从宗教景观看文化的多样性(5)

资源下载
  1. 二一教育资源

从宗教景观看文化的多样性(5)

资源简介

课件33张PPT。
佛教产生于公元前6世纪的印度,创始人为乔达摩●悉达多。原为释迦部落的王子。29岁出家修行,经过七天七夜,终于大彻大悟,创立佛教教义,在印度中部各地广收门徒,传播佛教四十多年,被称为佛陀或释枷牟尼。
佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的等级制度,否定婆罗门教和神种姓造人。他们认为人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有欲望,要消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能达到“极乐世界”。
公元前3世纪,阿育王在位时,将其定为国教。派僧侣到邻近国家去传教,佛教从此广为传播,向东南传入东南亚。公元前后(中国西汉时期),佛教经由中亚传入中国内地,此后又由中国传入朝鲜和日本。印度的佛塔佛教公元1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦和小亚西亚地区,犹太人民长期遭受苦难,在屡次反抗斗争失败后,渴望上帝谴派“救世主”降临,拯救他们的苦难,传说耶稣就是救世主(基督教的创始人),耶稣叫人忍受苦难,死后可以升入“天堂”。这种信仰耶稣的宗教后来被称为基督教。基督教的经典为《圣经》。
《圣经》包括《旧约全书》和《新约全书》。不仅是一本宗教经典的汇报且还包括了大量的编年史、诗歌、传说和故事,内容十分丰富。是世界上流传最广的作品之一。
贫穷的信徒组成很多小宗教团体,之间统一为基督教会。教会不仅通过各种手段占有大量地产,还经常干涉和控制各国的事务。
在中世纪,基督教成为欧洲占统治地位的思想,文化教育也为教会垄断。基督教产生背景:6世纪末,阿拉伯部落间为争夺水源和牧场而相互仇杀,阿拉伯半岛内部矛盾重重,阿拉伯人渴望建立统一国家,在这一形势下,伊斯兰教应运而生。
创始人:穆罕默德(出生于阿拉伯半岛西部的古城麦加)
610年穆罕默德向族人宣布他在梦中接受神的启示,自己是使者,号召人们放弃其他崇拜,只信奉唯一的“真主”安拉。
622年为伊斯兰教教历纪年的元年。
伊斯兰教徒称为穆斯林,意为信仰“真主”安拉的人。
伊斯兰教的经典:《古兰经》。
伊斯兰教什么是宗教景观?不同地区的不同民族都创造了丰富多彩的文化,如印度人创立的佛教,犹太人创立的基督教和阿拉伯人创立的伊斯兰教。从中,我们可以发现人类文化不是单一的,而是多种多样的。
我们通常把人类在地表上活动的产物叫做文化景观。宗教是一种文化,各种与宗教有关的寺庙、雕刻、石窟造像、碑、塔、墙、壁画等等,都属于宗教文化景观。佛教、基督教和伊斯兰教,传播范围最广,并称为“世界三大宗教”,它们留下的大量宗教景观为我们认识文化的多样性提供了很好的窗口。
不同的宗教之间具有不同的宗教景观,不同宗教建筑风格反映出同一宗教文化传播过程中所发生的变化。佛教基督教伊斯兰教东大寺,是日本华严宗大本山,位于奈良县奈良市雑司町,是南都七大寺之一,距今约有一千二百余年的历史。1998年作为“古奈良的历史遗迹”的组成部分被列为世界文化遗产。
728年信奉佛教的圣武天皇建立的。东大寺为全国68所国分寺的总寺院。因建在首都平城京以东,所以被称作东大寺。 日本的藏传佛寺唐 长 安 大 兴 善 寺 复 原 鸟 瞰 图 敦煌壁画中的唐代佛寺院落 盛唐第148窟南壁弥勒经变 敦煌第172窟北壁 观无量寿经变 仿 唐 佛 寺——香 港 志 莲 净 苑 净 土 宗 佛 寺 实 物 日 本 平等院凤凰堂阿弥陀佛阿弥陀佛虽然佛教从印度传到中国又从中国传到日本,但从建筑风格上还是可以发现各自文化影响。它们与当地的宫廷建筑或者民居都有类似特点。净 土 宗 佛 寺 实 物 日 本 平等院凤凰堂仿 唐 佛 寺——香 港 志 莲 净 苑 科 隆 大 教 堂 ?科隆大教堂以轻盈、雅致著称于世,成为科隆城的象征,也是世界最高的教堂之一。它是当时德国人兴建的一座宏伟的纪念性建筑。后来成为德国宗教、民族和艺术统一的象征。????科隆大教堂是最完美的哥特式大教堂。它始建于1248年左右,高157.38米,东西长约145米,南北宽约86米,建筑面积约6000平方米。整个建筑全部由磨光的石块砌成。科隆大教堂的建造前后整整持续了632年,是欧洲建筑史上建造时间最漫长的建筑物之一,它还具有早期基督教时代的朴素风格。 教堂内还有一座11世纪德国奥托王朝时期的木雕《十字架上的基督》,成为哥特艺术的先导,对后世的雕刻产生了重大的影响。 到过科隆大教堂的人才知道,原来,这是当时德国老百姓一种自发的行动。留在城中的老弱病残,自发地将教堂每一块玻璃完整地拆卸下来,当成家珍般藏在自己家的地下室里,战后又取出来交给国家。如今,科隆大教堂的每一块玻璃,都饱含着科隆百姓的浓浓真情与厚爱。 梵蒂冈圣彼得大教堂 新疆吐鲁番东南郊的苏公塔,又称额敏塔 古兰经清真寺是伊斯兰教建筑的主要类型,它是信仰伊斯兰教的居民点中必须建立的建筑。清真寺建筑必须遵守伊斯兰教的通行规则,如礼拜殿的朝向必须面东,使朝拜者可以朝向圣地麦加的方向做礼拜,就是面向西方;礼拜殿内不设偶像,仅以殿后的圣龛为礼拜的对象;清真寺建筑装饰纹样不准用动物纹样,只能是植物或文字的图形。由于中国各地的建筑技术及材料的不同,因使用要求而引发建筑规模、附属建筑、工艺特点、地方风格的不同,结果产生了形式各异的清真寺建筑。从形制原则上可分为两大类:回族建筑与维吾尔族建筑。 天津清真大寺,建于康熙四十二年(1703年) 北京牛街清真寺礼拜殿的隔断装饰 蓝色清真寺蓝色清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的磁砖装饰,透过彩色玻璃射入的光线,反射在蓝色的瓷砖上,放出奇幻迷离的色彩。夏季夜晚来临时,这里便射出耀眼的光辉,传出悦耳的颂音。 临夏南关清真寺   位于临夏市解放路,在南门广场南侧,北濒红水河,是临夏穆斯林群众礼拜的宗教活动场所。始建于元代末年,以后随毁随修,相延至今。  现存清真寺经1979年重修,由前厅和礼拜堂两部分组成。前厅为平台式,台基高2米,厅高8米,前竖10个圆柱。礼拜大殿为砖木结构,坐西向东,是前卷后歇山顶式混合结构,周围回廊由30根大型圆柱托起,气势雄伟,庄严肃穆。影壁均饰以水泥浮雕,古朴典雅,别具特色。大殿前部屋顶修有三座圆拱顶绿色尖塔,是“木拿乃”和“望月楼”,高22米。望月楼塔顶装有宝瓶和彩月;中间的木拿乃雕刻... 新疆喀什阿帕克和卓麻扎礼拜寺的大柱 麦加哈拉姆清真寺 由此可见在佛教寺庙、天主教堂和清真寺之间,建筑风格有更明显的区别,这是因为教堂建筑的高耸入云要显示上帝高高在上的威严,清真寺上面的穹顶建筑是为了召唤信徒,而佛教寺庙用类似皇宫的建筑来表现他的地位。除了建筑风格样式以外,其他宗教景观也可以体现出文化差异。中国寺庙戏台西方天主教堂为什么在中国的寺庙大典对面往往都有戏台,而西方的天主教堂前面却没有?因为中国古代有演戏酬神的传统,戏台是属于寺庙的。我们也来试一试同学们我按照张强的方法,我们可以分成几个小组,利用课余时间,收集一下世界各地,或者本地佛教、倒嚼、基督教和伊斯兰教景观的图片和文字资料。不仅可收集建筑外观,还可以包括壁画、神像、文字、色彩、建筑材料等方面的资料。
可以在老师的指导下,把收集来得资料分别按不同类别集中起来,讨论资料中反映出来哪些问题,再讨论他们分别表现出不同文明的哪些特色。
也可以每小组选出一名代表发言,展示本组讨论结果,大家可各抒己见,有老师进行总结和点评。
还可以将自己收集到的图文资料整理成一个小专栏,进行展览。再见

展开更多......

收起↑

资源预览