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考点10.文言文阅读
(一)(2020·全国卷I·T10~13)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。
苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。嘉祐二年,试礼部。主司欧阳修惊喜,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”洵卒,赠光禄丞。既除丧,还朝,以判官告院。安石创行新法,轼上书论其不便。新政日下,轼于其间,每因法以便民,民赖以安。徙知密州。司农行手实法,不时施行者以违制论。轼谓提举官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不从 今出于司农,是擅造律也。”提举官惊曰:“公姑徐之。”未几,朝廷知法害民,罢之。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暧昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年,积以论事,为当轴者所恨。轼恐不见容,请外,拜龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜常平米,多作粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。徽宗立,更三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎。轼自元祐以来,未尝以岁课乞迁,故官止于此。建中靖国元年,卒于常州。轼师父洵为文,既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。
(节选自《宋史·苏轼传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
【命题意图】此题考查文言断句的能力,本选文主人公是苏轼,是考生非常熟悉和崇拜的人物。人物事迹涉及抗疫救灾,也与今年的时代特点相联系。
【解析】选A。此类题要求考生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。“噤”,闭口不作声,可知“噤未能言”不能分开,排除B、C两项,“每摧辱举子”的是内侍,不能分开,排除D项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.主司既可指主管某项事务的官员,又可特指科举的主试官,文中指后者。
B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试,在殿廷举行,由丞相主持。
C.司农是官名,又称为大司农,主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D.当轴,指做官处在重要的位置;当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
【命题意图】本题考查文化常识的理解识记能力。
【解析】选B。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。本题B项,殿试是由皇帝主持,所以“丞相主持”的说法是错误的。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.苏轼自幼聪颖,深受时贤赏识。母亲素自为他授课,他往往能说出要点。欧阳修十分看重他,曾对梅圣俞表示,应当避开此人让他出人头地。
B.苏轼因势利导,利用新法便民。当时王安石创行新法,他上书论其不便;新政下达,他常常设法使这些法令有利于百姓,百姓生活得以安宁。
C.苏轼直面饥疫,解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫,减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D.苏轼天赋异禀,为文得心应手。他从父习文,又极具才华,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之,最终成为一代文宗。
【命题意图】此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。
【解析】选C。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。此类题要求考生在全面理解文言的基础上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错,包括信息错位(具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误)、翻译错误、无中生有等多种情况。C项说,同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病,实际上这些工作是在“明年春”进行的。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)又减价粜常平米,多作粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。(5分)
译文:
(2)其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。(5分)
译文:
【命题意图】此题考查文言文翻译的能力。
【解析】此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。(1)中注意“粜”,出售;“活”,救活。(2)中注意“盖”,发语词,不翻译;“鲜”,少。
答案:(1)又减价出售常平米,制成许多稠粥、药剂,派人带着医生到各街道治病,救活的人很多。
(2)他的文章博大深沉光辉灿烂,称雄百代,自有文章以来,也属少有。
附:译文
苏轼字子瞻,是眉州眉山人。母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害。嘉祐二年,参加礼部考试。主考官欧阳修很惊喜,殿试中了第二名。后来凭推荐信谒见欧阳修,欧阳修对梅圣俞说:“我应当避开此人让这个人出人头地了。”苏洵去世,赠父亲光禄丞官职。守孝期满,苏轼回到朝廷,以判官告院。王安石颁布新法,苏轼上书议论新法的不当之处。当时新的法令纷纷颁布,苏轼在这期间,常常设法使这些法令有利于百姓,百姓得以安宁。改任密州知州。司农实行新法,不立即实行的按照违反诏令论罪。苏轼对提举官说:“违反诏令的罪责,如果出自朝廷,谁敢不服从 现在出于司农,这是擅自制定法令。” 提举官吃惊地说:“你慢一点推行新法。”不久,朝廷了解到新法对老百姓不利,就废除了。元祐元年,苏轼以七品官服入侍皇帝于延和殿,赐他银绯,升为中书舍人。元祐三年,权知礼部贡举。正逢大雪严寒,士子们坐在庭院中,颤抖得不能说话。苏轼放宽他们的禁约,使他们能尽量发挥才能。巡视考场的宦官常侮辱应试士人,而且抓住意义暧昧的个别词语,诬陷为罪状,苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元祐四年,因积累了一些议论政事的话,被当权的人所恨。苏轼怕不被他们容忍,请求调到外地,任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后,遇上大旱,饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求,免去本路上供米的三分之一,又得赐予剃度僧人的牒文,用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天,又减价出售常平米,制成许多稠粥、药剂,派人带着医生到各街道治病,救活的人很多。苏轼说:“杭州是水陆交通的要地,得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗,又拿出自己囊中黄金五十两,来建造治病场所,渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位,又经过三次大赦,就提举玉局观,恢复朝奉郎。苏轼从元祐以来,从未因每年考绩要求升迁,所以官职仅止于此。建中靖国元年,在常州去世。苏轼学他的父亲苏洵写文章,从来得之于天资。曾经自称:“写文章如同行云流水,本来就没有一定的格式,仅是常要在该说的地方就说,该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话,都可以写成文章来诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂,称雄百代,自有文章以来,也属少有。
(2020·全国卷Ⅱ·T10—13)阅读下面的文言文,完成10~13题。
王安中字履道,中山阳曲人。进士及第,历秘书省著作郎。政和间,天下争言瑞应,廷臣辄笺表贺,徽宗观所作,称为奇才。他日,特出制诏三题使具草,立就,上即草后批:“可中书舍人。”未几,自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪。时上方乡神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖术见,朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士,当责所属保任;并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天宁节,俟过此,当为卿罢京。”京伺知之,大惧,其子攸日夕侍禁中,泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士,又迁承旨。宣和元年,拜尚书右丞;三年,为左丞。金人来归燕,谋帅臣,安中请行。王黼赞于上,授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽降将郭药师同知府事。药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。靖康初,言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命,罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京,随州居住;又贬单州团练副使,象州安置。高宗即位,内徙道州,寻放自便。绍兴初,复左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未几卒,年五十九。安中为文丰润敏拔,尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟殿,命安中赋诗百韵以纪其事。诗成,赏叹不已,令大书于殿屏,凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。
(节选自《宋史·王安中传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/
B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/
C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/
D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/
【命题立意】本题考查文言文阅读断句的能力。
【解析】选A。综合四个选项,“开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗”与“遂诬服/安中廉知之/按得冤状”的停顿是一样的,这样可以大体了解文意,减少断句阻力。接下来A、C为一组,“民讼诸府/不胜考掠之惨”是一样的,B、D为一组,“民讼诸府不胜/考掠之惨”是一样的。“不胜”是“禁不住”之意,和“考掠之惨”应连在一起,这样就排除B、D两项。比较A、C两项,关键在于“即出民抵吏罪”中间是否断开。语境是王安中放出了老百姓,处理了官吏,中间应该断开,排除C项。然后代入原文,再通读检查一遍。
【技巧点拨】快速断句的技巧
1.对断句部分的阅读应聚焦文本整体
虽说要断的部分其内容有时自成一体,但因为片段都是从原文中摘录出来的,它与上文或下文有着割不断的联系。所以,阅读时最好是先外后内,先关注片段的上下文,再回到片段内容;对该片段的阅读最好是由句到词。
2.掌握断句技巧
(1)比较各选项,标出各选项中断句的不同点。
(2)仔细比较不同点,利用积累的断句知识有针对性地分析不同点的前句与后句,以确定正确选项。特别注意:①选项中前后文的句意分层;②选项中句子成分间的搭配。
(3)对比思考,逐步排除或确认答案。
(4)联系上下文,代入原文,最后确定答案。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。
B.保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。
C.禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名。
D.四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。
【命题立意】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
【解析】选C。C项,“禁中”是“封建帝王所居的宫苑”,而非“皇室宗族所居之处”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.王安中进士出身,具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应,徽宗称他为奇才,又出题专门考查,随即任命他为中书舍人,不久又擢升为御史中丞。
B.王安中弹劾蔡京,得到皇上采纳。蔡京投皇上所好,引荐道术之士,扰乱朝廷,他陈奏蔡京之罪,要求惩治,蔡京恐惧,其子蔡攸也哭请皇上宽恕。
C.王安中外放任职,仕途屡遭坎坷。金人前来归顺,他自请燕山府任职,与辽降将郭药师共事;靖康初,因此前的行事备受指责,仕途随之沉浮不定。
D.王安中诗文兼擅,受到皇上器重。他极有文采,为文厚实脱俗,曾受命赋诗百韵以纪盛宴,徽宗高度赞扬,下令书于大殿屏风,将副本赐给侍臣。
【命题立意】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
【解析】选C。C项,“自请燕山府任职,与辽降将郭药师共事”不是他“仕途屡遭坎坷”的表现,靖康初年以后,他才多次被贬。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。
译文:
(2)药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。
译文:
【命题立意】本题考查理解文章内容,翻译文言句子的能力。
【解析】解答此类题目,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。
答案:(1)并且陈述蔡京欺君僭上、祸国害民的几件事。皇上惊觉地采纳了他的意见。
(关键词:僭上:超越本分冒用尊者的仪制或宫室、器物等。蠹:蛀蚀,危害。悚然:害怕的样子。)
(2)药师骄横,府中政事都专断独行,安中无法制止,只管曲意逢迎他,因此药师越发骄横。
(关键词:跋扈:骄横暴戾。第:只管。曲意:委曲己意而奉承别人。)
附【译文】
王安中字履道,中山阳曲人。考中进士,历任秘书省著作郎。政和年间,天下人争相议论祥瑞,朝廷大臣动辄上表称贺,徽宗看了王安中的上表,称他为奇才。后来有一天,徽宗特地拿出三封诏令让他草拟,安中马上写成,皇上就在他的草稿后批道:“可任中书舍人。”不久,从秘书少监授任中书舍人,提升为御史中丞。开封巡逻的士卒晚上捉拿盗贼,盗贼逃走,有个百姓受惊出门与士卒相遇,士卒把他当作盗贼绑起来;百姓到开封府申诉,受不住残酷的拷打,于是含冤认罪。安中审察后得知实情,审理冤屈,立即放走这个百姓,让官吏抵罪。当时皇上正向往神仙之事,蔡京向皇上引见方士王仔昔,凭借妖术被皇帝赏识,朝廷大臣及外戚们都结交关照他。安中上疏请求从今以后招用山野道士,应当责令引见人担保;并且陈述蔡京欺君僭上、祸国害民的几件事。皇上惊觉地采纳了他的意见。不久再次上疏指责蔡京的罪行,皇上说:“本来打算马上实行你的上奏请求,因为接近天宁节,等过了此节,一定为你罢免蔡京。”蔡京探察得知,非常害怕,他的儿子蔡攸日夜在宫中侍从,向皇上哭诉恳求。皇上因此升迁安中为翰林学士,又升他为学士承旨。宣和元年,授任尚书右丞;宣和三年,任左丞。金人来朝归还燕山旧地,朝廷谋求帅臣,安中请求前往。王黼向皇上赞誉他,皇上授任他为庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽国降将郭药师任同知府事。药师骄横,府中政事都专断独行,安中无法制止,只管曲意逢迎他,因此药师越发骄横。靖康初期,谏官弹劾他勾结王黼、童贯以及没能预先觉察郭药师违反朝命,安中被贬为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又被贬任为朝议大夫、秘书少监、分司南京,在随州居住;又被贬为单州团练副使,在象州安置。高宗即位,把他迁到内地道州,不久让他自便。绍兴初年,复任左中大夫。其子王辟章任泉州知州,迎接安中前往居住,不久去世,终年五十九岁。安中写文章丰润敏拔,尤其擅长四六文体。徽宗曾经在睿谟殿举行宴会,命令安中赋百韵诗以纪盛宴。诗写成后,徽宗欣赏赞叹不已,命令用大字书写在殿屏上,凡是侍臣都用副本赏赐。他被器重(的程度)就像这样。
(一)(2020·全国卷Ⅲ·T10~13)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
彪之字叔武。年二十,须鬓皓白,时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰:“选官欲以汝为尚书郎,汝幸可作诸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足计,自当任之于时。至于超迁,是所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅,赦后杀郡人周矫,矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收毅,付廷尉。彪之以球为狱主,身无王爵,非廷尉所料,不肯受,与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据,时人比之张释之。时当南郊,简文帝为抚军,执政,访彪之应有赦不。答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之永和末,多疾疫。旧制,朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家无不染。若以之不复入宫,则直侍顿阙,王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩,群臣疑惑,未敢立嗣。或云,宜当须大司马处分。彪之正色曰:“君崩,太子代立,大司马何容得异!若先面咨,必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝冲幼,令温依周公居摄故事。事已施行,彪之曰:“此异常大事,大司马必当固让,使万机停滞,稽废山陵,未敢奉令。谨具封还内,请停。”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司,未拜。疾笃,帝遣黄门侍郎问所苦,赐钱三十万以营医药。太元二年卒,年七十三。即以光禄为赠,谥曰简。
(节选自《晋书·王彪之传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/
【命题意图】所选文本体现优秀传统文化,体现传主忠诚耿直、顾全大局、卓有识见的精神品格,文中提到“疾疫”之事,呼应了时下抗疫热点。核心素养方面着意于文化传承。本题侧重考查文言文阅读断句的能力。
【解析】选B。四个选项前三处断句一致,所以应从第四处开始辨析正误。“愚意尝谓非宜”意思是:我认为这样不合宜。这是王彪之对“郊祀往往有赦”一事的明确表态。“何者”意思是:为什么呢 这是王彪之的设问,表示要述说理由。两句应断开,连在一起不通。据此排除C、D两项。比较A、B两项,“黎庶不达其意”的意思是:百姓不明白这样做的用意。谓语“不达”与宾语“其意”不应断开,故排除A项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.太守是郡一级的最高行政长官,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
B.立嗣可指无子而以同宗之子承继,又可指确立王位继承人,文中则指后者。
C.周公是周文王之子,周武王之弟,曾辅佐周武王讨伐商纣王,最终夺取天下。
D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政,大臣代居其位来处理政务的一种制度。
【命题意图】本题侧重考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
【解析】选A。“太守……主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”错误。太守为一郡的最高行政长官, 也称郡守。隋初存州废郡,以州刺史代郡守之任,而科举制开始于隋朝,所以太守不可能掌管科举事务。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.彪之出仕之始,不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说,选官要任他为尚书郎,他却认为地位高低不值得计较,越级提拔是自己不愿意的事。
B.彪之坚持己见,不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审,他以此非廷尉职责为由,虽有皇上命令,却依然据理拒收,时人将他比作张释之。
C.彪之讲究时效,维护朝廷秩序。永和末年流行传染病,他见各类官员借口家中有人患病,不愿到任办公,指出这样做的危害,朝政因此恢复。
D.彪之言辞机敏,反对权臣听政。简文帝去世,讨论身后事时有人提出等候大司马处置,他抢先表示由太子代立,若先面咨大司马将被他斥责。
【命题意图】本题侧重考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
【解析】选C。“借口家中有人患病,不愿到任办公”表述有误。对应的原文是“旧制, 朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫”,是原来有规定,不是官员找借口,不愿到任办公。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。
译文:
(2)疾笃,帝遣黄门侍郎问所苦,赐钱三十万以营医药。
译文:
【命题意图】本题侧重考查理解并翻译文中句子的能力。
【解析】(1)关键词:“时疾”(流行病),“染易”(传染),“虽”(即使)。(2)关键词:“笃”(重),“苦”(病痛),“营”(用作……)。
答案: (1)朝臣家中有人得流行病,如果三人以上被传染了,即使本人未病,百日之内也不准入宫。
(2)(王彪之)病重,皇帝派黄门侍郎探问病痛,赐钱三十万给他用作治病买药。
附【译文】
　　王彪之字叔武。二十岁时,胡须鬓角都白了,当时人称他为“王白须”。最初任佐著作郎、东海王文学。堂伯父王导对他说:“选官要任你为尚书郎,你有幸可以做朝官了!”王彪之说:“职位的高低本来不值得计较,只要是在合适的时候任职。至于破格提拔,这并不是我的愿望。”于是做了尚书郎。多次升迁担任御史中丞、侍中、廷尉。当时永嘉太守谢毅,大赦后处死当地人周矫,周矫堂兄周球上州诉冤。扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅,交付廷尉审理。王彪之认为周球是诉讼案件的当事人,自身没有爵位,不在廷尉职责范围以内,不肯受理,和州官反复交涉。穆帝发出诏令命王彪之受理。王彪之又上疏据理力争,当时人把他比作张释之。当时要在南郊祭天,简文帝任抚军,执掌国政,向王彪之询问是否应该大赦。他回答说:“自从中兴以来,郊祀往往有大赦,我认为这样不合宜。为什么呢 百姓不明白这样做的用意,他们认为每逢郊祀必定大赦,到这个时候,凶恶愚顽之徒又要产生侥幸的心理了。”于是就听从了他的意见。永和末年,多发传染病。按旧例,朝臣家中有人得流行病,如果三人以上被传染了,即使本人未病,百日之内也不准入宫。此时,文武百官多称家里有流行病,不入朝理事。王彪之又进言道:“瘟疫之年,没有哪一家不传染。如果因此就不入宫,那恐怕连近侍也都会缺乏,皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。等到简文帝驾崩,群臣犹豫不定,不敢立嗣君。有人说,(这件事)应该由大司马来处置。王彪之严肃地说:“国君驾崩,太子应当即位为君,大司马怎能有资格提出异议!如果事先在大司马的面前询问,那么一定会被责备的。”于是朝廷的议论才平息下来。等到孝武帝即位,太皇太后因为孝武帝年幼而下达命令,令桓温沿袭周公代替周成王摄政的旧例。事情已经施行,王彪之说:“这些不同寻常的(违背天命的)事,大司马一定要再三辞让,致使政务停顿,耽误先帝陵墓的修筑,我不敢遵奉命令。谨将诏书密封归还,请求停止此事。”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司,没有正式任命。(王彪之)病重,皇帝派黄门侍郎探问病痛,赐钱三十万给他用作治病买药。太元二年去世,享年七十三岁。就以光禄大夫为赠,谥号是简。
(2020·新高考卷Ⅰ·T10~14) 阅读下面的文言文,完成10~14题。(本题共5小题,20分)
　　左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史,巡视中城。捕治吏部豪恶吏,获假印七十余,假官一百余人,辇下震悚。出理屯田,因条上三因十四议,诏悉允行。水利大兴,北人始知艺稻。邹元标尝曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,种水田利也。”阉人刘朝称东宫令旨,索戚畹废庄。光斗不启封还之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”阉人愤而去。杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋,又与攀龙共发崔呈秀赃私,忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还忠贤诇知,先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已,复构文言狱,入光斗名,遣使往逮。父老子弟拥马首号哭,声震原野,缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿,涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。诸人俱自诬服,光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨,仍令显纯五日一追比,不下法司,诸人始悔失计。容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以光斗有德于畿辅,倡议醵金,诸生争应之。得金数千,谋代输,缓其狱,而光斗与涟已同日为狱卒所毙,时五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死,赃犹未竟。忠贤令抚按严追,系其群从十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。忠贤既诛,赠光斗右都御史,录其一子。已,再赠太子少保。福王时,追谥忠毅。
(节选自《明史·左光斗传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
【命题意图】本题考查文言文断句能力。
【解析】选B。“忠贤及魏广微三十二斩罪”都是“劾”的内容,中间不应断开,排除A、C两项;“十一月二日”是“上之”的状语,中间不应断开,排除C、D两项。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.辇下,又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。
B.东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。
C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。
D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。
【命题意图】本题考查理解古代文化常识的能力。
【解析】C。“对太子、诸王、丞相的敬称”错误,“殿下”是中国古代对皇后、皇太子、诸王的敬称,没有“丞相”。
【知识拓展】
殿下、陛下等称呼的区别及来历
(1)陛下。“陛下”的“陛”,是指帝王宫殿的台阶。《说文》:升高阶也。从阜,坒声。本义是台阶,特指皇宫的台阶。当帝王与臣子谈话时,不敢直呼天子,必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”,意思是通过在您台阶下的臣属向您传达卑者的话,表示卑者向尊者进言。后来,“陛下”就成为对帝王的敬称。
(2)殿下。“殿下”原来也是对天子的敬称。汉代以后,变为对太子、亲王的尊称。唐代以后,唯太子、皇太后、皇后称“殿下”。
(3)阁下。旧时对别人的尊称,也常用于书信中。原意也是由于亲朋同辈间相互见面不便直呼其名,常常先呼其阁下的侍从转告,而将侍从称“阁下”的。后来逐渐演变为尊称至友亲朋的敬辞。今多用于外交场合。
(4)膝下。子女幼时依于父母的膝下,因而“膝下”表示幼年。后来借指父母,有亲切之意。后用以表示对父母的爱慕;并在与父母通信时,用为敬辞。
(5)麾下。“麾下”的“麾”,旌旗之属,是将帅用以指挥的旗帜。“麾下”亦是对将帅的敬称。
(6)在下。旧时用作自称的谦辞。古时坐席,尊长者在上,所以自称“在下”。古人常用“区区在下”表自谦,同样“区区”亦能代表“在下”。
(7)足下。在古代,下对上,或同辈相称,都用“足下”:意为“您”。足下,属称对方的敬辞。战国以后,不仅是臣下对君主,同辈之间也可以用“足下”来称呼。无论是下对上,还是同辈相称,“足下”都带有敬意。《称谓录》说:“古称人君,亦以‘足下’称之,则‘足下’之为尊称。”
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.左光斗为人刚直,大力整肃史治。他的字为遗直,正与他的性格相符;他担任御史时,捕治吏部恶吏,起获假印,揭露假官,引起极大震惊。
B.左光斗勤于政事,反对无理要求。他的建议得以施行,水利大兴,百姓得利;刘朝以东宫名义索取戚畹废庄,他将信件原封返还,坚决拒绝。
C.左光斗揭露赃私,受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤,揭发崔呈秀,引起魏忠贤及其党羽的愤恨,魏以先发制人的手段,绕过法司,害死光斗。
D.左光斗饱受迫害,死后得以平反。他家中受到株连,母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死,直到魏忠贤被诛,他才受到追赠,谥为忠毅。
【命题意图】本题考查对文言文内容分析和概括的能力。
【解析】选D。从原文“忠贤令抚按严追,系其群从十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死”中可看出,左光斗的母亲是因左光斗长兄被连累致死而悲伤去世,不是“被迫害致死”中的一员,选项“母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死”错误。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。
译文:

(2)都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。
译文:

【命题意图】本题考查文言文翻译的能力。
答案:(1)杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。(已而:不久,随后;为……所:被动句;冀:希望;少:稍稍;为后图:为今后之计做打算,即打算今后再澄清真相。)
(2)都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。(犹:还,尚且;以:认为;趣:同“促”,催促,促使;由是:因而。)
14.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救左光斗 救助成功没有 请简要说明。(3分)
答:


【命题意图】本题考查理解和筛选文本信息并概括内容的能力。
【解析】从原文“容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以光斗有德于畿辅,倡议醵金”中可知,孙奇逢是认为左光斗对京城人民有恩德,所以倡议凑集金钱救助;从原文“得金数千,谋代输,缓其狱,而光斗与涟已同日为狱卒所毙”中可知,营救没能成功,左光斗与杨涟已经在同一天被狱卒杀害。
答案:第一问:左光斗对京都附近地区有恩德。
第二问:没有成功,在救助过程中左光斗被害。
附【参考译文】
　　左斗光,字遗直,桐城人。万历三十五年考中进士。后来升为中书舍人。被选拔授予御史官职,负责巡视京城。其间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的官吏,收缴假印七十多枚,揭露假官一百多人,整个京城都为之震动惊悚。派出管理屯田,于是上书陈述“三因十四议”,皇帝下诏都允许他们实行。农田水利大规模地兴修,北方人开始知道种植水稻。邹元标曾说:“三十年以前,京城的人民不知道稻草是什么东西,现在到处都是水稻,这是兴修农田水利的功劳。”宦官刘朝声称有东宫的旨意,索取外戚亲贵的废田。左光斗不拆封退回了,说:“国家的每一尺土地都是殿下的,今天怎么敢私人接受。”宦官气愤地离开了。杨涟弹劾魏忠贤,左光斗和他一起谋划,又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃,魏忠贤和他的党羽都非常怨恨。等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后,接着将驱逐杨涟、左光斗。左光斗很气愤,草拟奏疏,弹劾魏忠贤和魏广微有三十二条当斩罪,准备十一月二日奏上,预先将妻子儿女遣还原籍。魏忠贤侦知,提前两天将他和杨涟二人一起免职。奸邪小人还不解恨,又制造文言案,将左光斗的名字挂上,派差役前往逮治。父老乡亲抱着马头号哭,声震原野,差役也为之流泪。到京后,左光斗被关入诏狱,严刑拷问。许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂,杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。于是他们都承认了那些莫须有的罪名,左光斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。魏忠贤于是假托圣旨,仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次,不交给法司,杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇逢,是一个节义侠气之士,和定兴人鹿正一起,认为光斗为官时对京城人民有恩德,倡议为他们凑齐钱款,人们争相响应。共捐得数千金,商量要代他们缴纳罚金,来缓解他们的讼事,但左光斗和杨涟已经在同一天被狱卒杀害,当时是天启五年(1625)七月二十六日,左光斗享年五十一岁。左光斗死后,赃物追查还未结束。魏忠贤命令抚按严厉追缴,拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死,母亲因哭泣丧子悲伤而死。都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。魏忠贤被杀后,朝廷追赐左光斗为右都御史,录用了他的一个儿子。福王时,追认谥号为“忠毅”。
(2020·天津卷·T7~13)阅读下面的文言文,完成7~11题。
吾家在唐为辅相者六人,廉直忠孝,世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵,以辱先人,始弃官不仕。东徙渡江,夷于编氓。孝悌行于家,忠信著于乡,家法凛然,久而弗改。宋兴,海内一统,陆氏乃与时俱兴,百余年间文儒继出,有公有卿,子孙宦学相承,复为宋世家,亦可谓盛矣!
然游于此切有惧焉,天下之事,常成于困约,而败于奢靡。游童子时,先君谆谆为言,太傅①出入朝廷四十余年,终身未尝为越产;家人有少变其旧者,辄不怿;晚归鲁墟,旧庐一椽不可加也。楚公②少时尤苦贫,革带敝,以绳续绝处。秦国夫人③尝作新襦,积钱累月乃能就,一日覆羹污之,至泣涕不食。姑嫁石氏,归宁,食有笼饼,亟起辞谢曰:“昏耄不省是谁生日也。”左右或匿笑。楚公叹曰:“吾家故时, 数日乃啜羹,岁时或生日乃食笼饼,若曹岂知耶 ”是时楚公见贵显,顾以啜羹食饼为泰,愀然叹息如此。游生晚,所闻已略;然少于游者,又将不闻。而旧俗方以大坏,厌藜藿,慕膏粱,往往更以上世之事为讳。使不闻,此风放而不还,且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧悔,可得耶
呜呼,仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之,尚无坠厥初。
(节选自宋·陆游《放翁家训·序》)
[注]①太傅:陆游的高祖。②楚公:陆游的祖父。③秦国夫人:陆游的祖母。
出作入息,农之治生也;居肆成事,工之治生也;贸迁有无,商之治生也;膏油继晷,士之治生也。然士为四民之首,尤当砥砺表率,效古人体天地、育万物之志,今一生不能治,何云丈夫哉!
治生非必营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人,非唯明有物议、幽有鬼神,于心不安,况其祸有不可胜言者矣,此岂善治生欤
夫俭者,守家第一法也。故凡日用奉养,一以节省为本,不可过多。宁使家有赢余,毋使仓有告匮。且奢侈之人,神气必耗,欲念炽而意气自满,贫穷至而廉耻不顾。俭之不可忽也若是夫!
(节选自宋·叶梦得《石林治生家训要略》)
7.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 (　　)
A.世载令闻　　　　　　令:美好
B.革带敝 敝:破旧
C.厌藜藿 厌:满足
D.毋使仓有告匮 匮:缺乏
【命题意图】本题考查理解文言实词的能力。
【解析】选C。此题的解题关键在于语言的对称性。“厌”在此处应为“厌恶”。据“厌藜藿,慕膏粱”的句式对称特点,可从相同或相反意思看,再结合语意,应与“慕”意思相反,此句意思为:厌恶粗茶淡饭,羡慕肥肉精粮。
8.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是 (　　)
A.
B.
C.
D.
【命题意图】本题考查理解文言虚词的能力。
【解析】选B。B项,两个“乃”都是副词,才;A项,前者连词,表因果;后者连词,表并列;C项,前者连词,表并列,并且/后者连词,表递进,尚且;D项,前者连词,表顺承/后者连词,表修饰。
9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是 (　　)
A.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
B.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
C.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
D.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
【命题意图】本题考查文言文阅读断句的能力。
【解析】选A。根据语言的对称性和标志词来断句。句中两个“命也”,“亦命也”对应,分别在“命也”与“亦命也”前后断开。“若夫”是用在开头的发语词,断开。“挠节以求贵”与“市道以营利”是对称句式,分别在其后断开。“所深耻”为所字结构,不能断句。综合分析,可知选A。参考标点:仕而至公卿,命也;退而为农,亦命也。若夫挠节以求贵,市道以营利,吾家之所深耻。
10.下列句子全都符合陆游所说“常成于困约”的一组是 (　　)
①东徙渡江,夷于编氓
②终身未尝为越产
③旧庐一椽不可加也
④革带敝,以绳续绝处
⑤归宁,食有笼饼,亟起辞谢
⑥沦于市井、降于皂隶
A.①③⑤　　　　　　B.②③④
C.①④⑤ D.②④⑥
【命题意图】此题考查把握文章内容要点和鉴赏人物形象的能力。
【解析】选B。①是不愿在伪朝为官而辱先人,故向东迁徙,成为了一般百姓;⑤是小姑回家后见到笼饼而道歉的行为,反映的是家中节俭的风气;⑥是家风放任之后子弟可能会堕落于市井小民之中的情形,属于“败于奢靡”。这三项都与“困约”无关。
11.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是 (　　)
A.陆游缅怀了旧时家风,针对当时有族人贪图享乐的现象,表达了对家风难继的忧虑。
B.叶氏家训告诫族人应该节制欲望,谦逊恭谨,修身养性,以利于守家治生。
C.陆氏家族复兴,缘于坚守家风;叶氏族人以先祖中的士农工商为榜样,各安其分。
D.陆文借祖先的实例阐明家训的主旨,叶文通过假设来论说不善治生的危害。
【命题意图】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
【解析】选C。“叶氏族人以先祖中的士农工商为榜样,各安其分”错误,原文为“然士为四民之首,尤当砥砺表率”,语意为先祖为士,当做表率。
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)家人有少变其旧者,辄不怿。(4分)
译文:

(2)况其祸有不可胜言者矣,此岂善治生欤 (4 分)
译文:

【命题意图】本题考查理解并翻译文言文句子的能力,体现语言建构与运用的学科素养,弘扬中华优秀传统文化。
【解析】解题关键:直译为主,意译为辅,注意特殊文言现象,特殊句式,字字落实。
(1)关键词:“少:稍微”“旧:旧习惯,旧制度”“辄:就”“怿:高兴”。
(2)关键词:“胜:尽、完”“定语后置句式”“善:擅长,善于”“治生:经营家业,谋生”。
答案:(1)如果家里有人稍微改变他的旧制,(太傅)就很不高兴。
(2)更何况有难以说得尽的灾祸,这难道是善于治家谋生吗
13.请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。(3分)
答:
【命题意图】本题考查概括文言文内容要点的能力,以及分析概括作者在文中的观点态度的能力。
【解析】本题从相同点和不同点入手。陆游文从回忆先辈家道兴盛与家风节俭入手,与现在“旧俗方以大坏”“此风放而不还……”的不良风气对比,告诫子弟明确“成于困约,而败于奢靡”的道理。与叶梦得文中“夫俭者,守家第一法也”提倡子弟要节俭用度,不可追求奢靡享受相似。陆游认为吾家以“挠节以求贵,市道以营利”而深耻,而叶梦得认为在谋生时“若利己妨人,非唯明有物议、幽有鬼神,于心不安,况其祸有不可胜言者矣”,二人都认为不能够为了追求利益就放弃道德准则,营营逐利。
不同处在于,陆游更注重“念后世不可事伪国、苟富贵,以辱先人,始弃官不仕”“若夫挠节以求贵,市道以营利,吾家之所深耻”,即告诫子弟要坚守节操道义。而叶梦得则更注重“士为四民之首,尤当砥砺表率”“今一生不能治,何云丈夫哉”,即叶梦得更注重子孙有谋生之计,做世人表率。
答案:陆侧重有气节、道义,叶侧重做世人治生表率。两人都认为要节俭,不能营营逐利。
附【参考译文】
(一)
我家在唐朝做过宰相的一共有六人,都廉洁正直、忠诚孝顺,世代流传下美好的名声。想到后世子孙不能够侍奉伪朝,苟且地贪图富贵,因而羞辱先人名声,便弃官不入仕。向东迁徙渡过长江,沦为一般老百姓。孝顺友爱的品行在家中推行,忠诚守信的名声在乡里显扬,家法令人敬畏,很久都没有改变。宋朝兴起后,天下一统,陆家于是与时代一道兴盛,此后百余年间,文豪名儒相继出现,或位列三公,或官拜九卿,子孙也都致力于仕途或潜心于治学,代代相承,从此,又成为宋朝世家大族,可以说是昌盛无比了。
然而我对于这种情况私下里仍有惧意,天下之事,常常在困顿贫乏中成功,而在奢侈享受中失败。我在童子时,先父曾谆谆教导说,太傅出入朝廷四十多年,终身未曾积累更多的财产;如果家里有人稍微改变他的旧制,(太傅)就很不高兴;晚年时回到鲁墟老家,旧房子连一根椽子也没有增加(就继续居住)。祖父楚公少年时尤其贫苦,衣带破旧,就用绳子接续断裂处。祖母秦国夫人曾经做了一件新襦裙,攒了好几个月的钱才能做成,有一天不慎打翻粥饭弄脏了它,竟至于哭泣着不肯进食。小姑嫁给石家人,回娘家探亲,食物中有笼饼,她立即起来道歉说:“我浑浑噩噩的,都不知道是谁过生日。”旁边的人有的偷偷发笑。楚公叹息说:“我家从前,好几天都喝粥,每年过节或生日时才吃笼饼,你们这些人又怎么知道呢 ”当时楚公已经显贵了,却还是以喝粥吃饼作为泰然之事,像这样愀然叹息。我出生得太晚,所听说的事情已经很简略了;然而比我更年轻的陆家子弟,又将要不再听闻这些事了。而旧时的家风此时已经毁坏严重,子弟们厌恶粗茶淡饭(的贫寒生活),羡慕肥肉精粮(的富贵生活),常常还把以前的事当作忌讳,不让孩子们听闻,这样家中风气放任而不能再恢复,并且有把子孙陷入危险受辱之地,沦落为市井小民,降低身份至奴仆中的危险。回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑、安居乐业而终身不必愧疚后悔,这是可以重新恢复的吗
唉!做官而到公卿大臣,是命运使然;退居山野而成为农夫,这也是命运使然;如果屈节用来求得显贵,出卖自己奉行的道德准则来谋取利益,这是我们家的人所深深感到耻辱的啊。子孙们一定要以之为戒,不要毁坏陆氏家族“廉直忠孝”的家风。
(二)
外出劳作,归家休息,是农家赖以生存的办法;在作坊里打造作品,这是手工业者用来谋生的办法;把某地所有的事物迁徙到没有的地方去买卖,这是商家谋生的办法;焚膏继晷日夜苦读,这是读书人谋生的办法。然而读书人作为四种百姓之首,尤其应该勉励自己成为表率,效仿古人体察天地万物的志向,如今连一种生计也不能从事,还说什么大丈夫呢!
经营家业不一定要忙忙碌碌竞相追逐,胡乱听别人说什么就是什么。如果对自己有利却对他人有害,不但明里有他人非议,暗中有鬼神降罪,对于自己来说也心中不安,更何况有难以说得尽的灾祸,这难道是善于治家谋生吗
节俭,是守家的第一法则。因此凡是日常用度,奉养父母,一概以节省为本,不能过多。宁可使家中多有盈余,也不要使粮仓有匮乏的时候。况且奢侈之人,他的精神气度一定有所消耗,欲望过于强烈而意气骄傲,贫穷到极点而不顾廉耻。节俭的不可忽视就有这么重要!
(2020·江苏卷·T5~8)阅读下面的文言文,完成5~8题。
外大母赵太夫人行状
袁宗道
天乎,天乎!何乃遽以吾外大母逝耶!悲哉!不肖宗道,稚年丧母,外大母每见不肖,辄泪涔涔下,且泣且拊曰:“儿饥否 将无寒乎 ”辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎,无殊乎在母膝下也。今壮矣,而外大母何在耶 悲哉,悲哉!
太夫人姓赵氏,其先江陵人,景泰间徙公安,遂占籍,四传为处士文深。赠中宪东谷公与处士同里闬,雅相欢也,因悉太夫人勤慎状,曰:“是真我家妇。”遂命方伯公委禽焉。赠中宪公性嗜饮,日偕诸酒人游,顾以生计萧疏,不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人,而甘滑盈几,取办咄嗟。诸故酒人惊相语:“前从夫夫饮,且少鲑菜耳,今何突致此衎衎者 ”遍视其囷箧而索然若故,然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑,心力竭矣。无何,姑钱恭人婴疾且亟,则尽斥鞶珥授方伯公,俾迎医,医无问遐近。恭人不食,外大母亦绝噉。恭人不起,而太夫人哀可知也。即逮今五十余年,而语及辄涕。居尝语子:“吾今裕,故能施耳,不若先姑贫而好施也。若所以有兹日,微先姑之德不及此,子孙无忘先姑哉!”
乙卯,方伯公领乡书。丙辰,成进士。己未,官比部郎。太夫人相从京师,居四年,不置一鲜丽服。丙寅,方伯公佥宪江西,时长宪者喜敲扑,公庭号楚声不绝。太夫人闻之,戚然曰:“彼盛怒易解耳,而生命难续,且若之何以人灼骨之痛,博己一快也 ”方伯公为之改容曰:“请佩此言当韦。”戊寅,方伯公以大参备兵通、泰,寻由河工超迁河南右辖。未几,转左。日夜期会簿书间,力渐耗。太夫人时时风方伯公:“且休矣!即不能爇琴燔鹤以饱,夫岂其无双田之毛、东湖之水 ”方伯公曰:“所谓拂衣者难妻孥也,汝若是又奚难!”而癸未需次调补,竟请告归,从太夫人意也。居尝语诸子曰:“尔父累俸,稍拓田庐,然不尽与尔曹,而推以赡族,惟是念祖父之余,不可专食也。尔当识此意附谱后,绝孙曾他肠,令吾族人得世世食此土,不亦美乎!”其平居语识大义类若此。
不肖宗道,甥也,义不敢饰吾外大母之行,然亦不敢隐也。惟慨惠之铭,以肉百年骨,则家舅氏厚幸,宗道厚幸。
(选自《白苏斋类集》,有删节)
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.且泣且拊曰　　　　　　　　　　　 拊:抚摩
B.自有妇卜太夫人　　　　　　　　　　　　 卜:选择
C.然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑　　　　　 适:出嫁
D.太夫人时时风方伯公　　　　　　　　　　 风:劝说
【命题意图】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。
【解析】选C。C项“适舅姑”中的“适”翻译成出嫁,在语境中行不通。此处应该是“悦乐,满足”的意思。
【方法点拨】学生要注意结合文段内容理解文言实词,或首先运用组词法并结合已学知识进行初步推断,然后运用代入法,回归原文再读,从而辨析其正误。解答此题,除了将实词放入上下文推断它的语境义外,联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.袁宗道很小就失去了母亲,幸赖外祖母的呵护,母爱的缺失得到了一定程度的弥补。
B.赵太夫人当年待字闺中时,烧得一手好菜,父亲的好友十分欣赏,命其子前来求亲。
C.袁宗道的外祖父在河南做官时,困于公务繁杂,后顺从妻子的意愿而选择了辞官归里。
D.作为外孙,撰写外祖母的行状,袁宗道既不敢虚美外祖母,也不愿隐瞒外祖母的美德。
【命题意图】本题考查概括和分析文章内容的能力。
【解析】选B。B项“父亲的好友十分欣赏,命其子前来求亲”错,由原文第二段“同里闬,雅相欢也,因悉太夫人勤慎状”“遂命方伯公委禽”可知,都是发生在烧得一手好菜之前的情节。
【方法点拨】解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)无何,姑钱恭人婴疾且亟,则尽斥鞶珥授方伯公,俾迎医,医无问遐近。
译文:

(2)尔当识此意附谱后,绝孙曾他肠,令吾族人得世世食此土,不亦美乎!
译文:

【命题意图】此题考查学生的文言翻译能力。
【解析】得分点:(1)无何:时间短,不久;婴疾:被疾病所困,患病;亟:危急;鞶:古代盛物的小囊;珥:珠玉做的耳饰;俾:使,让;无问:无论;遐迩:远近。
(2)尔:你,你们;孙曾:后世子孙;他肠:其他想法。
答案:(1)不久,婆婆钱恭人患病且日趋严重,(太夫人)就拿出所有的首饰交给丈夫,让他去请医生,不管医生是远是近。
(2)你们要把这个意思记在家谱中,杜绝后世子孙的其他想法,让我们族人能世世代代依靠这些土地生活,不也很好嘛!
【易错提醒】
1.抓好难点字词的翻译,不要因难而放弃翻译。
2.找推四个设题点:古今异义、通假字、词类活用、特殊句式,抓不住得分点是失分的主要原因。
3.字字落实,直译为主,回归语境。切忌盲目翻译,意对而字错。
8.赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面 请简要概括。(4分)
答:
【命题意图】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。
【解析】由“外大母每见不肖,辄泪涔涔下,且泣且拊曰:‘儿饥否 将无寒乎 ’辄取衣食衣食之”可知其心系幼孤,疼爱后辈。由“吾今裕,故能施耳,不若先姑贫而好施也。若所以有兹日,微先姑之德不及此,子孙无忘先姑哉”可知其不忘祖德,推惠及人。由“居四年,不置一鲜丽服”“彼盛怒易解耳,而生命难续,且若之何以人灼骨之痛,博己一快也”“且休矣!即不能爇琴燔鹤以饱,夫岂其无双田之毛、东湖之水”可知其珍惜生命,宽仁善良;关心丈夫,淡泊名利。
答案:心系幼孤,疼爱后辈;不忘祖德,推惠及人;珍惜生命,宽仁善良;关心丈夫,淡泊名利。

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