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追风赶月 运动无穷
【作文导写】
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一:
生命在于运动。
——伏尔泰
如果你想强壮，跑步吧!如果你想健美，跑步吧!如果你想聪明，跑步吧!
——古希腊格言
体育运动可以使人健康，而健康是财富﹑健康是幸福、健康是美……
——网络名言
轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。
——网络名言
材料二:
近日，全国政协委员、中国篮球协会主席姚明提出:“没有体育的教育是不完整的，离开教育的体育是不牢固的。”作为一名父亲，他结合自己教育孩子的心得指出，体育除了有助于青少年锻炼身体，还能培养他们的意志品质、团队合作能力、沟通能力、领导能力等。
可是在现实生活中，我国家庭一直把文化课教育放在重要的地位。学校的体育课被掐头去尾，任意克扣。部分学校体育也成了功利体育，只服务于考试。
请你结合以上材料，面向本校同学写一篇演讲稿，倡议大家“重视体育锻炼，从自身做起”。要求:自拟题目，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
题目是两则材料。材料一中的名言警句阐述了体育运动的意义：从自身来说，体育锻炼能保持身体强壮、健美，令人头脑聪明、愉悦、幸福；从整个民族来说，拥有强健体魄的民族，是有希望的民族，而轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。
材料二姚明在两会期间提出没有体育的教育是不完整的，离开教育的体育是不牢固的，认为体育有助于青少年锻炼身体，还能培养他们的意志品质、团队合作能力、沟通能力、领导能力等。材料二叙述姚明对于体育与教育关系的阐述、对体育作用的切身理解，在材料一的基础上再次肯定体育锻炼的重要作用。现实生活中我国家庭和学校教育重文化轻体育的现状，这是考生写作时要针对的问题。考生如果失去针对性，仅仅在两则材料的基础上泛泛而谈体育的重要性，必然走向话题作文的错误立意上去。
题中两则材料为同质材料，从不同的角度肯定了体育锻炼的重要作用，“重视体育锻炼”，既要谈体育锻炼对身体健康方面的益处，也要强调体育锻炼对学生意志品质培养的好处，更深层次则要有谈健康的身体对国家、民族的作用。考生可在所给材料基础上展开联想和思考，或充实论据，或深度挖掘，既可以写个人、家庭的原因，也可以写学校、社会与民族复兴的原因；或正面谈体育的重要作用，或反面谈不重视体育的后果，或正反对比论证皆可。
不管从哪个角度立意，考生都不能忘了“从自我做起”这一点，既可以写坚持锻炼身体为社会做贡献的名人，表示向他们学习的态度，也可以写自身锻炼的体验和感受。文体选择是自由的。考生可以发表自己的见解，写成议论文，以理服人；也可以根据自己的思考写成说理性散文，抒写感悟和思考，以理服人并以情感人。如果考生驾驭材料的能力强，也可以写成记叙文参考立意：加强体育锻炼，从我做起。野蛮我体魄，文明吾精神。我锻炼，我健康。莫让文化课成为锻炼身体的羁绊。让体育的阳光照亮校园。
佳作品读
【佳作点评】
【佳作赏析】
追风赶月 运动无穷
亲爱的各位同学：
大家好！我今天演讲的题目是：“追风赶月，运动无穷。”
姚明曾言：“没有体育的教育是不完整的，离开教育的体育是不牢固的。”诚如斯言，体育运动是否被我们所重视？“重视体育锻炼，从自身做起”的口号是否在我们心中回响？我们是否以追风赶月之行去寻觅运动之花开遍春山？
“生命在于运动”先人伏尔泰便提倡以运动之火去点燃生命的火种，而非轻视、乃至忽视运动。我们也绝非软弱的稻草，摇摆的浮萍；我们是呼啸的狂风，是有力的后浪，怎会甘于让生命静止？
运动是我们翼展苍穹的有力保证，是为我们生命赋能的不二法门。难道不是这样吗？钟南山院士缘何能于耄耋之年再度出征，为抗击疫情增添一股劲力，这少不了院士平日里积极锻炼的缘故。一个病秧秧的人在社会中无疑是一根摇摆软弱的稻草，又何谈为社会做贡献。对此，唯有运动才能让我们获得无穷无尽的力量之源，也唯有运动才能让我们翼展苍穹，为生命赋能。
追风赶月，行不欲止；运动无穷，共赴山春。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的练武，祖逖何以北伐中原报效祖国？若无每日夙兴夜寐，积极训练，边防战士如何守得华夏大地四海安宁？若无每日在排球场上埋首耕耘，中国姑娘们如何谱写“女排精神”新篇章？揆诸当下，惰于，畏于，怠于运动之风盛行，而我们唯有勤于，敢于，乐于运动，我们的民族才能勇立潮头，再创辉煌。
运动之行，道阻且长；内定其心，外笃其行。“青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是挥洒汗水，是向阳奔跑。前人之言犹如黄钟大吕，瓦釜雷鸣，荡人心魄，我们不仅要坚定一颗”我要运动，我爱运动”的心，更要笃定那追逐阳光的脚步。忆往昔：吸食鸦片使我们蒙上了“东亚病夫”的耻辱称号；看今朝：孙杨在游泳赛场上展中华之速；张伟丽在拳击赛场上点亮不灭之光。今天，他们以已之力，凭己之行踢碎了那份耻辱，我们也应接过这份接力棒，摆脱不爱运动的风气，乘时代的浩然之风去展华夏风采！
同学们，不懈于奔跑时耳边的风，不畏于远跳时身边扬起的土，不驰于“有空再运动”的空想，让我们用脚丈量大地，用心追逐阳光，共赴那遍布生命之花的春山！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
为人处世
尊重人性，制度才有意义
1
朋友讲了一个笑话，说有个小伙子，骑辆破摩托去什么地方，路况不好，结果“哐啷啷”一声，油箱盖还是什么部件，被颠掉了。
小伙子急忙下车去捡，不料被一个老太太抢先捡起来，她不肯还给小伙子，非说自己捡到的，就归自己了。小伙子好说歹说也没效果，只好报警。
警察来了，也拿老太太没办法，反过来劝小伙子认了吧。这时候高潮来了，只见老太太蹒跚地走到社区废品收购站，把油箱盖卖了5毛钱，然后拿钱走人了。收废品的大哥，又把油箱盖还给了小伙子，事情这才解决。
2
几年前，我在车上遇到个西部人，大家一起说笑，说起他家乡是古都，地下文物极多，随便在自家院子里挖一挖，这辈子就够吃了。
那老兄说：“哪有你们想得那么容易？盯得紧着呢。我们那儿盖房，经常会挖出古物来，有些人就会一声不响，用锄头把这些价值连城的古董捣碎。反正挖出来也不归自己，何苦来着？”
听他这么一说，当时我们心里“咯噔”一下，脑子里想象着无数被捣毁的古物，心疼至极，一时不知该说些什么。
3
今年5月份，四川彭州市通济镇麻柳村村民吴高亮，在自家门口的承包地里发现了一根罕见的巨形乌木，原本以为这是笔不小的横财，但当地派出所认为吴高亮私采滥挖地下矿产。政府的态度很明确，这块乌木属于地下文物，必须收归国家所有。
但如何处理这烫手的宝物，当地政府也没主意，只能打报告向上级请示。可始终不见上级回应，于是这件事，就成了没有结果的烂尾新闻。
两个月后，广东有位林先生，从东江捞出了44根疑似乌木的木头，可木头刚从江底被捞出来，林先生就被人举报，说他“倒卖古木”。
林先生打捞上来的疑似乌木被扣留，经有关部门鉴定，发现确是稀世珍奇乌木。当地政府发布通报称：为了表彰林先生上缴国家文物的举动，特给予个人奖金5000元，并颁发荣誉证书。
媒体报道称，调查表明，90%的读者认为，挖掘或是捡到的无主之物不归自己，这么规定不合理，可合理的规定又该是什么，大家也说不清。
4
制度经济学告诉我们，无主之物就意味着无责任，只会带来对资源的极大毁坏。谁也不会珍惜那些产权不明确的东西，这是人类的天性，不是一纸规定，就能把人变成圣人。只有尊重人性，制度或规定才会有意义。
大概是三年前，韩寒去台湾，把钱包丢了，但很快就找回来了。然后蒋方舟去台湾，也把钱包丢了，也很快找回了。
又不久，一名杭州男子去台湾，也学着韩寒、蒋方舟丢钱包，这次没找回来，只好垂头丧气地回家——但他回到杭州时，发现钱包已经给他寄回来了。
起初大家感叹台湾人民道德水平就是高，后来才有人发现，台湾和大陆的法律完全是不一样的。大陆这边要求人人做道德君子，要拾金不昧，昧了就要接受道德的谴责。而台湾那边则不然。
台湾民法规定，捡到丢失物品之后，6个月内有人认领的，拾得人应将物品归还，但拾得者可向失主索取物品价值十分之一的报酬。同时还规定，如果丢失物品的是贫困户，这十分之一的报酬，还应减免。至于对方是不是贫困户，报酬是不是可以减免，如果有争执，这事可以上法庭解决。
这条法律的意义，就在于考虑到人性。占有是人性中无法抑制的本能，但如果捡拾者能够拿到报酬，而且还让自己成为一个好人，这就弥补了捡拾者的巨大心理落差。
5
现在国学火热，但从这些事情上来看，这种热只是虚热、叶公好龙式的热，我们中有些人，根本无意在现实中践行国学。
比如说，孔子的弟子子贡，是个土豪，有钱、任性。他在外边做了善事，不取分文，结果孔子骂他：“你无端抬高了道德门槛，把贫穷的善人阻拦在行善的门外。”
此前，贫穷者在行善中，因为获得酬赏而弥补了经济损失，所以他们会行善不倦。但现在被你一搅和，行善的门槛高到了只能付出而一无所获，这让贫穷者还如何做得起善事？
而孔子的另一名弟子子路，救了一个落水的农夫，农夫把牛送给他，作为救命之酬。子路牵牛而归，受到了孔子的表扬。子路懂事，他做了好事，获得了报偿，此后人人都愿意效仿他做好事。长此以往，这个国家的社会风气就会好起来。
6
1788年1月18日，一艘英国战舰，把700多名恶行累累的犯人，押送到了不毛之地。此后80年，英国陆陆续续又流放了16万犯人到这里。多年后，这里崛起了一个富裕而令人羡慕的国家——澳大利亚。
哪怕是一群流氓，也能够建立起一个文明的国家，只要制度合理。
制度是国家的良知，规则是群体的智商。好的法律，能够激发人心中的善。好的规矩或法律，具有三个基本特点：第一是简单可行，第二是符合人之常情，第三则是能够有效疏理人际关系。人的天性是相同的，入尧舜之国则为尧舜，入桀纣之国则为桀纣，能够于逆流之中保持自身高洁情操的，是稀有物种。
小说阅读
裁缝
朱文俭
母亲是一位整日忙碌又话少的乡村裁缝。随着服装工厂雨后春笋般的开建，花样翻新的成衣铺天盖地涌向城市乡村，裁缝们被风卷残云般地刮得销声匿迹了，但母亲却一直坚守着自己的岗位。
梦婷是独生女儿。梦婷三岁，母亲就懒得打理她的衣食住行。衣服新旧不论，总是洗得干干净净，穿得周周正正，一看就是裁缝的女儿。
三岁那年春节刚过，母亲说要给梦婷做一套花衣裳。说的时候，母亲正在为前院敏敏的新花衣缀最后一颗扣子，敏敏要到城里上班。
“妈，你怎么知道我想要花衣裳？”
“前院敏敏的这件新花衣，你看了几次了？过年时，你小表姐的新裤子，你还拿去试呢？” 母亲的眼没离开手中的针线活，她又要给老椿大伯缝制一个大烟袋包儿。大伯烟瘾大，抽旱烟，没有烟袋包儿不行。大伯来拿烟袋包儿，擓了一篮萝卜，拎了一捆葱，算是面料和工钱。
“妈，我的新衣裳做好了吗？” 清明没到，梦婷问母亲。
“婷儿还没有想好要什么面料做衣裳，我用什么做？”母亲手中那把锃亮的剪刀，正欢快地在一块碎花洋布上飞奔。母亲正要为木匠二爷家的小花姑姑赶制了春夏四套、秋冬四套新嫁衣。木匠二爷前段时间，自带木料、工具，为梦婷家打了一套家具：一张大方桌，两把大圈椅；一张小方桌，四把小靠背椅。
“妈，后院二婶去赶庙会，你有没有让她捎买面料？”刚过了端午，梦婷又催母亲。
“我说了。”母亲一边应着，一边随手剪下连衣裙上的一条线头。这时，何掌鞭的媳妇领着双胞胎女儿莺莺、燕燕来拿裙子。
“过来，穿上你大婶做的裙子试试，”何掌鞭的媳妇随手把裙子递过去，“哎呀，太漂亮了，看你大婶的手艺！”
“莺莺，燕燕，你俩的裙子穿错了，换过来。”母亲只瞧了一眼，就发现错了。
两姐妹换过来穿，长短、肥瘦、宽紧刚好。
“她大婶，俩闺女长这么大，有时我自己都分不清，你咋看出哩？”何掌鞭的媳妇很疑惑。
“莺莺肩和臀都比燕燕多半指。”母亲走过去用手指量给她们看，确实如此。母亲从来不用尺子量身，而用手指；母亲从来不用画粉画线，也用手指。
何掌鞭的媳妇和双胞胎闺女笑盈盈地走了，临走告诉母亲，前几天，何掌鞭顺便把梦婷家的六亩地给犁了、耙了。
夏至刚过，梦婷又催母亲做衣裳。母亲说等婷儿想好了什么款式，新衣裳就做好了。这时，村南头老把式的媳妇带着几个女人来拿寿衣。刚打春，老把式的父亲就病入膏肓，他媳妇拿来面料让梦婷母亲做寿衣。母亲去他家看了几眼他父亲，就开始动手里几件外几件忙活了。
“还有一件前片我再改一改吧。”母亲说着就动手改。
“他大嫂，算了吧，一个死人穿大一点小一点有啥讲究！”老把式的媳妇急着要拿。
“那哪行，死人穿的是最后一套衣，要讲究。”母亲飞快地踩着踏板，缝纫机在面料上忙碌地耕耘着，她特意把前片往里收紧两指。老人几个月米面难进，足足瘦了一圈，得让他穿合身，才能一路走好。
几个妇女抱着寿衣满意地走了。梦婷家的小麦从收割、脱粒到入仓都由老把式包办了，连秋庄稼也一块播好了。
“妈，我的新衣裳呢？”中秋没过去几天，梦婷又想起来问母亲。
“婷儿，你说说，你的新衣裳要几个衣兜？要啥样式的衣兜呢？”母亲没有停下为村东头李会计的儿子赶制婚服的手脚。李会计全家齐上阵，把梦婷家的苞米收了，又种上了小麦。
腊月二十八，磨豆腐的王老栓搬来了一整板豆腐，拿走了他过年的新衣服，这是母亲今年做的最后一件了。小梦婷好像已经把做新衣裳这事给忘记了。
三十晚上，一家人吃年夜饭，长年在县城饭店做厨师的父亲做了一餐丰盛的饭菜，摆在新做的大方桌上。爷爷奶奶坐上座，父母陪着，梦婷坐在母亲身边，准备开宴。母亲说等等，她站起来，走进工作间，拿出一个大包袱，打开来。哇，五套新衣服，全家每人一套，各自穿在身上，喜气洋洋。梦婷的最合身，特别是上衣的两个口袋，正是她想了好长时间想要的。
一家人忙忙碌碌、和和美美一年又一年。
1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A. 开篇写服装厂大量开建。成衣铺天盖地涌向城市乡村，裁缝们被风卷残云般销声匿迹，这些描写从正面衬托出了母亲的形象。
B. 梦婷“衣服新旧不论，总是洗得干干净净，穿得周周正正，一看就是裁缝的女儿”，这些描写表现了梦婷的家庭有良好的家风。
C. “母亲从来不用尺子量身，而用手指；母亲从来不用画粉画线，也用手指”，这些行动描写，表现了母亲做衣服具有创新精神。
D. 小说结尾关于年夜饭的场面描写，既照应了开头母亲是一位整日忙碌的乡村裁缝和给梦婷做一套花衣裳的承诺，又收束了全篇。
2. 小说中的母亲有哪些性格特点？请结合全文简要分析。
3. 小说多次写到乡亲们送来礼物和帮助干农活儿，这样写妥当吗？请结合文意分析阐释。
答案与解析
1. D
【解析】本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A项“从正面衬托”分析不妥，应为从侧面衬托。B项“表现了梦婷的家庭有良好的家风”分析不当，应为表现了母亲的勤劳严谨。C项“具有创新精神”分析不当，应为表现了母亲的手艺娴熟。
2. （1）勤劳质朴。她一年四季都在一心一意为乡亲们忙活，直到大年三十晚上才停下来。（2）技艺精湛。她不论给谁做的衣服，都十分合体。（3）一丝不苟。即使是寿衣，她也要让逝者“穿合身，体面地一路走好”。（4）先人后己。她总是把乡亲们的事看得重于自家的事，梦婷和家人的衣服直到大年三十晚上才做出来。（5）忠于职守。其他裁缝们被风卷残云般地刮得销声匿迹了，母亲却一直坚守着自己的岗位。
【解析】本题主要考查人物性格特点。人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。勤劳质朴，技艺精湛，一丝不苟，先人后己，忠于职守。结合文本内容分析。
3. （1）这样写妥当。母亲一年四季为乡亲们辛勤付出，却从不计较报酬。小说这样写，既突出了家乡民风的淳朴，又从侧面烘托了母亲的形象厚重，使故事情节更加真实，主题更加突出。
（2）这样写不妥当。世界上的一切劳动都是有代价的，母亲一年四季为乡亲们服务，付出那么多的辛勤，仅仅换来一些礼物，或者帮助干一些农活儿，长此以往，家庭生计怎样维持？作品这样写，既有脱离农村实际之嫌，又容易助长投机之风，所以，我认为，这样写不太妥当。
【解析】这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先，明确观点，结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。立足文本分析多次写到乡亲们送来礼物和帮助干农活儿的原因及作用，母亲一年四季为乡亲们辛勤付出，却从不计较报酬。突出了家乡民风的淳朴，又从侧面烘托了母亲的形象厚重，主题更加突出。从反面分析也可。

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