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第四单元 综合训练 2021-2022学年部编版七年级语文下册
一、选择题
1．下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是（ ）
A．“铭”是文言文的一种文体，是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字。
B．《紫藤萝瀑布》通过描写紫藤萝旺盛的生命力，引发作者感悟到生命的永恒，这种写作手法叫做“托物言志”。
C．中国古代称谓蕴含了丰富的文化内涵。如“孤常读书”中的“孤”是古时王侯的自称，“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称。
D．散文《驿路梨花》生动地展示丁雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，歌颂了人们助人为乐的美好品质。
2．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。
B．帮助家境不好的孩子上大学，是我们应该做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们一定要帮助她圆大学梦。
C．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。
D．这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义。
3．下列词语中划线字的读音有误的一项是（ ）
A．荆棘（jí） 暮色（mù） 相衬（chèn） 晶莹（yíng）
B．菌子（jūn） 露宿（sù） 喷香（pēn） 茅屋（máo）
C．恍惚（huǎng） 延伸（yán） 好奇（hào） 竹篾（miè）
D．着急（zháo） 花瓣（bàn） 瑶族（Yáo） 修葺（qì）
4．下列各组词语中无错别字的一项是（ ）
A．丁卯 逝世 删去 除夕 晦人不倦
B．朦胧 监督 修润 鞭炮 不耻下问
C．拖沓 感概 放弃 费事 颠沛流离
D．业绩 累赘 悲哀 告辞 以身做则
5．下列句子中标点运用正确的一项是（ ）
A．叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。
B．这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得”。一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
C．前些年，一次听吕叔湘先生说：当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。
D．商讨的结果，定为“行动”义用“做”，“充当”义用“作”，只有一些历史悠久的，如作文，自作自受之类仍旧贯。
二、语言表达
6．（践孝行）2020年这个庚子年春节，因为一场疫情，让我们宅在家，正好有时间行孝，让我们把孝心化为行动吧，请为父母或其他长辈做些力所能及的孝亲之事吧。想一想你曾做过什么呢？（不少于两件事）
7．（说行孝）根据下面的材料，从对待父母和对待自己两个角度说说如何行孝。
①子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝不仅要你赡养父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不尊敬父母，那和养牲口有什么区别？
②《孝经》：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”做人子女，要行孝，应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；更要记得“德有伤，贻亲羞”的警言，严于律己，不做不仁、不义、无信、无礼的事让父母蒙受羞辱，这是孝的第一步。
三、现代文阅读
驿路梨花（节选）
彭荆风
①我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”
②瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”
③为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”
④接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾苗子、找草药的机会来照料这小茅屋。
⑤原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？”
⑥“前几年出嫁到山那边了。”
⑦不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
8．那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点？
9．请结合语境，指出选文三个画线句中“梨花”的不同含义。
①原来她还不是梨花 ②那洁白的梨花 ③驿路梨花处处开
10．选文第④段运用了哪种记叙顺序？这种顺序在这里的作用是什么？
阅读《最苦与最乐》节选文段，完成下面小题。
①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若于身上背着一种未来的责任。
②人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
③答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、死，可以达观排解得开。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
④翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”，俗语亦说是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
……
⑤有人说：“既然这苦是从负责任生来，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
11．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．“苦”与“乐”是意义相反的两个词，将它们放在一起，相互对比，相互反衬，加之又分别以“最”来修饰，这样既能使论题鲜明、突出，又能深深吸引读者。
B．第一段中，作者先否定了一些关于“最苦”的说法，引起读者兴趣，再提出自己的观点，给人新奇之感，又不显得突兀，有水到渠成之妙。
C．第三段运用了对比论证，先从反面讲尽责任的快乐，再从正面分析不尽责才是痛苦的。
D．本文的中心论点是“未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐”。
12．下列与文中的“最乐”含义不相符的一项是（ ）
A．人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯
B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
C．一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
D．家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
13．请简要说说你对“你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”一句的理解。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．D
2．B
3．B
4．B
5．A
6．【示例】①送父母几句温馨的祝福；②给爷爷奶奶讲一个开心的故事；③帮长辈做家务；④支持长辈的爱好等（两件适合在家做的力所能及的事就可）
7．【示例】①孝不仅要赡养父母，更要尊敬父母；②行孝要爱护自己的身体和名誉。
8．美丽、纯洁、活泼、有助人为乐的精神。
9．①哈尼小姑娘②自然界的梨花③既指自然界的梨花，也指象征世代相传的雷锋精神。
10．插叙。作用：交代了小茅屋的搭建者，照料者，以及这样做的原因。歌颂了发扬雷锋精神的人。
11．C
12．D
13．逃避责任不是解除责任，如果一味逃避不仅不会减轻痛苦反而会备受痛苦的煎熬。
答案第1页，共2页
答案第1页，共2页

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