资源简介

七下第三单元《老王》课文解读
我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。（“说着闲话”，说明“我”和老王之间关系较为融洽。同时，联系后文所写的老王的孤苦境况，这“闲话”对“我”而言的“闲话”，对老王而言却是知心话、藏在心底的话。）
据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。（写老王为自己的处境和生活忧虑，可见他生活的艰难。）他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。（“活命”是满足最起码的生存需要。“只是”说明用以“活命”的除了它再无别的。这仅有的谋生工具还是“破旧”的，老王生活的贫寒、拮据可以想象。）有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。（先写“有个哥哥”“有两个侄儿”，再交代他们的现状，让人读来心头一冷。老王在这世上是个孤苦伶仃的人，叙述中流露出作者对老王深深的同情。）
老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。（老王的生理缺陷——“瞎掉一只眼”，增加了他谋生的困难。“这老光棍……”看出周围人对他的鄙视、不尊重。）他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。（只有一只好眼，却有病，真是雪上加霜。生理缺陷给老王带来的极大不便，表现了老王的“苦”，暗含着“我”对他的同情与怜悯。）那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。（体现“我”及家人对老王的关心与同情。）他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。（两个“也许”是不确定的意思，表明是作者的猜测，从中可以看出老王的身世无人知晓，他从不被人重视。为什么“后者是更深的不幸”呢？恶病必然带来身体上由健康到疾病的感受痛苦，世俗认为得了恶病是前世造孽或本世干了坏事，不但得不到同情有时还会得到世俗的讥讽。联系前面“有人说”和其家庭状况，可以看出老王不仅物质生活贫苦，精神上也是孤苦的。）
有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。（“荒僻”“破破落落”“塌败”“小”，写老王居住条件之差，突出了老王生活之“苦”。）后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。（问的是“那里是不是他的家”，答的是“住那儿多年了”，为什么不说是他的家呢？“家”不仅是一个居所，而应该是亲人一起组成的一个温暖的集体，但是老王是孤苦伶仃的，那里只是他的“住处”，老王是个没有“家”的人。）
有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。（“当然不要他减半”，“当然”就是理所应当，因为老王可怜，“我们”不愿意占他的便宜。）每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。（“车费减半”“大一倍”“冰价相等”，表明老王以简单直接、实实在在的方式表达善意，就是对这家人多出力、少收钱，表现了老王的忠厚、诚实、本分和善良。）胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。（“其中最老实的”，“最”是比较得出的。“从没看透”“压根儿”就是根本没有想到过这一点，根本没有想过要“欺负”别人，这就是“老实”。）
“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病，不要钱。”（老王热心送钱锺书先生去医院，还诚心诚意表示“不要钱”。为什么“送钱先生看病”不要钱呢？钱先生生了病，是遇到了困难，“不要钱”就是老王帮助的一种方式，老王是把杨绛一家看作朋友的。）我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗 ”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。（“不要钱”“悄悄问我”“拿了钱却不大放心”，层层累加，表现老王对“我们”由衷的关心。自身如此贫穷的老王却关心“我”有没有钱，这是真正的高贵。）
我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。（“只好”是没有办法，联系老王的健康状况，载客都勉强“活命”，运货又怎么能行呢？苦啊！）他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。（“降格为货”，语言风趣幽默。“幸亏”一词，表现了老王的生活越来越困难。）老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，他说可以凑合。（“凑合”一词说明老王赚的钱只能勉强维持生活。）可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。（“传话”一词说明老王的病情越来越严重了，为下文写老王给“我”送东西时不成人形的模样做铺垫。）
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。（“镶嵌”意思是“把一物体嵌入另一物体”，下文无论是写死灰的面色，结着一层翳的眼睛，还是干瘦的身体，都让我们看到一个似乎没有了活气的人。表现出老王瘦弱无力、身体僵硬、毫无生气的病态，暗示老王离大去之日不远了。）往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。（刻画出老王的外貌特征，突出他的身体极度虚弱，为下文写他的去世做铺垫。）说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。（写出了老王可怕的样子。“像棺材里倒出来的”“像僵尸”，这是老王的样子给杨绛带来的真实感觉，是她意外、吃惊时产生的本能的想法。）我吃惊地说:“啊呀，老王，你好些了吗 ”（看到杨绛笔下的老王，我们还要想到那个“看老王”的杨绛，她想不到老王会来，更想不到看到的是这样的老王，当然会“吃惊”。这样一个老王，第二天就死去的老王，一定自知已经不久于人世的老王，还拖着病体来给作者一家送鸡蛋和香油，这份情是不是弥足珍贵？越是把老王写得可怕、没有活气，越能突出作者的害怕，越能突出老王的不幸运，越能突出老王的深情，才越让作者觉得“不安”。）
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。（身体是僵直的，自然是“直着脚”走。）
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。（香油和鸡蛋是将离开人世的老王所能拿出的最好的东西，他对“我们”的真诚谢意凝聚在其中。）我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。（一个“记不清”，一个“记不起”，可能是因为杨绛被老王的样子吓住了。）
我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃 ”（“我”见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，“强笑”一词含蓄地透露出“我”心中说不出的悲酸和感动。）
他只说：“我不吃。”（“不吃”显然不是“不爱吃”，而是因“舍不得”而“不吃”，简短的话语透露出老王的朴实、憨厚，读来叫人心酸。）
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”（“我”转身进屋，老王“赶忙止住”，可见老王知道“我”是去拿钱。“不是要钱”，是为什么呢？老王临终前送香油和鸡蛋是将“我”当做最可亲、最可敬的人的举动。）
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”（“我知道”重复两次，表明作者对老王的尊重，因为老王强调“我不是要钱”。“不过——既然——就——”的句式，强化了委婉的语气，表明作者怕老王不好意思收钱，以此方式让老王体面地收钱。）
他也许觉得我这话有理，站着等我。（老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦，所以“站着等我”。）
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。（“滞笨”“直着脚”符合上文所写的好似僵尸的枯槁形象，突出了老王病情的严重。）等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。（感到抱歉，足见“我”对老王的尊重。）可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。（“不能想象”可能是“没有能力”去想象。这样一个人，从作者家返回他那个荒僻的小胡同中的“家”，其中的艰辛又怎么能想象得出呢？“不能想象”也可能是“情理上不许可”。我们走路，消耗的是身体的能量，而这样情况下的老王，消耗的却是自己的生命啊！作者怎么会不知道呢？只要想象一下，心里就难受啊！因此，为了避免因想象老王回家的情境而带来的精神上的痛苦，“我”只能选择回避想象此事，不想象此事。）
过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了 好些没有 ”（连用两个问句，体现了“我”对老王的关心。“过了十多天”，可能也含有知道老王去世后因对老王关心不够而感到愧疚。）
“早埋了。”（这是老李对老王的死的叙述，语调平淡，也从侧面表现了老王的孤苦无依。）
“呀，他什么时候······”（“呀”字表现了“我”对老王之死的意外。）
“什么时候死的 就是到您那儿的第二天。”
我没再多问。
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，琢磨他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。（既然老王知道“我”领受了他的谢意，到底为什么不安呢？不是以上说的这两点原因，又是什么呢？）几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。（“愧怍”的意思是“因为自己有缺点、做错事或未能尽到责任而感到不安”。也许是因为作者觉得作为一个幸运的人，理应对不幸者尽到关怀、帮助的责任，而自己“当然不要他减半”“笑着说有钱”等行为中包含了一种隐隐的精神上的优越感，内心里还没有把老王作为一个真正意义上的平等的人对待，对老王的关怀也限于物质方面，精神上的关怀还远远不够，这就是一个知识分子的悲悯情怀。）

展开更多......

收起↑