资源简介

课件18张PPT。草原风情辽阔的草原，思想栖息的净土。。。美丽的大草原弯弯的小河缓缓的流淌。。。蒙古族蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于中国《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。
　畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
思考：蒙古牧民衣、食、住、行有什么特点？为什么？衣：蒙古袍十分肥大，便于在马背上活动自如，晚上还可以当被子，适应蒙古草原的气候特点。食蒙古族的传统饮食大致有四类，即面食、肉食、奶食、茶食。 住：蒙古包古代称“穹庐”或“毡帐”，是蒙古民族的传统民居，是历史上“逐水草而居”的游牧生产生活方式的产物。

蒙古包呈圆形尖顶， 蒙古包具有阻风力小、易于拆装、便于搬迁等特点。
行蒙古族被人们称
为“马背上的民族”勒勒车勒勒车，古称“辘轳车”、“罗罗车”、“牛牛车”等，是北方草原上的古老交通运输工具。这种车车身小，但双轮高大。可完全用桦木或榆木制成，不用铁件，结构简单，易于制造和修理。一辆勒勒自重约一百斤左右，可载货五六百斤至千余斤。 《敕勒歌》的作者相传是东魏开国皇帝高欢的部将斛律金，公元546年东魏权臣高欢玉壁一战时，鲜卑族在以山西中、北部为中心的统治时间已近150年。在此近150年的时间里，敕勒族与鲜卑族大融合，共同生活在黄河以北以山西中、北部为中心这块土地上。公元546年，高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁，折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金带头作一首能表现鲜卑、敕勒族民族性质的歌曲。斛律金即作《敕勒歌》，并带头领唱，高欢也随之附唱，遂使将士怀旧，军心大振。《敕勒歌》也因此在军营中广传，留传到今。 马头琴马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器。长调长调是蒙古族的一种民歌。其旋律悠长辽阔，起伏较大，情绪热烈奔放。
演唱内容多为赞美草原、歌颂故乡、夸奖坐骑等。（草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊） 短调短调是蒙古族的一种民歌。
其旋律优美抒情，起伏较大，表现感情细腻，音乐结构工整。
演唱内容多为叙事歌曲、爱情歌曲、革命民歌等。（情歌、酒歌、婚礼歌、祝寿歌、摇篮曲 ）草原盛会——那达慕牧民草原畜牧业正确处理人与自然的关系，使人与自然和谐相处，共同发展

展开更多......

收起↑