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《石壕吏》教学实录
环节一：【一位“矛盾”的诗圣】——5分钟
板书：石壕吏——杜甫
师：李白、杜甫是唐诗的两座高峰，但二人风格却迥然不同。李白，“诗仙”，抬头望，从《行路难》中的“长风破浪会有时？
生：直挂云帆济沧海。（齐答）
师：感受他的浪漫飘逸；而杜甫，他向下看，看江山社稷，看黎民百姓，从《春望》中的“国破山河在？
生：城春草木深。（齐答）
师：感受他的忧国忧民，沉郁顿挫，受后世瞻仰，被誉为——
生：“诗圣”。
师：在兵荒马乱，满目疮痍之中，杜甫走出了朝廷的小天地，踏入了悲声载道的乡野山村，用枯瘦的手，泣血的文字写下了著名的《石壕吏》。那何为“圣人”？
生：忧国忧民的人，心系苍生的人。
师：见解独特，言之有理。结合史料会更加准确，请坐。
【屏显】：
《说文解字》释“聖”：“ 聖从耳者，谓其耳顺。”
《风俗通》曰：“聖者，声也。言闻声知情。”
师：圣人可以听到不同的声音，并且用自己的口与笔将这些声音中包含的情感表现出来。可是有时圣人也会面临“进退两难”的境地，不信，我们来一探究竟。
师：齐读，明故事发展的要素。
生：（齐读）配乐
师：时间？
生：晚上。
师：地点？
生：老妇家里。
师：事件？
生：抓壮丁。（征兵）
师：主要对峙的人物？
生：老妇和官吏。
师：结局？
生：老妇随军做饭。
师：圣人温恭守恪，却难以改变平民的悲剧命运。他遇到的矛盾是？
板书：矛盾
生：【矛盾】——诗人作为旁观者，目睹了有吏夜捉人，夜久不眠却无能为力的事。
师：金无足赤，人无完人。所以诗圣子美也倍受内心的煎熬，他为何如此？让我们一同走进《石壕吏》的字里行间。
环节二：【一个“苦难”的时代】——25分钟
师：请大家先找出原句概括故事的开端、发展、高潮、结局。进而一字立“事”。
生：暮投石壕村。
生：有吏夜捉人。
生：听妇前致词。
生：请从吏夜归。
师：再请大家用一个字分别概括老妇和官吏的形象。
板书：吏——妇
生：（齐读）吏呼一何怒！妇啼一何苦！
板书：怒——苦
师：一个的身份是？
生：官。
板书：官
师：一个的身份是？
生：民。
板书：民
师：水火不相容。胳膊拧不过大腿。一个在？
生：呼。（呼叫）
师：一个在？
生：啼。（啼哭）
师：词源如是解释——呼，声音尖而高，迅速。啼，放声地哭。我们请两位同学带领我们身临其境，感同身受，还可以融入自己理解的台词。
生：演绎。
师：绘声绘色，请一位同学来点评即兴发挥。
生：我感受到了老妇的凄苦和官吏的蛮横。
师：确实如此，再次用掌声感谢两位同学为我们呈现的精妙还原。这哪是在询问啊？这分明就是在？
生：逼问。（咄咄逼人）。
师：再不把男丁给我交出来，我就给你好看。赤裸裸的威胁。
师：一官一民，一呼一啼，一怒一苦，冲突尖锐，矛盾立现。两者形成了鲜明的？
生：对比。
师：官吏为何怒？
生：交差完成任务。不耐烦，等候多时。
师：老妇为何苦？
生：（1)三男……已矣——痛失爱子之苦（痛苦）
副板书：痛苦
（2)室中……完裙——家境困窘之苦（困苦）
副板书：困苦
（3）老妪……晨炊——力凄应征之苦（凄苦）
副板书：凄苦
师：诗歌开宗明义，而逼问的背后，二者的目的已然清晰。请一位同学帮我们补全对话。
师：现在，带着对诗歌的理解。男生读石壕吏，读出逼迫与凶狠。女生读老妇，读出无奈与苦楚。
生：齐读。
师：这就是艺术表现手法上的“藏问于答、明暗结合”。
副板书：藏问于答、明暗结合
如“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，概括了双方的矛盾，但并没复写吏的蛮横凶暴，而是从老妇的致词中暗示出来。这就是一位矛盾的诗圣，因为他深处一个苦难的时代而无力改变。
师：《世说新语·言语》——写“覆巢之下，焉有完卵”。苦难的时代影响的不仅仅是一个人，更是？
生：一群人。
生：一个家庭。
生：千千万万的家庭。
生：整个社会。
生：乃至整个国家。
师：请以“我从________________句诗（词语）里面，看出了当时的_________________”的句式来说。
生：我从________________句诗（词语）里面，看出了当时的家破人亡。
生：我从________________句诗（词语）里面，看出了当时的妻离子散。
师：一切，源于？
生：安史之乱。
师：源于战争。
【屏显】：
唐肃宗乾元元年（758），为平定安史之乱，唐军郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻叛军安绪庆（安禄山之子）所占的邺（yè）郡（今河南安阳），胜利在望。次年春，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃，退守河阳（今河南孟州），并四处抽丁补充兵力。
杜甫在前一年（公元758年）贬为华州司功参军，这时从洛阳会华州任所，途径新安、石壕、潼关等地。从国家层面来说，这是一次为了大多数百姓幸福安定的正义战争。诗人自己作为唐朝的官吏，支持唐王朝进行的这场平叛战争，希望能取得最后的胜利。但面对老妇一家的悲惨遭遇，深感同情却又不能相助。
师：这个苦难的时代下。一个无眠的夜晚只是缩影。作者辗转反侧，彻夜难眠。我们常说：月黑风高夜，杀人放火天。似乎在暗示着老妇家的悲剧。这里有一条完整的时间线索，大家找出来。
生：暮—夜—夜久—天明
师：一暮一朝，一明一暗，预示着结局——
生：三男戍，二男死。
孙方乳，媳无裙。
翁逾墙，妇夜往。
师：杜甫的生命里经历的每一个“不眠之夜”都是他独特的生命映像，每一首诗中夜色既有“自然的夜色”，又是“时代的夜色”——唐代走向衰亡的暮色，在他悲情的诗歌里，我们看到了茫茫夜幕中那个终夕不眠的诗人，真切地感受到他那份融入时代与生命的忧国忧民的全部情思。一石激起千层浪，作者的情感厚度达到了顶峰。官兵一何？
生：野蛮，凶狠，蛮横。
师：老妇一何？
生：可怜，无助。
师：战争是一何？
生：残酷。
师：作者对妇人一家是？
生；同情。
板书：同情
师：作者对战争的态度是？
生：憎恶。
板书：憎恶
师：在这个过程中，我们以自己的切身体会去推测作者的本意。这就是——《孟子·万章上》提到的以意逆志。故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；
以意逆志，是为得之。”
师：那是一个哀鸿遍野的时代，战场厮杀声震天，将士们冲上去，然后如枯草一样倒下来，血流成河。那是一个国破家亡的时代，村道上哭声震天，成年的孩子被迫走上战场，再也没有回来……
师：那你呢？请以这样的格式去推人及己。
生：如果我是老翁，我将______________。
师：在古代，你是一位为家庭奉献一切的勇士。
生：如果我是老妪，我将______________。
师：在古代，你是一位深明大义的花木兰一样的英雄人物。。
生：如果我是官吏，我将______________。
师：在古代，你是一位心系百姓的善官。
师：至此，我们不难看出这个苦闷的灵魂，为何郁郁难解。因为忠于君 | 上忧国难/而下？
生：心系民 | 下怜百姓
师：为何如此？是什么思想在左右着诗圣？我们再来看看他的风雨一生。
【屏显】：
唐玄宗先天元年（712），杜甫生于河南珙县。
唐玄宗开元六年（718），7岁。——七龄思即壮，开口咏凤凰。
唐玄宗开元十四年（726），15岁——庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
唐玄宗开元二十四年（736），25岁，漫游齐赵——会当凌绝顶，一览众山小。
唐玄宗天宝七年（748），37岁，居长安——致君尧舜上，再使风俗淳。
唐玄宗天宝十四年（755），44岁，安禄山反叛——国破山河在，城春草木深。
唐肃宗乾元二年（759），48岁，途径新安、石壕——吏呼一何怒！妇啼一何苦！
唐肃宗上元二年（761），50岁，居成都草堂——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
唐代宗大历五年（770），59岁，从长沙往岳阳，离世。
生：传统思想。
师：三纲五常是封建社会的一种伦理观念。三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常指仁、义、礼、智、信。儒家用三纲五常作为维护封建等级制度的道德教条。做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。
环节三：【一类“真实”的诗史】——10分钟
师：杜甫出身世代“奉儒守官”的家庭，他的思想深受儒家思想的影响。儒家主张“达则兼济天下，穷者独善其身。”纵观杜甫诗作，甚至是杜甫的一生。我们了解到杜甫他即使穷也要济天下。
【屏显】：
府帖昨夜下，次选中男行。……况乃王师顺，抚养甚分明。——《新安吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。……夜久语声绝， 如闻泣幽咽。——《石壕吏》
士卒何草草，筑城潼关道。……请嘱防关将，慎勿学哥舒！——《潼关吏》
暮婚晨告别，无乃太匆忙！……勿为新婚念， 努力事戎行！——《新婚别》
县吏知我至，召令习鼓鞞。……人生无家别， 何以为蒸黎！——《无家别》
四郊未宁静，垂老不得安。……何乡为乐土 安敢尚盘桓 ——《垂老别》
师：我们从这些节选的诗句中看到的应该是个无比矛盾的杜甫，对于唐王朝平定叛乱维护国家统一的战争，他坚决拥护，但百姓为这场战争作出了惨重的牺牲，他又极为同情。对于发动叛乱的安史之流，他切齿痛恨，对于酿成灾祸却不管人民死活的统治者，他也感到无比的愤慨。中国古代史籍大多记载帝王将相的生平、宫闱政变、会盟征伐、郊庙祭祀等，对于百姓的生活鲜少记录，只有杜甫真实而生动地描写了这一时期普通百姓惨痛的生活状况和情感经历，杜甫的诗歌享有“诗史”是当之无愧的。他的诗歌里表现出来的“仁爱”思想一脉相承于孔圣人的儒家思想，所以称杜甫为“诗圣”也不为过。
师：什么样的诗歌可以被称为“诗史”？
板书：诗史
生：反映民族苦难。
生：反映社会状况。
生：反映国计民生。
生：反映百姓真实生活。
师：诗史——能反映某一时期重大社会事件有历史意义的诗歌。泛指能反映社会现实的其他样式的文学作品。
生：如《蒿里行》表现了当时军阀混战给老百姓带来的深重灾难，《蒿里行》中所写的“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
生：柴门何萧条，狐兔翔我宇。”——曹植《梁甫行》
生：死去元知万事空，但悲不见九州同。宋代大诗人陆游，自称“六十年间万首诗”。他从事创作时间长，诗歌数量多，内容丰富，其中最为突出的是反映时代的主要矛盾——民族矛盾，强烈的爱国主义精神像一条红线贯穿在全部诗歌之中。同时，陆诗的风格也接近杜甫，因而也获得一代“诗史”的美称。名篇有《关山月》、《书愤》、《示儿》等。
生：南宋末年的文天祥，是著名的民族英雄，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”又是杰出的爱国诗人。他的诗后期学习杜甫，多记述民族的苦难和自己战斗的历程，表现了崇高的民族气节，如《正气歌》、《过零丁洋》、《金陵驿》等，历来有“诗史”之誉。
师：“一朝春风得意，半生穷愁潦倒”这是杜甫人生的真实写照。身世悠悠，往来浮沉，始终不变的是那份爱国忠君的拳拳深情和致君尧舜的耿耿初心！
师：这节课我们识得一位矛盾的诗圣，论得一个苦难的时代，一类真实的诗史。
师：读《石壕吏》，要读到情难自抑，涕泪满襟，你才真正读懂了“诗史”的含义；读杜甫，要读到悲天悯人，忧患苍生的情怀，你才真正读懂了“诗圣”的分量。让我们以悲沉的语调，用真情致敬诗圣。
【屏显】（齐读）
再回首千年之前的
那夜秋风起 秋雨落
那夜石壕听幽咽
那夜鼓声悲壮 星河动摇
那夜凭轩涕泗
只因身在戎马关山外
自此永夜不眠
悲自语
千年之后
朝圣者伸手拂过那句句诗行
如夜深重如血殷红
微颤指尖触到的定然是
你那瘦骨嶙峋的胸腔里
藏着的
那颗兼济天下的高贵的
灵魂
师：从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。——《杜甫传》。望大家都能在生活的斜风细雨中，犹如凤凰涅盘般重生翱翔!下课，同学们，再见！
生：刘老，再见！

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