资源简介

11*　核舟记
课文翻译
　　
赏析　第一部分(第1段):总说,概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。
　　
　　
　　
　　
赏析　第二部分(第2~5段):细致地描绘核舟的整体及各个部位。
　　
赏析　第三部分(第6段):总结全文,通计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹王叔远的精湛技艺。最后发出“技亦灵怪矣哉”的感叹,这也正是读者由衷的感受。点明中心,照应开头。
文学常识
1.作者简介
作者 魏学洢 字 子敬 朝代 明
生卒 约1596— 约1625　 籍贯 嘉善 (今浙江嘉兴)
代表作品 《茅檐集》。
评价 著名的散文家。
2.知识链接
文中所记的核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。1994年,在宁波镇海发现了一枚桃核舟,核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志,“明”是王叔远的简称,其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷,则题名其上”情况完全一致。经过专家鉴定,此枚桃核舟为王叔远晚年作品。
字词积累
1.读准字音
器皿(mǐn)　 　贻(yí)　　　　有奇(jī)
箬篷(ruò) 诎(qū) 多髯(rán)
椎髻(chuí) 壬戌(rénxū) 篆章(zhuàn)
2.重要注释
①罔不因势象形:无不、全都。
②尝贻余核舟一:赠。
③佛印绝类弥勒:极像。
④神情与、苏黄不属:不相类似。
⑤其船背稍夷:平。
⑥钩画了了:清楚明白。
文言知识积累
1.通假字
①舟首尾八分有奇(同“又”)
②诎右臂支船(同“屈”,弯曲)
③左手倚一衡木(同“横”)
④盖简桃核修狭者为之(同“捡”,挑选)
⑤右手攀右趾(同“扳”)
2.古今异义
①而计其长曾不盈寸
②雕栏相望焉
③神情与苏、黄不属
④舟首尾长约八分有奇
⑤其两膝相比者
⑥盖简桃核修狭者为之
3.一词多义
①为
②而
③之
④其
⑤奇
⑥端
4.词类活用
①中轩敞者为舱,箬篷覆之(名词作状语,用箬竹叶做的船篷)
②石青糁之(石青:名词作状语,用石青。糁:名词用作动词,涂)
③中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词,戴着高高的帽子)
④居右者椎髻仰面(名词用作动词,梳着椎形发髻)
⑤卧右膝(动词的使动用法,使……平放)
5.文言句式
(1)判断句
①盖大苏泛赤壁云(“盖”表判断)
②中轩敞者为舱(“为”表判断)
③中峨冠而多髯者为东坡(“为”表判断)
(2)倒装句
①尝贻余核舟一(定语后置,应为“尝贻余一核舟”)
②其两膝相比者(定语后置,应为“其相比两膝者”)
③为人五(定语后置,应为“为五人”)
④盖简桃核修狭者为之(定语后置,应为“盖简修狭者桃核为之”)
⑤细若蚊足(状语后置,应为“若蚊足细”)
(3)省略句
①(佛印)卧右膝,诎右臂支船(省略主语)
②佛印居(于)右,鲁直居(于)左(省略介词)
③各隐(于)卷底衣褶中(省略介词)
④则题名(于)其上(省略介词)
(4)固定结构
如有所语(固定格式“有所……”)
(5)双重否定句
罔不因势象形(罔:没有,无。罔不:无不)
名句积累
1.《核舟记》中,苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背”(动作)和“右手指卷,如有所语”(神态)看出来。
2.《核舟记》中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的句子是“罔不因势象形,各具情态”。
3.《核舟记》中,作者对核舟技艺发出赞叹之情的句子是“嘻,技亦灵怪矣哉”。
4.《核舟记》中突出苏东坡外貌特征的句子是“中峨冠而多髯者为东坡”。
5.《核舟记》中写佛印放浪形骸、超脱尘世之情的句子是“袒胸露乳,矫首昂视”。
素材积累
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼
那些刨花锯末,飘荡着杉木的新香。嬉笑的孩童,拿着卷曲的刨花玩耍;东家吸着水烟筒,看着躬身雕镂的师傅,凿子刻刀齐飞,手法娴熟,技艺高超。只见他巧手动上几个来回,一个个栩栩如生的人物便呼之欲出,一种种植物瓜果便活色生香。
音乐、建筑皆足以表示人生观,而表示之最直接者为雕刻。雕刻者,以木、石、金、土之属,刻之范之,为种种人物之形象者也。其所取材,率在历史之事实,现今之风俗,即有推本神话宗教者,亦犹是人生观之代表云尔。
知识拓展
微雕艺术
微雕,顾名思义,是一种以微小精细见长的雕刻技法。微雕一般分为立体雕和平面书画雕。平面书画雕一般是凹进去的,属于“阴雕”“浅雕”一类,而立体雕则有圆雕、浮雕和透雕(镂空雕)等,属于“阳雕”一类。在雕刻内容上,微雕所呈现出来的多为日常生活中常见的物品。在雕刻对象上,可供雕刻的物品多种多样,它甚至可以在米粒大小的象牙片、竹片或头发丝上进行雕刻,完成的作品要用放大镜或显微镜才能看得分明,故被历代称之为“绝技”。
1 / 1课外古诗词诵读
式　微
《诗经·邶风》
原文
　式微式微,胡不归
　微君之故,胡为乎中露
　式微式微,胡不归
　微君之躬,胡为乎泥中
译文
天黑了,天黑了,为什么还不回家 (如果)不是为了君主,何以还在露水中 天黑了,天黑了,为什么还不回家 (如果)不是为了养活你们,何以还在泥浆中
赏析　本诗以“式微式微,胡不归 ”设问起调,紧接着便交代了原因“微君之故,胡为乎中露”“微君之躬,胡为乎泥中”。短短二章写出了受奴役者的非人处境,表现了他们对统治者的满腔愤懑。
子　衿
《诗经·郑风》
原文
　青青子衿,悠悠我心。
　纵我不往,子宁不嗣音
　青青子佩,悠悠我思。
　纵我不往,子宁不来
　挑兮达兮,在城阙兮。
　一日不见,如三月兮!
译文
你的衣领青青的,让我深深思念。纵然我没有去找你,你难道就不能捎个音信 你的佩玉的带子青青的,让我深深思念。纵然我没有去找你,你难道就不能主动前来 独自徘徊张望啊,在这高高的楼台上。一天不见你的面啊,好像已经有三个月那样长!
赏析　“青青子衿”“青青子佩”是以恋人的服饰借代恋人,对方的衣饰给她留下如此深刻的印象,使她念念不忘,表达了女子对心上人的相思萦怀之情。
“纵我不往,子宁不嗣音 ”“纵我不往,子宁不来 ”心上人久不来相会,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。
“挑兮达兮,在城阙兮。”以“挑”“达”两个动词形象地展现了女子因内心纷乱而独自徘徊的样子。
“一日不见,如三月兮!”直抒胸臆表达了女子对心上人的焦灼思念之情。全诗三章,采用倒叙手法兼以大量的心理描写表现了女子对心上人的思念之情。
送杜少府之任蜀州
王　勃
原文
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知已,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
译文
三秦辅卫着长安,风烟弥漫,似乎能望见岷江上的五大渡口。离别时彼此的心情都一样,因为你我都是远离故乡,外出做官之人。只要四海之内有知心的朋友,即使远在天涯海角,都如同近邻一般。绝不要在岔路口分别时,像恋爱中的青年男女那样挥泪告别。
赏析　首联点明送别之地和友人的赴任之地。
颔联点明离别的原因,以两人处境相同、感情一致来宽慰友人。惜别之中显示出了诗人豁达的胸襟。
颈联运用夸张和对偶的修辞将情调从凄恻转为豪迈,表现了诗人与友人深厚的友谊,表达了诗人乐观豁达的胸襟。
尾联中的“歧路”点出“送”的主题。宽慰勉励友人的同时使全诗洋溢着豪迈之气。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
原文
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
译文
八月水盛涨几乎与岸齐平,水映天空与天空浑然一体。云梦泽水汽蒸腾白雾茫茫,波涛汹涌似乎要把岳阳城撼动。想渡湖却没有船只,闲居在家,因有负太平盛世而感到羞愧。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白地产生羡鱼之情了。
赏析　首联交代了时间,写出了湖水的浩瀚。
颔联运用对偶的修辞手法表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。
颈联运用比喻的修辞手法,将张丞相比作可渡湖的“舟楫”,正式向张丞相表明意在出仕的心事。
尾联中诗人巧妙地将“临渊羡鱼,不如退而结网”另翻新意,用“垂钓者”暗指张丞相,委婉地向张丞相表达自己希望得以援引的心情。
名句积累
1.《式微》中,以责问的语气,宣泄对统治者的不满的句子是“微君之故,胡为乎中露”
2.《子衿》中,写女子因心上人久久不来而惆怅幽怨的句子是“纵我不往,子宁不来”
3.《子衿》中,以客观时间与主观时间的反差,表现强烈的思念之情的句子是“一日不见,如三月兮”。
4.《送杜少府之任蜀州》中,“城阙辅三秦,风烟望五津”为我们徐徐展开从辉煌京城到缥缈巴蜀的画卷。
5.《送杜少府之任蜀州》中,诗人用彼此境遇相同,宽慰友人的句子是“与君离别意,同是宦游人”。
6.《送杜少府之任蜀州》中,彰显友谊的超时空性的句子是“海内存知己,天涯若比邻”。
7.唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句,由此可联想到《送杜少府之任蜀州》中,在即将分手的岔路口,诗人对朋友叮咛的句子“无为在歧路,儿女共沾巾”。
8.《望洞庭湖赠张丞相》中,描写洞庭湖涵容天下、水天相连的的句子是“八月湖太平,涵虚混太清”。
9.《望洞庭湖赠张丞相》中,表现了洞庭湖烟波浩渺、汹涌澎湃的磅礴气势的句子是“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”。
10.孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中,“欲济无舟楫,端居耻圣明”以无计渡湖为喻,婉转表达自己希望得到举荐的心愿。
11.《望洞庭湖赠张丞相》中,化用典故,含蓄地表达了诗人求仕之心的句子是“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。
1 / 112　《诗经》二首
文学常识
诗　经
内容 收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
分类 (按照音乐 的性质) 风 《风》又叫《国风》,是各地的民歌,有《周南》《召南》等十五国风,共160篇,其中大部分为周代民歌,是《诗经》中的精华。
雅 《雅》是西周王畿地区的雅乐,共105篇,又分为《大雅》《小雅》。
颂 《颂》是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,共40篇,其中《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇。
评价 是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。
字词积累
1.读准字音
关雎(jū)　　 　雎鸠(jiū)　　 　窈窕(yǎotiǎo)
好逑(hǎoqiú) 寤寐(wùmèi) 芼(mào)
荇菜(xìng) 蒹葭(jiānjiā) 琴瑟(sè)
跻(jī) 溯洄(sùhuí) 沚(zhǐ)
2.重要注释
①窈窕淑女:文静美好的样子。
②君子好逑:好的配偶。
③寤寐思服:寤寐,文中指日日夜夜。思服,思念。
④左右芼之:挑选。
⑤蒹葭苍苍:茂盛的样子。
⑥溯游从之:顺流而下。
⑦蒹葭萋萋:茂盛的样子。
⑧蒹葭采采:茂盛鲜明的样子。
文言知识积累
1.古今异义
①左右流之
②道阻且右
2.一词多义
①右
②采
3.词类活用
①琴瑟友之(琴瑟,名词用作动词,弹琴鼓瑟。友,名词用作动词,对某人表示亲近)
②钟鼓乐之(形容词的使动用法,使……快乐)
名句积累
1.古老的《诗经》里采荇菜的女子似一枝芙蓉,涉水而来,其中“窈窕淑女,君子好逑”一句表达了自古以来人们对美的无限追求。
2.《关雎》中写男子因“求之不得”而痛苦难眠,表现出对中意的女子思念之深的句子是“寤寐思服”“辗转反侧”。
3.《蒹葭》中,起笔就展现了一幅萧瑟冷落的秋景,给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的诗句是“蒹葭苍苍,白露为霜”。
4.因为空间距离或心理距离的关系,《蒹葭》中的“所谓伊人,在水一方”,使人感到一种神秘莫测的朦胧美。
素材积累
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
——《诗经》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
——《诗经》
《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。
——《论语·为政》
知识拓展
《诗经》编订“三说”
【采诗说】　相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,然后演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作品,占据《诗经》的多数部分,如十五国风。
【献诗说】　周代贵族文人的作品构成了《诗经》的另一部分。《尚书》记载,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
【孔子删诗说】　春秋时期,诗歌很多,据司马迁说有3000多篇,后来孔子十取其一,整理成集,就剩下了305篇。
1 / 1第三单元　怡情养性
9　桃花源记
课文翻译
　　
赏析　发现桃花源。写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色,交代故事发生的时间、地点和人物。
　　
赏析　进入桃花源。描写桃花源中平和、宁静的生活图景。这幅图景同当时的现实社会形成强烈的对照。
　　
赏析　做客桃花源。写桃花源中的社会风尚,表现桃花源中人的淳朴、真诚和善良。
　　
赏析　离开桃花源、复寻桃花源。写渔人离开桃花源后,带领太守的人前来寻找桃花源未果的情形,增添了桃花源的神秘色彩。
　　
赏析　交代故事的结局。刘子骥欲寻访桃花源未果和此后再无访求者,使桃花源更显神秘。
文学常识
1.作者简介
作者 陶渊明 (一名:潜) 字 元亮
号 五柳先生 生卒 约365—427
朝代 东晋 籍贯 浔阳柴桑(今江西九江)
代表 作品 《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
评价 著名诗人、辞赋家。
人物 概况 曾做过几年小官,后辞官回家,从此归隐田园。
2.背景链接
本文写于东晋与南朝宋代交替之际,政治黑暗、社会动乱、民不聊生。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊的黑暗社会相对立的想象中的美好世界,以寄托自己的社会理想。
3.文体知识
记
定义 古代的一种散文体裁,主要是通过记载事物等来抒发感情、发表见解、表明志向。
特 点 从内容 上看 既可记人又可记事,既可写景,又可记物。
从写法 上看 大多以记叙为主,兼有议论、抒情。
字词积累
1.读准字音
俨然(yǎn)　　　　　阡陌(qiānmò)
邑人(yì) 黄发垂髫(tiáo)
间隔(jiàn) 便要还家(yāo)
语云(yù) 诣太守(yì)
2.重要注释
①落英缤纷:繁多的样子。
②才通人:仅仅、只。
③屋舍俨然:整齐的样子。
④有良田、美池、桑竹之属:类。
⑤阡陌交通:田间小路。
⑥鸡犬相闻:可以互相听到。
⑦悉如外人:全,都。
⑧黄发垂髫:黄发,代指老人。垂髫,代指小孩。
⑨怡然自乐:快乐的样子。
⑩咸来问讯:全,都。
此人一一为具言所闻:详细地说出。
余人各复延至其家:邀请。
皆出酒食:拿出。
此中人语云:告诉。
得其船:找到。
便扶向路:先前的。
文言知识积累
1.通假字
便要还家(同“邀”,邀请)
2.古今异义
①缘溪行
②芳草鲜美
③欲穷其林
④豁然开朗
⑤阡陌交通
⑥率妻子邑人来此绝境
妻子
绝境
⑦无论魏晋
⑧余人各复延至其家
⑨不足为外人道也
⑩便扶向路
3.一词多义
①舍
②复
③寻
④闻
⑤作
⑥为
⑦乃
⑧遂
4.词类活用
①渔人甚异之(形容词的意动用法,对……感到惊异)
②复前行(名词作状语,向前)
③处处志之(名词作动词,做记号)
④未果(名词作动词,实现)
5.文言句式
(1)判断句
南阳刘子骥,高尚士也(“也”表判断)
(2)省略句
①(武陵人)复行数十步,豁然开朗(省略主语)
②其中(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人(省略主语)
③(村中人)见渔人,乃大惊(省略主语)
④(渔人)具答之(省略主语)
⑤问(之)所从来(省略宾语)
⑥林尽(于)水源(省略介词)
名句积累
1.《桃花源记》中,描写桃花林两岸景色的句子是“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。
2.《桃花源记》中,渔人初进桃花源的感受是“豁然开朗”。
3.《桃花源记》中写世外桃源自然环境美好的句子是“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”。
4.《桃花源记》中写桃花源中人生活恬静快乐的句子是“黄发垂髫,并怡然自乐”。
5.《桃花源记》中表现桃花源中人热情待客的句子是“便要还家,设酒杀鸡作食(或:余人各复延至其家,皆出酒食)”。
素材积累
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
——陶渊明
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明
前人常用“平淡朴素”概括陶渊明的诗,然而陶渊明的诗是在平淡中见警策,朴素中见绮丽。陶渊明的诗所描写的对象,往往是最平常的事物,如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻,然而一经诗人笔触,往往成警策诫勉之语。
知识拓展
桃源行
王　维
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩①,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊②静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
[注]①隈隩(wēiyù):山、水弯曲的地方。②房栊(lóng):窗户。此处指房舍。
【赏析】　这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。
1 / 110　小石潭记
课文翻译
　　　
赏析　采用“移步换景”的写法介绍了发现小石潭的经过和小石潭的环境。
　　　
赏析　采用“定点描写”的方法描写潭水和游鱼。正面写鱼,侧面写水,一动一静,互为映衬。
　　　
赏析　运用比喻手法,写出了小石潭的走势和两岸的形状。
　　　
赏析　写潭边的环境,透露出作者孤凄悲凉的心境。
　　　
赏析　补叙,交代同游者,属游记的一般格式。
文学常识
1.作者简介
作者 柳宗元 字 子厚 生卒 773—819
朝代 唐 籍贯 河东(今山西永济西)
代表 作品 《柳河东集》等。
评价 唐代文学家,“唐宋八大家”之一。
作品 风格 其作品题材广泛、形式多样,尤以山水游记最富艺术独创性。
2.背景链接
永贞元年(805),柳宗元参加王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬为永州司马。在永州十年,柳宗元贫病交加,政治理想无法实现,内心满怀愤懑。所幸,永州的大自然待他不薄,奇形异态的潭水、小丘、山涧美不胜收,他便借山水排解内心的忧愁。著名的山水游记“永州八记”即为这一时期所作。
3.知识链接
“永州八记”是柳宗元被贬为永州司马后,借写山水游记抒写其贬谪生活中的幽愤之情及怀友思乡之情的散文。它包含《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》八篇。
字词积累
1.读准字音
篁竹(huáng)　　清冽(liè)　　为嵁(kān)
佁然(yǐ) 俶尔(chù) 翕忽(xī)
差互(cī) 悄怆幽邃(qiǎo)
2.重要注释
①水尤清冽:尤,格外。冽,凉。
②潭中鱼可百许头:表示约数。
③日光下澈:穿透。
④佁然不动:静止不动的样子。
⑤俶尔远逝:忽然。
⑥往来翕忽:轻快迅疾的样子。
⑦其岸势犬牙差互:交错不齐。
⑧悄怆幽邃:凄凉。
⑨以其境过清:因为。
文言知识积累
1.古今异义
①闻水声
②不可久居
③乃记之而去
④崔氏二小生
2.一词多义
①可
②从
③环
④清
⑤以
⑥为
⑦乐
3.词类活用
①从小丘西行百二十步(名词作状语,向西)
②近岸(形容词作动词,靠近,接近)
③皆若空游无所依(名词作状语,在空中)
④日光下澈(名词作状语,向下)
⑤潭西南而望(名词作状语,向西南)
⑥斗折蛇行(斗,名词作状语,像北斗星那样;蛇,名词作状语,像蛇那样)
⑦其岸势犬牙差互(名词作状语,像狗的牙齿那样)
⑧凄神寒骨(形容词的使动用法,凄,使……悲伤;寒,使……感到寒冷)
4.文言句式
(1)省略句
①(我)乃记之而去(省略主语)
②(小溪)斗折蛇行(省略主语)
③(我)以其境过清(省略主语)
④(我)心乐之(省略主语)
(2)倒装句
①如鸣珮环(主谓倒装,应为“如珮环鸣”)
②全石以为底(宾语前置,应为“以全石为底”)
③卷石底以出(主谓倒装,应为“石底卷以出”)
名句积累
1.《小石潭记》中,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”表面写鱼,实为写水,以实写虚,虚实相映成趣。
2.《小石潭记》中,描写潭水形态的句子是“斗折蛇行,明灭可见”。
3.《小石潭记》中,体现小石潭在人迹罕至的地方的句子是“寂寥无人”。
4.《小石潭记》中写明作者离开小石潭原因的句子是“以其境过清,不可久居”。
5.《小石潭记》中,“凄神寒骨,悄怆幽邃”一句既高度概括了小石潭的氛围,又含蓄地表达了作者悲凉凄苦的心境。
素材积累
言而无实,罪也。
——柳宗元
那醉人的蓝!我的心随之飘荡。这奇异的蓝!我的眼被它征服。我想拥抱这片蓝,但是这是怎样的痴妄呢。它像明亮的眸子,散发出耀眼的光芒。浅浅的水流的波纹也闪着光,将潭水映得更透、更澈了。
在大自然的怀抱中,我们可以栉风沐雨,临山观水;可以聆听鸟鸣欢歌,松涛海浪;可以感受来自田园的清新、馨香的自然之风。在大自然的怀抱中,我们不需要隐匿什么,也不需要雕饰什么,一切都是那样自如、随意。在大自然的怀抱中,我们可以暂时摆脱一切烦恼,让思想进入一种脱俗不羁的境界。
知识拓展
古文运动
古文运动是指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、
反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。
“古文”这一概念最先由韩愈提出。他把六朝以来讲求声律、辞藻及排偶的骈文视为俗下文字,“古文”,是相对骈文而言的,指的是先秦和汉朝的散文。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,韩愈还进一步强调要文以明道。除唐代的韩愈、柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。
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