人教新课标历史与社会八年级下册第八单元综合探究八 结识近代中国最早“开眼看世界”的人同步练习

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人教新课标历史与社会八年级下册第八单元综合探究八 结识近代中国最早“开眼看世界”的人同步练习
一、单选题
1.鸦片战争后,一些先进的思想家、早期留学生以及走出国门的外交使臣,成为近代中国“开眼看世界的人”。“孤独的先行者”、“壮志难酬”、“人生命运坎坷艰辛”几乎是他们共同的特征。下列不能体现上述观点的是(  )
A.魏源的《海国图志》在当时中国没有引起太大的反响,而在日本一共印刷了15版之多。
B.林则徐领导了虎门销烟,有力打击了英国鸦片贩子。
C. 容闳多年促成的派遣留学生的计划推行了不到10年夭折了。
D.郭嵩焘被委以出使英国钦差大臣后,朝野谩骂之声不绝于耳。
2.郭嵩焘客观记述了驻外期间所见所闻,有分析西方长处的言论而不被当时人们接受的著作是(  )
A.《使西纪程》 B.《四洲志》
C.《海国图志》 D.《盛世危言》
3.“他在唾骂声中出使,又在唾骂声中回国”,“他不融于时代的主流,他也不肯随俗浮沉”,面对个人命运的坎坷,他依然自信“流传百代千秋后,定识人间有此人”。他就是近代中国第一位驻外使臣(  )
A.魏源 B.郭嵩焘 C.林则徐 D.容闳
4.1872年到1875年,清政府每年派30名幼童赴美国留学。这些留美学生回国后,绝大多数热心报国,成为栋梁之材。酝酿派遣留学生计划多年,并成功促成此事的是(  )
A.魏源 B.郭嵩焘 C.林则徐 D.容闳
5.为了唤醒国人了解世界,挽救危亡,魏源于1842年写成《海国图志》,你认为下列不是魏源思想主张的是(  )
A.总结鸦片战争战败的教训,提出了“优胜劣汰,适者生存”的观点。
B.认为世界民族要平等相处,反对用“夷狄”来称呼西方文明发达国家。
C.认为中国不是世界的中心,中国已经落后于欧洲。
D.主张学习西方,开办工厂,制造轮船和枪炮。
6.中国近代有一部系统地介绍了南洋、欧美各国历史、地理的书籍, “是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技而作 。”此书是(  )
A.《中外纪闻》 B.《天演论》
C.《四洲志》 D.《海国图志》
7.与明朝以来以往的“西学东渐”的情况相比,鸦片战争以来源于西方的工业文明是怎样进入中国的(  )
A.通过利玛窦等传教士在传播宗教的同时传播到中国的。
B.近代中国是在西方列强“坚船利炮”下,被迫汇入工业文明的。
C. 是林则徐、魏源等先进中国人通过向西方学习主动引进的。
D.在明清以来手工业、商业的繁荣的基础上,自然过渡到工业文明的。
8.首次突破了中国人原有的狭隘世界观念,开始接受近代世界地理知识的是利玛窦绘制的 (  )
A.《海国图志》 B.《坤舆万国地图》
C.《几何原本》 D.《四洲志》
9.林则徐被誉为近代“开眼看世界的第一人”主要体现在(  )
A.在广州支持禁烟,1839年6月领导主持了虎门销烟。
B.在担任钦差大臣期间,招募水勇,积极筹备海防,使得英军在广州无隙可乘。
C.设立译馆,翻译一些西方书籍,组织编译《四洲志》,向西方学习。
D.“苟利国家生死以,岂瘾祸福避趋之”,在国家危难时敢于担当的精神
10.鸦片战争以来一部分先进中国人逐步从“天朝上国”的迷梦中醒来,开始“开眼看世界”的主要原因是(  )
A.利玛窦等西方传教士的启蒙
B. 西方列强坚船利炮的冲击
C.旧有“华夷观念”的转变
D.早期留学生和外交使臣的奔走宣传
11.郭嵩焘将去伦敦途中的见闻日记命名为(  )
A.《西行记》 B.《使西纪程》
C.《西学东渐记》 D.《四洲志》
12.写下“流传百代千龄后,定识人间有此人”这句诗的是(  )
A.郭嵩焘 B.魏源
C.容闳 D.林则徐
13.容闳的留学教育计划是通过下列哪一事件得以成为现实的(  )
A.近代教育改革 B.新文化运动
C.维新运动 D.洋务运动
14.他是第一个毕业于美国大学的中国留学生,他酝酿了一个教育计划,促请清政府派遣官费留学生,他是(  )
A.林则徐 B.魏源 C.容闳 D.郭嵩焘
15.“师夷长技以制夷”中的“技”是指(  )
A.军事技术 B.政治制度
C.科学技术 D.文化制度
16.《海国图志》一书在当时的直接作用是(  )
A.引导人们了解外部世界
B.探索救国救民之路
C.批评了封建社会的闭关政策
D.介绍了西方先进技术
17.“善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之。”这种思想最早出现于(  )
A.《海国图志》 B.《孔子改制考》
C.《西学东渐记》 D.《资政新篇》
18.某电视剧摄制组布置清朝著名思想家魏源的书房场景,对于书架上摆放的书籍你认为合适的有(  )
①《海国图志》 ②《天演论》 ③《制碱》 ④《四洲志》
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
19.魏源编著的《海国图志》说:“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”魏源对此三点极力推崇。这表明魏源的救国主张是(  )
A.学习西方的先进军事技术 B.主张学习西方先进的政治制度
C.学习西方先进的思想文化 D.进行资产阶级改革
20.中国近代第一部较详细地介绍西方各国历史地理的著作是(  )
A.《四洲志》 B.《海国图志》
C.《天演论》 D.《三国志》
二、问答题
21.阅读下列材料,回答问题。
材料一:十八世纪五十年代,中国清政府颁布了一项对西洋商人的管制条例,有下列重要规定: 在贸易期间,夷商每月八日、十八日、二十八日,才可到公园游玩;夷商不准坐轿;夷商不准直接晋见中国官员,有所请求时,应写妥呈文请洋行代转;夷商不准到街上购买东西;不准探听物价;不准买中国书籍。
──《中国人史纲》柏杨
材料二:挽郭嵩焘:“鸿文硕学郁儒宗,才过古人,不掩其德;赤胆忠肝筹国是,谤满天下,无损于名”。 ──清末学者 王先谦
材料三:“关键性术语使用的变化雄辩地证实了在对西方理解过程中的这种进步。与西方有关的事务在(十九世纪)六十年代以前大体上称为‘夷务’,在七十年代和八十年代称为‘洋务’和‘西学’,在九十年代就称为‘新学’。” ──《剑桥中国晚清史》(下卷)
(1)从材料一可以看出当时中国人是怎么看待西方的?
(2)材料二挽联中赞誉了郭嵩焘的“赤胆忠肝筹国是”,请举例说明。挽联中的“谤满天下”又指什么?
(3)说说材料三中对“与西方有关的事务”的术语称呼变化的差别。这种变化说明什么?
(4)除了郭嵩焘外,请你再举一位近代“开眼看世界”的中国人并说说其对西方的认识是怎样领先时代的。(本题也可以这样设问:除了郭嵩焘、魏源、林则徐、容闳外,请你再举一位近代“开眼看世界”的中国人并说说其对西方的认识是怎样领先时代的。)
22.鸦片战争后,一批先进的思想家、早期留学生以及走出国门的外交使臣,以不同的方式介绍外部世界,帮助国人了解世界,走向世界。请列举他们中的代表。近代中国“开眼看世界”的人有何共同之处?
23.阅读下列材料,回答问题。
在明末清初的“西学东渐”过程中,传教士是中西文化之间的唯一媒介。而在清末的西学新冲击中,传播渠道和媒介已多样化了,有翻译的书籍、新式学堂中的外聘教师、新式企业中的技术人才、出洋考察的政府官员、派遣的留洋学生等,还形成了一批具有近代西方思想的新知识分子。
明末清初的“西学东渐”局限在天主教义、“质测之学”和数学、语言方面。而清末西学的内容更广泛,层次更丰富,从物质文化、制度文化和部分思想文化等不同层次,冲击着中国传统文化的物质外壳和精神内核。
明末清初仅有徐光启、方以智等少数人接触到西方近代科技知识。清末西学传播的影响却是广泛而深入的,受西学影响的阶层和群体不断扩大,涉及政治、经济、文化教育和社会生活的诸多领域。
清末的西学传播与明末清初的“西学东渐”有何不同?
答案解析部分
1.【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的相关知识。这是一道综合比较分析题,通过对魏源、郭嵩焘、容闳人生命运的比较分析,找出共同的遭遇,从孤独、难酬、坎坷这几个关键词可以得出他们在探索民族复兴之路上的挫折,而B是林则徐虎门销烟发生在鸦片战争前,故答案选B。
【点评】知道近代中国“开眼看世界的人”的坎坷经历。
2.【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。选项A《使西纪程》是郭嵩焘所著;B 《四洲志》是由林则徐主持编译的一部世界地理著作;C《海国图志》是魏源写的;D《盛世危言》是郑观应编成于公元1894年。故答案选A。
【点评】知道郭嵩焘的成就、
3.【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的相关知识。郭嵩焘清代第一位驻英法公使郭嵩焘不仅敢于考究西方政体,而且敢于肯定其优长之处。故正确答案B
【点评】知道郭嵩焘的事迹。
4.【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。根据课本所学知识,酝酿派遣留学生计划多年,并成功促成此事的是容闳,故正确答案D。
【点评】知道容闳对近代中国向西方学习过程中的作用。
5.【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国向西方学习的相关知识。利用排除法,选项A表述的是严复的观点。其余选项都符合魏源思想主张,故正确答案A。
【点评】知道魏源的思想主张。
6.【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国向西方学习的相关知识。题中“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技而作 。”可以概括为“师夷长技以制夷”,根据所学,这是《海国图志》的主要思想,故正确答案:D
【点评】知道《海国图志》的主要思想。
7.【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。鸦片战争后的西学东渐不是主要依靠传教士传播西方知识,也不是不要依靠先进中国人主动引进的,更不是中华文明发展自然过渡的,而是在西方列强侵略中国的过程中传播到中国的。故正确答案B
【点评】知道近代“西学东渐”在中国的表现。
8.【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查中国向西方学习的相关知识。A《海国图志》是魏源所著,C《几何原本》是古希腊数学家欧几里得的一部不朽之作,《四洲志》是由林则徐主持编译的一部世界地理著作,B《坤舆万国地图》是利玛窦绘制,故答案选B。
【点评】知道利玛窦的相关事迹。
9.【答案】C
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。“开眼看世界”指的是了解西方学习西方的,了解西方学习西方必须要翻译西方书籍,编译介绍西方地理历史的书籍开始。由此可知答案选C。其余选项都不符合开眼看世界这一含义。
【点评】知道开眼看世界的含义及其表现。
10.【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查先进中国人“开眼看世界”的相关知识。与明朝以来以往的“西学东渐”不同的是鸦片战争后西方的工业文明是通过武力伴随着血腥强势进入中国的,客观上迫使中国人“开眼看世界”。正确答案:B。其余选项都与题意不符合,故不选。
【点评】知道近代中国开眼看世界的原因。
11.【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识。郭嵩杰是清政府派往西欧的第一任公使,是近代中国较早跨出国门、走向世界的先进土大夫。在前往西欧的航途中,他写了《使西纪程》一书,记录了自己沿途中的见闻,抒发了对西洋文明的感受,批驳了顽固守旧的观念。故选择B。
【点评】了解中国最早看世界的代表人物及其贡献。
12.【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识。郭 嵩焘,是近代中国首任驻英法公使,是中国职业外交家的先驱。他力主开眼看世界,取西方之长,补中国之短。由于郭嵩焘的思想明显超出同僚,当时朝野上下不能 容他,骂其“汉奸”、“贰臣”。郭嵩焘晚年写下一首《戏书小像》的诗,对自己一生作过自信的评价:流传百代千龄后,定识人间有此人。故选A。
【点评】了解近代最早放眼看世界的中国人的事迹。
13.【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识。容闳是中国近代史上向西方学习 的先进代表人物之一,他向清政府提出的派遣留学生的”教育计划”,首开以派留学生的形式把西方文化输入中国,从而开中国学子出洋留学的先河。1872年,清政府开始派遣幼童留美,1881年清政府下令留美学生一律调回国内,教育计划毁于一旦。该计划的实施,与当时洋务运动兴办新式学校、派遣留学生的措施紧密相关。故选D。
【点评】了解“开眼看世界”的中国人的相关知识及洋务运动的内容与容闳的留学教育计划背景。
14.【答案】C
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生,是中国留学生事业的先驱,被誉为中国留学生之父。在清末洋务运动中,他因促成并且经理了两件大事而彪炳史册:建成了中国近代第一座完整的机器厂——上海江南机器制造局;组织了第一批官费赴美留学幼童。故选C。
【点评】了解近代放眼看世界代表人物的主要事迹及其贡献。
15.【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题考查学生对魏源“师夷长技以制夷”思想的认识。根据所学知识,鸦片战争中国战败,一部分地主阶级知识分子从天朝上国的迷梦中清醒过来,开始学习西方的军事技术来抵御外国侵略,其中林则徐,魏源是代表,受林则徐的委托,魏源撰写了《海国图志》,其核心思想是师夷长技以制夷,其中这里的“长技”是指西方先进的技术(主要是军事技术),故本题选A。
【点评】本题难度适中,考察学生的识记能力和分析判断能力,《海国图志》主张学习西方,它的思想也最终引发了中国社会的重大行动,这一点要求学生必须具备有分析思维的历史能力才能回答。
16.【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。《海国图志》是魏源根据林则徐组织人编译出的《四洲志》等书编写的,是当时介绍西方历史地理最详实的专著。它产生的作用主要是开阔人们的眼界,引导人们注意世界形势,因此正确选项应为A。
【点评】了解《海国图志》一书的作用。
17.【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。根据材料可以归纳出题中的思想即”师夷长技以制夷“的思想。魏源在《海国图志》中提出的一个著名主张就是“师夷长技以制夷”。因此答案为A。《孔子改制考》是康有为在1897年编写的。康有为在书中宜称,孔子是托古改制,主张变革的先师。其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法制造历史依据。《西学东渐记》是容闳自述其经历太平天国运动、洋务运动、维新运动等重大事件和生平从事教育、政治、经济等活动。1915年商务印书馆节译发行题此书名。《资政新篇》是洪仁玕1859年为振兴太平天国提出的改革内政建设国家的治国方案。
【点评】了解近代放眼看世界代表人物魏源的著作及其主要思想。
18.【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。魏源(1794--1857),《海国图志》由有魏源于1842年写成;《天演论》是英国生物学家赫胥黎的著作,最初发表于1893年,1895年严复开始翻译此书,并于1897年发表在天津出版的《国闻汇编》中;《制碱》一书由我国科学家侯德榜于1933年发表;《四洲志》为1836年林则徐组织人员而成。故他的书房可能的书籍为《海国图志》和《四洲志》。选D。
【点评】了解魏源的著作和生活的时代背景。
19.【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。近代史上中国向外国学习经历了学习技术----学习制度----学习思想文化等阶段。魏源提出的主张是“师夷长技以制夷”,主张学习西方的先进军事技术。故选A。
【点评】了解魏源的主要思想主张和向西方学习第一阶段的内容。
20.【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。《四洲志》是林则徐在广东主持禁烟期间组织人翻译的西方著作,该书概述世界五大洲30多个国家的历史、地理;《海国图志》魏源于1842年写成,全方位描述了世界各国的地理、历史、政治、经济、军事和科技等各种情况,是中国近代第一部比较详尽介绍西方的著作。《天演论》是严复翻译的生物学著作;《三国志》是我国三国时期的历史著作。故选B。
【点评】了解《海国图志》一书的内容和历史地位。
21.【答案】(1)清政府固守“华夷有别”的落后观念,狂妄自大,视西方为未开放的”夷狄”,认为中国文化高于西方文化
(2)“赤胆忠肝筹国是”是指1876年,年近六旬的郭嵩焘冲破重重阻力,在朝野一篇谩骂声中出任驻英公使,并写下《使西纪程》,客观记述所见所闻,送呈总理衙门。
“谤满天下”指郭嵩焘出使英国遭到守旧势力的谩骂羞辱;《使西纪程》有分析西方长处的言论遭人弹劾和朝廷申斥;“穿洋装、让妇女学洋语”遭守旧势力群起攻击;晚年回到家乡遭地方官员乡绅轻慢鄙视等。
(3)“夷务”把中国看成是世界的中心,轻慢蔑视西方;“洋务”和“西学”开始改变看不起西方的态度;“新学”则清清楚楚地含有赞许的意思。
这种变化说明了在近代“开眼看世界”的先进中国人启蒙下,中国重新认识外部世界,并做出了向西方学习的历史抉择。
(4)开放性测试题,学生任意举出魏源、林则徐、容闳并能说出他们主要思想观点即可。(根据学情和学生课外探究的情况,也可以采用括号内的设问,问题着眼于开阔视野,激发兴趣,回答内容更为开放,像列举严复、郑观应、李鸿章等都可以,教师应该采用鼓励性的评价,要让一些喜欢看书、知识面广、喜欢思考的学生有成就感)
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题要求列举实例,展现古代中国与世界各地的交往,知道中华文明与世界文明相互影响的历史。列举实例,综合多种因素,认识清末中国面临空前的民族危机和社会危机。讲述近代中国人民反抗列强侵略和专制统治的故事,解析近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的艰辛,包括识记、理解、分析、运用、体验、探究层次。此题主要是注重知识的综合性、探究性和应用能力的考查,也注重情感态度价值观的体验升华。通过三则围绕中国人认识西方的问题的史料整合,旨在鼓励学生独立思考,大胆表述,力求有自己的见解,学会运用在具体的历史条件下评价历史人物和事件的方法。答案不求单一死板,适当开放,鼓励多元表述。
【点评】掌握期末的民族危机和开眼看世界的中国人学习西方的相关史实。能够正确评价近代中国的先进人物向西方的学习。
22.【答案】魏源、容闳、郭嵩焘。都具有强烈的爱国情感;都深受民族危机的触动;都主张变革现状,向西方学习。
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题考查近代中国人开眼看世界的共同特征。魏源、容闳、郭嵩焘。都具有强烈的爱国情感;都深受民族危机的触动;都主张变革现状,向西方学习。
【点评】掌握近代中国人开眼看世界的共同特征
23.【答案】①传播的媒介不同,前者是传教士,后者多样化;②内容不同,前者主要是天主教义、“质测之学”、数学和语言,后者包括物质文化、制度文化和部分思想文化等不同层次;③影响的阶层群体不同,前者只是少数人,后者人数众多。
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题考查清末的西学传播和明末清初“西学东渐”的相关史实,并要求学生能够比较两者的不同。两者不同点有①传播的媒介不同,前者是传教士,后者多样化;②内容不同,前者主要是天主教义、“质测之学”、数学和语言,后者包括物质文化、制度文化和部分思想文化等不同层次;③影响的阶层群体不同,前者只是少数人,后者人数众多。
【点评】掌握清末的西学传播和明末清初“西学东渐”的相关史实,并能够比较两者的不同
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人教新课标历史与社会八年级下册第八单元综合探究八 结识近代中国最早“开眼看世界”的人同步练习
一、单选题
1.鸦片战争后,一些先进的思想家、早期留学生以及走出国门的外交使臣,成为近代中国“开眼看世界的人”。“孤独的先行者”、“壮志难酬”、“人生命运坎坷艰辛”几乎是他们共同的特征。下列不能体现上述观点的是(  )
A.魏源的《海国图志》在当时中国没有引起太大的反响,而在日本一共印刷了15版之多。
B.林则徐领导了虎门销烟,有力打击了英国鸦片贩子。
C. 容闳多年促成的派遣留学生的计划推行了不到10年夭折了。
D.郭嵩焘被委以出使英国钦差大臣后,朝野谩骂之声不绝于耳。
【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的相关知识。这是一道综合比较分析题,通过对魏源、郭嵩焘、容闳人生命运的比较分析,找出共同的遭遇,从孤独、难酬、坎坷这几个关键词可以得出他们在探索民族复兴之路上的挫折,而B是林则徐虎门销烟发生在鸦片战争前,故答案选B。
【点评】知道近代中国“开眼看世界的人”的坎坷经历。
2.郭嵩焘客观记述了驻外期间所见所闻,有分析西方长处的言论而不被当时人们接受的著作是(  )
A.《使西纪程》 B.《四洲志》
C.《海国图志》 D.《盛世危言》
【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。选项A《使西纪程》是郭嵩焘所著;B 《四洲志》是由林则徐主持编译的一部世界地理著作;C《海国图志》是魏源写的;D《盛世危言》是郑观应编成于公元1894年。故答案选A。
【点评】知道郭嵩焘的成就、
3.“他在唾骂声中出使,又在唾骂声中回国”,“他不融于时代的主流,他也不肯随俗浮沉”,面对个人命运的坎坷,他依然自信“流传百代千秋后,定识人间有此人”。他就是近代中国第一位驻外使臣(  )
A.魏源 B.郭嵩焘 C.林则徐 D.容闳
【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的相关知识。郭嵩焘清代第一位驻英法公使郭嵩焘不仅敢于考究西方政体,而且敢于肯定其优长之处。故正确答案B
【点评】知道郭嵩焘的事迹。
4.1872年到1875年,清政府每年派30名幼童赴美国留学。这些留美学生回国后,绝大多数热心报国,成为栋梁之材。酝酿派遣留学生计划多年,并成功促成此事的是(  )
A.魏源 B.郭嵩焘 C.林则徐 D.容闳
【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。根据课本所学知识,酝酿派遣留学生计划多年,并成功促成此事的是容闳,故正确答案D。
【点评】知道容闳对近代中国向西方学习过程中的作用。
5.为了唤醒国人了解世界,挽救危亡,魏源于1842年写成《海国图志》,你认为下列不是魏源思想主张的是(  )
A.总结鸦片战争战败的教训,提出了“优胜劣汰,适者生存”的观点。
B.认为世界民族要平等相处,反对用“夷狄”来称呼西方文明发达国家。
C.认为中国不是世界的中心,中国已经落后于欧洲。
D.主张学习西方,开办工厂,制造轮船和枪炮。
【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国向西方学习的相关知识。利用排除法,选项A表述的是严复的观点。其余选项都符合魏源思想主张,故正确答案A。
【点评】知道魏源的思想主张。
6.中国近代有一部系统地介绍了南洋、欧美各国历史、地理的书籍, “是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技而作 。”此书是(  )
A.《中外纪闻》 B.《天演论》
C.《四洲志》 D.《海国图志》
【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国向西方学习的相关知识。题中“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技而作 。”可以概括为“师夷长技以制夷”,根据所学,这是《海国图志》的主要思想,故正确答案:D
【点评】知道《海国图志》的主要思想。
7.与明朝以来以往的“西学东渐”的情况相比,鸦片战争以来源于西方的工业文明是怎样进入中国的(  )
A.通过利玛窦等传教士在传播宗教的同时传播到中国的。
B.近代中国是在西方列强“坚船利炮”下,被迫汇入工业文明的。
C. 是林则徐、魏源等先进中国人通过向西方学习主动引进的。
D.在明清以来手工业、商业的繁荣的基础上,自然过渡到工业文明的。
【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。鸦片战争后的西学东渐不是主要依靠传教士传播西方知识,也不是不要依靠先进中国人主动引进的,更不是中华文明发展自然过渡的,而是在西方列强侵略中国的过程中传播到中国的。故正确答案B
【点评】知道近代“西学东渐”在中国的表现。
8.首次突破了中国人原有的狭隘世界观念,开始接受近代世界地理知识的是利玛窦绘制的 (  )
A.《海国图志》 B.《坤舆万国地图》
C.《几何原本》 D.《四洲志》
【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查中国向西方学习的相关知识。A《海国图志》是魏源所著,C《几何原本》是古希腊数学家欧几里得的一部不朽之作,《四洲志》是由林则徐主持编译的一部世界地理著作,B《坤舆万国地图》是利玛窦绘制,故答案选B。
【点评】知道利玛窦的相关事迹。
9.林则徐被誉为近代“开眼看世界的第一人”主要体现在(  )
A.在广州支持禁烟,1839年6月领导主持了虎门销烟。
B.在担任钦差大臣期间,招募水勇,积极筹备海防,使得英军在广州无隙可乘。
C.设立译馆,翻译一些西方书籍,组织编译《四洲志》,向西方学习。
D.“苟利国家生死以,岂瘾祸福避趋之”,在国家危难时敢于担当的精神
【答案】C
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查近代中国开眼看世界的相关知识。“开眼看世界”指的是了解西方学习西方的,了解西方学习西方必须要翻译西方书籍,编译介绍西方地理历史的书籍开始。由此可知答案选C。其余选项都不符合开眼看世界这一含义。
【点评】知道开眼看世界的含义及其表现。
10.鸦片战争以来一部分先进中国人逐步从“天朝上国”的迷梦中醒来,开始“开眼看世界”的主要原因是(  )
A.利玛窦等西方传教士的启蒙
B. 西方列强坚船利炮的冲击
C.旧有“华夷观念”的转变
D.早期留学生和外交使臣的奔走宣传
【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】此题主要考查先进中国人“开眼看世界”的相关知识。与明朝以来以往的“西学东渐”不同的是鸦片战争后西方的工业文明是通过武力伴随着血腥强势进入中国的,客观上迫使中国人“开眼看世界”。正确答案:B。其余选项都与题意不符合,故不选。
【点评】知道近代中国开眼看世界的原因。
11.郭嵩焘将去伦敦途中的见闻日记命名为(  )
A.《西行记》 B.《使西纪程》
C.《西学东渐记》 D.《四洲志》
【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识。郭嵩杰是清政府派往西欧的第一任公使,是近代中国较早跨出国门、走向世界的先进土大夫。在前往西欧的航途中,他写了《使西纪程》一书,记录了自己沿途中的见闻,抒发了对西洋文明的感受,批驳了顽固守旧的观念。故选择B。
【点评】了解中国最早看世界的代表人物及其贡献。
12.写下“流传百代千龄后,定识人间有此人”这句诗的是(  )
A.郭嵩焘 B.魏源
C.容闳 D.林则徐
【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识。郭 嵩焘,是近代中国首任驻英法公使,是中国职业外交家的先驱。他力主开眼看世界,取西方之长,补中国之短。由于郭嵩焘的思想明显超出同僚,当时朝野上下不能 容他,骂其“汉奸”、“贰臣”。郭嵩焘晚年写下一首《戏书小像》的诗,对自己一生作过自信的评价:流传百代千龄后,定识人间有此人。故选A。
【点评】了解近代最早放眼看世界的中国人的事迹。
13.容闳的留学教育计划是通过下列哪一事件得以成为现实的(  )
A.近代教育改革 B.新文化运动
C.维新运动 D.洋务运动
【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识。容闳是中国近代史上向西方学习 的先进代表人物之一,他向清政府提出的派遣留学生的”教育计划”,首开以派留学生的形式把西方文化输入中国,从而开中国学子出洋留学的先河。1872年,清政府开始派遣幼童留美,1881年清政府下令留美学生一律调回国内,教育计划毁于一旦。该计划的实施,与当时洋务运动兴办新式学校、派遣留学生的措施紧密相关。故选D。
【点评】了解“开眼看世界”的中国人的相关知识及洋务运动的内容与容闳的留学教育计划背景。
14.他是第一个毕业于美国大学的中国留学生,他酝酿了一个教育计划,促请清政府派遣官费留学生,他是(  )
A.林则徐 B.魏源 C.容闳 D.郭嵩焘
【答案】C
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查“开眼看世界”的中国人的相关知识容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生,是中国留学生事业的先驱,被誉为中国留学生之父。在清末洋务运动中,他因促成并且经理了两件大事而彪炳史册:建成了中国近代第一座完整的机器厂——上海江南机器制造局;组织了第一批官费赴美留学幼童。故选C。
【点评】了解近代放眼看世界代表人物的主要事迹及其贡献。
15.“师夷长技以制夷”中的“技”是指(  )
A.军事技术 B.政治制度
C.科学技术 D.文化制度
【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题考查学生对魏源“师夷长技以制夷”思想的认识。根据所学知识,鸦片战争中国战败,一部分地主阶级知识分子从天朝上国的迷梦中清醒过来,开始学习西方的军事技术来抵御外国侵略,其中林则徐,魏源是代表,受林则徐的委托,魏源撰写了《海国图志》,其核心思想是师夷长技以制夷,其中这里的“长技”是指西方先进的技术(主要是军事技术),故本题选A。
【点评】本题难度适中,考察学生的识记能力和分析判断能力,《海国图志》主张学习西方,它的思想也最终引发了中国社会的重大行动,这一点要求学生必须具备有分析思维的历史能力才能回答。
16.《海国图志》一书在当时的直接作用是(  )
A.引导人们了解外部世界
B.探索救国救民之路
C.批评了封建社会的闭关政策
D.介绍了西方先进技术
【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。《海国图志》是魏源根据林则徐组织人编译出的《四洲志》等书编写的,是当时介绍西方历史地理最详实的专著。它产生的作用主要是开阔人们的眼界,引导人们注意世界形势,因此正确选项应为A。
【点评】了解《海国图志》一书的作用。
17.“善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之。”这种思想最早出现于(  )
A.《海国图志》 B.《孔子改制考》
C.《西学东渐记》 D.《资政新篇》
【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。根据材料可以归纳出题中的思想即”师夷长技以制夷“的思想。魏源在《海国图志》中提出的一个著名主张就是“师夷长技以制夷”。因此答案为A。《孔子改制考》是康有为在1897年编写的。康有为在书中宜称,孔子是托古改制,主张变革的先师。其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法制造历史依据。《西学东渐记》是容闳自述其经历太平天国运动、洋务运动、维新运动等重大事件和生平从事教育、政治、经济等活动。1915年商务印书馆节译发行题此书名。《资政新篇》是洪仁玕1859年为振兴太平天国提出的改革内政建设国家的治国方案。
【点评】了解近代放眼看世界代表人物魏源的著作及其主要思想。
18.某电视剧摄制组布置清朝著名思想家魏源的书房场景,对于书架上摆放的书籍你认为合适的有(  )
①《海国图志》 ②《天演论》 ③《制碱》 ④《四洲志》
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【答案】D
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。魏源(1794--1857),《海国图志》由有魏源于1842年写成;《天演论》是英国生物学家赫胥黎的著作,最初发表于1893年,1895年严复开始翻译此书,并于1897年发表在天津出版的《国闻汇编》中;《制碱》一书由我国科学家侯德榜于1933年发表;《四洲志》为1836年林则徐组织人员而成。故他的书房可能的书籍为《海国图志》和《四洲志》。选D。
【点评】了解魏源的著作和生活的时代背景。
19.魏源编著的《海国图志》说:“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”魏源对此三点极力推崇。这表明魏源的救国主张是(  )
A.学习西方的先进军事技术 B.主张学习西方先进的政治制度
C.学习西方先进的思想文化 D.进行资产阶级改革
【答案】A
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。近代史上中国向外国学习经历了学习技术----学习制度----学习思想文化等阶段。魏源提出的主张是“师夷长技以制夷”,主张学习西方的先进军事技术。故选A。
【点评】了解魏源的主要思想主张和向西方学习第一阶段的内容。
20.中国近代第一部较详细地介绍西方各国历史地理的著作是(  )
A.《四洲志》 B.《海国图志》
C.《天演论》 D.《三国志》
【答案】B
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题主要考查近代“开眼看世界”的中国人的相关知识。《四洲志》是林则徐在广东主持禁烟期间组织人翻译的西方著作,该书概述世界五大洲30多个国家的历史、地理;《海国图志》魏源于1842年写成,全方位描述了世界各国的地理、历史、政治、经济、军事和科技等各种情况,是中国近代第一部比较详尽介绍西方的著作。《天演论》是严复翻译的生物学著作;《三国志》是我国三国时期的历史著作。故选B。
【点评】了解《海国图志》一书的内容和历史地位。
二、问答题
21.阅读下列材料,回答问题。
材料一:十八世纪五十年代,中国清政府颁布了一项对西洋商人的管制条例,有下列重要规定: 在贸易期间,夷商每月八日、十八日、二十八日,才可到公园游玩;夷商不准坐轿;夷商不准直接晋见中国官员,有所请求时,应写妥呈文请洋行代转;夷商不准到街上购买东西;不准探听物价;不准买中国书籍。
──《中国人史纲》柏杨
材料二:挽郭嵩焘:“鸿文硕学郁儒宗,才过古人,不掩其德;赤胆忠肝筹国是,谤满天下,无损于名”。 ──清末学者 王先谦
材料三:“关键性术语使用的变化雄辩地证实了在对西方理解过程中的这种进步。与西方有关的事务在(十九世纪)六十年代以前大体上称为‘夷务’,在七十年代和八十年代称为‘洋务’和‘西学’,在九十年代就称为‘新学’。” ──《剑桥中国晚清史》(下卷)
(1)从材料一可以看出当时中国人是怎么看待西方的?
(2)材料二挽联中赞誉了郭嵩焘的“赤胆忠肝筹国是”,请举例说明。挽联中的“谤满天下”又指什么?
(3)说说材料三中对“与西方有关的事务”的术语称呼变化的差别。这种变化说明什么?
(4)除了郭嵩焘外,请你再举一位近代“开眼看世界”的中国人并说说其对西方的认识是怎样领先时代的。(本题也可以这样设问:除了郭嵩焘、魏源、林则徐、容闳外,请你再举一位近代“开眼看世界”的中国人并说说其对西方的认识是怎样领先时代的。)
【答案】(1)清政府固守“华夷有别”的落后观念,狂妄自大,视西方为未开放的”夷狄”,认为中国文化高于西方文化
(2)“赤胆忠肝筹国是”是指1876年,年近六旬的郭嵩焘冲破重重阻力,在朝野一篇谩骂声中出任驻英公使,并写下《使西纪程》,客观记述所见所闻,送呈总理衙门。
“谤满天下”指郭嵩焘出使英国遭到守旧势力的谩骂羞辱;《使西纪程》有分析西方长处的言论遭人弹劾和朝廷申斥;“穿洋装、让妇女学洋语”遭守旧势力群起攻击;晚年回到家乡遭地方官员乡绅轻慢鄙视等。
(3)“夷务”把中国看成是世界的中心,轻慢蔑视西方;“洋务”和“西学”开始改变看不起西方的态度;“新学”则清清楚楚地含有赞许的意思。
这种变化说明了在近代“开眼看世界”的先进中国人启蒙下,中国重新认识外部世界,并做出了向西方学习的历史抉择。
(4)开放性测试题,学生任意举出魏源、林则徐、容闳并能说出他们主要思想观点即可。(根据学情和学生课外探究的情况,也可以采用括号内的设问,问题着眼于开阔视野,激发兴趣,回答内容更为开放,像列举严复、郑观应、李鸿章等都可以,教师应该采用鼓励性的评价,要让一些喜欢看书、知识面广、喜欢思考的学生有成就感)
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题要求列举实例,展现古代中国与世界各地的交往,知道中华文明与世界文明相互影响的历史。列举实例,综合多种因素,认识清末中国面临空前的民族危机和社会危机。讲述近代中国人民反抗列强侵略和专制统治的故事,解析近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的艰辛,包括识记、理解、分析、运用、体验、探究层次。此题主要是注重知识的综合性、探究性和应用能力的考查,也注重情感态度价值观的体验升华。通过三则围绕中国人认识西方的问题的史料整合,旨在鼓励学生独立思考,大胆表述,力求有自己的见解,学会运用在具体的历史条件下评价历史人物和事件的方法。答案不求单一死板,适当开放,鼓励多元表述。
【点评】掌握期末的民族危机和开眼看世界的中国人学习西方的相关史实。能够正确评价近代中国的先进人物向西方的学习。
22.鸦片战争后,一批先进的思想家、早期留学生以及走出国门的外交使臣,以不同的方式介绍外部世界,帮助国人了解世界,走向世界。请列举他们中的代表。近代中国“开眼看世界”的人有何共同之处?
【答案】魏源、容闳、郭嵩焘。都具有强烈的爱国情感;都深受民族危机的触动;都主张变革现状,向西方学习。
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题考查近代中国人开眼看世界的共同特征。魏源、容闳、郭嵩焘。都具有强烈的爱国情感;都深受民族危机的触动;都主张变革现状,向西方学习。
【点评】掌握近代中国人开眼看世界的共同特征
23.阅读下列材料,回答问题。
在明末清初的“西学东渐”过程中,传教士是中西文化之间的唯一媒介。而在清末的西学新冲击中,传播渠道和媒介已多样化了,有翻译的书籍、新式学堂中的外聘教师、新式企业中的技术人才、出洋考察的政府官员、派遣的留洋学生等,还形成了一批具有近代西方思想的新知识分子。
明末清初的“西学东渐”局限在天主教义、“质测之学”和数学、语言方面。而清末西学的内容更广泛,层次更丰富,从物质文化、制度文化和部分思想文化等不同层次,冲击着中国传统文化的物质外壳和精神内核。
明末清初仅有徐光启、方以智等少数人接触到西方近代科技知识。清末西学传播的影响却是广泛而深入的,受西学影响的阶层和群体不断扩大,涉及政治、经济、文化教育和社会生活的诸多领域。
清末的西学传播与明末清初的“西学东渐”有何不同?
【答案】①传播的媒介不同,前者是传教士,后者多样化;②内容不同,前者主要是天主教义、“质测之学”、数学和语言,后者包括物质文化、制度文化和部分思想文化等不同层次;③影响的阶层群体不同,前者只是少数人,后者人数众多。
【知识点】结识中国近代最早“开眼看世界”的人
【解析】【分析】本题考查清末的西学传播和明末清初“西学东渐”的相关史实,并要求学生能够比较两者的不同。两者不同点有①传播的媒介不同,前者是传教士,后者多样化;②内容不同,前者主要是天主教义、“质测之学”、数学和语言,后者包括物质文化、制度文化和部分思想文化等不同层次;③影响的阶层群体不同,前者只是少数人,后者人数众多。
【点评】掌握清末的西学传播和明末清初“西学东渐”的相关史实,并能够比较两者的不同
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