学地运用加、减、乘、除的方法之外，还须考虑到在不同方面力求完美。
　　
　　最近，在澳大利亚召开的世界老年大会将人生的要素和概念全部重新进行了排列，原来是金钱第一，现在是健康第一，知识第二，家庭第三，金钱排第四。生活无忧，老之将至，将健康排到第一。此等简单而又深谙内涵的数字排列，的确很值得我们认真借鉴和深思熟虑一番。
人生苦短，算法由人。运算之妙，存乎一心。
散文阅读
告别语
铁　凝
这是二楼闲置的一间客房，窗子朝北，窗外是邻居的前院。朱丽每次来舅舅家，都住这间。
　　前几次，朱丽没怎么留意这个房间。她常常一大早就出门购物，客房只是她睡觉和存放购物收获之处，每次离开时，壁橱里都堆着一些被她遗弃的装衣服的纸袋子。北京的舅舅对朱丽很疼爱，总是给她一些钱买东西。但在她眼里，舅舅是个趣味狭窄的人，舅舅的房子太大，舅舅的语汇太少。
　　朱丽留意起客房，是这次为逃婚而来舅舅家之后。携了这样的事情来投亲，朱丽沮丧又难为情，哪儿都不去，关了手机，也不见人，整天在客房躺着。
　　一日，喧闹的声音从窗外的院子传来，异常清晰。二楼的这间客房，似乎格外便于收集声音。从前她怎么没有发现
　　像是主人出来送客，一些男人、女人的寒暄，还有主人对孩子的提醒：“小宝，和叔叔、阿姨说再见!”之后是短促的安静，大人们都在等候这位“小宝”的“再见”。可是，迟迟没有听见孩子发出的告别之声。
　　一连许多天，邻居的院子总是很热闹。那句她已经熟悉了的提醒句源源不断飘进窗口：“小宝，和叔叔、阿姨说再见!”或者“小宝，和爷爷、奶奶说再见!”然后照例是短暂的安静。她看见的小宝，要么听而不闻地摆弄一辆遥控越野吉普车，要么跑向草坪，爬上那只摇椅摇着自己……
　　朱丽一边觉得这小宝不懂礼貌，一边感叹做个孩子也挺不容易，非得随着父母对那些他根本不认识的大人说“再见”。她由小宝想到自己，和自己那场没结成的婚。在婚礼上，朱丽突然看见特地打扮一新的母亲下眼眶似有淤血。她紧盯住母亲，在心里说服自己那不过是岁月累积起来的错觉，父亲和母亲早已离婚，怎会再殴打母亲呢 可她还是不顾一切地跑了，就像逃离一场她以为会到来的如母亲般的命运，连个“再见”也没对大家说，连个招呼也没跟与自己相恋多年、对自己关怀备至的新郎打。
　　每次想到这里，朱丽就赶紧打断思路，好像若不打断、她已知的各种谴责便立刻潮水般向她涌来。她对付不了这些，如同她不能担当一场婚礼。
　　初夏过去，暑天袭来。
　　一个下午，朱丽迷迷糊糊之中，窗外的声音再一次飘进房间。她又听见早已熟悉的提示：“小宝，和叔叔、阿姨说再见!小宝，和露露说再见!”
　　朱丽继续迷糊，兼听那必然到来的短促的安静。她果然“听”见了那短促的安静，之后是主人、客人寒暄着告别，杂以孩子们稚嫩的嘁嘁喳喳。接着她耳边突然响起一声清脆的童音：“再见!”那童音分明是小宝的。
　　所有人都听见了这声“再见”，这是个宝贵的时刻，犹如盲人睁眼，哑人发声。
　　“再见!”小宝说。
　　“再见!”另一个童音呼应着。
　　朱丽迅速从床上爬起来赶往窗口，像是怕错过什么，又以为是听错了什么。她看见门廊下站着小宝和家中大人，另外一对男女，正领着一个身穿印花连衣裙的小女孩往院子门口走。
　　这前所未有的“再见”之声原来是两个孩子之间的道别，与他人的引导无关。
　　“再见!”小宝放大了声音，有点扯着嗓子。
　　“再见!”露露站住不走了，也有点扯着嗓子。
　　“再——见!”小宝拖着长声跺起脚来，仿佛对“再见”这个词不依不饶。
　　“再——见!”露露也拖起长声，像是要迈步跑向小宝。
　　两人无休无止地“再见”起来，好似耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。
　　小宝更激烈地踩着脚，弯下腰，拼尽全力高喊着“再见，再见……”他顽强地、势不可当地向露露表达着再见的意愿。到后来，憋红了小脸，“再见”声变得哆哆嗦嗦，听上去就像是“再哎哎哎哎见!再哎哎哎哎见!”
　　这实在不像耍贫嘴，逗乐子，“人来疯”。
　　那像是欢欣和绝望情绪的一种混合，激烈而壮观。像冰河在春日太阳的照耀下突然融化，“嘎啦啦”地迸裂着自己，撕开着自己。叫人觉着，生活其实是从“再见”开始的，当小宝和露露那么急赤白脸地用“再见”告别时，生活才真正走进他们的生命。
　　朱丽退后一步，让窗帘挡住自己，犹如挡住了某种冲动。
　　她站在房间的穿衣镜前看自己，脸色苍白，缺少血色的嘴唇含混地嚅动了几下，仿佛在练习一个忘却已久的老词。她发现，自己对“再见”这个词从来都是漠然的，不管对一座房子，还是对一个亲人。一种对自己的陌生的疑惧陡然从心中升腾起来，她环顾这房间，伴着窗外那声声不断的“再哎哎哎哎见”，琢磨着，现在最该做的，是不是应该把关掉了那么多天的手机打开呢
　　1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
　　A.朱丽觉得舅舅是个趣味狭窄的入，所以，尽管之前来北京多次，她对舅舅和他家的客房也没有太深印象，不曾发现二楼的“客房”格外便于收集声音。
　　B.小宝告别露露时的热情与告别大人时的漠然构成鲜明对比，他和露露此起彼伏的“再见”声，看似耍贫嘴、逗乐子，实则是他们对相见的欢欣和不能相见的绝望的激烈表达。
　　C.“犹如盲人睁眼，哑人发声”，生动地写出了小宝那一声“再见”的难得和宝贵;而“迅速”“赶往”等词语，形象地表现了朱丽第一次听到小宝说“再见”时的意外。
　　D.大人苦口婆心地劝说小宝与他根本不认识的人说“再见”，小宝始终不愿合作，充分暴露了世故的“大人”和率性的“孩子”之间不可调和的矛盾。
　　E.小说中的“客房”，既是故事发生的环境，也是“朱丽”和“小宝”两条叙述线索的交汇点。对“客房”的描写，不仅为下文情节的展开作铺垫，也使小说结构更加紧凑。
2.小说中的朱丽是一个什么样的人物形象 请简要分析。（6分）
3.小说以“是不是应该把关掉了那么多天的手机打开呢 ”结尾，这样写有什么作用 请简要分析。（6分）
　　4.你是否赞同“生活其实是从‘再见’开始的”这种说法 请结合文本，谈谈你的理由。（8分）
　
答案与解析
1.C得3分，E 得2分，B得1分 解析　A项，因果关系不当，且对舅舅“没有太深印象”缺乏依据;B项，“不能相见的绝望”理解不准确，文中的“绝望”应主要指小宝因露露要走，挽留不住而感到绝望;D项，“充分暴露了世故的‘大人’和率性的‘孩子’之间不可调和的矛盾”理解错误。
　　2.解析　要根据文中关于人物的描写或与之相关的事件来概括人物形象。文中记叙了很多关于朱丽的事情，如她对房子、新郎都很少说“再见”，做事情只考虑自己的感受等，我们可以看出她是一个不懂事的人;再如她不顾一切逃婚，关闭手机，可知她是一个不负责任的人。其他如能自我反省，爱面子，易冲动，不冷静等也都可在文中找到依据。
　　答案：　①以自我为中心(不懂事)。对房子、亲人都很少说“再见”，凡事只顾及自身感受，不考虑他人;离开舅舅家时还将一些装衣服的纸袋子遗弃在壁橱里;爱乱花钱，每次到舅舅家后，都大量购物。②消极逃避，不负责任。走不出父母失败的婚姻给自己带来的阴影，害怕遭逢母亲般的命运，不敢担当婚礼，不顾一切地逃跑，关闭手机，对母亲、新郎、亲朋都是极不负责任的。③能自我反省。为逃婚行为而心怀愧疚;能从“小宝”不愿与客人告别到主动与客人告别的偶然变化中自我反省，琢磨着要打开手机。④爱面子。逃婚来到舅舅家后，感到难为情，哪儿也不去。⑤容易冲动，不冷静。婚礼上，没有给任何人打招呼，就不顾一切地逃跑了。(答出任意三点、意思对即可)
　　3.解析　这句话在文章的最后一段，这种戛然而止的结尾，给读者以想象和思考的空间。作答此题，可以从人物形象的塑造、情节的前后呼应、主题的表达等方面考虑和分析。注意答案要条理清晰。
　　答案　①含蓄地写出朱丽的醒悟，完成人物形象的转变，使人物形象更加丰满。②与上文“关了手机”遥相呼应，并照应“朱丽退后一步，让窗帘挡住自己，犹如挡住了某种冲动”，使情节完整、合理。③结尾表明，朱丽在两个孩子的启发下，对于怎样对待他人、怎样与人交流有了新的认识，暗示了小说主题。④小说戛然而止，把朱丽将要做什么事，留给读者去想象和思考，言有尽而意无穷。(答出任意三点、意思对即可)
　　4.解析　你可以同意题目中的观点，也可以不同意这个观点，但要注意用文本内容进行分析。如果同意题目中的观点，可以具体分析“再见”一词的内涵及对朱丽的影响;如果不同意，也可以阐述生活应该从什么开始，如真诚的交流、勇敢面对或者自我反省等。作答时，注意联系文本内容，不可脱离文本、泛泛而谈。
　　答案　观点一：同意。理由：①文中的“小宝”用“再见”告别时，生活才真正走进他的生命。“小宝”从对客人毫不在意、一心沉浸于自己的世界，到向客人打招呼、说“再见”，意味着一个孩子迈出了走向外部世界的步伐，真诚地向外部世界打开一扇心灵之窗。②朱丽通过对一个孩子成长变化的偶然发现，反省自己对“再见”一词的漠然，醒悟后有了打开手机的想法，要与外界联系，回到她真正的“生活”。一个从婚礼上逃出来的、不顾及亲人朋友的感受、只沉浸在自我世界中的女孩，看到了自己以外的世界，并决定积极面对。③能发自肺腑地对亲人、朋友，甚至房子说“再见”，其实是一个人在生活中对自身忽略的情感世界的发现，也是尊重他人、关注外部世界的一种表现。
　　观点二：不同意。理由：①生活是从真诚的交流开始的。“小宝”的“再见”建立在与露露有共同语言、彼此间交流玩耍的基础上，所以露露离开时，小宝才会依依不舍，想要与对方再次相见，他们的生活开始于两人的真诚交流。②生活是从勇敢面对开始的。朱丽逃婚是惧怕自己的婚姻生活像母亲那样不幸，对婚姻的逃避其实是对未来生活的逃避，后来，小宝对待客人态度的转变影响了她，使她想要面对生活。③生活是从自我反省、自我觉醒开始的。朱丽的转变虽然受到了小宝行为的启发，但更重要的是她藏身客房时对自我行为的反省，对自己与他人关系的思考。

展开更多......

收起↑