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(共30张PPT)
哈尔滨市呼兰区利民中学校
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八年级
走进四班的语文小世界
一个有趣的灵魂
庄子
　　人们把孔子称为“圣人”，却把庄子称为“神人”。
——于丹《庄子心得》
一个有趣的灵魂
　　《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：
鹏程万里　扶摇直上　 望洋兴叹　薪火相传　
东施效颦　呆若木鸡　 无用之用 盗亦有道
无中生有　中规中矩　 每况愈下　秋毫之末　
大相径庭　朝生暮死　 邯郸学步 沉魚落雁
栩栩如生　游刃有余 真知灼见 吐故纳新
似是而非 失之交臂 学富五车 得心应手
头脑风暴
你比我猜
望洋兴叹
井底之蛙
邯郸学步
东施效颦
鹏程万里
北冥有鱼
知鱼之乐
导入新课
哈尔滨市呼兰区利民中学校
一个有趣的灵魂
《庄子》二则
包晓娟
庄子与惠子游于濠梁之上
本则节选自外篇中的《秋水》，题目是编者加的。惠子，即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。标题的意思是庄子与惠子在濠水的桥上游玩。文题交代了人物、地点以及故事的开端与由来。
文题解读
庄子简介
姓名
一
二
籍贯
三
年代
五
作品
四
身份
结合课下注释和所学知识，填写下列内容
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢 ”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢 ”
这
怎么，疑问副词
疏通文意
惠子曰：“我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以完全肯定的!”
庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，
说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
固然
本来
完全（是这样）
追溯
哪儿，疑问代词
疏通文意
子非我
安知鱼之乐
子固非鱼也
古义：对男子的尊称。 今义：儿子。
古义：怎么，哪里。 今义：安定，安全。
古义：本来。 今义：结实，牢固。
固
于
固不知子矣
子固非鱼也
副词，固然。
副词，本来。
海运则将徙于南冥
庄子与惠子游于濠梁之上
到。
介词，在。
之
是鱼之乐也
我知之濠上也
结构助词，的。
代词，代“鱼之乐”这件事。
倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。
状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。
省略句：我知之濠上也。
判断句：是鱼之乐也。
“知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。
“……也”表判断。
庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？
鱼之乐。
庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；
惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。
濠梁之辩
辩
庄子
惠子
庄子是否知道鱼的快乐
知
不知
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
子之不知鱼之乐。
反方：惠子（不知）
子非鱼，安知鱼之乐？
我非子，固不知子矣；
子固非鱼，子之不知鱼之乐，全矣！
正方：庄子（知）
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
子非我，安知我不知鱼之乐？
请循其本，子曰‘汝安之鱼之乐’
云者，既已知吾知之而问我，
我知之濠上也。
濠梁之辩：庄子是否知道鱼的快乐
∵
∵
∴
濠梁之辩
PK
庄子
惠子
第一轮交锋
以子之矛攻子之盾
旁敲侧击
子非我，安知我不知鱼之乐
子非鱼，安知鱼之乐？
濠梁之辩
PK
庄子
惠子
第二轮交锋
偷换概念
以退为进
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
我非子，固不知子矣； 子固非鱼也，子之不知鱼之乐 ,全矣！
分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑，并体会双方的语气变化。
庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐
惠子：子非鱼，安知鱼之乐
庄子：子非我，安知我不知
惠子：我不知子，子不知鱼，全矣
庄子：循其本——知之濠上
发出感叹
首先发难
反唇相讥
逻辑推断
偷换概念
辩论
逻辑
语气
轻松愉悦
质疑
针锋相对
胜券在握
从容
庄子：体验派
诗意的
体验的
美学的
惠子：分析派
理性的
认知的
科学的
濠梁之辩：庄子是否知道鱼的快乐
濠梁之辩
PK
庄子
惠子
机智灵活、悠然从容
诗意
感性文艺
淡泊名利
思路敏捷、讲究逻辑
客观
冷静理性
醉心功名
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？
问题化学习
看法二：
看法三：
看法一：
从故事的本身来看，庄子是胜者。
在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子却采取转移话题、偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子无话可说。
跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。
庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。
惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
“鱼之乐”
“余之乐”
聪明的庄子早已用自己睿智的目光超越了人与物的界限，他是用心在感受这个世界，因此他的人生是自由的，诗意的。人生处处是风景，生活处处皆诗意。若我们都能像庄子一般，用观赏的态度审视万物，用心捕捉生活中的诗意，那么我们的生活中多一些意趣，多一些幸福。
诗意人生
《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
概括主题
课堂小结
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
品辩论之巧妙
改编语言,将人物语言改写成现代白话。
如：庄子（微笑着）对惠子说：“老惠啊，你看水里的鱼儿，这样自由自在、从从容容地游来游去，真是快乐啊！羡煞老夫啊！”
让
学
生
赢
在
问
题
解
决
力
以教师的激情点燃学生的热情
问题化学习
感
谢
聆
听

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