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阿 房 宫 赋
杜 牧
学习目标（第一课时）：
1、了解“赋”，了解杜牧及《阿房宫赋》
2、阅读文章，读准字音，整体感知文本内容
3、准确理解文章重要的文言文字词和语法现象
题解：阿房宫赋
阿房(ēpáng)宫：秦宫名，遗址在今陕西省西安市西南。秦始皇统一中国后，认为咸阳的宫殿太小。便大兴土木，于公元前212年，发徒卒七十余万人，在渭水南面营造阿房宫，“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗”(《史记·秦始皇本纪》)。建造阿房宫耗费了极多的民力财力，加剧了当时的社会危机，促使农民起义的爆发。宫未建成，秦国灭亡。
赋:古代文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用
来写景叙事，也有以较短的篇幅抒情说理的。
特点: “赋者，铺也，铺采擒文，体物写志”--刘勰《文心雕龙·诠赋》
形式上“铺采擒文”，即注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩。
内容上“体物写志”，即通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。
作者简介：杜牧
杜牧(803年一约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，出身名门望族，唐代杰出的诗人、散文家。26岁中进士、授弘文馆校书郎。历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，官至中书舍人。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，与李商隐并称“小李杜”。擅长文赋，《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。
写作背景
《阿房宫赋》写于公元825年(唐敬宗宝历元年，杜牧二十三岁)，此时的唐王朝藩镇割据，民生凋敝，苛政盛行，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，杜牧希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，不理朝政，在国力衰微的情况下，大兴土木。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。
六王毕 ，四海一，蜀山兀（wù），阿（ē）房（páng）出 。覆压三百余里，隔离天日 。骊（lí）山北构而西折，直走咸阳 。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦（màn）回，檐（yán）牙高啄 ；各抱地势，钩心斗角。
毕：完结
一：统一
兀：光秃
出：出现，意思是建成
隔离：遮蔽
北、西：方位名词作状语 从北面、向西
走：通达
溶溶：河水盛大的样子，一说为缓缓流动的样子
缦：萦绕
回：曲折
抱：密合
钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精致工巧。钩心，指各种建筑物都与中心区相连。斗角，指屋角相对，好像兵戈相斗。
六王毕 ，四海一，蜀山兀（wù），阿（ē）房（páng）出 。覆压三百余里，隔离天日 。骊（lí）山北构而西折，直走咸阳 。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦（màn）回，檐（yán）牙高啄 ；各抱地势，钩心斗角。
译文：
六国灭亡了，天下统一，蜀地的山秃了，阿房宫建成了。（阿房宫）覆盖三百多里地，（楼阁高耸，）遮蔽天日。从骊山北边建起，折而向西一直通到咸阳。渭水和樊川河水盛大，流进宫墙。五步有一座高楼，十步有一座台阁；走廊萦绕曲折，檐牙高耸，如鸟仰首啄物；各随地势，攒聚对峙。
盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
盘盘：盘旋的样子
囷囷：曲折回旋的样子
落：量词，相当于“座”“所”
霁：雨、雪停止，天气放晴
冥迷：分辨不清
气候：天气
译文：
回环曲折，像蜂房，像水涡（一样稠密层叠），矗立着，不知它们有几千万座。长桥卧在水上，没有云，怎么出现了龙？（两层）通道跨越天空，不是雨过天晴。哪里来的彩虹？高高低低，分辨不清，不知道是西还是东。人们在台上唱歌，歌声响起，好像充满着暖意，如同春光那样和暖。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。一天之内，一宫之中，而天气冷暖（却）不同。
通感
妃嫔（pín）媵（yìnɡ）嫱（qiánɡ），王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
妃嫔媵嫱：六国王侯的宫妃
王子皇孙：六国王侯的女儿
辇：君王及后妃所乘的车
椒兰：两种香料植物，焚烧以熏香衣物
辘辘：车行的声音
译文：六国王侯的宫妃、女儿、孙女。辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。早晨唱歌，晚上弹曲。当了秦国的宫人。（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子；墨绿的云彩纷纷扰扰，那是宫女们早上起来梳理鬟鬓；渭水河上长起了脂膏，那是她们洗完脸倒掉的胭脂水；烟雾升腾，那是她们在烧椒兰熏香；雷霆忽然震响，那是宫车过去了；车声越听越远，杳然无声的，不知它驶向什么地方。
杳：渺茫
之：去，到
一肌一容，尽态极妍，缦（màn）立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽（piāo）掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛（chēnɡ）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yí），秦人视之，亦不甚惜。
缦立：久立
剽：抢劫，掠夺
铛：平底的浅锅
逦迤：连续不断；这里是“到处都是”的意思
译文：
宫人的肌肤、姿容都娇媚极了，久立远望，盼望皇帝驾临身边。有的36年都没有见到（皇帝）。燕国、赵国收藏的宝物，韩国、魏国积蓄的金玉珠宝。齐国楚国保存的瑰宝，（是）多少代多少年，从百姓那里抢来的，堆叠如山，一旦（国家灭亡），不能拥有，都运到这里。（在这里）把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，丢弃满地，秦人看待这些（东西）也不很爱惜。
铛、石：名词的意动用法
把...看作..
收藏、经营：动词作名词
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；
纷：多和盛
锱铢：古代重量单位。连用极言其细微
磷磷：有棱角的样子。这里指钉头突出
庾：谷仓
尽：形容词使动用法，使...尽
译文：
唉！一个人的心思，就是千万个人的心思啊，秦朝统治者喜爱繁华奢侈，别人也（都）顾念自己的家啊。为什么搜刮别人一丝一毫也不放过，（而）挥霍起来像泥沙（一样不加珍惜）？致使那撑梁的柱子，比田里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；闪闪发光的钉子比粮仓里的谷粒还多；参差交错的瓦缝，比一身衣服上的丝缕还多。
判断句
状语后置句
直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土！
槛：栏杆
九土：九州
独夫：残暴无道、众叛亲离的统治者
举：攻占
可怜：可惜
译文：
直的横的的栏杆，比九州的城墙还多；嘈杂的管弦乐声比闹市里人们的话语还多。使天下的人民，不敢讲话而只敢（在心里）愤怒。秦始皇的狠毒心肠，一天比一天骄横顽固。戍边的士族呐喊起来，函谷关被攻占，楚国人燃起一把大火，可惜（富丽堂皇的阿房宫）化为一片烧焦了的土！
焦土：名词作动词，成了焦土
被动句
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
族：名词作动词，灭族
哀：形容词为动用法，为...而哀
鉴：名词意动用法，以...为鉴
译文：
唉，灭掉六国的是六国自己，不是秦国。使秦国灭族的是秦国，不是天下的人民。唉！假使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国；假使秦国也能爱护六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够灭亡（他们）呢？秦朝统治者来不及哀叹自己，而后代的人哀叹他们；后代的人爱看哀叹他们却不引以为鉴，也会使更后代的人又哀叹后代的人了。
判断句
宾语前置句
阿房宫赋（二）
学习目标：
1、品味鉴赏文章的赋体艺术
2、涵养忧患意识的精神品格
文本赏析
“戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土！”
思考：这句话除了在内容上有惊人的收束上文和开启下文的作用，在表达方式上有什么特点？
陈胜、吴广振臂一呼
刘邦一举攻占函谷关
项羽的一把大火
记叙
“可怜焦土”
议论、抒情
完美结合
文本赏析
议论、描写与铺排的合理运用
思考：本文是如何运用议论、描写和铺排的？
文章前两段以描写手法为主。第一段写了阿房宫的壮观与宏伟，第二段重点对阿房宫中的珍宝与美人进行了描述，对秦朝统治者的奢侈生活进行了揭露，为下文议论埋下了伏笔;
全文后面两段以议论为主，第三段是描写到议论的一种过渡，对秦王朝奢靡过度为民众带来的灾难进行了揭露，而第四段则是秦朝以及六国历史情况的一种总结，并用“后人”这一称谓，对唐朝统治者进行了委婉称呼，希望提醒他们不要重蹈覆辙，有着较为深刻的意味。
文本赏析
多样的修辞手法——夸张
思考：找出文中运用夸张手法语句并赏析
“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日”
夸张地道出了六国破灭速度之快，树木砍伐一空，覆盖三百多里，遮蔽天地等情状，为我们展示出了一座高大雄伟的阿房宫，它近乎于拔地而起般矗立在我们眼前。这一夸张不仅仅是为了让我们看到阿房宫的雄伟，更暗示了秦始皇营造阿房宫之急切以及为此所付出的倾国之力，越是雄伟，越显劳民伤财之重。
文本赏析
多样的修辞手法——夸张
思考：找出文中运用夸张手法语句并赏析
“鼎铛玉石，金块珠砾”
这一句话，将“鼎”比作“铁锅”，将“玉”当作“石头”，将“金”当作“土块”，将“珠”当作“石子”……这样往小的夸张，更能体现出统治者的穷奢极欲和荒淫暴政。
文本赏析
多样的修辞手法——比喻
思考：找出文中运用比喻手法语句并赏析
“长桥卧波，未云何龙 复道行空，不霁何虹 ”
以龙喻桥，以虹喻道，写出长桥与复道的巧夺天工。“龙”与“虹”都是读者能够想到的事物，如此便能唤起了读者的联想，使其桥与道的形象更加鲜明。当然，“龙”与“桥”之间在形态上有相似的地方，这也有助于读者展开联想。
文本赏析
多样的修辞手法——排比
思考：第3段的排比句在强调什么
使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。
若是强调“多”，请看下面文字。
使负栋之柱，多于行道之树木;架梁之椽，多于水中之鱼虾;钉头磷磷，多于原野之闲草;瓦缝参差，多于清泉之涟漪:直栏横槛，多于山野之荆棘，管弦呕哑，多于暮春之鸟语。
这不是更显得多吗？这样改写好不好？为什么？
文本赏析
这个排比句都是围绕着一个对象来组织的，请概括出这个对象。
使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。
对象：百姓生活
作者为什么唯独选中这个对象来组织排比句？
突出了秦建阿房宫对百姓造成的灾难。
秦与六国灭亡的原因:
“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
不爱其人
精神品格
平生五色线，愿补舜衣裳。--杜牧《郡斋独酌》
忧患意识
忧患意识是中国知识分子的优秀传统
“生于忧患，死于安乐”—— 孟子
“朱门酒肉臭，路有冻死骨” ——杜甫
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ——范仲淹
我翻开历史一查，……满本都写着两字是“吃人”!——鲁迅
精神品格
高贵的心灵
清洁的精神
坦率的勇气
居安思危
总结前人的教训
提醒后人
推动社会的发展
理性的情怀
忧 患 意 识
陈衡哲先生，“历史不是叫人哭的，也不是叫人笑的，乃是叫人明白的。”

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