资源简介

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第四篇
新疆地方史
一、西域早期社会
1.新疆的位置：新疆维吾尔自治区位于祖国西北边陲，陆地边境线5600多千米，总面积166万多平方千米，约战全国陆地总面积的六分之一，是中国陆地面积最大、交界邻国最多、陆地边境线最长的省区。
2.新疆的地位：汉代至清代中晚期，包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域，是我国中央政权管辖的疆域，这里是丝绸之路的重要通道，是各民族迁徙融合的区域，是中华文明向西开放的门户和中介。
3.汉代前的新疆：西汉统一西域前，西域存在着一些大小不一的居民聚落，汉文史籍称之为“西域三十六国”，这里的“国”就是“城郭”“行国”的意思。由于受戈壁、沙漠、冰川等自然环境的制约，以及经济社会发展条件的限制，“西域三十六国”分布零散，强弱不一，无法形成统一的局面。
二、汉朝统一西域
1.张骞出使西域
2.设立河西四郡：公元前129年至公元前119年，三次出兵重创匈奴，设立武威、张掖、酒泉、敦煌（史称“河西四郡”）。
项目 第一次出使 第二次出使
背景 西汉前期，中国北方游牧民族匈奴控制西域，并不断进犯中原地区。汉武帝继位后，采取一系列军事和政治措施反击匈奴 支持者 汉武帝 时间 公元前138年 公元前119年
目的 联络大月氏，夹击匈奴 加强和西域各国的联系
意义 进一步加强了中原与西域等地的联系，开启了中国同中亚各国友好交往的大门，开辟出一条横贯东西、连接亚欧的丝绸之路 三、西域都护府
1.西域都护府设立：公元前60年，西汉在乌垒城（今新疆轮台境内）设立西域都护府。郑吉为第一任西域都护。
2.西域都护府的设置的历史意义：标志着新疆地区正式纳入中国版图，成为中国领土不可分割的一部分。自此以后，历代中央政权都将西域视为故土，行使着对新疆地区的管辖权。
3.汉朝对西域的管理：汉朝通过在西域设立机构、委派官员、册封地方首领以及驻兵屯田等，建立了一整套完备的管理体系，为历代中央政权治理新疆地区奠定了基础。汉朝对新疆地区的有效管辖，增强了边疆各族人民对汉朝的向心力，促进了我国统一多民族国家的形成和巩固。
四、西域长史府
1.背景：西汉末年，匈奴重新控制了西域，汉朝与西域的往来中断。
2.班超经营西域：73年，东汉明帝时，派班超出使西域。74年，东汉重设西域都护府，以陈睦为都护。恢复了对西域的管辖。91年，班超出任西域都护。102年，班超返回洛阳。他在西域经营30年，为东汉治理西域和东西方文明交流做出了重要贡献。
3.西域长史府：123年，东汉改西域都护府为西域长史府，继续行使管辖西域的职权。
五、丝绸之路
1.概况：张骞出使西域后，一条连接东西方经济、文化交流之路繁荣起来。这条贯穿欧亚大陆的交通线上运输最多的商品是丝绸，因此被称为“丝绸之路”。
2.路线：长安—河西走廊—西域—中亚、西亚—欧洲（大秦）。这条沟通欧亚的陆上交通道路被称为陆上丝绸之路。
3.物品流通 中原→西域：丝绸、漆器等物品，开渠、凿井、铸铁等技术。
西域→中原：良种马、香料、玻璃、宝石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、多种乐器、歌舞等
4.意义：丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。
5.“海上丝绸之路”的路线：东南沿海港口—中南半岛—马来半岛—马六甲海峡—孟加拉湾—印度半岛和斯里兰卡。
6.“一带一路”的含义：即丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。
六、多民族的交往与中华文化浸润
1.新疆地区文化与中原地区文化的交融：中原地区和新疆地区长期交流交融，新疆地区各民族文化从一开始就打上了中华文化多元一体化的印记。新疆哈密市天山北路墓地出土的彩陶，造型、纹饰与中原地区的接近，说明新疆地区和中原地区很久以前就发生着联系。
2新疆地区与玉文化：河南安阳殷墟妇好墓中出土新疆和田玉，这说明早在商朝时期，新疆地区和中原地区的人们通过玉石彼此联系。
3.中原丝织文明对新疆地区的影响：新疆乌鲁木齐阿拉沟古墓的出土的春秋战国时期的凤鸟纹刺绣， 反映了中原文化对新疆地区的影响。新疆民丰县尼雅遗址出土的“五星出东方利中国”织锦护臂，被誉为21世纪中国考古学最伟大的发明之一。
4.多种宗教并存：萨满教、拜火教、佛教、袄教。新疆自古以来就是多种宗教并存的地区。无论是本土的原始宗教，还是外来的袄教、佛教等宗教都在新疆地区得以存在和延续，奠定了此后新疆地区各种宗教关系总体和顺的基础。
七、安西都护府和北庭都护府
1.目的：为了巩固西北边疆，加强地方管理。
2.建立：640年，唐朝设立安西都护府，治所最初在西州，后迁至龟兹（今新疆库车、拜城一带）。702年，设北庭都护府，治所在今新疆吉木萨尔(武则天时期)。
3.职能：安西、北庭都护府分别统辖天山南北广大地区，既是军事指挥机关，又是行政管理机关。两个都护推行中央政令，任命各级官吏，统率边防守军，是唐朝在西域设立的最高机构。
4.意义：安西、北庭都护府的设立，进一步加强了中央政府对新疆地区的管辖，增强了我国统一多民族国家的向心力和凝聚力。
八、隋唐统一西域
1.隋朝时期的西域：隋朝初期，新疆地区主要处于我国北方游牧民族突厥的控制之下。隋炀帝即位后，派裴矩到河西走廊了解西域情况。608年，隋炀帝联络铁勒诸部，打败了甘肃、青海一带的吐谷浑，设立了4个郡，其中鄯善郡和且末郡在今新疆境内。610年，隋朝设立伊吾郡，重启了中原地区通往新疆地区的门户。鄯善郡、且末郡和伊吾郡的设置，扩大了郡县制在新疆地区施行的范围。
2.唐朝完全统一西域。630年，唐朝联合漠北回纥等部消灭了东突厥汗国。漠北各部尊奉唐太宗为“天可汗”。唐朝设置西伊州，高昌、焉耆、龟兹和疏勒等归附，为唐朝统一西域创造了条件。 647年，唐朝打败西突厥汗国，攻下焉耆、龟兹等地，收其降部。657年，唐朝消灭了西突厥汗国。唐朝完全统一西域。
九、丝绸之路的空前繁荣
1.拓展：唐朝时期，陆上丝绸之路有了进一步拓展，尤其是天山北部草原路的畅通，使新疆地区与毗邻地区的商贸活动更加便捷，推动了庭州、弓月（今新疆霍城一带）、轮台、碎叶、怛罗斯等新兴城镇和贸易中心的涌现。
2.管理：唐朝为维护交通和商道安全，在沿途设置了大量驿站、驿馆等设施，过往行人和客商经过时要有官府颁发的过所方能通行。这些设施和规定既便利了军政官员和军队的往来，也给过往商旅和物质流通带来极大的便利。
3.意义：丝绸之路有力地促进了东西方的经济科技文化交流，不仅为推动唐朝走向繁荣兴盛作出了巨大贡献，也深刻影响了世界文明发展的进程。
十、新疆地区民族构成的新变化
1.回纥的兴起：维吾尔族先民的主体是隋唐时期的回纥人，活动在蒙古高原。744年，回纥首领骨力裴罗被唐玄宗册封为怀仁可汗。788年回纥统治者上书唐朝，自请改为“回鹘”。
2.突厥解体：突厥是6世纪中叶兴起于阿泰地区的一个游牧部落。552年，消灭柔然汗国，建立突厥汗国。657年，唐朝联合回纥灭西突厥汗国，中央政权完全统一西域。744年，唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国。突厥作为我国古代的一个游牧民族，也随着汗国的消亡于8世纪中后期解体，并在西迁中亚西亚过程中与当地的部落融合，形成许多新的民族，新的民族与古突厥民族有本质的区别。从此，突厥在我国北方退出历史舞台
十、新疆地区民族构成的新变化
3.回鹘西迁：840年，回鹘汗国被灭，开始西迁。一支迁往吐鲁番盆地和今天的吉木萨尔地区，建立了高昌回鹘王国，一支迁往河西走廊，与当地诸族融合，形成裕固族；一支迁往帕米尔以西，分布在中亚至今天喀什一带，建立了喀喇汗王朝。迁往西域的回鹘人相继融合了吐鲁番盆地的汉人、塔里木盆地的的焉耆人、龟兹人、于阗人、疏勒人等，构成今天维吾尔族的主体。
4.唐朝与回纥等民族之间的亲密关系：唐朝对历任回纥可汗的册封。册封是唐朝与回纥之间保持臣属关系的重要标志之一。744年，回纥首领骨力裴罗被唐玄宗册封为怀仁可汗。回纥协助唐朝平定安史之乱。回纥与唐朝和亲。唐朝与回纥之间保持绢马互市。
5.隋唐时期的汉人：隋唐时期，新疆地区的汉人主要是当地军政机构任职的官员、驻扎各地的士兵、从事屯垦的军民、往来贸易的商人，以及僧侣等，他们分布在天山南北，伊、西、庭三州尤为集中。
十一、盛唐气象中的新疆地区文化
1.中原文化在新疆地区的广泛传播：唐朝时期，汉语成为官方通用语言，儒家思想文化在新疆广泛传播，《诗经》《尚书》《仪礼》等儒家经典广为流传。
2.新疆地区与中原地区的文化交融
（1）边塞诗充分展示了新疆地区的地理、人文风貌，展现了大唐时期人们的气度、自信。边塞诗人的代表有岑参、王昌龄、高适等。
（2）唐朝十部乐中，龟兹乐、疏勒乐、高昌乐都是西域乐。
（3）盛行于唐玄宗时代的大曲《霓裳羽衣曲》出自西域。胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈，也经新疆地区传入。
（4）唐太宗时期玄奘西行求法，到达天竺（印度），游历新疆多地，后来根据玄奘口述，其弟子记录成书《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。
十二、清朝统一新疆
1.清朝时期加强对新疆的管辖：17世纪，康熙皇帝三次亲征，平定葛尔丹叛乱。1755年，乾隆皇帝出兵伊犁，平定达瓦齐叛乱，清朝完全统一了新疆，中国西北国界得以确定。1759年，乾隆皇帝平定大小和卓叛乱(回部贵族的叛乱),结束了动荡不安的局面，维护了祖国统一。
2.伊犁将军府：1762年，清政府设立伊犁将军府（设在惠远城，今新疆霍城），管辖包括今巴尔喀什湖以东、以南的广大地区。 伊犁将军府的设立，加强了清政府对西北边疆的管辖，促进了新疆地区的社会稳定和经济发展。
十三、左宗棠收复新疆
1.两次鸦片战争时期的新疆地区：1851年8月，沙俄强迫清政府签订了中俄《伊塔通商章程》，获得了单方面贸易免税权、设置领事权和建立贸易圈等一系列权利。这是新疆近代史上第一个不平等条约。
1864年10月，沙俄有强迫清政府签订了中俄《勘分西北界约记》，割占中国西北部边疆44万多平方千米。
2.左宗棠收复新疆：19世纪六七十年代，浩汗国军官阿古柏入侵新疆，沙俄趁机侵占伊犁。19世纪六七十年代，浩汗国军官阿古柏入侵新疆，沙俄趁机侵占伊犁。1875年5月，清朝任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务。1876年，清军分批进入新疆，采取“先北后南。缓进急战”的策略，先收复迪化（今新疆乌鲁木齐）及附近地区，然后分三路向南疆挺进，收复吐鲁番，打开通向南疆的门户。1878年，清军收复了除伊犁以外的新疆地区。
3.收复伊犁：1881年，清政府经过与沙俄艰难谈判，签订中俄《伊犁条约》（又称中俄《改订条约》），伊犁终于回到祖国的怀抱。
十四、新疆建省
1.建省：1884年11月17日，清政府废除原有军府制，在新疆地区建 省， 取名“新疆”，意为“故土新归”。刘锦棠为第一任巡抚。省城定在迪化。
2.意义：新疆建省是新疆行政体制方面的一次重大变革，它顺应了历史发展潮流，是我国大一统政治理念不断深化的结果。新疆建省使新疆第一次实现了与祖国内地行政制度的完全统一，也实现了新疆天山南北行政制度的划一。从此，新疆与祖国内地的政治关系更加密切，内部也更加有机地联为一体。对于维护祖国统一和边疆安全稳定，防止外来势力觊觎、渗透和分裂，起到积极作用。为清末中国边疆管理制度的改革树立了典范。
十五、各民族中华凝聚力的显著增强
1.锡伯族西迁：乾隆二十九年（1764年），清政府从盛京等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275人，由满族官员率领，西迁至新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。（农历四月十八日，西迁节）
2.土尔扈特部回归祖国（渥巴锡）：17世纪30年代，西迁到伏尔加河下游地区的蒙古土尔扈特部，在首领渥巴锡率领下回归祖国。乾隆皇帝召见渥巴锡等众首领，封渥巴锡为“卓里克图汗”。土尔扈特部不远万里回归祖国，生动地体现了中华民族威武不屈和英勇顽强的斗争精神，反映了中华民族强大的凝聚力，表现了土尔扈特部众热爱祖国的思想感情和大无畏的英雄气概。
3.十三个主要民族格局的形成：19世纪末，新疆已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜等13个主要民族定居新疆，形成维吾尔族人口为居多、多民族聚居分布的格局。新疆地区既是新疆各民族的家园，也是中华民族共同家园的组成部分。
十六、保卫家园，维护统一
1.平定张格尔叛乱：19世纪20年代，张格尔在南疆发动叛乱，大肆烧杀抢掠。当地各族民族民众组成的军队自始至终参加了平叛战斗目的地平定张格尔叛乱。
2.火烧沙俄贸易圈：1855年，在新疆塔城地区发生了火烧沙俄贸易圈事件。有力打击了沙俄侵略者的嚣张气焰，捍卫了我国主权。
3.打击阿古柏入侵：1865年1月，柯尔克孜族人民打响了反击阿古柏入侵斗争的第一枪。1866年，阿古柏打着宗教旗号侵入和阗，和阗军民拼死抵抗。1870年5月，阿古柏进犯乌鲁木齐，以徐学功为首的汉、回民众坚决抵抗，使入侵者付出了惨痛的代价。
十七、各民族文化交流交融加深
1.新疆地区文化的发展概况：清朝是新疆地区文化发展的重要时期。清政府在新疆实行满语文、汉语文、维吾尔文通用的政策，其中汉语、维吾尔语是各民族主要交际语言，哈萨克语在北疆地区的使用也很普遍。
维吾尔族的传统乐曲《十二木卡姆》和舞蹈《赛乃姆》以及群体性娱乐活动——麦西热普等增加了新的内容，焕发出新的活力。《玛纳斯》《江格尔》等著名民间史实也得到了进一步丰富和充实。
2.新疆地区的边塞文化和戍边文化:祁韵士所著的《西陲总统事略》《西陲要略》 、椿园的《西域见闻录》等，反映了国势强盛、边疆与内地联系加强之下的豪迈雍容之情。
乾隆三十三年（1768），纪晓岚遣戍乌鲁木齐派遣，他撰写了《乌鲁木齐杂诗》《乌鲁木齐杂记》和《阅徵草堂笔记》等。
十八、各民族文化交流交融加深
3.新疆通志的出现：新疆建省后，布政使王树枏编纂的《新疆图志》是第一部全省通志。该书在全国地方至尊独具特色，与其他省区地方之相比，内容独有“国界”“交涉”等志，体现了编撰者的国家意识，特别是国家主权意识和反侵略的思想。
4.文化教育在新疆地区的出现
（1）迪化、伊犁以及南疆各中心城市，都开办各类学校，对各族儿童进行一些近代科学知识的教育。
（2）清末新政期间，新疆设立了新疆省立中学堂等几十所新式学堂，从内地聘任具有近代科学文化知识的教师授课。
（3）教育事业的发展，给新疆社会带来的新气象，促进了自然科学知识和资产阶级民族思想的传播，在一定程度上加快了新疆各族人民追求民主、自由的步伐。
十九、迪化起义和伊犁起义
1.背景：武昌起义爆发后不久，新疆革命党人积极响应。
2.概况：1911年12月底，革命党人刘先俊等发动迪化起义，但起义很快失败。1912年1月初，以杨缵绪为首的革命党人在伊犁发动起义并取得成功，成立新伊大都督府。
3.作用及影响：迪化起义和伊犁起义是辛亥革命的组成部分。在新疆，辛亥革命推翻了清王朝在新疆的统治，唤醒了新疆各族人民反帝反封建的革命热情。但他与全国辛亥革命的结局是一样，以妥协而告终，并未完成反帝反封建的历史重任。
二十、中国共产党人在新疆的活动
1.军阀统治时期的新疆：1912年5月至1944年9月，新疆相继进入杨增新、金树仁、盛世才统治时期，各族人民深受剥削压迫。
2.新疆抗日民族统一战线：1937年4月陈云出任中共中央第一任驻新疆代表，标志着新疆抗日民族统一战线正式建立。1942年，盛世才公开破坏抗日民族统一战线，1943年秘密杀害陈谭秋、毛泽民、林基路等同志，新疆抗日民族统一战线破裂。
3.八路军驻新疆办事处：1937年10月，八路军总部在迪化成立八路军驻新疆办事处，滕代远为负责人。八路军驻新疆办事处既是八路军在新疆的办事处，也是中国共产党在新疆的领导机关。
4.作用及影响：中国共产党人引领着新疆反帝反封建斗争的方向，在支援抗战，保障国际交通线畅通、建设新疆、教育群众、播撒革命火种等方面做出了卓越的贡献，为新疆和平解放奠定了基础。
二十一、三区革命
1.三区革命名称由来：1944年8月至1949年10月，新疆伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）三个地区维吾尔、哈萨克各族群众发起反对军阀、反抗国民党反动统治和帝国主义侵略的武装斗争，通常被称之为三区革命。
2.概况：这场斗争历时五年，以1946年6月新疆联合省政府成立为界，大体分为两个时期。前期，建立分裂政权，犯有民族分裂的严重错误。后期，以阿合买提江、阿巴索夫等为代表的进步力量主动与中国共产党联系，自觉接受中国共产党领导，把三区革命引向正确轨道。
3.意义；三区革命是反抗封建军阀、国民党反动派、帝国主义侵略的武装斗争，与中国人民民主革命的性质、对象和目标相同，是全国人民民主革命的一部分。三区革命推翻了国民党在三区的反动统治，打击和动摇了国民党反动派在新疆的统治地位，牵制了国民党10万军队，有力支援了全国特别是西北的解放战争，为新疆和平解放、维护祖国统一作出了重要贡献。
二十二、新疆和平解放
1.新疆和平解放：1949年9月25日、26日，陶峙岳、包尔汗分别发布起义通电，新疆和平解放。12月17日，新疆军区和新疆人民政府宣告成立。
2.新疆建设兵团和新疆维吾尔自治区成立：1954年10月，新疆生产建设兵团成立。1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立。
3.新时代治疆方略：依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆。
4.认识（启示）：新疆自古以来就是我国领土不可分割的一部分；维护祖国统一，加强民族团结是我们的历史使命；统一促使国泰民安，分裂导致国运衰退。
二十三、中华民族共同体意识的显著增强
1.促成新疆各族人民中华民族共同体意识显著增强的因素：步入近代以后，以维护祖国统一为最高目标的爱国主义精神逐步成为新疆各族人民的心理认同。中国共产党人积极协助盛世才完善、推行民族平等政策，新疆各族人民的抗日意识大大提高。通过新疆民众反帝联合会和《新疆日报》的宣传和引导，新疆各族人民的国家意识和中华民族意识都得到了增强。
2.新疆各族人民中华民族共同体意识显著增强：1934年，新疆民众反帝联合会成立。对“中华民族”这一概念进行了大量的宣传，通过这些宣传和引导，新疆各族人民的国家意识和中华民族意识都得到了增强。
3.祖国利益高于一切：抗日战争中，新疆各族人民表现出强烈的中华民族命运共同体意识。祖国利益高于一切，自觉维护祖国统一和民族尊严，成为新疆各族儿女永远不会忘记的历史记忆。
新疆地方史
1. （2021年）天山将新疆分为南北两部分。702年，唐朝设立的管辖天山以北广大地区的机构是（ ）A．西域都护府 B．安西都护府C．北庭都护府 D．伊犁将军府
C
新疆地方史
2.（2021年）历史理解是指对历史表象背后深层含义的认识。请对下列叙述作出判断，属于历史理解的填涂“T”，不属于的填涂“F”。
（1）西汉统一西域前，“西域三十六国”同中原地区不同时期存在的诸侯国一样，都不是独立的国家。
T
新疆地方史
3.（2021年）人口的迁徙和流动对人类社会产生重大影响。阅读材料，回答问题。
材料一 新疆地区民族变迁示意图
（1 ）写出图中A、B字母处的内容。从图中你能得出什么结论？（4分）
新疆地方史
参考答案：
（1）①A：回鹘（1分）；B：土尔扈特部（1分） ②新疆自古以来就是多民族聚居地区，各民族相互交往、相互交流，形成了多民族共存的格局；各民族都为开发、建设、保卫新疆作出了重要贡献，都是新疆的主人；疆地区既是新疆各民族的家园，也是中华民族共同家园的组成部分等。（意思接近答出一点即可，2分）
新疆地方史
4.（2020年）依据材料，做出判断。 汉武帝接连派出好几支远征大军去讨伐匈奴。最后迫使匈奴各部落或者归顺，或者逃往沙漠地区。这时，贸易紧跟在胜利的中国旗帜之后。中国丝织品是各地最为需要的，至少占中国出口商品的90%。作为回报，中国也得到了各种物产，如；来自中亚的毛织品和牲畜，来自罗马诸行省的玻璃、珊瑚、珍珠、亚麻布和黄金，其中黄金占首位。这些货物由商队沿着著名的“丝绸之路”来回运送。“丝绸之路”的主线自中国西北部的长安（西安）开始，向西经河西走廊至塔里木盆地，分为两道，一条道沿盆地的北部边缘，一条道沿盆地的南部边缘，绕过盆地。然后西逾帕米尔高原，穿过撒马尔罕，再绕过里海南端，由此继续西进，至地中海东部沿岸地区的罗马边境。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
新疆地方史
以下表述从材料中得出的，请在对应题号后填“正确”；违背材料表述的，请在对应题号后填“错误”；材料中没有涉及的，请在对应题号后填“未涉及”。
（1）张骞出使西域，使汉朝了解到西域的具体情况。（ ）
（2）汉武帝大败匈奴后，丝绸之路得以畅通。（ ）
（3）丝绸之路促进了中国同其他国家和地区的贸易交流。（ ）
（4）丝绸之路到塔里木盆地后分为三道，最终到罗马边境。（ ）
参考答案 ：（1）未涉及。 （2）正确。 （3）正确 。（4）错误。
新疆地方史
5.（2019年）新疆古称西域，是中国领土不可分割的一部分。西域正式归属中央政权管辖开始于设置( )A. 西域都护府 B. 安西都护府
C. 伊犁将军府 D. 北庭都元帅府
6.（2019年）唐朝时期，民族之间的交融进一步发展。唐玄宗时，册封回纥首领为( )
A. “天可汗” B. 怀仁可汗
C. 云南王 D. 渤海郡王
A
B
新疆地方史
7.（2019年）1771年，战胜重重困难，返回新疆，为多民族国家的巩固和发展谱写了光辉篇章的事件是（ ）A. 平定噶尔丹叛乱B. 平定大、小和卓叛乱C. 左宗棠收复新疆D. 土尔扈特部回归祖国
D

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