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“三角”纷飞，芦笙悠扬
文/王庚会
撩开你那神秘的面纱，让我的心依旧荡气回肠。只有一个州的民族的文化和历史活着，这个州的民族才活着。只有一个州的强盛，民族才是有希望的。
——题记
黔西南州，一个多情的地方，一见钟情的地方。这里的有一个迁徙的民族，从古老的翻腾着巨浪的黄河走来；这是一个历史文化悠久的民族，从清湛而又美丽的长江走来。他们勤劳、朴实、勇敢，用血液和生活传承着祖先的优良传统和文化瑰宝。他们是我们的民族——苗族。
当一座座砖房拔地而起，当一个个年轻的孩子离开了苗乡，当生硬的舞蹈不再纷飞，芦笙不再那么悠扬的时候，我们该做些什么了。
小时候，就听说舞蹈里演绎的是先人迁徙的历史。五千年前，我们是一个部落，名字叫“九黎”，那时我们的首领是个英雄，族人以他为骄傲。我们居住在美丽的长江中下游江畔，粮食富足，生活充裕，每天歌舞欢庆。后来战争来了，苗族不幸战败，被迫迁徙。南下之旅，荆棘丛丛，历经千辛万苦。后来，苗族有了“大迁徙舞”，舞蹈流传着我们民族惊心动魄的记忆，我们把舞蹈的寓意叫做：寻找居住的地方。于是，至今为止，族人流离于世界各地，迁徙到华夏这片神圣的土地上的八百九十多万族人，思念着这个一千二百万族人的其他兄弟同胞。悼念着沧桑的历史，想念着历史留下的文明。如今，黔西南州的故乡，苗人的舞蹈还在继续，得益于"南北金州 强强联合"的好政策，州的关心和帮扶。舞蹈的套数也越来越多，人们开始自豪这些舞蹈寓意着繁荣和希望。至此，我深深骄傲着。
舞蹈演绎的是先人的历史，芦笙则是祖先的声音。老者说，芦笙里藏着祖先，藏着民族的图腾，藏着幸福的福音。苗家的节日是很多的，可以说是“小节天天有，大节三、六、九”，芦笙在节日里悠扬着。这是祖先的声音呀，我们在新时代里吹出了祖先的愿望和祝福。当吹出了砖房公路时，也吹出了音响和电视。新时代让苗族开始与时代接轨，开始向世界走去，“八月八”的风情节在阵阵的芦笙中回肠荡气，笙歌鼓舞入梦乡；拦路酒送客礼，让人沉醉欢畅。让沉睡的祖先也安心在美丽富饶的三角梅之都朦胧醒来。
曾经，家乡的人都担心，当舞蹈失传，芦笙发霉，该到哪里去寻找祖先的足迹？苗族历史的见证？庆幸，"中国喀斯特心脏"是领导引领解放思想，改革创新攻坚破难。敢想敢为，强化顶层设计。黔西南的发展让苗族音符“歌舞缠绵，吹引凤之笙”。
"山峦起伏情万丈，花海林间茶一杯。全域旅游人浪涌，夜郎国里尽朝晖！"曾经贫穷的苗族也读起书，于是，我们去遥远的民族大学读书。在一个夕阳西下的傍晚，我在用清朗的普通话读着伟大诗人王维的诗句。
“青山空余后，天气晚来秋。……竹喧归浣女，莲动下渔舟。”不仅开始幻想，浣女的姿态可以有千百种，随人们的想象而各自妩媚动人，如果是在一个深秋的一场雨后，一群苗家姑娘穿着自制的本民族衣服，手提着棒槌，在河边唱着动听的苗歌，此时小桥流水，潺潺作响，该是怎样的精致呢？
"查白歌节"、望谟布依族文化节、贞丰布依族风情节、兴仁苗族风情节等民族文化节庆活动，成功打造"八音坐唱"、"盛世苗家"、"阿妹戚托"等一批民族文化旅游精品项目。当我看到各种各样的活动中，出现了苗族的服饰和头簪，我会心地笑了。我们州有汉、布依、苗、彝、回等35个民族，各自的民族历史在交流中相互见证着。我想，一个优秀的州是可以对其他民族的文化学习、共存、友好的，只有一个善于学习和宽容的州，其文化才能在世事变迁中得到继承和发展。而作为一个民族的后代，应该热爱自己的民族，保护自己本民族的文化，应该保持古老而又鲜活的文化，维系民族文化的强大的生命力，发扬民族旺盛的创作力。
我曾把你的容貌遐想，还是惊叹你这般漂亮。黔西南州保护好了自己民族的文化，也就捍卫了民族的生存和希望，保护民族的文化也就是守护自己生存的家园，完成祖先交给我们的使命，在历史长河中坚守我们的灵魂。
黔西南州40年来夯实基础优化环境，优化服务，推动核心景区建设政府，主导督促落实，精心组织办好节会，峰会搭台文旅唱戏等，让州中的各民族同胞们活跃在历史的脚步中。所以当三角梅遍山烂漫，芦笙悠扬时，跟着我们苗族的舞蹈的节奏，一起在黔西南州大地上腾飞吧。

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