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第六课第二框 在实践中追求和发展真理 导学案
【学习目标】
1．知识目标
(1) 识记真理的含义，真理的基本属性。
(2) 理解真理的具体性，真理的条件性。
(3) 列举生活实例，根据有关原理，论证真理只有一个，不存在多元真理，真理面前人人平等。分析说明追求真理要与时俱进。
2．能力目标
通过学习真理论的内容，形成正确区分和判断真理与谬误的能力，正确地对待真理和谬误，坚持真理反对谬误。
3．情感、态度和价值观目标
树立追求真理的永恒信念，确信追求真理要与时俱进，把在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理作为我们不懈的追求和永恒的使命。
【学习重点】
1 真理是具体的有条件的
2 追求真理是一个过程的原理内容及方法论
【课前延伸案】
一．真理是客观的
1．真理的含义：
2. 真理最基本的属性：
二．真理是具体的有条件的
1．真理的条件性（为什么）
2．真理的具体性（为什么）
三．追求真理是一个过程
1．原理内容：
（1）认识具有反复性
1）从认识的主体看：
2）从认识的客体看：
（2）认识具有无限性
1）从认识的对象看：
2）从认识的主体看：
3）从认识的基础看：
（3）认识具有上升性
2．方法论要求：
【课内探究案】
探究活动一：判断并说明
1．真理是因为“有用”而“真”。（ ）
2.“仁者见仁，智者见智”。这说明真理不具有客观性。（ ）
3. 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。（ ）
4．人们对事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践才能完成 （ ）
5. 认识是一个永无止境的无限发展的过程 （ ）
6. 认识具有上升性 ，所以，真理不断被推翻，从而不断地向前发展。 （ ）
探究活动二：读材料，揭本质
几年前，人们不知道黄万里是谁。即便现在，大多数中国人对这个名字也陌生得很。但是，人们都知道黄河，也大都知道黄河上有一座三门峡水库——那是一项巨大的失败工程。黄万里就因此出名。从1952年开始，中国从苏联聘请专家为治理黄河拟定计划，遗憾的是所请的专家为水工专家，他们精通水坝业务，但未必了解黄河。清华大学教授、中国著名水利水文学专家黄万里曾说，苏联虽有建水电站的经验，但黄河跟苏联的河流不一样，黄河有泥沙——这正是黄河日后成为灾难的根源。 在三门峡水利枢纽讨论会上，三门峡工程的“主上派”与只有黄万里一人的“反上派”展开激烈争论。黄万里认为，河道里的泥沙起上游切割、下游造陆的自然作用，建坝拦沙是违反自然规律的，此坝修后将淤没田地，造成城市灾害。黄万里关于三门峡水利工程的分析和预见，从工程建成之日起便被一一被验证了。三门峡水库1960年9月建成，从第二年起，潼关以上黄河、渭河大淤成灾，两岸受灾农田80万亩，一个县城被迫迁走，西安受到严重威胁。到了50年后的今天，黄河流域的水土保持日益恶化，下游河水已所剩无几。从1972年，黄河开始断流，至20世纪90年代，黄河已每年平均断流100多天。
（1）黄河上适合不适合建造三门峡工程，黄万里与苏联专家的意见截然不同，体现了认识论的什么道理？
（2）苏联专家把建造水电站的经验照搬到三门峡，但导致工程的失败，说明了认识论的什么道理？。
探究活动三：民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响
“民为贵，社稷次之，君为轻。” ——孟子《孟子·尽心下》
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”
——唐太宗《贞观政要·君道》
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫曰共举之，则因有民而后有军，君末也，民本也。” ——谭嗣同《仁学》
专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”“民”。
“坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”
——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》（2004年3月10日）
专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展时间，适应新的发展要求突出的，其内涵将随着中国特色社会主义时间的深入而不断丰富。
结合材料，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。
【巩固练习】
1．右边漫画说明(　　)
①真理是无条件的 ②真理是有条件的
③真理是具体的④任何真理都有自己适用的条件和范围
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
2. 从“发展才是硬道理”，到“科学发展观”的提出；从“国富”到“民富”的转变。党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明(　　)
A．真理会随着时间地点的变化而不断改变
B．任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
C．人们对同一确定对象的认识真理不止一个
D．真理与谬误的界限是相对的
3.历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于（ ）
①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身 ③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
4.应对气候变暖，关乎地球上每个国家和地区，关乎每一个人。早在1898年，就有科学家指出，燃烧煤炭和石油产生的二氧化碳将导致地球变暖。随后，人类为防止地球变暖进行了漫长的探究和实践。时至2009年，大气中二氧化碳含量已由工业革命前的280 ppm(1 ppm为百万分之一)升至390 ppm，然而在哥本哈根会议上，各国在应对气候变化问题上仍然认识不一。人类对气候的认识，哥本哈根会议不是终点而是新的起点。材料体现的哲理有(　　)
①世界是复杂的和不断运动变化着的，人的认识是无止境的②认识总是要受到主客观条件的限制，人的认识具有反复性③认识是一个圆圈式的循环往复过程，人的认识具有规律性④本质的暴露和展开有个过程，人的认识永远不能达到真理
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
5. 新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从“大包干”到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革的历程表明
①实践是客观见之于主观的活动②人类实践活动具有社会历史性　
③认识的发展是一个螺旋式上升的过程　 ④只有参加社会实践才能获得正确认识
A．①② B．③④ C．②③ D．②④
6.黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理 (　　)
①在认识过程中不断被推翻　②在发展过程中不断超越自身　③是具体的、有条件的　④在认识中不断超越历史条件
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
7.长期以来,GDP都是宏观经济中最受关注的经济统计数字,被认为是衡量国民经济发展最重要的一个指标。伴随着GDP的推广应用，其自身的缺陷和负面效应同样遭到非议。比如，不能全面准确反映经济增长的质量和结构，容易存在高估或低估的问题；不能完全准确地反映社会财富的积累，更无法反映社会分配公平；不能反映经济发展对资源和环境所造成的消耗和破坏；无法反映公众的幸福感和社会的全面进步，等等。目前，我国进入了社会转型期和改革深水区，针对这一形势，“十二五”规划，转变了唯GDP的政绩观念，弱化对GDP等经济指标的考核，提出降低经济增速预期指标，提升居民收入预期指标。
请运用求索真理的历程的有关知识谈谈你对上述转变的认识。
第六课第二框参考答案
【课内探究案】
探究二
（1）从苏联聘请的专家为水工专家，他们精通水坝业务，但却不了解黄河。黄万里是中国水利水文专家，了解黄河的实际情况，他对黄河的认识与实际是相符合的，是真理性认识。这说明，对同一个客观对象，只能有一种正确认识，真理面前人人平等。
（2）苏联专家将在苏联建水电站的经验用于黄河三门峡水利枢纽工程的建设上，忽略了黄河跟苏联河流的区别，违反了黄河的自然规律，以至日后灾害不断。这说明，真理是具体的、有条件的，超出了真理的适用条件和范围，真理便会变成谬误。
探究三
①认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再到谭嗣同对民本思想的演变，直至中国共产党“以人为本”的提出，体现了认识的反复性。
②社会实践是不断发展的人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化，从“民贵君轻”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的内涵不断变化，“以人为本”的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富，体现了认识的无限性。
③认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。“以人为本”就是对民本思想的超越和发展，体现了认识的上升性。
【巩固练习】
BBDAC C
7.①实践决定认识，实践是认识的来源和动力，在实践的基础上转变政绩观念体现了这一点。②真理是具体的、有条件的。我们在经济社会发展过程中，对GDP的认识实现了主观与客观具体的历史的统一。③追求真理是一个过程，认识具有反复性和无限性，我们对GDP的认识也是在实践中不断深化和发展的。

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