传说时代的文明曙光

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传说时代的文明曙光

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课件44张PPT。传说时代的文明曙光主题:从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就 。英雄史迹《吉尔伽美什》 史诗把乌鲁克王吉尔伽美什描写成一个极其勇武、智慧而又英俊的七分象神三分象人的角色。他关心城市的安全,让人们修筑城墙。可是他性情骄傲、暴虐,使人难以忍受。人们向天神安努祷告,天神就下令创造了一个野人恩吉都来和他抗衡。可是他们两人在激烈搏斗之后竟然成了好友。他们两人一同杀死了喷烈火的松林妖物洪巴巴,杀死了女神伊什塔尔派来寻衅的神牛。他们的行为激怒了诸神,诸神决定让恩吉都患一种病,痛苦的慢慢死去。吉尔伽美什为朋友的死十分悲伤。后来他历尽艰险去寻求不死之方,结果徒劳一场。英雄史诗用楔形文字刻写的
《吉尔伽美什史诗》的残体《吉尔伽美什史诗》是世界最早的一首长篇叙事神话史诗,用楔形文字刻在12块泥板上.《吉尔伽美什史诗》他们先杀死了沙漠中吃人的狮子,
后又除掉了森林中害人的怪物芬巴巴
杀死了天牛 三分之一是人,三分之二是神的吉尔伽美什;半人半兽名叫恩齐都的怪物 古代西亚两河流域南部苏美尔地区,有个叫乌鲁克的城邦。 地点人物史迹考古证实 《吉尔伽美什》——古代西亚两河流域的半神话半历史的“史诗”,是迄今所知世界上最早的史诗。
《荷马史诗》——是希腊最早的文学作品,是一种民间的口头创作,由少数人加工编订而成,成书约在BC6世纪。因传说为荷马所作,所以称为《荷马史诗》,它包括《伊里亚特》《奥德赛》。  克里特的米诺斯王宫是一座迷宫一样的建筑群,婉蜒曲折,建于公元前2000年—前1900年,而在公元前1400年突然神奇般地被毁。目前所保留的大部分是后来发掘出来的。石材和木材是其基本建筑材料,柱子由树干加工而成,表面抹灰,上大下小呈倒锥状。在后来的希腊神话中被称为“迷宫”。 考古克里特的米诺斯王宫(爱琴海文明)克里特文明考古证实克里特的米诺斯王宫的壁画想一想1、传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系?你是如何理解这种联系的? 传说故事包含了一定的事实成分,这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。2、传说属于第几手史料?你还知道类似英雄的故事传说吗?第二手历史资料如:米诺牛的传说(图册10页)中华民族的人文初祖炎帝传说 炎帝是姜姓部落的首领,生于蒙峪。炎帝来到世间的时候,自然界的禽兽、野果已不足以为食了,人类已不满足原始生活,这位仁爱之神就教人类发展农业,耕种五谷,使人过上室居熟食的日子,人们感激他,亲切的称他为“神农”尊他为“农业之神”。
那时侯疾病常常威胁着人的生命,炎帝为了驱瘟除病,造福人类,亲自尝遍百草,虽曾在一天之内中过十多次毒,却都找到了解药,最后在天台山误尝断肠草,肠子顿时腐烂,不治而亡。 华夏族的人文初祖议一议阅读课文:传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面所做的贡献。开始建造宫殿,发明车船, 制造衣裳, 教人们打井黄帝传说黄帝的功绩:阅读课文:传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面所做的贡献?炎帝的功绩:教人农耕,发明医药,发明陶器,开辟集市。号称“神农氏”。
黄帝的功绩:开始建造宫殿,发明车船,制造衣裳,教人们打井。让下属发明文字、历法、算术、音乐。称为“轩辕氏”。陶埙骨笛证实这一时期出现了 …….考古发掘半坡遗址出土河南舞阳出土原始音乐船型彩陶壶考古发掘证实这一时期出现了 …….制造陶器
以船为交通工具会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具,还出现了原始音乐相互印证,都是很重要的历史资料,可以从不同侧面揭示历史事实,帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革. 为什么炎帝和黄帝被称为华夏族初祖,我们都是炎黄子孙? 他们的发明创造从物质,精神方面改善了人们的生产与生活,推动了人类社会的发展.北狄西戎南蛮材料一:1997年,这是世界华人值得骄傲的一年,蒙受了150多年屈辱的香港终于回到了祖国的怀抱。为庆祝这一盛事,当年的清明节、七月一日和重阳节,在皇帝陵举行了隆重的迎回归、庆回归、告先祖的祭祀活动。来自世界各地的黄帝子孙们汇聚桥山,以各种方式和先祖分享这一喜悦之起情,期盼中华奋飞,天下大同。
材料二:中国农历甲申年(2004)年清明节公祭轩辕黄帝典礼,4月4日上午在陕西省黄陵县举行。3000余名海内外炎黄子孙代表,从政府官员到民间人士,从大陆民众到港澳台侨聚首桥山之下,共同缅怀中华民族的人文始祖轩辕黄帝。在瞻仰仪式上,专为祭祀轩辕黄帝而谱写的《迎祖曲》曲声悠扬,8面开道锣声震八方,18面九龙九凤幡旗寓意着中华儿女龙凤呈祥。祭祀典礼在上午9点50分开始。现场击鼓34声,代表着中国34个省、直辖市、自治区和特别行政区。鸣钟9响,寓意九九归一,九州升平。读一读议一议 人们为什么要拜黄帝陵? 炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙.对祖先的拜祭,可增强中华民族的内在凝聚力。黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北等地都有,说明了什么问题?体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感.2003年老体弱4月4日,河南新郑市始祖山轩辕庙前,“黄帝故里拜祖”大典隆重举行,图为世界华人华侨社团联合总会会长宣读拜祖文。 图文信息“黄帝陵”被视为华夏子孙寻根祭祖之地这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是如何产生的?阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制?谈谈你对禅让制的看法?作用:这种原始的民主制度,能把各个氏族的微弱力量汇集起来,跟自然界进行斗争,促进生产力的发展。但是,当时人类社会处在最低的发展阶段,原始的民主制度还有很大的局限性。大禹治水的故事你说我说 大禹治水反映当时哪些社会情况? 黄河流域是我国古代人民的聚居地 ,黄河经常泛滥,我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史;大禹治水是历史上人们顺应自然规律,成功改造自然的事例。 今天我们应该学习大禹治水的什么精神?公而忘私精神:如三过家门而不入。
科学精神:疏导法治水。传说中许多动听的
故事反映了文明起源
时期社会的巨大变动
和先民的创制和发明.我的感悟......三皇五帝「三皇五帝」是传说中的古代帝王,在文献中有多种不同的说法。比较流行的说法是:三皇指天皇、地皇、泰皇或天皇、地皇、人皇,五帝指黄帝、颛顼、帝嚳、唐尧、虞舜或伏羲、神农、黄帝、少皞、颛顼。 相传「三皇」生活在原始社会前期,「五帝」生活在原始社会後期,为人类的文明和进步做出过重大的贡献。如:伏羲氏作八卦,教民结网,捕鱼打猎。神农氏发明耒耜,教民教地,发现药材,为民治病;黄帝统一中原,发明蠶桑、舟车、文字、音律、医学和算术。 从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就 心语课堂小结 本课所介绍的不同地区的远古传说有什么共同特点?1、从时间看,大致都在距今5000年左右,大约在新石器时代晚期或青铜时代早期。
2、从内容看,多是英雄人物的故事,反映了早期人民的英雄史观倾向。
3、从历史资料的形式看,都属于口述资料。
4、从其意义或价值看,传说故事中包含了一定的事实成分,具有重要的社会意义和历史价值。自我测评1、炎帝的功绩:教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市; 黄帝的功绩:开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。2、共同点: (1)从传说反映的时间来看,大致都是在距今四五千年左右,处于新石器时代晚期; (2)从内容来看,多数是英雄人物的故事,反映了早期民众的英雄史观倾向; (3)从历史资料的形式来看,都属于口述资料; (4)从它们的意义或价值来看,传说故事中包含了一定的事实成分,具有重要的社会意义和历史价值。 3、黄帝和炎帝等部落通过战争与融合定居中原后,共同开发黄河中下游两岸,形成了日后的华夏族,因此,炎帝和黄帝被尊称为华夏族的人文始祖。中国原始社会的基本轮廓:神话传说(女娲造人等)
元谋人
北京人
山顶洞人
河姆渡氏族
半坡氏族
传说中的炎帝黄帝、 尧、舜、禹时期约一百七十万年前约70万—20万年前约一万八千年前约七千多年前约五六千多年前四千多年前打制石器磨制石器采集 狩猎 穴居 使用火原始农业畜牧业 定居生活磨制钻孔技术

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