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石灰吟
石灰吟
石灰吟
吟：古典诗歌的一种形式。
石灰吟
[明]于谦
千锤/万击//出深山，
烈火/焚烧//若等闲。
粉骨/碎身//全不怕，
要留/清白//在人间。
粉骨/碎身//全不怕，
要留/清白//在人间。
石灰的自述：
我的名字叫石灰。
我的前身叫石灰石，埋藏在深山之中，相当坚硬，人们将我开采出来，运出深山老林。
然后又将我与焦炭混合在一起，放在高达1500度烈火的石灰窑中煅烧，这时，我的主要成分发生了变化，虽然，这时的我外形仍像一块块石头，但已经浑身雪白，白得十分耀眼，轻轻一捏，就容易破碎。
人们还要把我放入水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。
于是，我变成了熟石灰，这时的我很像一块软软的洁白的年糕，人们将我涂到墙上，既能保护墙面，又能美化墙面。
千锤万击出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人间。
石灰吟
[明]于谦
千锤万击出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人间。
这首诗仅仅在讲石灰吗？
诗歌表面写石灰，其实在字里行间隐藏着诗人于谦自己的影子。现在请同学们根据这28个字，猜测一下于谦是一个怎样的人，他可能会有怎样的人生经历？大胆猜测，要有理由，有根据。
**诗人简介**
于谦（1398~1457）：字廷益，钱塘（今浙江杭州）人，永乐年间进士。历任监察御史，山西、河南巡抚，兵部尚书等职。为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。正统十四年，蒙古瓦剌部入侵，英宗被俘，于谦拥立景帝反对南迁，并率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。但英宗复位后，于谦却被诬杀。万历年间昭雪，谥号忠肃。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。有《于忠肃集》。
要留清白在人间。
要留清白在人间。
托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
诗人以石灰自喻，表达了自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
诗人用（托物言志）的方法，通过对石头不畏“（千锤万击）”和“（ 烈火焚烧）”，即使“（粉骨碎身）”也要留下“（清白）”石灰的描写，赞颂石灰（坚强不屈、洁身自好）的品质，抒发了诗人（不同流合污、廉洁正直）的高尚情操。
诗人用（ ）的方法，通过对石头不畏“（ ）”和“（ ）”，即使“（
）”也要留下“（ ）”石灰的描写，赞颂石灰（
）的品质，抒发了诗人（
）的高尚情操。
竹 石
清 郑燮
郑板桥
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
白杨吟
千辛万苦立荒原，
狂风暴雨若等闲。
飞沙走石全不怕，
要留正直在人间。
再见！

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