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屈原列传
【学习目标】
1.掌握文言词句，积累文言知识。
2.了解写作背景和屈原生平经历，领略屈原的人格风采。
3.理解作品精湛的叙事艺术，体会作者寄寓其中的情感。
4.以史为鉴，培养担当意识，厚植爱国主义情怀。
【学习任务】
1.导入新课，了解作者、作品及写作背景。
2.整体感知，了解屈原生平，领略屈原的人格风采。
3.研读1-3自然段，掌握文言词句，积累文言知识，初步认识本文夹叙夹评的写作特点。
第一课时
【诗文导入】
“旨远辞高，同风雅并举；行廉志洁，与日月争光。”
“大节仰忠贞，气吐霓虹，天问九章歌浩荡；
修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。”
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”
【知人论世】
屈原（约公元前340年-前278年），名平，字原，中国古代伟大的爱国诗人。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭楚国贵族排挤，被流放到沅、湘流域。公元前278年秦国一举攻破楚国首都郢都，忧国忧民的屈原在长沙汩罗江怀石自沉，传说端午节就是为了纪念屈原的忌日。
本文节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，这是现存最早的关于屈原的完整的史料。
《史记》全书130篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书, 叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史；是我国的第一部纪传体通史。是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
【整体感知】
朗读课文，结合课本注释，疏通文意。找出楚王对待屈原态度变化的词句，说说屈原的一生可概括为哪几个阶段？
第一部分（1）： “王甚任之”阶段。
第二部分（2-7）：“王怒而疏”阶段。
第三部分（8）：“放流”阶段。
第四部分（9－10）：“王怒而迁”阶段。
第五部分（11－12）：屈原对后世的影响，及司马迁对其评价。
【研读文本】
第1段：
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
1.……者，……也 ：判断句。
译为：屈原，名叫平，是楚王的同族。
2.为：担任，动词。
3.闻：学识，名词； 志：记忆，名词。
4.入、出：对（在）内，对（在）外，名词作状语。
（例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患）
译为：对内就跟楚王一起谋划计议国事，发布号令；对外就接见外国宾客，应付各国诸侯。
思考：根据第一段内容，楚王为什么“甚任之” ？由此可见，屈原是一个怎样的人呢？
“任”的原因：
（1）“楚之同姓”（楚国王族）
（2）“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出的才能）
屈原：出身贵族，学识渊博，善于治国理政。
第2段：
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
1.同列 ：位次、地位相同。
2.害：嫉妒。
3.造为：制定。
4.属：撰写。
5.不与：不给。
6. 因：于是，就； 谗：诋毁，说陷害别人的话。
7. 伐：自夸，炫耀。 （伐功矜能：伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。 ）
8. 疏：疏远。
【研读文本】
思考：根据第二段内容，王为什么“怒而疏屈平”？屈原的人物形象又有什么特点呢
“疏”的原因：
（1）“争宠而心害其能” “因谗之”（小人的嫉妒诋毁）
（2）王怒：“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”
（楚王的昏庸）
屈原：刚正不阿。
第3段：
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛 ，未尝不呼父母也。
1.疾 ：痛心。 聪：明察。
译为：痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非。
2.谗谄、邪曲、方正：名词。三者分别指说人坏话、奉承献媚的小人， 品行不正的小人，端方正直的人。
3.离：同“罹”，遭受。
4.始、本：开始，根本。 ……者，……也：判断句。
5.穷：困窘，处于困境。 反：同“返”，返回。
6.惨怛：忧伤，悲痛。
【研读文本】
（接第3段）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
1.正道直行 ：遵循正道，行为正直。
2.竭忠尽智：互文，竭尽忠心和智慧。 事：侍奉。
3.间：离间。 见疑、被谤：被怀疑、被诽谤。
4.兼：兼有，同时具有。
5.上、中、下：就历史纵向而言，名词作状语，往远处，在中间,往近处。
刺：讥刺。
6.明：阐明。 治乱：安定与动乱；治理混乱的局面，使国家安定﹑太平。
见：同“现”，表现。
【研读文本】
（接第3段）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
1.指 ：同“旨”，意旨。译为：其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大。
2.迩：近。与“遐”相对。 见：同“现”，表现。
3.疏：疏远，远离。
4.蝉：像蝉一样，名词作状语。 蜕：脱壳，脱离。
5.皭：清白、洁净。 泥：同“涅”，染黑。 滓：污染。
6.推：推赞，推许。 虽：即使。
【研读文本】
思考：第三段和前两段在表达方式上有何不同？主要写了什么内容？
夹叙夹评：
先是创作论：《离骚》创作缘由:“忧愁幽思而作 ”“盖自怨生也”
次为作品论：《离骚》的整体风格、内容宗旨、文章特点；
风格：兼有《国风》《小雅》的特点，“好色而不淫”“怨诽而不乱”。
内容宗旨和特点：“其文约，其辞微”“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”。
最后是作家论：屈原高洁的品质：“其志洁，其行廉” “推此志也，虽与日月争光可也”。
第三段表达了对屈原作品及其志洁行廉品质的高度评价。
问题一：文言文的判断句式有什么特点？
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。现代汉语的判断句一般要用判断动词“是”作述语，例如“我们是中国人”。古代汉语的判断句与现代汉语很不相同，一般不用判断动词作述语，而是基本上用名词性成分作谓语，用判断句式本身来表达判断，并且多用句末语气词“也”来协助表达判断。例如本文中的一些判断句式：
屈原者，名平，楚之同姓也。
“离骚”者，犹离忧也。
天者，人之始也。
秦，虎狼之国。
此不知人之祸也。
一般来说，文言文的判断句式有以下几种类型：
类型 例句
1.“……者，……也”句 楚左尹项伯者,项羽季父也。（《鸿门宴》）
2.“者”“者也”句 莲,花之君子者也。（《爱莲说》）
3.“也”字句 君子生非异也，善假于物。（《劝学》）
4.无标志句 刘备，天下枭雄。《赤壁之战》
5.“为”字句 如今人方为刀俎 我为鱼肉。（《鸿门宴》）
6.用“乃、即、则、皆”等副词表判断 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
7.“是”字句 不知木兰是女郎。（《木兰辞》）
问题二：文言文的被动句式有什么特点？
古代汉语的被动句有两种情况，一种是不带标记的被动句，即单纯在意义上表示被动的被动句，另一种是带有形式标记的被动句。不带标记的被动句古今汉语都很普遍，带有标记的被动句古今之间具有很大的差异。
在不带标记的被动句里，动词不借助任何专门表示被动意义的词语，自身就可以直接表示被动意义。
而带有标记的被动句，不仅在意义上是被动的，而且在形式上也有自己独特的标记，构成了被动句型。现代汉语多以“被”作为被动句的标记，古代汉语里有标记的被动句十分丰富。
文言文被动句式常见类型：
类型 例句
1.动词＋“于” 六艺经传皆通习之，不拘于时。（《师说》）
2.“见”＋动词 秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
3.“受”＋动词＋“于” 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。（《赤壁之战》）
4.“为”＋动词 身死人手，为天下笑者，何也？《过秦论》
5.“为……所……” 不者,若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
6.“被”＋动词 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古 》）
7.无标志被动句 戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）
本文中的被动句也多为带有标记的被动句：
信而见疑，忠而被谤
身客死于秦，为天下笑
而自令见放为
内惑于郑袖，外欺于张仪
数十年，竟为秦所灭
是以见放
夫圣人者，不凝滞于物
“见”＋动词，“被”＋动词
“为”＋动词
“见”＋动词
动词＋“于”
“为……所……”
“见”＋动词
动词＋“于”
问题三：司马迁是怎样认识《离骚》的？屈原的“志”是什么？司马迁“悲其志”又是为什么？
《离骚》是屈原忧愁幽思时所作的，体现了他洁身自好、志洁行廉的品质。
屈原之志既是一种政治抱负、治国宏图，更是一种理想主义激情，一种特立独行的精神。
司马迁既然是“悲其志”，而不是悲其人，司马迁的泣涕就不仅仅是针对屈原一个人，而是为天下所有怀有远大志向而难以实现的人而哭泣。
【学习任务】
1.研读4-7自然段，掌握文言词句，积累文言知识， 理解作品精湛的叙事艺术，体会作者寄寓其中的情感。
2.研读8-10自然段，掌握文言词句，积累文言知识， 进一步领会、感受屈原的爱国主义情怀。
第二课时
第4段：
屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”
1.绌：同“黜”，罢免官职。
2.从：同“纵”，合纵，联合抗秦。
3.患：以...为患，担忧。 详：同“佯”，假装。
4.厚币：丰厚的礼物。 委：呈献。 质：同“贽”，见面礼。
译为：秦惠王担忧齐楚联合，于是让张仪假装离开秦国，带着丰厚的礼物呈献给楚国，表示愿意侍奉楚王。
5.使：派遣。 使：使者。 如：到，往 。
【研读文本】
（接第4段）楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
1.兴：发动。
2.破：打败。
3.悉：全，尽。
4.竟：最终。
5.困：困窘，处于困境。
【研读文本】
第4段小结
秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐国的盟约，军败地失，最后陷入腹背受敌、孤立无援的艰难处境。
楚怀王第一次受骗：
第5段：
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
1.明年：第二年。
2.甘心：感到称心、痛快 。
3.以：用，拿。 当：抵得上，等于。
4.因：趁机。 厚币:名词作动词，送厚礼、贿赂。
5.用事：执政;当权 。
6.设诡辩：说假话，编造谎言。
【研读文本】
（接第5段）怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在 位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
第6段：
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
1.释：放开，放下。
2.疏：被疏远 。
3.使：出使，动词。
4.顾反：反，同“返”，回来。
5.及：追赶上 。
6.其后：这以后。
【研读文本】
第5段小结
楚怀王听信宠姬郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。
楚怀王第二次受骗：
第7段：
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
1.婚：联姻。
2.会：会晤，会面 。
3.欢：指秦楚间的友好感情。
4.奈何：疑问副词，怎么，怎么办。
5.卒：终于 。
6.亡走：逃亡，逃跑。 内：同“纳”，接纳。
7.之：去，到。动词。
【研读文本】
第7段小结
楚怀王听信子兰之言而入秦，秦国设骗局绝其后援，扣留楚怀王以求割楚地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。
楚怀王第三次受骗：
此篇为《屈原列传》，作者司马迁为何用如此多的笔墨记叙楚国日渐衰弱的历史事实，叙述怀王三次受骗上当的经历呢？
结果 原因 写作意图
第一次受骗 （第4段） 受骗于张仪，齐楚绝交。 屈原既绌 批判楚王的昏聩和用人不当，从侧面表现屈原忠君爱国，心忧天下，敢于直言进谏，具有远见卓识和卓越的政治才能，凸显屈原与楚国命运之息息相关。
第二次受骗 （第5段） 受骗于靳尚、郑袖，放走张仪。 屈平既疏，不复在位，使于齐
第三次受骗 （第7段） 受骗于秦昭王，客死于秦。 信子兰而不信屈平
精湛的叙事艺术
作者将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。
第8段：
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
1.立：登上王位，继位。 以……为：把……当作。
2.咎：怪罪，责怪 。 （例如：既往不咎）
3.嫉：憎恨。 （例如：嫉恶如仇）
4.虽：虽然。 放流：流放，放逐。
5.冀幸：同义词连用，希望 。
6.存：思念。
7.反覆：回归。
8.致：表达。
【研读文本】
（接第8段）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。……
1.无：无论。 不肖：品行不好，没有出息。
2.忠：形容词作名词，忠心的人。 举：选拔。 自佐：辅佐自己。
3.相随属：接连出现。
4.治国：安定太平的国家。 累世：连续好几代。
5.分：职分，职务范围内应尽的责任 。
内、外：名词作状语，在国内/外。 于：表被动。
6.挫、削：被挫败、被削割。 亡：丢失，丧失。
7.客死：死于异地他乡。 知：了解。
【研读文本】
第9段：
令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
1.使：指使，唆使。
2.短：诋毁。
3.迁：放逐。
【研读文本】
思考：
在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然坚守某种信念。请在第8自然段中找出相关语句，说说这种信念是什么？体现了屈原什么精神品质？
信念：
眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。
精神：矢志不渝的爱国精神。
第10段：
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？
1.被：同“披”，披散。
2.颜色：面容 ，脸色。 形容：外貌，模样。形，身形。容，面容。
3.渔父（fǔ） ：古代对老年男子的尊称。
渔父即渔翁,捕鱼的老人。
4.举：全。 是以：因此 。 见放：被放逐。
5.于：表被动。
【研读文本】
（接第10段）众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
1.沐：洗头发。 弹冠：弹去帽子上的灰尘。
2.浴：洗澡。 振衣：抖去衣服上的灰尘。
3.察察：洁净的样子。 汶汶：浑浊的样子。
身之察察 物之汶汶:定语后置句
【研读文本】
文中记叙屈原与渔父的对话有什么作用
通过人物对话，说明屈原身处“举世混浊”“众人皆醉”的时代背景中,作为“清”者“醒”者，屈原必然遭到厄运。揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧。突出了屈原的高洁品格和坚定操守，表现了他洁身自好，矢志不渝，对理想和正义执着追求的精神品质。
问题一：下列对相关词语的解说，不正确的一项是(　　)
A.左徒，是楚国特有的官名，职位仅次于令尹。《史记》中记载屈原曾任左徒，后人亦以左徒作为屈原的别称。
B.大夫，西周以后先秦诸侯国中，在国君之下由高到低设卿、士、大夫三级。宋政和年间在医官中别置“大夫”以下官阶，故今仍沿称医生为大夫。
C.令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务、发号施令的最高官，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任。
D.三闾，战国时楚国官名，屈原贬后任此职。《史记·屈原列传》裴骃集解中说：“三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。原(屈原)序其谱属，率其贤良，以厉国士。”可见三闾大夫是一种掌管三大姓的宗族事务之官。
解析：B项不正确。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下由高到低设卿、大夫、士三级。
问题二：《屈原列传》一文中，作者司马迁除了描写传主屈原，还写到了其他许多看似无关紧要的人物，请从文中找出，并思考作者的写作意图是什么？
其他人物 手法 屈原
楚怀王、顷襄王听信谗言，不辨忠奸，对屈原“怒而疏”“怒而迁”
忠君爱国，远见卓识
令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复
疾恶如仇，正直无畏
上官大夫的嫉妒贤能，诋毁中伤
刚正不阿，正道直行
靳尚、郑袖的贪婪卖国
忠贞爱国，品行高尚
侧面衬托
问题三：本文精湛的叙事艺术主要体现在什么地方？
1.作者将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。
2.楚国的内外交困是怀王、顷襄王的昏聩无能以及上官大夫、靳尚、郑袖、令尹子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们是屈原的对立面，以怀王衬其明，以上官衬其正，以子兰衬其忠，从不同的角度衬托了屈原的才能、智慧与爱国忠君的精神。
3.张仪受秦王重用， 秦惠王慧眼识珠用张仪之计，与楚怀王有眼无珠疏远屈原形成鲜明对比，表现了楚怀王的昏聩无能，和屈原这样能治内安外的忠臣贤者对于国家的重要价值。
【学习任务】
1.研读11-12自然段，掌握文言词句，积累文言知识， 进一步理解文章的主题思想。
2.拓展探究，体会司马迁寄托在屈原身上的情感。
3.总结提升，培养担当意识，厚植家国情怀。
第三课时
第11段：
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 ；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……
1.徒：同一类人。
2.辞：文辞，这里指文学。
3.称 ：称道，赞扬。
4.祖：效法，继承。
5.从容：委婉得体 。
6.日：名词作状语，一天天地。
【研读文本】
第12段：
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
1.太史公：司马迁的自称。
2.悲：悲叹，为……感到悲伤。
3.适：到某地去。
4.吊：凭吊。
5.以彼其材：凭借他那样的才能 。 游：游说。
6.同：把……同等看待。
轻：把……看轻。 去就：离官去职或在朝任职。
【研读文本】
思考：
为什么司马迁会感到“爽然自失”？他是如何看待屈原 “自沉”的选择的 我们又如何看待司马迁的观点？
司马迁既崇敬屈原“眷顾楚国,系心怀王”的忠君爱国品格，又希望他“游诸侯”，不赞同他以死明志。 司马迁的这一思想矛盾反映了写史和评史的不同出发点。
写史，是从人物的客观实际出发。屈原所处的历史条件及他在楚国的地位决定了，他不可能离开楚国，司马迁是肯定这一点的，这是尊重客观事实。
而评史，则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁以汉初“大一统”的观点看待战国历史，觉得重要的是要让贤才发挥作用。这是他对楚国政治黑暗的控诉，也是对屈原悲惨遭遇感到深深同情的愤懑说法。
思考：
在文末，司马迁说对屈原是“悲其志”，悲的是什么？
一悲屈原的怀才不遇、报国无门，心怀怨愤而作《离骚》,忠言未被釆纳；
二悲屈原品性高洁，受谗被疏，不为楚国所容，以死殉国；
三悲屈原死后，后继无人，“楚日以削”竟至亡国。
【拓展探究】
思考：
前人评论说：“史公与屈子，实有同心。”（吴楚材、吴调侯《古文观止》）与《史记》中的其他许多传记不同，《屈原列传》在叙事中融入大段的议论，论中有情，直抒胸臆。请结合文中议论文段，体会司马迁寄托在屈原身上的情感。说说司马迁为什么悲其“志”？
【司马迁生平】
司马迁，西汉思想家、史学家、文学家。曾任太史令，继承父亲司马谈的遗志，著述史籍，后因替李陵败降之事辩解,获罪下狱,被处以腐刑。出狱后任中书令,为了创作《史记》只好忍辱含垢，苟且偷生，发愤完成所著史籍。
【拓展探究】
报任安书（节选）
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。……终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
【拓展探究】
司马迁因李陵一案被汉武帝处以腐刑，慷慨激愤，无以言表，但为创作《史记》只好忍辱含垢，苟且偷生。其人生命运与屈原类似，于是将其引为知音。他在《报任安书》中列举众多贤圣事例，其中也提到屈原，说：“屈原放逐，乃赋《离骚》；……此人皆意有所郁结，不得通其道， 故述往事，思来者。”以屈原著《离骚》自况《史记》的撰写，因二者皆“意有所郁结”而成。
正因为有这种惺惺相惜的情感，司马迁为屈原所作的这篇传记，别具一格，字里行间洋溢着浓厚的歌颂、同情、悲叹之情。
司马迁在叙事中融入大段的议论，是借他人酒杯，浇自己块垒 。
司马迁与屈原有着相似的人生命运：
一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的命运坎坷，面临生死抉择。不同的是屈原是以死明“志”，而司马迁是以生践“志” 。
两人境遇相同，精神相通，都传达出了同样的愤懑之声，所以司马迁是借写屈原的命运在抒发自己的悲愤，以屈原著《离骚》自况《史记》的撰写，对屈原有着特别深厚的感情，因此，他在文中通过大段的议论来对屈原表达最高的礼赞。
思考：前人评论说：“史公与屈子，实有同心。”与《史记》中的其他许多传记不同，《屈原列传》在叙事中融入大段的议论，论中有情，直抒胸臆。请结合课文最后一段，体会司马迁寄托在屈原身上的情感。司马迁为什么悲其“志”？
总结
在内容主旨上：这篇传记通过对屈原生平的叙述和评论，揭示了屈原身世沉浮与国家生死存亡的内在联系，突出了他对楚国的价值和意义，充分彰显了他的爱国精神及高洁正直、矢志不渝的品质。
在艺术手法上：夹叙夹评，寓评于叙，叙中寄情，议中寓情，处处流露出作者的郁郁不平之气和对屈原命运的叹惋，体现出作者与屈原超越时空的精神联通。
“天下兴亡，匹夫有责”，爱国诗人屈原以身许国，诠释了一代文人的“家国情怀”。这种情怀放在当下来看，依旧让人肃然起敬。
纵观史书万卷，字里行间皆可见“家国”。从古到今，无论是《礼记》里“修身齐家治国平天下”的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，这些无不激荡着中华儿女真挚的情感和价值的共鸣。
青年一代应心怀梦想，勇于担当，以实际行动诠释新时代的爱国主义精神，创造更加美好的未来！
问题一：在本文的后半部分，作者司马迁几乎照录了《楚辞·渔父》篇全文。在这段文字中，“渔父”这一形象体现了一种怎样的处世态度？渔父与屈原的对话又有何深刻内涵呢？
渔父：明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移。
二者面对人生，做出了不同的选择，渔父选择隐忍的活，以隐守志，彰显了他自由的灵魂；而屈原是选择壮烈的死，以死明志，彰显了他不屈的气节。
在那“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑、“清白”的品德节操，这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了他对理想和正义的执着追求，对邪恶势力的强烈控诉，对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。
问题二：《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。请以本文为例，说说《史记》是“无韵之离骚”的具体体现。
史家之绝唱：是评价《史记》的史学价值，说它是历史著作中的“绝唱”；
无韵之离骚：是评价《史记》的文学价值，说它可以和屈原的《离骚》媲美。
1.人物形象塑造：《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献资料记载，粗笔勾勒屈原的生平事迹，但是在这粗笔的叙述中，却饱含着司马迁对屈原的赞颂之情。如“博闻强识，明于治乱，娴于辞令”，寥寥数语，就传神刻画出具有杰出政治才能的屈原形象。
2.语言表达效果：本文叙中有情，议中有情，传评结合，或寓评于叙，或夹叙夹评，或篇末总评，带有作者强烈的情感倾向，使此文产生出诗一般的语言、缠绵悱恻的情感、荡气回肠的艺术感染力，增强了语言的表达效果。
3.强烈的情感抒发：文章在叙述的基础上，有三处较为集中的议论：第一处是评价《离骚》，目的是赞美屈原的志向“与日月争光可也”；第二处是强调屈原的忠诚和分析楚怀王客死他乡的原因；第三处是屈原与渔父的对话。这三处在叙述基础上的议论，一唱三叹，回环往复，带有明显的咏叹笔调，使感情的抒发显得淋漓尽致。
作者在屈原身上寄托了自己的身世之叹：屈原由于正道直行而被疏远流放，自投汨罗江；司马迁由于敢于直言而被处以腐刑。正是这种身世之叹，使得司马迁以最真挚的情感歌颂了屈原的伟大崇高，以最大的怨愤揭露了统治者的昏庸不察，这种强烈的感情有着直击人心的力量。

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