资源简介

《品德与生活.社会》新课标学习体会
青龙小学 杨芙蓉
从2002年各课程标准颁布，已经整整十个年头了，十年课改取得了不少成绩，但也存在着一些尚待改进的问题，为了进一步深化课程改革，国家教育部组织专家对各学科课程标准进行了修订，并于2011年底颁布了中小学各科新修订的课程标准。
一、本次课程标准修订的总体要求
（一）课标修订的主要思路
1.巩固课改成果，坚持育人为本的方向，坚持课改的基本经验，推广课改成果
2.深入分析，积极回应实验中发现的问题，有针对性地加以解决
3.按《教育规划纲要》精神，对课程作全面梳理，科学设置难度，确定各学科的核心内容
（二）课标修订的基本原则
1.坚持德育为先，各学科有机渗透
2.坚持素质教育，德智体全面发展
3.坚持能力为重，注重知行结合
4.坚持与时俱进，充实新思想新内容
5.坚持减轻负担，控制课程内容和难度
2011版《品德与生活课标》解读
品德的内涵
一般所说的品德是道德品质的简称，是指人在追求自觉、自由的生活过程中所形成的心理特征。著名学者唐君毅曾说：“自觉的自已支配自己，是为道德生活。”即是说道德生活不是刻板而僵化的合规范的生活，而是自由、自觉的生活。品德高尚的人是在生活中不断追求自由的人。
（一）课程性质在强调生活性、活动性、开放性基础上，增加了“综合性”
课程的生活性体现了对“知性德育”的批判。“知性德育”是将各种道德知识分类组合，按知识体系构建的逻辑将其编排在一起，然后再按知识教学的方式进行教学。“知性德育 以学生的道德认知与道德理性能力为起点，将德育看成智力训练，将道德的学习看成“道德应用题”的解答。
生活性
传统的德育课程教学，习惯于把别人的生活以及与儿童没有关联的外在生活故事化，在课堂上展示给学生，然后抽象出一些道德结论。
回归生活的品德课是以儿童生活中的需要和问题为出发点，而非按学科知识的逻辑序列来构建课程；以儿童的现实生活为课程的主要源泉；以密切联系儿童生活的活动为教学的基本形式；有效地解决儿童生活中的问题，以儿童在生活中获得真实的发展为课程的基本追求。
活动性
低年级儿童天生好动，教师应给儿童更多动起来的机会，让他们在动手、动口、动脑的活动中快乐学习和成长。课堂中要让多种感官综合运用，变“静听式”学习为主动参与式、体验式学习。引导儿童通过观察、调查、讨论、参观、访问、制作、种植、饲养、交流等多种方式学习。
体验是儿童重要的学习方式，活动是产生体验的重要途径。儿童通过活动和体验构建其道德。
开放性
一是课程目标的开放，相对于以往知识化德育课程目标的预设性过强、统得过死的弊病，品德与生活课程则强调预设目标与生成性目标的结合，根据实际情况灵活修正教学目标；
二是教学内容的开放，根据儿童兴趣和需要设计的主题活动体现了生活的多方面联系；
三是教学时空的拓展，从一节一节割裂的单位教学以及封闭的课堂讲授走向了更连续、更大的操场游戏、图书室合作探究、社区走访，以及更广阔的大自然体验；
四是课程评价的开放，由统一标准的甄别性评价走向发展性、表现性等质性评价与个性化评价。
综合性、
一是课程设计思路上的综合，体现儿童与自然、儿童与社会、儿童与自我“三条主线”的整合；
二是教学目标的综合，体现了知识掌握、思维拓展、能力锻炼、价值观引导的整合，从而摆脱了传统德育的片面倾向。
三是课程内容上的综合，将以往的思想品德、科学、社会实践活动等有机结合起来，从而使品德教育与生活教育融为一体；
四是教学方式方法上的综合，将传统的讲授、讨论与自主探究、合作、社会实践等结合起来，从而真正激发了儿童的学习主动性；
五是教学活动的综合，将生活体验与道德体验，知识学习与社会参与、问题探究等彼此渗透
（二）课程基本理念
?1.引导儿童热爱生活、学会关心，积极探究是课程的核心价值
首先，品德与生活教育应当引导儿童在体验自身生活和参与社会生活的过程中学会热爱生活，创造生活。生活对儿童而言，是有意义的，有价值的。其次，品德与生活教育应当引导儿童在服务自我，他人和集体的行动中学会关心，学习做人。再次，品德与生活教育应当引导儿童在与自然和周围环境的互动中，积极探究，发展创新意识和实践能力。
2.珍视童年生活的价值，尊重儿童的权利
首先，小学阶段儿童的生活范围不断扩大，与人交往成了儿童生活重要的组成部分，他们与同伴交往，与父母交往，与社会中形形色色的人交往，在交往中他们会逐渐认识和理解与自己生活经验相联系的道德观念，形成相应的道德习惯和道德行为。其次，小学阶段的儿童正是个性倾向逐步形成的关键时期，品德教育关注和重视这一时期，将对儿童良好个性品质的形成具有重要的意义。
3.道德存在于儿童的生活中,德育离不开儿童的生活
马克思指出：“品德与人的存在是一体的，而人的存在就是他们实际生活的过程”，从这个意义上讲，品德与生活也是一体的。生活作为道德的“基础事实”和道德是一体的，脱离了生活，道德就成了僵死的条文和抽象的原则。也就是说，没有生活就无所谓道德。因此，教育 要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。品德教育同样也要而且必须通过生活发出力量才能成为真正的品德教育。
4.让教学植根于儿童的生活世界
“回归生活”是基础教育课程改革对教学提出的新要求，从本质上讲，教学与生活有着密切的关联，教学源于生活又以生活为归宿，促进儿童成长的教学应植根于儿童的现实生活之中，应与儿童的生活世界相联系。
新课标对“课程理念”的修订
1.理念第一条提出了??“引导儿童热爱生活、学会关心、积极探究是课程的核心”，这是对课程价值的理解。原课程标准中“学会做人”对低年级儿童来说比较抽象，修改为“学会关心、学会探究”更具体。
2.把原来的第三条提到第一条,更加强调了课程的核心价值
几个关键词
热爱生活 学会关心
积极探究 儿童的权利
德育离不开学生生活
对几个关键词的理解
热爱生活:品德与生活教育应当引导儿童在体验自身生活和参与社会生活的过程中学会热爱生活、创造生活
鲁洁教授曾深刻指出，“德育课堂，究其根本是一个引导儿童去探寻生活意义的课堂。
它主要关注的不是教人学会一些谋生的工具性知识和本领，它的关注是在使人懂得什么样的生活才是美好的，在生活中有什么值得去追求，它要帮助人去生成有意义的生活，去过有意义的生活，去形成内在于人的、有道德意义的世界。”
学会关心：品德与生活教育应当引导儿童在在服务自我、他人和集体的行动中学会关心、学习做人。关心与被关心是人类的基本需求。
内尔.诺丁斯提出了以“学会关心”为核心组织教育活动的主张， “教育最好围绕关心来组织：关心自己，关心身边最亲近的人、关心动物、植物和自然环境，关心人类制造出来的物品，以及关心知识和学问。”品德与生活教育应当引导儿童关心自我、关心他人、关心这个世界，在生活中学会关心，在学会关心中增强责任感，不断提升儿童的道德水平和做人的品位。
积极探究：品德与生活课程引导儿童在与自然和周围环境的互动中，积极探究，发展创新意识和实践能力。引导学生从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察生活，用自己的心灵感受生活，用自己的方式探究生活世界。儿童通过对自然和周围环境的探究，掌握两点：一是到哪里去寻找所需的比他能够记忆的多得多的知识，二是如何综合使用这些知识进行创新。
儿童的权利 ：
《儿童权利公约》指出,每一个儿童都是有着自己的发展需要、学习方式、家庭背景以及个人的成长类型和进度的独特的个体。每一个儿童都有学习的权利、发展的权利、参与的权利、游戏的权利等等。
享有童年是儿童最大的权利之一，保卫孩子的童年是成人最大的义务之一。处于童年的孩子一是喜欢玩耍和游戏，二是好奇和喜欢探究。
品德与生活课程力求呵护儿童的童年，尊重儿童不同于成人的生存状态、努力让每一个儿童能在愉快、自信、有尊严的学校生活中发展潜力,健康成长。
德育离不开儿童生活：
有效的德育应该从儿童的日常生活体验和实践出发，设置生动具体的教育契机，让儿童生发出道德感动，提升为儿童各种道德认识、道德自觉和道德实践。
外在的道德律令和规范，必须和儿童的生活世界里的各种道德体验相结合，才能生发出真正有效的道德教育力量。
只有源于儿童实际生活和“真实道德冲突”的教育活动才能引发儿童内心而非表面的道德情感。
新课标对“课程设计”的修订
1.强调了儿童的动手能力
将原课中“动脑筋、有创意地生活”改为“动手动脑、有创意地生活”，增加了“动手”的要求，因为低年级儿童动手能力的发展是其创造性发展的重要途径；同时我国儿童在“动手”方面一直比较欠缺，增加“动手”要求也更有针对性。这样既强调动脑也强调动手，有利于培养手脑并用的儿童，进一步突出本课程活动性、实践性的特质。
2。增加了疾病预防和灾害方面的知识
了解儿童易发疾病的有关知识，积极参加预防疾病的有关活动。
了解当地多发的自然灾害的有关知识，知道在紧急情况下的逃生或求助方法。
（三）课程目标
品德与生活课程标准主要从四个维度对课程目标作了表述
情感与态度：内心的体验和心灵世界 ，乐于探究的科学态度 ，积极向上的生活态度 。
行为习惯：劳动习惯、学习习惯和生活习惯 。
知识与技能：道德发展必备的知识和技能 。
过程与方法：强调儿童在活动中认知、感受、体验、反思、应用的经历，重在儿童的“亲历”；此目标中的“方法”强调探究性方法。
知识与技能：道德发展必备的知识和技能 。
过程与方法：强调儿童在活动中认知、感受、体验、反思、应用的经历，重在儿童的“亲历”；此目标中的“方法”强调探究性方法。
（四）课程教学
一、教学准备
（一）充分了解儿童情况
1、了解儿童的现有发展水平
2、了解儿童所在班级状况与家庭背景
3、了解儿童所在社区和地区的实际情况
（二）正确把握教学目标
1、教学目标的具体性和开放性相结合
2、教学目标的学科性和适宜性相结合
3、教学目标的全面性和生活性相结合
（三）科学设计教学活动
1、活动设计的因材施教
2、活动设计的合理安排
二、儿童活动的设计
（一）选择合适的教学内容
1、注重教学内容和儿童生活的联系
2、结合班级和社区的实际情况
3、灵活运用教材
（二）选择合适的活动形式
1、具有趣味性
2、具有整合性
3、具有连续性
4、具有开放性
三、儿童成为活动的主人
1、充分发挥儿童的主动性
2、充分倾听儿童的声音
3、接住儿童“抛过来的球”
4、鼓励同伴互动，促进相互学习
四、保证活动过程的质量
1、重视儿童的活动
2、关注儿童的生活
3、鼓励儿童多元化表达方式
4、支持、引导并参与儿童活动
5、合理运用课程资源
6、开展有深度的教学反思与自我评价
( 六)评价建议
在评价的理念上，提出了“本课程的评价与教学实施、课程开发是一个整体。评价不仅是为了解儿童的学习，它本身就是儿童丰富多彩的学习过程。在评价过程中，儿童彼此间讲述活动过程、分享探究发现和活动体验、交流作品和活动心得，都是儿童学习的生动体现。”
???在评价的实施上，将评价的特点、方法与本课程特结合起来，克服了空洞、泛泛而谈的问题，更加有操作性、指导性。
评价必然是基于生活的，关注儿童在生活中的发展；
评价必然是综合的，分析儿童的言语或非言语表达，收集儿童的各种作品，关注儿童的生活体验和道德体验，汇集来自教师、同学、家庭等各方面的信息，力求准确、全面、综合地评价儿童；
评价必然是开放的，关注儿童在学校、家庭、社区等整个生活空间中的表现，关注儿童富有个性的、丰富多彩的体验和有创意的表现；
评价必然基于活动过程，关注儿童多样化的、有个性的活动方式，比如儿童在调查、观察、访问、实验、讨论、阅读、制作等活动中的体验、发现、疑虑、困惑等。
（ 七 ）课程实施中要注意的问题
1.“回归儿童生活”误读为“再现生活”
［案例1］“我与动物交朋友”教学片段
课上，教师让学生说说自己最喜欢哪种小动物的叫声。顿时，课堂上小猫的叫声、小狗的叫声、狼嚎、狮吼此起彼伏，教师和学生似乎都乐在其中
［案例2］“怎样才能凉快”教学片段
教师课间在教室里与学生玩小游戏，让大家热起来。（夏季，关上教室的门窗、电扇。）
师：你现在有什么感觉？
众生：热！热！太热了！
师：这时候，我们怎样做可以让自己变得凉快呢？
众生：开门窗，开电扇，扇扇子，脱衣服，喝凉白开水……
师：在炎热的夏天，你还有什么让自己凉快的好办法？小组交流一下。
各组汇报：开空调，吃冷饮，喝冰饮料，游泳，睡凉席……
师：看来，消暑纳凉，办法多多。（板书）
师：谁能给大家说说你想去的最凉快的地方？
生：肯德基、麦当劳、中央商场，因为有空调……
师：小朋友们真聪明，在炎炎夏日自己动脑筋找到了凉快！
案例1中那位老师认同“回归生活”的理念，却没有真正理解“回归生活”的深层蕴义，将“回归生活”误读为“简单地再现生活”
案例2中教师充分调动儿童已有的知识经验，教学中儿童呈现、表达了“怎样才能凉快”的经验。然而，令人遗憾的是：教师并没有进一步引导儿童和帮助儿童提炼原有的经验，从而使儿童在此基础上感悟生活的丰富性、提升生活的质量。教师在教学中应该对学生表现出的生活经验给予赞扬，进而因势利导，使学生讨论怎样才能又凉快又健康，并组织学生对一些不健康的做法和行为加以辨析，引导学生珍视自己的身体……”
2. “活动化的诉求”演变为“为活动而活动”
老师为了体现品德与生活课程的“活动化诉求”，在一节课内设计了许多活动，活动容量大、活动形式新颖，然而，由于缺乏对活动目的性的审视，有不少活动是为了活动而活动，出现了活动表面化、形式化的景状
［案例1］“从身边的小事做起”教学片段
师：现在老师有个提议，我们每个人就在教室里做一件好事，好吗？
活动：师生共同做好事……
师：谁来说说你刚才做了什么好事？
生1：我刚才帮XX同学系红领巾。
生2：我刚才把桌上的东西整理了一下。
生3：我刚才把地上的粉笔捡到粉笔盒里。
生4：……
小结：同学们真是了不起，才一会儿功夫就做了这么多的好事。你们瞧，桌上的书整齐了，地上的纸屑不见了，粉笔也回家了，扫把也站起来了。同学们说说做好事难吗？现在大家的心情怎么样呢？是的，只要我们从身边的小事做起，实实在在的坚持做好事，每天都会有一个好心情的。
［案例2］“他们需要关爱”教学片段
为了能上学生感受到残疾人在生活中遇到的种种不便，教师创设情境，让学生模仿残疾人，换位体验。
1、体验游戏一：扮演盲人。用方布蒙住眼睛，走上讲台，摸到黑板后再回到自己的座位。
2、体验游戏二：扮演缺手的人。把书包内的东西全部倒出，然后右拳紧握，置于胸前，左手整理书包（或让学生单手系红领巾）
3、体验游戏三：扮演缺右腿的同学。让学生单腿练习跳绳。

此时，教室里一片喧哗，许多孩子像在看热闹一样看着表演的孩子，全然没有体会到残疾人的痛苦，原本严肃的气氛完全被破坏了。
案例1中，为了凸显“从身边的小事做起”这一主题，执教老师设计了“课堂中师生共同做好事并请儿童说说做了哪些好事”这一活动。从表面看来，这一活动与主题具有较强的相关性。然而，“让儿童现场做一件好事并表扬”有一种形式化的倾向，须知儿童良好的品德的养成绝不是一蹴而就之事。“教师让‘每个人就在教室里做一件好事’，这容易造成为做事而做好事的效果。
案例2中，教师精心地设计和组织儿童活动，以三个体验游戏来唤起对残疾人的关爱。然而，这些精心设计的活动并没有达到预期的效果，反而破坏了原本严肃的气氛，关爱主题在这节课上没有得到真正的落实。究其原因，教师所设计的活动过多地注重了形式，而忽略了儿童与儿童生活。换句话说，“案例2中的儿童游离于活动之外，他们看到的是别人的生活，议论的是别人的生活，参与表演的仍然是别人的生活。在活动中，他们只是一个观众、一个听众、一个表演者，这样的活动没有激发他们内心真正的情感体验。
2011版《品德与社会课标》解读
青龙小学：杨芙蓉
《品德与社会》课开设10年的实践证明，本课程设计的理念先进、设计思路务实，课程结构合理，在小学课程体系中显示出其独特的魅力与功效。
课标组在对10年前《品德与社会》课的出台背景，课程构建指导思想，着重解决的问题，以及具体的课程设计思路，做了较为完整的梳理，在梳理的基础上对课程标准进行了修订，形成了2011版《品德与社会》新课标。
《品德与社会》课开设10年的实践证明，本课程设计的理念先进、设计思路务实，课程结构合理，在小学课程体系中显示出其独特的魅力与功效。
课标组在对10年前《品德与社会》课的出台背景，课程构建指导思想，着重解决的问题，以及具体的课程设计思路，做了较为完整的梳理，在梳理的基础上对课程标准进行了修订，形成了2011版《品德与社会》新课标。
鲁洁先生强调了该课程的三个理念
以儿童为本
以生活为基础
有效的道德学习
2011版《品德与社会》课程标准修订的特点
（一）课程性质、理念，目标定位更加明确清晰
1.课程性质
综合性、实践性、开放性
综合性
课程设计的综合：体现社会环境、社会活动、社会关系的整合
课程目标的综合：将情感、态度、价值观；能力与方法；知识三个维度的目标整合在一起
课程内容的综合：品德和规则教育、爱国主义、集体主义和社会主义教育，历史与文化、国情教育，地理和环境教育，生命与安全教育，民族团结教育
教学活动的综合：注重生活经验、知识学习、社会参与的渗透和促进，多层面、多角度引导学生认识自我，他人和社会。
实践性
强调课程学习是知行统一的过程，注重学生在体验、探究和问题解决的过程中形成良好品质,强调学生要更多地参加社会实践
开放性
教学内容开放：及时吸纳鲜活的社会生活事件
教学空间开放：由课内向学校、家庭、社区扩展
教学评价开放：关注学习起点、学习态度、学习结果和过程、日常行为。
2.课程理念
(1)帮助学生参与社会、学会做人是课程的核心
关注每一个学生的成长。以社会主义核心价值体系引领学生的道德发展，丰富学生的内心世界，健全学生的人格，使他们能以积极的生活态度参与社会，成为有爱心、责任心、有良好行为习惯和个性品质的人。
(2)学生的生活及其社会化需求是课程的基础
本课程注重学生的生活价值。学生品德和社会性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟。课程必须贴近他们的生活，反应他们的需要。
(3)提高德育的实效性是课程的追求
从四个方面提高实效性
A.学生发展的现实可能性
B.学习环境的因地制宜
C.真实可信的教学内容
D.学生乐于和适于的学习方式
3.课程目标
新课标对课程目标表述更加科学和清晰，主要采用“结果性目标”和“体验性目标”的表述方式。
“结果性目标”：明确表达学生的学习结果是什么，所采用的行为动词要求明确、可测量、可评价。这种方式主要应用于知识目标，例如“了解生产、消费活动与人们生活的关系”。
“体验性目标”：即描述学生的心理感受或体验，所采用的行为动词常常是体验性、过程性的，通常适用于情感态度价值观、能力等无需结果化或是难以结果化的课程目标。例如：“学习从不同的角度观察社会事物和现象，对生活中遇到的道德问题做出正确的判断”。
情感、态度与价值观目标
1. 珍爱生命，热爱生活，养成自尊自律（原：自主）、乐观向上、勤劳朴素（原：勤俭节约）的态度。（删掉了热爱科学、热爱劳动）
2. 爱亲敬长（增加）养成文明礼貌、诚实守信、友爱宽容、热爱集体、团结合作、有责任心的品质。
3. 初步形成规则意识和民主、法制观念，崇尚公平与公正（原2里一项）
4. 热爱家乡（原热爱家乡）珍视祖国的历史与文化，具有中华民族的归属感和自豪感（增加），尊重不同国家和民族的文化差异，初步形成开放的国际视野。
5. 具有关爱自然的情感，形成保护生态环境的意识。
能力与方法目标
2.初步认识自我，掌握一些调整自己情绪和行为的方法。（原初步认识自我，控制和调整自己的情绪和行为。初步掌握基本的自护自救的本领。养成良好的生活和行为习惯）
3. 学会（原：能够）清楚地表达自己的感受和见解，倾听他人的意见，与他人平等地交流与合作，积极（原：学习民主的）参与集体生活。
4. 学习从不同的角度观察（原还有认识、分析）社会事物和现象，对生活中遇到的道德问题做出正确的判断（原还有选择），尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题。力所能及地参与社会公益活动。（增加）
5. 初步掌握（原学习）搜集、整理（原还有分析）和运用信息的能力（提出能力），能够选用恰当的工具和方法分析、说明问题。（原能够运用简单的学习工具探索和说明问题
知识目标
1. 理解日常生活中的道德规范和文明礼貌（增加），了解未成年人的基本权利和义务，懂得规则、法律对于社会公共生活具有重要意义。（原初步了解儿童的基本权利和义务，初步理解个体与群体的互动关系。了解一些社会组织机构和社会规则，初步懂得规则、法律对于社会公共生活的重要意义。）
2. 初步了解生产、消费活动与人们生活的关系，知道科学技术对生产和生活的重要影响。
3. 知道一些基本的地理常识，初步（增加）理解人与自然、环境的相互依存关系，了解人类共同面临的人口、资源和环境等问题。
4. 了解家乡的发展变化（增加），了解一些我国的历史常识（增加）知道在历史发展过程中形成的中华民族优秀文化和革命传统（原民族精神和优良传统）了解影响我国发展的重大历史事件和社会主义建设的伟大成就。
5. 初步了解影响世界历史发展的一些重要事件 ，知道不同环境下人们有不同的生活方式和风俗习惯，懂得不同民族、国家和地区之间相互尊重（增加）和睦相处的重要意义。(原知道世界历史发展的一些重要知识和不同文化背景下人们的生活方式、风俗习惯。知道社会生活中不同群体 、民族、国家之间和睦相处的重要意义。)
（二）课程内容编排更加合理
课程内容是课程标准的核心部分。它全方位地体现本课程的性质和基本理念，体现国家意志和要求。为体现课程的综合性，借鉴并采用了国际上比较成熟的“同心圆扩大”的构建方式，即：以不断扩大的学生生活范畴为主线，把个人-家庭-学校-社区-国家-世界等层面作为主题，沿着学生生活范围不断扩大和成长的路线展开、整合课程内容。”等内容
1.以党的十七大会议精神为指导，增加了以下内容:
（1）“荣辱感与知耻心，懂得感恩，爱护国家遗产等内容”；
（2） 针对学生现实生活中的新问题，增加了“珍爱生命、过积极健康生活；网络安全、网络道德、文明上网”；
（3）推进和谐社会建设，增加了“尊重和平等的观念，尊重他人权利等内容”；
（4）加强传统教育，增加了“敬仰民族英雄和革命先烈，加深对伟大祖国的热爱之情 。
2.根据小学生的认识能力和身心发展阶段的特点，通过动词的表述适当降低难度，删减个别小学生难以理解、教师难以教学的条目。
如:7．知道邪教的危害，反对邪教。（删掉 )
3.为使内容结构更加清晰、表述更加一致，对各主题的名称做了微调；为使内容安排更加合理，有助于教材编写和教师教学
4.避免教材编写过于随意和教学深度难以把握的问题，在每一条内容后都标注了年段建议,适当调整和合并内容的条数，使总条目数量有所减少
修订前后的标题和内容分布的变化情况参见下表
原标题
原条数
现标题
现条数
我在成长
9
我的健康成长
8 （中2；高1；中/高5）
我与家庭
6
我的家庭生活
5 （中3；高1；中/高1）
我与学校
8
我们的学校生活
7 （中5；高1；中/高1）
我的家乡（社区）
11
我们的社区生活
11 （中6；高1；中/高4）
我是中国人）
14
我们的国家
13 （中0；高7；中/高6
走近世界
8
我们共同的世界
8 （中0；高6；中/高2）
与“课程内容”相对应的“教学活动建议”起什么作用？
例、我们的国家
课程内容：知道我国的地理位置、领土面积、海 陆疆域、行政区划，知道台湾是我国不可分割的一部分，祖国的领土神圣不可侵犯。
教学活动建议：进行查找地图竞赛或拼图游戏。
这个问题比较简单，教学活动给的是范例，确切的说是活动提示，而非案例，就不要求教科书编写人员、老师必须按它去做。
作用：
1、希望课程内容在实施中不走样。
2、提示尽可能贴切的学习方式，以助于老师转变教学方式。（它不是唯一的方式、方法，而是启发老师们更有创造性的组织教学。
教师运用教学目标时应关注的问题
其一，教学目标统领教学组织和教学活动，贯穿于教学的全过程
其二，教学目标不是死的，不是一经预设就不能改变，而是根据学生实际的学习活动表现，特别是根据学习过程中生成的问题，可以随时调整的
其三，一节课是否有成效，应当由教学目标来检验。
影响教学目标达成的因素
制定目标不清晰，目标过大、过空。
对学生缺乏明确的分析，教学目标定位脱离学生实际。
教师目标意识欠缺，教学过程中目标游离。
目标达成取决于学生在自主学习过程中对所学内容的接纳、吸纳和消化程度。
如何提高目标达成度？
通过创设多样化的情景丰富和提升学生的生活经验
第一，要根据学生的已有经验设计教学
教学中要调动学生的经验与认识，注意学生之间的差异，允许学生与有不同经验的同伴、教师、其他人交流、讨论和对话
第二，教学内容要真实可信
课堂教学中所涉及的儿童的生活和社会生活应当是现实的、真实的、具体的和切实的，它既不能是虚构的，也不能是超现实、理想的或抽象的，或是只有正面而没有负面的。
师：同学们，今天老师遇见了一个难题，大家愿不愿意帮蔡老师解决一下？今天早上我得知了一个消息，我的一个大学同学马上就要结婚了。可是，她现在住在上海，我这工作又挺忙的，抽不出身来去亲自向她表示祝贺。你们帮我想想办法，怎样才能把我的心意带到？（学生各抒己见）
师：老师真要感谢大家，你们替我想了这么多好的办法，可真是帮了我的大忙了。其实啊，刚才我们谈论到的打电话、寄信件、发邮件等方式都能把信息从一个地方传递到另一个地方，这就是我们常常说的“通信”。 今天我们就一起来探讨这个不断更新的通信家族。（板书课题）
a:在平常生活中，老师个人遇到了难题会首先想到请学生帮忙吗？
b:让学生帮忙想出庆贺婚礼的办法，这个教学情境对学生来说不真实，因为这不是他们生活中的问题。
c:这样的设计，说明教师还是囿于自我设计的圈子里，没有真正地面对学生的真实生活。
d：显然，这个环节的设计是为教师服务的，而不是为了学生。e:这样的教学，学生会感觉不真实，因而也就不可信。
指导讨论的策略
（1）确定讨论主题
主题必须能够让学生进行多种活动（包括思维活动），应该具有现实意义和教育价值。
主题是学生感兴趣的，想去讨论的。
主题可以由老师依据课程的相关内容进行设计，也可有师生选取共同关注的各种现实问题展开讨论。
（2）搜集并处理材料，撰写讨论提纲。
围绕讨论主题，从多种途径尽可能都搜集相关资料。
遵守讨论规则，如轮流发言、语速适中。
在班级讨论中愿意交流所用材料
能够就讨论目的和对象，写出结构清晰的讨论提纲
（3）参与讨论，有理有据的论证观点或进行争论。
理解讨论的价值和意义。
尽可能收集一切资料，包括他人可能用到的资料。能够用事实和理由来支持观点，对讨论做出有意义的贡献。 在讨论中，要注意他人的观点与事实是否一致结束后，总结自己在这次讨论中的收获。
教学活动的适宜和有效性
适宜：要根据不同的教学目标、教学内容、教学对象和条件选择活动方式。
与学生的年龄、心理特点和现实基础相适宜，符合学生认知基础和现有能力。
与本地的实际条件相适应，就地取材、因地制宜。
与本节课的教学目标和内容相吻合
有效：强调活动的实效性，避免华而不实。
活动有价值：满足学生的学习需求，体现教学目标和教学内容的基本要求，达到实际效果
活动有效率： 用最小的投入获取最好的效果。要最大限度地发挥每一个教学活动的效用，避免多而滥。
活动有魅力： 学生喜闻乐见，活动过程中有较高的参与度（吸引力、长久的感染力和参与面）
关评价内容：教师评价和学生评价
1.教师评价
本次课程标准修订时增加了“评价教师的教学行为主要考察其是否能够落实教学目标、恰当地运用教学方法、激励每一个学生参与学习并有所进步”于评价的建议
教学过程中教师对学生的评价
在教学过程中，教师对学生发言后的评价像及时雨，可以给学生及时的引导和激励。
案 例：《秦始皇陵与兵马俑》
片段一：
师：同学们，如今国际友人称“秦兵马俑为世界第八大奇迹”，你们认为恰当吗？能不能说说自己的理由呢？
生1：我认为秦兵俑可以称之为奇迹，因为它场面大。
师：说得很好！
生2：我认为秦兵马俩称得上奇迹，不仅因为它场面大，而且占地面积大。
师：很好。
生3：兵马俑形体大，每个兵马俑的大小与真人真马相似。
师：说得真棒，大家表扬他（全班同学鼓掌）。
生4：兵马俑数量这么多，到目前为止，共发现兵马俑、战车等8000多件，可称之为奇迹。
师：说得不错，你真了不起！
生：‘每个兵马俑都刻画得非常精致，栩栩如生。
师：你从兵马俩的神态来说，真棒！
生：看到这么多形态各异的兵马俑，他们有的威风凛凛，有的注目沉思，有的体形粗壮，目光炯炯，真是千人千面，喜怒哀乐各不相同，说它是奇迹，真是当之无愧。
师：说得多好啊，为他鼓掌（生又一次鼓掌）。
教师应当怎么评
要注重引导和激励
要关注学生生成的问题
要尊重学生的独特体验和多元选择
案例《在活动中要注意安全》
（多媒体画面展示：李明在校园攀爬肋木摔下来受了伤，同学们扶着李明回到教室）
师：同学们，下面请围绕“在活动中不注意安全，会产生什么后果”展开讨论，请同学们看画面，说说图画中谁是李明？（调动学生的生活经验）
生1：（指李明）他头碰破了，额头上贴着创口贴。
生2：他手臂摔破了，手臂上涂了红药水。
师：你们观察真仔细。（给予积极评价）
生3：李明做错了事，很难为情，惭愧地低下了头。
师：你真聪明，能通过分析人物表情判断他是李明。讨论会上，大家会说些什么呢？（引导学生展开想像）
生4：同学们会说：“李明，今天吃了苦头，知道错了吧，谁叫你不听劝告呢！”
生5：李明，下次可要注意安全啊！
师：说得真好，李明一定会把你的话记在心上的，老师会说些什么呢？
生6：会摸着他的头说：“今后一定要注意安全。
师：这位小老师多亲切啊！（生笑）假如你是李明，听了小老师和同学们的话，你想对自己说什么呢？（贴近学生生活，让学生产生真实体验）
生6：我想对自己说，自己活动不注意安全，吃苦的还是自己，今后我一定要注意活动安全。师：知错就改还算不迟。
2.学生评价
对学生在学习过程中各方面的表现进行综合性评价”，其主要内容包括如下：
(1)学习态度。包括学生在学习过程中主动参与和完成学习任务的态度。
(2)学习能力和方法。包括学习中观察、探究、思考、表达的能力，搜集、整理、分析资料的能力，与他人合作完成学习任务的能力等。
(3)学习结果。完成学习任务的质量和进步程度
非正式评价，包括：教师观察；师生讨论；学生自测；新闻摘要；新闻报道；词语配对；再生词游戏等。
正式评价，包括：评价尺度；知识清单；态度列表；纸笔测验等。
评价中注意的问题
（1）制定恰当的评价指标。无论是态度还是能力，直接进行评价往往是很难操作的，教师应当依据学生学习发展的实际水平，将这些态度和能力的主要构成分解为若干因素，成为便于评价的行为表现，区分出不同的水平和等级，然后进行评价。
（2）把握评价的频率。对于态度、能力的评价，不可能像知识的评价一样能够比较经常性地进行，应当有相对长的周期，评价才有可能反映学生的变化以及进步的状况。
（3）学生在《品德与社会》课中也要学习系统的文化科学知识，很自然地，对于这些知识的学习也要进行评价。在学习和获得知识的评价方面，要在评价的方式方法上更加注重学生对于知识的理解和掌握，淡化死记硬背。
课标留给我的思考农村教师怎样上好品德与社会课？
我们本不该将品德与社会教师想当然地划分为城市教师和农村教师，更不该存在两套截然不同的教学方略，以至实际形成城市儿童和农村儿童两套不同水平的品德与社会课程系统。但是农村与城市的差异是不争的事实。这个事实迫使我们不能敷衍下列这些问题：
存在问题
1、农村留守学生的品德教育该如何加强？
2、农村的思品课跟不上城市，连基本的教具都没有，学生只能凭空想象，该怎样重视农村的思品课？
3、学生课堂学习生活与现实生活的巨大反差，作为思品教师该如何应对与处理这个问题？
4、我上了六个班：甲班的课堂很乱，是先管纪律还是先上课？乙班，大多学生不认识课本上的字，是先上成语文课还是先上思品课？
、、、、、、、
以上问题说明了两个基本事实，品德与社会课所强调的课程基础——学生的现实生活还没有彻底落实；学生在课程中的核心位置——被尊重的地位还没有彻底发挥作用。事实上，也正是这样的问题阻碍我们上好品德与社会课。
农村教师上好品德课的三见解
第一，追求平实、简洁的品德与社会课。
平实，是说不要刻意渲染学习内容。简洁，主要是指“课的结构”不用追求繁琐和宏大，特别是为了结构（层次）上的漂亮，在题目等表现方式上花太多的心思去琢磨形式（如语言上)的排比、对仗等。其实，平凡中的感动才是真实的，真实的情感才是生动的。
第二、强调在过程中生成，在问题中升华。
所谓生成，就是基于师生、生生之间的有效对话，诱发出学生对学习内容或问题的新见解。
看课程是否具有生成条件的三点
1学生的主题性是否得到了充分的发挥。
2老师选用或创设的教学活动是否恰当。
3引导学生自主参与，独立思考的手段和方法是否奏效。
第三，充分尊重学生的自主性，实现课程的意义化
过去，我们要求一节课要有一个中心思想，围绕中心思想教学，容易达到学习效果。实践证明这是有效的。现在，我们把课程实施过程看成是某种意识的养成过程，在尊重学生自主性的基础上更强调课程内容，学习过程以及学习效果的意义化

展开更多......

收起↑