资源简介

登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
广东省广州市天河区2020-2021学年高一下学期语文期末考试试卷
一、现代文阅读（35分）
（2021高一下·天河期末）阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
红学在我国学术史上是一门特殊的学科，它本身独特性甚强，却又很容易被当作一般对象对待。它的文化内涵极丰富，文化品位极崇高，所以需要我国的文学、史学、哲学、美学、科学等多方面的第一流学者通力协作，方能胜任愉快，展现光辉；而那些第一流学者们各有自己的理想事业，如何能以“一部小说”来作为他们的研究目标？于是“红学”遂落于低层次的人士之手。以我自己为例，如果勉强冒称一个“学者”，也不过是在三流的层次，还有一些尚不如我，根本不具备研治此学的条件。以上二端，乃是“红学”悲剧性的最关键的矛盾因素，至少在历史现阶段，其情势实在如是，讳言与美化，是有害无益的。
无视于“红学”之极大独特性而总想把它拉向一殿化，最好的例子可举海外的余英时。余教授曾著专文倡言“红楼梦的两个世界”与“红学革命”，并以此而名扬寰宇。在他看来，已有的红学一无是处，尤其是考证派已是“山穷水尽”“眼前无路”，故必须“革命”，而他的革命口号却是“回到文学上来”——认为红学研究只应是一种文艺方面的事，别的都差错了路头的。这就是我所说的，无视于“红学”的独特性而要把它向“一般化”靠拢。其实余英时倒是个研究文化的高层次的教授（如对胡這的思想有所评论等等），连他都那么看待《红楼梦》，
则其他同类论红之人可推而知了。文学，文学，它是什么？离开特定的文化底基涵蕴、历史环境、作者心灵神智，又能有何等其知灼见可以启辿学人呢？长时期评赞《红楼梦》“艺术”的， 仍然离不开“形象塑造”"性格刻画"“心理描写”“口语运用”等等之类，这倒看起来满像“文学”了，难道余教授会满足于这样的“回到文学”而以此排斥其它层面的研究吗？
我所列的第二条悲剧性，一方面与第一条有关联，另一方面则是文化学术的普遍水平的事情。前者，至今连这“红学”的特定含义在大教授那儿都扯不清，则势必产生真红学与假红学的混乱。“文学”范围的一股赏析评论不必说了，即如对小说作者的生卒与祖籍来作些考证——这其实也超一般从事文史工作者的起码“基础课”，可超现在这也成了
"著名红学家"，可见 这一“界”的“家”之滥芋之地步了。
妇结一句话：“学"不足而“红”必虚。
（摘编自周汝昌《还“红学”以学——近百年红学史之回顾（重点摘要）》）
材料二：
周汝昌先生于1982年发表了《什么是红学》的演讲，提出两个观点：1.“红学"有其特殊性，研究《红楼梦》的学问不一定就美红学。他说："我的意思是，红学有它自身的独特性，不能只用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》”，“红学不是要去代替一般小说学，它却补充和丰富一值小说学。一般小说学也不能代替红学。”
2.“红学”包括曹学、版本学、探佚学、脂学四学。周氏的观点非常明晰："红学”是一种独特的学问，不同于小说学；“红学”指曹学等四学。
应必诚先生在80年代那篇《也谈什么是红学》中说：“《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分。”“《红楼梦》作者版本的考证对《红楼梦》研究具有基础性、前提性的意义，因而是必要和重要的。”“但《红楼梦》作品的研究是红学的主体，《红楼梦》作者和版本的考证不能脱离《红楼梦》作品的研究。"“红学何为？就是用美学的、历史的方法，包括运用作者版本考证的研究成果在与时代历史、文化环境、思想思潮、作者身世、文学传统以及与读者的联系中，去阐明《红楼梦》审美艺术的创造及其思想和艺术成就，阐明《红楼梦》的审美个性和艺术风格等等。"
应文说：“红学有它的特殊性，但是，不能以此来否定对《红楼梦》本身的思想艺术的研究。”在这里，应氏以他自己的“红学”概念界定去反对周氏在另一种''红学”界定下的逻辑展开。周氏的“红学"界定是否隐藏着否定"《红楼梦》本身的思想艺术的研究"的动机，他自己并未明言。他只是说这种研究是属于"一扱的小说学的范围"，而不在“红学”的范围。周氏的红学界定与他一生的红学研究大致对应。面对周氏的红学界定，我们只能说其界定过于狭窄、过于专门化。但我们没有理由因此而认为，周汝昌否定对《红楼梦》的思想艺术进行研究。
几乎对于任何《红楼梦》的爱好者来说，指出周氏的红学界定过于偏狹，这并不困难。我曾打过一个比方：大家都知道，人既需要吃饭，也需要喝水。突然有一个人说，人不需要吃饭，光喝水就行了，喝水才是人最特殊的地方。于是大家纷纷出来反对，长篇大论、连爲累牍地说，吃饭和喝水是一种辩证关系，应以吃饭为主，喝水只是辅助的，但也不能缺少。如此放之四海而皆准的辩证法自是常理，但又有什么价位呢？我们为什么不能耐心地听听对方的陈述，也许可以从对方的荒谬中找到更加科学的养生之道。
（摘编自陈维昭《“红学”何以为“学”——兼答应必诚先生》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．各学科一流学者不以《红楼梦》来作为他们的研究目标，所以没有正视“红学”的特 殊性。
B．周汝昌先生认为余英时是研究文化的高层次的教授，应该不满足于“回到文学上来” 研究。
C．对“红学”概念的界定以及概念界定下的逻辑往往深刻影响研究者的研究内容和研究范围。
D．周汝昌有没有否定对《红楼梦》的思想艺术进行研究是陈维昭和应必诚两者观点不同之处。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．文本两则材料围绕“《红楼梦》研究”这一核心话题展开论述，各学者的观点不一， 体现了作品本身的文化内涵之丰富，文学品位之高。
B．周汝昌先生从个人对《红楼梦》独特性的理解谈起，认真分析了当下“红学”研究者 的情况，明确提出“学”不足而“红”必虚的观点。
C．周汝昌先生基于“红学"研究的特殊性，清晰界定了研究内容，应必诚先生虽然也承 认"红学"的特殊性，但其研究内容与周则完全相反。
D．陈维昭先生在充分分析应必诚先生和周汝昌先生各自观点的基础上，提岀自己的研究理念，委婉提出学术研充者应该善于倾听他人的陈述。
3．根据材料，下列各项中属于周汝昌先生对“红学"界定范畴的是(　　）
A．探究小说的悲剧审美特性 B．分析黛玉的人物形象
C．将“红学”分成四个体系研究 D．揣摩小说的语言风格
4．请分析材料二使用的两种主要论证方法。
5．学校即将举办《红楼梦》整本书阅读分享交流会。关于“红学"的界定，周汝昌先生和应必诚先生的观点引发了师生们的热议。你更赞同谁的观点？请结合材料，简要陈述理由。
【答案】1．A
2．C
3．C
4．主要运用了引证和比喻论证。引证：引用周汝昌和应必诚的话，便于读者清晰地看出他们的观点，也为作者比较二者观点，阐明自己的看法做了铺垫；比喻论证：用吃饭和喝水哪个重要的比喻来论述指出周氏的红学界定过于偏狭的争论没有什么价值，应当善于倾听对方的陈述的看法。
5．示例1：更赞同周汝昌的观点。理由：①“红学”是一门特殊学问，需要各方面专家通力协作进行研究，才能发现它的价值；②不能仅仅把“红学”当作一般化作品，只进行文学方面的研究；③要提高文化学术的水平，才能真正研究透“红学”。示例2：更赞同应必诚的观点。①《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分，二者缺一不可；②《红楼梦》作品的研究是红学的主体，其他研究不能脱离这个主体。
【考点】社会科学类；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】⑴本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。
⑵本题考查学生筛选并整合推断文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
⑶本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。解答本题，先理解周汝昌先生对“红学" 的观点是什么，再逐个分析选项，判断正误。
(4)本题考查分析论证特点的能力。论证方法主要有举例论证、道理论证、引用论证、对比论证、比喻论证等。平时的学习中掌握这些基础知识，答题时根据文中内容具体分析即可。
(5)本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。
1．A．“所以”因果倒置。原文是“红学在我国学术史上是一门特殊的学科……所以需要我国的文学、史学、哲学、美学、科学等多方面的第一流学者通力协作……而那些第一流学者们各有自己的理想事业，如何能以‘一部小说’来作为他们的研究目标？”，可见周汝昌认为是因为一流学者没有认识到“红学”的特殊性，因而不以《红楼梦》来作为他们的研究目标。
故答案为：A。
2．C．“完全相反”错。由原文周氏认为“‘红学’包括曹学、版本学、探佚学、脂学四学”，应氏认为“红学何为？就是用美学的、历史的方法，包括运用作者版本考证的研究成果在与时代历史、文化环境、思想思潮、作者身世、文学传统以及与读者的联系中，去阐明《红楼梦》审美艺术的创造及其思想和艺术成就，阐明《红楼梦》的审美个性和艺术风格等等”，可见二者在考证作者情况、版本等方面的研究内容是一致的。
故答案为：C。
3．周汝昌先生认为“红学”不能仅仅是对其进行文学艺术方面的探究，而应“包括曹学、版本学、探佚学、脂学四学”。ABD三项都是从文学角度的研究，不符合周氏看法；C项属于周氏的四个体系研究，符合周汝昌先生对“红学”界定范畴。
故答案为：C。
4．材料二主要采用了引证和比喻论证。
引证如第一段和第二段分别引用周汝昌和应必诚关于“红学”的观点，来论证他们对“红学”的认知，如周汝昌认为“红学有它自身的独特性，不能只用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》”“红学不是要去代替一般小说学，它却补充和丰富一般小说学。一般小说学也不能代替红学”，应必诚认为“《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分”“但《红楼梦》作品的研究是红学的主体，《红楼梦》作者和版本的考证不能脱离《红楼梦》作品的研究”等。直接引用他们的话，便于读者清晰地看出他们的观点，也为作者比较二者观点，阐明自己的看法做了铺垫。
比喻论证，如“大家都知道，人既需要吃饭，也需要喝水。突然有一个人说，人不需要吃饭，光喝水就行了……应以吃饭为主，喝水只是辅助的，但也不能缺少”，作者以吃饭和喝水哪个重要的比喻来论述指出周氏的红学界定过于偏狭的争论没有什么价值，应当善于倾听对方的观点，从而得出自己的看法。
5．如赞同周汝昌的观点，可从以下方面分析：
结合材料一“红学在我国学术史上是一门特殊的学科，它本身独特性甚强，却又很容易被当作一般对象对待。它的文化内涵极丰富，文化品位极崇高，所以需要我国的文学、史学、哲学、美学、科学等多方面的第一流学者通力协作，方能胜任愉快，展现光辉”，可得出“红学”是一门特殊学问，需要各方面专家通力协作进行研究，才能发现它的价值；
结合“无视于‘红学’之极大独特性而总想把它拉向一般化”“文学，文学，它是什么？离开特定的文化底基涵蕴、历史环境、作者心灵神智，又能有何等真知灼见可以启迪学人呢？长时期评赞《红楼梦》‘艺术’的，仍然离不开‘形象塑造’‘性格刻画’‘心理描写’‘口语运用’等等之类，这倒看起来满像‘文学’了，难道余教授会满足于这样的‘回到文学’而以此排斥其它层面的研究吗？”，可得出不能仅仅把“红学”当做一般化作品，只进行文学方面的研究；
结合“我所列的第二条悲剧性，一方面与第一条有关联，另一方面则是文化学术的普遍水平的事情……可是现在这也成了‘著名红学家’，可见这一‘界’的‘家’之滥竽之地步了”，可得出要提高文化学术的水平，才能真正研究透“红学”。
如赞同应必诚的观点，可从以下方面分析：
结合材料二“应必诚先生在80年代那篇《也谈什么是红学》中说：‘《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分。’”“《红楼梦》作者版本的考证对《红楼梦》研究具有基础性、前提性的意义，因而是必要和重要的”，可得出《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分，二者缺一不可；
结合“但《红楼梦》作品的研究是红学的主体，《红楼梦》作者和版本的考证不能脱离《红楼梦》作品的研究”“红学何为？就是用美学的、历史的方法，包括运用作者版本考证的研究成果在与时代历史、文化环境、思想思潮、作者身世、文学传统以及与读者的联系中，去阐明《红楼梦》审美艺术的创造及其思想和艺术成就，阐明《红楼梦》的审美个性和艺术风格等等”，可得出《红楼梦》作品的研究是红学的主体，其他研究不能脱离这个主体。
（2021高一下·天河期末）阅读下面的散文，完成下题。
懦小姐不问累金凤（节选）
贾母闻知宝玉被吓，细问原由，不敢再隐，只得回明。贾母道：“我必料到有此事。如今
各处上夜都不小心，还是小事，只怕他们就是贼也未可知。”大家听贾母如此说，都默无所答。独探春出位笑道："近因凤姐姐身子不好，几日园内的人比先放肆了许多。先前不过三四个人为热闹聚在一处，或掷，股或斗牌。近来渐次发诞，竟开了赌局，甚至有头家局主，或三十吊五
十吊三百吊的大椅成。半月前竟有争斗相打之事。"贾母听了，忙说：“你既知道，为何不早回我们来？
”探点道：“我因想着太太事多，且连日不自在，所以没回。”贾母忙道："你姑娘家，如何知道这里头的利害。你自为耍钱常事，不过怕起争端。殊不知夜问既耍钱，就保不住不吃酒，既吃酒，就免不得门户任意开锁。或买东西，寻张览李，其中夜挣人稀，趋便蔵贼引奸引盗，何等事作不出来。况且园内的姊妹们起居所伴者皆系丫头她妇们，贤愚混杂，贼盗
事小，再有别事，倘略沾带些，关系不小。这事岂可轻恕。"探卷听说，便默然归坐。凤姐虽未大愈，精神因此比常稍减，今见贾母如此说，便忙道：“偏生我又病了。"遂回头命人速传林之孝家的等总理家事四个媳妇到来，当升贾母申饬了一顿。贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐怵不告者罚。
林之孝家的等见贾母动怒，谁敢徇私，忙至园内传齐人，一一盘查。查得大头家三人，小头家八人，聚赌者通共二十多人，都带来见贾母，跪在院内磕响头求饶。贾母先问大头家名姓和钱之多少。原来这三个大头家，一个就是林之孝家的两帔亲家，一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹，一个就是迎春之乳母。这是三个为首的，余者不能多记。贾母便命将骰子牌一并烧毁，
所有的钱入官分散与众人，将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入固厕行内。又将林之孝家的申饬了一番。林之孝家的见他的亲戚又与他打嘴，自己也觉没趣。迎春在坐，也觉没意思。
一时贾母歇晌，大家散出，都知贾母今日生气，皆不敢各散回家，只得在此暂候。
迎春正因他乳母获罪，自觉无趣，心中不自在，忽报母亲来了，遂接入内室。邢夫人因说
道：“你这么大了，你那奶妈子行此事，你也不说说他。”迎春低着头弄衣带，半晌答道：“我说他两次，他不听也无法。况且他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的。"邢夫人道：“胡说！你不好了他原该说，如今他犯了法，你就该拿出小姐的身分来。”迎春不语，只低头弄衣带。邢夫人见他这赦，因冷笑道："总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，
两口子遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意。况且你又不是我养的，你虽然不是同他一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些，也免别人笑话！"接着又有探春的小丫头来报说：“老太太醒了。“邢夫人方起身前边来。迎春送至院外方回。绣桔①道："如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？"迎春忙道：“罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。”
谁知迎春乳母子媳王住儿蛆妇正因他婆婆得了罪，来求迎春去讨情，说：“如今还要求姑 娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家来才好。"迎春先便说道：“好嫂子，你趁早儿打了这妄想，要等我去说情儿，等到明年也不中用的。我自己愧还愧不来，
反去讨臊去。”王住儿家的听见迎春如此拒绝他，明欺迎春素日好性儿，乃发话道：“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？我们这一向的钱，岂不白填了限呢。”迎春听见这媳妇发邢夫人之私意，忙止道："罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嗦。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好。”绣桔听了又气又急，因说道：“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。"'一行说，一行就哭了。迎春劝止木住，自拿了一本《太上感应爲》②来看。
可巧宝钗，黛玉，宝琴，探春等因恐迎春今日不自在，都约来安慰他。探春从纱窗内一看，只见迎春倚在床上看书，若有不闻之状。探春也笑了，坐下，便问：“才刚谁在这里说话？倒象拌嘴似的。”迎春笑道：“没有说什么，左不过是他们小题大作罢了。何必问他。”
［注］①绣桔：迎春的丫鬟。②《太上感应篇》：晋代葛洪托名道家始祖太上老君之名所作，旨在劝善惩恶，
宣扬因果报应。
6．下列对本文相关内容的理解正确的一项是（　　）
A．小说写“独探春"笑着回应贾母，详细告知贾母“园内的人渐次发诞，竟开了赌局”的情况，写出了探春的大胆机敏，管家称职。
B．小说通过“偏生我又病了”“回头命人速传”"当着贾母申饬”一系列的语言、动作 描写，表现了王熙凤的精明能干，责任心强。
C．小说借邢夫人之口 "两口子遮天盖日”道出贾琏夫妇在贾府内外掌权的事实，同时写出邢夫人借题发挥，表达对王熙凤的不满。
D．小说王住儿媳妇反责迎春的一番话语，不仅反映了贾府内人际关系的复杂，同时也写出了下人对主子的盘剥不堪忍受，奋起反抗。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说用语简洁精当，如“忙说”“忙道”“命”等词语写出了贾母对事态发展的关心，表现了贾母关心晚辈、精明果断，达到了“能使读者由说话看出人来”的效果。
B．小说釆用第三人称视角，详细叙述贾母雷厉风行的清查聚赌事件，要求“有人出首者 赏，隐情不告者罚”，对参与者不论身份一概不留情面严厉处罚，为下文埋下伏笔。
C．小说对于次要人物的描写，常通过几笔速写就勾勒出人物鲜明的性格特征，如“又气 又急”出谋划策、忠心护主的绣桔，平日倚仗哺育之恩作威作福、嗜赌成性的乳母。
D．小说善于通过将不同的人物进行对照描写，来突显他们各自的身份地位、性格特点、形象特征。例如迎春和探春作为姐妹，却性格迥异，对比鲜明，给人留下深刻印象。
8．曹雪芹在拟本回标题时，用一个“懦”字来突显迎春的品性，称其为“懦小姐”请结合 文本简要概括迎春之“懦”具体表现在哪些方面。
9．脂砚斋对此回评注说“一波未平，一波又起，势如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕”。请结合文本分析本文的场景转换及其艺术效果。
【答案】6．C
7．B
8．①奶妈赌钱，作为主子的她却不敢大胆干涉和制止；②奶妈把她的攒珠累丝金凤拿去典当，她知道了也不敢问一声；③丫鬟绣桔准备把奶妈的事告诉二奶奶，迎春怕惹事也加以阻止；④丫头和王住儿媳妇吵架，她劝止不住，躲到一边去看书；⑤探春等姐妹来帮她主持公道，她却自动弃权，装着不知道。
9．①由宝玉被吓牵连出聚赌事件；由聚赌事件自然引出迎春乳母之事；由迎春乳母被罚自然引出邢夫人责备迎春及累丝金凤被拿，王住儿媳妇来求情；由求情被拒引出王住儿媳妇说她们填了银子，引出绣桔争辩；由二人争吵引出探春想要体迎春出头。②这样的情节设置环环相扣，逻辑严密，场景转换自然，矛盾冲突不断，引人入胜。
【考点】分析作品的结构，概括作品的主题；体会重要语句的丰富含意；欣赏作品的形象；品味精彩语句的表达艺术；小说
【解析】【点评】⑴本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
⑵本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
⑶本题考查对人物形象的概括分析能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。本题要求分析迎春的“懦”体现在哪些方面，需要重点关注描写她的“懦”的句子，再为几个方面作答。
(4)本题考查学生鉴赏作品的结构技巧及作用的能力。本题题干中已经指出要求分析场景转换及其艺术效果，需要先梳理小说情节，找到文本中的场景转换，再结合文本内容分析其艺术效果。
6．A.“管家称职”错。探春并非管家，当时管家的还是王熙凤，这从“‘偏生我又病了。’遂回头命人速传林之孝家的等总理家事四个媳妇到来，当着贾母申饬了一顿”可以看出来；
B.“表现了王熙凤的精明能干，责任心强”错。除了聚众赌博这样的事，王熙凤要撇清关系，于是说自己病了；见贾母生气，还当着贾母的面申饬管事的人，说明她惯会察言观色、见风使舵；
D.“下人对主子的盘剥不堪忍受，奋起反抗”错。王住儿媳妇敢给迎春话听，说明迎春平日性子太软，也说明这群下人不好管束。
故答案为：C。
7．B.“详细叙述”错。关于清查聚赌事件，文中只有一句“贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚”，谈不上“详细叙述”。
故答案为：B。
8．邢夫人责备迎春不管她奶娘赌博一事，迎春说“我说他两次，他不听也无法。况且他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的”，邢夫人让她拿出小姐的身份来，“迎春不语，只低头弄衣带”可见奶妈赌钱，作为主子的她却不敢大胆干涉和制止，这是一懦；
丫鬟绣桔说“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？”，后面王住儿媳妇说他们拿钱填补时迎春说“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好”，可见奶妈把她的攒珠累丝金凤拿去典当，她知道了也不敢问一声，这是二懦；
丫鬟绣桔要把奶妈偷拿累丝金凤的事告诉凤姐去，“迎春忙道：‘罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。’”，丫鬟绣桔准备把奶妈的事告诉二奶奶，迎春怕惹事也加以阻止，这是三懦；
绣桔跟王住儿媳妇争辩说“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来”，一行说，一行就哭了，结果“迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看”，丫头和王住儿媳妇吵架，她劝止不住，躲到一边去看书；这是四懦；
探春等人来看她，探春寻问谁在吵架，“迎春笑道：‘没有说什么，左不过是他们小题大作罢了。何必问他。’”，探春等姐妹来帮她主持公道，她却自动弃权，装着不知道，这是五懦。
总之，迎春之“懦”在不讲原则，一味退让。
9．首先理解“一波未平，一波又起，势如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕”的意思，“一波未平，一波又起”指的是一件事还没有理清，另一件事又连带起来，情节上一环紧扣一环，不断推动情节发展。
节选部分由“贾母闻知宝玉被吓，细问原由，不敢再隐，只得回明”，由宝玉被吓牵连出的第一件事是聚赌事件，接着自然写对此事件的处理，贾母雷厉风行，“贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚”；
这一查，查除了迎春乳母之事，“原来这三个大头家，一个就是林之孝家的两姨亲家，一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹，一个就是迎春之乳母”；
由迎春乳母被处罚，“将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圊厕行内”，自然转化到迎春房内，引出后面的邢夫人责备，“你这么大了，你那奶妈子行此事，你也不说说他”，和王住儿媳妇来找迎春求情，“谁知迎春乳母子媳王住儿媳妇正因他婆婆得了罪，来求迎春去讨情，说：‘如今还要求姑娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家来才好。’”；
由邢夫人责备，引出绣桔想要趁此机会把累丝金凤的事告知凤姐，“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？”；
由迎春拒绝引出王住儿媳妇狡辩“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？我们这一向的钱，岂不白填了限呢”，再引出绣桔争辩“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来”；
由二人争吵引出探春想要替迎春出头，“才刚谁在这里说话？倒象拌嘴似的”。
这样情节环环相扣，由上一个情节自然引出下一个情节，犹如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕。这样的情节设置逻辑严密，场景转换自然，矛盾冲突不断，引人入胜。
二、古代诗文阅读（55分）
（2021高一下·天河期末）把文中画横线句子翻译成现代汉语。
10．且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？_阙秦以利晋，唯君图之。“
（《左传 烛之武退秦师》）
11．夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（《谏逐客书》）
12．良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？ ”张良曰：“谁为大王为此计者？" 曰：“輙生说我曰：'距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。'故听之。”（司马迁《史记 鸿门宴》）
13．盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》）
14．是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。……后秦击赵 者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（《苏洵《六国论》）
【答案】10．（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？
11．物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
12．把守住函谷关，不要让诸侯军队进来，您就可以占据整个秦地称王了。所以就听了他的话。
13．盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。
14．等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。……后来秦国两次攻打赵国，（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。
【考点】翻译
【解析】【点评】本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
【附参考译文】
而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！（《左传 烛之武退秦师》）
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。（《谏逐客书》）
张良于是进入军帐，把项伯的话全部告诉了沛公。沛公大为吃惊，说：“该怎么办呢？”张良说：“是谁给您出的派兵守关这个主意？”沛公说：“是一个浅陋小人劝我说：‘守住函谷关，不要让诸侯军进来，您就可以占据整个秦地称王了。’所以我听了他的话。”
（司马迁《史记 鸿门宴》）
盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。
（王安石《答司马谏议书》）
所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患……后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
（《苏洵《六国论》）
10．得分点有：既，已经、在……之后；东，向东；西，向西；肆，扩张；封，疆界；阙，使土地亏损；焉，从哪里。
11．得分点有：资，资助；损，使动用法，减损；益，充实，使动用法；内，对内；外，外部、在外；虚，空；树，结；。
12．得分点有：“距”通“据”，把守；“内”通“纳”，让……进来、放入；王，称王。
13．得分点有：第一个“度”，名词“计划”；第二个“度”，动词，考虑；是，认为对；故，缘故。
14．得分点有：至，到；速，招致；再，两次；却，打退。
（2021高一下·天河期末）阅读下面的文言文，完成下题。
张咏，字复之，濮州郛城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浸、寇准连荐其才，以为荆湖北路转
运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并代部署，有小校犯法，答之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，
推辱主帅，臣恐下有轻上之心。"太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。出知益州时李顺构乱王继恩上官正总兵攻讨缓师不进咏以言激正勉其亲行仍盛为供帐饯之。正由是决行深入，大致克捷。时寇略之际，民多胁从，咏移文谕以朝廷恩信，使各归田里。初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；
遂敦勉就举，而三人者悉登科，士由是知劝。成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉， 民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”有民家子与姊婿讼家财。婿言妻父临终，此子裁三岁，故见命掌货产；且有遗书，令异日以十之三与子，余七与婿。咏览之，索酒酹地，曰：“汝妻父，智人也，以子幼故托汝。
苟以七与子，则子死汝手矣。"亟命以七给其子，余三给婿，人皆服其明断。知永兴军府。五年，宾宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遗谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”大中祥符八年卒，年七十。赠左仆射，谥忠定。
（选自《宋史 张咏传》，有删节）
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．出知益州时摩顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲行/仍盛为 供帐饯之/
B．出知益州时/李顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲/行仍盛/ 为供帐饯之/
C．出知益州/时李顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲行/仍盛为 供帐饯之/
D．出知益州/时李顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲/行仍盛/ 为供帐饯之/
16．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“复之”，张咏的字。字，对名的解释和补充，只有成年男子才能取字。
B．夙儒，夙，素有。才德高纯，名气很大的人。这里指老成博学的读书人。
C．太常博士，是古代官职名。掌教弟子，分经任职；国有疑事，则备咨询。
D．登科，也称登第。是指登上科举考试之榜，一般考中进士以上可称登科。
17．下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（　　）
A．张咏大度谦让，举张覃为进士。濮州推举进士的时候，众人商议应该首推张咏，张咏却推举尚未考中进士的夙儒张覃，众人称赞他懂得谦让。
B．张咏深谋远虑，封缄退还诏书。皇帝下诏审理张永德罪行，张咏劝说皇帝不予追究， 皇帝却未能采纳，不久，皇帝意识到张咏的意见是对的。
C．张咏重视人才，善于激励贤才。蜀地学子原先没有求仕之心，张咏勉励品学兼优的张 及、李畋、张逵参加科举考试，士子们也开始力争上游。
D．张咏治政有方，减轻犯者刑罚。在歉收时节，官府捕获了贩卖私盐的人，为了避免他们落草为寇，张咏决定从此以后对贩私盐的人从轻处分。
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。
②会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。"
19．张咏为什么没有遵从富人的遗嘱，反而将富人的七成财产判给了富人的儿子？人们怎么评价他？请简要概括。
【答案】15．C
16．A
17．D
18．①如果因为一个小校官的缘故，追究侮辱主帅，臣恐怕将会有下级轻视上级之心。|②适逢（皇上）派遣谢涛巡视蜀地，皇上于是让他给张咏传话：“有你在蜀地，朕就不担心西边了。”
19．张咏认为遗嘱所写内容并非富人真实的意思表示，富人担心财产全部留给其子，其子很可能性命难保，所以他没有遵从富人的遗嘱。人们都佩服他的英明判决。
【考点】翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。
（2）本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。
（3）本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。
（4）本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。
（5）本题考查学生理解文意筛选文中信息的能力。解答本类型题目关键是读懂文言文，善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的，要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。
【附参考译文】
张咏，字复之，是濮州城人。宋太宗太平兴国五年（公元980年），濮州郡举荐进士，（大家）商议首推张咏。（当时）有一个老成博学的读书人张覃未中，张咏与寇准写信给郡守，推荐张覃为第一名，大家都赞许他能够谦让。正逢李沆、宋湜、寇准接连推荐他的才干，（朝廷）授任他为荆湖北路转运使。（张咏）上奏建议罢除归、峡二州的水递役夫。就地转为太常博士。宋太宗听说他的精明强干，召他回朝。张永德任并、代都部署，有个小校官犯了法，被他鞭打致死。皇帝下诏审理他的罪行。张咏将诏书封缄退还，并且说：“陛下正委以张永德边关重任，若因为一个小校官的缘故，使主帅受辱，臣恐怕将会有下级轻视上级之心。”太宗没有听从。不久，果然有士兵联合控告军校的事发生，张咏引用前次的事情来议论，太宗为此动容并抚慰他。（张咏）出任益州知州，当时李顺造反，王继恩、上官正两总兵进攻讨伐李顺，停下部队不进攻。张咏用言语激励上官正，鼓励他亲自上阵，还隆重的为他举行宴会送行。上官正因此决定进军，大胜。当叛军抢掠时，很多百姓被胁从。张咏发布公文告诉百姓，朝廷施恩，让大家各归田里（不追究责任）。开始时，蜀地士人乐于研究学问，但不乐于做官。张咏考察蜀郡的张及、李畋、张逵等人士都有学问、很能干，被当地人称赞，于是劝勉他们参加科举考试，三个人都考上了。士子们从此懂得了努力上进。成平二年夏天，张咏以工部侍郎的身份出任杭州。当年歉收，百姓多贩私盐来求生。抓获了几百罪犯，张咏都减轻了惩罚，释放了他们。下属官员请求说：“（如果）不严厉的惩罚，恐怕没有办法禁止（贩私盐）。”张咏说：“钱塘十万人家，忍饥挨饿的十之八九，如果不让他们贩私盐自求活路，一旦聚集为盗贼，那就酿成大灾祸了。等到秋季庄稼收获后，应当按照原来的法律执行。”有户民家的儿子与姐夫争讼家产。女婿说岳父临终时，这儿子才三岁，所以自己受命掌管资产；而且有遗嘱，叫他日后将十分之三的财产分给那儿子，其余十分之七归女婿。张咏看了遗嘱，拿酒洒在地上，说：“你岳父，是个聪明的人，因儿子年幼所以托付给你。如果将七份给儿子，那儿子就会死在你手里了。”立即命令将十分之七分给那儿子，余十分之三留给女婿，人们都佩服他的英明判决。主管永兴军府事。成平五年，宋真宗因为张咏以前在蜀地政绩优异，再次任命他为益州知州。适逢（皇上）派遣谢涛巡视蜀地，皇上因此让他给张咏传话：“有你在蜀地，朕就不担心西边了。”大中祥符八年去世，享年七十岁。追赠左仆射，谥号忠定。
15．“时”作时间状语修饰“构乱”，中间不可断开，应在其前断开，排除AB；“勉其亲”为兼语短语作谓语的句子，“仍盛为供帐饯之”中“仍”副词，与“盛”“为（之）”共同作“供”的状语，“仍”前停顿，排除D。
句意：出任益州知州，当时李顺造反，王继恩、上官正两总兵进攻讨伐李顺，停下部队不进攻。张咏用言语激励上官正，鼓励他亲自上阵，还隆重的为他举行宴会送行。故答案为：C。
16．A.“只有成年男子才能取字”错误，不管男女，到了成年都可以取字。“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。故答案为：A。
17．D.“从此以后对贩私盐的人从轻处分”错误，原文是“俟秋成，当仍旧法”，不是从此以后都从轻处分。故答案为：D。
18．得分点：
（1）以，因为；故，缘故；推，追究；轻，轻视。
（2）会，适逢，恰逢；因，于是；西顾之忧，担心西边。
19．根据“汝妻父，智人也，以子幼故托汝。苟以七与子，则子死汝手矣”“人皆服其明断”概括即可。
（2021高一下·天河期末）阅读下面这首唐诗，完成下题。
春日秦国怀古
周朴①
荒郊一望欲消魂②气泾水③萦好傍远村。
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
［注］①周朴（ 878）：字太朴，吴兴（今属浙江）人。②消魂：这里形容极其哀愁。③泾水：消水支流，在今陕西省中部，古属泰国。紫纤：旋绕曲折。
20．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．首联写春日诗人站在荒凉的郊外远望泾水依傍着的村庄，陷入了极度哀愁。
B．颔联写出了诗人对过度放牧和开垦田地导致自然环境惨遭破坏的痛惜之情。
C．颈联写暮色中的积雪苍山，云烟残阳笼罩树木，营造出了黯淡消沉的氛围。
D．全诗以“望"字引领全文，寓情于景，描述了诗人行走在野外的所见所思。
21．诗人为什么在结尾说“不堪回首思秦原"？请结合全诗简要分析。
【答案】20．B
21．表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。
【考点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】⑴本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。
⑵本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品，命题者都要作注，以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。
译文：
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处的村落，无限愁绪从胸中升起。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
20．B.“颔联写出了诗人对过度放牧和开垦田地导致自然环境惨遭破坏的痛惜之情”错误。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国势日衰的悲叹。故答案为：B。
21．这是一首怀古诗，诗的前六句描绘眼前之景，后两句表达了怀古伤今之情。首句“荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村”统摄全篇，点明作者的情感极其哀愁，这哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：泾水弯弯曲曲靠在遥远的村子旁边；因为过多的放牧牛马，春天的草已经看不到多少了；原野上的田地没有人耕种，只有秦朝时的古碑还在，还能证明这里曾经的兴盛；天色已晚，云彩与积雪一道围绕在苍山上，几缕炊烟伴着残阳，绿树显得格外昏暗，行客之路尽是黄沙。诗歌用了触景生情、寓情于景的手法，借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国势日衰的悲叹。
22．（2021高一下·天河期末）补写出下列句子的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，孔子 问公西华时，公西华在表明志向前先以“　 　， 　 　”表明自 己谦虚的态度。
（2）《荀子 王制》：“君者舟也，庶人者水也，水则載舟，水则覆舟。”《谏太宗十 思疏》中，“　 　， 　 　”两句也表明了类似的道理。
（3）苏洵在《六国论》中指出，六国如果做到　 　， 　 　团结一致，联合抗秦，秦国即使想要吞并六国，那恐怕也是咽不下喉咙里去的，可惜六国没有这样做。
【答案】（1）非曰能之；愿学焉
（2）载舟覆舟；所宜深慎
（3）并力西向；则吾恐秦人食之不得下咽也
【考点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题易写错的字词有：焉、覆、深慎、咽。
故答案为：故答案为：（1）非曰能之、愿学焉 （2）载舟覆舟、所宜深慎 （3）并力西向、则吾恐秦人食之不得下咽也
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
三、写作（60分）
23．（2021高一下·天河期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
（曾皙）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。”——《论语 先进》
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？ ——林觉民 我的梦想是：在威胁人类健康与生命的疾病斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉做出贡献。——屠呦呦
我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。——袁隆平
上述材料中四个人所表述的理想哪一个对你更有启示意义？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：题目自拟，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】【参考例文】
人要有家国情怀
“露从今夜白，月是故乡明。”处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死？颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有国哪有家啊！
杜甫心中有家，更有国。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。
小家温暖只是幸福小家，全民温暖才是幸福大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。
林觉民的“家国情怀”，是对国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武19年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛汉；李陵的软话攻心，没能让他仇汉；单于的漫长折磨，没有让他忘汉。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，国远比家更重。
“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。
“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。“家国情怀”是立身养德之本，每一个人都应该有“家国情怀”。
【考点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
【审题】
本题属于材料作文。
材料一取自《论语·先进》，呈现了孔子的理想王国。孔子以一个安和、愉悦、惬意、自由的生活场景描摹理想的社会状态，是孔子“仁”的思想、“礼乐教化”之下的和乐的人生状态，是物质充足基础上的精神文明的写照。关注民生民乐，这里有人与自然、人与人关系的和谐，有生命质量和幸福指数。
材料二是林觉民烈士在参加黄花岗起义前写给自己妻子的遗书的部分节选。审读材料可知，作者在文中表达了自己的忠贞信仰，对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起，阐述了一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。
材料三是屠呦呦的梦想陈述：为维护世界人民的健康与福祉做出贡献。体现屠呦呦的人道主义以及奉献精神。
材料四是袁隆平院士的“梦想”，显示出他对于事业的执着，对于理想的追求。
综合以上分析，确定立意。
【立意】
1.悟先贤智慧，传承文化经典；
2.舍小家，为大家；
3.学习英雄，立志报国；
4.家是最小国，国是千万家；
5.将古圣先贤智慧照进现实；
6.用良心和尊严将病人的健康放在首位；
7.心有大我，至诚报国；
8.做好自己的事业，实现人生价值；
9.有精神有信仰，不愧为中国脊梁；等等。
【素材】
1. “以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，在道家思想中，有无两个字具有非常重要的意义，道家思想中的“无”的论述非常多，有以为利，无以为用。“无”与佛学中的“空”有很多相似相通之处。人生遇到的各种困难和问题，通常都是“有间”的，面对“有间”的问题，不是依靠看上去威猛强大的武力对抗去解决，就像太极拳中强调五阴五阳，用“空”的技巧，通过接、引、进、转来战胜比自己强大的对手一样，“无厚”入“有间”，通常更能做到游刃有余。“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解”，这句话，更像是庄子给人们遇到艰难问题时候的一种“智慧”启示。对于极大的困难和挑战，敬畏天道，不受个人私欲遮蔽 操纵而盲动盲行。很多时候，在光明的世界里，黑暗中的问题本不存在。如果能够摆脱“不明”的操纵和掌控，顺应天理，我们会发现许多艰难的问题往往不是解决掉，而是消失掉的。
2.著名学者罗素曾说：“我这一生被三种单纯然而极其强烈的激情所支配着，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”而新时代的青年们，你们应该比历史上任何时期都更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。每一个中华儿女都要有强烈的使命感，以万丈豪情拥抱新时代。使命呼唤担当，梦想照亮未来。秉持使命与担当，方能不负家国情怀。
3.精神赓续，薪火相传。一代代知识分子传承老一辈人爱国奋斗的优良传统，提升着精神高度，创造出崭新业绩。黄大年是大家公认的“科研疯子”，坚持“振兴中华，乃我辈责任”；李保国把自己变成农民，坚持“老百姓需要什么，我就研究什么”；南仁东仰望星空，脚踏实地，20年做一件事，只为打造世界最大单口径巨型射电望远镜；钟扬一生做着种子梦，只求守护祖国植物基因宝库。他们把对祖国的忠诚之心，对知识的炽热追求，转化为报国豪情、奋斗激情，在时代的洪流中书写出壮美人生。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
广东省广州市天河区2020-2021学年高一下学期语文期末考试试卷
一、现代文阅读（35分）
（2021高一下·天河期末）阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
红学在我国学术史上是一门特殊的学科，它本身独特性甚强，却又很容易被当作一般对象对待。它的文化内涵极丰富，文化品位极崇高，所以需要我国的文学、史学、哲学、美学、科学等多方面的第一流学者通力协作，方能胜任愉快，展现光辉；而那些第一流学者们各有自己的理想事业，如何能以“一部小说”来作为他们的研究目标？于是“红学”遂落于低层次的人士之手。以我自己为例，如果勉强冒称一个“学者”，也不过是在三流的层次，还有一些尚不如我，根本不具备研治此学的条件。以上二端，乃是“红学”悲剧性的最关键的矛盾因素，至少在历史现阶段，其情势实在如是，讳言与美化，是有害无益的。
无视于“红学”之极大独特性而总想把它拉向一殿化，最好的例子可举海外的余英时。余教授曾著专文倡言“红楼梦的两个世界”与“红学革命”，并以此而名扬寰宇。在他看来，已有的红学一无是处，尤其是考证派已是“山穷水尽”“眼前无路”，故必须“革命”，而他的革命口号却是“回到文学上来”——认为红学研究只应是一种文艺方面的事，别的都差错了路头的。这就是我所说的，无视于“红学”的独特性而要把它向“一般化”靠拢。其实余英时倒是个研究文化的高层次的教授（如对胡這的思想有所评论等等），连他都那么看待《红楼梦》，
则其他同类论红之人可推而知了。文学，文学，它是什么？离开特定的文化底基涵蕴、历史环境、作者心灵神智，又能有何等其知灼见可以启辿学人呢？长时期评赞《红楼梦》“艺术”的， 仍然离不开“形象塑造”"性格刻画"“心理描写”“口语运用”等等之类，这倒看起来满像“文学”了，难道余教授会满足于这样的“回到文学”而以此排斥其它层面的研究吗？
我所列的第二条悲剧性，一方面与第一条有关联，另一方面则是文化学术的普遍水平的事情。前者，至今连这“红学”的特定含义在大教授那儿都扯不清，则势必产生真红学与假红学的混乱。“文学”范围的一股赏析评论不必说了，即如对小说作者的生卒与祖籍来作些考证——这其实也超一般从事文史工作者的起码“基础课”，可超现在这也成了
"著名红学家"，可见 这一“界”的“家”之滥芋之地步了。
妇结一句话：“学"不足而“红”必虚。
（摘编自周汝昌《还“红学”以学——近百年红学史之回顾（重点摘要）》）
材料二：
周汝昌先生于1982年发表了《什么是红学》的演讲，提出两个观点：1.“红学"有其特殊性，研究《红楼梦》的学问不一定就美红学。他说："我的意思是，红学有它自身的独特性，不能只用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》”，“红学不是要去代替一般小说学，它却补充和丰富一值小说学。一般小说学也不能代替红学。”
2.“红学”包括曹学、版本学、探佚学、脂学四学。周氏的观点非常明晰："红学”是一种独特的学问，不同于小说学；“红学”指曹学等四学。
应必诚先生在80年代那篇《也谈什么是红学》中说：“《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分。”“《红楼梦》作者版本的考证对《红楼梦》研究具有基础性、前提性的意义，因而是必要和重要的。”“但《红楼梦》作品的研究是红学的主体，《红楼梦》作者和版本的考证不能脱离《红楼梦》作品的研究。"“红学何为？就是用美学的、历史的方法，包括运用作者版本考证的研究成果在与时代历史、文化环境、思想思潮、作者身世、文学传统以及与读者的联系中，去阐明《红楼梦》审美艺术的创造及其思想和艺术成就，阐明《红楼梦》的审美个性和艺术风格等等。"
应文说：“红学有它的特殊性，但是，不能以此来否定对《红楼梦》本身的思想艺术的研究。”在这里，应氏以他自己的“红学”概念界定去反对周氏在另一种''红学”界定下的逻辑展开。周氏的“红学"界定是否隐藏着否定"《红楼梦》本身的思想艺术的研究"的动机，他自己并未明言。他只是说这种研究是属于"一扱的小说学的范围"，而不在“红学”的范围。周氏的红学界定与他一生的红学研究大致对应。面对周氏的红学界定，我们只能说其界定过于狭窄、过于专门化。但我们没有理由因此而认为，周汝昌否定对《红楼梦》的思想艺术进行研究。
几乎对于任何《红楼梦》的爱好者来说，指出周氏的红学界定过于偏狹，这并不困难。我曾打过一个比方：大家都知道，人既需要吃饭，也需要喝水。突然有一个人说，人不需要吃饭，光喝水就行了，喝水才是人最特殊的地方。于是大家纷纷出来反对，长篇大论、连爲累牍地说，吃饭和喝水是一种辩证关系，应以吃饭为主，喝水只是辅助的，但也不能缺少。如此放之四海而皆准的辩证法自是常理，但又有什么价位呢？我们为什么不能耐心地听听对方的陈述，也许可以从对方的荒谬中找到更加科学的养生之道。
（摘编自陈维昭《“红学”何以为“学”——兼答应必诚先生》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．各学科一流学者不以《红楼梦》来作为他们的研究目标，所以没有正视“红学”的特 殊性。
B．周汝昌先生认为余英时是研究文化的高层次的教授，应该不满足于“回到文学上来” 研究。
C．对“红学”概念的界定以及概念界定下的逻辑往往深刻影响研究者的研究内容和研究范围。
D．周汝昌有没有否定对《红楼梦》的思想艺术进行研究是陈维昭和应必诚两者观点不同之处。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．文本两则材料围绕“《红楼梦》研究”这一核心话题展开论述，各学者的观点不一， 体现了作品本身的文化内涵之丰富，文学品位之高。
B．周汝昌先生从个人对《红楼梦》独特性的理解谈起，认真分析了当下“红学”研究者 的情况，明确提出“学”不足而“红”必虚的观点。
C．周汝昌先生基于“红学"研究的特殊性，清晰界定了研究内容，应必诚先生虽然也承 认"红学"的特殊性，但其研究内容与周则完全相反。
D．陈维昭先生在充分分析应必诚先生和周汝昌先生各自观点的基础上，提岀自己的研究理念，委婉提出学术研充者应该善于倾听他人的陈述。
3．根据材料，下列各项中属于周汝昌先生对“红学"界定范畴的是(　　）
A．探究小说的悲剧审美特性 B．分析黛玉的人物形象
C．将“红学”分成四个体系研究 D．揣摩小说的语言风格
4．请分析材料二使用的两种主要论证方法。
5．学校即将举办《红楼梦》整本书阅读分享交流会。关于“红学"的界定，周汝昌先生和应必诚先生的观点引发了师生们的热议。你更赞同谁的观点？请结合材料，简要陈述理由。
（2021高一下·天河期末）阅读下面的散文，完成下题。
懦小姐不问累金凤（节选）
贾母闻知宝玉被吓，细问原由，不敢再隐，只得回明。贾母道：“我必料到有此事。如今
各处上夜都不小心，还是小事，只怕他们就是贼也未可知。”大家听贾母如此说，都默无所答。独探春出位笑道："近因凤姐姐身子不好，几日园内的人比先放肆了许多。先前不过三四个人为热闹聚在一处，或掷，股或斗牌。近来渐次发诞，竟开了赌局，甚至有头家局主，或三十吊五
十吊三百吊的大椅成。半月前竟有争斗相打之事。"贾母听了，忙说：“你既知道，为何不早回我们来？
”探点道：“我因想着太太事多，且连日不自在，所以没回。”贾母忙道："你姑娘家，如何知道这里头的利害。你自为耍钱常事，不过怕起争端。殊不知夜问既耍钱，就保不住不吃酒，既吃酒，就免不得门户任意开锁。或买东西，寻张览李，其中夜挣人稀，趋便蔵贼引奸引盗，何等事作不出来。况且园内的姊妹们起居所伴者皆系丫头她妇们，贤愚混杂，贼盗
事小，再有别事，倘略沾带些，关系不小。这事岂可轻恕。"探卷听说，便默然归坐。凤姐虽未大愈，精神因此比常稍减，今见贾母如此说，便忙道：“偏生我又病了。"遂回头命人速传林之孝家的等总理家事四个媳妇到来，当升贾母申饬了一顿。贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐怵不告者罚。
林之孝家的等见贾母动怒，谁敢徇私，忙至园内传齐人，一一盘查。查得大头家三人，小头家八人，聚赌者通共二十多人，都带来见贾母，跪在院内磕响头求饶。贾母先问大头家名姓和钱之多少。原来这三个大头家，一个就是林之孝家的两帔亲家，一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹，一个就是迎春之乳母。这是三个为首的，余者不能多记。贾母便命将骰子牌一并烧毁，
所有的钱入官分散与众人，将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入固厕行内。又将林之孝家的申饬了一番。林之孝家的见他的亲戚又与他打嘴，自己也觉没趣。迎春在坐，也觉没意思。
一时贾母歇晌，大家散出，都知贾母今日生气，皆不敢各散回家，只得在此暂候。
迎春正因他乳母获罪，自觉无趣，心中不自在，忽报母亲来了，遂接入内室。邢夫人因说
道：“你这么大了，你那奶妈子行此事，你也不说说他。”迎春低着头弄衣带，半晌答道：“我说他两次，他不听也无法。况且他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的。"邢夫人道：“胡说！你不好了他原该说，如今他犯了法，你就该拿出小姐的身分来。”迎春不语，只低头弄衣带。邢夫人见他这赦，因冷笑道："总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，
两口子遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意。况且你又不是我养的，你虽然不是同他一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些，也免别人笑话！"接着又有探春的小丫头来报说：“老太太醒了。“邢夫人方起身前边来。迎春送至院外方回。绣桔①道："如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？"迎春忙道：“罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。”
谁知迎春乳母子媳王住儿蛆妇正因他婆婆得了罪，来求迎春去讨情，说：“如今还要求姑 娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家来才好。"迎春先便说道：“好嫂子，你趁早儿打了这妄想，要等我去说情儿，等到明年也不中用的。我自己愧还愧不来，
反去讨臊去。”王住儿家的听见迎春如此拒绝他，明欺迎春素日好性儿，乃发话道：“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？我们这一向的钱，岂不白填了限呢。”迎春听见这媳妇发邢夫人之私意，忙止道："罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嗦。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好。”绣桔听了又气又急，因说道：“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。"'一行说，一行就哭了。迎春劝止木住，自拿了一本《太上感应爲》②来看。
可巧宝钗，黛玉，宝琴，探春等因恐迎春今日不自在，都约来安慰他。探春从纱窗内一看，只见迎春倚在床上看书，若有不闻之状。探春也笑了，坐下，便问：“才刚谁在这里说话？倒象拌嘴似的。”迎春笑道：“没有说什么，左不过是他们小题大作罢了。何必问他。”
［注］①绣桔：迎春的丫鬟。②《太上感应篇》：晋代葛洪托名道家始祖太上老君之名所作，旨在劝善惩恶，
宣扬因果报应。
6．下列对本文相关内容的理解正确的一项是（　　）
A．小说写“独探春"笑着回应贾母，详细告知贾母“园内的人渐次发诞，竟开了赌局”的情况，写出了探春的大胆机敏，管家称职。
B．小说通过“偏生我又病了”“回头命人速传”"当着贾母申饬”一系列的语言、动作 描写，表现了王熙凤的精明能干，责任心强。
C．小说借邢夫人之口 "两口子遮天盖日”道出贾琏夫妇在贾府内外掌权的事实，同时写出邢夫人借题发挥，表达对王熙凤的不满。
D．小说王住儿媳妇反责迎春的一番话语，不仅反映了贾府内人际关系的复杂，同时也写出了下人对主子的盘剥不堪忍受，奋起反抗。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说用语简洁精当，如“忙说”“忙道”“命”等词语写出了贾母对事态发展的关心，表现了贾母关心晚辈、精明果断，达到了“能使读者由说话看出人来”的效果。
B．小说釆用第三人称视角，详细叙述贾母雷厉风行的清查聚赌事件，要求“有人出首者 赏，隐情不告者罚”，对参与者不论身份一概不留情面严厉处罚，为下文埋下伏笔。
C．小说对于次要人物的描写，常通过几笔速写就勾勒出人物鲜明的性格特征，如“又气 又急”出谋划策、忠心护主的绣桔，平日倚仗哺育之恩作威作福、嗜赌成性的乳母。
D．小说善于通过将不同的人物进行对照描写，来突显他们各自的身份地位、性格特点、形象特征。例如迎春和探春作为姐妹，却性格迥异，对比鲜明，给人留下深刻印象。
8．曹雪芹在拟本回标题时，用一个“懦”字来突显迎春的品性，称其为“懦小姐”请结合 文本简要概括迎春之“懦”具体表现在哪些方面。
9．脂砚斋对此回评注说“一波未平，一波又起，势如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕”。请结合文本分析本文的场景转换及其艺术效果。
二、古代诗文阅读（55分）
（2021高一下·天河期末）把文中画横线句子翻译成现代汉语。
10．且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？_阙秦以利晋，唯君图之。“
（《左传 烛之武退秦师》）
11．夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（《谏逐客书》）
12．良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？ ”张良曰：“谁为大王为此计者？" 曰：“輙生说我曰：'距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。'故听之。”（司马迁《史记 鸿门宴》）
13．盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》）
14．是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。……后秦击赵 者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（《苏洵《六国论》）
（2021高一下·天河期末）阅读下面的文言文，完成下题。
张咏，字复之，濮州郛城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浸、寇准连荐其才，以为荆湖北路转
运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并代部署，有小校犯法，答之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，
推辱主帅，臣恐下有轻上之心。"太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。出知益州时李顺构乱王继恩上官正总兵攻讨缓师不进咏以言激正勉其亲行仍盛为供帐饯之。正由是决行深入，大致克捷。时寇略之际，民多胁从，咏移文谕以朝廷恩信，使各归田里。初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；
遂敦勉就举，而三人者悉登科，士由是知劝。成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉， 民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”有民家子与姊婿讼家财。婿言妻父临终，此子裁三岁，故见命掌货产；且有遗书，令异日以十之三与子，余七与婿。咏览之，索酒酹地，曰：“汝妻父，智人也，以子幼故托汝。
苟以七与子，则子死汝手矣。"亟命以七给其子，余三给婿，人皆服其明断。知永兴军府。五年，宾宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遗谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”大中祥符八年卒，年七十。赠左仆射，谥忠定。
（选自《宋史 张咏传》，有删节）
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．出知益州时摩顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲行/仍盛为 供帐饯之/
B．出知益州时/李顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲/行仍盛/ 为供帐饯之/
C．出知益州/时李顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲行/仍盛为 供帐饯之/
D．出知益州/时李顺构乱/王继恩/上官正总兵攻讨/缓师不进/咏以言激正/勉其亲/行仍盛/ 为供帐饯之/
16．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“复之”，张咏的字。字，对名的解释和补充，只有成年男子才能取字。
B．夙儒，夙，素有。才德高纯，名气很大的人。这里指老成博学的读书人。
C．太常博士，是古代官职名。掌教弟子，分经任职；国有疑事，则备咨询。
D．登科，也称登第。是指登上科举考试之榜，一般考中进士以上可称登科。
17．下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（　　）
A．张咏大度谦让，举张覃为进士。濮州推举进士的时候，众人商议应该首推张咏，张咏却推举尚未考中进士的夙儒张覃，众人称赞他懂得谦让。
B．张咏深谋远虑，封缄退还诏书。皇帝下诏审理张永德罪行，张咏劝说皇帝不予追究， 皇帝却未能采纳，不久，皇帝意识到张咏的意见是对的。
C．张咏重视人才，善于激励贤才。蜀地学子原先没有求仕之心，张咏勉励品学兼优的张 及、李畋、张逵参加科举考试，士子们也开始力争上游。
D．张咏治政有方，减轻犯者刑罚。在歉收时节，官府捕获了贩卖私盐的人，为了避免他们落草为寇，张咏决定从此以后对贩私盐的人从轻处分。
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。
②会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。"
19．张咏为什么没有遵从富人的遗嘱，反而将富人的七成财产判给了富人的儿子？人们怎么评价他？请简要概括。
（2021高一下·天河期末）阅读下面这首唐诗，完成下题。
春日秦国怀古
周朴①
荒郊一望欲消魂②气泾水③萦好傍远村。
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
［注］①周朴（ 878）：字太朴，吴兴（今属浙江）人。②消魂：这里形容极其哀愁。③泾水：消水支流，在今陕西省中部，古属泰国。紫纤：旋绕曲折。
20．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．首联写春日诗人站在荒凉的郊外远望泾水依傍着的村庄，陷入了极度哀愁。
B．颔联写出了诗人对过度放牧和开垦田地导致自然环境惨遭破坏的痛惜之情。
C．颈联写暮色中的积雪苍山，云烟残阳笼罩树木，营造出了黯淡消沉的氛围。
D．全诗以“望"字引领全文，寓情于景，描述了诗人行走在野外的所见所思。
21．诗人为什么在结尾说“不堪回首思秦原"？请结合全诗简要分析。
22．（2021高一下·天河期末）补写出下列句子的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，孔子 问公西华时，公西华在表明志向前先以“　 　， 　 　”表明自 己谦虚的态度。
（2）《荀子 王制》：“君者舟也，庶人者水也，水则載舟，水则覆舟。”《谏太宗十 思疏》中，“　 　， 　 　”两句也表明了类似的道理。
（3）苏洵在《六国论》中指出，六国如果做到　 　， 　 　团结一致，联合抗秦，秦国即使想要吞并六国，那恐怕也是咽不下喉咙里去的，可惜六国没有这样做。
三、写作（60分）
23．（2021高一下·天河期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
（曾皙）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。”——《论语 先进》
吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？ ——林觉民 我的梦想是：在威胁人类健康与生命的疾病斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉做出贡献。——屠呦呦
我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。——袁隆平
上述材料中四个人所表述的理想哪一个对你更有启示意义？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：题目自拟，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．A
2．C
3．C
4．主要运用了引证和比喻论证。引证：引用周汝昌和应必诚的话，便于读者清晰地看出他们的观点，也为作者比较二者观点，阐明自己的看法做了铺垫；比喻论证：用吃饭和喝水哪个重要的比喻来论述指出周氏的红学界定过于偏狭的争论没有什么价值，应当善于倾听对方的陈述的看法。
5．示例1：更赞同周汝昌的观点。理由：①“红学”是一门特殊学问，需要各方面专家通力协作进行研究，才能发现它的价值；②不能仅仅把“红学”当作一般化作品，只进行文学方面的研究；③要提高文化学术的水平，才能真正研究透“红学”。示例2：更赞同应必诚的观点。①《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分，二者缺一不可；②《红楼梦》作品的研究是红学的主体，其他研究不能脱离这个主体。
【考点】社会科学类；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息
【解析】【点评】⑴本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。
⑵本题考查学生筛选并整合推断文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
⑶本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。解答本题，先理解周汝昌先生对“红学" 的观点是什么，再逐个分析选项，判断正误。
(4)本题考查分析论证特点的能力。论证方法主要有举例论证、道理论证、引用论证、对比论证、比喻论证等。平时的学习中掌握这些基础知识，答题时根据文中内容具体分析即可。
(5)本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。
1．A．“所以”因果倒置。原文是“红学在我国学术史上是一门特殊的学科……所以需要我国的文学、史学、哲学、美学、科学等多方面的第一流学者通力协作……而那些第一流学者们各有自己的理想事业，如何能以‘一部小说’来作为他们的研究目标？”，可见周汝昌认为是因为一流学者没有认识到“红学”的特殊性，因而不以《红楼梦》来作为他们的研究目标。
故答案为：A。
2．C．“完全相反”错。由原文周氏认为“‘红学’包括曹学、版本学、探佚学、脂学四学”，应氏认为“红学何为？就是用美学的、历史的方法，包括运用作者版本考证的研究成果在与时代历史、文化环境、思想思潮、作者身世、文学传统以及与读者的联系中，去阐明《红楼梦》审美艺术的创造及其思想和艺术成就，阐明《红楼梦》的审美个性和艺术风格等等”，可见二者在考证作者情况、版本等方面的研究内容是一致的。
故答案为：C。
3．周汝昌先生认为“红学”不能仅仅是对其进行文学艺术方面的探究，而应“包括曹学、版本学、探佚学、脂学四学”。ABD三项都是从文学角度的研究，不符合周氏看法；C项属于周氏的四个体系研究，符合周汝昌先生对“红学”界定范畴。
故答案为：C。
4．材料二主要采用了引证和比喻论证。
引证如第一段和第二段分别引用周汝昌和应必诚关于“红学”的观点，来论证他们对“红学”的认知，如周汝昌认为“红学有它自身的独特性，不能只用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》”“红学不是要去代替一般小说学，它却补充和丰富一般小说学。一般小说学也不能代替红学”，应必诚认为“《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分”“但《红楼梦》作品的研究是红学的主体，《红楼梦》作者和版本的考证不能脱离《红楼梦》作品的研究”等。直接引用他们的话，便于读者清晰地看出他们的观点，也为作者比较二者观点，阐明自己的看法做了铺垫。
比喻论证，如“大家都知道，人既需要吃饭，也需要喝水。突然有一个人说，人不需要吃饭，光喝水就行了……应以吃饭为主，喝水只是辅助的，但也不能缺少”，作者以吃饭和喝水哪个重要的比喻来论述指出周氏的红学界定过于偏狭的争论没有什么价值，应当善于倾听对方的观点，从而得出自己的看法。
5．如赞同周汝昌的观点，可从以下方面分析：
结合材料一“红学在我国学术史上是一门特殊的学科，它本身独特性甚强，却又很容易被当作一般对象对待。它的文化内涵极丰富，文化品位极崇高，所以需要我国的文学、史学、哲学、美学、科学等多方面的第一流学者通力协作，方能胜任愉快，展现光辉”，可得出“红学”是一门特殊学问，需要各方面专家通力协作进行研究，才能发现它的价值；
结合“无视于‘红学’之极大独特性而总想把它拉向一般化”“文学，文学，它是什么？离开特定的文化底基涵蕴、历史环境、作者心灵神智，又能有何等真知灼见可以启迪学人呢？长时期评赞《红楼梦》‘艺术’的，仍然离不开‘形象塑造’‘性格刻画’‘心理描写’‘口语运用’等等之类，这倒看起来满像‘文学’了，难道余教授会满足于这样的‘回到文学’而以此排斥其它层面的研究吗？”，可得出不能仅仅把“红学”当做一般化作品，只进行文学方面的研究；
结合“我所列的第二条悲剧性，一方面与第一条有关联，另一方面则是文化学术的普遍水平的事情……可是现在这也成了‘著名红学家’，可见这一‘界’的‘家’之滥竽之地步了”，可得出要提高文化学术的水平，才能真正研究透“红学”。
如赞同应必诚的观点，可从以下方面分析：
结合材料二“应必诚先生在80年代那篇《也谈什么是红学》中说：‘《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分。’”“《红楼梦》作者版本的考证对《红楼梦》研究具有基础性、前提性的意义，因而是必要和重要的”，可得出《红楼梦》作者、版本文献的考证和《红楼梦》作品研究是红学不可分割的两个组成部分，二者缺一不可；
结合“但《红楼梦》作品的研究是红学的主体，《红楼梦》作者和版本的考证不能脱离《红楼梦》作品的研究”“红学何为？就是用美学的、历史的方法，包括运用作者版本考证的研究成果在与时代历史、文化环境、思想思潮、作者身世、文学传统以及与读者的联系中，去阐明《红楼梦》审美艺术的创造及其思想和艺术成就，阐明《红楼梦》的审美个性和艺术风格等等”，可得出《红楼梦》作品的研究是红学的主体，其他研究不能脱离这个主体。
【答案】6．C
7．B
8．①奶妈赌钱，作为主子的她却不敢大胆干涉和制止；②奶妈把她的攒珠累丝金凤拿去典当，她知道了也不敢问一声；③丫鬟绣桔准备把奶妈的事告诉二奶奶，迎春怕惹事也加以阻止；④丫头和王住儿媳妇吵架，她劝止不住，躲到一边去看书；⑤探春等姐妹来帮她主持公道，她却自动弃权，装着不知道。
9．①由宝玉被吓牵连出聚赌事件；由聚赌事件自然引出迎春乳母之事；由迎春乳母被罚自然引出邢夫人责备迎春及累丝金凤被拿，王住儿媳妇来求情；由求情被拒引出王住儿媳妇说她们填了银子，引出绣桔争辩；由二人争吵引出探春想要体迎春出头。②这样的情节设置环环相扣，逻辑严密，场景转换自然，矛盾冲突不断，引人入胜。
【考点】分析作品的结构，概括作品的主题；体会重要语句的丰富含意；欣赏作品的形象；品味精彩语句的表达艺术；小说
【解析】【点评】⑴本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
⑵本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
⑶本题考查对人物形象的概括分析能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。本题要求分析迎春的“懦”体现在哪些方面，需要重点关注描写她的“懦”的句子，再为几个方面作答。
(4)本题考查学生鉴赏作品的结构技巧及作用的能力。本题题干中已经指出要求分析场景转换及其艺术效果，需要先梳理小说情节，找到文本中的场景转换，再结合文本内容分析其艺术效果。
6．A.“管家称职”错。探春并非管家，当时管家的还是王熙凤，这从“‘偏生我又病了。’遂回头命人速传林之孝家的等总理家事四个媳妇到来，当着贾母申饬了一顿”可以看出来；
B.“表现了王熙凤的精明能干，责任心强”错。除了聚众赌博这样的事，王熙凤要撇清关系，于是说自己病了；见贾母生气，还当着贾母的面申饬管事的人，说明她惯会察言观色、见风使舵；
D.“下人对主子的盘剥不堪忍受，奋起反抗”错。王住儿媳妇敢给迎春话听，说明迎春平日性子太软，也说明这群下人不好管束。
故答案为：C。
7．B.“详细叙述”错。关于清查聚赌事件，文中只有一句“贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚”，谈不上“详细叙述”。
故答案为：B。
8．邢夫人责备迎春不管她奶娘赌博一事，迎春说“我说他两次，他不听也无法。况且他是妈妈，只有他说我的，没有我说他的”，邢夫人让她拿出小姐的身份来，“迎春不语，只低头弄衣带”可见奶妈赌钱，作为主子的她却不敢大胆干涉和制止，这是一懦；
丫鬟绣桔说“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？”，后面王住儿媳妇说他们拿钱填补时迎春说“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也妨碍不着你什么的，出去歇息歇息倒好”，可见奶妈把她的攒珠累丝金凤拿去典当，她知道了也不敢问一声，这是二懦；
丫鬟绣桔要把奶妈偷拿累丝金凤的事告诉凤姐去，“迎春忙道：‘罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。’”，丫鬟绣桔准备把奶妈的事告诉二奶奶，迎春怕惹事也加以阻止，这是三懦；
绣桔跟王住儿媳妇争辩说“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来”，一行说，一行就哭了，结果“迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看”，丫头和王住儿媳妇吵架，她劝止不住，躲到一边去看书；这是四懦；
探春等人来看她，探春寻问谁在吵架，“迎春笑道：‘没有说什么，左不过是他们小题大作罢了。何必问他。’”，探春等姐妹来帮她主持公道，她却自动弃权，装着不知道，这是五懦。
总之，迎春之“懦”在不讲原则，一味退让。
9．首先理解“一波未平，一波又起，势如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕”的意思，“一波未平，一波又起”指的是一件事还没有理清，另一件事又连带起来，情节上一环紧扣一环，不断推动情节发展。
节选部分由“贾母闻知宝玉被吓，细问原由，不敢再隐，只得回明”，由宝玉被吓牵连出的第一件事是聚赌事件，接着自然写对此事件的处理，贾母雷厉风行，“贾母命即刻查了头家赌家来，有人出首者赏，隐情不告者罚”；
这一查，查除了迎春乳母之事，“原来这三个大头家，一个就是林之孝家的两姨亲家，一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹，一个就是迎春之乳母”；
由迎春乳母被处罚，“将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圊厕行内”，自然转化到迎春房内，引出后面的邢夫人责备，“你这么大了，你那奶妈子行此事，你也不说说他”，和王住儿媳妇来找迎春求情，“谁知迎春乳母子媳王住儿媳妇正因他婆婆得了罪，来求迎春去讨情，说：‘如今还要求姑娘看从小儿吃奶的情常，往老太太那边去讨个情面，救出他老人家来才好。’”；
由邢夫人责备，引出绣桔想要趁此机会把累丝金凤的事告知凤姐，“如今我有个主意：我竟走到二奶奶房里将奶妈偷拿累金丝凤的事回了他，或他着人去要，或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何？”；
由迎春拒绝引出王住儿媳妇狡辩“自从邢姑娘来了，太太吩咐一个月俭省出一两银子来与舅太太去，这里饶添了邢姑娘的使费，反少了一两银子。常时短了这个，少了那个，那不是我们供给？谁又要去？我们这一向的钱，岂不白填了限呢”，再引出绣桔争辩“姑娘虽不怕，我们是作什么的，把姑娘的东西丢了。他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来”；
由二人争吵引出探春想要替迎春出头，“才刚谁在这里说话？倒象拌嘴似的”。
这样情节环环相扣，由上一个情节自然引出下一个情节，犹如怒蛇出穴，蜿蜒不得捕。这样的情节设置逻辑严密，场景转换自然，矛盾冲突不断，引人入胜。
【答案】10．（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？
11．物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
12．把守住函谷关，不要让诸侯军队进来，您就可以占据整个秦地称王了。所以就听了他的话。
13．盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。
14．等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。……后来秦国两次攻打赵国，（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。
【考点】翻译
【解析】【点评】本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
【附参考译文】
而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！（《左传 烛之武退秦师》）
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。（《谏逐客书》）
张良于是进入军帐，把项伯的话全部告诉了沛公。沛公大为吃惊，说：“该怎么办呢？”张良说：“是谁给您出的派兵守关这个主意？”沛公说：“是一个浅陋小人劝我说：‘守住函谷关，不要让诸侯军进来，您就可以占据整个秦地称王了。’所以我听了他的话。”
（司马迁《史记 鸿门宴》）
盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。
（王安石《答司马谏议书》）
所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患……后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
（《苏洵《六国论》）
10．得分点有：既，已经、在……之后；东，向东；西，向西；肆，扩张；封，疆界；阙，使土地亏损；焉，从哪里。
11．得分点有：资，资助；损，使动用法，减损；益，充实，使动用法；内，对内；外，外部、在外；虚，空；树，结；。
12．得分点有：“距”通“据”，把守；“内”通“纳”，让……进来、放入；王，称王。
13．得分点有：第一个“度”，名词“计划”；第二个“度”，动词，考虑；是，认为对；故，缘故。
14．得分点有：至，到；速，招致；再，两次；却，打退。
【答案】15．C
16．A
17．D
18．①如果因为一个小校官的缘故，追究侮辱主帅，臣恐怕将会有下级轻视上级之心。|②适逢（皇上）派遣谢涛巡视蜀地，皇上于是让他给张咏传话：“有你在蜀地，朕就不担心西边了。”
19．张咏认为遗嘱所写内容并非富人真实的意思表示，富人担心财产全部留给其子，其子很可能性命难保，所以他没有遵从富人的遗嘱。人们都佩服他的英明判决。
【考点】翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。
（2）本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。
（3）本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。
（4）本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。
（5）本题考查学生理解文意筛选文中信息的能力。解答本类型题目关键是读懂文言文，善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的，要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。
【附参考译文】
张咏，字复之，是濮州城人。宋太宗太平兴国五年（公元980年），濮州郡举荐进士，（大家）商议首推张咏。（当时）有一个老成博学的读书人张覃未中，张咏与寇准写信给郡守，推荐张覃为第一名，大家都赞许他能够谦让。正逢李沆、宋湜、寇准接连推荐他的才干，（朝廷）授任他为荆湖北路转运使。（张咏）上奏建议罢除归、峡二州的水递役夫。就地转为太常博士。宋太宗听说他的精明强干，召他回朝。张永德任并、代都部署，有个小校官犯了法，被他鞭打致死。皇帝下诏审理他的罪行。张咏将诏书封缄退还，并且说：“陛下正委以张永德边关重任，若因为一个小校官的缘故，使主帅受辱，臣恐怕将会有下级轻视上级之心。”太宗没有听从。不久，果然有士兵联合控告军校的事发生，张咏引用前次的事情来议论，太宗为此动容并抚慰他。（张咏）出任益州知州，当时李顺造反，王继恩、上官正两总兵进攻讨伐李顺，停下部队不进攻。张咏用言语激励上官正，鼓励他亲自上阵，还隆重的为他举行宴会送行。上官正因此决定进军，大胜。当叛军抢掠时，很多百姓被胁从。张咏发布公文告诉百姓，朝廷施恩，让大家各归田里（不追究责任）。开始时，蜀地士人乐于研究学问，但不乐于做官。张咏考察蜀郡的张及、李畋、张逵等人士都有学问、很能干，被当地人称赞，于是劝勉他们参加科举考试，三个人都考上了。士子们从此懂得了努力上进。成平二年夏天，张咏以工部侍郎的身份出任杭州。当年歉收，百姓多贩私盐来求生。抓获了几百罪犯，张咏都减轻了惩罚，释放了他们。下属官员请求说：“（如果）不严厉的惩罚，恐怕没有办法禁止（贩私盐）。”张咏说：“钱塘十万人家，忍饥挨饿的十之八九，如果不让他们贩私盐自求活路，一旦聚集为盗贼，那就酿成大灾祸了。等到秋季庄稼收获后，应当按照原来的法律执行。”有户民家的儿子与姐夫争讼家产。女婿说岳父临终时，这儿子才三岁，所以自己受命掌管资产；而且有遗嘱，叫他日后将十分之三的财产分给那儿子，其余十分之七归女婿。张咏看了遗嘱，拿酒洒在地上，说：“你岳父，是个聪明的人，因儿子年幼所以托付给你。如果将七份给儿子，那儿子就会死在你手里了。”立即命令将十分之七分给那儿子，余十分之三留给女婿，人们都佩服他的英明判决。主管永兴军府事。成平五年，宋真宗因为张咏以前在蜀地政绩优异，再次任命他为益州知州。适逢（皇上）派遣谢涛巡视蜀地，皇上因此让他给张咏传话：“有你在蜀地，朕就不担心西边了。”大中祥符八年去世，享年七十岁。追赠左仆射，谥号忠定。
15．“时”作时间状语修饰“构乱”，中间不可断开，应在其前断开，排除AB；“勉其亲”为兼语短语作谓语的句子，“仍盛为供帐饯之”中“仍”副词，与“盛”“为（之）”共同作“供”的状语，“仍”前停顿，排除D。
句意：出任益州知州，当时李顺造反，王继恩、上官正两总兵进攻讨伐李顺，停下部队不进攻。张咏用言语激励上官正，鼓励他亲自上阵，还隆重的为他举行宴会送行。故答案为：C。
16．A.“只有成年男子才能取字”错误，不管男女，到了成年都可以取字。“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。故答案为：A。
17．D.“从此以后对贩私盐的人从轻处分”错误，原文是“俟秋成，当仍旧法”，不是从此以后都从轻处分。故答案为：D。
18．得分点：
（1）以，因为；故，缘故；推，追究；轻，轻视。
（2）会，适逢，恰逢；因，于是；西顾之忧，担心西边。
19．根据“汝妻父，智人也，以子幼故托汝。苟以七与子，则子死汝手矣”“人皆服其明断”概括即可。
【答案】20．B
21．表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。
【考点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】⑴本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。
⑵本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品，命题者都要作注，以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。
译文：
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处的村落，无限愁绪从胸中升起。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
20．B.“颔联写出了诗人对过度放牧和开垦田地导致自然环境惨遭破坏的痛惜之情”错误。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国势日衰的悲叹。故答案为：B。
21．这是一首怀古诗，诗的前六句描绘眼前之景，后两句表达了怀古伤今之情。首句“荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村”统摄全篇，点明作者的情感极其哀愁，这哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：泾水弯弯曲曲靠在遥远的村子旁边；因为过多的放牧牛马，春天的草已经看不到多少了；原野上的田地没有人耕种，只有秦朝时的古碑还在，还能证明这里曾经的兴盛；天色已晚，云彩与积雪一道围绕在苍山上，几缕炊烟伴着残阳，绿树显得格外昏暗，行客之路尽是黄沙。诗歌用了触景生情、寓情于景的手法，借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国势日衰的悲叹。
22．【答案】（1）非曰能之；愿学焉
（2）载舟覆舟；所宜深慎
（3）并力西向；则吾恐秦人食之不得下咽也
【考点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题易写错的字词有：焉、覆、深慎、咽。
故答案为：故答案为：（1）非曰能之、愿学焉 （2）载舟覆舟、所宜深慎 （3）并力西向、则吾恐秦人食之不得下咽也
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
23．【答案】【参考例文】
人要有家国情怀
“露从今夜白，月是故乡明。”处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死？颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有国哪有家啊！
杜甫心中有家，更有国。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。
小家温暖只是幸福小家，全民温暖才是幸福大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。
林觉民的“家国情怀”，是对国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武19年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛汉；李陵的软话攻心，没能让他仇汉；单于的漫长折磨，没有让他忘汉。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，国远比家更重。
“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。
“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。“家国情怀”是立身养德之本，每一个人都应该有“家国情怀”。
【考点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
【审题】
本题属于材料作文。
材料一取自《论语·先进》，呈现了孔子的理想王国。孔子以一个安和、愉悦、惬意、自由的生活场景描摹理想的社会状态，是孔子“仁”的思想、“礼乐教化”之下的和乐的人生状态，是物质充足基础上的精神文明的写照。关注民生民乐，这里有人与自然、人与人关系的和谐，有生命质量和幸福指数。
材料二是林觉民烈士在参加黄花岗起义前写给自己妻子的遗书的部分节选。审读材料可知，作者在文中表达了自己的忠贞信仰，对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起，阐述了一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。
材料三是屠呦呦的梦想陈述：为维护世界人民的健康与福祉做出贡献。体现屠呦呦的人道主义以及奉献精神。
材料四是袁隆平院士的“梦想”，显示出他对于事业的执着，对于理想的追求。
综合以上分析，确定立意。
【立意】
1.悟先贤智慧，传承文化经典；
2.舍小家，为大家；
3.学习英雄，立志报国；
4.家是最小国，国是千万家；
5.将古圣先贤智慧照进现实；
6.用良心和尊严将病人的健康放在首位；
7.心有大我，至诚报国；
8.做好自己的事业，实现人生价值；
9.有精神有信仰，不愧为中国脊梁；等等。
【素材】
1. “以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，在道家思想中，有无两个字具有非常重要的意义，道家思想中的“无”的论述非常多，有以为利，无以为用。“无”与佛学中的“空”有很多相似相通之处。人生遇到的各种困难和问题，通常都是“有间”的，面对“有间”的问题，不是依靠看上去威猛强大的武力对抗去解决，就像太极拳中强调五阴五阳，用“空”的技巧，通过接、引、进、转来战胜比自己强大的对手一样，“无厚”入“有间”，通常更能做到游刃有余。“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解”，这句话，更像是庄子给人们遇到艰难问题时候的一种“智慧”启示。对于极大的困难和挑战，敬畏天道，不受个人私欲遮蔽 操纵而盲动盲行。很多时候，在光明的世界里，黑暗中的问题本不存在。如果能够摆脱“不明”的操纵和掌控，顺应天理，我们会发现许多艰难的问题往往不是解决掉，而是消失掉的。
2.著名学者罗素曾说：“我这一生被三种单纯然而极其强烈的激情所支配着，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”而新时代的青年们，你们应该比历史上任何时期都更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。每一个中华儿女都要有强烈的使命感，以万丈豪情拥抱新时代。使命呼唤担当，梦想照亮未来。秉持使命与担当，方能不负家国情怀。
3.精神赓续，薪火相传。一代代知识分子传承老一辈人爱国奋斗的优良传统，提升着精神高度，创造出崭新业绩。黄大年是大家公认的“科研疯子”，坚持“振兴中华，乃我辈责任”；李保国把自己变成农民，坚持“老百姓需要什么，我就研究什么”；南仁东仰望星空，脚踏实地，20年做一件事，只为打造世界最大单口径巨型射电望远镜；钟扬一生做着种子梦，只求守护祖国植物基因宝库。他们把对祖国的忠诚之心，对知识的炽热追求，转化为报国豪情、奋斗激情，在时代的洪流中书写出壮美人生。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1

展开更多......

收起↑