资源简介

第16课 亚非拉民族民主运动的高涨【备课史料】
【课标要求】
通过了解两次世界大战，理解20世纪上半期国际秩序的变动；了解列宁领导的十月革命爆发的原因、过程，理解十月革命的世界历史意义；理解两次世界大战之间亚非拉民族民主运动对国际秩序的影响。
【学习要求】
本专题有三个学习要点：一是讲述20世纪上半叶发生的改变世界格局与国际秩序的两次世界大战；二是了解在两次世界大战期间社会主义国家苏联的兴起与发展；三是了解两次世界大战之间亚非拉民族民主运动，理解这些运动对国际秩序演变的重要影响。
在这一时期，不同地区的民族民主运动呈现出不同的特点：有的国家受俄国十月革命的影响，创立了无产阶级革命政党，寻求独立解放的道路；有的国家在资产阶级的领导下争取独立、建立民主政府；有的国家的民族民主运动是与反法西斯斗争交织在一起的；等等。
与19世纪末20世纪初的民族解放运动相比，在两次世界大战之间的亚非拉民族民主运动更加激烈和彻底，殖民地半殖民地人民的诉求也从只是争取独立发展为建立民族独立的民主政府。虽然它们大多未能取得最终胜利，但沉重打击了帝国主义和殖民主义，对第二次世界大战后的国际秩序产生了重要影响，其表现就是在《联合国宪章》中明确提出“重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”，“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系，”从而使“民族自决”第一次成为公认的国际法原则，这加速了资本主义世界殖民体系的崩溃。
【史学材料导读】总论一
第一次世界大战后，殖民地地区出现了革命的浪潮。虽然这些革命的根源可以追溯到1914年以前的那些年里，但正是战争本身直接促进了革命。最终结果各不相同：土耳其人达到了他们提出的大多数目标，而埃及人、伊拉克人、印度人和其他种族只获得了宪法上的适度让步。这些起义拉开了第二次世界大战后20年中最终摧毁欧诸帝国的大动乱的序幕。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》
【史学材料导读】总论二：殖民地力量的壮大
一战期间和战后，大多数殖民地半殖民地国家的资本主义经济在整个国民经济中的比重都提高了。一方面是因为帝国主义国家忙于战争，无暇他顾，加之军事订货的增加，使民族资本主 义经济获得了较快的发展。比如，印度使用动力机械拥有50人以 上的企业数，从1914年的2874家增加到1921年的3965家。民族工业还打入了重工业部门，其钢产量从1916年一1917年的13.9万吨 增加到1928年的60万吨。中国1914年工业企业注册的资本是6200 多万元，1920年增为15500多万元。巴西在大战期间创立的新企业 有5900多家，1928年的工业生产总值相当于1914年的3倍，阿根廷羊毛、牛油和肉类的输出量，跃居世界第一位，小麦输岀量居 世界第三位。
另一方面各帝国主义为获取高额利润和垄断资源，也不断地 增加对殖民地的投资，从而加速了资本输入国的资本主义发展。据统计，到第二次世界大战前，英法等各帝国主义国家在非洲的 总投资达40亿美元，使非洲经济从属于资本主义世界经济体系，在越南，从1924至1929年法国私人投资达40亿法郎，美国在拉美 的总投资1919年为24亿美元，1929年增加为37亿美元。这种经济上的变化反映到阶级关系上就是民族资产阶级和无产阶级队伍扩大了，力量增强了，贫苦农民的境况更加恶化，整个被压迫民族与帝国主义的矛盾激化了。
处于被压迫地位的民族资产阶级，有很强的反帝革命性，他们代表着被压迫民族国家的新生力量，战后正处于兴起或向上发展的势头。在发展中，还形成了自己的知识分子队伍。这样，许多国家民族资产阶级在经济、文化、政治经验上相对其它革命力量占优势，成为日益觉醒的民族民主意识的体现者，肩负起了民族解放运动的领导责任。这一时期，资产阶级政党或民族主义的政治组织纷纷建立，很多发展成全国性的大党，如印度的国民大会党，印尼的伊斯兰教联盟，土耳其的护权协会。阿根廷、巴西、秘鲁、墨西哥等国先后产生了民族主义政党。在非洲，有埃及的华夫脱党和阿尔及利亚的"阿尔及利亚人民党”,即使经济发展落后的撒哈拉沙漠以南的广大地区，也普遍出现了民族主义组织或政党，如1922年成立的尼日尼亚民族民主党，肯利亚的青年吉库尤协会。”同时，民族资产阶段运动有各种政治思想理论作指导，如土耳其的凯末尔主义，印度的甘地主义，印尼的苏加诺主义，秘鲁的阿普拉主义，墨西哥的卡德拉斯主义，反帝民族主义思想占主流。
这一时期，无产阶级队伍也壮大起来，中国、印度的工人阶 级人数超过200万人，朝鲜、越南、印度尼西亚和西亚一些国家的工人阶级队伍也日益壮大。巴西产业工人在1920年达到27万多人，阿根廷工人1920年达35万，埃及1937年工人达27.5万人，南 非矿工在1920年达27万多人。有的国家在战前不存在现代无产阶级，战后得到迅速发展，如北罗达西亚工人数在1929年达11万多 人。无产阶级队伍的壮大，无疑地使反殖民者的力量也壮大了， 有的国家，如中国、朝鲜、越南。
这一时期，由于战争所带来的灾难和战后帝国主义加强对殖民地半殖民地国家的掠夺，如进行不等价的商品交换，开办工业运输业和农场对劳动群众直接进行超经济的剥削以及举办银行高利贷业务等等，以获取最大限度的利润。例如，1929年外国垄断公司在印尼的企业利润达30—40%,有时达170%。沉重的剥削加速了广大殖民地农民、手工业者的破产,工人生活日益贫困，弓|起 殖民地人民群众强烈的反抗斗争。在运动中，民族资产阶级感到有必要与工农群众结合，提出了一些更富民主主义色彩的口号，如“土地与自由”、“土地改革”、“八小时工作制"等，加强了同工农群众的联系，使得殖民地反帝力量更加壮大。
一战后使垄断组织大发其财的殖民压迫制度本身也促使帝国主义国家与大多数被压迫国家和附属国之间矛盾日益加深，并推动了殖民地的民族资产阶级、工人、农民、学生等纷纷加入反抗殖民主义者的行列，共同汇成一股势不可挡的洪流，开始冲击帝国主义的殖民体系。
——王助民、李良玉、陈恩虎：《近现代西方殖民主义史(1415-1990)》中国档案出版社.
【史学材料导读】总论三：帝国主义和民族主义(1919-1941年）
到二十世纪二十年代，各个欧洲帝国在亚洲和北非都发展到了顶峰。第一次世界大战结束时，法国控制了叙利亚和黎巴嫩。英国控制的地区扩大到包括伊拉克、巴勒斯坦和外约旦，以及埃及、苏丹、阿拉伯半岛的南端和东端、印度、缅甸、锡兰和马来亚。荷兰仍然控制东印度群岛，西班牙巩固了对摩洛哥北部地区的控制，意大利巩固了对利比亚的控制。其后，一个重要的补充是，意大利在1935年占领了埃塞俄比亚。土耳其和波斯、沙特阿拉伯和也门、阿富汗和暹罗获得了独立，但它是有限的：欧洲的陆、海、空军的威力，西方工业国家对世界市场的统治——这些事实就连独立国家也不得不加以考虑。
然而，各个帝国的地位其实是很脆弱的。第一次世界大战战胜国的衰竭；一种认为帝国统治是暂时的和有限的新观念的产生，这种新观念既表现为英国向“自治领地位'发展的思想，也表现为国际联盟的委任统治制度；以及来自美国和苏联、后来又来自纳粹德国的批评和挑战——所有这一切都限制了英国和法国的行动自由。亚洲和北非国家大都是文明古国，有着一种独立的或者让人民参与国事的传统。在它们当中的一些国家里，历时几代的现代教育，已经造就出一批杰出的人物，他们在殖民地政府内发挥着某种作用，并且期望获得更大的自治权，作为走向独立的一步。
这样一来，殖民强国发现它们在亚洲和北非面对着越来越大的反抗，尽管在南撒哈拉还不是这样。它们对此的反应不一，有实行镇压的，也有作出让步的。反抗有两种。在一些地方，它由历来的统治者或者由善于利用传统的社会力量的杰出人物来领导。例如，在摩洛哥，西班牙和法国的统治先后受到阿卜杜勒 卡里姆在里弗山脉领导的叛乱的威胁，这场叛乱好不容易才被镇压下去（1921—1926年）。在昔兰尼加, 意大利的征服遭到萨努西的部族的长期抵抗。1919年，阿富 汗的统治者（在外交事务上长期依赖英属印度）在西北边境 骚乱地区威胁着英国的地位，后来根据1921年条约取得了独立。
在其他地方，一批受过教育的杰出人物拥护这样一种思想，即每个民族（不论是地理概念还是种族概念）都应当有自己独立的国家。但是，这个时期民族主义运动只是在它们能够得到人民广泛支持的国家里才能构成严重的挑战。 这种情况首先出现在土耳其，以穆斯塔法 凯末尔为首的土 耳其民族主义者挫败了英法分治奥斯曼帝国的计划，废除了他们自己传统的政府制度，并且建立起独立的土耳其共和国。
在奥斯曼帝国原先统治的阿拉伯地区，争取独立的同样尝试收效甚微。在叙利亚，德鲁兹山的造反被镇压了（1925- 1927年），法国只作出欺骗性的让步。在伊拉克,1920年幼发拉底河中游地区的造反，有助于说服英国同意建立一个自治政府，由赫贾兹的哈希姆王朝的阿拉伯国王费萨尔领导；一些民族主义者愿意接受这个自治政府，作为走向独立的第一步。 到1930年，伊拉克正式独立,但是,英国根据条约继续在伊拉克驻军。在巴勒斯坦，由于犹太人移居和建立犹太人的民族国家，结果引起了冲突，导致一场阿拉伯人民的造反。一些英国人试图寻求妥协（1935-1939年）。在埃及，主要的民族主义政党——华夫脱党在萨阿德 札格卢勒领导下，获得了人民相当广泛的支持。1919年大造反的结果，英国承认埃及独立，但是保留了某些重要据点（1922年）；1936年，英埃条约给于埃及更加广泛的内政和外交的控制权，但是军事控制权仍操在英国人手中。再往西边看，这类民族主义运动仍然是很弱小的；突尼斯的新宪政党在三十年代向法国施加一些压力， 但还不足以使法国改变其基本政策。
在印度，主要的民族主义政党一-国大党这时也获得人民的广泛支持，这在很大程度上应归功于圣雄甘地的领导。由于把民族主义新思想同传统的印度教的思想和行动的方式结合起来，甘地就把印度推进到群众参与政治活动的时代。1920年他所发动的第一次不合作运动并未奏效，接着出现一个镇压时期。但在1930年，甘地利用失业引起的骚乱以及世界经济萧条，发动了第二次不合作运动，这次运动持续了好几年， 在促使英国于1935年实行印度政府法方面发挥了作用，这也是在经过多次会议之后才实行的。这一法律为印度人参加中央政府、更多的是参加邦政府提供了一个基本的体制,这个体制能够被国大党内的保守派所接受，但它不合乎贾瓦哈拉尔 尼赫鲁这样一批更激进的民族主义者的胃口。1937年，国大党控制了十四个邦政府的大多数。但是，随着第二次世界大战的爆发，这个局面就结束了。国大党决定不参加战争活动，它的部长们宣布辞职。这时，穆斯林的领袖们开展了他们自己的运动。1940年，他们最强大的组织——穆斯林联盟（其宗旨是为印度的穆斯林地区谋求特殊的地位）通过一项要求巴基斯坦自治的决议。
在其他许多殖民地，三十年代的苦难是一种催化剂，它使民族主义领袖们得到了人民广泛的支持，而在这以前他们多半都缺少这种支持。黄金海岸的情况就是这样。那里的可可 种植者受到世界市场价格跌落的打击，被煽动起来采取行动。 1935年，整个西印度群岛，从圣基茨开始，爆发了骚乱、罢工 和示威。在有些情况下，例如在锡兰和缅甸，结局是作出让 步，从而暂时形成力量平衡。锡兰新宪法从1931年起开始生效,缅甸在1935年同印度分离，被允许建立权力有限的责任政府。在荷属东印度群岛，由1926年共产党造反开始的革命运动遭到了镇压，只允许在省一级的政府中作些有限的改变。荷兰安然渡过了风暴，直到日本人在1941年到来为止。在法属印度支那，没有作出什么让步，法国要牢牢保持控制的政策，导致了三十年代爆发造反和胡志明在1939年成立越盟。 但是,整个说来这个时期出现了一批新的、更激进的民族主义 领袖一西非的阿齐基韦，越南的胡志明，印度的尼赫鲁，印度尼西亚的苏加诺，突尼斯的布尔吉巴，这些人比他们的先行者更懂得如何运用人民的力量，他们注定在第二次世界大战结束后要名扬天下。
——《泰晤士世界历史地图集》中文版翻译組《世界史便揽》
史学材料研读一：第一部分：民族民主运动的不同类型
【史学聚焦1】一、各具特色的政治运
多样性统一
亚洲、非洲和拉丁美洲地区辽阔，社会经济结构、阶级结构、人口、民族、宗教的复杂性，决定了民族民主运动的多样性和多类型性。
在中国、印度、埃及和拉美一些国家中，资本主义关系有了较大发展， 产生了无产阶级和资产阶级，形成了它们的政治组织。而在另一些国家中，资本主义关系比较薄弱，资产阶级有较多政治经验，无产阶级尚未形成为独立的政治力量。还有一些国家，经济发展更为落后，封建宗法关系、甚至原始部落经济占统治地位，资产阶级和无产阶级都没有产生。
在历史文化传统方面，亚非拉三洲也表现出各自的特点。亚非各地区存在着儒学、伊斯兰教、印度教以及部族文化，并表现为区域文化特点。拉美数百万人的传统信仰同天主教信仰调和在一起的“民众天主教”，与坚持正统规范与习俗的“上层官方宗教”同时并存。
尽管亚非拉三洲千差万别，但有一个共同点，即这一时期的绝大多数国家都是帝国主义压迫下的殖民地或半殖民地社会，即使是取得独立的国家， 并没有实现经济、社会和文化方面的结构性变革。表现各异的区域文化，恰如一道道由光谱上各种颜色组成的统一花束，都面临着西方文化的严峻挑战，并且都在艰难地寻觅世俗化、现代化的出路。人民群众同帝国主义和封建主义的矛盾，仍是许多国家存在的基本矛盾，这就决定了反帝反封建的民族民主运动的日渐发展，只不过是因国情不同而表现为不同的形态。
（二）领导力量的不同类型
由于亚非拉三洲社会情况十分复杂，民族民主运动也随之而各具特色。
第一次世界大战和俄国十月革命以后，亚非拉三洲许多国家出现了无产阶级的政治组织和政党。它们宣传马克思列宁主义，组织工农运动，登上了民族民主运动的政治舞台。
1920 年 5 月 23 日，印度尼西亚共产主义者把 1914 年成立的东印度社会民主联盟，改组为东印度共产主义联盟。1924 年又改名为印度尼西亚共产党。1926—1927 年，印度尼西亚共产党领导了爪哇及西苏门答腊的起义。1925 年，朝鲜共产党成立，领导了 1926 年的群众性“六·十”万岁运动。1932 年以后，金日成创建抗日武装力量，在中朝边境开展游击战争。1936 年 5 月， 建立了抗日民族统一战线——祖国光复会。在越南，1930 年，胡志明以共产国际代表身份，于 1930 年 2 月在香港统一了越南共产党，随即在同年 5 月到1931 年 8 月领导了义安和河静地区的革命运动。
在亚非拉三洲其他一些国家中，共产党领导了工农运动。中国共产党领导的新民主主义革命，在亚非拉三洲无产阶级领导的民族民主运动中，最具代表性。民族资产阶级领导的民族民主运动，在亚非拉三洲带有普遍的性质。这种现象反映了第一次世界大战后的时代特点和民族矛盾的尖锐性质，表现建立亚非拉独立民族国家体系的历史趋势。
最有代表性的是印度的非暴力运动、土耳其的凯末尔革命和埃及的华夫脱运动，它们分别表现了各自的历史文化传统、民族、宗教及地域上的特征。伊朗民族主义者库切克汗 1920 年 6 月建立的吉朗共和国，是仿效苏俄、以苏维埃为形式的资产阶级民主共和国。叙利亚民族主义者费萨尔，于 1920 年 3 月成立的大叙利亚国（包括叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、伊拉克），随着法军的入侵而灭亡。
小资产阶级是亚非拉地区不可忽视的革命力量，尤其是青年学生群众常常站在受国反帝运动的前列。这个阶级的左翼，往往成为马克思主义的传播者和工农运动的组织者，不少人成为共产主义者。桑地诺领导的游击战争，是小资产阶级领导类型的突出代表。
爱国封建贵族领导民族民主运动的类型首推阿富汗的青年阿富汗派及其领袖塔尔齐和阿马努拉。这个爱国政治组织的纲领是：实现国家的完全独立、建立君主立宪制和实行现代化改革。在经济落后、既无资产阶级、又没有无产阶级的具体条件下，该派举起民族民主旗帜，领导了 1919 年的抗英战争和近十年的改革运动。为解决阿拉伯半岛的游牧社会部落割据问题，伊本·沙特在第一次世界大战期间，就举起瓦哈比教义旗帜，而在 1925 年被拥戴为“汉志、内志及归属地区国王”。30 年代，沙特国家随着石油的开采而进入一个新时期。这一类型突出代表还有海尔·塞拉西一世领导的埃塞俄比亚的抗意战争。
北非摩洛哥的里夫部落，在酋长阿卜德·凯里姆领导下，经过武装斗争建立了独立的里夫共和国，为两次世界大战之间亚非拉民族民主运动增添了一个独特的类型。
【史学聚焦2】二、地域性特征的改革运动
（一）中东的改革运动
中东地区是伊斯兰文化圈的中心地区。现代化改革都要触及伊斯兰传统文化。因此，世俗化成为这一地区现代化改革运动的共同特点。
中东地域性改革运动在两次世界大战之间形成为高潮时期。这次高潮由以下三次改革运动组成：1923—1938 年的凯末尔改革、1919—1929 年阿富汗的阿马努拉改革和 1925—1937 年伊朗的礼萨汗改革。
土耳其、阿富汗和伊朗三国都是新兴的民族独立国家，尽管政权形式不同，但改革的目的是为了改变经济落后面貌、巩固政治独立，因而现代化和民族化就构成了它们的基本特点。
土耳其的凯末尔改革是中东地域型改革运动的原型和代表。阿富汗和伊朗的改革，大体上采用了凯末尔的模式。
同凯末尔改革所取得的成果相比，礼萨汗在伊朗的改革稍逊一筹。但他的行政改革促进了国家的统一，经济改革促进了民族工业的发展，法制改革则把欧洲式的法典引入伊斯兰神权的封建伊朗社会中来。他的社会习俗改革表现了世俗化和现代化精神。但是，他的民族化却渗透了复古主义和大伊朗主义精神，并有强烈的反共倾向。
同凯末尔的成功的改革的相比，阿马努拉在阿富汗的现代化改革则是失败的改革。由于阿富汗社会发展水平的极其落后，而这次开明君主式的改革又没有形成一个领导改革的现代政党，没有一个切合国情的实际总体改革设想和执行方案，以及机械模仿、急躁冒进，对于军事改革的虎头蛇尾，导致了阿马努拉政权的垮台。但失败的改革仍具有其历史鉴戒价值。
(二）北非地区的改革运动
两次世界大战之间，北非出现了三次改革：1924 年 1—11 月埃及柴鲁尔的改革、1921 年 9 月—1924 年 10 月阿卜德·凯利姆在里夫共和国的改革和 1930 年 11 月—1935 年 10 月海尔·塞拉西一世在埃塞俄比亚的改革。
在这三次改革中，柴鲁尔在短暂的十个月内，解决英埃关系问题占去大部分时间。他把埃及政府民族化放在重要地位，整顿了政府管理体制和加强对教育的拨款。
凯里姆改革的起点很低，保留了原来的部落酋长制，仅采取了加强中央行政管理的措施，他改革的重点在调整军事体制，建立一支统一的军队来代替分散的部落武装。里夫共和国是一个很独特的民族独立国家。对于一个部落酋长式的开明改革来说，总统制、内阁制、议会制，只能是部落人民的陌生的初级课程。
海尔·塞拉西一世的改革是北非三次改革中最大的一次改革。其根本目的是加强中央集权制和消灭封建分裂局面，而直接目的是为了保卫民族独立国家而加强政治，经济和军事实力。1931 年的宪法是以日本宪法为蓝本，把过去的习惯法用法律形式加以固定化和制度化。他的废奴运动，取消对农民的苛捐杂税，经济、教育和军事改革，有利于社会的进步。但是，这些改革进程被外国的入侵所打断。
【史学聚焦3】三、形态各异的民族主义思潮
（一）革命民主型的民族主义
亚非拉民族主义思潮是一种反对殖民主义、反对帝国主义和封建主义、争取建立民族独立国家和发展自主的民族经济的进步思潮。两次世界大战之间，这些思潮以自己不同的民族特点表现了各自独特的类型。
革命民主主义是孙中山民族主义的核心。在中国旧民主主义革命时期， 孙中山就把民主主义作为原则界限，将自己的民族主义同“排满”、“灭满” 和“仇满”区别开来。他的民族主义从“驱逐鞑虏，恢复中华”开始，以“中华民族自求解放”和“中国境内各民族一律平等”及“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”结束，经历了新旧两个不同发展阶段。
孙中山的民族主义具有广阔的世界视野和“与时俱进”的追求真理精神。在辛亥革命以后，他顺应历史潮流，进一步发扬革命民主精神，认识到反帝斗争的重要性，在中国共产党帮助下，把民族主义发展为三民主义的重要组成部分。他晚年发表的“大亚洲主义”的讲话，最值得注意。在讲话中，他提出了为被压迫民族“打不平”、“以王道为基础”、反西方霸道的文化， 亦即“求一切民众和平、平等、解放的文化”，并把这种文化作为“大亚洲主义”的核心问题。
苏加诺的综合型民族主义
苏加诺的民族主义是一种服务于民族团结、主张各派政治力量合作平衡的“综合型”民族主义理论。
在两次两界大战之间，他的民族主义思想已经形成初步体系。1926 年他在《青年印度尼西亚》杂志上发表的《民族主义，伊斯兰教，马克思主义》一文，第一次对他的非宗教的新民族主义思想作为完整表述。这种思想的主旨是：为了摧毁帝国主义的殖民统治和印度尼西亚的独立自由，用民族主义这涵盖一切的体系，把伊斯兰教、马克思主义三种力量团结起来。1929 年他在法庭上发表了长篇自我辩护词——《印度尼西亚的控诉》，控诉了荷兰殖民统治的罪恶，倾诉了印度尼西亚人民对自由独立的渴望，这标志了他民族主义思想的形成。1933 年写成的《争取印度尼西亚的独立》一文中，提出了通过民族独立的“金桥”走向正义和繁荣的社会，建立民主集中制的民族主义先锋队组织和人民管理国家的社会民主思想，反映了他思想发展的一个重要阶段。
苏加诺的思想是围绕着建立统一的印度尼西亚民族国家这个主轴发展的。他的“综合型”核心是印度尼西亚团结和亚非团结。到了 1945 年，他在关于建国五基的讲话中，提出了民族主义、国际主义（或人道主义）、民主（或协商制）、社会繁荣和信仰神是建立独立印度尼西亚国家的“五项原则”， 这标志着他民族主义思想的最后形成。
（三）南亚和中东北层的民族主义
南亚和中东非阿拉伯地区的民族主义思潮，在两次世界大战之间表现得特别突出，其政治文化特征也丰富多样。
南亚和中东北层三国（阿富汗、伊朗、土耳其）的密切联系，在于它们之间有地缘沟通和共同的文化背景。作为南亚文化的主要内容印度教文化，与伊斯兰教文化曾经在长时间内共存而互相在政治与社会生活上各有消长。
在南亚，两次世界大战之间这两种政治文化的分野已见端倪。以甘地的印度教宗教道德型为代表的现代民族主义，成为该区民族主义思潮的主流。列宁在《列·尼·托尔斯泰和他的时代》一文中说过，1905 年是主张“爱的原则”和“勿以暴力抗恶”的“托尔斯泰主义的历史终点”；然而正是在托尔斯泰主义的整个时代的终点上，产生了理论上更完整、实践上更广泛和影响上更深远的、类似托尔斯泰主义的甘地主义。它把宗教和政治融合在一起， 用非暴力抵抗的方式，把印度民族民主运动提高到新水平，把托尔斯泰主义时代的终点，变为新时代的起点。
与甘地几乎同时出现于南亚的是穆斯林联盟主席穆罕默德·阿里·真纳（1876—1948）。1928 年，他与国大党分裂后，便一直把实现穆斯林聚居区的自治和建立分离的穆斯林国家作为政治目标，他发展了阿赫默德汗于 1883 年提出的印度教徒和伊斯兰教徒是“两个民族”的理论。伊克巴尔（1877— 1938）在 1930 年阿拉哈巴穆斯林联盟年会上明确提出了在印度建立一个“统一的穆斯林国家”的要求。1940 年，真纳在英国《时代与浪潮》上发表专文，系统阐述“两个民族”理论，要求英国制订一部承认印度有两个民族的宪法， 以便共同分享国家管理权。这种民族主义终于导致了后来巴基斯坦的分治。
贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的理论受甘地很大影响，但他比甘地更明确地提出了完全独立的政治目标，并在 1929 年国大党拉合尔年会上得到通过。尼赫鲁在理论上更独特的贡献，在于他将政治独立与社会变革溶为一体，赋予民族民主运动以社会经济内容。和甘地赋予民族民主运动以宗教道德内容不同， 尼赫鲁的目标是社会主义类型的社会。在尼赫鲁的思想中，还有两层内容： 一层是团结工人、农民、青年、知识分子等各社会阶层，使民族民主运动具有广泛的社会基础；另一层是联合国际反帝反殖力量，把印度的民族民主运动纳入世界潮流之中。
20年代前后，哈里发运动曾经把南亚与中东的北层三国的政治运动联系在一起。但是，阿富汗、伊朗、土耳其三国随即表现为塔尔齐、礼萨汗和凯末尔的民族主义。
(四）拉丁美洲的民族主义思潮
这一地区的思潮是以“拉美大陆民族主义”类型而列入现代世界史册的。
第一个派别是小资产阶级民族民主主义思潮。这一派属激进的民族主义者。他们的思想不乏民主内容，而且具有强烈反帝倾向，主张用武装斗争方式实现民族独立。他们的代表人物有巴西的安东尼奥·坎波斯和路易斯·卡洛斯·普列斯特斯，有尼加拉瓜的桑地诺。
第二派被称之为“民众主义”，其代表人物有秘鲁的阿亚·德拉托雷、墨西哥的卡德纳斯、哥伦比亚的盖坦等人。他们主张政治民主化改革、土地改革和工业国有化，坚持拉美团结和发展民族经济，反对外国资本的控制。
在拉美民族主义思潮中，存在着大陆民族主义与只顾及小祖国的狭隘民族主义之间的对立。但是，那些把本大陆统一成一个整体的拉美人强烈愿望， 在政治文化与经济市场、人权法院等方面经常突出反映出来，并且在文化一体化中迎接欧美文化的新挑战。
——吴于廑、齐世荣主编：《世界史.现代史上卷》
史学材料研读二：第二部分：印度的非暴力运动
【史学聚焦1】一、非暴力不合作运动
（一）社会背景
第一次世界大战给印度社会带来巨大影响。英国为了自身利益，把 150 万印度人征入军队，从印度运走 500 多万吨物资。农业歉收导致了1918—1919 年的粮荒，加上西班牙型的流行性感冒，夺去了 1200 万农民和手工业者的生命。以大战开始的 1914 年的工资为 100，到 1919 年印度工业主要部门的纺织职工工资，才增加了 129％。这个数字是各行业中最高的。但粮食的批发价在同期却上涨了 200％。战争带来的生活贫困，激化了印度广大人民群众同英国殖民统治者之间的矛盾。
第一次世界大战期间，印度民族资本主义有所发展。战争期间，大多数民族主义者都幻想同英国合作以换取战后的印度自治。提拉克放弃了 1905—1908 年的反英立场，转而支持英印政权。甘地则积极为英国募兵。但战后的《罗拉特法案》授予英印总督以宣布戒严令、设立特别法庭和随意逮捕判决人民的特权，这使民族主义者大失所望。
走宪政改革道路和个人恐怖主义手段的方式都脱离了印度广大群众。1921 年印度工人已有 270 万人，但还没有自己的政党。在印度处于十字路口的时刻，印度国大党起了关键性的作用。它既有悠久的历史和丰富的政治经验，又有甘地这样的群众性领袖和甘地主义的理论作为行动的指导。在民族矛盾尖锐化和英国传播西方文明对印度传统文化构成威胁的社会危机条件下，印度走上了非暴力不合作的反抗道路。
（二）甘地和甘地主义
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（1869—1948）被誉为“圣雄甘地”。他早年生活在一个虔诚的印度教徒家庭，后就读伦敦大学，获律师资格。1893—1914 年，他在南非的印度侨民中，多次运用非暴力反抗方式，进行颇有成效的反种族歧视活动，并形成了甘地主义理论。
甘地主义属“宗教道德型”民族主义。它包括四个基本内容：（1）宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学；（2）争取印度自治、独立，进而建立以村社为基础的分治联合体的政治思想；（3）以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想，以及奠基于“不占有”和“财产委托制” 的经济自主思想；（4）发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”，以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。
甘地主义作为印度政治文化，是从道德上、从个人解放的角度，争取民族独立和社会进步，其基础是把民族文化传统作为印度现代政治的基础。他针对英国的殖民地文化和印度西化派的影响，利用传统宗教形式宣传民族主义。他注重对占人口绝大多数的农民群众这一丰富政治资源的开发，动员他们普遍参与政治，超越了西化派的有限而消极改革和个人恐怖的无益而有害行动，对印度民族民主运动实现重大突破。
（三）非暴力抵抗运动的预演
早在南非时期，甘地已揭开了非暴力抵抗运动的序幕。1915 年回印度后，他进行了三次非暴力抵抗运动的演习。
第一次和第二次都在1918 年。先是阿默达巴德的纺织工人罢工。甘地以绝食方式相配合，迫使资方增加工人工资。继而，甘地又组织了凯达县农民的非暴力抗税运动，取得了免缴田赋的胜利。
第三次是以“总罢业”（工人罢工、学生罢课、商人罢市、机关人员停止办公）为内容，以反对《罗拉特法案》为目标的非暴力抵抗运动。1919 年3 月 30 日，首都德里举行总罢业，全市交通瘫痪，示威群众同警察发生流血冲突。4 月 6 日全印度大多数城市、农村都起而响应。一周之内，持续高涨。4 月 13 日，英将戴耶尔下令向阿姆利则城扎里安瓦拉·巴格广场上集会的群众开枪，造成流血惨案。孟买、拉合尔、阿默达巴德等地群众抗议英印当局暴行，示威转为起义，杀死军警事件时有所闻。各地纷纷宣布戒严令。甘地认为群众的行动有违非暴力原则，便到阿默达巴德宣布停止非暴力抵抗运动。当时他劝打死警官的工人认错，劝政府宽恕工人，当双方都拒绝劝告后， 他便引咎自责，认为应“用放大镜来看自己的错误”，而自己“犯了一个喜马拉雅山般的错误”，过早地发动了非暴力抵抗运动。
(四）非暴力不合作运动
在上一阶段中，印度教徒和穆斯林实现了空前的团结。1918 年，为了反对英国瓜分土耳其的计划，印度著名穆斯林活动家、国大党人穆罕默德·阿里和萨乌卡特·阿里兄弟成立了保卫哈里发（土耳其素丹、伊斯兰教主）委员会，开展了哈里发运动。1919 年 11 月，甘地应邀在德里同穆斯林代表讨论了联合抵制英国问题。与会者都认为抵制英国布不能奏效，需要有新的思想。在讨论中，甘地提出，“进行不合作原是人民的一种不可剥夺的权利”，第一次用“不合作”一词，作为对他的“非暴力抵抗” 的新补充。
哈里发运动的领袖们接受了甘地主义的原则，他们积极领导广大穆斯林各阶层群众参加了非暴力抵抗运动。甘地在团结印度教徒和穆斯林争取印度民族独立的斗争中起了很大作用。他这时事实上是把哈里发运动和非暴力不合作运动汇流成为统一的反对英国殖民统治的斗争。
1920 年 8 月 1 日，为了抗议英国等战胜国强加给土耳其的《色佛尔条约》，甘地第一次发动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲领包括：受封者退回爵位封号、抵制立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作；拒绝在英国学校读书；提倡手工纺织运动以抵制英国商品泛滥。在运动后期，提出拒绝纳税的要求。12 月，在国大党年会上通过了以自治领为目标的不合作纲领。国大党决定在工农中发展党员并支持工农运动。国大党关于不合作运动的决议，受到了印度人民的热烈响应。孟买等地工人举行了抵制性罢工。青年学生穿戴起流行的土布白帽白衣，宣传反帝自治思想。由青年组成的国民义勇军团达 15 万人。抵制英货热潮席卷全国。许多政府机关关门。手工纺织运动遍及城乡。在不合作运动影响下，农民运动形成三个中心：旁遮普的锡克教运动；马德拉斯的“摩普拉”（穆斯林农民）起义；奥德的农民在起义中成立了联合会，会员达 10 万人。
【补充材料】亚洲风景
第一次世界大战和十月革命后，亚洲地区民族解放运动席卷了整个亚洲大陆，远东的中国、朝鲜，东南亚的缅甸、马来亚、菲律 宾、印尼，南亚次大陆的印度，西亚的波斯、伊拉克、叙利亚、黎巴 嫩、土耳其等都爆发了反对殖民主义的民族独立斗争。运动中，各 种政党和组织的纷纷建立，提出了明确的斗争纲领，有了自己的 理论的指导，并为此进行不屈不挠的斗争。亚洲反殖民斗争在 1918至1923年出现第一个高潮，30年代又重新高涨，并持续到 二战期间。民族独立意识的大大增强，使运动带有更大的广泛性 和群众性，反帝武装斗争和群众性的政治运动紧密结合，沉重地 打击了帝国主义殖民统治，使亚洲国家的历史进入了一个新的时期。
日本在1910年8月正式把朝鲜变成了殖民地后，实行残暴的“武断政治”,使朝鲜人民与日本殖民者之间的民族矛盾不断加 深。1919年1月22日，被长期幽禁的国王高宗李熙突然死去，传 说是日本殖民者毒死的，引起了极大的民族义愤，国王的葬礼演 变成了 1919年人民要求朝鲜独立的”三一起义力o 3月1日，学 生、工人、市民等各阶层群众在塔洞公园集会，宣读《独立宣言》，会后举行了30万人的示威游行。5日后，游行变成了武装 起义并迅速扩大到全国。到年底，在全国218个府郡中有217个府 郡发生示威起义，参加斗争的群众达200万以上。给日本殖民者以沉重打击，显示了朝鲜人民要求独立的坚强意志。同时，由于其 民族资产阶级抛弃了反帝民族斗争旗帜，从此朝鲜的民族解放就 处于工人阶级领导之下。：1925年朝鲜共产党成立，随后多次领导 了反日斗争。30年代，在以金日成为代表的朝鲜共产主义者领导 下，以祖国光复会为民族统一战线核心，配合日益高涨的工农运动和学生的反日斗争，开始了有组织、有纲领的抗日武装斗争， 把民族解放运动推进到新的阶段。
越南在19世纪末就沦为法国殖民地，到20世纪20年代，民族. 资产阶级力量也壮大起来，工人阶级人数在1929年达22万多人， 因此，越南人民与法国殖民者之间的民族矛盾日益尖锐。早在20 世纪初，民族资产阶级就提出了独立自主，反对法国统治，并在 民族主义者潘佩珠领导下，成立了《越南光复会”,开展斗争。 20年代中期，工人阶级登上历史舞台，1930年2月，在胡志明主 持下，成立了越南共产党，提出了政治论纲，随后积极地投入到 民族解放运动中去，组织领导1930年义安一河静苏维埃运动。首 先从《五一”节开始的工人、农民的示威、游行、罢工，到9 月，一些地方举行武装起义，建立了苏维埃式的工农革命地方政 权。釆取没收地主土地，取消捐税等革命措施。运动持续到193L 年，最后被法国殖民者镇压，但共产党继续坚持反法斗争，1939 年11月提出了民族独立口号，联合各阶层人民，把独立运动推向深入。
一战及其战后，印度民族资本主义经济进一步发展，民族资 产阶级力量增强，无产阶级队伍在1921年达270万人。但工农的境况持续恶化，1918至1919年，印度的饥荒和流行病，夺去了 1200 与300万人的生命；从1914年7月到19上9年1月，生活费用增加83%,而工人工资只增加了21.5%。各阶层人民都要求改变处；争取独立，而英国殖民者却在1919年3月对印度颁布了《罗拉特法》，以强化其殖民统治，激起了人民的抗议怒潮，各地举行集会、示威和罢工。在人民群众运动的推动下，甘地通过国大党，掌握了运动的领导权，组织和领导了印度第一次非暴力不合作运动。
1920年国大党在那格普尔年会上，通过了 “非暴力不舍作计 划”，宣布要《用和平和合法手段取得斯瓦拉吉力（斯瓦拉吉即自主一引者注）。1921年至1922年初,群众运动突破了非暴力的限制，罢工和起义遍及全国许多地区。在马德拉斯省的马拉巴尔区的摩普拉族贫苦农民，甚至建立了 “哈里发”王国。由于资产阶级妥协，1922年2月国大党巴多利会议标志着第一次不合作运动半途而废。
30年代的经济危机，加剧了印度人民与英殖民者的矛盾，反英斗争重新高涨。在此形势下，1929年12月，国大党拉合尔年会 首次通过了 "争取印度完全独立力的决议，并宣布1月26日为独 立日，开始不合作运动。1930年3月，第二次不合作运动从甘地 发动的《食盐进军”开始，这一行动立即掀起了全国的反英浪潮，群众的斗争再次冲破了甘地主义的限制，发展成武装起义，尤以1930年4月和5月的白沙瓦及绍拉普尔的起义最为著名，迫使殖民者把三分之二的兵力集中在西北地区。面对革命风暴，殖 民当局除了镇压而外又采用分化瓦解、拉拢引诱手段，与国大党谈判。1931年3月5日，甘地与英印总督欧文签订了《德里协定》，规定英国承认国大党合法，国大党则停止不合作运动。 1934年5月，国大党正式宣布无条件停止不合作运动，随后继续 开展的反英斗争已不如1930年那样的规模和声势了。
——王助民、李良玉、陈恩虎：《近现代西方殖民主义史(1415-1990)》中国档案出版社
史学材料研读四：第四部分：埃及的华夫脱运动
【史学聚焦一】、1919年3月爱国运动
（一）英国在埃及的殖民保护制度
第一次世界大战是埃及政治形势的新转折。在此以前，英国已排挤掉法国而在埃及处于独霸地位。英国驻埃及的高级官员、驻军总司令和 39 个英国的高级顾问控制了埃及的政权、财权和军权。不过，埃及在名义上仍然是奥斯曼帝国的一个行省；埃及统治者仍拥有奥斯曼帝国给他的封建称号“赫底威”（国王）。
1914 年 12 月，英国政府以土耳其加入同盟国一方参战为借口，声明“埃及今后处于英王陛下的保护之下”，从而取消了奥斯曼对埃及的宗主权，使埃及成为英国的殖民地。
英国在埃及实行的“保护制度”是在战争状态下的殖民制度。它的主要内容有：控制了埃及“赫底威”的继承权，把国家政权攫为己有；对埃及实行军事占领和管制，把埃及变为“兵营国家”；控制了埃及外交；掌握了埃及的立法权和司法权；使埃及在经济上进一步殖民地化。由于这种制度是在第一次世界大战的条件下实行的，其残酷程度非和平时期所能比拟。英国征用埃及人 150 多万，其中有 117 万人是为战争服务的“劳动军”和“运输队”。2/3 的牲畜和大量运输工具也被征集。
英国为了战争的需要，向埃及订货，从而促进了纺织、制糖、酒精、制革、榨油、面粉、砖瓦、造纸等轻工业的发展。埃及的资本家随之加快了经营商业、参加外国股份公司及土地买卖和集中资本的过程。1916 年，埃及资本家们成立了工商业委员会，向英国提出了要求经济权利的报告。1918 年， 英国发布了关于垄断全部棉花收购的法令。同年由布兰尼特起草的宪法草案中，规定埃及的商人和企业家的法律地位低于外国资本家。1918 年，300 名英国官员占据埃及政府的高级职位。1919 年，在高级职员中，英国人占 3/4。战争给埃及带来的另一重大变动，是工人阶级力量的增长，但埃及工人阶级的独立政党尚处于形成过程之中。
（二）柴鲁尔和华夫脱党
直到第一次世界大战前，民族主义运动的基本要求不是局限于奥斯曼帝国隶属下的自治，就是在英国保护下的自治。战后埃及民族主义运动与过去不同之处，在于它提出了完全独立的口号和立宪的要求，并使运动变成了有工人、农民参加的民族民主运动。柴鲁尔作为它的领袖而登上政治舞台。
柴鲁尔（1857—1927 年）生于农民家庭，曾在巴黎大学学习，获法学学士学位，担任过报纸编辑，参加过奥拉比领导的反英起义。他同埃及首相穆斯塔·法霍米的女儿结婚后，遂进入上层而宦途通达，历任教育大臣、司法大臣、立法议会副议长。但他由于同英国和埃及统治者的矛盾而丢了官。第一次世界大战以后，英国在埃及实行殖民保护制度以后，他的民族主义思想有了飞跃发展。他认为，在政治上埃及必须脱离英国而独立，经济上必须自主，在此前提下，英军可以驻在苏伊士运河区。他的这个立场，得到了当时的两个民族政党（民族党和祖国党）的支持。
1918 年 11 月 23 日，柴鲁尔把立法议会的代表和各爱国阶层的代表们团结在自己周围，组成了“埃及代表团”。“代表团”阿拉伯语为“华夫脱”（al-Wafd），因而埃及现代史上称这个新的民族主义政党为“华夫脱”。党纲规定：“华夫脱党的任务是：用和平合法的手段来实现埃及的完全独立。” 柴鲁尔提出了《委托书》、《向列强的呼吁书》和《向温盖特的要求》三个文件，要求废除殖民保护制度，英军撤除埃及和成立立宪的独立埃及政府。为了使华夫脱党成为埃及的全权代表，他以立法议会副议长身份，号召各选区在《委托书》上签名。签名人数很快超过了 200 万。签名运动发展为群众性的反帝运动，迫使亲英的埃及政府首相辞职。
（三）埃及的三月起义
1919 年 2 月，柴鲁尔发表讲话，强烈要求终止殖民保护制度和英国允许华夫脱党参加巴黎和会。华夫脱党组织了群众集会和示威。3 月 8 日，英国殖民当局逮捕了柴鲁尔等 4 位华夫脱党领袖，并把他们流放到马耳他岛。这更激起人民群众的抗议运动，从而促使华夫脱运动由和平签名请愿阶段逐渐转入暴力抗议和武装起义阶段。
1919 年 3 月 9 日，开罗、亚历山大等城市的大中学校举行罢课、游行示威。3 月 11 日，运输、邮电、铁路、面包、电车、清扫等各行业工人举行罢工，同警察发生冲突；政府机关和司法机关职员同一天也举行罢工。农民起而响应，在乡村切断电线、破坏铁路，甚至修壁垒、挖壕沟，同英国军警进行战斗。3 月 13 日，起义者试图火烧埃及王宫。次日，爱资哈尔大学附近发生了激烈战斗。最不寻常的是，开罗妇女走上街头，加入政治斗争行列。
埃及三月起义的口号是：“打倒英国占领者”、“埃及是埃及人的埃及” 和“释放柴鲁尔”。起义者的共同要求是：“废除殖民保护制度”、“英国撤出埃及”和“争取完全的民族独立”。华夫脱党在各地建立了民族委员会。在埃尔米亚建立了民族政权，一直存在到 3 月 30 日。在济夫塔和扎加济格， 起义者也建立了临时政府。在反帝斗争中，信仰基督教的科普特人和其他埃及人忘记了往日的隔阂，共同参加了开罗的武装起义。
在埃及人民群众抗议浪潮的压力下，英国殖民占领者不得不允许柴鲁尔从流放地直接去巴黎参加和会。这时他对美国总统威尔逊抱有幻想，但是，4 月 22 日威尔逊却正式承认英国在埃及的殖民保护制度。凡尔赛条约第 147 条规定埃及仍为英国的保护国。柴鲁尔后来也没能参加和会。这一切使柴鲁尔的民族自尊心受到侮辱，决心再一次开展反帝群众运动。正值此时，英国殖民大臣米尔纳为首的调查委员会来埃及，调查三月事件，并制定“在英国保护下的埃及自治方案”。于是 1919 年 10 月至 1920 年 3 月，华夫脱党发动了抵制米尔纳调查委员会的广泛群众性抗议运动。5 月，柴鲁尔应英首相劳合·乔治之邀，参加了伦敦会议。会上，他反对华夫脱党保守派，拒绝了 8月间英国提出的《英埃条约》。这是 1919 年三月反帝高潮的继续。
【史学聚焦2】二、1924——1937年的护宪运动
（一)1922 年宪法
1921 年 12 月，英国占领者为了把柴鲁尔和华夫脱党其他领袖同埃及人民隔离开来，先是下了驱逐令，后来又逮捕了他们。最初把柴鲁尔流放到阿拉伯半岛的亚丁，接着转移到印度洋南部的塞舌尔群岛，最后转移到直布罗陀要塞。与占领者的愿望相反，这种政治迫害使全埃及群情激愤，各大城市都举行了声势浩大的群众集会和游行。占领者出动大批军警，枪杀和逮捕抗议群众，没收了华夫脱党领袖们的财产。1922 年 1 月 23 日，华夫脱党开罗委员会号召抵制英国货和英国银行。持续三年多的华夫脱运动，终于迫使占领当局不得不改变其殖民统治方式。
1922 年 3 月 16 日，英国宣布埃及为独立的君主立宪国家。在此之前， 成立了以鲁世迪·帕夏为首的宪法起草委员会。4 月 4 日，正式颁布了《埃及宪法》。宪法共 7 章 70 条，其要点是：埃及为君主立宪制的自由独立国家； 伊斯兰教为国教；阿拉伯语为国语；确立了“主权在民”、“公民享受平等自由”等原则；议会为两院制，上院议员为 122 人，任期 10 年，下院议员为235 人，任期 5 年；王位由穆罕默德·阿里家族继承，国王为全国武装部队总司令，经议会协商可宣战或媾和；在议会休会期间，国王有立法权，拥有与上院相同的课税权和加税权，有解散议会权；行政权属国王和内阁，内阁成员对下院负责，但国王有权任免内阁大臣；非埃及人不得担任埃及政府内阁成员，内阁成员不得兼任非官方组织职务；埃及保证英国在埃及的特权， 允许英军驻在埃及，聘请英国人为埃及政府财政及司法顾问；外国因条约和习惯而得到的利益仍予保留；宪法只适用埃及王国，但埃及在苏丹的权利不变。
宪法具有民族独立和民主的进步内容，有保护王权和英国特权的保守内容。然而，它毕竟是埃及历史上第一部资产阶级宪法，宣布埃及为独立的君主立宪国家。非洲现代史上第一个民族独立国家从此诞生了。
(二）第一届华夫脱党内阁
1924 年 1 月 28 日，埃及国王福阿德任命大选获胜的华夫脱党领袖柴鲁尔组阁。在新宪法颁布后的第一届华夫脱党民族内阁政府中，柴鲁尔任首相兼内务大臣。
新内阁面临的首要问题，是如何处理英国和埃及的关系。1924 年 9 月， 柴鲁尔赴伦敦同英国首相麦克唐纳谈判，提出了五项要求：英军撤出埃及； 英国撤回在埃及的财政和司法顾问；英国停止对埃及外交方面的监督权；英国放弃在埃及的领事裁判权；英国放弃对苏伊士运河的保护权；埃及不再负担英军驻苏丹的费用。这些要求遭到英国政府的拒绝，谈判宣告破裂。
柴鲁尔通过议会，要求英国政府交出苏伊士运河的控制权；同时又以政府首脑身份照会英国政府，要求英国撤走驻埃及的高级专员，建议两国互派使节。他不顾英国反对，声明埃及将履行独立主权国家权利，坚决排除外国干涉。这些措施触怒了工党政府。工党政府迫使埃及国王下诏，免去柴鲁尔内阁职务。由于人民群众的强烈抗议，国王只好收回成命。1924 年 11 月， 鲍尔温组成的英国保守党政府以埃及驻军总司令兼苏丹总督斯塔克遇刺事件为借口，出动军队占领议会和政府大厦，迫使柴鲁尔辞去首相职务。
柴鲁尔内阁虽然只存在了十个月，在内政改革方面仍取得不少成绩，如实现埃及政府的民族化、反对贪污腐化和重视教育事业等。1925 年、1926 年的大选中，华夫脱党连获大胜，柴鲁尔均被推选为议长。1927 年 8 月 24 日，柴鲁尔逝世，埃及各地纷纷举行悼念活动。中国的《东方杂志》发表的悼念文章中认为，他的逝世，使“东方的民族革命运动少了一位指导者，回教的民族运动少了一位伟大的领袖”。他树立的民族独立的旗帜引导着埃及人民进行持久的反帝斗争。
————吴于廑、齐世荣主编：《世界史.现代史上卷》，高等教育出版社
史学材料研读五：第五部分：桑地诺抗美游击战争
【史学聚焦1】一、游击战争的序幕
（一）1926 年的立宪战争
在 20 世纪前 20 年中，中美洲各国的局势相当紧张。美国害怕这种混乱会引起革命，因而在 1922 年 12 月在华盛顿召开了中美洲各国会议，签订了《和平和友好条约》。尼加拉瓜驻华盛顿大使艾米里亚诺在条约上签了字。根据条约，尼加拉政府成立了国民警卫队。1925 年 8 月，美军撤出尼加拉瓜。不久，在艾米里亚诺、萨卡沙、蒙卡达集团之间，发生了激烈的战争。1926 年 5 月，美国海军陆战队进驻尼加拉瓜，一直继续了六年之久。
1926 年 8 月，自由党首领萨卡沙和蒙卡达联合起义，占领卡维萨斯港，在这里成立了立宪政府。10 月，美国支持臭名昭彰的保守党首领迪亚斯为尼加拉瓜总统，引起许多地方的起义。起义的工人、农民、小资产阶级都支持立宪政府。为了反对立宪政府，美国派到尼加拉瓜的占领军，在 1927 年达到5000 多人，还有许多美国顾问、专家、教官，派到了迪亚斯的军队中。此外， 美国还供应武器和弹药。
由于迪亚斯政府日益失去人心和立宪战争中人民的激烈反抗，美国决定转而支持萨卡沙立宪政府。1927 年 4 月，美国政府派亨利·斯廷森为总统特使到尼加拉瓜，5 月，同蒙卡达签订了关于交出武器、以换取美国承认的《埃斯皮诺·内格拉协议》。蒙卡达在签字后不久给斯廷森的信中写道：“所有的自由党起义将领都接受了美国的条件。”但是，有一位起义将军却拒绝在交出武器的投降书上签字，他就是参加立宪战争的桑地诺。
桑地诺谴责蒙卡达的背叛行为。当蒙卡达质问桑地诺“你是什么人的将军”时，桑地诺回答说：“先生，我做我的战友的将军！我不能用我的将军称号为叛徒和外国占领者效劳！”
（二）奥古斯托·塞萨尔·桑地诺
1926 年的立宪战争在开始阶段，具有反帝性质，但以接受屈辱条件告终。战争中形成的桑地诺军队，是一个革命性的结果。
桑地诺到过洪都拉斯、危地马拉、墨西哥，当过仓库保管员、机械师。立宪战争爆发后，他于 1926 年 6 月回到尼加拉瓜。10 月 26 日，他在尼加拉瓜北部一个美国人控制的金矿中举行起义。随后，即在拉斯塞哥维亚斯山区建立了游击战争的根据地，举起了象征“自由或死亡”的红黑两色战旗，揭开了抗美游击战争的序幕。
桑地诺在 12 月初得知萨卡沙宣布为立宪政府总统以后，便率军队去投奔萨卡沙。萨卡沙让他归国防部长蒙卡达指挥。他在立宪政府首都卡维萨斯逗留 40 多天。在美国舰队占领卡维萨斯，查封了蒙达卡军队的军火库，并限该军火库 48 小时内归美军所有之后，桑地诺立即抢救了许多枪支弹药，返回了游击队根据地。
桑地诺的游击队是立宪战争中最积极同保守党和占领军进行战斗的军队。在圣胡安、希诺特加战役中，都取得胜利。在琼塔莱省的贝胡科和梅塞得斯，他指挥 800 多名战士，打了一个漂亮仗。在穆伊穆伊战役中，桑地诺缴获了数千支步枪和成百万发子弹。
1927 年 5 月，蒙卡达同美国占领者签订了关于解除所有立宪武装的投降协定之后，桑地诺便秘密地把自己的军队撤回拉斯塞哥维亚斯山区。5 月 12 日，他发表了《致尼加拉瓜各地方政府宣言》：“我们甘愿做一个爱国者在战斗中死去，也不能像奴隶那样活着。”并提出用革命武装把美国侵略者驱逐出尼加拉瓜的明确任务。
【史学聚焦2】二、抗美游击战争的进程
（一）第一阶段
从 1927 年 5 月到 1929 年 5 月，是桑地诺抗美游击战争的第一阶段。它标志着桑地诺依靠工农、独立进行抗战的开始。同 1926 年至 1927年 5 月序幕阶段在战略战术上不同之点在于从正规战、运动战和阵地战转为分散而长期的游击战。
1927 年 7 月 1 日，桑地诺在尼加拉瓜东北部的圣·阿尔比诺公布了起义者的第一个政治宣言。宣言确定了桑地诺运动的目标和任务，是以武装斗争来解决尼加拉瓜人民和美国占领者的矛盾，恢复国家的主权和独立。宣言把桑地诺运动看作是立宪战争的继续，虽然这次战争被蒙卡达所叛卖，但尼加拉瓜人民仍在为反对美国占领者及其仆从而战。
为了反对桑地诺运动，美国占领者指使尼加拉瓜政府，对占全国 1/4 的北方四省实行了戒严。马那瓜的大主教，把桑地诺及其战友革除出教门。1927 年 7 月 12 日，美军向桑地诺发出最后通牒，限 48 小时内交枪投降，并用威胁的方式恫吓桑地诺。桑地诺断然拒绝了最后通牒。7 月 17 日，他率军攻打奥科塔尔，同装备精良的、配有飞机的美国海军陆战队和尼加拉瓜国民警卫队，进行了 17 小时的激战。
1927 年 9 月 2 日，桑地诺制订的《尼加拉瓜主权捍卫军条例》在军队中通过实行。《条例》规定了严格的集中制和纪律，对政治上、道德上、军事上的一切违犯纪律行为，都予以严惩；在军队内部保持平等关系，官兵之间互称兄弟；爱国主义是共同恪守的原则；捍卫民族主权，是共同的任务。此外，在军队中设立参谋部，实行军衔制；出版了《祖国和自由》刊物，加强了对军队的历史教育。军队和人民的关系方面，相当密切。农民不但为军队供给粮食、传递情报、掩护战士，而且参加战斗。
在 1927 年最后几个月的激烈战斗中，美国派往尼加拉瓜的飞机达 30 架，美国在计划中要求不惜一切代价消灭游击队根据地。从 1927 年 6 月 30 日到1928 年 6 月 30 日，同游击队进行的 85 次战斗中，美军都没有取得胜利。例如在通往游击队根据地要道的拉斯·克鲁赛斯的战斗中，激战 16 天，游击队打败了三倍于自己的美国占领军。
美国对尼加拉瓜的干涉，引起世界舆论的抗议。1928 年 3 月 17 日，法国著名作家罗曼·罗兰和巴比塞在哥斯达黎加的一家杂志上，发表文章谴责美国占领军的行径。7 月，巴比塞还以他和欧洲进步人士的名义，向桑地诺写了祝贺信。1929 年，桑地诺为了获得军需品和国外的支持，在墨西哥从事外交活动。
（二）第二阶段
1930 年 5 月，桑地诺回国。6 月，游击队攻占埃萨拉拉克， 并同配有飞机的美军和国民警卫队进行了激战。此后，桑地诺通过多次战斗， 发展和壮大了队伍。1931 年，桑地诺已拥有经过训练和精良武装的正规军， 分为 8 个纵队，在大西洋沿岸 8 个省的农村作战，控制了全国一半以上的地区。1932 年，桑地诺军队频频出击。桑地诺提出了“准备夺取国家政权”的号召，于 10 月初攻占了马那瓜湖岸圣福兰西斯科·德·卡尔尼谢洛城。该城距首都仅有 3 小时的行程。美国在首都的军官准备打点行李回国。只是在陆军和空军联合武装配合的大规模战斗之后，美国占领者才阻止了桑地诺军队的进攻。
在美国占领区内，人民采用了各种不同的反抗形式。学生集体抗议，用罢课的形式反对美国占领军强迫他们学习英语。在马那瓜美军阅兵仪式上， 学生用高呼桑地诺的“让卖国贼死亡”的名言，来代替强迫他们唱美国国歌。农民用各种方式来支援和参加桑地诺军队。1932 年 11 月 7 日，美国军官克拉克·沃德弗埃操纵了尼加拉瓜的选举。在桑地诺号召抵制选举的情况下， 1/3 的选民响应桑地诺的号召而拒绝参加这次选举滑稽戏。
1932 年 12 月 19 日，蒙卡达在卸任总统前做了人事安排，以便消灭桑地诺军队。他请求美国驻尼加拉瓜大使将索莫查的外交部长职务改换为国民警卫队司令。美国也希望经过自己训练的这支武装力量由一个忠实奴仆掌握， 可以放心离开尼加拉瓜。1933 年元旦，萨卡沙就任总统，1 月 2 日，美军撤出尼加拉瓜。美国在尼加拉瓜进行了 6 年侵略战争，动员了美国海军陆战队1.2 万人，六七十架飞机，几十艘军舰，最终仍然不得不以失败而宣告结束。
【史学聚焦3】三、性质和意义
（一）谈判和桑地诺遇害
1932 年 11 月 23 日，萨卡沙向桑地诺建议进行停止武装斗争的谈判。桑地诺表示，他进行武装斗争的主旨在于反对美国的军事占领，无意于进行国内战争。于是，双方开始了接触。
1933 年 1 月，桑地诺在《和平报告》中提出：“不允许外国干涉；不得同美国签订任何秘密协定；保持一个爱国者根据地——“光明和真理区”， 区内有独立的武装；承认桑地诺游击队的行动是为了祖国的幸福。
2 月 2 日，桑地诺冒着生命危险到达马那瓜，同萨卡沙总统直接谈判。当天深夜，双方签定了《和平协定》，宣布尼加拉瓜开始了政治生活的复兴和主权不受侵犯，并保证双方均应遵守宪法。协定规定，在 3 个月内，桑地诺军队交出武器，只保留 100 人的卫队。政府拨出科科河流域的荒地列为特区，让放下武器的游击战士居住和劳动。但协定规定，新的定居点必须与当地居民区距离 3 公里以外。
桑地诺只用了 20 天，便把武器上缴给萨卡沙政府。此后，国民警卫队背信弃义，放手镇压失去武器的游击队员，这使桑地诺感到诧异。不过，他还是把精力倾注于农村的社会改革计划上。他主张在移民区实行合作制度，并准备办烟草农场。一有时间，便埋头读书，对哲学问题最感兴趣。他同时要求政府保证移民区的安全。
1934 年 2 月，萨卡沙派他的农业部长萨尔瓦切拉到新移民区，邀请桑地诺再次谈判。从 2 月 17 日到 21 日，桑地诺同萨卡沙讨论了所有争议问题。在同时，索莫查同美国驻尼加拉瓜大使阿尔杜尔·波里斯·列恩策划了杀害桑地诺的阴谋。21 日，当桑地诺从总统府坐车返回的路上，国民警卫队逮捕并在首都东郊杀害了桑地诺，美国大使列恩检查了桑地诺的尸体。
桑地诺被害后，国民警卫队包围了移民区，处死了几百名青年，妇女和儿童。1935 年五一节，国民警卫队镇压了群众的游行。1936 年因抗议汽油涨价而引起的总罢工，以失败而告终。1937 年 1 月，索莫查任总统，直到 1956 年被爱国者杀死。
（二）简要评价
桑地诺领导的抗美游击战争是一次持续了6 年之久的人民反帝革命战争。桑地诺可贵之处，在于他用革命的民族解放战争来反对美国的侵略和占领。他举起了象征自由或死亡的红黑两色旗帜，建立了有严格纪律的民族军队。在长期的战斗中，形成了游击战的战略与作战艺术。这种战术把主动进攻和积极防御相结合，其形式是打扰、阻击、伏击和歼灭战。进攻时，速战速决，迅速转移。游击队有主营地、临时营地和紧急营地，形成了一个有序的根据地。
反帝的爱国主义是这次战争的主导思想。桑地诺说：“我为之斗争的祖国是整个西班牙美洲。”“现在我们奋斗的历史契机是民族的和种族的；它必然变为国际的，殖民地半殖民地人民同帝国主义国家人民联合起来的斗争。”桑地诺看到了尼加拉瓜的反帝斗争同拉丁美洲、同世界被压迫民族的联系。
在两次世界大战之间亚、非和拉丁美洲的进步民族主义者中间，桑地诺作为小资产阶级民族主义者，是最接近马克思主义的。他在 1929—1930 年同他的秘书、萨尔瓦多的共产主义者奥古斯汀·法伦多·马尔蒂多次讨论革命理论。但桑地诺对根本的社会改革问题，没有认识。他没有民族主义的系统理论，对美国帝国主义虽有认识，但只是从政策上而不是从理论实质上进行分析。他缺乏必要的警惕性因而付出高昂的代价，但他所领导的民族革命战争的精神却激励着后来的尼加拉瓜革命者，并为他们所继承和发扬光大。
——吴于廑、齐世荣主编：《世界史.现代史上卷》，高等教育出版社
史学材料研读六：第六部分：墨西哥的卡德纳斯改革
【史学聚焦1】一、卡德纳斯改革
（一）卡德纳斯
在世界经济危机的国际背景下，墨西哥总统鲁维奥政府在1931 年通过了剥夺工人民主权利的法令。在此以前已停止了土地改革。罗德里格斯政府时期，土地改革也未恢复。1933 年 12 月，国民革命党在克雷塔罗城举行代表大会，讨论了宪法规定的总统选举，卡德纳斯被推为总统后选人。
卡德纳斯生于 1895 年，11 岁在印刷厂当学徒。他积极参加了1910—1917 年革命，1928 年被选为米乔阿坎州州长，1930 年任国民革命党主席，1931 年和 1933 年先后任鲁维奥和罗德里格斯政府中的内政部长和国防部长。他属国民革命党左翼，在任州长期间，以兴办教育和维护劳动法典而闻名于全国。
在竞选总统期间，他访问了 28 个州，足迹遍及大中小城市和印第安农村、矿区和小镇。他接受了工人、农民关于民主、土改和反帝的委托书。他向印第安人说：“总统府的大门将永远向工农打开”。1934 年 7 月 1 日，他当选为总统。
卡德纳斯在他的总统任内（1934—1940 年），改组了内阁、军队和州政府，并改变了卡列斯集团为议会多数派的局面。1936 年，卡德纳斯把卡列斯及其核心骨干驱逐出境——用飞机送到美国德克萨斯。他宣布工厂主必须遵守宪法和法律，反对成立为企业主服务的“白色工会”，不愿在“反共产主义”口号下镇压工人运动。1938 年春，前农业部长赛迪里奥将军发动叛乱，卡德纳斯镇压了叛乱者。正因为有了上述措施，改革才得以实现。
（二）土地改革
卡德纳斯的土地改革措施和以前历届政府所进行的土地改革的不同之处，在于他敢于触动或征收封建大庄园一部分土地，废除了债役制，并实施了废除封建大地产的法令。同时他也敢于触动外国资本家的土地， 将这些土地分配给农民。他鼓励合作社组织，建立了 1468 万个新的集体村社。1937 年，他修改了宪法第 27 条第 6 款，规定一旦被确定为公地而征用的土地，一律禁止获得自由权利的“保护”令状，使个体村社的小农经济成为村社的主要形式。
在卡德纳斯土地改革措施中，有许多方面是关于农村的社会福利工作的。1937 年，政府设立了社会卫生和农村医疗部。1938 年，免费医疗的农民达 100 多万人。
卡德纳斯土地改革的突出特点是，分配给农民的土地数量大。在他任期6 年中，将近 100 万农民无偿地得到了 4500 万英亩土地；而从 1910 年以来的历届政府，仅分给农民 2100 万英亩土地。在 1935 年 5 月一次土地分配中的土地数量，就接近罗德里格斯 6 年总统任期中分配土地的数量。在维护1917年宪法运动中，卡德纳斯是最认真执行第 27 条民主条款的政府领导人。尽管还有 190 万左右的农民仍然没有土地，尽管农村公社的土地质量不好和生产率低，但土改能达到这个水平，在墨西哥是难能可贵的。
（三）国有化运动
国有化运动包括三个方面内容。第一，服务行业和若干企业的国有化。在工人运动的推动下，一些公共汽车公司、电车公司、面包房、印刷厂、锯木厂、纺丝厂、制糖厂、种植园等被收归国有而变成工人生产合作社或工农业合作社。第二，外国公司所属的铁路国有化。在铁路工会的要求下，1937 年 6 月 23 日政府公布了关于把外国公司的铁路收归国有的法令。1938 年 5 月 1 日，政府将没收美英公司的铁路移交铁路工会管理。第三，外国石油公司国有化。石油是墨西哥最重要的矿产资源，但一向为美、英垄断资本所操纵。在石油系统工人运动的推动下，1938 年 3 月 18 日，政府把 17 家美国、英国和荷兰石油公司收归国有。
在国有化过程中，卡德纳斯政府支持工人组织的要求，使它们签订了有利于工会的各种集体合同。在许多工业部门中，工人因此争得了 40 小时工作周的胜利。政府成立劳工银行，供给工人生产合作社的资金。卡德纳斯本人多次支持工人的反帝反封建和反剥削的罢工。特别是在石油国有化运动中， 他依靠工人的支持，利用帝国主义国家之间的矛盾，排除了石油工业国有化道路上的障碍。石油工业国有化保卫了民族主权，促进了经济的发展。
（四）教育改革
教育改革的起点是扫盲教育。为了在印第安人中普及小学教育，政府专门设立印第安人事务司。政府还设立了士兵学校网，在军队中进行扫盲教育。到 1938 年，文盲比 1930 年降低了 14％。
政府还兴办中小学和各种职业学校，为提高文化水平和适应各种事业发展培养人才。公立小学从 1934 年的 8477 所增加至 1940 年的 13016 所。1935年，全国仅有中学 49 所。到 1940 年，增至 116 所。工业、技术和商业学校，1934 年只有 19 所。1940 年，增至 40 所。农业学校由 1934 年的 22 所，增加到 1940 年的 55 所。
（五）卡德纳斯改革的历史地位
卡德纳斯在 30 年代所进行的改革，是墨西哥民族资产阶级领导的反帝反封建的改革。由于它全面而深入地实行了 1917 年宪法，因而理应被认为是墨西哥护宪运动的最辉煌的阶段。就其改革的深度和民主性而言，为同时代亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主运动史上所仅有。
改革促进了经济的发展。1935 年墨西哥有加工工业企业 4200 家，1940 年即达 1.351 万家；而产值和投资都翻了一番。特别是纺织、建筑、食品、家具等轻工业，有了迅速的发展。
为了发展民族经济，在 30 年代，卡德纳斯实行了诸如《关于垄断组织法》、《关于没收法》等保护民族资产阶级利益的法令。1937 年成立了联邦电力委员会，对私人的（主要是外国人的）电力公司实行监督。1938 年修改的关税保护法，禁止进口与本国产品相类似的商品（如纺织品、服装、食品等）。
卡德纳斯实行的土地改革，使墨西哥的土地关系发生了重大变化。在北部，大庄园的债役制残余被废止了。资本主义性质的集体农村公社组成了。在中部，大庄园主及其地产减少了一半，小农增加了一倍半，庄园经济虽仍存浓厚残余，但已失去优势。土地改革以后，出现了以资本主义经济形态为主的，小农经济与封建经济残余并存的农村经济结构。卡德纳斯作为反帝反封建比较坚决、经济实力相对强大的民族资产阶级激进派代表人物，通过把封建庄园改造为资本主义农场和把封建大地产转变为村社土地的方式，在农村实现了由半封建社会向资本主义社会的变革。
卡德纳斯的改革是 1910—1917 年墨西哥革命后的一系列护宪运动的最高峰。从整个革命的进程来看，历时 30 年的发展经历了夺取政权和护宪运动两个阶段。护宪运动包括民主化、恢复经济和解决所有制三大内容。卡德纳斯的贡献就是依靠政权力量，自上而下地解决了这些问题，完成了护宪运动的任务。
卡德纳斯的民族民主思想及其实践，使他成为 30 年代拉丁美洲社会思潮的代表者之一。30 年代，以阿亚·德拉托雷为代表的“民众主义”思潮风糜拉丁美洲大陆。作为秘鲁人民党的创始人，德拉托雷在经济上要求土地改革， 坚持发展民族经济，同时主张拉丁美洲团结和反对外来干涉。卡德纳斯的思想也属于民众主义范畴，但他把民主化思想深入到工人、农民的权利问题上。他改组的墨西哥革命党拥有广大工农党员群众，而且和共产党合作。他的经济思想，尤其是土地改革和工业国有化思想，在同时代民众主义者中间，也是突出的。在对外政策中，他维护民族独立，反对德国和意大利法西斯，支持埃塞俄比亚和西班牙人民的反法西斯斗争。可以说，在庇隆以前，卡德纳斯是民众主义理论与实践相统一的最杰出的代表人物。1940 年总统任期届满后，他在 1943—1945 年任国防部长，1955 年当选为世界和平理事会副主席， 1959 年 1 月访问中国，1970 年 10 月 19 日病逝。
——吴于廑、齐世荣主编：《世界史.现代史上卷》，高等教育出版社
PAGE
15

展开更多......

收起↑