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2017-2021年广东中考语文真题分类汇编之文言文阅读
一．文言文阅读（共13小题）
1．（2017 深圳）阅读下面文段，完成下列各题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”
（选自《世说新语》）
（1）解释下列句子的意思。
①斯是陋室：　 　
②惟吾德馨：　 　
③谈笑有鸿儒：　 　
④无案牍之劳形：　 　
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①孔子云：何陋之有？
②何可一日无此君！
（3）刘禹锡居陋室不觉其陋，王子猷寄居不可无竹，两人所处的环境有什么相同之处？请结合生活实际，谈谈你对他们的看法。
2．（2017 广东）
出师表
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①躬耕于南阳　 　
②夙夜忧叹　 　
③则责攸之、祎、允等之慢　 　
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是　 　
A．《出师表》是诸蔼亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。
B．诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。
C．“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”和“还于旧都”等。
D．选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。
3．（2020 广东）阅读下文，完成下列各题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 　 　
A．岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美
B．不得志/寻向所志
C．此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也
D．威武不能屈/猥自枉屈
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
②立天下之正位，行天下之大道。
（3）结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。
4．（2019 深圳）阅读下面文段，完成下列各题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
（选自《三国志 王肃传》）
（1）解释下列加点字的意思。
①蒙辞以军中多务　 　；
②及鲁肃过寻阳　 　；
③即更刮目相待　 　；
④有人从学者　 　。
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②读书百遍，其义自见。
（3）【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方？孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？
5．（2019 广州）阅读下面的文段，完成各题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是　 　
A．以光先帝遗德 仿佛若有光
B．先帝简拔以遗陛下 盖简桃核修狭者为
C．悉以咨之 已而之细柳军
D．每与臣论此事 未复有能与其奇者
（2）把“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”翻译成现代汉语。
（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是　 　
A．选文中诸葛亮颇具政治远见，向后主刘禅指出了当前天下三分的形势，并分析了蜀国面临的不利处境和有利条件。
B．选文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议，分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞，其中最核心的是亲贤远佞。
C．选文中诸葛亮指出如果他远离国都，“忠谏之路”会被堵塞，内外也会“异法”，结果必然导致国内政局的混乱。
D．选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将，认为他们都具有优良的品格，是先帝所器重的人希望后主刘禅能够信任他们。
6．（2019 广东）
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（具 通：俱）
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨）
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①属予作文以记之 　 　
②去国怀乡 　 　
③宠辱偕忘 　 　
（2）把文中画线的句子翻译城现代汉语。
①此则岳阳楼之太观也，前人之述备矣。
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是　 　
A．“政通人和，百体具兴”一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。
B．“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。
C．第③④段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。
D．第⑤段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
7．（2018 深圳）阅读下面文段，完成下列各题。
文言文对比阅读
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
﹣﹣选自《吕氏春秋》
（1）解释下列加点的字
舜发于畎亩之中 　 　
困于心，衡于虑 　 　
王数封我矣 　 　
而子辞 　 　
（2）翻译句子
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②知以人之所恶为己之所喜。
（3）问答题：写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。
8．（2018 广东）
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①走送之　 　
②礼愈至　 　
③腰白玉之环　 　
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
②负箧曳屣行深山巨谷中。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是　 　
A．选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。
B．虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。
C．“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。
D．作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。
9．（2021 广州）阅读下文，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子 汤问》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是 　 　
A.河曲智叟笑而止之曰 身已半入，止露尻尾
B.汝心之固，固不可彻 固国不以山溪之险
C.操蛇之神闻之 菊之爱，陶后鲜有闻
D.帝感其诚 臣诚知不如徐公美
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①寒暑易节，始一反焉。
②甚矣，汝之不惠！
（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。
B.文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。
C.文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。
D.愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
10．（2021 深圳）文言文阅读。阅读下面选文，完成问题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
选自《资治通鉴 孙权劝学》
【乙】
初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当今涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》惟不读《易》。至统事以来，省三史，诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。’光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，陈三策。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。”
选自《三国志 吕蒙传 表传》
【主释】《六韬》《三略》是中国古代重要的军事著作。后泛指兵书、兵法，是反映中国古代军事思想的代表作。
（1）下列选项中，加点词解释相同的一项 　 　
A.蒙辞以军中多务╲停数日，辞去
B.见往事耳╲才美不外见
C.省三史╲吾日三省吾身
D.宜乎众矣╲宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史
（2）文中划线的句子断句正确的一项的是 　 　
A.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙
B.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙
C.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙
D.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙
（3）请将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今当涂掌事，不可不学！
②蒙始就学，笃志不倦。
11．（2021 广东）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（1）解释文中加点词语的意思。
①肉食者鄙　 　
②忠之属也 　 　
③公将驰之 　 　
④惧有伏焉 　 　
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①小惠未遍，民弗从也。
②彼竭我盈，故克之。
【乙】
诸军初至石头，即欲决战，陶侃曰：“贼众方盛，难与争锋，当以岁月，智计破之。”既而屡战无功，监军部将李根请筑白石垒，侃从之。夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将成惧其来攻。孔坦曰：“不然。若峻攻垒，必须东北风急，令我水军不得往救；今天清静，贼必不来。所以严者，必遣军出江乘，掠京口以东矣。”已而果然。侃使庾亮以二千人守白石，峻帅步骑万余四面攻之，不克。
（节选自《资治通鉴》）
（3）下列各项中加点词语意思相同的一项是 　 　
A.诸军初至石头/至霸上及棘门军
B.贼众方盛/方七百里
C.侃从之/隶而从者
D.若峻攻垒/仿佛若有光
（4）请用“/”给文中画线的句子断句。
夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将咸惧其来攻
（5）请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
①曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点？
②李根和孔坦在战事中各自发挥了什么作用？
12．（2020 深圳）阅读下面《礼记学记》二则，完成问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典①于学。”其此之谓乎!
【注】①典：常。
（1）解释下列加点的字。
①弗食，不知其旨也　 　
②教然后知困　 　
③人不学，不知道　 　
④是故古之王者建国君民　 　
（2）将下列句子翻译成现代汉语
①弗学，不知其善也。
②玉不琢，不成器。
（3）根据内容，完善表格。
核心观点（原文） 讨论角度
甲文 教学相长 ②
乙文 ① 教育的地位和作用
13．（2020 广州）阅读下面的文段，完成问题。
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（节选自《史记 绛侯周勃世家》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是　 　
A．上自劳军 劳其筋骨
B．军士吏被甲 将军身被坚执锐
C．壁门士吏谓从属车骑曰 属予作文以记之
D．使人称谢 长跪而谢之曰
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①已而之细柳军。
②其将固可袭而虏也。
（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是　 　
A．文章开头交代了汉文帝劳军的背景。匈奴大规模侵入边境，汉王朝在霸上、棘门、细柳三处驻扎军队，此时的边境地区正处于战备状态。
B．周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”。细柳营官兵均严格遵守军令，周亚夫见到皇帝没有跪拜，而是以军礼参见。
C．汉文帝是一位开明、识大体的国君。虽然在细柳营处处受到约束，不得不听命于手下将军，内心颇为不满，但他仍然对周亚夫大加称赞。
D．文章运用了对比的手法。在霸上及棘门的军营，汉文帝长驱直入；而到了细柳营，入营受到阻碍，在营中只能慢行；前后形成鲜明对比。
2017-2021年广东中考语文真题分类汇编之文言文阅读
参考答案与试题解析
一．文言文阅读（共13小题）
1．（2017 深圳）阅读下面文段，完成下列各题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”
（选自《世说新语》）
（1）解释下列句子的意思。
①斯是陋室：　这　
②惟吾德馨：　香气，这里指品德高尚　
③谈笑有鸿儒：　读书人　
④无案牍之劳形：　身体　
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①孔子云：何陋之有？
②何可一日无此君！
（3）刘禹锡居陋室不觉其陋，王子猷寄居不可无竹，两人所处的环境有什么相同之处？请结合生活实际，谈谈你对他们的看法。
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【分析】参考译文：
【甲】
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）．长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】
王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”
【解答】（1）本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应该先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。
①句意为：这是简陋的房子。斯：这。
②句意为：只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）．馨：香气，这里指品德高尚。
③句意为：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者。儒：读书人。
④句意为：没有官府的公文使身体劳累。形：身体。
（2）本题考查重点句子的翻译。翻译句子的原则是直译为主，意译为辅。翻译时要忠于原文，不遗漏，不随意增减内容，译文要通畅，要注意重点字词以及常见句式的翻译。
①句重点词语有：何：什么。之，前置宾语，不翻译。 句意为：有什么简陋的呢？
②句重点词语有：何：怎么。 句意为：怎么可以一天没有这位先生！
（3）本题考查理解文章内容的能力。甲文不觉得陋室简陋，注重自己品德修养；乙文暂居别人空宅还要种上代表高洁操行的竹子，据此分析二者所处环境的共同之处即可。谈看法时要围绕不注重外物，要注重品德修养的提高来阐述即可。
答案：
（1）①这 ②香气，这里指品德高尚 ③读书人 ④身体
（2）①孔子说：“这有什么简陋的呢？”
②怎么一天可以没有这位先生！
（3）共同点：所居的屋宇都很简陋，但所居之人志向高远、品性高洁，故而陋室不陋，空房不空，因所住之人而显得幽静雅致。看法：与广厦华服等外物相比，更重要的是对高尚的情操与高洁的志趣的追求。
【点评】“何”的用法：
1．什么。例：子何而往？
2．怎么样。例：如太行、王屋何？
3．哪里。例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？②何由知吾可也。
4．多么。例：①水何澹澹，山岛竦峙。
5．为什么。例：①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②肉食者谋之，又何间焉？③安陵群不听寡人，何也？
6．怎么。例：①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？
7．作语助词相当于“啊”。例：新妇车在后，隐隐何甸甸。
8．何：通“呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁。何：检查盘问。）
2．（2017 广东）
出师表
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①躬耕于南阳　亲自　
②夙夜忧叹　早晨　
③则责攸之、祎、允等之慢　怠慢　
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是　C　
A．《出师表》是诸蔼亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。
B．诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。
C．“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”和“还于旧都”等。
D．选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。
【考点】课内文言文阅读．
【分析】参考译文：
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
【解答】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：亲自在南阳务农亲耕。躬：亲自
②句意：我早晚忧愁叹息。夙：早晨
③句意：就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。慢：怠慢
（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词有：于：在
句意：在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显身扬名
②重点词有：所以：用来…的方法
句意：这就是我用来报答先帝、效忠陛下所应尽的分内之事。
（3）此题考查的是对文章内容的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。
A．正确；
B．正确；
C． 有误，“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指北定中原，拔除奸凶，兴复汉室，还于旧都；
D．正确；
故选：C
答案：（1）①躬：亲自②夙：早晨③慢：怠慢
（2）①在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显身扬名。②这就是我用来报答先帝、效忠陛下所应尽的分内之事。
（3）C
【点评】“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词，代指这件事）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到…去）
③此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥何陋之有（之：宾语前置的标志）
3．（2020 广东）阅读下文，完成下列各题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 　A　
A．岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美
B．不得志/寻向所志
C．此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也
D．威武不能屈/猥自枉屈
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
②立天下之正位，行天下之大道。
（3）结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。
【考点】课内文言文阅读．
【分析】【参考译文】
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”
【解答】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
A．诚：真正，确实/诚：真正，确实；
B．志：志向/志：记号；
C．谓：叫作/谓：认为；
D．屈：屈服/屈：屈尊。
故选：A。
（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：惧，害怕。安居，安静。句意：他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。
②重点词：立，站，站立。正，正大。大道，光明的大道。句意：站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最正确的道路“义”。
（3）本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。孟子提出真正的大丈夫之道，这就是他那流传千古的名言：“富青不能谣，贫贱不能移，威武不能屈”，怎样做到呢？那就得“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”。也就是回到儒学所一贯倡导的“仁、义、礼”上去了。这样做了以后，再以“得志与民由之；不得志独行”的立身处世态度，就可以称之为“大丈夫”。所以。孟子认为一个人只要讲道德，做事合乎道义，无论什么时候都坚守自己的原则，不为外物所左右，就是大丈夫。
答案：
（1）A
（2）①他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事；②站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。
（3）大丈夫的标准：大丈夫应有的做法“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”；大丈夫应有的处事态度“得志，与民由之，不得志，独行其道”大丈夫应有的操守“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能届”（以仁义道德为本，行事合乎规范，做人不容有缺，且不管身处何种境遇，都不会改变自己的节操，这是一种铮铮铁骨，这是一种浩然之气。）
【点评】“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
4．（2019 深圳）阅读下面文段，完成下列各题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
（选自《三国志 王肃传》）
（1）解释下列加点字的意思。
①蒙辞以军中多务　推辞　；
②及鲁肃过寻阳　到　；
③即更刮目相待　重新　；
④有人从学者　跟从　。
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②读书百遍，其义自见。
（3）【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方？孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？
【考点】课内文言文阅读．
【分析】参考译文：
【甲】
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙拿军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县（没有学识的）的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新擦擦眼另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
【乙】
董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天无法干活，也是一种空闲时间。”
【解答】（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：吕蒙拿军中事务繁多来推托。辞：推辞。
②句意为：到了鲁肃到寻阳的时候。及：到。
③句意为：就重新擦擦眼另眼看待了。更：重新。
④句意为：附近的读书人请他讲学。从：跟从。
（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：才略，才干和谋略；非复，不再是。句意为：你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县（没有学识的）的阿蒙了！
②句中重点词：义，义理；见，同“现”，出现，显现。句意为：书读得多了，其中的义理自然会显现。
（3）本题考查比较阅读。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关机那语句来分析。
第一问：结合两文内容，从“蒙辞以军中多务”和“苦渴无日”中可知，蒙和从学者在学习中遇到的困难的相似处：没有时间读书。
第二问：结合甲文内容，从“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”中可知，孙权让吕蒙粗略地阅读，了解历史；结合乙文内容，从“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”中可知，董遇告诉他们要抓紧空余时间读。
答案：
（1）①推辞；②到；③重新；④跟从。
（2）①你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县（没有学识的）的阿蒙了！
②书读得多了，其中的义理自然会显现。
（3）相似处：没有时间读书。孙权：让吕蒙粗略地阅读，了解历史；董遇：告诉他们要抓紧空余时间读。
【点评】文言文翻译方法：
对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
5．（2019 广州）阅读下面的文段，完成各题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是　B　
A．以光先帝遗德 仿佛若有光
B．先帝简拔以遗陛下 盖简桃核修狭者为
C．悉以咨之 已而之细柳军
D．每与臣论此事 未复有能与其奇者
（2）把“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”翻译成现代汉语。
（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是　C　
A．选文中诸葛亮颇具政治远见，向后主刘禅指出了当前天下三分的形势，并分析了蜀国面临的不利处境和有利条件。
B．选文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议，分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞，其中最核心的是亲贤远佞。
C．选文中诸葛亮指出如果他远离国都，“忠谏之路”会被堵塞，内外也会“异法”，结果必然导致国内政局的混乱。
D．选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将，认为他们都具有优良的品格，是先帝所器重的人希望后主刘禅能够信任他们。
【考点】课内文言文阅读．
【分析】【参考译文】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。　　皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
　　将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。
　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
【解答】（1）本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
A．不同，光：发扬光大/光：光亮；
B．相同，均为“挑拣”的意思；
C．不同，之：代词/之：动词，到、去、往；
D．不同，与：跟、和/与：欣赏、领略。
故选：B。
（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词：亲，亲近。远：疏远。句意：亲近小人疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。
（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，首先要疏通文意，然后再理解文章内容。
ABD．正确；
C．有误，诸葛亮指出，“妄自菲薄，引喻失义”，“忠谏之路”会被堵塞；“偏私”，会使内外也会“异法”。
故选：C。
答案：
（1）B；
（2）亲近小人疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因；
（3）C。
【点评】“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
6．（2019 广东）
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（具 通：俱）
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨）
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①属予作文以记之 　同“嘱”，嘱托　
②去国怀乡 　离开　
③宠辱偕忘 　一起　
（2）把文中画线的句子翻译城现代汉语。
①此则岳阳楼之太观也，前人之述备矣。
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是　C　
A．“政通人和，百体具兴”一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。
B．“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。
C．第③④段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。
D．第⑤段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
【考点】课内文言文阅读．
【分析】【参考译文】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。　　我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
　　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
【解答】（1）本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，首先要翻译句子，在理解句意然后再解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属：同“嘱”，嘱托；
②句意：离开国都、怀念家乡。去：离开；
③句意：光荣和屈辱一并忘了。偕：一起。
（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：此，这。则，就。大观，雄伟景象。句意：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。
②重点词：尝，曾经。求，探求。之，的。心，思想感情（心思）。或，近于“或许”“也许”。为，这里指心理活动。句意：我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表现，为什么呢？
（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，首先要疏通文意，然后结合文章内容来分析。
ABD．正确；
C．有误，这两段是写迁客骚人由悲到喜的情感变化，不是作者的感情变化。
故选：C。
答案：
（1）①同“嘱”，嘱托；②离开；③一起；
（2）①这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。②我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表现，为什么呢？
（3）C。
【点评】“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
7．（2018 深圳）阅读下面文段，完成下列各题。
文言文对比阅读
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
﹣﹣选自《吕氏春秋》
（1）解释下列加点的字
舜发于畎亩之中 　起，指被任用　
困于心，衡于虑 　同“横”，梗塞、不顺　
王数封我矣 　多次　
而子辞 　推辞，谢绝　
（2）翻译句子
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②知以人之所恶为己之所喜。
（3）问答题：写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。
【考点】课内文言文阅读．
【分析】参考译文：
【甲】
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。
所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。
　　一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。
这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。
【乙】
孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。
【解答】（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
句意为：舜从田地中被任用。发：起，指被任用。
句意为：内心困惑，思绪阻塞。衡：通假字，同“横”，梗塞、不顺。
句意为：大王多次赐给我土地。数：多次。
句意为：但是孙叔敖的儿子谢绝了。辞：推辞，谢绝。
（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词有：所以，用来；动，使…惊动；忍，使…坚韧；曾，通假字，同“增”，增加。句意为：这样来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具备的能力。
②句中重点词有：知，懂得；以，把；为，当作。句意为：懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西。
（3）本题考查理解课文内容。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合关键语句来分析即可。结合两文内容，从“楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也”中可知，寝之丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有；从甲文的“生于忧患，而死于安乐也”可知，孙叔敖懂得居安思危的精神，在位之时多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诫儿子只能接受不吉利的土地。
答案：
（1）发：起，指被任用；衡：同“横”，梗塞、不顺；数：多次；辞：推辞，谢绝。
（2）①这样来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具备的能力。
②懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西。
（3）接受肥沃的土地，一定会是兵家必争，没办法长期占有，而寝之丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有，孙叔敖是一个有大智慧的人，懂得甲文中的居安思危的精神，不仅在位之时不倨傲，多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诫儿子只能接受不吉利的土地。
【点评】发：
征发（发闾左戍渔阳九百人）
出发（有时朝发白帝）
开放（野芳发而幽香）
动作，表现（一时齐发）
抒发（老夫聊发少年狂）
起，指被任用（舜发于畎亩之中）
8．（2018 广东）
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①走送之　跑　
②礼愈至　周到　
③腰白玉之环　腰佩　
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
②负箧曳屣行深山巨谷中。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是　D　
A．选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。
B．虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。
C．“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。
D．作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。
【考点】课内文言文阅读．
【分析】参考译文：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
　　当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。
【解答】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：跑着送还书，走：跑；
②句意为；礼数更加的周到，至：周到；
③句意为：腰间挂着白玉环，腰：腰佩；
（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重要词语有：尝：曾经；执：拿着；句意为：我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
②重要词语有：负：背；曳：拖着；句意为：（我）背着书箱，拖着鞋子，在大山深谷中行走。
（3）本题考查对文意的分析理解。
ABC．正确；
D．“突显作者对‘口体之奉不若人’的毫不在意”表述的不恰当，作者是凸显生活的艰辛和学习的勤奋；
故选：D。
答案：
（1）①跑；②周到； ③腰佩，用作动词；
（2）①（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
②（我）背着书箱，拖着鞋子，在大山深谷中行走。
（3）D。
【点评】“之”的用法：
（1）相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
（2）放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
（3）用在时间名词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。
（4）用作动词，到…去。
（5）用作代词。
（6）放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
9．（2021 广州）阅读下文，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子 汤问》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是 　C　
A.河曲智叟笑而止之曰 身已半入，止露尻尾
B.汝心之固，固不可彻 固国不以山溪之险
C.操蛇之神闻之 菊之爱，陶后鲜有闻
D.帝感其诚 臣诚知不如徐公美
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①寒暑易节，始一反焉。
②甚矣，汝之不惠！
（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　B　
A.故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。
B.文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。
C.文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。
D.愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
【考点】课内文言文阅读．
【分析】【参考译文】
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
　　北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
　　河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
　　握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
A.止：阻止/止：只；
B.固：顽固/固：巩固；
C.闻：听说/闻：听说；
D.诚：诚心/诚：确实。
故选：C。
（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：易，交换。始，才。反，同“返”，往返。句意：冬夏换季，才往返一次。
②重点词：甚，很。惠，同“慧”，聪明。句意：你也太不聪明了！
（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。
ACD.正确；
B.有误，文章写愚公妻子的笑，不是嘲笑，也不是反衬。
故选：B。
答案：
（1）C
（2）①冬夏换季，才往返一次。
②你也太不聪明了！
（3）B
【点评】“之”的用法：
①旁人皆为之感怆。（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐。（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染。（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚。（之：补充音节）
⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者。（之：定语后置的标志）
10．（2021 深圳）文言文阅读。阅读下面选文，完成问题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
选自《资治通鉴 孙权劝学》
【乙】
初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当今涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》惟不读《易》。至统事以来，省三史，诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。’光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，陈三策。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。”
选自《三国志 吕蒙传 表传》
【主释】《六韬》《三略》是中国古代重要的军事著作。后泛指兵书、兵法，是反映中国古代军事思想的代表作。
（1）下列选项中，加点词解释相同的一项 　D　
A.蒙辞以军中多务╲停数日，辞去
B.见往事耳╲才美不外见
C.省三史╲吾日三省吾身
D.宜乎众矣╲宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史
（2）文中划线的句子断句正确的一项的是 　B　
A.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙
B.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙
C.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙
D.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙
（3）请将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今当涂掌事，不可不学！
②蒙始就学，笃志不倦。
【考点】课内文言文阅读；课外文言文阅读．
【分析】译文：
【甲】
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】
当初，孙权对吕蒙和蒋钦说：“你们现在都当权管事了，应当通过学习来增加知识提高自己！”吕蒙说：“在军中常苦恼于事务很多，恐怕不允许再（有时间）来读书。”孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁有我事务多呢？我少年时读过《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟有《易》没读过。到统领军国大事以来，又熟读《三史》和诸家兵书，自以为大有好处。像你们两个人，天分好，悟性高，学习必然会有收获，难道不去学习吗？应该赶快去读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及《三史》。孔子说：‘我曾经整天不吃饭，整晚不睡觉，用来思考，却没有长进，不如去学习。’光武帝刘秀在带兵打仗的时候，手里从来没离过书。曹操也说自己到老了都很喜欢学习。你们为什么偏偏不自己勉励自己呢？”吕蒙于是开始学习，意志坚定不知疲倦，他所看读过的书和发出的见解，大学者都比不上。后来鲁肃代理周瑜的事务，（路过寻阳时）会见吕蒙，鲁肃和他议论（国家大事），常常还会辩论不过。鲁肃（亲切地）抚摩着他的背说：“我以为兄弟你只有打仗的才能罢了，像你现在的这样，学识渊博，不再是原来那个吴下阿蒙了。”
【解答】（1）本题考查一词多义。
A.辞：推辞/告辞。
B.见：同“现”显现/了解。
C.省：熟读/反省。
D.宜：应该/应该。
故选：D。
（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：我以为兄弟你只有打仗的才能罢了，像你现在的这样，学识渊博，不再是原来那个吴下阿蒙了。故停顿为：吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙。
故选：B。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①卿，古代君对臣或朋友之间的爱称，夫妇间也以“卿”为爱称。当涂，当道，当权。当，掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。掌事，掌管政事。句意为：你现在当权管事了，不可以不学习啊！
②句中重点词：始，开始。笃志，意志坚定。句意为：吕蒙于是开始学习，意志坚定不知疲倦。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①你现在当权管事了，不可以不学习啊！
②吕蒙于是开始学习，意志坚定不知疲倦。
【点评】“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
11．（2021 广东）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
（1）解释文中加点词语的意思。
①肉食者鄙　目光短浅　
②忠之属也 　职分　
③公将驰之 　追击　
④惧有伏焉 　伏兵　
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①小惠未遍，民弗从也。
②彼竭我盈，故克之。
【乙】
诸军初至石头，即欲决战，陶侃曰：“贼众方盛，难与争锋，当以岁月，智计破之。”既而屡战无功，监军部将李根请筑白石垒，侃从之。夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将成惧其来攻。孔坦曰：“不然。若峻攻垒，必须东北风急，令我水军不得往救；今天清静，贼必不来。所以严者，必遣军出江乘，掠京口以东矣。”已而果然。侃使庾亮以二千人守白石，峻帅步骑万余四面攻之，不克。
（节选自《资治通鉴》）
（3）下列各项中加点词语意思相同的一项是 　A　
A.诸军初至石头/至霸上及棘门军
B.贼众方盛/方七百里
C.侃从之/隶而从者
D.若峻攻垒/仿佛若有光
（4）请用“/”给文中画线的句子断句。
夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将咸惧其来攻
（5）请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
①曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点？
②李根和孔坦在战事中各自发挥了什么作用？
【考点】课内文言文阅读．
【分析】译文：
【甲】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹划回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能——明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和曹同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
【乙】
各路军队刚到石头城，就想和敌人决战。陶侃说：“叛贼气势正盛，难以与之争锋。应当待以时日，用智谋战败他。”此后，多次交战无所建树，监军部将李根请求修筑白石垒，陶侃同意。连夜筑垒，至天明即成。传来敌军击鼓整队的声音，众将都惧怕他们前来攻击。孔坦说：“不会。如果苏峻进攻石垒，必须等待东北风大，使我方水军无法来救。今天天晴无风，贼寇必定不来。他们之所以整队，定是派军队由江乘出击，攻掠京口以东地区。”结果真如此。陶侃派庾亮率二千人据守白石。苏峻率步兵、骑兵一万多人四面围攻，未能攻克。
【解答】（1）本题考查文言实词。
①句意：当权的人目光短浅。鄙：目光短浅。
②句意：这才尽了本职一类的事。属：职分。
③句意：鲁庄公要下令追击齐军。驰：追击。
④句意：怕他们在那里设有伏兵。伏：伏兵。
（2）本题考查语句翻译。
①句中重点词语：惠，恩惠。遍，普遍。从，跟从。句意为：这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。
②句中重点词语：竭，枯竭。盈，充盈。克，战胜。句意为：他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。
（3）本题考查文言词语含义辨析。
A.均为“到”的意思；
B.正/方圆；
C.听从/跟从；
D.如果/好像；
故选：A。
（4）本题考查文言断句。根据语意及古汉语句式特点，可划分。
本句大意为“连夜筑垒，至天明即成。传来敌军击鼓整队的声音，众将都惧怕他们前来攻击”，据此可划分为“夜筑垒/至晓而成/闻峻军严声/诸将咸惧其来攻”。
（5）本题考查文本内容。
①分析曹刿与陶侃在指挥作战方面的共同点。
齐军逃跑后，鲁庄公马上要下令追击，曹刿阻止。曹刿下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形。这才同意追击；各路军队刚到石头城，就想和敌人决战，陶侃阻止，认为“应当待以时日，用智谋战败他”。由此可见二人都“头脑冷静，善于把握作战时机”；曹刿总结阻止鲁庄公进攻的理由“彼竭我盈，故克之”；陶侃阻止诸位将领的理由是“叛贼气势正盛，难以与之争锋”。由此可见二人都“重视敌我双方的士气”。
②分析李根和孔坦在战事中各自发挥了怎样的作用。首先要分析战争形式，其次要点明他们做了什么，最后阐述其作用。
李根，在久攻不下、无所建树的情况下，建议修筑白石垒，其作用是稳固防守阵营；孔坦，在众人听闻敌军击鼓整队之声非常恐惧的情况下，冷静分析当前形势，认为敌军不会来犯，从而稳定了军心，为后边坚守白石垒打下基础。
答案：
（1）①目光短浅；②职分；③追击；④伏兵。
（2）①这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。
②他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。
（3）A
（4）夜筑垒/至晓而成/闻峻军严声/诸将咸惧其来攻
（5）①共同点：头脑冷静，善于把握作战时机；重视敌我双方的士气。
②在久攻不下，无所建树的情况下，李根建议修筑白石垒，起到了稳固防守阵营的作用；当众人听闻敌军击鼓整队，非常恐惧的时候，孔坦冷静分析，稳定了军心，为后边坚守白石垒打下基础。
【点评】“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
12．（2020 深圳）阅读下面《礼记学记》二则，完成问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典①于学。”其此之谓乎!
【注】①典：常。
（1）解释下列加点的字。
①弗食，不知其旨也　味美　
②教然后知困　困惑，阻碍　
③人不学，不知道　道理　
④是故古之王者建国君民　称王　
（2）将下列句子翻译成现代汉语
①弗学，不知其善也。
②玉不琢，不成器。
（3）根据内容，完善表格。
核心观点（原文） 讨论角度
甲文 教学相长 ②
乙文 ① 教育的地位和作用
【考点】课内文言文阅读；课外文言文阅读．
【分析】译文：
【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习这样以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说“教人是学的一半”，大概说的就是这个道理吧？
【乙】玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教育放在首要的位置。《尚书》的《兑命》篇说：“要始终如一地注重学习。”大概说的就是这个道理。
【解答】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：不吃，就不知道它的味道的甘美。旨：味美；
②句意为：教导人以后才知道困惑不通。困：困惑，阻碍；
③句意为：人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。道：道理；
④句意为：因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候。王：称王。
（2）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点的词有：弗，不。善，好处。句意为：不学习，就不知道它的好处。
②句中重点的词有：琢，雕琢、琢磨。器，器物。句意为：玉石不经过雕琢，就不能变成器物。
（3）本题考查理解内容和归纳文章主旨的能力。
①乙文的核心观点是讲教育的重要性，用原文回答就是“念终始典于学”；②甲文中的“是故学然后知不足，教然后知困”“学学半”，讲的是教与学的关系。
答案：
（1）①味美；②困惑，阻碍；③道理；④称王。
（2）①不学习，就不知道它的好处。（注意“弗”的翻译）
②玉石不经过雕琢，就不能变成器物。（注意“琢”的翻译）
（3）①念终始典于学 ②教与学的关系
【点评】善
岂爱人之善（专长，名词）
善哉，吾请无攻宋矣（好）
罗敷善蚕桑（擅长，动词）
13．（2020 广州）阅读下面的文段，完成问题。
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（节选自《史记 绛侯周勃世家》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是　B　
A．上自劳军 劳其筋骨
B．军士吏被甲 将军身被坚执锐
C．壁门士吏谓从属车骑曰 属予作文以记之
D．使人称谢 长跪而谢之曰
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①已而之细柳军。
②其将固可袭而虏也。
（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是　C　
A．文章开头交代了汉文帝劳军的背景。匈奴大规模侵入边境，汉王朝在霸上、棘门、细柳三处驻扎军队，此时的边境地区正处于战备状态。
B．周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”。细柳营官兵均严格遵守军令，周亚夫见到皇帝没有跪拜，而是以军礼参见。
C．汉文帝是一位开明、识大体的国君。虽然在细柳营处处受到约束，不得不听命于手下将军，内心颇为不满，但他仍然对周亚夫大加称赞。
D．文章

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