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1.知道金字塔，初步了解古埃及文明。
2.通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。
3.通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
4.知道希腊城邦和雅典民主，初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用。
5.知道罗马城邦，了解罗马帝国的征服与扩张；以建筑艺术、公历等为例，初步认识希腊罗马古代文化的成就。
考点1：古代埃及文明 金字塔 古代两河流域文明 《汉谟拉比法典》
古代埃及文明 发源地 非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。
国家出现 约公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。
初步统一 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一
强盛 法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。
灭亡 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去。
文明成就及其地位 （1）建筑方面：金字塔和狮身人面像；（2）科技方面：天文学、数学和医学成就最为突出，太阳历是古代及天文学的突出成就之一；（3）文化方面：古埃及的象形文字是世界最早的文字之一。
文明的象征 金字塔
金字塔 简介 是古埃及法老为自己修建的呈角锥体状的陵墓，每个侧面都形似汉字的“金”字，因此中国人成为“金字塔”
地位 古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。
法老的统治 统治 法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。
危机 随着社会矛盾的激化,王权受到挑战, 胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。
古代两河流域文明 地理范围 “两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”。
发源地 西亚的幼发拉底河与底格里斯河，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
国家出现 大约在公元前3500年，南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
初步统一 大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一
成就 楔形文字、阴历、60进位制、《汉谟拉比法典》、空中花园
古巴比伦王国 统一 公元前18世纪，汉谟拉比完成两河流域中下游的统一。建立了统一、强大的奴隶制国家。
强盛 汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
《汉谟拉比法典》 地位 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
内容 法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。（1）从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。（2）奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。法典明显保留了一些原始时代的观念。（3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
价值 古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
考点2：古代的印度社会 种姓制度 佛教的创立
古代的印度社会 地理位置 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
发源地 印度河流域（最早的古印度文明出现）。
文明遗址 哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。
外族入侵 公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。
强盛 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期；除半岛最南端外，印度基本上实现了统一；农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
文明成就 （1）创造世界上广泛应用的“阿拉伯数字”；（2）创立佛教并在中国、日本和越南以及东南亚等国得到广泛传播；（3）等级森严的种姓制度。
种姓制度 产生 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
内容 第一等级 婆罗门，掌管祭祀；
第二等级 刹帝利，掌管军事和行政权力；
第三等级 吠舍，从事农业、畜牧业和商业；
第四等级 首陀罗主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。
最卑贱 “不可接触者”——贱民：四个等级之外，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
特点 （1）种姓制度各等级世代相袭（2）各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
影响 激化了当时的社会矛盾，并给后来印度社会的发展带来了不良影响
释迦牟尼创立佛教 时间 公元前6世纪
创始人 乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”
教义 （1）早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；（2）宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。
佛教的传播 （1） 公元前3世纪后，佛教开始向外传播（2）公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。（3）佛教往南经锡兰（今斯里兰卡），传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
考点3：希腊城邦 雅典民主政治 亚历山大帝国
希腊城邦 地理范围自然状况 古代希腊大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。希腊半岛是古代希腊的主体，其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点，平原面积很小，耕地十分有限。
希腊文明发展历程 （1）希腊最早的文明产生于爱琴海地区。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。（2）迈锡尼文明中断，希腊进入相对落后的荷马时代。（3）希腊城邦：公元前8世纪，希腊出现了几百个城邦。
希腊城邦发展概况 出现时间 公元前8世纪
城邦的概念 以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。
突出特点 “小国寡民”。小的城邦公民甚至不过几千人。
城邦代表 最大的城邦斯巴达，领土只有8400平方千米、雅典
城邦的居民 公民和非公民。
公民的权利及义务 成年男性公民有参与统治的权力，只有公民才能占有土地，占有一定数量的土地也是公民权的必要保障。参军打仗是公民的义务。城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体。
非公民及生活状况 外邦人和奴隶。外邦人虽然是自由人，但没有政治权力，不能占有土地。奴隶几乎没有任何权力和自由。
公民与非公民的关系 是统治与被统治的关系。二者界限分明，非公民转化为公民，极为困难。
雅典的民主政治 雅典民主政治的高峰 公元前5世纪中后期，伯里克利主政时期，雅典达到全盛，民主政治也随之发展到高峰。
民主政治的内容 （1）伯利克里主政时期，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生.代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。主席团主席也经抽签产生。（2）公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。（3）为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。
局限性 占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权力。
考点4：罗马城邦 罗马帝国的征服与扩张 希腊罗马古典文化
罗马城邦 地理环境 意大利半岛位于地中海中部，三面临海，海岸线很长，亚平宁山脉贯穿半岛。
城邦出现 公元前1000年左右，罗马城邦在意大利半岛中部的台伯河畔兴起。
罗马共和国 建立时间 公元前509年，罗马建立了共和国
统治状况 ①国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里，两个权力相等的执政官主持日常政务，平民参加的公民大会是形式上的最高权力机关。②设立两名保民官，有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议。③公元前450左右，颁布《十二铜表法》，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
《十二铜表法》 时 间：公元前450左右
名称来历：这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为“《十二铜表法》”。
内容：成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。
意义：《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
罗马的扩张 （1）公元前3世纪初，罗马征服了整个意大利半岛。（2）罗马灭掉了北非强国迦太基，控制了西地中海地区。（3）公元前2世纪，罗马又征服东地中海地区，成为整个地中海的霸主。
斯巴达克起义 原因：在扩张过程中，大量被征服地区的战俘和人口被掠为奴隶，奴隶成为罗马共和国的主要生产者。时间：公元前73年 结果：最终被血腥镇压。影响：斯巴达克起义沉重打击了罗马共和国的统治。
罗马帝国 凯撒夺权及被刺 公元前49年，曾经担任过罗马执政官和地方总督的凯撒，率领军队进攻罗马城，打败对手，控制了元老院。后来，元老院任命他为终身独裁官。不久，凯撒被谋杀，内战又起。
屋大维掌权 公元前31年，屋大维成为最后的胜利者。他首创了“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权。
帝国的建立 时间：公元前27年，罗马共和国演变为罗马帝国。人物：屋大维屋大维的统治：采取许多措施解决矛盾，巩固自己的独尊地位，促进了罗马帝国的发展。
黄金时期 2世纪，罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”。
罗马帝国的衰亡 3世纪，罗马陷入长期的政治、经济大危机。统治者争斗混战不断，人民起义此起彼伏，农业萎缩，工商业衰落，财政危机，民生凋敝。375年，被称为“蛮族”的日耳曼人开始大举侵入罗马帝国。
罗马帝国的分裂 4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国。
西罗马帝国的灭亡 476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡。
希腊罗马古典文化成就
总体成就 希腊、罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等各个方面，有些至今还在继承、发展。
文学 希腊神话影响广泛，其特点是“神人同形同性”。《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。
雕塑 希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。作品：奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界古代七大奇迹之一。 《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作。
建筑艺术 希腊建筑 艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。代表：雅典帕特农神庙是典型代表。
罗马建筑 吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门，穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。代表：罗马大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑和万神庙。
古希腊的哲学成就 （1）德谟克里特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。（2）苏格拉底的思考转向人类社会，这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。（3）亚里士多德是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献。他还创立了逻辑学等新的学科。
罗马法学 法学是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括万民法、经济法，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。
公历的缘起 来源：今天使用的公历，是古代罗马人创设的。罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢被4整除的那一年为闰年，在2月份增加一天。意义：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
【识图学史】
金字塔 狮身人面像
《汉谟拉比法典》石柱 楔形文字 印度种姓制度
摩亨佐·达罗遗址 释迦牟尼
伯里克利 亚里士多德 雅典帕特农神庙 罗马万神庙穹顶
凯撒 《掷铁饼者》 罗马城的象征 罗马大竞技场遗址外景
【易错易混】
在古代印度严格的种姓制度下，国王把持国家军事和行政大权，属于第一等级。( )
错因分析:在古印度的种姓制度中，国王属于刹帝利，是第二等级，不是第一等级。
【拓展延伸】
1.为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主阶级利益的法典
一切法律条文都体现着立法者的价值倾向，代表着立法者阶级集团的利益。《汉谟拉比法典》是由奴隶主阶级制定的，是由奴隶主阶级执行的，是为了维护奴隶主阶级利益而制定的。
2.《汉漠拉比法典》的内容反映出的三个方面
严格的社会等级 古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
发达的奴隶制度 ①战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象②家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债
比较活跃的商品经济 法典中有许多关于租货、雇佣、交换、借贷等方面的规定
3.古代文明为什么多产生在大河流域
(1)大河流域一般气候适宜，光热充足，地势平坦，适合人类生存。
(2)河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产的发展，进而促进了手工业、商业的发展。
4.人类早期文明产生的自然地理环境的特点
地理环境特点：早期人类文明（古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国）都发源于大河流域。
5.古代四大文明的比较
文明 流域 文明出现 文明成就 共同特点
古代埃及文明 尼罗河流域 约公元前3500年 金字塔、象形文字 都是大河流域的农业文明
古代两河流域文明 幼发拉底河、底格里斯河流城 约公元前3500年 《汉漠拉比法典》和楔形文字
古代印度文明 印度河流域和恒河流域 约公元前23世纪 佛教、梵文和阿拉伯数字
古代中国文明 黄河、长江流域 约公元前2070年 青铜器、甲骨文
6.亚非文明和欧洲文明的主要差异。
(1)亚非文明起源于大河流域，属于农业文明，在政治上实行奴隶主专制统治。
(2)西方文明以海洋为中心，属于工商业文明，政治上以议会制民主政治为主。
7.如何认识伯里克利执政时期雅典的奴隶制民主政治
(1)伯里克利执政时期，雅典达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶制民主政治发展到高峰。
(2)评价
(1)积极性:它为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障，使奴隶制民主政治发展到高峰，对近代西方民主政治也产生一定影响。
(2)局限性:它是奴隶制民主政治，本质上仍然是少数奴隶主对广大奴隶的专政。只有少数成年男性公民有参与统治的权利，占雅典人口绝大多数的外邦人奴，妇女没有任何政治权利。
(3)启示:改革是经济发展、社会进步的重要推动力，杰出人物对社会发展能起到一定的推动作用。
8.比较大河文明与海洋文明
大河文明(东方文明) 海洋文明(西方文明)
自然地理环境 大河流域 沿海地区
发源地区 亚洲和非洲 欧洲
主要经济类型 农业 手工业、商业
主要代表 古代埃及、古巴比伦古代印度、古代中国 古希腊、古罗马
政治体制 奴隶制专制统治 奴隶制民主政治
【核心素养提升】
1.一座石碑，上面用楔形文字刻着一部法典，下面这段材料就是法典的一部分。“如果理发师不经奴隶主本人许可，就把奴隶头上的奴隶标志剃除，那理发师的手应该砍掉。”
【设问】这部法典的名称是什么？制定该法典的目的是什么？
侧重体现历史解释
【解答】古巴比伦的《汉谟拉比法典》；维护奴隶主利益。
2.在雅典全盛时代，自由公民的总数连妇女和儿童在内约为90000人，而男女奴隶为365000人。在伯里克利时期，享有充分权利的公民总数约有30000人至35000人，而公民大会的出席人数通常不超过2000人至3000人。作为雅典普通公民的农民和手工业者，为了谋生的需要，常常不能出席约10天举行一次的公民大会。
【设问】根据材料指出雅典民主政治的弊端？
【解答】具有局限性，真正享有民主权利的公民很少。
【唯物史观】
经济基础决定上层建筑。古希腊的地理环境决定了其商品经济的繁荣，而商品经济的繁荣要基于开放和交流来实现，经济形态的开放导致了政权形态的开放，商业立国又决定了古希腊政治体制的民主形式，因而建立在商品贸易基础之上的西方文明，从一开始就具有民主、平等、协商的特点。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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