资源简介 七年级语文下册班级:———————— 组名:———————— 姓名:———————— 年 月 日 17-2爱莲说学习目标1.积累重点字词2.学习本文托物言志的写法。3.理解作者的思想感情。一、自主学习 收集积累1.字词认读蕃( ) 淤( )濯( ) 涟( )亵( ) 噫( )2.字形辨析 濯: 耀:3.词语释义淤泥: 染: 亭亭净植: 亵玩: 隐逸: 君子:4.重点词语世人盛爱牡丹 盛:濯清涟而不妖 濯:可远观而不可亵玩焉 亵玩:陶后鲜有闻 鲜:宜乎众矣 宜:无丝竹之乱耳 之:可远观而不可亵玩焉 而:5.走近作者周敦颐(1017—1073)原名敦实,改名敦颐,字茂叔,道县人,出生于书香世家。周敦颐是宋明理学的创始人,他的学说对理学的发展有深远影响。所著《太极图说》,被宋儒推为宇宙和人生的最精简的说明,后经朱熹发挥,遂成程朱理学的理论基础。其主要著作有《通书》。后人将其著作合编为《周子全书》。周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论,三家合一,他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统相融合写成这篇《爱莲说》。二、合作探究 品味赏析1.“我”爱莲花什么呢?(用原文回答)2.具体地说说作者写莲的哪些美好形象。(1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的 ,“濯清涟而不妖”的 ;(2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的 ,写她“香远益清”的 ;(3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的 。这些描写,是将莲人格化了,是把她作为一种高贵品质。3.探究:莲与君子有什么相似之处?莲的什么品质,代表君子怎样的品格?作者运用了什么表现手法?明确:莲出淤泥而不染——君子 ;莲濯清涟而不妖——君子 ;莲中通外直———君子 ;莲不蔓不枝——君子 ;莲香远益清,亭亭静植——君子 ;莲可远观而不可亵玩焉——君子 。点拨:作者把莲花比作君子这种写法叫“托物言志”。而现实生活中,他为官正直,不媚权贵,为了主持公道,甚至不惜丢掉乌纱帽。据《宋史》记载,周敦颐在任南安军司理参军时,曾为了一个“法不当死”的囚犯,与其顶头上司王逵据理力争,最终使王逵悟,从而避免了一桩冤案,维护了公平正义。托物言志的特点:是将“物”的外在特点的描绘与人的精神品质的揭示关联起来,以“物”来喻人,托“物”以言志。(渗透写法:言志,物是基础。正所谓“形由神生,神自形显”4.本文主要是赞美莲花,但为什么还要写菊花和牡丹?作者对“隐逸者”和“富贵者”这两种人又有怎样的看法? 5.举例感悟体会语言之美:(1)语音美。(2)遣词用字美。(3)句式美。略者,寥寥数字;详者,精心描绘。散中有偶,长短相间,错落有致。句式变化多姿:叹古人,用陈述句,平实稳妥,有俱往矣的韵味;叹自身,用反问句,有知音难觅的感伤;叹世人,用感叹句,鄙夷不屑之情宣泄无遗。(4)表达方式美。(5)写作手法美。全文的主要手法是托物言志,局部用的是比喻或象征,另辅以正衬与反衬。归纳总结本文托物言志,表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的美德,表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。三、课外拓展你喜欢什么事物?觉得它有什么可品之处?请你联系自己的志趣和追求,仿照本文的写法,写一篇《爱XX说》 展开更多...... 收起↑ 资源预览