资源简介

师说
一、预习案
预习目标
（1）知人论世，了解作者。
（2）理解韩愈提出的“师道”主张。
（3）掌握重要文言实词和虚词的意义和用法。
2、预习要点
（1）理解韩愈提出的“师道”主张。
（2）掌握重要文言实词和虚词的意义和用法。
3、达标练习
（1）对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．作《师说》以贻之 贻：赠送
B．不耻相师 师：老师
C．师道之不传也久矣 道：风尚
D．其闻道也亦先乎吾 闻：懂得
（2）与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是（ ）
A．圣人无常师
B．余嘉其能行古道
C．道之所在，师之所在
D．欲人之无惑也难矣
（3）下列句子中加点词的活用现象与其他句不同的一项是(　　 )
A.郯子之徒，其贤不及孔子
B.小学而大遗，吾未见其明也
C.是故圣益圣，愚益愚
D.师道之不传也久矣
二、探究案
1、要点回顾
《师说》是是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
问题展示
作者简介
。
关于文体。
。
（3）读后正音。
句读（ ） 或不焉（ ） 经传（ ） 从师（ ）
读书（ ） 不能（ ） 传道（ ） 从容（ ）
聃（ ） 蟠（ ） 苌弘（ ） 近谀（ ）
冉（ ） 潘（ ） 长幼（ ） 须臾（ ）
理解文章内容。
。
（5）掌握一词多义。
之
爱其子，择师而教之（ ）
巫医乐师百工之人（ ）
师道之不复，可知矣（ ）
句读之不知（ ）
六艺经传，皆通习之（ ）
其
生乎吾前，其闻道也固先乎吾（ ）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（ ）
古之圣人，其出人也远矣（ ）
夫庸知其年之先后生于吾乎（ ）
圣人之所以为圣……其皆出于此乎（ ）
今其智乃反不能及，其可怪也欤（ ）
道
其闻道也固先乎吾道理（ ）
吾师道也（ ）
道相似也（ ）
师道之不传也久矣（ ）
余嘉其能行古道（ ）
师
古之学者必有师（ ）
吾师道也（ ）
吾从而师之（ ）
师道之不传也久矣（ ）
巫医乐师百工之人（ ）
十年春，齐师伐我（ ）
传
师道之不传也久矣（ ）
所以传道授业解惑也（ ）
六艺经传 皆通习之（ ）
朔气传金柝（ ）
舍相如广成传舍（ ）
（6）分析句中的词类活用。
吾从而师之（ ）
而耻学于师（ ）
其下圣人也亦远矣（ ）
是故圣益圣，愚益愚（ ）
（7）分析句中的古今异义词。
所以传道受业解惑也
（古）（ ）（今）（ ）
古之学者必有师
（古）（ ）（今）（ ）
无贵无贱，无长无少
（古）（ ）（今）（ ）
小学而大遗
（古）（ ）（今）（ ）
今之众人
（古）（ ）（今）（ ）
是故弟子不必不如师
（古）（ ）（今）（ ）
3、方法总结
学生讨论交流，得出结论。
4、拓展交流
每逢佳节，许多学生总忘不了给老师、同学、亲人送贺卡，以优美含蓄的语言表达自己美好的心愿和真挚的感情。请根据要求，给两张贺卡各写一段话，每段文字都至少使用一种修辞手法。(每段不超过60个字)
(1)写给曾经开导过自己的老师：_____________________________________。
(2)写给和自己闹过误会的同学：_______________________________________________________________。
参考答案
达标练习：
（1）B 解析：师：学习。
（2）C 解析：C判断句
（3）D解析：A、B、C三项形容词用作名词，分别译为“品德才能”“小的方面”“圣
人”；D项名词用作动词，从师。
拓展交流：
(示例)(1)老师，在我失意的时候，您像柔和的阳光照耀了我的心房，让我感到无比温暖。您的教导如一缕春风，吹散我心灵的阴霾，感谢您，亲爱的老师。 (2)让爱的扁舟越过误会的冰川，到达你心灵的彼岸。让我们抛开“误会”的背包，乘着友谊编织的小船去遨游吧！

展开更多......

收起↑