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【重点·研读】
阅读课文1、2自然段，完成下面问题。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
1．列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．第一段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。
B．面对保守派的指责，作者开始不屑于辩解，就没有回复。后来想到不可鲁莽失礼，才写了本文，表达了一种坚持改革的信心。
C．在给司马光的这封回信中，王安石主要辩明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事。
D．作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
2．从第二段看，司马光的信是如何指责王安石的？王安石又是如何一一反驳的？
3．王安石在书信第一句表达了几层意思？
4．“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”，作者批驳了司马光的什么观点？
5．某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。请简要说明这段话在文中的作用。
6．盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。请指出这段话的含义及作用。
7．本文是驳论，作者旨在批驳什么观点？又是如何展开驳论的？
【答案】
1．B
2．司马光指责王安石变法是“侵官，生事，征利，拒谏”。王安石反驳时在开头先提出一个双方均认可的道理，“名实已明，而天下之理得矣”，为下文的“正名”提供推理前提。接着对强加给自己的罪名一一反驳，连用“不为……”四个不容置疑的判断句，显示了王安石政治家、改革家的风度。
3．王安石在第一句写了三层意思：第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语；第二层提到与司马光“游处相好之日久”，感彩很浓，使司马光听了心里感到舒服；第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也”，以迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。
4．侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。
5．本段出于礼貌，先叙酬答的话——从初拟“不复一一自辨”，说到在书信往来中不应该粗疏草率，现在则要“具道所以”——详细说明原因，由此转入正文。
6．先提出一个双方均认可的道理，“名实已明，而天下之理得矣”为下文的“正名”提供推理前提。
7．①本文批驳的观点是“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”。
②针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐条驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，就成了无中生有，司马光的论点就失去了立足的基础。
王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于简且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也”因此，“天下怨谤”不足为奇。
【解析】
1．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
本题：B项，“就有回复”错误，结合原文“故略上报”，即“只是简单地给您写了封回信。所以，一开始不是“就没有回复”，而是“简单地做了回复”。故选B。
2．本题考查概括作品的思想内容及把握文段结构思路的能力。解答此类题目，要读懂题干，分析概括作品内容，抓住关键词句理解文本的思想内涵，再理清作者的写作思路，最后进行总结、概括。
本题：结合文本“今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”，意思是“现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤”。这显然是司马光给王安石的信中的内容，主要是“侵官，生事，征利，拒谏”，依此得出“司马光指责王安石变法是‘侵官，生事，征利，拒谏’”；
而王安石在反驳时，首先在文段开头表明判断是非的原则是“盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣”，这是一个双方均认可的道理，这就为下文的“正名”提供了推理前提；接着王安石驳斥：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。第一直接反驳，如为天下理财，不为征利。第二个举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的根据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，而是合理合法的。
【点睛】
注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。
3．本题考查对文中谋篇布局和结构层次的理解分析能力。归纳层意时可以参考标点符号，也可以根据句意，或者关注作者提示性的词语，另外也可以借助行文层次，比如总分、并列、递进、承接、转折、因果、对比等逻辑关系。
第一句的意思是：鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同。这其中，包含三层意思：第一层，“昨日蒙教”是敬辞，尽显王安石的谦逊风度；第二层，“游处相好之日久”指出二人生活中相交甚好，其实是暗指，下面所说内容均是客观陈述，就事论事，并无主观情感的影响；第三层，“而议事每不合，所操之术多异故也”直入主题，指出二人的矛盾所在，且交代了矛盾的原因，即“所操之术多异故也”。作者表意直接，态度坦率，又恭敬有礼，不伤感情。
4．本题考查理解文中语句主要意思的能力。理解文言语句的意思，除了结合文章的语境外，主要依靠翻译。
这句话的意思是：现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。作者直接指出，司马光在来信中指责自己实行变法是“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤”，从而引起下文作者就事论事地一一辩解。
5．本题考查写作技巧，具体考查开篇引题的技巧。应对这类题目，平时应对常见的引题技巧有所积累；此外，要重点分析开篇段落的内容和手法。
因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。王安石在第一段第一句现实亮明恭敬的态度，与司马光“游处相好之日久”，感彩很浓，使司马光很是舒服。第二句有两层意思。第一层是：司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以“虽欲强聒”多讲几句，一定得不到见察；对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再一一白辨。第二层是：经过仔细考虑，司马光很是看重自己，书信往来，不宜鲁莽，所以要做详细解释，希望司马光能够宽恕。这里说明了作者的态度和方法，又显示出冷静沉着。
6．本题考查对文中重要句子的理解分析能力。理解文中的重要词语必须结合语境、文章的主旨及表现手法，由表及里地理解其含意及作用。
这句话的意思是：本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名实是否相符。如果名和实—经辨明，天下的是非之理也就清楚了。
第二段是全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。在辩驳之前，先高屋建瓴地提出一个最重要的原则问题一一名实问题。名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一件事（即“实”）是否合理（即“名”是否“正”）就会有不同的甚至完全相反的看法。这就为下文的“正名”提供推理前提。
7．本题考查对课文主要内容及谋篇布局的考查。应对这类题目，首先要了解文章内容，然后分析文章的结构，理清各部分之间、各部分与文章中心之间的关系。
依据“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”可知，本文批驳的观点是“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”。
首先，作者站在高处，深刻揭示出事情的本质，巧妙使用四个“不为……”的判断句，构成排比，回答对方的责难，从根本上驳倒对方的责难。观点明确，语气坚定，显示了王安石作为政治家、改革家的风度。不仅如此，作者还反过来间接指责了对方违忤“人主”旨意、“先王”之政，不为天下兴利除弊的错误。特别是“辟邪说，难壬人”的说法，更毫不客气地将对方置于壬人邪说代言人的难堪境地。
接着，作者进一步明确自己的立场和态度，紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言，作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析：先指出：人们习惯于苟且偷安已非一日，朝廷士大夫多以不忧国事、附和流俗、讨好众人为处世的良方，为下文皇帝的“欲变此”和自己的“助上抗之”提供了合理的依据。因此接着讲到“众何为而不汹汹然”，只是说明保守势力的反对势在必然，却丝毫不意味着他们的有理和有力。接下来，作者举了盘庚迁都的历史事例，说明反对者之多并不表明措施有错误，只要“度义而后动”，确认自己做得是对的，就没有任何退缩后悔的必要。
整篇文章笔力精锐，文字经济而富有说服力，语气委婉而严正，既不伤害私人的友谊，也不向反对的意见妥协。作者的修辞和逻辑推理是根据对具体的人、具体的场合，运用了反驳、引导、对比、证明、启发、类推等方法，由近及远、由远及近、层层逼进进行。
【参考译文】
我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要（向您）硬罗嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。
有学问的读书人所争论的问题，特别注重于名义和实际（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业。消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。
（二）阅读课文3、4自然段，完成下面问题。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至！
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者对“怨谤”的来历做了一针见血的分析揭示其精神面貌和思想实质。
B．本文对当时士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示了不满。
C．本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例，说明社会改革古已有之。
D．本文作者批驳司马光的意见，针锋相对但又注意分寸既表明态度又不失赠答之礼。
9．第三段中作者重点批驳了对方的什么观点这样批驳有什么好处？
10．“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”文中这句话有什么作用？
11．文中使用“盘庚之迁”的用意是什么？
12．王安石在批驳了司马光的观点之后，为什么又宕开笔，说“某知罪矣”？
13．在严峻的情形面前，王安石对变法持什么态度 哪些语句体现了这种态度
【答案】
8．C
9．作者重点批驳了“（变法）以致天下怨谤”这个观点。分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、排谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。抓住了对方的主要观点并彻底驳倒，对方其他的细枝末节的指责就不攻自破了。这样写言简意明，要言不烦，不枝不蔓。
10．指出当前现状，并强调皇上要改变此情况，而自己不顾众人反对，要“助上以抗之”，然后用一句反问句，增加结论的不容置疑性。
11．意在说明“怨诽之多”并不是评定是非的唯一标准；只要确认自己做得对，就不会因别人的毁谤而放弃新法的推行；同时也表明自己会力排众议，坚持变法，表达了自己坚持变法的决心。
12．作者欲擒故纵，先让开一步，说如果对方是责备自己在位日久，没有能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，却是由衷之言。紧接着又反转过去，正面表明态度：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害，使其原形毕露，无言以对。
13．①王安石坚持变法，义无反顾。
②“度义而后动，是而不见可悔故也”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的态度。
【解析】
8．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
本题：C项，“说明社会改革古已有之”错误，依据原文的理解，盘庚之迁，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对，就更无退缩之理，这里用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。所以，此处应是说明不能因怨者而放弃改革。故选C。
9．本题考查概括并评价作品的思想内容和理解作用的能力。解答此类题目，要读懂题干，分析概括作品内容，抓住关键词句理解文本的思想内涵，再进行概括、评价。
本题：第三段具体可分为三个层次。第一层指出当前现状“封建士大夫阶层的不恤国事、苟且偷安、因循守旧”，其实这也正是反对派对新法声势汹汹、怨恨、排谤的原因。由此分析作者要重点批驳“（变法）以致天下怨谤”这个观点，并强调皇上要改变此情况，而自己不顾众人反对，要“助上以抗之”，然后用一句反问句，增加结论的不容置疑性。作者抓住了对方的主要观点并彻底驳倒。在第二层，用盘庚迁都的事实，来证明自己推行新法的正确性，增强说服力。然后在第三层，由两个假设构成，内容上退中有进，前后的退，使后句的驳斥更显柔中有刚。文章言辞犀利，针锋相对，注意分寸而入情入理，举重避轻而简明扼要，既表明决绝的态度又不失赠答之礼。
10．本题考查对文中重要词语的理解。理解文中的重要词语必须结合语境、文章的主旨及表现手法，由表及里地理解其含意及作用。
这句话的意思是：人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？
作者先指出：人们习惯于苟且偷安已非一日，朝廷士大夫多以不忧国事、附和流俗、讨好众人为处世的良方。在王安石的诗文中，“苟且”是因循保守的同义语；而“俗”与“众”则是为保守思想所浸染的一股强大的社会政治势力。这里揭示出他们的精神面貌和思想实质，正为下文皇帝的“欲变此”和自己的“助上抗之”提供了合理的依据。因此接着用反问句讲到“众何为而不汹汹然”，反问句，增加结论的不容置疑性，即这只是说明保守势力的反对势在必然，却丝毫不意味着他们的有理和有力。
11．本题考查理解文中重要内容作用的能力。一般包括结构、内容、表达三个要点，内容重点把握写了什么、抒发什么情感；结构上主要考虑其与前文、后文、标题的关系；表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效果，以及结构安排产生的效果等。
作者举了盘庚迁都的历史事例，说明反对者之多并不表明措施有错误，只要“度义而后动”，确认自己做得是对的，就没有任何退缩后悔的必要。盘庚之迁，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对，就更无退缩之理了。这是用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。“度义而后动，是而不见可悔”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
12．本题考查文章语句的含意及作用。应对这类试题，一般从内容、主旨、结构、手法等角度来分析作答。
内容上，这句话是作者承认司马光的指责，明确自己自己在位日久，没有能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民是有罪的。
结构上，为下面作者正面表明态度“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”作铺垫：正是因为要把帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，所以作者才不能“一切不事事，守前所为”。从而表明作者认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底。
手法上，委婉的口吻中退中有进，蕴含着锐利的锋芒。
13．本题考查概括作者观点态度的能力。解答此题，首先要要翻译并理解文章内容；然后根据题干要求，找出表现作者观点态度的语句；最后进行归类概括，并整理作答。
全文指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。第二段是全文的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。第三段进一步明确自己的立场和态度，紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言，作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析。文中语句“度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”，表明其坚持变法的立场的坚定。
【参考译文】
人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事。附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。
没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。
【重点·探究】
1．读《答司马谏议书》，结合王安石的生平，你读出了怎样的王安石？
【答案】观点一：王安石是一位杰出的政治家。柏杨先生甚赞王安石改革精神。他写道：“王安石是一个了不起的思想家与政治家，那个纸糊的宋王朝，如果不是他的整顿恐怕早就亡国了。”王安石为人刚正不阿，性格特别直率。他体恤百姓，关心朝廷安危，一生可谓鞠躬尽瘁，然而却没得遇明主。他以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“三不足”精神雷厉风行地进行改革。权贵害怕，甚至皇太后哭求皇帝罢免王安石。他也因此被罢官，但这也从未动摇过他变法的决心。
观点二：王安石是天才的文学家。这位胸怀大志有着经天纬地之才、也曾叱咤风云的伟大人物，在政治上失意之后，时常跨马骑驴出游山林中，忘情山水间。也许他的内心很寂寞，但给后人留下了丰富的精神食粮，当之无愧地跻身唐宋八大家之列。他的文章尤其是他的近体诗，在宋诗之中可以说是数一数二的，如《艇斋诗话》所言：“绝句之妙，唐则杜牧之，本朝则荆公，此二人而已。”
【解析】本题考查对文章的个性化解读，解答此类试题首先要认真审题，明确解读内容及要求；作答时，必须先亮出观点，然后对观点进行分析，再从文章中找出论据来论证观点。
本题要求“读《答司马谏议书》，结合王安石的生平，你读出了怎样的王安石？”从中我们要审出三个要点：第一，要对王安石进行评价；第二，要结合本文；第三，要结合王安石的生平。作答时切不可遗漏要点。对于王安石的评价可从政治和文学两个角度进行选择作答。文学方面，他在散文、诗歌、词等多方面都有突出成绩：王安石为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。尤其是他的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，阐述政治见解与主张，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练 ，具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用；
王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076年）王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置，他的诗歌重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”；王安石的词，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧习”。其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
政治方面，可主要参考其“变法”。王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。从新法次第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。在这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，尤其在“富国强兵”方面。
考生作答时可参考以上内容合理表达。
【点睛】
对文章的个性化解读常会涉及作者写作意图，与文章主旨密切相关的、凸显文本核心价值的重点问题，也包括主要存在于文本中客观存在的读者不清楚或不容易弄清楚的难点问题。“提出自己的见解”有两层含意：一是不能止于对文本的认同，也不能因袭他人的成说，而要大胆地提出自己的见解，并力求提出的见解具有独创性；二是提出的见解虽不要求得出最终的科学结论，但要求能自圆其说，因此要进行有理有据的分析。
2．王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”为信念，锐行变法。南宋以后，王安石变法总体上是被否定的，王安石为北宋亡国元凶的论调成为封建时代的官方定论。历史发展到近代，改革的呼声日益高涨，所以人们开始对王安石变法进行正面的评价，从社会现实需要出发，呼吁改革。
请结合你对王安石的了解，以“王安石，我想对你说”为题，写一段200字左右的文字，谈谈你对王安石变法的看法。
【答案】读遍史书，一览流年，没有发现第二个如你般全才的人，如你一般悲惨的人。一场最终失败的改革，但是因其富国民强的改革初衷，令我心生敬意。如果不是那样积贫积弱的时代，如果少些地主阶级的反对，也许失败的局面就会扭转。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，王安石，我想对你说，回溯历史，我懂得是时代导致的悲剧，我懂得在众人否定之时你的锐意进取。在我眼里，你就是一个造福于民又勇于改革的政治家，你就是站在高处，摆正心态为后世指明方向的改革家。
【解析】本题考查微写作的能力。微写作的题目虽然字数少，但考查考生快速成文的能力和文字水平，体现了对记叙、议论、抒情等基本表达技巧具体运用能力的考查。首先要分析材料，王安石变法在当时的社会总体上是被否定的，因为与当时的封建统治背道而驰；而在近代，王安石变法是被肯定且效仿的。题目是“王安石，我想对你说”，要有自己的见解，对王安石的变法提出自己的观点，要对此事件有一定的了解，注意事件的背景、目的、措施等。注意字数限制。
【重点·阅读】
（一）读下面的文言文，完成问题。
司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君賜不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贲籴远输之忧。”籍从其策；而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之曰得非欲选宗寞为继嗣者乎此患巨之但人不敢及耳光臣言此自谓必死不意陛下开纳帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉？”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。
（节选自《宋史·司马光传》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）
A．帝沉思久之曰/得非欲选宗室/为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰臣/言此自谓必死/不意陛下开纳/
B．帝沉思久之曰/得非欲选宗室为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰臣/言此自谓必死/不意陛下开纳/
C．帝沉思久之/日/得非欲选宗室/为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰/臣言此自谓必死/不意陛下开纳/
D．帝沉思久之/曰/得非欲选宗室为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰/臣言此/自谓必死/不意陛下开纳/
2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《左氏春秋》，即《左传》，相传为鲁国史官左丘明所作，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。
B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行加冠礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
C．“昆弟”指兄弟，这里指司马光抚养庞籍的儿子，待他像自己的兄弟一样。成语“琴瑟和鸣”便特指兄弟情深。
D．“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．司马光生性聪慧颖悟，不喜华靡。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。
B．司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。
C．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事获罪后，他连续上书主动承担罪责，庞籍死后他又善待其家人。
D．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽职尽忠。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑早立储君。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。
（2）臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。
【答案】
1．D
2．C
3．B
4．（1）修筑两个堡垒来抵御西夏人，招募百姓耕种土地。耕种的人多，买进粮食的价格就低，也就可以慢慢解除河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧患了。
（2）我先前进言所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么（诏令），这中间一定有小人说陛下正当壮年，为什么急于做不吉祥的事呢？
【解析】
1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。
“得非…乎”为固定结构，中间不可断开，据此排除A、C两项；“光曰”意为“司马光说”，其后应断开，据此排除B项。
译文：皇帝深思了好久，说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗？这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这些，自认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”
故选D。
2．本题考查理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“便特指兄弟情深”错，“琴瑟和鸣”特指夫妻感情和谐美满。故选C。
3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
B项，“设譬引喻”错，在谈论异兽和日食事件时司马光没有设譬引喻；且关于异兽事件，文中并没有提到“朝廷最终听从了他的意见”。故选B。
4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
（1）制：抵御。籴：买米，买进粮食。纾：解除。
（2）向：以前，先前。春秋鼎盛：形容正当壮年。遽迅速急忙。
【参考译文】
司马光字君实，是陕州夏县人。父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，特别喜爱，回家后给家人讲，竞能说出其中的大意。从此以后，他整天手不释卷。
宋仁宗宝元初年，司马光考中进士甲科。这一年他刚二十岁。司马光生性不喜欢华丽奢侈，“闻喜宴”上唯独他不戴花，一位冋中进士的人告诉他说：“君王赏賜的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍，担任并州通判。麟州屈野河西面良田颇多，西夏人逐渐侵吞这一带的土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个堡垒来抵御西夏人，招募百姓耕种土地。耕种的人多，买进粮食的价格就低，也就可以慢慢解除河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧患了。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢狂妄，率兵在夜间渡河，没有安排措施防备意外，被敌方消灭，庞籍因此获罪离开了麟州。司马光三次上书陈述郭思覆灭是自己的过失，没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子，待他像自己的兄弟一样，当时的人都称赞他。后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。交趾贡纳一种异兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，假使是真的，但不是自己来到也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。后来他又编撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按先例，日食不满一定分度，或者京师看不见，群臣都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，而京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。仁宗当初身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很担心却不敢说。谏官范镇首先发表自己的意见，司马光在并州听说后，也发表意见，并且写信给范镇，劝他以死争辩。司马光又当面对皇上说“我过去在并州做通判，所上的三次奏章，希望陛下釆断笃行。”皇帝深思了好久，说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗？这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这些，自认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这样的事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说我先前进言所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么（诏令），这中间一定有小人说陛下正当壮年，为什么急于做不吉祥的事呢？那些小人没有长远的考虑，只是想在仓促之间，扶立他们结交深厚的人而已。‘定策国老’‘门生天子’之祸，能说得完吗？”皇帝大为感动，说：“将司马光的奏疏送到中书省。”司马光见到韩琦等人说：“诸公不及早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，那么全国的人都不敢违背。”韩琦等人拱手说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗掌管宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病不肯入宫。司马光说：“皇子推辞不可估量的财富，已经快满一个月了，可见他比一般人贤达得多。然而，父亲召唤不要答应而不行动，君王征召，不等车辆准备好就应动身，希望以臣子的道义来责备皇子，必须入宫。”英宗于是接受了命令。
（二）阅读下面的文言文，完成问题。
王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封疆之守陛下共能久以天支为密而天一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
煕宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，谴提举官四十余辈，颁行天下。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出已意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以早引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。
（节选自《宋史·王安石传》，有删改）
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）
A．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
B．在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
C．在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一且之忧乎
D．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
6．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，古人幼时命名，成年时取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字是出于礼貌和尊敬。
B．忧，指丁忧。古代官员在位期间，如若父母去世，要辞官回乡为父母守丧，是为“丁忧”。
C．召，有征召、召见之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。
D．参知政事，简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王安石年幼时酷爱读书，过目不忘；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。
B．王安石认为，经术是用来处理世务的，世人都以为经术不能处理世务是因为后世很多所谓的读书人，都是庸俗之人。
C．王安石认为改变习俗、建立法度，是当时最为紧要的。这得到皇帝的认可。
D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。虽然变法遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
（2）罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之以旱引去，洎复相，岁余罢。
【答案】
5．C
6．A
7．B
8．（1）后来王安石掌管国家政务，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据。
（2）朝廷内外老成持重的官员几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下浮浅慧黠的年轻人。王安石做了很长时间的宰相后，因为旱灾而被罢黜，等到他再次担任宰相，只过了一年多就又被罢免了。
【解析】
5．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。
“人才”是一个词语，中间不能断开，据此排除A、D两项；“久以天幸为常”与“无一且之忧”是对比关系，故“久”后不可断开，据此排除B项。
句子翻译为：居官任职的人才已经不足，平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的守护，陛下难道能够长久地把上天赐予幸运作为常法，而没有某天会发生（祸患）的担忧吗？故选C。
6．本题考查理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“对平辈或晚辈称字是出于礼貌和尊敬”错，应为“对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬”。故选A。
7．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“都是庸俗之人”错，原文为“大抵皆庸人”，意思是“大部分是庸俗之人”。故选B。
8．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
注意重点字：（1）当：掌管。注措：措置，安排。大抵：大都大致。祖：效法。（2）中外：朝廷内外。儇慧：浮浅慧黠。洎：等到。岁余罢：被动句。
【参考译文】
王安石字介甫，是抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石年幼时喜欢读书，而且看过一次就终身不忘。他写文章时落笔如飞，初看似不经意，（等到）完成之后，看过的人无不叹服他的文章精妙。
王安石的议论高深新奇，善于用雄辩和旁征博引来论证自己的主张，敢于按照自己的意见办事，慷慨激昂地立下纠正世事、改变传统风俗的志向。于是（向宋仁宗）上万言书，认为：“当今国家的财力一天比天艰难窘迫，风俗一天比一天败坏，弊病在于不了解法度，不效法先王时期的政令。效法先王时期的政令，在于效法先王政令的思想罢了效法先王政令的思想，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下人的视听，引起天下人哗然，也就必然会符合先王时期的政令。借助天下的人力、物力来增加国家的财富，收取天下的财富来供给国家的用度，自古以来的太平盛世，从来没有把财力不足作为国家忧患的，忧虑的是没有増加财富的方法。居官任职的人才已经不足，平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的守护，陛下难道能够长久地把上天赐予幸运作为常法，而没有某天会发生（祸患）的担忧吗？希望陛下能够明察朝廷中那些沿袭旧制的弊病，明文诏令大臣，逐渐治理这些弊病，以期符合当前世事的变化。我所说的这些（议论），是那些流于习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为这是近腐而不切实际的陈词滥调。”后来王安石掌管国家政务，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据。
不久王安石任直集贤院。在此之前，馆阁多次下达委任的命令，王安石多次推辞；士大夫们认为他无意于仕途，都遗憾自己不能结识他，朝廷多次打算委派他担任位高禄厚的官职，只是担心他不就任。王安石因母亲去世，丁忧离任，一直到英宗朝结束，朝廷多次征召他，他都不肯起复任职。
神宗熙宁二年二月，（王安石）被任命为参知政事。皇上对他说人们都不能了解爱卿，以为你只懂经术，不懂时务。”王安石回答说：“经术正是用来处理时务的，只是后世很多所谓的读书人，大部分是庸俗之人，因此世人才都以为经术不能用在时务上罢了。”皇上问：“既然这样，你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变习俗，建立法度，是现在最急需的。”皇上认为是对的。于是设制置三司条例司，命令他与知枢密院事陈升之一起掌管。王安石让他的同党吕惠卿负责条例司的日常事务。而后农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等法令相继开始实施，号称新法，（王安石）派遣提举官四十余人，在全国（各处）颁行新法。
王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，朝中百官各执己见，王安石引经据典，提出自己的主张，辩论起来动辄就是好几百字，众人都驳不倒他。他甚至说“天变不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的官员几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下浮浅慧黠的年轻人。王安石做了很长时间的宰相后，因为旱灾而被罢黜，等到他再次担任宰相，只过了一年多就又被罢免了，直到神宗朝结束，也没有再被朝廷征召，前后共八年。
（三）阅读下面的文字，完成问题。
王安石：无私交才显王道
王安石（1021~1086年）
个性名片：当世人不知我，后世人当谢我！奈何“有心栽花花不开，无心插柳柳成阴”。
人物简介：北宋丞相、新党领袖、唐宋八大家之心为民力主改革，可惜天未亮，他起得太早。
著名的包公包青天难得立身处世一回，借着牡丹花开，风雅地置办了酒宴，请来同事小聚。作为主家，包公周全地一一请酒。平日里不喜应酬、滴酒不沾的司马光，碍于情面，勉力喝了几杯。轮到王安石时，包公嘴皮子都磨破了，一张黑脸都急白了，执拗的王安石仍岿然不动。最后，暴脾气的包公没脾气了，只得放弃。
此时的王安石，已至中年，并在官场浸泡二十余载，依然做不到官场上那种客套又俗套的应酬——酒肉吃进肚里，朋友挂在嘴上。他的人生信条简单得可怕，你走天桥，我走地下道，无私交才是王道。
碰王安石钉子的，不独有实力派的包公，还有权力派的仁宗。
按照帝国的规定，凡进士高第者，为官一任即三年后，便可回京述职，留在皇帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式，有宋一代，一直被视为仕途发达的最佳捷径，他人没有条件也想创造条件地上，王安石却一再矫情地拒绝，拿仁宗签发的入京圣旨当白纸。一来二去，连钦差都习惯了他的躲猫猫，直接把圣旨送到家门这一次，王安石竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差左等右等不见人来，只好把圣旨放到桌上就走。得知消息的王安石从茅房里跳出来，抓起圣旨一路狂奔，硬生生将圣旨还了回去。
情商如此低下，又如此不识抬举，王安石的前途，本该一片漆黑，仲手不见五指。但1069年，政坛却变成了他一个人的舞台。他像一颗大彗星，拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来，官拜参知政事（宰相职），权倾朝野，政界为之变色。
没办法，他情商低自有低的活法，让别人无话可说。
当年，20岁的他一路风尘仆仆来到开封，当时的文化名流曾巩、欧阳修等，一看他的文稿，惊为天人。第二年，科举应试之日，王安石的锦绣文章，被主考官一眼就相中为状元卷子。他用甩开他人若干条街的才华，让人望尘莫及。
随后25年里，他从县令一级级地干到太守。其间，在每一个地方，全部政绩斐然。而且，在此期间，他建堤筑堰，改革学校，开办农民贷款法，也就是后来的青苗法的雏形，全部大获成功。他靠真才实学挣得的官声与民望，让文武百官、黎民百姓点赞。
最绝的是，他不贪色、不爱财。在中国传统思想中，一个大坏官，无非这两条，可他一条都不沾。
他终生不纳妾，这在风流开放的宋代文人中几乎绝无仅有。他正经得连自己的夫人都觉得无趣，于是夫人亲自出面，为他物色了一个美貌女子。结果，他不仅退还了女子，还帮女子家还清了债务。
他节俭清廉，视富贵如浮云。每次发官饷，总是拎了装钱的袋子回家，然后直接交给夫人。据说，他的宰相俸禄几乎已经变成了公款，任凭亲友甚至同事花费。而且，官居宰相高位那么些年，从未用此权力为自己及其亲族谋过私利。
如今，翻看官方修订的《宋史》，我们会赫然发现：王安石变法的最重要的支持者、参与者、助手、学生和继承人等，几乎全部被列入奸臣的行列，只有他这位高举变法大旗的首倡者安然无恙——他活得如此低调又本分，人品和文品一样无可挑剔，即便是他最强劲的政敌，也很难找出他的破绽。至于变法的完败，真是怨不得他，悲剧在于，天还没亮，而他起得太早了——超前，注定了他是孤独的伟大者。
（有删改）
9．下列对文本相关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A．“个性名片”中介绍王安石“当世人不知我，后世人当谢我”，表明在当时王安石变法孤立无助，注定失败；其实从历史发展的角度看，王安石是伟大的改革家。
B．包公难得置办酒席宴请同僚，连不喜应酬、滴酒不沾的司马光都勉力喝了几杯；王安石却是执拗不喝，表现出王安石的目中无人和固执己见。
C．由于不满宋仁宗的统治，不愿意留在皇帝身边，王安石一再拒绝入京任职的圣旨，不识抬举的王安石前途一片漆黑。
D．在地方任职的25年里，王安石在每一个地方，全部政绩斐然。这不仅使他赢得了官声与民望，而且也为他后来推行新法奠定了坚实的现实基础。
10．最后一段在文中有什么作用？请简要分析。
11．王安石能“官拜参知政事（宰相职）”，有哪些方面的原因？请简要分析。
【答案】
9．D
10．①通过鲜明对照，高度评价王安石，低调又本分，文品与人品无可挑剔。②赞美王安石卓尔不群，对其变法失败深表理解与无奈。③总结全文，首尾呼应，结构严谨。
11．①皇帝支持。神宗主张改革，信任王安石，使其官拜参知政事（宰相职），权倾朝野。②文品卓著。当时的文化名流曾巩欧阳修等，一看他的文稿，惊为天人。③政绩斐然。25年里，王安石建堤筑堰，改革学校，开办农民贷款法，全部大获成功。④人品可贵。他不贪色不爱财，为人低调又本分。
【解析】
9．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
A项，“变法孤立无助，注定失败”说法绝对；
B项，“王安石的目中无人和固执己见”错，此事体现了王安石不喜官场客套，坚持官场无私交的原则；
C项，“由于不满宋仁宗的统治，不愿意留在皇帝身边”错，原文表述为“他人没有条件也想创造条件地上，王安石却一再矫情地拒绝，拿仁宗签发的入京圣旨当白纸”；“前途一片漆黑”错，原文是“王安石的前途，本该一片漆黑……政界为之变色”。
故选D。
10．本题考查分析文章段落作用的能力。分析文中的某情节的作用题目，首先要简单的概括该情节，然后从内容和结构两个方面分析作用，内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。文章处于最后一段，深入总结了文章内容，突出的评价了王安石，既表达了对王安石“低调又本分，人品和文品一样无可挑剔”的赞美，又表达了对王安石“变法的完败”“超前……孤独的伟大者”的无奈，对王安石的人格形象起到了一个赞美的意蕴，赋予人格上的力量。最后一段结构上，与首段形成前后照应，总结全文。
11．本题考查筛选文本信息并整合概括的能力。解答此题，可根据对文本内容的理解，找到与王安石能“官拜宰相职”相关的语段，然后根据提示性的语句提炼性的概括即可。答题区间从第八段往后，根据段落提示，进行筛选，例如，第八段，“但神宗的1069年，却变成了他一个人的舞台，他像一颗大彗星，拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来，官拜参政知事（宰相职），权倾朝野，政界为之变色”可从皇帝支持的角度概括。第10段，“当时的文化名流曾巩、欧阳修等，一看他的文稿，惊为天人”可概括为文品卓绝。以此类推。本题可从内因（主观原因）和外因（客观原因）两方面作答。主观上，王安石才华横溢，文采斐然；为人低调又本分，不贪色、不爱财；为官期间，政绩卓著。客观上，王安石深得宋神宗赏识。【重点·研读】
阅读课文1、2自然段，完成下面问题。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
1．列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．第一段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。
B．面对保守派的指责，作者开始不屑于辩解，就没有回复。后来想到不可鲁莽失礼，才写了本文，表达了一种坚持改革的信心。
C．在给司马光的这封回信中，王安石主要辩明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事。
D．作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
2．从第二段看，司马光的信是如何指责王安石的？王安石又是如何一一反驳的？
3．王安石在书信第一句表达了几层意思？
4．“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”，作者批驳了司马光的什么观点？
5．某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。请简要说明这段话在文中的作用。
6．盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。请指出这段话的含义及作用。
7．本文是驳论，作者旨在批驳什么观点？又是如何展开驳论的？
（二）阅读课文3、4自然段，完成下面问题。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至！
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者对“怨谤”的来历做了一针见血的分析揭示其精神面貌和思想实质。
B．本文对当时士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示了不满。
C．本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例，说明社会改革古已有之。
D．本文作者批驳司马光的意见，针锋相对但又注意分寸既表明态度又不失赠答之礼。
9．第三段中作者重点批驳了对方的什么观点这样批驳有什么好处？
10．“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”文中这句话有什么作用？
11．文中使用“盘庚之迁”的用意是什么？
12．王安石在批驳了司马光的观点之后，为什么又宕开笔，说“某知罪矣”？
13．在严峻的情形面前，王安石对变法持什么态度 哪些语句体现了这种态度
【重点·探究】
1．读《答司马谏议书》，结合王安石的生平，你读出了怎样的王安石？
2．王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”为信念，锐行变法。南宋以后，王安石变法总体上是被否定的，王安石为北宋亡国元凶的论调成为封建时代的官方定论。历史发展到近代，改革的呼声日益高涨，所以人们开始对王安石变法进行正面的评价，从社会现实需要出发，呼吁改革。
请结合你对王安石的了解，以“王安石，我想对你说”为题，写一段200字左右的文字，谈谈你对王安石变法的看法。
【重点·阅读】
（一）读下面的文言文，完成问题。
司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君賜不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贲籴远输之忧。”籍从其策；而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之曰得非欲选宗寞为继嗣者乎此患巨之但人不敢及耳光臣言此自谓必死不意陛下开纳帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉？”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。
（节选自《宋史·司马光传》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）
A．帝沉思久之曰/得非欲选宗室/为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰臣/言此自谓必死/不意陛下开纳/
B．帝沉思久之曰/得非欲选宗室为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰臣/言此自谓必死/不意陛下开纳/
C．帝沉思久之/日/得非欲选宗室/为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰/臣言此自谓必死/不意陛下开纳/
D．帝沉思久之/曰/得非欲选宗室为继嗣者乎/此忠臣之言/但人不敢及耳/光曰/臣言此/自谓必死/不意陛下开纳/
2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《左氏春秋》，即《左传》，相传为鲁国史官左丘明所作，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。
B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行加冠礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
C．“昆弟”指兄弟，这里指司马光抚养庞籍的儿子，待他像自己的兄弟一样。成语“琴瑟和鸣”便特指兄弟情深。
D．“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．司马光生性聪慧颖悟，不喜华靡。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。
B．司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。
C．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事获罪后，他连续上书主动承担罪责，庞籍死后他又善待其家人。
D．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽职尽忠。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑早立储君。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。
（2）臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事。
（二）阅读下面的文言文，完成问题。
王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封疆之守陛下共能久以天支为密而天一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
煕宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，谴提举官四十余辈，颁行天下。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出已意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以早引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。
（节选自《宋史·王安石传》，有删改）
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）
A．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
B．在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
C．在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一且之忧乎
D．在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
6．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，古人幼时命名，成年时取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字是出于礼貌和尊敬。
B．忧，指丁忧。古代官员在位期间，如若父母去世，要辞官回乡为父母守丧，是为“丁忧”。
C．召，有征召、召见之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。
D．参知政事，简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王安石年幼时酷爱读书，过目不忘；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。
B．王安石认为，经术是用来处理世务的，世人都以为经术不能处理世务是因为后世很多所谓的读书人，都是庸俗之人。
C．王安石认为改变习俗、建立法度，是当时最为紧要的。这得到皇帝的认可。
D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。虽然变法遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
（2）罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之以旱引去，洎复相，岁余罢。
（三）阅读下面的文字，完成问题。
王安石：无私交才显王道
王安石（1021~1086年）
个性名片：当世人不知我，后世人当谢我！奈何“有心栽花花不开，无心插柳柳成阴”。
人物简介：北宋丞相、新党领袖、唐宋八大家之心为民力主改革，可惜天未亮，他起得太早。
著名的包公包青天难得立身处世一回，借着牡丹花开，风雅地置办了酒宴，请来同事小聚。作为主家，包公周全地一一请酒。平日里不喜应酬、滴酒不沾的司马光，碍于情面，勉力喝了几杯。轮到王安石时，包公嘴皮子都磨破了，一张黑脸都急白了，执拗的王安石仍岿然不动。最后，暴脾气的包公没脾气了，只得放弃。
此时的王安石，已至中年，并在官场浸泡二十余载，依然做不到官场上那种客套又俗套的应酬——酒肉吃进肚里，朋友挂在嘴上。他的人生信条简单得可怕，你走天桥，我走地下道，无私交才是王道。
碰王安石钉子的，不独有实力派的包公，还有权力派的仁宗。
按照帝国的规定，凡进士高第者，为官一任即三年后，便可回京述职，留在皇帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式，有宋一代，一直被视为仕途发达的最佳捷径，他人没有条件也想创造条件地上，王安石却一再矫情地拒绝，拿仁宗签发的入京圣旨当白纸。一来二去，连钦差都习惯了他的躲猫猫，直接把圣旨送到家门。这一次，王安石竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差左等右等不见人来，只好把圣旨放到桌上就走。得知消息的王安石从茅房里跳出来，抓起圣旨一路狂奔，硬生生将圣旨还了回去。
情商如此低下，又如此不识抬举，王安石的前途，本该一片漆黑，仲手不见五指。但1069年，政坛却变成了他一个人的舞台。他像一颗大彗星，拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来，官拜参知政事（宰相职），权倾朝野，政界为之变色。
没办法，他情商低自有低的活法，让别人无话可说。
当年，20岁的他一路风尘仆仆来到开封，当时的文化名流曾巩、欧阳修等，一看他的文稿，惊为天人。第二年，科举应试之日，王安石的锦绣文章，被主考官一眼就相中为状元卷子。他用甩开他人若干条街的才华，让人望尘莫及。
随后25年里，他从县令一级级地干到太守。其间，在每一个地方，全部政绩斐然。而且，在此期间，他建堤筑堰，改革学校，开办农民贷款法，也就是后来的青苗法的雏形，全部大获成功。他靠真才实学挣得的官声与民望，让文武百官、黎民百姓点赞。
最绝的是，他不贪色、不爱财。在中国传统思想中，一个大坏官，无非这两条，可他一条都不沾。
他终生不纳妾，这在风流开放的宋代文人中几乎绝无仅有。他正经得连自己的夫人都觉得无趣，于是夫人亲自出面，为他物色了一个美貌女子。结果，他不仅退还了女子，还帮女子家还清了债务。
他节俭清廉，视富贵如浮云。每次发官饷，总是拎了装钱的袋子回家，然后直接交给夫人。据说，他的宰相俸禄几乎已经变成了公款，任凭亲友甚至同事花费。而且，官居宰相高位那么些年，从未用此权力为自己及其亲族谋过私利。
如今，翻看官方修订的《宋史》，我们会赫然发现：王安石变法的最重要的支持者、参与者、助手、学生和继承人等，几乎全部被列入奸臣的行列，只有他这位高举变法大旗的首倡者安然无恙——他活得如此低调又本分，人品和文品一样无可挑剔，即便是他最强劲的政敌，也很难找出他的破绽。至于变法的完败，真是怨不得他，悲剧在于，天还没亮，而他起得太早了——超前，注定了他是孤独的伟大者。
（有删改）
9．下列对文本相关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A．“个性名片”中介绍王安石“当世人不知我，后世人当谢我”，表明在当时王安石变法孤立无助，注定失败；其实从历史发展的角度看，王安石是伟大的改革家。
B．包公难得置办酒席宴请同僚，连不喜应酬、滴酒不沾的司马光都勉力喝了几杯；王安石却是执拗不喝，表现出王安石的目中无人和固执己见。
C．由于不满宋仁宗的统治，不愿意留在皇帝身边，王安石一再拒绝入京任职的圣旨，不识抬举的王安石前途一片漆黑。
D．在地方任职的25年里，王安石在每一个地方，全部政绩斐然。这不仅使他赢得了官声与民望，而且也为他后来推行新法奠定了坚实的现实基础。
10．最后一段在文中有什么作用？请简要分析。
11．王安石能“官拜参知政事（宰相职）”，有哪些方面的原因？请简要分析。

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