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第八单元·文言文阅读
责任与担当
单元教学目标
01.
02.
04.
表达逻辑与理性分析的思维
士人的担当与舍我其谁的精神
学习理性表达，倾听理性声音
03.
语言的艺术与智慧、得体的说理形式
第一课时学习目标
01.
02.
理解“十思”的价值。
认识变法中“知不可为，而为之”的王安石
掌握《谏太宗十思疏》、《答司马谏议书》字词文意。
03.
学习任务一：
疏通字词，理解士人的担当精神
题解
《谏太宗十四疏》
庙号：“太宗”是李世民的庙号，皇帝死后在太庙受供奉要有庙号。
疏：古代一种文体，专指臣子向国君陈述意见的奏章。
十思：是文中提出的“居安思危”的具体做法。
《答司马谏议书》
答：答复、回复之意。
谏议：指“谏议大夫”这个官职。
书：即书信
答司马谏议书：即“回复谏议大夫司马光的信”
知人论世
魏征
敢于犯颜直谏：
“兼听则明，偏信则暗”
“水能载舟，亦能覆舟” 贞观之治
“居安思危，戒奢以俭”
“薄赋敛，轻租税”
魏征逝世后，唐太宗：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过，今魏征逝，遂亡一镜矣。”
《谏太宗十思疏》
这篇奏疏是魏征于贞观11年写给唐太宗的。从这一年的3月至7月，魏征“频上四疏，以陈得失”，这是其中的第二疏。
唐太李世民跟随其父李渊在反隋时作战英勇，生活简朴，很有作为。公元626年，唐太宗李世民继位，次年改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋朝覆灭的教训，进一步保持了节俭，谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的政治，唐朝经济得到发展，百姓生活变得富裕起来，加上边防巩固，内外无事。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的背后隐藏着危机，便在群臣齐唱赞歌时，力劝太宗居安思危，戒奢以俭。
知人论世
王安石
生于下层官僚家庭。幼年时，随父游大江南北，解除了社会底层的劳苦人民，立志“矫世变俗”。
1058年上万言书，提出变法。要求抑制大官僚地主、豪商的特权，改变宋朝积贫积弱的现状，推行富国强兵政策。
1069年在神宗的支持下，推行新法。
但因保守派的强烈反对、神宗的动摇，五年后罢相。
王安石在政治上，强调“权时之变”，反对因循守旧，被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。王安石在文学上也有很高的成就。他博古
好学，不迷信古人，主张为文要“补于世”，是“唐宋八大家之一”。
唐宋八大家：
【唐代】韩愈（首）、柳宗元
【宋代】欧阳修、王安石、曾巩[gǒng]、苏轼、苏洵[xún]、苏辙。
王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱
局面的一场社会改革运动。变法自熙宁二年(1069年)开始，至元丰八年(1085年)
宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以"理财"、
"整军"为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史
上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，但是抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害，保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。
王安石读了司马光的第一封信颇不高兴，出于礼制，回了一封短信，并没有就司马光的意见做出实质性回答。司马光心有不干，又来第二封信，进一步阐明新法的不当之处，其意仍在说教。王安石又回了封信，对司马光第一封信做了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的《答司马谏议书》。
“理财为方今先急”“理财以农事为先”
富国之法
比如青苗法，在每年二五月青黄不接时，由政府以低息给农民贷款贷粮。本是好意，但办事的人中饱私囊，成了强制农民借贷，而且调高利息，农民负担比原来还重。
再比如水利法，鼓励开荒，兴修水利，费用由当地住户按贫富等级高下出资，也可以向政府贷款。结果兴修水利成了官员政绩考核标准，一些地方官员强制百姓交钱修建，百姓负担更重了。
王安石变法条目繁多，百姓一时接受不了，中间还被办事的人肆意解读篡改，弄的怨声载道，民不聊生。王安石出发点是好的，可是好心也会办坏事。
变法之弊
王安石受到重用，司马光从宰相的位子上被赶了下来。皇帝问王安石他对司马光的看法，想不到，王安石称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力都给出了很高的评价。
后来王安石变法失败被免职，皇帝重新启用司马光为宰相。这时很多人都在向皇帝告王安石的状，皇帝于是征求司马光的意见。司马光告诉皇帝：王安石疾恶如仇，胸怀坦荡，陛下万不能听信谗言。
皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也！
王安石和司马光虽然政见不合，却都心胸坦荡。对事不对人，只就事论事。
卿等皆君子
小组讨论
1、时间：10min
2、内容：结合导学案自主预习和课下注释，讨论梳理《谏太宗十思疏》、《答司马谏议书》两课的译文。
3、展示方式：一组派代表呈现，其余补充或提出质疑。
学习活动一：诵读《谏太宗十思疏》、《答司马谏议书》，梳理字词文意
学习活动二：“十思”探索
《谏太宗十四疏》中“十思”大致说了几方面内容？共同说明了什么观点？作者认为做到“十思”有什么好处？
方面 内容 观点 好处
在生活上 应该知足知止、游乐有节 “十思”就是： 国君倘若能够做到“十思”，坚守好的品德，就会出现
的政治局面。
学习活动二：“十思”探索
《谏太宗十四疏》中“十思”大致说了几方面内容？共同说明了什么观点？作者认为做到“十思”有什么好处？
方面 内容 观点 好处
在生活上 应该知足知止、游乐有节 “十思”就是“积其德义”、“居安思危”、“戒奢以俭” 国君倘若能够做到“十思”，坚守好的品德，就会出现“文武争驰”、“鸣琴垂拱”的政治局面。
在修养上 应该谦冲自牧、慎始敬终 在用人上 应该虚心纳下、正身黜恶 在执法上 应当赏罚分明、不徇私情 学习活动二：“十思”探索
对我来讲，人民把我放在这样的工作岗位上，就要始终把人民放在心中最高的位置，牢记人民重托，牢记责任重于泰山，要有'如履薄冰，如临深渊'的自觉，要有'治大国如烹小鲜'的态度，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，必须夙夜在公、勤勉工作。
——习近平
习总书记
比较异同
魏征
领导者都要对国家和人民有高度的责任心，严格要求自己；
都要有敬畏心，有“居安思危”的忧患意识，为国家的长治
久安，勤勉工作。
魏征是为统治集团服务，希望皇帝能够“竭诚待下”，缓和
阶级矛盾；总书记则牢记“人民的重托”，服务于全体人民，
“夙夜在公、勤勉工作”。
相同之处
不同之处
学习活动二：“十思”探索
《谏太宗十四疏》中还有很多思想精华，你认为有哪些主张在今天依旧要发扬光大？
学习活动三：学思结合，抒发己见
【居安思危，戒奢以俭】
时刻保持清醒的头脑，坚持艰苦奋斗、勤俭节约的作风。
【载舟覆舟，所宜深慎】
党和政府要坚持以人为本的政治理念。
【简能而任之，择善而从之】
领导要任用有才能的人，要能下属的合理建议 。
《谏太宗十四疏》内容小结
魏征以政治家特有的敏锐眼力，抓住了唐太宗
等根本问题，从
四个方面提出了“十思”，意在以“思”治“忘”。奏议用“思”字贯穿始终，阐明了国君要
的道理。
“忘本”“忘危”
生活、修养、用人、
执法
“积其德义”“居安思危”“戒奢以俭”
学习活动四：认识变法中的王安石
思考一：王安石在书信的第一句表达了几层意思？
三层意思：
①礼貌性套语。
②书信常见的感情用语，反应二人私交很好，动情暖心。
③点明二人在政治上不投合的原因。不伤感情，态度坦率。
学习活动四：认识变法中的王安石
思考二：《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？措辞有何特点？
体现了王安石什么样的形象？
1、第一段 阐明写信原因和目的。
①“议事每不合，所操之术多异故也”
政见不合
②“虽欲强聒，终必不蒙见察”
矛盾不可调和
③“具道所以”
写信目的：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由。
2、措辞上：
①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……）
②语调含蓄委婉（强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也）
③暗藏锋芒（终必不蒙见察、不复）
③暗藏锋芒（终必不蒙见察、不复）
3、王安石的形象：有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
学习活动四：认识变法中的王安石
思考三：作为“中国十一世纪的改革家”，本文中还有哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略、广阔的政治胸襟？
“至于怨诽之多，则固前知其如此也”：敢于挑战。
“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”：直斥朝中苟且偷安、不思进取、墨守成规的现象，直言不讳。
“欲出力助上以抗之”：明知寡不敌众，依旧舍身取义。
不因私废公，不因公废私。文章是朋友间的书信，首位措辞委婉，注入了对友人的情谊。中间的驳论，开诚布公，直抒胸臆，绝不避让。
学习活动五：认识变法
思考四：实施变法时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？ 王安石是如何反驳的？
(1)天下——“怨谤”；众——“汹汹然”。
(2)他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
学习活动五：认识变法
司马光 王安石
侵官 增设新官，侵夺原来官吏的职权
生事 派人到各地推行新法，生事扰民
征利 设法生财，与民争利
拒谏 朝中有反对的意见，拒不接受
以致天下怨谤也
反驳侵官：变法由皇帝和朝廷共同商定，并非一人独断，故不为侵官。
反驳生事：上合先王之政，下利国家百姓，故不为生事。
反驳征利：管理财务的出发点是“为天下”，故不为征利。
反驳拒谏：批驳不正之言论，排斥奸佞之小人，故不为拒谏。
《答司马谏议书》内容小结
全文立论的论点是针对司马光的指责，从
角度对司马光的观点进行了驳斥。进而说明自己的变法是正确的。文章逐条驳斥司马光的观点，揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质，表现了作者坚持改革，绝不为流言所动的决心。
侵官、生事、征利、拒谏
第二课时学习目标
01.
02.
梳理文章的写作内容，明确文章的写作目的。
理解以史为鉴的深刻意义。
掌握《阿房宫赋》、
《六国论》字词文意，理解文章内容。
03.
题解
《阿房宫赋》
阿房宫：秦始皇所建的宫殿，役夫七十余万，工程浩大。
赋：古代一种介于诗与散文之间的有韵文体。《文心雕龙》：“赋者，辅也；辅采摛[chī]文，体物言志也。”
辅采摛[chī]文：指赋的形貌特征，即注重铺叙，辞藻华美，多用夸张手法，极力渲染。
体物言志：指赋的内容特征，即通过描摹事物来达到抒发情志，寄托讽喻之意。
《六国论》
六国：战国时期的燕、赵、韩、魏、齐、楚。
论：一种文体，以论证为主，特点是善于说理。
六国论：即“论六国灭亡的根本原因”。
知人论世
杜牧
杜牧（803~852），字牧之，唐京兆[zhào]万年人，晚唐时期杰出诗人，与李商隐并称为“小李杜”；
晚年居住在长安城南的樊[fán]川别墅，后世因称他“杜樊川”,著名的“文赋”和古文大家；
古文方面，多为针砭[biān]时事的作品。
知人论世
《阿房宫赋》
本文写于唐太宗宝历元年，当时的唐王朝政治腐败，藩[fān]政割据，地方节度使拥兵自重，宦官专权，民不聊生，阶级矛盾异常尖锐。再加上吐蕃，南诏[zhào]，回鹘[hú]等纷纷袭扰，加重了百姓的痛苦。
杜牧针对唐王朝处于崩溃边缘的现实，极力主张内平藩[fān]镇，外御边患。他希望统治者励精图治，富国强兵，但事与愿违。敬宗李湛[zhàn]16岁继位，善于击球，往往深夜捕狐，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得长生不老的灵药。对此，杜牧既愤慨又痛心，他在《上知己文章启》一文中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”。
知人论世
苏洵
字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。
苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。
知人论世
《六国论》
北宋建国后的一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，负多胜少。
苏洵生活的年代，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”。
北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。
这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。
所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。
北宋所处的时代和战国有何相似之处
小组讨论
1、时间：10min
2、内容：结合导学案自主预习和课下注释，讨论梳理《阿房宫赋》、《六国论》两课的译文。
3、展示方式：一组派代表呈现，其余补充或提出质疑。
学习活动一：诵读《阿房宫赋》、《六国论》，梳理字词文意
学习活动二：《阿房宫赋》内容探索
思考一：第一段按照怎样的顺序描写了阿房宫？第一段中所描写的阿房宫有什么特点？
顺序：背景——建筑、总体——局部、远——近、外——里。
雄奇壮丽
学习活动二：《阿房宫赋》内容探索
思考二：第二段、第三段主要写了什么内容？分别从哪几个方面来描写主要内容的？秦朝灭亡的历史教训是什么？
段落 主要内容 描写角度
第二段
第三段
统治者奢侈的生活
歌舞者的由来、妃嫔的生活、对珍宝的践踏
对秦朝统治者因奢而灭展开描写和议论
百姓与统治者：贪欲与常情、挥霍与积怨、爆发与灭亡
秦亡的历史教训是“不爱其民”。
学习活动二：《阿房宫赋》内容探索
思考三：做这篇《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽喻朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里流露出了作者什么样的感情？
1、神奇瑰丽的阿房宫付之一炬，令人惋惜。
2、显赫一时的秦王朝毁于一旦，令人悲叹。
3、前事不忘，后世师之，唐将如何？令人忧虑。
学习活动二：《阿房宫赋》内容探索
思考四：下面是《史记》中对阿房宫的记载，请与《阿房宫赋》中描写 概述两者的不同，并探究两者相异的原因。
（始皇）三十五年......始皇以为咸阳人多，先王之宫殿小，吾闻周文王都丰，武王都镐[ hào ]，丰、镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡谓，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成......
不同点：1、建宫原因不同。《史记》“始皇以为咸阳人多，先王之宫殿小”，《阿房宫赋》“秦爱纷奢”。
2、建宫的时间不同。《史记》记载（始皇）三十五年开始修建，
距秦始皇之死不过两年。《阿房宫赋》“有不见者，三十六年”。
3、建宫的规模不同。《史记》“东西五百步，南北五十丈”、“阿房宫未成”，《阿房宫赋》“覆压三百余里”，“阿房出。”
相异原因：《史记》重在对历史史实进行记载；《阿房宫赋》重在文学艺术的想象和夸张。
《阿房宫赋》内容小结
　 本文作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了 ，不爱人民的统治者必将导致灭亡。向唐朝统治者发出了警报，讽喻 。表现出一个封建时代正直的文人 的情怀。
秦朝统治者亡国的历史经验
当朝统治者切勿重蹈覆辙
忧国忧民、匡世济俗
学习活动三：《六国论》内容探索
思考一：第一段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？第一段四句的关系怎样？
提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，在结构上具有引领下文、统摄全篇的作用。
学习活动三：《六国论》内容探索
思考二：请简要总结第二段、第三段的内容。
段落 论据 论点
第二段
第三段
韩、魏、楚 赂秦而力亏，破灭之道也。
齐、燕、赵 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
学习活动三：《六国论》内容探索
思考三：本文的中心论点符合历史的真实情况吗？试结合所学知识分析作者这样写的原因。
中心论点：“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦”。
不符合历史的真实情况，文章仅着眼于土地得失，对六国败亡和秦国兴盛的原因没有全面分析。
苏洵写这篇文章的根本意图在于借古讽今，指明现实弊端，提出具体对策。
学习活动三：《六国论》内容探索
北宋对外政策和六国相似之处
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权力完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
思考三：阅读补充材料，思考写作目的。
借古讽今
学习活动三：《六国论》内容探索
抚今追昔，以史为鉴
学习活动三：《六国论》内容探索
抚今追昔，以史为鉴
《六国论》内容小结
本文以 的手法，运用 的论证方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者 ，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。
借古讽今
对比论证、比喻论证
吸取历史教训，以六国为借鉴
学习任务二：
梳理思路，分析论证的逻辑
第三课时学习目标
01.
02.
总结论证逻辑，掌握论证方法。
梳理本单元四篇课文的行文结构，感受文章的理性之美。
学习活动一：借助图标，回顾《谏太宗十思疏》的行文逻辑，体会理性之美。
《谏太宗十思疏》
提出问题：
人君当思
（第1段）
分析问题：
（第2段）
解决问题：
思些什么
（第 段）
喻体
善始者实繁
木长——
——浚源
国安——
本体
跟不固—
—流不远
—国不治
反
面
居安思危，戒奢以俭
殷忧必竭诚以待下——
——守之难
对比
载舟覆舟，
思知足 思知止——
思谦冲 ——戒骄躁
思慎始——戒纵欲
——戒轻信
思恩赏 思刑罚——
十思
，鸣瑟垂拱
《谏太宗十思疏》
提出问题
人君当思
（第1段）
分析问题：
为什么思
（第2段）
解决问题：
思些什么
（第3段）
喻体
善始者实繁
本体
木长——固本
流远——浚源
国安——积德义
喻体
本体
跟不固—木不长
源不深—流不远
德不厚—国不治
正
面
反
面
居安思危，戒奢以俭
克终者盖寡
殷忧必竭诚以待下——取之易
得志则纵情以傲物——守之难
对比
对比
所宜深慎
载舟覆舟
思知足 思知止——戒奢侈
思谦冲 思容纳——戒骄躁
思节制 思慎始——戒纵欲
思虚心 思正身——戒轻信
思恩赏 思刑罚——戒赏罚不公
十思
五戒
文武争驰，鸣瑟垂拱
学习活动二：探究《谏太宗十思疏》的说理艺术
思考一：作为一篇议论文，本文的主要观点是什么？在论证主要观点时用了哪些证方法？请结合第一段分析。
求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源；
思国之安者，必积其德义。
中心论点：居安思危，戒奢以俭
德不厚而思国之安，
源不深而望流之远，
根不固而求木之长，
比喻论证
比喻论证
正
反
对比论证
学习活动二：探究《谏太宗十思疏》的说理艺术
思考二：第二请段运用了哪些论证方法？请结合原文简要概括第二段的论证思路。
对比论证 比喻论证 引用论证（暗引《孔子家语》：“孔子曰： ‘夫君者舟也，人者水也，水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。”’）
（1）概括历代君主能创业不能守业的普遍规律：善始者实繁,能
克终者盖寡。
（2）以设问引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说
明：能否竭诚待人是事业成败的关键。
（3）以水和舟的关系比对民和君的关系，切中要害，令人警觉。
学习活动三：借助图标，回顾《答司马谏议书》的行文逻辑，体会理性之美。
《答司马谏议书》
一、交代写信的原因和目的
二、
致天下怨谤
三、书信常规结尾
驳“侵官”
驳“ ”
驳“ 征利 ”
驳“ ”
受命于人主
授之以有司
举先王之政
以兴利除弊
难壬[rén]人
士大夫不恤国事
度义而后动
《答司马谏议书》
一、交代写信的原因和目的
二、驳斥谬论，分析原因
致天下怨谤
三、书信常规结尾
驳“侵官”
驳“生事”
驳“ 征利 ”
驳“ 拒谏 ”
受命于人主
议修于朝廷
授之以有司
举先王之政
以兴利除弊
为天下理财
辟邪说
难壬[rén]人
针锋相对，态度坚决
士大夫不恤国事
度义而后动
学习活动四：探究《答司马谏议书》的说理艺术
思考一：本文主要运用了哪种论证方法？请结合原文分析。
先破后立的驳论法
1、直接反驳，如“为天下理财，不为征利”。
2、借助论据，如“某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”。
3、借助史实，如“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也”。
学习活动四：探究《答司马谏议书》的说理艺术
思考二：第三段举盘庚迁都的例子有什么作用？
既表明自己变法的正确性，又表达了自己变法的坚定决心。
作者举了盘庚迁都的历史事例，说明反对者之多并不表明措施有错误，只要“度义而后动”，确认自己做得是对的，就没有任何退缩后悔的必要。盘庚之迁，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对，就更无退缩之理了。
这是用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。
《六国论》
提出问题：六国破灭，弊在赂秦
（第1段）（中心论点）
（分论点一）
对比
齐：与赢不助五国——
分析问题
（第 段）
解决问题
（第 段）
不赂者以赂者丧
（分论点二）
赂者
（韩、魏、楚）
（齐、燕、赵）
秦受赂与攻取所得
态度对比
子孙不甚惜
事理对比
诸侯地有限
燕：
：用武不终
战败而亡，诚不得已
告为国者：
告宋统者：
讽
今
《六国论》
提出问题：六国破灭，弊在赂秦
（第1段）（中心论点）
赂秦而力亏
（分论点一）
数量对比
齐：与赢不助五国——五国既丧，齐亦不免
先祖父暴霜露
分析问题
（第2、3段）
解决问题
（第4、5段）
不赂者以赂者丧
（分论点二）
赂者
（韩、魏、楚）
不赂者
（齐、燕、赵）
秦受赂与攻取所得
三国赂与战败所失
态度对比
子孙不甚惜
事理对比
诸侯地有限
爆秦欲无厌
燕：以荆轲为计
赵：用武不终
战败而亡，诚不得已
告为国者：无使为积威所劫
告宋统者：不要重蹈六国灭亡覆辙
借
古
讽
今
学习活动六：探究《六国论》的说理艺术
思考一：本文的论证思路是怎样的？请结合原文分析。
本篇文章一开头就先提出中心论点——六国破灭弊在赂秦，然后就对论点层层深入，反复论证。（第一段）
先论证直接割地赂秦，韩、魏、楚三个国家“不战而强弱胜负已判”。（第二段）
接着论证秦、燕、赵三国虽然没有割地赂秦，但是赂秦的国家既然相继灭亡，这三国便失去了强有力的支援，也就不能免于灭亡，这就是所谓“不赂者以赂者丧”。（第三段）
然后转过来从反面说，指出六国如果不赂秦，团结天下的人才合力抗秦，那么秦国人就不可能平安无事。指出六国灭亡是由于被秦国的积威吓到了。（第四段）
最后说，秦与六国都是诸侯国，六国如果不赂秦而是起来抗秦，还有获胜的可能，那么堂堂天下大国就更没有重蹈六国灭亡覆辙的道理了。
（第五段）
学习活动七：探究《六国论》的说理艺术
思考二：第二段内容印证了第一自然段中哪句话？用了哪些论证方法？结合原文简要分析。
对比论证
引用论证
比喻论证
赂秦而力亏，破灭之道也。
学习活动七：探究《六国论》的说理艺术
思考四：第四段运用了什么论证方法，在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？
以赂秦之地封天下之谋臣；
以事秦之心礼天下之奇才；
并力西向。
承上启下——由“谈古”到“论今”
结构上
开药方:
论证方法:假设论证
重用谋士，
礼贤下士，
团结一致。
思考三：第三段主要运用了什么论证方法？
举例论证、假设论证
论证方法小结
论证方法 例句
《谏太宗十思疏》 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
对比论证
载舟覆舟。
《答司马谏议书》 一一驳斥“侵官、生事、征利、拒谏”。
盘庚迁都
《六国论》 比喻论证
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
引用论证
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦......
论证方法小结
论证方法 例句
《谏太宗十思疏》 比喻论证 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
对比论证 思国之安者，必积其德义。—德不厚而思国之安。
引用论证 载舟覆舟。
《答司马谏议书》 驳论法 一一驳斥“侵官、生事、征利、拒谏”。
举例论证 盘庚迁都
《六国论》 比喻论证 以地事秦，犹抱薪火，薪不尽，火不灭。
对比论证 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
引用论证 古人云：“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍”。
举例论证 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
假设论证 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦......
学习任务三：
鉴赏语言，品味写作特色
第四课时学习目标
01.
掌握疏、书、赋、论的体裁特征。
结合具体文本，鉴赏语言，体会不同的语言风格。
02.
学习活动一：借助图标，回顾《阿房宫赋》，体会文字之美。
《阿房宫赋》
描写
议论
阿房宫
美人珍宝
总结教训
外部雄伟
内部
美人之多
可怜焦土
讽今
夸张
衬托
辅采擒文
《阿房宫赋》
描写
议论
阿房宫
美人珍宝
秦爱纷奢
总结教训
外部雄伟
内部壮观
美人之多
珍宝之富
可怜焦土
戒奢爱民
借古
讽今
夸张
衬托
比喻
排比
辅采擒文
体物言志
学习活动二：鉴赏《阿房宫赋》的语言之美
思考一：每段中都运用了哪些修辞手法？体现了怎样的语言风格？
段落 例句 修辞
第一段 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。 比喻
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？ 比喻、对偶、反问
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 夸张、对比、对偶、通感、叠词
第二段 明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。 夸张、比喻、对偶
第三段
第四段
文辞华美、句式对仗工整——辅采摛文
学习活动三：鉴赏《谏太宗十思疏》、《六国论》的语言之美
思考一：两篇都是讨论国家大事的文章，在语言上有何异同？
《谏太宗十思疏》 《六国论》
相同点 多用修辞 生动形象 比喻、排比 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 比喻
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
夸张
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
充沛的气势 排比 短句
说理严密 说服性强
不同点 骈散结合 √
开头委婉、循循善诱、简明精警 开头直接亮明观点
骈句：排比、对偶
散句：骈句之外的句子
学习活动五：鉴赏《答司马谏议书》的语言之美
思考一：作为驳斥好友的书信，这篇文言文的用语有哪些特点呢？
语言特点 例句
第一段：
昨日蒙教、冀君实或见恕也。
第三段：
如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。
第四段：
无由会晤，不任区区向往之至。
第一段：
终必不蒙见察。
第二段：
不为侵官、不为生事、不为征利、不为拒谏。
第三段：
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。
则非某之所敢知。
礼貌谦逊
犀利直接
骈散结合 骈句：“十思”等。
语言特色小结
文体 语言特色 例句
《谏太宗十思疏》 奏疏
《答司马谏议书》 书信
《阿房宫赋》 赋
《六国论》 政论文
简明精警、循循善诱
礼貌谦逊、犀利直接
辅采摛文、夸张张扬
雄辩的力量、充沛的气势
学习任务四：
迁移运用，读写融通
作业
1、题目：
有人认为，道德底线低的人，有时比道德底线高的人占优势，你做不出来，他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们，要坚持“高线”，守住“底线”，只有守住“底线”，才能守住了为人的根本。以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
2、要求：
（1）800字+。
（2）诗歌除外。

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