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20 古代诗歌五首
登幽州台歌
望岳
登飞来峰
游山西村
己亥杂诗（其五）
学习目标
古代诗歌
五首
1.了解五首诗歌的作者及创作背景。
2.品味诗句，感受诗歌的意境美，丰富文化积淀。
3.理解诗歌内容，把握作者的思想感情。
《登幽州台歌》
第二课时
《登飞来峰》
赏析
登幽州台歌
陈子昂
预习交流
作者介绍
陈子昂(661—702), 字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。初唐诗文革新人物之一,对唐诗发展颇有影响。在诗歌上,他推举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。他的作品《感遇》等指斥时弊,书写情怀,风格高昂清峻。有《陈伯玉集》。
陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己的一套施政方针，因此不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反而嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。
作者介绍
背景资料
696年，武则天派建安王武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜任右拾遗参谋军事。武缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
登幽州台歌
陈子昂
前／不见／古人，
后／不见／来者。
念／天地／之／悠悠，
独／怆然／而／涕下。
yōu
chuànɡ
tì
前不见古人，后不见来者。
前：过去。
后：未来。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
登幽州台歌
陈子昂
诗意：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
时间的绵长
诗意解读
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：指眼泪。
诗意：只有那苍茫天地悠悠无限，
止不住满怀悲伤热泪纷纷。
空间的辽阔
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
粗笔勾勒，凸现宇宙天地的浩茫宽广和古今人事的沧桑易变。
抒发诗人孤单悲苦的心绪。
直抒胸臆
合作探究
1.再读诗歌，思考：“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了。向后看，后代的贤君又在哪里？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。
2.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？
联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
情感：怀才不遇的悲叹和孤单苦闷的心绪。
3.《登幽州台歌》中，诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层精神？
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游古今，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是，一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！
诗歌中所表现的不只是客体的渺小，更有诗人在怆然流泪后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
诗的题目有一个“登”字，但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。
一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代。古今相连，造成了时间的漫长。
诗人苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
4.作者是如何表现“登 ”这一题意的？
5.诗人刻画了一个怎样的形象？
怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
主题思想
深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。
写作特色
景中藏情。
前三句写诗人登高所见及心理活动,最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖,表情是内心的反映,两者巧妙结合,勾画出一个胸怀大志而又生不逢时、独自悲叹的诗人形象。
诗歌的前两句俯仰古今，写出了时间的绵长。第三句登台远望，写出了空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照、衬托，分外动人。
沉郁悲壮。
登幽州台歌
前
后
悠悠
怆然
寂寞苦闷
结构梳理
登飞来峰
王安石
飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168米。有“东南第一山”，“武林第一峰”等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。
飞来峰资料
资料链接
预习交流
作者简介
王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。
背景链接
登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔，
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，
自缘/身在/最高层。
赏析诗歌
读一读
飞来峰顶耸立着千寻的高塔，
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。
不怕浮云遮住远望的双眼，
只因为身体站在山的最高峰。
译一译
飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山。
闻：听说。
千寻：极言塔高。形容高耸。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
诗意：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听说鸡叫时可以望见旭日东升。
夸张
写景
诗意解读
1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃，胸怀改革大志，对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。
浮云：暗喻奸佞的小人。
缘 ：因为。
眼：视线。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
诗意：不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。
议论抒情
最高层：最高处。比喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
3.最后一句话阐明了怎样的哲理？
人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
4.请用自己的话，概括这首诗的主旨。
本诗表现了作者高瞻远瞩的思想理念，和不怕困难、勇往直前的精神。
相同 不同
会当凌绝顶， 一览众山小。
不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
5.《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？
都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。
表达了诗人充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
写作特色
把抽象事理寓于具体形象中。
诗歌的前两句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃、胸怀改革大志及其对前途的满怀信心，奠定了全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景、议论、抒情，使诗歌既有生动的形象，又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。第四句比喻找到了正确的观察点，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑。
“浮云遮望眼”一句用典。据考证，西汉人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行诬陷，挑拨君臣关系，让皇帝受到蒙蔽。如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝的李白在《登金陵凤凰台》中也写过：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是说，自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这一典故反其意而用，他说：因为我站得高，看得远，所以我不怕浮云遮住我的视线。表现出诗人作为一个变革家的广阔胸襟和昂扬精神。
写作特色
运用典故，巧妙隐喻。
登飞来峰
写景
议论
千寻之塔——极言其高
鸡鸣见日——衬塔高耸
不畏遮目——站得高、看得远
身在最高层——语意双关
坚定果断
无私无畏
结构梳理
随堂练习
1.文学常识填空。
（1）《登幽州台歌》的作者是 ， 代文学家。
（2）《登飞来峰》的作者是 ，字 ，号 ，北宋 家、 家、 家。
答案：（1）陈子昂 唐 （2）王安石 介甫 半山 政治 文学 思想 （3）龚自珍 璱人 定盦 思想 文学
2.根据提示默写填空。
（1）《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的诗句是： （2）《登飞来峰》一诗中蕴含着站得高、看得远的道理的诗句是：
答案：（1）念天地之悠悠 独怆然而涕下 （2）不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
3.下列对《登幽州台歌》的赏析，有误的一项是（ ）
A.幽州台，即蓟北楼，又名燕台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。从诗题看，这是一首古体诗。
B.联系诗人的境遇和心情，可将“古人”理解为礼贤下士的明君，“来者”是指自己这样有抱负、有才能的文人。
C.“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，“涕”指眼泪。
D.前两句俯仰古今，第三句写宇宙永恒，第四句描绘苦闷情绪，全诗笼罩着一种悲壮苍凉的气氛。
答案：B “来者”应理解为“后来的贤明之主”。
4.下列对《登飞来峰》理解分析不正确的一项是（ ）
A.“千寻”一词，运用夸张的修辞手法，写出了峰上古塔之高。
B.“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦言其声闻遐迩。
C.在本诗中，“浮云”这一意象用来比喻具有积极意义的事物。
D.这首诗将写景和抒情紧密结合起来，有力地突出了诗歌的主题。
答案：C“浮云”一词在本诗中语义双关，除写自然界的浮云外，还指当时的保守势力（或指困难、挫折、障碍等）。中小学教育资源及组卷应用平台
21　古代诗歌五首
教学目标
知识与能力
1．查找相关资料，了解诗人生平及诗歌的创作背景。反复诵读，背诵诗歌。
2．品味经典的诗句，体会诗歌意境，理解诗歌的思想内容，体会诗歌的主旨，感受作者的情感。
过程与方法
1．展示课件，引导学生了解诗人生平和创作背景。
2．通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意，体会诗人情感。
情感态度与价值观
从诗歌中汲取古人的精神营养，树立正确的人生观、价值观，培养热爱祖国灿烂悠久的文化的情感。
重点难点
教学重点
了解作者及诗歌的创作背景，反复诵读，背诵诗歌。
教学难点
品味经典的诗句，体会诗歌意境，理解诗歌的思想内容，体会诗歌的主旨，感受作者的情感。
课时安排 3课时
教学过程
第二课时
《登幽州台歌》《登飞来峰》赏析
《登幽州台歌》赏析
一、新课导入
同学们，这节课我们将会进入古代诗歌的学习。诗歌就像一颗璀璨的明珠，在丰富多彩的中华文化中独放异彩。而在众多诗人当中，有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书，却屡受排挤，报国无门。他难寻知音，独上高楼，百感交集，悲从中来，于是写下了一首传唱千古的诗——《登幽州台歌》。今天，我们将一起走进这位诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。
二、自主预习
1．作者介绍
陈子昂(661—702)，唐代诗人、文学家。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。
2．知识链接
(1)背景资料
《登幽州台歌》这首诗写于武则天万岁通天元年(696)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，却不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
(2)文体知识
古诗是中国古代诗歌的泛称。在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前的诗歌均为古体诗。但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
古体诗又称古风，是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，一般有四言、五言、七言和杂言体。近体诗又称今体诗和格律诗，是讲究平仄、对仗和押韵的诗体，包括绝句和律诗。
3．检查预习
(1)订正字音
怆然(chuàng） 涕(tì)　
(2)古今异义
涕
(3)词类活用
前不见古人，后不见来者(名词作状语，向前，向后)
(4)文言虚词
而
三、朗读指导
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之悠悠，独/怆然而/涕下！
四、疏通文意
1．重点词语解释
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：眼泪。
2．全诗翻译
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
译文：向前看不到古代的明君，向后看不到求才的明君。想到天地之广阔，历史之久远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横，凄恻悲愁！
五、诗歌赏析
1．“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
答案示例：向前看，古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。这两句诗俯仰古今，写时间之绵长，叹古时明君之不复见，悲怀才不遇之际遇。
变式：诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？
联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
2.“念天地之悠悠”，你是怎样对“悠悠”一词作出赏析的？
答案示例：“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。
3.《登幽州台歌》中，诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
答案示例：诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游古今，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是，一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
4.作者是如何表现“登 ”这一题意的？
答案示例：诗的题目有一个“登”字，但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。 一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代。古今相连，造成了时间的漫长。诗人苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
5.诗人刻画了一个怎样的形象？
答案示例：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
6.《登幽州台歌》的中心主题是什么？表现了什么？
答案示例：《登幽州台歌》通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型的社会意义。
7.试分析这首诗的艺术特色。
答案示例：①空白法的运用。短短四句诗，给人留下偌大的空白，使不同的读者尽自己的想象去理解和阐释诗的内容和艺术境界：或苍茫凄凉，悲天悯人；或以境托物，直抒情怀……诗人于浩渺的时空之中设置了一个空白点，并在这个点上通过简洁的词语描绘，使诗达到了难以言说的艺术境界。
②对比的运用。本诗虽只有短短22字，却形成了多处对比：时间与空间的对比；时空合体的宇宙与人的对比；静与动的对比。通过这些对比，形成了强烈的艺术震撼力。
③情景交融，两相映照。诗歌的前两句俯仰古今，写出时间的绵长。第三句登台远望，写出空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照衬托，分外动人。
六、本诗小结
《登幽州台歌》这首短诗是陈子昂的压卷之作。诗中创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境，深刻地表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。本诗语言苍劲奔放，富有感染力，成为历代传诵的名篇。
板书设计：
个人的渺小
《登飞来峰》赏析
一、作者简介
王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
背景链接
1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。
三、赏析诗歌
1.读一读。
登飞来峰/王安石
飞来峰上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，只缘/身在/最高层。
2.译一译。
飞来峰顶耸立着千寻的高塔，听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。不怕浮云遮住远望的双眼，只因为身体站在山的最高峰。
3.解一解。
（1）《登飞来峰》主要写了什么？
答案示例：第一、二句写飞来峰上塔的形象，还虚写了在高塔上看到的旭日东升之景象。第三、四句写登塔的感想，抒发踌躇满志的情怀。
（2）“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
答案示例：这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。
（3）《登飞来峰》这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么？
答案示例：眼前的困难、障碍、挫折等。
（4）古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？
答案示例：表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
（5）诗人善于把抽象事理寓于具体形象中，《登飞来峰》这首诗揭示了怎样的人生哲理？
答案示例：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒；才能不被眼前的利益蒙蔽，而能放眼大局，着眼于长远。
（6）若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但诗人却倒过来，先说果，后说因，为什么？
答案示例：一因一果的倒置，突出了因“自缘身在最高层”的重要性，可见诗人构思的精深。
4.比一比。
《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？
相同：都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。
不同：“会当凌绝顶，一览众山小。”表达了诗人充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
5.悟一悟。
（1）简要概括《登飞来峰》的中心主旨。
答案示例：《登飞来峰》表达了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。
（2）试分析这首诗的艺术特色。
答案示例：
①把抽象事理寓于具体形象中。诗歌的前两句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃、胸怀改革大志及其对前途的满怀信心，奠定了全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景、议论、抒情，使诗歌既有生动的形象，又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。第四句比喻找到了正确的观察点，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
②运用典故，巧妙隐喻。“浮云遮望眼”一句用典。据考证，西汉人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行诬陷，挑拨君臣关系，让皇帝受到蒙蔽。如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝的李白在《登金陵凤凰台》就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是说，自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这一典故反其意而用，他说：因为我站得高，看得远，所以我不怕浮云遮住我的视线。表现出诗人作为一个变革家的广阔胸襟和昂扬精神。
四、本诗小结
《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多地写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。借景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了诗人高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和不怕困难、勇往直前的精神。
五、随堂练习
1.文学常识填空。
（1）《登幽州台歌》的作者是 ， 代文学家。
（2）《登飞来峰》的作者是 ，字 ，号 ，北宋 家、 家、 家。
答案：（1）陈子昂 唐 （2）王安石 介甫 半山 政治 文学 思想 （3）龚自珍 璱人 定盦 思想 文学
2.根据提示默写填空。
（1）《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的诗句是：
（2）《登飞来峰》一诗中蕴含着站得高、看得远的道理的诗句是：
答案：（1）念天地之悠悠 独怆然而涕下 （2）不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
3.下列对《登幽州台歌》的赏析，有误的一项是（ ）
A.幽州台，即蓟北楼，又名燕台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。从诗题看，这是一首古体诗。
B.联系诗人的境遇和心情，可将“古人”理解为礼贤下士的明君，“来者”是指自己这样有抱负、有才能的文人。
C.“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，“涕”指眼泪。
D.前两句俯仰古今，第三句写宇宙永恒，第四句描绘苦闷情绪，全诗笼罩着一种悲壮苍凉的气氛。
答案：B “来者”应理解为“后来的贤明之主”。
4.下列对《登飞来峰》理解分析不正确的一项是（ ）
A.“千寻”一词，运用夸张的修辞手法，写出了峰上古塔之高。
B.“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦言其声闻遐迩。
C.在本诗中，“浮云”这一意象用来比喻具有积极意义的事物。
D.这首诗将写景和抒情紧密结合起来，有力地突出了诗歌的主题。
答案：C“浮云”一词在本诗中语义双关，除写自然界的浮云外，还指当时的保守势力（或指困难、挫折、障碍等）。
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21《古代诗歌五首》导学案
学习目标：
1.了解五首诗歌的作者及创作背景。
2.品味诗句，感受诗歌的意境美，丰富文化积淀。
3.理解诗歌内容，把握作者的思想感情。
学习重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。
学习难点: 理解诗歌的意境，把握作者的思想感情。
学法指导：
反复诵读这五首古诗，注意节奏和韵律，直至会背诵默写。
通过了解诗人的生平、创作背景，理解诗歌内容，把握诗人的思想情感。
【课中导读】
《登幽州台歌》导读
一、检查预习
(1)订正字音
怆然( ） 涕( )　
(2)古今异义
涕
(3)词类活用
前不见古人，后不见来者(名词作状语，向前，向后)
(4)文言虚词
而
二、朗读指导（文中标画）
三、疏通文意
1．重点词语解释
悠悠：____________________
怆然：______________________
涕：_______________
2．全诗翻译
译文：
四、诗歌赏析
1．“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
变式：诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？
联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
2.“念天地之悠悠”，你是怎样对“悠悠”一词作出赏析的？
3.《登幽州台歌》中，诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
答案示例：诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游古今，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是，一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
4.作者是如何表现“登 ”这一题意的？
答案示例：诗的题目有一个“登”字，但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。 一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代。古今相连，造成了时间的漫长。诗人苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
5.诗人刻画了一个怎样的形象？
6.《登幽州台歌》的中心主题是什么？表现了什么？
答案示例：《登幽州台歌》通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型的社会意义。
7.试分析这首诗的艺术特色。
答案示例：①空白法的运用。短短四句诗，给人留下偌大的空白，使不同的读者尽自己的想象去理解和阐释诗的内容和艺术境界：或苍茫凄凉，悲天悯人；或以境托物，直抒情怀……诗人于浩渺的时空之中设置了一个空白点，并在这个点上通过简洁的词语描绘，使诗达到了难以言说的艺术境界。
②对比的运用。本诗虽只有短短22字，却形成了多处对比：时间与空间的对比；时空合体的宇宙与人的对比；静与动的对比。通过这些对比，形成了强烈的艺术震撼力。
③情景交融，两相映照。诗歌的前两句俯仰古今，写出时间的绵长。第三句登台远望，写出空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照衬托，分外动人。
《登飞来峰》导读
一、赏析诗歌
1.读一读。（标注节奏）
2.译一译。
3.解一解。
（1）《登飞来峰》主要写了什么？
（2）“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
（3）《登飞来峰》这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么？
（4）古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？
（5）诗人善于把抽象事理寓于具体形象中，《登飞来峰》这首诗揭示了怎样的人生哲理？
（6）若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但诗人却倒过来，先说果，后说因，为什么？
答案示例：一因一果的倒置，突出了因“自缘身在最高层”的重要性，可见诗人构思的精深。
4.比一比。
《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？
相同：
不同：
5.悟一悟。
（1）简要概括《登飞来峰》的中心主旨。
答案示例：《登飞来峰》表达了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。
（2）试分析这首诗的艺术特色。
答案示例：
①把抽象事理寓于具体形象中。诗歌的前两句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃、胸怀改革大志及其对前途的满怀信心，奠定了全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景、议论、抒情，使诗歌既有生动的形象，又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。第四句比喻找到了正确的观察点，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
②运用典故，巧妙隐喻。“浮云遮望眼”一句用典。据考证，西汉人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行诬陷，挑拨君臣关系，让皇帝受到蒙蔽。如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝的李白在《登金陵凤凰台》就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是说，自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这一典故反其意而用，他说：因为我站得高，看得远，所以我不怕浮云遮住我的视线。表现出诗人作为一个变革家的广阔胸襟和昂扬精神。
二、随堂练习
1.文学常识填空。
（1）《登幽州台歌》的作者是 ， 代文学家。
（2）《登飞来峰》的作者是 ，字 ，号 ，北宋 家、 家、 家。
2.根据提示默写填空。
（1）《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的诗句是：
（2）《登飞来峰》一诗中蕴含着站得高、看得远的道理的诗句是：
3.下列对《登幽州台歌》的赏析，有误的一项是（ ）
A.幽州台，即蓟北楼，又名燕台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。从诗题看，这是一首古体诗。
B.联系诗人的境遇和心情，可将“古人”理解为礼贤下士的明君，“来者”是指自己这样有抱负、有才能的文人。
C.“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，“涕”指眼泪。
D.前两句俯仰古今，第三句写宇宙永恒，第四句描绘苦闷情绪，全诗笼罩着一种悲壮苍凉的气氛。
4.下列对《登飞来峰》理解分析不正确的一项是（ ）
A.“千寻”一词，运用夸张的修辞手法，写出了峰上古塔之高。
B.“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦言其声闻遐迩。
C.在本诗中，“浮云”这一意象用来比喻具有积极意义的事物。
D.这首诗将写景和抒情紧密结合起来，有力地突出了诗歌的主题。
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21《古代诗歌五首》导学案
学习目标：
1.了解五首诗歌的作者及创作背景。
2.品味诗句，感受诗歌的意境美，丰富文化积淀。
3.理解诗歌内容，把握作者的思想感情。
学习重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。
学习难点: 理解诗歌的意境，把握作者的思想感情。
学法指导：
反复诵读这五首古诗，注意节奏和韵律，直至会背诵默写。
通过了解诗人的生平、创作背景，理解诗歌内容，把握诗人的思想情感。
【课中导读】
《登幽州台歌》导读
一、检查预习
(1)订正字音
怆然(chuàng） 涕(tì)　
(2)古今异义
涕
(3)词类活用
前不见古人，后不见来者(名词作状语，向前，向后)
(4)文言虚词
而
二、朗读指导
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之悠悠，独/怆然而/涕下！
三、疏通文意
1．重点词语解释
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：眼泪。
2．全诗翻译
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
译文：向前看不到古代的明君，向后看不到求才的明君。想到天地之广阔，历史之久远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横，凄恻悲愁！
四、诗歌赏析
1．“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
答案示例：向前看，古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。这两句诗俯仰古今，写时间之绵长，叹古时明君之不复见，悲怀才不遇之际遇。
变式：诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？
联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
2.“念天地之悠悠”，你是怎样对“悠悠”一词作出赏析的？
答案示例：“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。
3.《登幽州台歌》中，诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
答案示例：诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游古今，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是，一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
4.作者是如何表现“登 ”这一题意的？
答案示例：诗的题目有一个“登”字，但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。 一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代。古今相连，造成了时间的漫长。诗人苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
5.诗人刻画了一个怎样的形象？
答案示例：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
6.《登幽州台歌》的中心主题是什么？表现了什么？
答案示例：《登幽州台歌》通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型的社会意义。
7.试分析这首诗的艺术特色。
答案示例：①空白法的运用。短短四句诗，给人留下偌大的空白，使不同的读者尽自己的想象去理解和阐释诗的内容和艺术境界：或苍茫凄凉，悲天悯人；或以境托物，直抒情怀……诗人于浩渺的时空之中设置了一个空白点，并在这个点上通过简洁的词语描绘，使诗达到了难以言说的艺术境界。
②对比的运用。本诗虽只有短短22字，却形成了多处对比：时间与空间的对比；时空合体的宇宙与人的对比；静与动的对比。通过这些对比，形成了强烈的艺术震撼力。
③情景交融，两相映照。诗歌的前两句俯仰古今，写出时间的绵长。第三句登台远望，写出空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照衬托，分外动人。
《登飞来峰》导读
一、赏析诗歌
1.读一读。
登飞来峰/王安石
飞来峰上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，只缘/身在/最高层。
2.译一译。
飞来峰顶耸立着千寻的高塔，听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。不怕浮云遮住远望的双眼，只因为身体站在山的最高峰。
3.解一解。
（1）《登飞来峰》主要写了什么？
答案示例：第一、二句写飞来峰上塔的形象，还虚写了在高塔上看到的旭日东升之景象。第三、四句写登塔的感想，抒发踌躇满志的情怀。
（2）“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
答案示例：这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。
（3）《登飞来峰》这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么？
答案示例：眼前的困难、障碍、挫折等。
（4）古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？
答案示例：表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
（5）诗人善于把抽象事理寓于具体形象中，《登飞来峰》这首诗揭示了怎样的人生哲理？
答案示例：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒；才能不被眼前的利益蒙蔽，而能放眼大局，着眼于长远。
（6）若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但诗人却倒过来，先说果，后说因，为什么？
答案示例：一因一果的倒置，突出了因“自缘身在最高层”的重要性，可见诗人构思的精深。
4.比一比。
《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？
相同：都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。
不同：“会当凌绝顶，一览众山小。”表达了诗人充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
5.悟一悟。
（1）简要概括《登飞来峰》的中心主旨。
答案示例：《登飞来峰》表达了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。
（2）试分析这首诗的艺术特色。
答案示例：
①把抽象事理寓于具体形象中。诗歌的前两句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃、胸怀改革大志及其对前途的满怀信心，奠定了全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景、议论、抒情，使诗歌既有生动的形象，又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。第四句比喻找到了正确的观察点，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
②运用典故，巧妙隐喻。“浮云遮望眼”一句用典。据考证，西汉人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行诬陷，挑拨君臣关系，让皇帝受到蒙蔽。如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝的李白在《登金陵凤凰台》就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是说，自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这一典故反其意而用，他说：因为我站得高，看得远，所以我不怕浮云遮住我的视线。表现出诗人作为一个变革家的广阔胸襟和昂扬精神。
二、随堂练习
1.文学常识填空。
（1）《登幽州台歌》的作者是 ， 代文学家。
（2）《登飞来峰》的作者是 ，字 ，号 ，北宋 家、 家、 家。
答案：（1）陈子昂 唐 （2）王安石 介甫 半山 政治 文学 思想 （3）龚自珍 璱人 定盦 思想 文学
2.根据提示默写填空。
（1）《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的诗句是：
（2）《登飞来峰》一诗中蕴含着站得高、看得远的道理的诗句是：
答案：（1）念天地之悠悠 独怆然而涕下 （2）不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
3.下列对《登幽州台歌》的赏析，有误的一项是（ ）
A.幽州台，即蓟北楼，又名燕台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。从诗题看，这是一首古体诗。
B.联系诗人的境遇和心情，可将“古人”理解为礼贤下士的明君，“来者”是指自己这样有抱负、有才能的文人。
C.“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，“涕”指眼泪。
D.前两句俯仰古今，第三句写宇宙永恒，第四句描绘苦闷情绪，全诗笼罩着一种悲壮苍凉的气氛。
答案：B “来者”应理解为“后来的贤明之主”。
4.下列对《登飞来峰》理解分析不正确的一项是（ ）
A.“千寻”一词，运用夸张的修辞手法，写出了峰上古塔之高。
B.“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦言其声闻遐迩。
C.在本诗中，“浮云”这一意象用来比喻具有积极意义的事物。
D.这首诗将写景和抒情紧密结合起来，有力地突出了诗歌的主题。
答案：C“浮云”一词在本诗中语义双关，除写自然界的浮云外，还指当时的保守势力（或指困难、挫折、障碍等）。
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