第24课 京剧趣谈 第一课时 课件+音频(共38张PPT)

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第24课 京剧趣谈 第一课时 课件+音频(共38张PPT)

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(共38张PPT)
24 京剧趣谈
部编版六年级上册
统编版语文六年级上册课件
第1课时
视频导入
视频链接
同学们你们是否发现刚才的选段中司马懿说的是率领兵马攻打西城,可是舞台上只有四个打旗的和他的两个儿子。并发西城,围着舞台绕了一个圈就到了。这正如有的舞台两侧的柱子上的对联中写到的那样:三五步遍行天下 六七人百万雄兵 这就是戏曲的艺术。
你想了解京剧艺术的魅力吗?那么就让我们一起走进课文《京剧趣谈》去了解一下吧。
徐城北 笔名塞外、品戏斋。中国艺术研究院戏曲研究所研究员。生于重庆,长于北京,求学于中国戏曲学院戏曲文学系。中国京剧院担任编剧,后转入学术研究,曾任该院研究部主任。中国作家协会会员、北京大学兼职教授。
作者简介
主要成果:多年专注于对京剧艺术及其背景进行学术研究。著有《梅兰芳与20世纪》《京剧与中国文化》等各类著作共40余册。经常进入戏曲实践和民俗背景当中进行探查,经常在国内外各类报刊发表文章,多次获奖。
京剧,是中国影响最大的戏曲剧种,分布地以北京为中心,遍及全国各地。京剧流播全国,影响甚广,有“国剧”之称。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表,为世界三大表演体系之一。京剧是中华民族传统文化的重要表现形式,其中的多种艺术元素被用作中国传统文化的象征符号。
2006年5月,京剧被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2010年,被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录 (名册)人类非物质文化遗产代表作名录。
京剧的艺术特色。京剧的剧本和表演艺术注重塑造人物形象,表现人物,追求形神统一,而更重传神。它善于借助唱、白、表演,揭示人物的内心世界,抒发任务的感情。它无论唱、白、表演、动作、脸谱、化妆、服装等等都是从生活出发,经过高度提炼的,甚至不同于原来的形态,离开
了生活的表现真是,观众却承认真是。这是由于京剧
较好地继承了中国戏曲的传统表现手法,善于通过对
生活现象的提炼、夸张甚至变形来突出人物形象的
个性特点,更鲜明地反映了生活的真实,体现了艺术美。
朗读链接
初读课文,整体感知
自读要求:
1. 用喜欢的方式读课文,要求读得正确、流利。
2. 边读边思考:课文介绍了京剧的哪两个方面。
3. 全班交流。
尴,形声字,篆书的“尴”形体,像一条腿畸形的人。把“兼”合二为一表示一条腿畸形另一条腿要起两条腿的作用。后来把“兼”改为“监”,“监”有囚禁的意思,突显了行走受局限的意思。本义是指行走不正常,引申指困窘、为难、不自然。
戛 然 而 止
形容声音突然停止。
jiá
课文介绍了京剧的哪两个方面?
京剧表演的道具
京剧表演的表演方式
默读课文,思考:马鞭出现的原因是什么?
马鞭有什么好处?
用自己的话概括这两句话的意思。
中国古人时常要骑马。可骑马在舞台上没办法表现,舞台方圆太小,马匹是无法驰骋的。
古人时常骑马,舞台太小,无法表现。
这句话的意思是什么?
真马出现在舞台上,演员也怕它失去控制。
演员怕真马失去控制。
这三句话介绍了马鞭出现的原因。即:
①古人时常骑马,舞台太小,无法表现。
②演员怕真马失去控制。
读这段话,概括出马鞭的好处。
③这种表演方式符合中国的美学。巨大的马匹被整个省略,但骑马人那种特定和优美的姿态却鲜明地显现出来。同时这一根虚拟的马鞭,给演员以无穷无尽的表演自由:可以高扬,可以低垂;可以跑半天还在家门口,可以一抬手就走了一百里。马鞭本身具备一种装饰的美,而且不同人物在使用马鞭时,也各自形成了一套约定俗成的办法。
品读下面的句子,体会马鞭的“好处”。
同时这一根虚拟的马鞭,给演员以无穷无尽的表演自由:可以高扬,可以低垂;可以跑半天还在家门口,可以一抬手就走了一百里。
这句话中用“可以……可以……可以……可以……”这个排比句列举了马鞭的几种表演的形式,让我们在文字的字里行间体会到了演员表演的自由。
品读下面的句子,体会马鞭的“好处”。
同时这一根虚拟的马鞭,给演员以无穷无尽的表演自由:可以高扬,可以低垂;可以跑半天还在家门口,可以一抬手就走了一百里。
我们可以边读这句话边模仿做动作,从而感受到了京剧艺术之美。
品读下面的句子,体会马鞭的“好处”。
马鞭本身具备一种装饰的美,而且不同人物在使用马鞭时,也各自形成了一套约定俗成的办法。
拓展:
京剧中,不同人物通常会使用不同颜色的马鞭。如:黄帝使用黄色的马鞭;西楚霸王使用黑色的马鞭;吕布使用红色的马鞭;刘备使用白色的马鞭;穆桂英使用粉色的马鞭。因为黄帝骑的马一般是黄色的;西楚霸王的乌骓马是黑色的;吕布骑的赤兔马是红色的;刘备骑的的卢马是白色的;穆桂英是女子一般骑的是粉红色的马。
阅读课文第2、3自然段,边读边思考:这两段文字中哪些是实在的道具,哪些是虚拟的道具,哪些是可实在可虚拟的道具?
马鞭是实在的道具,是可感觉可使用的。京剧还有一些虚拟的道具,但一样可感觉可使用。比如《拾玉镯》中小姑娘纳鞋底。鞋底是实的,针线可是虚的,但在演员手里,“无”远远胜过了“有”。
再比如宴席上的酒壶酒杯。主人一声吩咐“酒宴摆下——”,仆人立刻把酒壶酒杯端上舞台。主人和客人举杯喝酒,一杯又一杯,但就是不见吃饭吃菜,可客人也一样“饱”了。京剧一般是不把饭碗搬上舞台的,一旦真用,那就得“狠狠做戏”。比如《金玉奴》中有一个细节,小生演员用饭碗喝完豆汁,又用嘴去舔筷子,如果没有这一“舔”,那饭碗也就完全没有必要拿上舞台。
你感受到的“花”是一个怎样的形象 有着什么精神?请说一说你的理解。
实在的道具: 酒杯、酒壶
虚拟的道具:酒水 饭菜
可实在可虚拟的道具: 饭碗
《马鞭》通过介绍马鞭、鞋底、酒壶、酒杯等实在的道具和针线、酒水、饭菜等虚拟的道具以及可以实在可以虚拟的道具——饭碗,让我们实实在在地体会到了京剧表演艺术中虚实结合的艺术特点。这就是京剧艺术之美中的“虚实相生”。那么你们是不是可以运用这种方法自学《亮相》呢?让我们试一试吧。
自由读课文,边读边完成下表。
亮相 场景 种类 与现实的冲突 好处
双发打得不可开交 哪个先“醒乐”,对方不就“完”了吗?
动态亮相
亮相 场景 种类 与现实的冲突 好处
双发打得 不可开交 静态亮相 哪个先“醒乐”,对方不就“完”了吗? 显示武艺的高强,显示必胜的信心。
一方被打败, 跑下去了。可胜利的一方不紧追,反而留在原地,把手中的兵器耍了个风雨不透。 动态亮相 这,哪里还是戏剧?这,不是太像杂技了吗? 突显人物的英雄气概。
小组内交流自己在课前收集到的和京剧相关的资料。
京剧的历史:
清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京,与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。
京剧的道具:
扇子、桌子、椅子、马鞭、剑、戟、刀、枪等。
京剧流派:
京剧流派主要是指演员的表演艺术风格和艺术特点,并且这种风格特点得到师承和传播。一个剧种中出现不同的流派是艺术发展的必然产物,多种流派的形成是艺术昌盛的反映。京剧旦角主要分为四大流派:梅派、程派、荀派、尚派。京剧的四大须生:马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。
京剧脸谱:
这是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术,国内外都很流行,已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。脸谱的主要特点有三点:美与丑的矛盾统一,与角色的性格关系密切,其图案是程式化的。
课堂小结
这节课我们通过对《亮相》的学习,发现京剧的表演艺术还有动静结合的特点。京剧有“化实为虚、动静结合”的特点。
板书设计
马鞭
出现的原因 表演中的好处
实在的道具 虚拟的道具 可虚拟可实在的道具
装饰美
亮相
静态亮相——京剧艺术的高妙之处
动态亮相——突显人物的英雄气概
谢谢
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