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2202届高考语文复习专题★★
备战高考之“核心价值”阅读文选（2022年版）
青春赛道 奋力奔跑
——致2022年全国高考考生的一封信
亲爱的考生：
　　你们好！
　　此刻，距离高考还有20天，为了这场特殊的成人礼，你们手握星辉执笔为剑，累过哭过，仍始终不渝、坚持不懈。特别是面对疫情，你们经历了健康教育，经受了吃苦训练，体验了团结精神，懂得了责任担当，增强了必胜信念，更实现了自我成长。
　　党和国家非常牵挂你们这届考生。为保障你们在今年高考中健康安全、发挥良好，习近平总书记等中央领导同志多次作出重要指示批示，各级党委政府及相关部门都做了全面准备和细致安排，全社会给予了极大的支持和关爱，请你们和家人安心、放心。你们要做的，是再复习一遍要点难点，再梳理一下知识脉络，心无旁骛查漏补缺，科学安排作息时间，坚持适当体育锻炼，把身心各方面调整到最佳迎考状态。
　　每年的高考，我们和所有考生同为答卷人。为了答好今年这张特殊的考卷，我们联合卫生健康部门、疾控机构制定了周密的组考防疫指导意见，确保你们的健康安全；会同公安、网信等部门开展净化涉考网络环境、打击替考作弊等专项行动，确保考试公平公正；制定了一系列应对各类突发事件的工作预案并开展模拟演练，全力实现“应考尽考、安全平稳”。高考是你们的人生大考，也是“国之大考”，请相信党的关怀、国家的力量，百万考试工作人员已经严阵以待，为你们的梦想保驾护航。
　　“玉经磨琢多成器，剑拔沉埋更倚天。”青春赛道自当奋力奔跑，迈出的每一步都会拉近你们与理想的距离。青春无悔，奋斗最美，关键时刻，稳住神，向前看，尽力跑，定会赢！
　　衷心祝愿高考顺利，追梦路上展现最美的你！
教育部教育考试院
2022年5月18日
《新时代的中国青年》白皮书
（精选）
　　青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。
　　新时代中国青年刚健自信、胸怀天下、担当有为，衷心拥护党的领导，奋力走在时代前列，展现出前所未有的昂扬风貌：追求远大理想，心中铭刻着对马克思主义的崇高信仰、对共产主义和中国特色社会主义的坚定信念；深植家国情怀，与国家同呼吸、与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神气质；传承奋斗担当，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。
　　一、新时代中国青年生逢盛世、共享机遇
　　时代造就青年，盛世成就青年。新时代的中国繁荣发展、充满希望，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。新时代中国青年生逢中华民族发展的最好时期，拥有更优越的发展环境、更广阔的成长空间，面临着建功立业的难得人生际遇。
坚定文化自信。文化是一个民族的精神和灵魂，高度的文化自信是实现民族复兴的重要基础。中国青年不断从中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化中汲取养分，特别注重从源远流长的中华文明中获取力量。2020年有关调查显示，超八成受访青年认为“青少年国学热”的原因是“国人开始重视传统文化的内在价值”。从热衷“洋品牌”到“国潮”火爆盛行，从青睐“喇叭裤”到“国服”引领风尚，从追捧“霹雳舞”到“只此青绿”红遍全国，中国青年对中华民族灿烂的文明发自内心地崇拜、从精神深处认同，传承中华文化基因更加自觉，民族自豪感显著增强，推动全社会形成浓厚的文化自信氛围。
　　三、新时代中国青年勇挑重担、堪当大任
　　中国特色社会主义新时代，是青年大有可为，也必将大有作为的大时代。新时代中国青年争做经济高质量发展的积极推动者、社会主义民主政治建设的积极参与者、社会主义文化繁荣兴盛的积极创造者、社会文明进步的积极实践者、美丽中国的积极建设者，在实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的新征程上努力拼搏、奋勇争先。
　　（一）在平凡岗位上奋斗奉献
　　新时代中国青年坚守“永久奋斗”光荣传统，把平凡的岗位作为成就人生的舞台，用艰辛努力推动社会发展、民族振兴、人民幸福，靠自己的双手打拼一个光明的中国。
　　无论是传统的“工农商学兵”、“科教文卫体”，还是基于“互联网+”的新业态、新领域、新职业，青年在各行各业把平凡做成了不起、把不可能变成可能，将奋斗精神印刻在一个个普通岗位中。在工厂车间一线，青年工人苦练本领、精益求精，拧好每个螺丝、焊好每个接头，争当“青年岗位能手”，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘、精耕细作，用科学技术为粮食增产、为土地增效，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己手中；在建筑工地，青年农民工不畏辛劳、日以继夜，用一砖一瓦筑造起一座座高楼大厦，将都市装点得更加美丽；在训练场上，青年健儿刻苦训练、顽强拼搏，以过硬的作风和惊人的毅力向世界顶峰发起冲锋，让五星红旗在国际赛场高高飘扬；在城市的大街小巷，快递小哥、外卖骑手风里来、雨里去，为千家万户传递幸福与温暖，他们用勤劳和汗水生动展现了中国青年“衣食无忧而不忘艰苦、岁月静好而不丢奋斗”的整体风貌，让青春在平凡岗位的奋斗中出彩闪光。
　　（二）在急难险重任务中冲锋在前
　　新时代中国青年不畏难、不惧苦，危难之中显精神，关键时刻见真章，总能够在祖国和人民需要的时候挺身而出，自觉扛起责任，无私奉献，无畏向前，彰显青年一代应有的闯劲、锐气和担当。
　　在体现综合国力、弘扬民族志气的重大工程之中，在抗击重大自然灾害面前，在应对突发公共危机时刻，青年的身影始终挺立在最前沿。无论是西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等战略工程现场，还是港珠澳大桥、北京大兴国际机场、“华龙一号”核电机组等标志性项目工地，“青年突击队”、“青年攻坚组”的旗帜处处飘扬。新冠肺炎疫情发生以来，青年不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，32万余支青年突击队、550余万名青年奋战在医疗救护、交通物流、项目建设等抗疫一线，为打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战作出重大贡献。援鄂医疗队2.86万名护士中，“80后”、“90后”占90%。在武汉火神山、雷神山医院建设工地上，占总数达60%的青年建设者组建13支青年突击队，靠钢铁般的意志和攻坚克难的勇气，拼搏在前、奉献在前，创造了令世人惊叹的建设奇迹，用事实证明中国青年面对困难挫折撑得住、关键时刻顶得住、风险挑战扛得住。
（三）在基层一线经受磨砺
　　新时代中国青年把基层作为最好的课堂，把实践作为最好的老师，将个人奋斗的“小目标”融入党和国家事业的“大蓝图”，将自己对中国梦的追求化作一件件身边实事，在磨砺中长才干、壮筋骨。
　　在农村为乡亲们排忧解难，在社区为邻里们倾心服务，在边疆为祖国巡逻戍边……越来越多的青年深入基层、投身现代化建设最需要的地方，在复杂艰苦环境中成就人生。2021年，中共中央、国务院表彰的1981名全国脱贫攻坚先进个人和1501个先进集体中，就有许多青年先进典型。1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上，其中很多是年轻的面孔。在乡村振兴战略实施中，青年领办专业合作社、推广现代农业科技、壮大农村新产业新业态，带头移风易俗、改善农村人居环境、倡导文明乡风，带动农民增收致富，助力农村焕发新貌。截至2021年，47万名“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴（扶贫），数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动，为脱贫攻坚和乡村振兴提供新助力。
　　（四）在创新创业中走在前列
　　新时代中国青年富有想象力和创造力，思想解放、开拓进取，勇于参与日益激烈的国际竞争，成为创新创业的有生力量。
　　受益于党和国家的好政策，在经济、社会、科技、文化等领域，青年以聪明才智贡献国家、服务人民，奋力走在创新创业创优的前列。在国家创新驱动发展战略的引领和“揭榜挂帅”、“赛马”等制度的激励推动下，一批具有国际竞争力的青年科技人才脱颖而出，在“天宫”、“蛟龙”、“天眼”、“悟空”、“墨子”、“天问”、“嫦娥”等重大科技攻关任务中担重任、挑大梁，北斗卫星团队核心人员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁。在工程技术创新一线，每年超过300万名理工科高校毕业生走出校门，为中国工程师队伍提供源源不断的有生力量，他们用扎实的学识、过硬的技术，持续创造难得的“工程师红利”，有力提升了中国的发展动力和国际竞争力。在国家持续出台创业扶持政策的大背景下，青年积极投身大众创业、万众创新热潮，踊跃参加“创青春”中国青年创新创业大赛、“中国国际互联网+”大学生创新创业大赛等创业交流展示活动，用智慧才干开创自己的事业。2014年以来，在新登记注册的市场主体中，大学生创业者超过500万人。在信息技术服务业、文化体育娱乐业、科技应用服务业等以创新创意为关键竞争力的行业中，青年占比均超过50%，一大批由青年领衔的“独角兽企业”、“瞪羚企业”喷涌而出。中国青年自觉将人生追求同国家发展进步紧密结合起来，在创新创业中展现才华、服务社会。
（五）在社会文明建设中引风气之先
　　新时代中国青年顺应社会发展潮流，适应国家治理体系和治理能力现代化要求，在社会文明建设中引领时代新风，争当正能量的倡导者、新风尚的践行者。
　　无论在城镇还是乡村、企业还是学校，青年都自觉把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，带头倡导向上向善社会风气、塑造社会文明新风尚。在城乡社区建设中，越来越多的青年投身社区治理和服务体系建设，主动参加“社区青春行动”，加强实践锻炼、提升服务贡献。在各行各业，青年秉承“敬业、协作、创优、奉献”的理念，踊跃创建“青年文明号”，大力弘扬新时代职业文明，展现新时代职业形象。广大青年运动员弘扬体育道德风尚，以良好的赛风赛纪和文明礼仪，获得竞技成绩和精神文明双丰收。1993年“中国青年志愿者行动”启动以来，志愿服务成为青年参与社会治理、履行社会责任的一面旗帜，成为青年在奉献人民、服务社会中锻炼成长的重要途径。截至2021年底，全国志愿服务信息系统中14岁至35岁的注册志愿者已超过9000万人，他们活跃在社区建设、大型赛事、环境保护、扶贫开发、卫生健康、应急救援、文化传承等各个领域，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的新风尚。中国青年志愿者扶贫接力计划研究生支教团、大学生志愿服务“西部计划”连续18年派遣41万余名研究生、大学毕业生，到中西部2100多个县（市区旗）开展扶贫支教、卫生医疗等志愿服务。青年始终是大型赛会志愿服务的主体力量，给千家万户乃至全世界留下深刻印象。
四、新时代中国青年胸怀世界、展现担当
　　青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代中国青年既有家国情怀，也有人类关怀，秉承中华文化崇尚的四海一家、天下为公理念，积极学习借鉴各国有益经验和文明成果，与世界各国青年共同推动构建人类命运共同体，共同弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，携手创造人类更加美好的未来。
　　（一）更加开放自信地融入世界
　　随着中国对外开放的大门越开越大，新时代中国青年以前所未有的深度和广度认识世界、融入世界，在对外交流合作中更加理性包容、自信自强。
　　“走出去”的道路越来越宽。通过留学、务工、旅游、考察等方式，中国青年以极大的热情和包容的心态，全方位、深层次了解世界、融入世界、拥抱世界，学习借鉴其他国家的有益经验和文明成果。出国留学是中国青年了解世界的重要途径。1978年，中国选派出国留学人员仅800余名；2019年，超过70万人出国深造，40多年来各类出国留学人员累计超过650万人；1978年回国留学人员仅248人，2019年超过58万人学成回国，40多年来回国留学人员累计达420余万人。与此同时，大批中国青年通过旅游、考察、商务、劳务等方式走出国门、感知世界，2019年国内居民出境达1.7亿人次，中国青年认识世界的渠道更加广阔、国际视野不断拓展。
沟通合作的“朋友圈”越来越大。在“中国青年全球伙伴行动”框架下，中国与100多个国际组织及外国政府青年机构、政党和非政府青年组织建立交流合作关系。在中俄、中美、中欧、中印、中日等中外人文交流机制框架下，中国青年在教育、科学、文化、艺术、体育、媒体等领域对外互动合作活跃。中国青年不仅与周边国家和广大发展中国家青年伙伴开展亮点纷呈的人文交流，还通过创新创业、经贸往来、技术交流等方式实现互惠互利。中国青年更加主动地加入国际组织、参加国际会议、参与全球治理，树立了更加亮丽的国际形象。在联合国和其他国际组织中，数百名中国青年为世界和平与发展事业付出辛劳、作出贡献；在联合国青年论坛、联合国教科文组织青年会议和相关多边机制框架下，在亚洲青年理事会等国际性青年组织中，中国青年更加自信地发出中国声音、阐述中国观点，成为沟通中外友好的青年使者。
　　（二）展现构建人类命运共同体的青春担当
　　新时代中国青年深刻地认识到，每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟、守望相助，努力把共同的地球家园建成一个命运与共的大家庭。
　　在心与心的交流对话中汇聚青春共识。中国青年积极倡导、努力践行构建人类命运共同体理念，围绕脱贫减贫、气候变化、抗疫合作等主题，征集世界各国青年故事、传播世界各国青年声音、凝聚世界各国青年共识。2020年，在联合国有关机构、世界卫生组织共同举办的应对新冠肺炎疫情网络会议上，中国青年代表向全世界介绍参与抗疫志愿服务的感人故事、分享科学应对疫情的经验做法。在上海合作组织、金砖国家、G20等国际机制青年领域合作文件的制定过程中，中国青年积极贡献智慧、提出主张，为保障世界各国青年的生存权、发展权、受保护权、参与权贡献智慧。在2022年北京冬奥会、冬残奥会上，各国青年运动员和青年志愿者，超越语言的障碍、文化的差异，用笑容播撒温暖、用拥抱传递友谊、用心灵汇聚力量，共同搭建起“一起向未来”的桥梁，以青春特有的方式向全世界传递了构建人类命运共同体的理念。
在手拉手的并肩前行中绘就美好图景。几十万名海外中资机构青年员工在异国他乡辛勤工作，为当地经济社会发展作出贡献；开展志愿服务、慈善捐赠、文化交流，增进与所在国青年之间的友谊与合作。以青年为主体的国际中文教师志愿者在100多个国家服务，帮助各国青年学习中华文化。“中国青年志愿者海外服务计划”累计派出超过700名青年志愿者，在亚洲、非洲、拉丁美洲的20多个国家，开展医疗卫生、农业技术、土木工程、工业技术、经济管理、社会发展等方面服务。中国军队青年官兵积极参加联合国维和行动，胸怀人间大爱，恪守维和使命责任，秉持人道主义精神，为世界和平与发展注入更多正能量。截至2020年，4万余人次中国军人为和平出征，16名中国军人在维和行动中牺牲、平均年龄不到30岁。中国青年用行动向世人证明，只要世界各国人民同心同向、携手共进，人类命运共同体的前景必将更加美好。
　　（三）中国青年的全球行动倡议
　　人类已经进入互联互通的新时代，各国利益休戚相关、命运紧密相连。当今世界面临越来越突出的治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字，混乱、撕裂、不公愈演愈烈。百年变局和世纪疫情叠加，给世界经济发展和民生改善带来严重挑战。和平还是战争，光明还是黑暗，人类在进步和倒退的十字路口面临着重要抉择。时代呼唤全世界青年团结一心，加强彼此了解、相互取长补短，用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界，携手构建人类命运共同体。
　　青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国的未来属于青年，世界的未来也属于青年。
　　未来的中国青年，必将“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”，在实现民族复兴的伟大实践中放飞青春梦想。
　　未来的中国，必将在一代又一代青年的接续奋斗中，实现物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的全面提升。中国人民将享有更加幸福安康的生活，中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林，伟大的中国梦一定能够变成现实。
　　未来的世界，关系到每一名青年的前途命运，更取决于每一名青年的拼搏奋斗。只要各国青年团结起来、同向同行，坚持平等协商、开放创新、同舟共济、坚守正义，就一定能远离战火硝烟、倾轧斗争，真正建设一个和平发展、亲如一家的“地球村”，共同开创共赢共享、发展繁荣、健康安全、互尊互鉴的美好未来，实现全人类的共同梦想。
　　中国青年愿同世界各国青年一道，为推动构建人类命运共同体、建设更加美好的世界贡献智慧和力量。
　　
【课文素材积累】
必修一
责任与胸怀——《沁园春·长沙》
在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！
学识与胸怀—— 《记梁任公先生的一次演讲》　
梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。
逆境中的坚持——《烛之武退秦师》
烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。
忠义的力量——《荆轲刺秦王》
何谓忠义？忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡……
亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。
这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。
性格的重要性——《鸿门宴》
培根说：“性格决定命运。”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。
必修二
苦闷与追求——《荷塘月色》
在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式！
宁静与清幽——《故都的秋》
故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。
优美与诗意——《囚绿记》
“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢？其实不尽然！对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。
跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》
蔡元培先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。
梦想与追求——《我有一个梦想》
马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。而更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
追求与坚守——《离骚》
两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。
生与死——《兰亭集序》
如何看待生与死？王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来，对生的执著、对死的排斥，是人所共有的感情，是客观存在的，人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因为人生无常，时不我待，所以要珍惜时光，眷念生活，追求真实，表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。文笔洗练，文风纯正，发人深醒，令人回味。本文可为以下话题提供素材：生与死；人生意义；自然与心灵；生活态度。
悲伤与旷达——《赤壁赋》
及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为人一生的处世态度。从古至今，能把这帖药用好的除苏东坡外，恐怕没有几人了。这不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩，然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同；李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合，真君子也！本文可为以下话题提供素材：悲伤与旷达；悲与喜；审视人生；人生的十字路口；一花一世界。
必修三
愚昧与顺从——《祝福》
祥林嫂的命运是可怜可悲的，这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶，但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为，希腊哲人的思想、基督教先知的思想，终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶，不仅世世代代身份上是奴隶，更可悲的是，他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。他们的灵魂，事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中，他们终生终世都将无法看到天日，都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中，只有智者才能点燃光明的火种。
厄运与抗争——《老人与海》
面对厄运，桑提亚哥没有退缩。面对厄运，我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对，这是明智的选择。我们要扼住命运的咽喉，决不能让压力使我们屈服，而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运，我们选择从容。既然我们选择了前方，就不怕风雨兼程。我们应当有顽强的毅力，所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运，但厄运来临时，没有人可以逃避。一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。
尊重与生命——《动物游戏之谜》
现代动物学家注意到动物具有游戏的天性，虽然还没有确定的答案，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式，承认动物也是具有智慧的生命体，这本身就是认识上的进步。这种进步带来的影响是巨大而深远的，在生命伦理和生态环境等多领域具有重要意义。人类将因此重新定义动物，重新审视和动物的关系，进而重新认识自己。更重要的是让我们真正懂得，地球不是人类独有的，动物一样是地球的主人。
登高之思——《登高》
古往今来，身世家国，荣辱人生，沉浮世态，得失人心，多少离愁苦恨，多少艰难困厄，全由杜甫一肩挑住。他像一个顶天立地的巨人，一肩挑起了推排不尽、驱赶不绝的千斤悲愁，我们惊诧，生命是如此的沉重而悲壮！
学习与人生——《劝学》
有的同学不能真正理解学习对人生的重要性；有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。荀子的《劝学》，像一盏明灯，给我们指明了前进的方向。学习能让我们积累知识，增长智慧，提升人生品位和境界。学习，让我们受益匪浅，收获无穷！让我们投身到学习中去吧，多读书，多倾听，多借鉴，坚持不懈，持之以恒，一心一意，从而打造一个多姿多彩的美丽人生！
大治与大乱——《过秦论》
打天下需要武力和谋略，治天下崇尚的却是仁义。何谓仁义？仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。无仁义之人，是谓暴徒；无仁义之君，是谓暴君；无仁义之政，是谓暴政。行仁政者得人心，得人心者得天下。仁义不施而攻守之势异也，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过。仁者无敌，过去是如此，今天也是如此！人和，乃强国之源；仁政，乃安国之策；人才，乃治国之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。这是秦帝国的兴衰给我们的启示。历史的车轮，已驶入二十一世纪，人们向往的幸福、友爱、和平的新世界仍遥遥无期，贫穷，饥饿，暴虐，屠杀，非但没有根除，反成愈演愈烈之势，核战阴云，生态灾难，更是严重危险到人类的生存。
必修四
直面与思考——《哈姆莱特》
“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择，我们需要直面现实，思考人生。人之所以是人，区别于其它动物的关键在于人的社会性，在于人有思想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思考，也是生存的大选择。有了这样的思考和选择，犹如在试金石上磨砺过，我们的意志才会坚强，脊梁才能挺直，思想才会深邃，生命才有价值。对生命意义的追问与思考，为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
面对生存与毁灭，是活得热烈而丰富，是要生活得丰富充实、兴致勃勃，还是生活得枯燥委琐、贫乏无味，活得像行尸走肉，那都取决于我们自己！
送来与拿来——《拿来主义》
对待文化遗产以及西方文化，我们应持什么态度？鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东西，我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃；对于西方先进的东西，如发达的科技，科学的管理，规范的制度等等，我们要加以学习、借鉴，为我所用，从而促进中华民族的繁荣富强。
上述材料可用在“继承与创新”“如何对待外来文化”等相关话题的写作中。在打开国门，走向世界的征途上，不可避免地遇到如何借鉴外来文化，如何继承传统文化的问题。面对种种疑惑，重温鲁迅先生的《拿来主义》定将大有裨益。实现民族的伟大复兴，离不开创新。只有不断“拿来”，借鉴，吸收，才能创新。
情感与理智——《父母与孩子之间的爱》
母亲的爱，是无私的，无条件的。父亲的爱是理智的，代表思想世界，代表法律、秩序、纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往世界的路，树立孩子挑战生活的自信。我们综合了这两种爱，才让我们走向自立和成熟。让我们怀着一颗感恩的心，在享受这些爱的同时，也试着去爱护和关心父母以及身边的人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们这个世界也因为有了你我的爱而无比温馨，你我也应该是世界上最幸福的人！上述材料可用在“父母之爱”“亲情”“爱之伟大”“感恩”等相关话题的写作中。“父爱如山，母爱似海。”虽然父爱和母爱的表达方式有别，但对子女成长的付出是相同的。请不要忘记，在你脚下，有一块自由的大地；在你头上，有一片无垠的蓝天，这一片天地便是爱。爱，这令人陶醉的字眼，创造了多少五光十色、斑斓绚丽的生活花环。酿造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之爱，伟大的亲情成就了我们每一个人。
渺小与伟大——《人是一根能思想的苇草》
法国的帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”“在空间和时间上，宇宙囊括了我们，由于思想，我们囊括了宇宙。”脆弱的人生因为思想而区别于万物，获得了人作为万物灵长的尊严。没有了思想，我们就失去了做人的尊严。“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的；说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。所谓人的伟大和不朽，都只能来自精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。
怀古与思今——《念奴娇·赤壁怀古》
既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。
风雨与人生——《定风波》人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。
忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》
蔺相如机智勇敢、不畏强暴的英雄形象和他深明大义、“先国家之急而后私仇”的高贵品质以及廉颇忠于赵国、勇于改过的可贵精神给我们留下了很深的印象。在人生的历程中，我们当以国家集体利益为重，必要时哪怕牺牲个人利益也要顾全大局，这是我们中华民族最美好的品德。同时，通过学习本文也让我们明白内部的团结对于一个国家的巩固和安全是多么重要。
信念与气节——《苏武传》
两千年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节，在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节，令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春，坚守住了自己的信念。一直以来，这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行。可以说，苏武，真正称得上是我们民族的脊梁。
必修五
忠与义——《林教头风雪山神庙》
《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”：忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说：“博爱之谓仁，行而宜之之为义”(博爱就叫仁，有效地实行仁就是义)。只涉及到个别人或少数人的较小范围的，或较低层次的，可以称之为小义；关系到国家、民族、全局的，可以称之为大义。志士仁人的大义凛然，烈士的慷慨就义，以及见义勇为，奋然起义，当属大义。根据特点的不同，又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底，义就是利他，利人，利民，利国，利人类，利地球。决不做害群之马，决不嫁祸于人，决不损人利己，决不见利忘义。
变革与守旧——《装在套子里的人》
守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革，还是守旧？是生存，还是死亡？这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩，不进则退，在这样的大环境中，过于循规蹈矩，常常固步自封，迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的，却也是痛并快乐着的；唯有勇敢走出陈局，大刀阔斧地破旧立新，才能打开新的局面，获得涅槃重生！
人性与纯美——《边城》
《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣，而是蕴藏着淳朴的灵魂：勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美，不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美，淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中，更在人性中！
推与敲——《咬文嚼字》
韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话，启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中，要细细品味语言，然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中，时时要咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想感情完全吻合，使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：精心锤炼，细细品味，从而使自己的作品更完美。
诗意的生活——《说“木叶”》
我们生长在一个诗的国度里，风雅颂是诗，古乐府是诗；三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；大江东去是诗，把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产，是我们的骄傲，也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧，让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧，静静地坐下来倾听诗，品味诗，吟唱诗，在霞光满天的早晨，在小雨淅沥的黄昏，在白雪皑皑的冬季……爱诗，其实是在爱着我们的生活。
建筑与审美——《中国建筑的特征》
梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁，因此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中，反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁：“中国建筑的个性乃即我民族之性格”，“一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌”。他满怀忧患意识地提醒后人：“一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。”(《中国建筑史》)我们通过品读这篇小论文，研究透视其中一些关键语词所传递的信息，感受梁思成强烈的民族情怀和高尚的审美境界。
睿智和坚强——《宇宙的未来》
霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后，医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后，霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金被确诊患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究，仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授，这也是牛顿爵士曾担任过的职位。
（选自“老田语文”微信公众号）
“政治立场和思想观念”之“理想信念”第一
【内涵解说】
学习领会马克思主义，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想。树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，立志肩负起实现中华民族伟大复兴中国梦的时代重任。
【金句选读】
01.人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。（马克思）
02.不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！（习近平）
【佳段精选】
　 标记一个时代的，是这一时代人们的普遍信仰。“我十数年实无一钱，即将来亦如是”的开国元勋，“不立功不下战场”的革命烈士，书信彰显了共产党人穿透纸背的信仰力量，也标注着那个风云激荡的年代。“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’”，没有坚信不疑的理想，就难有冲破荆棘的意志。今年适逢马克思诞辰200周年，青年马克思在择业时就立下的“为同时代人的完美、为他们的幸福而工作”的理想，照亮了他的人生，也照亮了穷苦大众的前路，更是共产党人始终砥砺前行的动力。而对照当下少数人，之所以沉溺于小我小利，却理解不了大公无私、舍生取义，甚至质疑英雄，虚无历史，归根结底还是让信仰走失了。敬畏历史，尊重历史，才不会让梦想变形。
【优文品读】
生命因理想而精彩
这是一群为理想活着的人，他们的生命因理想而精彩！抗战时期，到延安的知识分子达4万人之多。这些人大多家境殷实，初中以上学历的就达七成以上。“大家闺秀”“豪门公子”不做了，冒着危险跑到延安吃粗粮、穿粗布，甚至当农民开荒种地。从四面八方奔向延安的动力，缘于他们“为理想活着”。因为这里“街衢清洁，植满槐桑；没有乞丐，也没有卖笑的女郎；不见烟馆，找不到赌场。百事乐业，耕者有田”，是他们心中的理想王国。
　　这些为理想活着的人有一个共同的特点：把理想放在至高无上的地位，把追求信仰作为人生最有意义的事情。他们超凡脱俗，行为或许一时不为世俗所理解，但目光明澈，心中笃定。失败了从头再来，打倒了还要再爬起来。正如索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》一书中所感叹的：人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。为理想活着的人，就是这种精神被高度唤起的人。
更让人惊叹的是，伟大的理想创造了伟大的壮举，甚至升华生命的价值，他们的生命因伟大的理想而不朽！牺牲时年仅33岁的革命家彭湃就是一个“为理想活着”的人。在牢狱中，他的双腿被打断，却在法庭上慷慨陈词：“为了我们的子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也是在所不惜的。”像这样舍身取义、为理想而献身的伟大精神，是中华优秀文化基因，有了这样伟大的文化基因，我们中华民族得以生生不息，繁衍至今。
　　然而，在岁月的淘洗中，坚守理想并不是一件容易的事。压力面前，一些人声称理想很丰满、现实很骨感。一些人甚至开始奚落崇高、嘲笑理想。在他们看来，只有为个人利益而活着才是最现实和最有意义的。还有一些人在理想与现实反差的所谓痛苦中不能自拔，迷茫和沉沦。正因如此，那些立志“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真正为理想而活着的人，才显得格外难能可贵。他们为理想去奋斗，甚至拼命，带领人们奔向更美好的未来。历史的巨变、伟大的创举、影响人类的科学创造背后，无不闪现着他们的矫健身影。没有他们的义无反顾，没有他们的奉献牺牲，我们这个社会也许永远不会有发展和进步。
　　《苦难辉煌》一书这样写道，“那是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命的时代。无一人老态龙钟，无一人德高望重。无一人切磋长寿、研究保养”。今天，在实现民族复兴的伟大征程中，更需要一大批为理想抱负拼搏奋斗的新人，或为百姓安危舍身而出，或为改变一个地方贫困面貌呕心沥血，或不计个人荣辱得失勇闯改革险滩。如此“为理想活着”，生命才有意义，才能奏出雄壮、优美、高亢的人生乐曲。
　　（选自《人民日报》，有删改）
【写法解说】
如何在考场上从容不迫地写一篇实实在在的论说文？本文对于高三学子当有所启发：
一、拟题宜“实”。
很多同学希望在考场作文时能拟出令阅卷老师眼前一亮的标题，才华和灵气兼具的好题目确实能达到令人初看耳目一新，再看豁然开朗的效果。比如“道阻且长，行则将至”，初读便觉文字典雅有韵味，其中“道阻且长”出自《蒹葭》，“行者将至”出自《荀子·修身》；再读乃知此句概括力较强，包含了“难”“行”“易”三者含义，暗合“为之，则难者亦易矣”，可谓巧妙扣题。再如“为者常至，不为则难”这个标题，也能看到《晏子春秋》中“为者常成，行者常至”的影子，更难得的是这个标题将“难”“易”“为”“不为”之间多种复杂关系涵括其中，可谓精确切题。这样的出色标题既是令不少考生羡慕不已的灵光乍现，更是长期积淀而形成的独特才华的显露。但是，很多同学看到这样的标题，恐怕也只能望洋兴叹、望尘莫及。当我们在考场上自感才力有限、灵感全无的时候，倒也不必心急如焚，只要我们所拟的标题能切中题旨，表意清晰，哪怕语言直白也未必不能赢得阅卷老师好感。比如本文标题“生命因理想而精彩”，语言平实、没有一个所谓的“高级词汇”。“……因……而……”这样因果关系的句式也很简单，但贵在切中题旨，表意清晰。再看我们学习过的部分时文的标题“通过阅读提升认知能力”、“理性看待‘明星人设’”、“网红经济应有益于公序良俗”， “通过……提升……”“理性看待……”“……应有益于……”这些标题句式都比较简单，但也不失为切中题旨，表意清晰的好标题。
二、扣题宜“实”。
每次大考之后，我们都会发现，部分同学们因扣题不紧、偏题离题丢掉的分数远远比语言粗糙、结构混乱、说理空洞丢掉的分数多。因此，扣题训练一定要落到实处。对于大部分同学而言，我们建议扣题时间宜早、位置宜显、频率宜紧。如本文标题即嵌入关键词——“理想”，开篇第一句、前四段段首句、末段引句后均紧扣“理想”。一段之内往往多次扣题，统计全文，共出现15次“理想”。同时文章论述有序、层次井然，由此达到此唱彼和、浑然一体的效果。在运用素材的过程中也要做到紧密扣题，切不可推舟于陆、劳而无功。运用素材扣题须注意两点，一是例子叙述要注重语言细节，做到有针对性，如关于革命家澎湃的事例也可以用作其他话题，但是本文叙述例子时针对性是很强的，如“革命家澎湃更是一个‘为理想活着’的人”“如果为”“但为了”“为了我们的子子孙孙争得幸福的生活”，文字有形无形地指向“理想”。二是例后分析要注重方向牵引，做到有侧重点。有了例后分析，素材才有意义，观点才有力量。以第一段为例，举完例子后，作者及时分析说“从四面八方奔向延安的动力，源于他们‘为理想活着’”，“因为这里……，是他们心中的理想王国”。再以第2段为例，第2段首句不说“这些人有一个共同的特点”，而说“这些为理想活着的人有一个共同的特点”，这就是扣题意识了。之后在引完索尔兹伯里的话后，立即跟进一句“为理想活着的人，就是这种精神被高度唤起的人”，无缝勾连素材和主题。
三、架构宜“实”。
若把考场作文比喻成一栋建筑，那么写作者就是设计师兼建筑师。这栋建筑的总体风格、楼层数量、楼层功能、楼层连接，设计师和建筑师都要心中有数。那么对于同学们来说，论说的风格在平时训练中已然形成，而在考场上，从几个角度分析问题，全文分成几个段落、各个段落的功能、段落之间如何衔接，素材和论点如何关联，也应心中有数。
本文一共5段，衔接句分明，结构有序而不板滞，段落功能明确，论证方法丰富多样。
第1段，首句“这是一群为理想活着的人”回应标题，引出“到延安的知识分子达4万人之多”的泛例，运用原因分析法分析例子。
第2段，“这些为理想活着的人有一个共同的特点……”结合前两段所举泛例和繁例，运用归纳分析法分析其共同特点，紧接着引用索尔兹伯里的话使论证更有力量。
第3段，用“更”字，推进一步，论述“伟大的理想创造了伟大的壮举，甚至升华生命的价值，他们的生命因伟大的理想而不朽”。
第4段，首句“然而，在岁月的淘洗中，坚守理想并不是一件容易的事”，在简单的适度认同后，列举错误观点。正反对举中更见“为理想而活着”的人的可贵及其价值。
第5段，用《苦难辉煌》中的句子，引出“今天，在实现民族复兴性的伟大征程中，更需要一大批为理想抱负拼搏奋斗的新人。”呼吁当代青年“为理想活着”，生命才有意义。本文“起”“承”于泛例繁例结合，并分别以原因分析法和归纳分析法进行例后分析，“转”于适度认同且正反对举、深度分析，“合”于呼吁。
四、说理宜“实”。
说理实在至少做到如下三点：
1.避免空洞刻板的说教，也就是说文章要有对生活的真切情怀。本文打破常规论说文写作范式，开篇不先罗列现象、提出问题、摆出观点，而是直接推出事例，“四万人之多”“吃粗粮、穿粗布”“从四面八方奔向”，包含引用丁玲的句子“街衢清洁，植满槐桑”，都真实感人、画面感极强，令读者读之恍若置身其间，这也是感性语言的魅力。
2.调动知识储备和文化积累，在备考过程中，我们从课文、时文、优文、视频等各种途径积累了大量的素材，不少同学还将自己积累的素材按照核心价值指标体系分类梳理。考场上，我们要相信自己，只需冷静思考、择优选取即可，既不必自乱阵脚、也不可无效堆砌。本文选择的素材繁例泛例结合，事例名言接续，该详则详、宜简则简，既显文化底蕴又不致人眼花缭乱。
3.运用理性思维分析积累的素材。材料虽丰富，若未进行有效分析，则无法展现写作者理性思考。本文对每一个事例论据都展开例后分析，对每一个道理论据都作点评牵引，这就是建立在感性基础上的理性的逻辑分析。如引完“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之后，即指出他们是真正为理想而活着的人。引完《苦难辉煌》中的句子后，就将引文中那个时代的了不起的“人”和当下社会所需要的“为理想抱负拼搏奋斗的新人”联结起来，实现了历史担当精神的传承。
（福建师范大学附属中学福清德旺中学 林晓兰老师）
争做堪当民族复兴重任的时代新人
“立足新时代新征程，中国青年的奋斗目标和前行方向归结到一点，就是坚定不移听党话、跟党走，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。”在五四青年节即将到来之际，习近平总书记来到中国人民大学考察调研，对全国广大青年提出殷切希望：“牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！”
青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。今年是中国共产主义青年团成立100周年。回首百年，无论风云变幻、沧海桑田，中国青年爱党、爱国、爱人民的赤诚追求始终未改，坚定不移听党话、跟党走的忠贞初心始终未变。一代代中国青年在中国共产党的旗帜下，满怀对祖国和人民的赤子之心，把青春奋斗融入党和人民事业，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。正是因为始终坚定不移听党话、跟党走，新时代的中国青年在平凡岗位上奋斗奉献、在急难险重任务中冲锋在前、在基层一线经受磨砺、在创新创业中走在前列、在社会文明建设中引风气之先，创造了无愧于祖国、无愧于人民、无愧于时代的光辉业绩。历史和实践充分表明：中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。
时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期。在新的伟大征程上，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，同时也必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。广大青年要珍惜这个时代、担负时代使命，在担当中历练，在尽责中成长，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
新时代是追梦者的时代，也是广大青年成就梦想的时代。习近平总书记强调：“广大青年要做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者，向英雄学习、向前辈学习、向榜样学习，争做堪当民族复兴重任的时代新人，在实现中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、勇毅前进。”广大青年要按照习近平总书记提出的明确要求，以实现中华民族伟大复兴为己任，立大志、明大德、成大才、担大任，不断增强做中国人的志气、骨气、底气。要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，在全面建设社会主义现代化国家新征程中勇当开路先锋、争当事业闯将。要把听党话、跟党走的信念变成自觉追求，赓续红色血脉、传承红色基因，用脚步丈量祖国大地，用眼睛发现中国精神，用耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏，把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感贯穿学业全过程、融汇在事业追求中。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，每一代人都要跑出好成绩。奋进新征程、建功新时代，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩，广大青年定能用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代！
（选自《人民日报》）
“政治立场和思想观念”之“爱国主义情怀”第二
【内涵解说】
热爱和拥护中国共产党。认同中华人民共和国，认同中华民族，厚植爱国主义情怀，自觉维护民族团结和国家统一，维护国家尊严与利益。认同中华文化，弘扬中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化。
【金句选读】
01.爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。（习近平）
02.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（林则徐）
03.常思奋不顾身，而殉国家之急。
【佳段精选】
01.爱国主义是中华民族情感系于斯、认同归于斯的民族心、民族魂。“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？”1935年，南开大学张伯苓校长用“爱国三问”，鼓励青年人奋发图强。从五四运动“国土不可断送、人民不可低头”的豪迈誓言，到抗日战场“一寸山河一寸血”的御侮奋争，从建设时期“地动三河铁臂摇”的热火场景，到改革开放“团结起来，振兴中华”的万众齐心，爱国主义激励着一代又一代中华儿女自强不息、不懈奋斗，托举起有着“可赞美的光明前途”的中国。难以设想，面对当今世界百年未有之大变局，一个没有爱国主义强大支柱的民族，如何屹立于世界民族之林？爱国主义，是我们在新时代标定梦想航向的船舵、阔步强国征程的路标。
02.红色基因是历史的积淀，是历史真正厚重之所在。红色基因中有信仰，能够使我们“不畏浮云遮望眼”；红色基因中有定力，能够使我们“咬定青山不放松”；红色基因中有成功之道，能够使我们从看似“山重水复疑无路”中，领略“柳暗花明又一村”的意境。红色基因植根于革命先烈用鲜血染红的泥土中，传承于一代一代人不懈奋斗的事业中，与我们每一个人情感相连、命运相系，是我们精神的归宿、初心的原点。革命先烈、英模人物的榜样力量，是优良传统的人格化身，是红色基因的鲜活体现。从他们身上，我们能够感受到一种强烈的气场、一种催人奋进的力量。不懂历史的民族没有根，淡忘英雄的民族没有魂。激活红色基因，当以英模人物为榜样，自觉向他们看齐。“清气澄余滓，杳然天界高”。榜样就是阵阵“清气”，能够澄滤“余滓”，引导我们进入“杳然”人生之境。
03.一棵树只有深植沃土方能挺立不倒郁郁苍苍，一个民族惟有铸就精神长城方能饱经沧桑重铸辉煌。爱国主义，就是中华民族的民族魂，就是中国人的精神沃土。
【优文赏读】
做守望民族精神的代言人
电视专题片《绝对忠诚》第二季播出后，军工科学家们的奉献精神引发网友热议。尽管一路坎坷，军工科学家们还是毅然选择“孤独”，走上义无反顾的人生之路。或是扎根戈壁，对导弹钟爱一生，做一朵绽放的“沙漠玫瑰”；或是一头扎进川西北的大山深处，看着自己设计的新一代大型风洞群拔地而起；或是行走在狭窄的舱室，为着辽宁舰的改造，相当于走遍近大半个中国。
是的，有人会认为这样的人“太傻”。工资不高先不说，还身处恶劣环境、远离故乡；干的活又都是保密工作，连出名都不可能。一没利，二没名，这么做的“性价比”到底有多高？持这样观点的人，眼里只有利益的算计、个人的得失，他们追求的是“钱多事少离家近，位高权重责任轻。每天睡到自然醒，数钱数到手抽筋”，甚至信奉“人不为己，天诛地灭”。
那么，让我们听听军工科学家们的回答吧：“有些人就是没钱了就不干了，哪里好就跑到哪里去。自己的祖国啥时候都不能忘，对祖国有所奉献，不能说为了个人利益国家都不管了。”这些质朴的声音，一字一句，像一把重锤敲打着我们的心房。并不是对金钱没有需求，也并不是对家庭没有眷顾，而是因为在他们的人生字典中，有着比金钱更重要的词汇，那就是责任与奉献。
试想，假如你不守望，我不守望，国防的尖端科技谁去攻关？国家的防卫安全谁来负责？“事不避难，义不逃责”，他们才会迎着晨曦上班，顶着月亮回家，为国铸剑、忠诚奉献、流血流汗，甚至不惜用生命去探索。这是一群淡泊无闻的人、一群尽职尽责的人，他们和无数平凡的奉献者一起，推动着我们的社会不断前行。“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”，刚刚逝世的哲学家汤一介先生曾以此为座右铭，身体力行。这样的告诫与鞭策，何尝不也是对世人的警醒？
毋庸讳言，一个伟大的民族，必然拥有伟大的心灵。拜金主义和个人至上浇灌不出这样的花朵；清议空谈和动辄抱怨也无法增厚道德的土壤。涵养伟大的民族心灵，需要精神上的觉悟，更需要行动上的守护。“凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的”。守护者，可以是一个农民工，可以是一个学生，也可以是一个白领，不管是谁，都像这群军工科学家们一样，为着内心的高尚追求而毅然行动。
令人振奋的是，在这个变化的时代，仍有人坚守在价值的高地，照亮着道德的星空。小男孩卷入小客车车底，十几名热心市民徒手将车抬起；有人被浪卷走，三位高一男生搏击海浪，把落水者救上岸；有人戒掉20多年的烟瘾，把用于买烟的钱捐给爱心公益……现实生活中，守护伟大的心灵，并非高不可攀的境界，也并不需要多么惊天动地。立志从小事做起，从身边做起，涓涓细流也能汇聚成民族精神的浩浩长河。
哲人说，每个人心中都会有火焰，能否点燃它，决定了生命的意义。古往今来，总有燃灯探路者，总有举火而行者，为民族利益而不懈奋斗的军工科学家们，再次用光与热带来了温暖，给予我们更多的信心。让我们加入他们的队伍，沿着他们的足迹，追上他们的脚步，不断激发我们心中的正能量，一起来做守望民族精神的代言人，那么民族精神之火必将烈焰熊熊，照亮我们前行的道路。
（摘编自《人民日报》，有删改）
【论证层次解说】
本文围绕军工科学家们的奉献精神，分三个层次进行论证，先批驳“奉献精神太傻”的观点；再论证“伟大心灵需要守护”，最后进一步论述当下要“从小事立志坚守”。论证层次鲜明，由浅入深。
第1段，先点明引出话题的现象《绝对忠诚》及话题的内容“军工科学家们的奉献精神”；然后阐释“奉献精神”的内含；最后列举三位军工科学家的事例，对“奉献精神”分别诠释。
层次一：批驳“奉献精神太傻”的观点。行文中用了“是的……那么……试想……”等导航词使三段构成逻辑严密的层次。
第2段，先提出有人持“否定奉献”的观点；再解释持此观点的具体原因；最后分析持此观点的思想误区。
第3段，先引用科学家们的话语批驳反面观点；再解释科学家观点的具体理由。
第4段，先用假设、反问等手法，强调“守望”的重要性；再从军工科学家过渡至其他奉献者；最后以哲学家为例，论证不同身份者都能守望国家。
层次二：论证“伟大心灵需要守护”的观点。行文中用了导航词“毋庸讳言”，使上下文顺畅衔接，转入正向论证。
第5段，先用不可置疑的口吻强调“民族精神归因于伟大心灵”；再分别从反面、正面论证观点；最后呼应上一段，论证不同身份者都能因伟大心灵而做出伟大行为。
层次三：进一步论述当下要“从小事立志坚守”。行文中用了导航词“令人振奋的是”，使论证更进一层。
第6段，观照现实。先肯定了当下仍有“民族精神”；再用排比句式，列举当下社会体现“民族精神”的事例；最后补充说明“民族精神”也可在小事中坚守。
第7段，总结升华。先引用名言，提出生命的意义取决于自己；再次肯定“军工科学家”体现了民族精神；最后呼吁人们树立信心，继续践行民族精神。
（福州第三中学 李棽老师）
【全文结构导图】
“政治立场和思想观念”之“以人民为中心的思想”第三
【内涵解读】
理解人民群众是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。树立为人民服务的思想，立志扎根人民、奉献祖国。
【金句选读】
1.人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。（习近平）
2.在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。（马克思）
3.如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。（马克思）
【佳段精选】
主旋律作品何以直击人心
近年来，从电影《长津湖》《我和我的祖国》收获口碑票房双丰收，到电视剧《觉醒年代》《山海情》《功勋》等频频现身热搜，一大批主旋律影视作品纷纷“出圈”。在视频网站的弹幕、留言中，在各类社交网站上，社会公众尤其是年轻人关于主旋律作品的讨论越来越多。主旋律影视作品获得观众认可的密码是什么？
不必讳言，曾经有一段时间，主旋律并不是一个观众喜闻乐见的标签。一些主旋律电视剧在创作中只强调主流价值的表达而忽视了艺术性与观赏性；部分主旋律电影漂浮在半空中，剧情浮夸、角色悬浮、创作态度浮躁，或者人物脸谱化、故事概念化、台词说教化；饱受诟病的“抗日神剧”更是将魔改、乱改、瞎改作为“潮流”，让人不堪卒看。
实际上，主旋律从来不缺精品力作和经典佳作。诞生于半个多世纪前的红色经典影片《英雄儿女》，上世纪90年代的《大决战》三部曲、《横空出世》，近年来的《人民的名义》《大江大河》，这些作品凭借扎实出色的故事题材、赤诚鲜明的家国情怀、富有感染力的角色表演收获了良好的口碑。“观众从来不会排斥主旋律，他们排斥的是那些不接地气的、粗糙的、不严谨的作品。”这样的评价恰如其分。
如今，主旋律标签所代表的意涵已经悄然发生了改变。从《中国机长》打造的1:1模拟机舱，到《长津湖》超大规模的军事装备准备，再到《觉醒年代》逼真还原历史场景的服化道……更高品质的视觉呈现和更加真实的沉浸感，不仅让好故事有了更好的载体，也增强了作品的艺术感染力和精神感召力。
如果说“越来越好看”抓住了观众的眼球，那么“越来越用心”则俘获了更多追剧人和观影者的心。一系列热播的主旋律影视作品，遵循生活的逻辑对人物进行塑造、深入人物的心灵对角色进行挖掘，让一个个有血有肉、真实而鲜活、具有生命质感的人物形象从平面的历史中走出来，走进观众的内心。例如《革命者》中的李大钊，去澡堂洗澡会给其他人唱戏助兴，闲来无事便带着孩子出去郊游，这样的形象无疑是可亲可近可感的。
展现生活的细节不意味着排斥伟大，强调普通人的情感更不是解构崇高。在历史和真实的背景板下，人物的徘徊与探索牵动人心，面对民族大义、国家危亡时的抉择和牺牲更能扣动心弦。这种基于生动的细节、丰富的故事和生活基础塑造出来的角色，凸显出真实的艺术张力和崇高之美。这样的主旋律作品，见人、见事、见精神，更重要的是，观众从中看到了创造者对历史、艺术和创作的尊重。
即将过去的2021年，主旋律影视作品留下了许许多多让人“破防”的瞬间：《功勋》的《无名英雄于敏》单元中，于敏在得知氢弹试验成功后舒展国旗、长久伫立；《我和我的父辈》第一幕《乘风》篇里，冀中骑兵团的将士们跨马提枪向侵略者发起冲锋；电影《长津湖》的经典台词，“我们把该打的仗都打了，我们的后辈就不用打了”，让无数观众热泪盈眶……一个个引发观众深厚共情的画面，在反复的讨论和二次创作中定格为经典。
我们期待，越来越多主旋律佳作不断涌现，更好观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，铭刻波澜壮阔的历史画卷，抒写凯歌以行的时代先声。这正是：创作用心用情，方能精益求精。
“政治立场和思想观念”之“法治意识”第四
【内涵解读】
树立宪法法律至上、法律面前人人平等的法治理念。理解全面推进依法治国必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。能够尊法学法守法用法，自觉参加社会主义法治国家、法治社会建设。能够依法行使权利、履行义务，维护公平正义，做中国特色社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
【金句选读】
立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
【优文品读】
有“权利意识”，也要有“法治观念”
——辩证看待社会发展与问题之二
这些年来中国社会的最大变化之一，就是公民权利意识的觉醒。如果说，当年一部《秋菊打官司》的电影，曾让人们充满好奇，那么今天，“讨说法”已经成为社会口头禅。从主张经济、社会、文化和消费者权利，到捍卫政治、环境、食品安全和纳税人权利，“权利意识”从未像今天这样，如此深入人心、影响社会、改变国家。
毫无疑问，这是一个走向权利的时代。市场经济发展带来的自由平等意识、网络媒体勃兴提供的多元表达平台、民主政治进步造就的个体意识启蒙，所有这一切，成为人们权利意识的萌发、表达和伸张的“时代注脚”。与之相伴，“权利意识”的高涨，也为树立法律权威、培养法治观念、发掘公民意识，起到了巨大推动作用，成为社会进步的催化剂。“一元钱”官司的较真，厘清的是社会是非观念；“物权”概念的普及，调动起创造财富的热情；“环境权”的主张，增强着生态文明的群众基础……
与此同时，时代的洪流往往泥沙俱下，在极短时期内高涨的权利意识，也呈现出某种“初级阶段”特征。正如《社会管理蓝皮书——中国社会管理创新报告》指出的，“一部分人只注重享受权利，不注重履行自己的责任和义务，由此导致公众权利意识强与社会责任意识弱并存这一现象的存在”。飞机航班延误，冲上跑道拦飞机；发生医患纠纷，把棺材花圈抬到医院；网上讨论辩论，动辄粗口相向，乃至暴力威胁……一些人为了维护个人权益，无视他人权益，罔顾公共利益，甚至更进一步，把他人权益、公共利益当作讨价还价的筹码，以实现个人利益最大化。这种走岔道的极端方式，将“权利意识”异化为“交相害”而非“交相利”的行为，让人遗憾，也发人深思：权利的风帆如何行进，才能抵达文明的彼岸？
“在一个多少算得上是文明的社会里,一个人所能够拥有的一切权利，其唯一的来由是法律。”法学家杰里米·边沁的结论一针见血。“权利意识”的伸张，离不开“法治观念”护航。在法律的条款中去寻找依据，权利的主张才能水到渠成；在法治的框架下予以推进，权利的实现才能顺理成章。反之，把“权利”当作为所欲为的通行证，认为有了利益诉求，就能够理直气壮地去冲撞底线、挑战规则、突破边界，整个社会又如何做到和谐运转？
一个成熟的社会，有许多不言自明的遵循：在高速公路开车，尽管车是自己的，但是不能超速行驶；在城市里盖房子，尽管土地使用权是自己的，但依然要服从市政规划。这些常识的背后，是对个人权利的清醒认知——没有什么权利是绝对的。任何个人权利的行使，都必须在法治的轨道上，不得侵犯他人的合法权利，不得损害社会的公共利益。惟其如此，自己的权利才能得到保障，他人的权利才能得到维护，社会的福利才会趋于最大化。
今天的中国，正处于从传统到现代的艰难爬坡中，法治观念必须“跟得上”权利意识的步伐。一边是权利意识已经成为人们的惯性思维，一边是法治观念尚未成为人们的生活方式，其间的落差，很容易造成社会生活的失序。没有对公共规则的遵从，我行我素的自由，就会导致“组团式过马路”的乱象；缺乏对法律程序的敬畏，对化工项目的异议，很可能演变成行为失控的骚乱。那种只问结果不计手段、“以错纠错”式维权，看似“高效有力”，却会让更多人不讲文明、不守规矩。在这个意义上，权利如果不能正确行使，不仅不能成为法治进程的铺路石，反而可能变成社会动荡的导火索。
“哪里没有法律，哪里就没有自由。”任何社会行为一旦脱离法治视野，便不可能带来公共福利的实质增进，也难有公平正义的真正实现。今天，如果说，“权利意识”的启蒙我们已经完成，那么“法治观念”的启蒙还在路上。这也是党的十八大提出“法治思维”和“法治方式”的深层原因所在。既要“权利意识”，也要“法治观念”，二者彼此砥砺、相互促进，才能让法治精神融入社会治理和社会生活，使“权利意识”成为构建现代公民人格、建设民主法治社会的基础。
（选自《人民日报》）
“世界观和方法论”之“正确的世界观和方法论”第五
【内涵解读】
坚持辩证唯物主义，坚持无神论，反对唯心主义。一切从实际出发，实事求是，尊重客观规律。相信科学，尊重事实，追求和传播真理。坚持唯物辩证法，反对形而上学，坚持用联系、发展、矛盾的观点观察和分析问题，善于透过现象看本质。坚持理论联系实际，在实践中检验真理、修正错误。坚持历史唯物主义，反对历史虚无主义。能够运用历史唯物主义的观点、方法观察分析社会历史现象，正确认识社会发展规律，顺应改革发展潮流。
【金句选读】
01..只有与历史同步伐、与时代共命运的人，才能赢得光明的未来。（习近平）
02.明镜所以照形，古事所以知今。
03.鉴古知今,彰往而察来。
【佳段精选】
01.古语云：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”所以我们要学会全面辩证地看待问题，而不能闭门造车，故步自封，自以为是；也只有这样才能使我们能够坦然地面对生活中每一次困难和挫折的挑战。玫瑰虽然带刺却艳丽无比，莲花虽然出于污泥之中却高洁无比，菊花虽然开于深秋却傲立寒霜。若我们只看到事物的一面，甚至只看到生活中不如意的一面，社会中阴暗的一面，那么我们就不会感受到这世界的美好。“塞翁失马，焉知非福”“士别三日，当刮目相看”“长江后浪推前浪”，这一系列的名言警句告诉我们：不能静止、孤立看待事物，只有以全面的、发展的眼光来看待世界，才能感受到世界的美好，人生的快乐，作为青年才能睿智而勇敢地担当起国家和人民赋予我们的振兴国家和民族的重任。
02.察势者智，驭势者赢。能看到多远的过去，就能看到多远的未来。站在风云际会的新时代潮头，我们对于昨天、今天和未来有着更加深切的历史感悟，也更会自觉地在“历史之变”中探寻和把握“历史之常”。拥有“经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿”的坚定信心，我们就能在把握历史大势中走向未来，在延续民族文化血脉中开拓前进。“述往事，思来者”，历史、现实、未来是相通的。只有正确认识历史，才能更好开创未来。今天，我们作为历史的“剧中人”敬畏历史、认识历史，就要从历史的深处把握现在，让中华民族沿着人间正道浩荡前行，创造属于每一个人的美好梦想。
【优文品读】
有利益考量，也要有理想情怀
——辩证看待社会发展与问题之五
“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。
实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手满当当，心中空荡荡”？
当今中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。
但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。
令人遗憾的是，志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中掩藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。
这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？
就像文学家所说的那样，“理想有如晨星——我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人，活在当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。
“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当·斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。
翻开历史，越是大发展、大变动的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。文艺复兴时代人文主义的执着信念，法国大革命中民主自由的热烈追求，20世纪初叶席卷世界的红色狂飙，都曾是导引时代前进的旗帜。在中国现代化的关键时刻，在“触动利益往往比触及灵魂还难”的当下，尤需在物质利益之外，多一份理想情怀。借用叔本华的一句话，它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心，是对一代代人的变化和衰退的抗议。
（《人民日报》）
“道德品质和综合素质”之“品德修养”第六
【内涵解读】
培育并践行社会主义核心价值观，有大爱大德大情怀。遵守社会公德和职业道德，崇尚家庭美德，培育个人品德。理性面对当代社会经济、文化、科技、环境等方面的伦理问题与伦理冲突，自尊自信、意志坚强。
【金句选读】
01.习近平总书记曾说，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。
02.卷卷浩史中，总有股股贪婪暴戾之浊流让我们触目惊心；渺渺青史里，也总有阵阵高尚清雅之清风让我们刻骨铭心。
03生态文明，是一个民族面向世界的姿态，更是一个国家文明外化的朝气和内在的底气。
【佳段精选】
01.习近平总书记曾说，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。大德讲的是国家之德。明大德对每个个人来讲就是要立志报效祖国，以彰显一种爱国为民的情怀；守公德，顾名思义，就是坚守公共领域的道德，不逾矩以示榜样的力量；严私德，就是守住私人领域的道德风尚、品质和习惯。在私德问题上，任何人都不能懈怠，要始终有一种如履薄冰、如临深渊的警醒意识，要自觉地去净化自己的朋友圈、微信圈、生活圈、交友圈、娱乐圈，要做到慎独、慎微。
02.《左传》中说，“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。这“三不朽”中，立德居首位。致力于人类精神世界完善的人，不仅需要用自己的思考滋养人们的心灵，也需要能实践这样一种精神的修炼，真正做到知行合一。的确，没有“致君尧舜上，再使风俗淳”的家国情怀，也不会有杜甫笔下沉郁顿挫的诗句；没有呵护“活了一千年的生命”的精神追求，也不会有樊锦诗几十年对敦煌莫高窟的不离不弃。艺术家、学问家的信仰、情怀与担当，正体现在这样一种高远的理想追求和深沉的家国情怀之中。
【优文品读】
名节如璧不可污
明代于谦在《无题》写道：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”自古而今，这种重名节的品格，成为中华文化的清流，即使处于世俗的烟尘中，依然如沁人心脾之暗香，令人信从。在我看来，名节如璧不可污。
名节何以有如此强的穿透力？关键就在于它以高洁养心、以信念养性。有之则身虽处贫困逆境而不卑贱，虽立风雨之中而安身立命如山。因此，古人称节操若“日月经天，江河行地”，是“不拔之基也”，凡君子志士“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。从壮志难酬、愤然投江的屈原，到胸怀天下、精忠报国的岳飞；从坚忍不屈、秉持汉节的苏武，到拒绝劝降、视死如归的文天祥，更以报国之大义情怀而德音流百世、英名垂青史。
崇尚名节不仅是中华民族的精神基因，亦为滋养民族灵魂的厚德文化。“士崇名节道方兴”。共产党人尤重名节，并赋予其更高的境界，熔铸成一种理想信念坚定的政治品质，一种为民、务实、清廉的为政守则，一种克己奉公、淡泊名利的高尚情操。这是为党增光之大“名”、为民造福之大“节”，也是为国献身之大“名”、为公舍私之大“节”。孔繁森大爱献藏民，把精神丰碑树立在雪域高原；杨善洲奉献一辈子，把理想信念彰显在大亮山上；独臂英雄丁晓兵忘我卸“光环”，把永葆本色展现在新的舞台……无数共产党人以名节立世，更走出了大道。
当然，不能不看到，身处深刻变革和社会转型的时代，人们的名节面临诸多考验。有的人弃名节如敝屣，面对金钱美色诱惑，来者不拒，有钱就是爹，有奶便是娘。有的人什么都有，惟独丢了名节，贪欲无度，到处伸手。更有甚者，因此而为人所制，沦落成为虎作伥的工具，要他干啥他就干啥。今天，从那些“苍蝇”到那些“老虎”，仗权贪腐、登峰造极，不仅为千夫所指，更玷污了党的形象。不对此辈除恶务尽，焉能修复百姓的信心与信任？
封建廉吏尚且能够“守节如璧”，共产党人应当比之更高。“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏”。权力非药，却能迷醉心魂；利欲无牙，却能吞噬理想；金钱无手，却能推人堕落。说到底，心中无名节操守，下手就失了法度。“操守要有真宰，无真宰则遇事便倒”，缺失了崇高信仰和坚强党性这一“真宰”，必会心灯泯灭、荣辱颠倒、利令智昏。
“清心为治本，直道是身谋”，正身必先正心，正心必先修心。惟有如此，方能不因失意而失志、不因腾达而失节、不因日久而失省、不因卸职而失德，才能有“风斜雨急处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早”的清醒与定力，始终永葆名节长青而不失色。
《人民日报》
【写法解说】
01标题点
好的开始是成功的一半，精彩的标题往往有先声夺人之效。标题为“名节如璧不可污”，选用“不”字题，短小精悍却铿锵有力；以“标题即观点”的形式，开门见山地让读者直接了解文章立意；并且妙用修辞，以“无瑕之璧”比“人之名节”，在生动传情之余，更有引人深思之效：为何不可污？我们要怎么做？实可谓别具一格。
02立论点
本文立论鲜明深刻，大开大阖，从中国传统文化“重名节”出发，扣紧时代脉搏，就部分人“丢人名节，玷污党的形象”这一问题，进行追因与反思，引经据典，鞭辟入里，虽是8年前的旧文，却历久弥新，至今读来依旧酣畅淋漓，充满了向上的正能力与奋斗激情。
03思维点
本文思维清晰严谨，分析富有逻辑，行文“起承转合”，流转自如，综合采用正反对比分析法和因果分析法，彰显理性思考的魅力。
“起”，举“于谦”例，提出观点，引起下文；“承”，承接前文，分析古往今来，“重名节”都是中国人的坚持；“转”，与前文形成正反对比，指当今时代的“名节”困局，并通过因果分析，探究原因所在；“合”，提出“修心正身，名节长青”的结论。
04写法点
本文条理分明，层层递进，环环相扣。
段①：以“于谦重名节”为例，提出观点“名节如璧不可污”，引领全文分析展开。
段②：承接上文，探究原因，举例屈原、岳飞、苏武、文天祥等历史名人，提出“重名节，自古以来就是中国人的坚持"。
段③：联系现实，“重名节”应当被传承，而党员自觉赋予其更高境界，举例孔繁森、杨善洲、丁晓兵等优秀党员。
段④：笔锋一转，观照当下，发出叩问，直写新时代中，有人在诱惑面前，放弃了名节，玷污了党的形象。
段⑤：渐进深入，分析乱象的成因，原来部分人放弃名节是缺失信仰和缺乏党性。
段⑥：再次辩证分析，引用前人佳句，结合实际情况，提出结论，只有修心正身，才能名节长青。
05语言点
本文语言简练，表述严谨，同时富有强烈的情感，极具感染力和说服力，在理性和感性中做到了很好的平衡。用词密切联系社会现象，时代特色鲜明；自如引用前人名句，结合文章各部分，水乳交融，恰如其分；熟练运用排比、设问、反问等句式，既增强了表达的气势，更强化了自身的观点，令读者击节。
06写作启示
白居易曾说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这既是古训，也是历史寄予写作的使命。本文给我们的启示：议论文写作，首先在立论上，应切合现实热点，旗帜鲜明，独到深刻，积极传递正能量；其次在结构上，思路需清晰明了，谋而后动，先设定说理逻辑框架，再落笔行文；再次在说理时，因说制宜，采用举例论证、引用论证、事实论证等方式，使论证合乎逻辑；当然，还需注意用词分寸，在追求“深刻”“严谨”的同时，努力使读者在潜移默化中接受自己的主张；最后，精彩的标题也可使文章“一鸣惊人”，我们不妨在拟题上也多加锤炼。
（福州第四中学 林滢老师）
修身立德，走好人生路
一个人的德行、品性就好比木之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。
　　国无德不兴，人无德不立。在传承千年的中华传统文化中，无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，可以说，广大青年立什么样的德，既是个人选择问题，更彰显着一代人的胸怀与境界，决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。
　　进一步说，修身立德本质上其实是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅要在物质上强，更要在精神上强。古今中外，种种案例启示我们，一个人失去正确价值观锚定的“德”，就会陷入精神的虚无；一个民族、一个国家没有共同的价值观念，莫衷一是、行无依归，就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为，自觉树立和践行社会主义核心价值观，才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量，坚定地前行。
　　然而，修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”，做到“见贤思齐”，在提高自我修养方面下一番苦功夫，才能有所收获。中共早期领导人恽代英，把记载自己缺点的日志晒出来，公示己过，在众人监督下完善自己；县委书记的榜样焦裕禄去世后，人们在其病床的枕头下发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑，也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习，才能不断提升自我，实现人生价值、成就一番事业。
　　尤为重要的是，道不可坐论，德不能空谈。习近平总书记指出，“于实处用力，从知行合一上下功夫，核

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