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《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》联读课堂实录
本案例立足教材单元目标，因“体”施教，以“生”为本，在比较联读中品言悟意，学习散文“托物言志”的手法。
教学设想
（一）教材分析和文本解读
1.教材分析：《紫藤萝瀑布》和《一棵小桃树》是统编初中语文七下第五单元的两篇散文。单元导语中指出其人文要素是“自然景物中蕴含的情感与人生感悟”，相对应的语文要素是“学习托物言志的手法”，同时在教学策略和学习方法上指明了路径——比较法。
2.文本解读：《紫藤萝瀑布》一文，言语形式独特雅致，情感表达饱满内敛，在“物”的今昔对比中言志，写出了作者宗璞在“从未见过”的不寻常情境中引发的关于“生命的长河是无止境的”一般性人生哲理的思考。《一棵小桃树》则在明暗双线交织、物与人的同与不同中寓志，在“花一片片落了”的寻常景象中，抒发了作者“再也不忍看了”的特殊的个性体验。
《紫藤萝瀑布》一文，要让学生在品味关键处、疑难处中理解所托之“物”的特点，并领会所托之“物”背后作者的情思流动，感悟作者所言之“志”，借此篇习得“托物言志”这一手法。在《一棵小桃树》中巩固学生所学之“识”和所学之“法”，达到学“法”致“用”的课程体系目标。同时在两篇散文的对比中了解散文创作从特殊的人事物景到一般的人生哲理，以及从一般的人事物景过渡到特殊的个性体验这两种典型范式。除了托物言志手法的学习，两篇文章的情理也是重点——面对难以预知的外在挫折、难以克服的内在怯懦等人生处境，要教会学生强大内心，成长精神。
（二）教材文本与学生学习
1.思想内容：《紫藤萝瀑布》写的是作者在日常生活中遇到的外在挫折——“文革”迫害、小弟患病去世。面对难以预知的挫折处境，宗璞以宁静的心悟出了“生命的长河是无止境的”感慨。《一棵小桃树》中“猥琐”、“委屈”的小桃树正是作者的化身，面对难以克服的内在怯懦，贾平凹由不自信到逐渐强大内心，能抵抗风雨。读这两篇文章，从作者的际遇联系学生自身的遭遇，让学生从文本中获得自己的人生感悟，从而成长精神，这是两篇文章在教学上的思想内容，即育人价值所在。
2.学科素养：《紫藤萝瀑布》和《一棵小桃树》都是运用“托物言志”手法的经典文本。“托物言志”的学习难点不在于弄清文章“托何物言何志”，而是弄清楚文章怎样写景状物，所托之“物”有何特点，所托之“物”与所言之“志”之间如何关联。同时，要了解作者创作背景，在细致揣摩散文语言中涵咏文本所要表达的真实情感，这也是学生语文素养提升的关键之处。
（三）教学目标与教学方法
1.教学目标
学习物我交融，托物言志的写作手法。（教学重点）
涵咏散文语言和情感。（教学难点）
2.教学方法
比较阅读。从写作手法上，将《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》对比阅读，发现其异同，拓展视野，加深理解。
课堂实录：
师：大家有过受挫、委屈、自卑、颓丧的时期吗？在这之中如何排解？在此之后如何面对？那些不愿言说、难以言尽的复杂心境，常常被作家寄托在自然的物景之中，引人深思，耐人寻味。
师：这节课，我们一起学习《紫藤萝瀑布》和《一棵小桃树》，看看两位作者面对生命与自然，有着怎样的思考。
师：首先，我们一起来读《紫藤萝瀑布》。作者宗璞遇见了一株怎样的紫藤萝？请大家用“宗璞遇见了一株____的紫藤萝，从文中哪些词、句中读出来的？”这样的句式来说一说。
生：宗璞遇见了一株茂盛的紫藤萝。文中“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色。”这句话中“辉煌”给人感觉盛大、壮观。“在流动，在欢笑，在不停地生长”，多方面展现了花的色彩变化所带来的的流动感，不仅写出了它的绚烂美丽，还写出了它生生不息的动态美。
生：宗璞遇见了一株充满活力的紫藤萝。“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！”“挨、接、推、挤”这一连串动词，把紫藤萝当作人来写，表现了紫藤萝的活泼俏皮。
生：宗璞遇见了一株俏皮可爱的紫藤萝。“互相挑逗”、“笑”、“嚷嚷”这些词写出了紫藤萝的俏皮情态。
师：大家通过朗读抓住了文中的关键词，这时作者眼前所见的紫藤萝是盛大的。但作者不仅描写了眼前的紫藤萝，还回忆起了过去的紫藤萝。
生：过去的紫藤萝伶仃、稀落，还要依傍在枯槐上。
师：请同学们有感情地读一读刚才找到的这些句子。
师：通过品读关键处和景物的前后对比，我们了解了紫藤萝一盛一衰的特点。时光倒退6年，1976年的贾平凹又遇见了一棵怎样的小桃树？请大家借助课文旁批快速略读课文，注意略读方法——心要专，眼扫视，勤勾画，忌回读，用“贾平凹遇见了一棵____的小桃树，从课文中哪些词、句中读出来的”这样的句式来说一说。
生：贾平凹遇见了一棵“没出息”的小桃树。“角落的地方，拱出一点嫩绿儿，它竟从土里长出来了！它长得很委屈，是弯了头，紧抱着身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦的，黄黄的，似乎一碰，便立即会断了去。”这里的“拱、碰、断”还有“瘦瘦的、黄黄的”这些词看得出这棵小桃树很瘦弱、毫无生机。
师：“委屈”一词在这里怎么理解？我们边读边思考。
生：我们一般用“委屈”形容人，这里是把小桃树当成人来写。
生：这里的委屈不仅是在写小桃树的外表不好看，还暗含了作者对小桃树的怜悯、惋惜和无奈。
师：一棵普通的小桃树，却让贾平凹有了别样的复杂情感。也正是在“委屈”等词语的反复揣摩中，我们才能读懂作者隐藏于文字背后的个性化情感。
师：那么，两位作者仅仅是为了记录这两种植物的生长历程吗？请同学们结合课文和补充材料，谈谈自己的理解。
材料一：我（冯钟璞）自幼多病，常在和病魔作斗争。后来我经历名目繁多手术，人赠雅号：“挨千刀的”。 ——《花朝节的纪念》
材料二：（弟弟冯钟越）肿瘤取出来了，有一个半成人的拳头大，一面已经坏死——怎么能让这致命的东西在他的身体里长这么大！——《哭小弟》
材料三：文革中，父亲，著名哲学家、哲学史家冯友兰，已经71岁了，天天有人冲来抄家，家里贴满了大字报，到处贴封条，天冷了，父亲就披着麻袋御寒。他因病腰上挂着尿瓶被拉去批斗游街。——宗璞《旧事与新说》
材料四：“我出生在一个22口人的大家庭里，自幼便没有得到什么宠爱。长大体质差，在家里干活不行，遭大人唾骂；在校上体育，争不到篮球，所以便孤独了，欢喜躲开人，到一个幽静的地方坐。愈是躲人，愈不被人重视，愈要躲人，恶性循环，如此而已。”——《贾平凹性格心理调查表》
生：表面上看，文章好像是在描写紫藤萝所遇到的不幸遭遇，但实际上却点出了作者在“文革”期间所遭受的不幸和弟弟去世的悲痛。
生：紫藤萝让宗璞获得了“精神的宁静和生的喜悦”，她想表达对生命的思考——“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”
生：小桃树经历的委屈和风雨，其实就是贾平凹人生经历中的酸甜苦辣。写小桃树实际上就是在写自己的人生经历。
生：小桃树长得那么“猥琐”，象征着贾平凹内心的极度自卑，可他的成长就像小桃树后来的命运，在风雨和磨难中逐渐变得强大起来。
师：能读出这些抽象的隐藏着的情感，是很了不起的。而这些，就是我们在表达情志时常用的一种写作手法——
生齐：托物言志。
师：把自己抽象的情感体验寄托在具体可感的事或景上，这叫托物言志。这样写有怎样的效果呢？
生：既增加了文章的艺术性，使文章更加含蓄委婉，同时还能将内心深处不好言说的感情更细腻地表现出来，耐人寻味。
师：两篇文章都在托物言志，除此之外，还有相似之处吗？
生：都表达了作者面对挫折和磨难不屈、向上的人生态度。
师：除了相同点，两篇文章在创作上有没有不同之处呢？老师给大家一点提示：宗璞的遭遇和处境是我们可以控制的吗？
生：宗璞面对的处境是不可控的，“文革”对他们一家的迫害还有小弟的患病，自己遇到的磨难都是外在的。
生：小桃树的没出息实际上是自身的不足，这是内在的。
师：无论难以把握的内在挫折，还是难以克服的内在怯懦，两位作者都扛过来了，他们靠的是什么？
生：不屈服、顽强、乐观......
生：自我调整、自我成长的强大内心！
师：是啊，内心强大起来了，无论是外在难以把握的挫折，还是内在难以克服的怯懦，都无法阻挡生命长河的流动。所以宗璞写道——
生齐读：“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。”
师：宗璞眼前的藤萝是“从未见过开得这样盛的”，这是不寻常的情境，作者却由不寻常的情境引发了一般性的生命哲理。贾平凹笔下的小桃树在风雨中“花一片片落了”其实是生活中的寻常景象，可他却从寻常的景象中产生了关于自己人生的个性化体验和感悟。无论是外在遭遇，还是内在怯懦，运用托物言志，将抽象的情志寄托在具体的人事和物景中，能够更好地表达内心深处那些无法言说的细腻情感。
师：所以，回到课堂开始的那个问题，面对受挫、委屈、自卑、颓丧，我们如何排解？又该如何面对呢？
生：像宗璞一样热爱生命，即便历经磨难，饱经风霜，也要乐观面对生活。
生：磨难和挫折是常有的，作者可以克服，我们也一定可以，关键在于调整心态。
生：无论是外在的挫折还是内在的不足，我们都要修炼自己强大的内心，保持向上生长的力量。
师：由“物”到“我”，由“景”到“志”，敏锐地洞察以及“物”“我”对比互现，这不仅是作者进行散文创作的源泉，也是我们读懂散文的重要路径。大自然的外在情态和内在精神能引发我们对生活的感慨、对生命的感悟，它们是闪耀在我们生命长河里的光辉——那些打不倒我们的，终究会使我们更强大。
教学反思
本节课是在单元目标下的群文教学尝试。依据统编教材“双线组织单元结构”，我做到了围绕单元学习目标构建课堂目标，以比较法指导学生阅读托物言志类文章，完成核心知识和关键方法的教学，同时，借助拓展文本帮助学生了解作者创作背景，站在学生阅读文本的立场相机点拨和指导，让学生有知识、方法、意理的习得，较好地完成了课堂目标一。
作为经典散文，涵咏语言和情感既是重点，也是难点。由于课堂教学内容设计较多，所以在语言涵咏品味上做得不够，课堂目标二完成得不够理想。同时，从教学评价上来看，以一篇文章的学习带动形成一类文本的阅读经验这一点还未做到位。

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