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上海市徐汇区2020-2021学年高二年级第二学期期中考试语文试卷
一 积累运用（10分）
1．按要求填空。（5分）
（1）其称文小而其指极大， 。（司马迁《屈原列传》）
（2）胡人不敢南下而牧马， 。（贾谊《 》）
（3）“以人为鉴，可以知得失”，与《论语》中“ ， 。”两句看法相似。（《论语十二章》）
2.按要求选择。（5分）
（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（ ）。（2分）
A.小李因工作业绩不好，情绪失落，朋友鼓励说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
B.班级球队冲击冠军，同学们拉出横幅“不鸣则已，一鸣惊人”为队员们加油。
C.老刘退休后想再就业，家人以“古来存老马，不必取长途”劝其不要再工作。
D.高考前夕，班主任在班级贴出“往者不可谏，来者犹可追”的标语激励大家。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。（3分）
宋代处在以盛唐为标志的古代社会鼎盛期的结尾，因国力的贫弱，内忧外患的侵扰，士人对社会动荡都有深切的体验， ， ， ，也使得仕途的吸引力大打折扣。凡此种种，都促成了“吏隐文化”的发育。
①向外拓展的能力和意愿都有不同程度的降低
②由此情感和思致变得深沉
③而朝政难为与党争不断带给人的纷扰
A.②③① B. ②①③ C. ③①② D. ①②③
二 阅读（50分）
（一）阅读下文，完成第3-7题。（11分）
人类的群集性 邱泽奇
①人一生下便需要接受他人的抚慰，与他人接触，与他人交往。实验观察表明，婴儿出生后有许多明显的社会交往迹象。如2个月大的婴儿可以与同伴对视。在人的正常生长发育过程中，婴儿要与父母接触，再长大一些，要有自己的玩伴，随着年龄的增长，会有自己的朋友、同学和同事。只要我们醒着，大都与他人在一起，学习、工作、生活、游乐，生活在各种类型、规模的群体之中。只有在极少数特别情形下，我们需要短暂的独处、思考、休息，这就是人类群集性的具体表现。
②经验事实还表明，与世隔绝的人常常会感到迷惘、自闭，甚至会精神崩溃。自闭症儿童在交往上有障碍，症状之一是不依恋父母。如出现交往障碍，语言发育就会出现障碍。如对语言的理解低下，不能用面部表情、肢体动作、姿势及音调与他人交往。儿童缺乏正常交往的另一个后果是根本不懂行为规则：一方面视而不见，听而不闻；另一方面，对事物的变化具有强烈的抵触。
③这就是为什么在大多数传统监狱中，对犯人最严厉的惩罚是关禁闭。在大多数军队中，对军士最严厉的惩罚也是关禁闭。《日内瓦公约》也承认，30天以上的单独监禁是一种残忍的折磨。
④人类的群集是必须的，所以强制性隔离便是惩罚，自愿性隔离便是不正常的。在日常生活中，如果某人常常不加入群体活动，我们会用“离群索居”来形容他。“人非孤岛”，说的便是人类社会的群集性，我们认为，没有人可以像孤岛一样与世隔绝而正常地生活。
⑤人不仅不能与世隔绝地生活，甚至离开了自己熟悉的生活群体，也会觉得特别难受。【A】
⑥对于人类的群集性，社会学家有一个简洁的解释。社会学家认为，在人类的社会生活中，社会成员有两种基本需要：一种被称之为工具需要，另一种被称之为情感需要。
⑦从人的社会化进程我们知道，人是在其他人的帮助下生存和成长的。依靠群体帮助以达成某种具体目标的需要就是工具需要。在社会生活中，没有人不具有工具需要。儿童需要人帮助才能够饮食、站立、行走，学生需要老师的帮助以学习知识，成年人需要人帮助做出某种决策，老年人需要人帮助以走完生命的最后历程。中国有一句俗语，“一个篱笆三根桩，一个好汉三人帮”，没有人是不需要其他人帮助而无所不能的。
⑧有时候，人们并不一定需要物质帮助，却需要情感上的支持，让自己的情感表达出来。读者可以把书放下，静心地想想：我们为什么需要朋友？难道只是出于工具性考虑？为什么烦的时候想找朋友，高兴的时候也想找朋友？遇到不同的难题还倾向于找不同的朋友？为什么不去和一堆陌生人一起聊？这就是情感需要。找了朋友，获得了情感上的支持与帮助，也就满足了。而且不同的朋友能够满足不同的情感需要。
⑨对两种需要的满足不只限于朋友、家人，在需要满足方面，正式组织也扮演着非常重要的角色。举一个例子，群体性竞技活动、群体性游乐活动，都是正式组织的活动，不仅满足人们工具的需求，如赢得比赛、娱乐身心，而且满足人们的情感需求，如情感宣泄和表达。【B】
⑩对人的需要进行工具和情感区分并不意味着两者是截然分开的，事实上，在某些时候两者很难区分。举例来说，朋友之间的帮助常常是两种需求满足同时发生，同事之间的帮助有时候也不仅仅是工具需求的满足。那么，同事和朋友到底有什么区别呢？要回答这个问题，我们必须从回答什么是人类社会的群体开始。
3.第②段中的“视而不见，听而不闻”具体是指 。（1分）
4.下列判断与原文观点不发生冲突的一项是（ ）。（1分）
A.正常生长发育的人，不一定都有自己的朋友、同学和同事。
B.人类群集性与我们需要短暂的独处、思考和休息并不矛盾。
C.特立独行的人，就能像孤岛一样与世隔绝而又正常地生活。
D.社会成员为了最大限度实现工具需要，可以舍弃情感需要。
5.依据原文画线部分做出的推断不正确的一项是（ ）。（2分）
A.如出现交往障碍，语言发育就会出现障碍→不出现交往障碍，语言发育就不会有障碍。
B.没有人不具有工具需要→所有人都有工具需要。
C.人们并不一定需要物质帮助，却需要情感上的支持→所有人都需要情感上的支持。
D.并非说人的工具和情感需要可以截然分开→人的工具和情感需要不能截然分开。
6.概括本文的论证思路。（4分）
7.电影《甲方乙方》里面有个故事正好能佐证本文某个观点。故事内容概括为以下这段文字。这段文字最适合放在A处还是B处？请简要说明理由。（3分）
电影《甲方乙方》里有一个电影明星唐丽君。她厌倦了人潮如涌，厌倦了明星生活，希望过普通人的生活。在“好梦一日游”公司宣布中止唐丽君的一切演出活动和社交活动以后，她真的过上了普通人的生活。可不久，她就耐不住寂寞了，让经纪人到处打电话，希望参加那些她从前根本就瞧不上的活动，免费也行。
（二）阅读下文，完成第8—10题。（11分）
乡村二月
①不再生冷的微风，从一沟沟屋檐上抚摸而来，又在村前屋后刮瘦的杨柳枝条间游走，收拾着残冬腊月散落的枯枝败叶，而后又不停地向前搜索。这风，仿佛村姑手上的木梳，轻盈地把乡村蓬乱的鬓发梳理得柔顺而舒畅起来。这时候，人们也明显感觉到白昼在一天天增长。哦，春天来了！
②瞧！身着绿衫的春姑娘仿佛从天空与大地的交界处轻盈地走来，她带来的绿色的风，染绿了山，染绿了水，也染绿了起起伏伏的天涯路。田垄港汊间，残冬凝结的腐败气息消然融化，渐行渐远。几只不知名的鸟，轻轻地从天空飞过，身影如一朵朵花绽放在瓦蓝瓦蓝的天空中，偶尔几声清丽的鸣叫跌落在大地上，溅起一片寂寞，一片空旷，吵醒了浓睡而灰暗的天空，也唤醒了小草的梦。田埂上、溪头边，一片片、一簇簇绿紫相间的小草己破土而出。
一场春雨打湿了屋檐下吊了一冬的干椒蒜头。渐渐的，太阳也变得暖和起来。那透亮的是披挂在毛茸茸的草尖上的清露；赤条条的枝丫上的绿色便是苞芽在骨节间吐绽。小狗也欢快起来，满院子围着小朋友们乱蹦乱跳。小鸡、小鸭在窝里“叽叽嗄嗄”乱叫，似乎在等着它们的小主人放学回来。暖阳和春雨就像两个赛手，你一程我一程地往前赶。受到滋润的万物，一个劲地摇旗呐喊。
③早些时候，父亲参军在外，家里的农活便落到母亲一人身上。每年二月，母亲便开始整理家里的农具。锄头、铁锹、犁耙、鸡公车等耗力大的有时就叫我叔叔来帮忙，自己便把粪箕、竹扁担、草锄，翻捡出来，掸除灰尘，而后开始盘算一年的农活安排。捡粪、浸种、秧田、耕田、栽禾，到了夏季还要栽油菜、种棉花，一年下来，便是她一生的缩影。二月，看似无所事事，在乡村，一年的希望也就在二月埋下了伏笔。那个时候，无论是天晴还是下雨，母亲都喜欢扛起磨得发亮的锄头，很勤快地往田畈走，不仅是看秧苗的长势，也修缺补漏。有时，锄掉些小草，看看菜畦，抓几只小虫。有时，边任由着牛儿喝水，边去扒那油菜地里的栏粪，疏浚田边的流水沟。这些，都是在母亲不经意间完成的。二月，真正的农事还没到来，但什么事都得慢慢地向主题靠拢，你看那日头，也是在寒意渐消的云层里，学会了放快节拍，才把晴朗的日子拉长的。
④奶奶从不放弃房前后的瓜墩在她心目中的位置，是它让奶奶的残年多了等待。去年的瓜藤，干枯得只剩下轻飘的筋丝，挺过了狂风的横扫，依然贴在二月的土地上，不愿离去，断断续续中，极力表现出生命旺盛时期的姿态。奶奶一墩墩地深翻，埋肥。奶奶说瓜藤去年结的南瓜冬瓜，大又多，一家人吃不完。奶奶说这话时，去年留来的瓜子正怀孕在苗床里。
⑤乡村的二月，一切都从残枝败叶中向着自然的常态而来，没有逆转，无法阻拦。上古歌谣云：土，反其宅。水，归其壑。我读出这是先民对世间万物各行其道，一步步走进生命怀抱的诉求。时令中降临的二月，便是对这一愿景淋漓尽致地展示的开始吧！
⑥乡村的二月里浓淡相宜的色彩，尽染了田野的空旷，融解了的土壤，弥散着沁人心脾的气息，它的水嫩、多汁、清新、轻灵、芬芳，是一年中令我最留恋的时节。“三之日于耜，四之日举趾。”透过轻薄的雨帘，我的眼前分明展开了一幅画卷，那是二月乡间的闹春图。
8.第②段从多种角度描写了春天到来的景象。请对此加以分析。（4分）
9.有人认为第④段与第③段的内容有相似之处，可以删去。你是否同意？说明理由（3分）
10.第⑥段“闹春图”中的“闹”字内涵丰富。试结合全文内容，进行阐释。（4分）
（三）阅读下文，完成第11—17题。（21分）
（甲）《屈原列传（节选）》
①上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。
……
②屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。
③明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
……
④令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
⑤屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
⑥屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
⑦太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
（乙）
材料一：
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（贾谊《过秦论》）
材料二：
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极①兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄②兮，鸱枭③翱翔。闒④茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随⑤、夷⑥为溷兮，谓跖、蹻⑦为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎⑧，宝康瓠⑨兮。腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
（贾谊《吊屈原赋》）
【注】①罔极：没有准则。②伏竄：潜伏，躲藏。③鸱枭：猫头鹰一类的鸟，古人认为是不吉祥的鸟，此喻小人。④闒：小门。⑤随：卞随，商代的贤士。⑥夷：伯夷。二者都是古贤人的代表。⑦蹻：庄蹻，战国时楚国将领，庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南，后来退路被秦国斩断，他回不来就在云南做了王，客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。⑧周鼎：比喻栋梁之材。⑨康瓠：瓦罐，比喻庸才。
11.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）而能与世推移（ ） （2）人又谁能以身之察察（ ）
12.“斡”字在字典中有以下两种词义：①运转 ②主管
选择（乙）文材料二中“斡弃周鼎”中的“斡”字恰当的词义，并阐述理由。（3分）
13.对第①段画浪线部分断句正确的一项是( )。（1分）
A.上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令众莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
B.上官大夫见/而欲夺之/屈平不与/因谗之曰王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
C.上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
D.上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
14.把（甲）文第⑥段画线句翻译成现代汉语。（4分）
15.第⑤段中作者详细记叙屈原和渔夫的对话有何意图？请结合文章，加以分析。（3分）
16.从语文运用的角度，赏析（乙）文材料一中的画线句。（3分）
17.司马迁将处于不同时代的屈原和贾谊合传撰写了《屈原贾生列传》，请结合（甲）文和（乙）文中两则材料的内容，推断将其二人合传的理由。（5分）
（四）阅读下文，完成第18—20题。（7分）
（甲）《五代史伶官传序》 欧阳修
①呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
　　②世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
　　③方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
　　④故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
（乙）《读通鉴论·五代上·二一》 王夫之
①李存勗（1）不可以为天子，然固将帅之才也，知用兵之略矣，得英主而御之，与韩信齿。
②奚以明其然邪？麏（2）之走也捷于虎，卒为虎获者，数反顾也。规规恃其穴以为所据，其偶败也，急奔而护其穴，其胜也，复虑人之乘己而内荧，于是内未溃而外失可乘之机，敌且蹙之使自毙于穴中，未有不败者也。存勗知此□。
③自克用以来，太原其根本也，则泽潞其喉吭也；太行之险一失，则井陉之道且危。存勗殚全力以图东方，澶、郓悬隔千里之外，闲以赵、魏，潞州叛，泽州陷，太原内蹙，而东出之师，若脊断而不能举。于斯时也，不知兵者，必且舍澶、郓以旋师而西顾，乃一受其掣，而踉跄以返，王彦章之流，蹑其迹而乘之，太原其委命之墟矣。而存勗之计此決矣，李继韬之内叛，视若疥癣；泽州之失，唯惜裴约（3），而弃若赘疣；急攻杨刘（4），疾趋汴、雒，一战而朱氏以亡，其神矣哉！太原自克用修缮城隍以来，非旦夕可拔者，大兵集于东方，继韬虽狡，梁人虽鸷，必不敢遽尔合围，不忧归师之夹逼。敌见吾视泽、潞之乱若罔闻，则益不测吾之所为，胆先自破，沮其乘虚之计，而河上之师（5）终恃此以为挠我之令图，则虑我之情缓，而相防之计疏。此一举而袭梁都、夷友贞（6）、平河南，规恢之大略也。微韩信，孰足以及此？谓存勗为将帅之才，非虚加之矣。
【注】：（1）李存勗：即李存勖，后唐庄宗。（2）麏：一种鹿。（3）裴约：后唐将领，战死泽州。（4）杨刘：黄河上的一个渡口。（5）河上之师：指后梁将领段凝统率的军队，驻防黄河渡口。（6）友贞：朱友贞，后梁末代君主。
18.填入（乙）文第②段方框里的虚词，最恰当的是（ ）（1分）
A.矣 B.哉 C.乎 D.者
19.对（甲）（乙）两文理解不正确的一项是（ ）（2分）
A.（甲）文开篇一叹一问，一退一进。一起笔就发出对历史的深沉感慨。
B.（甲）文中作者把“晋王三矢”写入《伶官传序》并加上“世言”二字这表现了他写史的谨严态度。
C.（乙）文中泽州、潞州的失陷对后唐影响很大，是李存勖的一个失策。
D.（乙）文认为李存勖在这场战争中取得胜利的一个原因是他舍得放弃。
20.（乙）文作为材料，能否证明（甲）文观点的成立？请作出判断并阐述理由。（4分）
三 写作（50分）
21.屈原选择纵身一跃入汨罗；苏武选择杖汉节牧羊。他们做出了生与死的选择，对此，引发你怎样的思考？请写一篇不少于800字的作文；自拟题目；文体不限，诗歌除外。
参考答案
一 积累运用（10分）
1．按要求填空。（5分）
（1）举类迩而见义远 （2）士不敢弯弓而报怨 过秦论
（3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也/择其善者而从之，其不善者而改之
2.按要求选择。（5分）
（1）B（2分）
A“小人长戚戚”中的“戚戚”解释为忧惧，在原句中是贬义，不符合情绪失落的语境。
B“不鸣则已，一鸣惊人”比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩，符合语境。
C“古来存老马，不必取长途”喻指老年人经验丰富，见多知广，仍具有用处，但不必再做艰难工作来证明自己。不符合“不要再工作”的语境。
D“往者不可谏，来者犹可追”意为过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。虽然多用作鼓励之辞，但在高考前夕用，有过去的高三生涯都无法挽回了，未来再复读吧的反效果。
（2）B
二 阅读（50分）
（一）阅读下文，完成第3-7题。（11分）
3.(1分）对外界事物和他人的要求不能理会（据后句“对事物的变化具有强烈的抵触”拟）
4.（1分）B
5.（2分）A
6.（4分）本文以“人类的群集性”为论题，通过人类个体的正常生长发育离不开群体的事实，证实人类社会具有群集性特点，（2分）然后深入一层分析人类群聚原因，即基于工具需要和情感需要，社会成员才聚集起来。（2分）
7.（3分）[示例]放在第A处。唐丽君厌倦了当下生活，希望以“过普通人的生活”实现对当前生活的隔离，（1分）电影故事显示了这种选择的失败，（1分）从而证明了“人不能离开自己熟悉的生活群体”。（1分）
[示例]放在第B处。唐丽君需要在“正式组织”即她的演艺群体与观众关注视野里获得情感满足（1分）电影故事显示了她离开这种生活后的寂寞，（1分）从而证明了人对“正式组织”的依赖。（1分） 注：原文放在A处。
（二）阅读下文，完成第8—10题。（11分）
8.（4分）从视觉的角度描写了春天到来时天地之间充满绿意、草木萌发、露水晶莹等景象（写出一点即可）；从听觉的角度描写了各种动物在春天到来时的鸣叫声；从触觉的角度写了太阳的温暖和煦。全方位（立体）地表现了春天到来时，万物萌发，生机盎然（生机勃勃、生命力强、欢快热闹）的情景。（视觉、听觉、触觉三个角度各写什么3分；表达什么1分）
9.（3分）第四段不能删去，是上一段内容的深化（或深华、递进、提升）1分。第三段主要描写了母亲在春天的劳作（或准备农事）1分。而第四段提到了田里的植物成了奶奶生命中的寄托（或表现了奶奶对生命的期待、或以瓜藤象征奶奶坚韧顽强的生命状态、提到去年留下来的瓜子怀孕在苗床里，1分）揭示了万物各行其道，生命周而复始的哲理（二月孕育新的生命力等）1分。
10.（4分）“闹”字运用比拟（如果写通感，必须点出化听觉感受为视觉效果）1分；景色闹的场景概括、人的活动概括1分；形象地表现了春天到来时自然界万物萌发（天地之间）充满生机的感觉1分；同时人的生命力在春天的蓬勃萌发（或人的活力、勤劳、辛勤、勤快）1分。
（三）阅读下文，完成第11—17题。（21分）
11.（2分） （1）改变/变化/变 （2）洁净的样子
12.（3分）选①。理由：前文一句慨叹屈原无故遇祸，抱负无法施展，将其境遇比附为“斡弃周鼎，宝康瓠兮”，言及屈原如周鼎遭到舍弃，而那些佞臣却被视为珍宝，这是当时朝廷颠倒是非，用“运转”是恰当表现这种境况的。[判断1分，理由2分]
13.（1分）D
14.（4分）楚国有宋玉、唐勒、景差这些人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。 【重点：之徒，见称，祖，竟，为所】
15.（3分）对话通过屈原和渔夫两种不同的处世价值观对比展现了屈原内心的郁结和其矢志不渝的态度，不愿与世俗同流合污的坚定操守（2分）表达了作者对屈原这种高贵品格的敬仰和赞叹（1分），同时流露出对屈原身处于“举世皆浊”这样时代下的同情。（1分） 对话内容1分，作者情感1分，一点一分，满分为止。
16.（3分）画线句整散结合。整句中又含对比，突出无论是领导地位、武器装备、部队素质，还是将领水平，陈涉都比不上山东之国；紧接着以散句提出对此现象的疑问，引发后文与秦国力量的对比，为“过秦”作铺垫。节奏鲜明，整句铺陈，散句议论，自然流畅，富于气势。
17.（5分）理由可以有：（1）都是才华横溢却有政治失意之人（2）文学造诣高（3）忠君爱国且品格坚贞高洁（4）贾谊《吊屈原赋》表达对于屈原的敬重。结合文本分析阐述理由，言之有理即可。【一点2分，两点4分，三点5分】
（四）阅读下文，完成第18—20题。（7分）
18.（1分）A 19. （2分）C
20.（4分）
不能。（乙）文作者认为李存勖有将帅之才。以小鹿被虎捕获来论证李存勖对已有城池的患得患失将导致军事失败一清二楚，再次证明其有将帅之才。后通过李存勖灭后梁的战斗经过，论证李存勖不忧虑已有城池的得失最终取得胜利，是个军事奇才。（乙）文主要突出其将帅之才，且是勤于善于战斗。而（甲）文中是认为李存勖之所以亡国是因为“逸豫”，这与（乙）文中的形象不符合。【判断1分，理由3分】
译文：
李存勖不可以当天子，但确实是将帅之才，知道用兵的谋略。如能得到一个英明君主来驾御他的话，他将与韩信同列。
凭什么知道这一点呢？小鹿奔走比老虎敏捷，最终被老虎抓住的原因是它屡次返回。（有些人）见识浅陋拘泥地凭借自己的巢穴当做据点，偶尔失败，就急忙奔回去保护他的巢穴；胜利了呢，还担忧别人侵犯自己而内心迷惑。于是内部还未崩溃外部却早已失去了可利用的机会，敌人将使他们局促不安让他们自己死在巢穴之中。这样的人从来都没有不失败的。李存勖知道这一点了。
从李克用以来，太原是后唐的根本，泽州潞州是它的咽喉；太行的险关一旦失去，那么井陉这条通道就危险了。李存勖用尽全力来图谋东方，澶州、郓州（与太原）相隔千里，中间还隔着赵州、魏州，潞州叛变了，泽州失陷了，太原内部情况紧迫，但是已经到东方去的军队像脊梁断了一样抬不起来。在这个时候，不懂军事的人一定会放弃澶州、郓州回师向西，于是完全受敌人的牵制，踉踉跄跄地返回太原，王彦章之类的人，就会跟着他们的踪迹侵犯他们，太原就是他们丧命的地方了。但李存勖的计策是这么定的，李继韬的内部叛变，他看作疥癣；泽州的失陷，他也仅仅怜惜裴约这个将领，而把泽州像没用的肉瘤一样放弃；急速攻打杨刘，迅速向汴梁、雒阳进军，打了一仗后梁朱氏就灭亡了，太神了！太原自从李克用修缮城墙以来，不是旦夕之间就可以攻克的，况且大军聚集在东方，李继韬虽然狡猾，后梁的军队虽然凶猛，一定不敢立马合围（太原）而不怕返回的军队夹攻他们。敌人看见我方把泽州、潞州的混乱置若罔闻，那么就更加不清楚我方要干什么了，他们的胆就先破裂了，败坏了他们乘虚进攻太原的计策。而后梁黄河岸边的军队始终仗着以为袭扰我方的军令已经实现，就放松了担忧我方的情势，防守我方的计策也变得粗疏了。这就是一举奔袭后梁都城、诛灭朱友贞、扫平河南的规制恢宏的大谋略。没有韩信，谁能做到这一点呢？把李存勖说成是将帅之才，（这个称号）可不是不真实地放在他身上。
把身体放于（据点）内部，外面每天侵犯却不能抵御；把身体放于外部，那么内部即便还没有稳固自己也可以没有担忧；只要大势不倾覆，那就姑且随它去，从容地随意来去，没有一个地方不可以安然自得，这是处身的好地方，也是安心的好方法。哎呀！知道这一点的人很少了。项羽着急地返回西楚，但是汉军追击他；唐军放着太原，听任刘武周、梁师都的侵犯，以此来迅疾地攻打东都，最后三方敌寇都被诛灭；得失的关键，就取决于这一点。平庸的人仗着自己的所得，有志之士忘记自己的所能，志向气量不一样，胜败自然也不一样了。知道这一点的人，可以和他建立功勋，可以和他平定叛乱，可以和他举荐贤人，可以和他扩展事业。看清这一点的人聪明，看不清这一点的人愚蠢，难道仅仅用兵是如此吗？

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