资源简介 04现代文阅读②二、现代文阅读②8.(2022 衡阳模拟)阅读下面文字,完成问题。走进“非遗”:文化传承的另一种抵达①近年来,以非物质文化遗产为代表,传统文化传播频现高潮。看哈利 波特、哆啦A梦,也看孙悟空、水浒英雄长大的一代年轻人,开始主动走向“非遗”,走向传统文化,实现着文化传承的另一种抵达。②“非遗”是历史留给我们的宝盒,越来越受到年轻人的青睐。③在各种年轻人聚集的网络平台上,非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见。“上戏416女团”凭借京剧唱腔获赞超过2000万;国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依合作的经典民歌《好一朵美丽的茉莉花》,实现了破次元合作;北京“面人郎”传承人、95后的郎佳子彧为钟南山、屠呦呦等人制作了生动的面人形象;自得琴社在真人表演的“古画”里奏起《长安十二时辰幻想曲》……“非遗”相关元素在现代传播介质上丰富多彩的呈现形式,吸引了更多年轻人的目光。④根据传播学“使用与满足理论”,人们通过对媒介的使用,来满足自身特定的需求。在当下快速的生活节奏中,需要一种情感归属;在世界多元文化的交汇中,更需要一种来自民族记忆深处的文化基底。而“非遗”这种缘自民族记忆深处的文化基底,可以让年轻人找到情感归属。就如同当国人吟诵起“举杯邀明月,对影成三人”,自然会想起李白月下举杯的身影;说起童年心中的英雄,孙悟空总会占到浓墨重彩的一笔。非物质文化遗产对精湛技艺的不懈追求,对千年烟波历史浮沉的追溯,根本原因在于民族血脉中的文化认同和情感皈依。⑤如今“非遗”的传承与传播,正呈现出越来越明显的年轻化趋势。古老的传承成为今天的时尚,朴素的匠人成为更多年轻人的偶像,绽放出文化新生的活力。这种活力,不仅来自技艺和记忆的传承,也来自面向年轻人的叙事。“非遗”创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径,受到年轻人的追捧。⑥每项“非遗”技艺背后,都有其值得传唱的历史文化故事,有其独有的内核气质。就如一幅苏绣,它不仅是自古传承的技法,更是一种文化符号。精致的一针一线背后,有千百年前人声鼎沸车马如流的街巷,有窗边刺绣少女的美好情思。它像一条线索,能够引出一个历史时期的风貌习俗,一个行业的跌宕起伏,一个家族的兴衰故事,一对有情人的携手终老。“非遗”的每项技艺,不管是宏大叙事,还是细腻情感铺陈,都能激发年轻人心中的共情。⑦基于此基础,年轻人提炼热门话题,进行具有互动体验效果的二次创作。这些创作不仅形态丰富,还能与各种文化产品相结合,和不同消费阶层、文化圈层相融合。“非遗”的传承与创新,由此一步步地浸透到大众日常生活之中。⑧我们通过“非遗”回看历史,也创造当下。而要让更多年轻人加入进来,成为“非遗泛传承人”,在如何讲好“非遗”故事上,还需要“非遗”传承者、艺术加工者、技术研发者等各个领域专业人士的持续共同探索。(摘自《中国青年报》2021年12月01日,有删改)(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 A.新一代年轻人主动走向“非遗”,走向传统文化,这是文化传承的另一种抵达。B.传播学“使用与满足理论”说明人们是通过使用媒介,来满足自身特定的需求。C.因为不懈追求技艺的精湛和历史的沉浮,“非遗”才具有文化认同和情感皈依。D.年轻人对热门话题的二次创作,让“非遗”的传承与创新逐步浸透到大众生活中。(2)“非遗”受到年轻人青睐的原因有哪些?请简要概括。(3)请简要分析第⑥段的论证思路。9.(2022 南平模拟)阅读下面材料,完成问题。【材料一】2021年10月4日下午,第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行。记者就本届动漫节的特色在云平台进行线上采访。记者:你觉得本届动漫节有哪些主要亮点?向往鹰的飞翔:给我印象最深的是,向中国共产党百年华诞献礼的130多部红色动漫参赛作品,使“中国红”成为本届动漫节的主题色。像《从未变过》《林海雪原》等优秀红色作品,用动漫的方式推动红色基因传承,激发我们年轻人的爱国情怀。哆啦C梦い:本届动漫节在积极推进数智融合方面令我耳目一新。如系列云直播互动活动,让人们不在现场也能身临其境参与和感受;新媒体直播、抖音挑战赛、微博互动话题等系列线上活动,让更多观众参与其中。风恋紫蝶:我喜欢宋制服装走秀展示专场,从中能感受到中华优秀传统文化的传承与弘扬。无论是《77岁奶奶穿汉服逛漫展》,还是《18万块乐高搭建的杭州城》,无不突显传统文化,成为现场吸引眼球的热点之一。【材料二】第十七届中国国际动漫节“金猴奖”全新增设“红色动漫奖”【材料三】近年来,国产动漫在画面风格和场景设置上大量融入了中国传统文化元素,成为当前国产动漫场景的设置风格;人物服饰因融入中国传统文化元素,使得国产动漫作品充满浓郁的中国风格,使观众通过动漫作品领略中国传统文化;中国传统音乐素材的成功运用,对动漫作品起到画龙点睛的作用,如《白蛇缘起》主题曲《何须问》大量化用古诗,歌曲淡薄宁静,充满了中国式的人生理想,在塑造人物方面起到重要的烘托作用;在宣传品的设计上,也充分体现对中国传统文化的表达,如《大鱼海棠》中“大鱼和秋海棠”的海报宣传是水墨人物海报,充满了中国风味。我们应该审时度势地应用我国传统文化,在传承民族文化特色的同时开拓创新,才能够使国产动漫脱颖而出,走上一条创新发展之路。(1)下列表述 不符合以上材料内容的一项是 A.第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行,动漫节诸多亮点引发热议。B.“红色动漫奖”为新增奖项,其获奖作品在十七届中国国际动漫节中占一席之地。C.获得“红色动漫奖”的四部作品突显红色文化,向中国共产党建党一百周年献礼。D.我们只要审时度势地传承中华民族文化特色,就能使国产动漫走上创新发展之路。(2)第十七届中国国际动漫节有哪些主要亮点?请根据材料一简要概括。(3)近年来国产动漫在哪些方面融入中国传统文化元素?请根据材料三简要概括。10.(2022 漳州一模)阅读下面的文字,完成问题。旧京茶事赵斯近三十年来,北京的社会结构与生活方式都发生了翻天覆地的变化,且不言大的方面,就是生活的细枝末节,也充分反映了时代的更替,风尚的变迁。以喝茶为例,如今讲究的是乌龙系列,也就是半发酵茶。早在三十年前,江浙人最喜欢的还是洞庭碧螺春和西湖龙井,安徽人喜欢的是黄山毛峰、六安瓜片,而在北方人来说,最钟情的莫过于花茶了。如今的花茶都被称为“花茶”或“茉莉花茶”,但在半个世纪前的北京,尚无这样的称谓。那时如果去茶庄买茶只道是“花茶”,伙计会对你发愣,你非要说出是买“香片“大方”,还是“珠兰”才行。旧京的茶叶铺都会挂着各色各样的招幌和牌子,上写着什么“明前”“雨前”“毛峰”“瓜片”“毛尖”“银毫”“茉莉”“珠兰”之类。“明前”和“雨前”是指茶叶采摘的时间,南方采茶早,“明前”就是采于清明之前,“雨前”就是采于谷雨之前。“毛峰”和“瓜片”则是说品种,“毛尖”和“银毫”指的是茶叶所取的部位。而“茉莉”“珠兰”就是采用不同花色的窨制方法了。那时买茶叶只从门口一过,就会闻到各种花儿的香气,加上茶的清香,真能让人舌底生津,身轻骨爽了。五六十年代我家住在东四,为了图近便,总是在隆福寺街东口的“德一茶庄”买茶。那是个黄颜色的两层楼,却只有一间门脸,柜台很高,架子上摆满了大大小小的锡筒或铁皮筒,满屋子都是茉莉花香。那时虽有论斤称的,但多是论包卖的。一小包有多重?没人去打听,反正正好沏一壶。北京人买茶不会一次买很多,总认为放在家里会跑味儿,一般一次只买十包,即够沏十次的量,最多也就买上二十包而已。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝,你要是买十包,他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形,然后用绳子勒住,动作麻利迅速,绝对不会散包,你就放心拎着走吧。那时看着茶叶铺的伙计包茶叶真是在欣赏着一门艺术。北京人喝花茶讲究是杀口耐泡,尤其是吃得油腻了或刚吃过涮羊肉,新沏一壶酽酽的、烫烫的茉莉花茶,真是一种享受。用茶壶沏茶比较节约,茶卤兑开水又可以浓淡由人,不像泡在杯里,一旦忘了喝,茶就凉了。过去京津两地的京剧演员有饮场的习惯,就是正在演出中,跟包的也会走上台去,递上个紫砂小茶壶,于是这位“角儿”就会背过身对着壶嘴饮上一口。这壶里的茶叶也多是茶卤兑出来的,该饮场的时候,跟包的会将不谅不热的茶送上。其实,与其说是怕口干,毋宁说是为了摆谱儿。北京的老茶馆儿是旧北京的一道风景线,老含先生以此为依托创作了话剧《茶馆》是不无道理的。我小时候对茶馆儿当然是没兴趣的,但对茶馆儿里说书的却颇为向往,远处的没去过,但离我家最近的那家,却在茶馆儿门口听过不少回“蹭儿”。当时东四牌楼东路南的永安堂药铺旁有家茶馆儿,名字记不起来了,但是闭上眼睛还能想出当时的样子,恍如昨日。再说到喝茶,家里与外面的不同还在于烧水的燃料,一般家里的水是用煤火烧的,而柴火烧的水沏茶更有味道,尤其是沏花茶,似乎更好喝。有次我在泰山上喝茶,好像就在中天门附近,茶是当地农民卖的,用柴火点火,茶虽很差,但沏出来却很香,有点烟火气。用它沏清茶可能不好,但沏茉莉花茶却很不错。现在的茉莉花茶总觉得不如从前,不过多少年就是好这一口,恐怕改不了了。可惜别人送我的上好的乌龙系列,都转手就送人了。爱喝花茶的毛病总是被雅人嘲笑,任他去罢。(有删改)(1)下列对文章的分析,不正确的一项是 A.文章谈老北京茶事,从容不迫的文字里有深厚的文化积淀和独特的生活体验。B.开篇指出社会风尚的变迁,并以茶事为例,对比各地的饮茶喜好,引出下文。C.第五段提及京剧演员的饮场习惯,展现了京津两地京剧园的文化和世故人情。D.文章行文和《昆明的雨》颇相似,都以人的活动历程为线索,串联起景与物。(2)文章展示老北京坐活画面,其中穿插回忆了“我”经历的哪几件往事?请简要概括。(3)文章第三段为什么列举那么多茶的名称并分类介绍?请简要分析。(4)联系上下文,按照要求赏析。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝,你要是买十包,他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形,然后用绳子勒住,动作麻利迅速,绝对不会散包,你就放心拎着走吧。①从人物描写的角度赏析加点词语: 。②从语言风格的角度赏析划线句子: 。(5)文章最后一段有何妙处?请简要分析。11.(2022 漳州一模)阅读下面的文字,完成问题。我国丝绸文化博大精深,从出土的蚕桑丝绸文化遗存来看,“蚕纹象牙盖帽形器”距今约七千年,人类历史上第一个经人工切割的蚕茧距今也近六千年。几千年条,中国人从自然生命中提炼出优雅、柔和、飘逸的蚕丝,织制成巧夺天工、美若云霞的丝绸,留下诸多文化遗产。“浙江湖州桑基鱼塘系统”被认定为全球重要农业文化遗产,“中国传统桑茧丝织技艺”等被列入人类非物质文化遗产代表作名录,蜀锦、宋锦、云锦、香云纱等社评为国家级非遗项目。这些文化遗产在当代依然不断释放出新的活力。“浙江湖州桑基鱼塘系统”作为我国乃至世界范围内为数不多、有两千多年历史的农业文化遗产,通过“基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”摸式,创造出“两利俱全,十倍禾稼”的效益。近年来这项文化遗产融入当代生活,进一步与现代农业、美丽乡村建设相结合,推动传统桑基鱼塘更好地发挥效用。再比如,代表中国古代丝织技艺最高水平的“锦”,不断创新传承模式,寻求高质发展,历经千年仍然活跃在当代文化艺术领域。|甲]“锦”在丝绸中以编织复杂、色彩丰富而受重视。织锦工艺专家李加林则发明了“五色交织法”,一改各国沿用了100多年的丝织图像表现方式和传统织锦生产方式,创造出4500多种色彩。他手中诞生了丝织长卷《清明上河图》等现代织锦作品。此外,沿袭600多年、被誉为丝绸界“软黄金”的香云纱,原本是集体劳动的结晶。传统香云纱的生产一般要数十名工匠同时操作,还要经历近一年时间的“三洗九蒸十八晒“。纯手工制作加上超长生产周期,几百年来,香云纱一直产量很低、价格昂贵,很难满足市场需求。近年来,人们通过改进染织技艺,大大捉高香云纱生产效率,生产成本随之降低,香云纱走进更多普通百姓家。丝绸是中华民族的伟大发明,也是中华文明的文化标识。我们为世人提供的,不仅是作为面料的丝绸,更是体现着传承与创新的丝纲文化,凝聚着一代代中国人技术实践和文化创造的智慧。(节选自李启正《丝绸文化,时尚中绽放魅力》,有删改)(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 A.文章采用总分总的结构,介绍了古老的丝绸文化在当代的传承与创新。B.第二段列举关于丝绸的多项文化遗产项目,可见丝绸文化的丰富内涵。C.传统香云纱因为生产过程长、技术难度大,导致产量很低,价格昂贵。D.最后一段“标识”一词,肯定丝绸文化在中华文明中独特的观赏价值。(2)依据选文思路,完成下面简图。(3)以下两个事例选择一项插入[甲]处作为补充,哪一项合适?请简要分析。A:我国科研单位研制出“蚕丝硬盘”,将蚕丝作为光盘一样的储存介质,在上面实现数字信息的写入和读取。B:艺术展“非凡珠联 艺术之光”中,国家级非遗项目宋锦代表性传承人钱小萍,用宋锦技艺表现意大利画家莫迪里阿尼系列作品,显示出东西方艺术交融的魅力。12.(2022 漳州一模)阅读下面的材料,完成问题。材料一:中国有多样的方言,发音区别很大,在某些地方甚至到了“十里不同音”的地步。以声调为例,中国声调最少的方言仅有两个声调,声调最多的的方言则有十六个声调。按照通俗的分法,仅汉语方言就分为客家方言、粤方言、闽方言等七大类。每一大类方言下可分为许多次方言,这些次方言继而又细分成若干个方言片及方言点。材料二:部分濒危汉语方言基本状况表方言名称 地区 使用人数 备注站话 黑龙江西部漠河等地的古代驿站附近 少于1000人 吴三桂的部署和眷属被发配东北驿站后,进行沟通和交流的语言。唐汪话 甘肃东乡族自治县唐王镇 约15000多人 汉语和东乡语经过一定时间的接触而形成的混合语。标话 广东怀集县西南部 约70000人 古粤语的“活化石”,既保留了古汉语的音节,又融合了古百越族的部分语言。石蛤塘土话 广东连南瑶族自治县三江镇石蛤塘村 约400人 归属未明地汉语方言。材料三:九年(1)班方言研究小组群讨论(1)根据材料,下列理解不正确的一项是 A.我国方言种类多,大多是在独特的地理、历史背景下形成的。B.方言的发音声调区别很大,中国方言的声调数量在2﹣16之间。C.站话是当前使用人数最少的方言,存留于黑龙江古驿站附近。D.方言并非一成不变的,也会不断吸收新词汇,不断发展变化。(2)请依据材料二概括我国语言使用的现状。 (3)当前,教育部、国家语委已将方官保护纳入中国语言资源保护工程。方言为什么值得保护?请依据材料简要分析。13.(2022 福州模拟)阅读下文,完成问题。地铁站台的背影李小雅①“请退回黄色安全线内!”“列车马上要关门了,不要再上了!”地铁站台上的人群在列车即将关门的时候,总是特别疯狂,仿佛因挤不上列车而被迫与人分离,是一件比割肉还痛苦的事。这是“国庆黄金周”出行高峰期。拥挤的人群,密集的脚步声,生怕走散的高声叫喊,都在人们的意料之中。②“请排队有序等候列车!……”小析的叫喊声淹没于一片嘈杂声浪。他只有打开喇叭,扯着嗓门大喊,并辅之以疏导人流的指示动作,才得以被人注意。③“请排队有序等候列车!……”几个小时过去,小析已精疲力竭。他是一名地铁志愿者,每当人流量激增的节假日或周末,他都会来到站台维持秩序,保证乘客的安全。④事实上,小析的穿着十分显眼:荧光背心,红色绶带“地铁志愿者”的金字闪闪发光。他也比一般乘客高出一截,在他那个水平视线内,应该是一片黑色头顶的“一览众山小”之景。在等候列车的空当,虽身在人群之中,小析的心思此时短暂放空。他想起了他已一整年未回的遥远的家。⑤小时候,母亲总是在小析放学到家前,就做好了一桌热腾腾的饭菜。快到家门口的小析闻到饭菜香,就迫不及待地冲上楼。后来,小析的身高蹭蹭蹭地一下子超过了同龄人,并顺利入选进了市篮球队。随着训练强度的增加,学业负担的加重,小析感到烦闷无趣,想要逃离这里的一切。后来,他考到了离家很远的大学,开始了全新的生活。小析在新环境里适应良好,结交了许多新朋友,也加入了志愿者这个大家庭。一年过去了,这一年,他再没回过家。⑥“列车即将进站,请乘客们注意安全……”广播响起,把小析拉回到了现实。他赶忙打开喇叭,指引着乘客们有序等候。“先下后上,那位小伙子,请等一下!”两个方向的人流碰撞,又是一阵混乱。在忙乱之间,突然,小析看到在前一节列车排队等候的乘客里有一个熟悉的身影。⑦“妈!”⑧小析又惊又喜,那不就是一年没见的妈妈?她怎么会只身一人来到这里?难道是在找我吗?霎时间,小析的眼睛湿润了。⑨那个在人群中显得弱小的背影,那个白了头发、朴素整洁的人,就是记忆中每天做好一桌丰盛的饭菜等我回家的妈妈吗?可是眼下,这节车厢的乘客正往车内挤,在小析面前,隔着一道坚固的流动的人墙……⑩“列车即将关门,请注意安全!”小析回过神来,赶忙阻止了还在车门与站台间不甘放弃的一位大叔,“您别挤了,您的背包上不了啦!”车门关上了,小析抬眼望去,那个身影已不见。他追着车跑,但始终再也没有看见她…… “喂,妈!我看见你了!”小析慌忙掏出手机,打给母亲。“什么?你回来了吗,儿子?”母亲的语气里流露出惊喜。“妈,你在家?”小析听出电话里的背景并不嘈杂。“在啊,在准备午饭呢。你这孩子,回家了也不说一声!”母亲这时停下手中的活,语气中的惊喜依然不减。“妈,对不起……”小析明白过来,刚才那个背影并不是母亲,只不过是他认错了。“妈,我刚刚把别人的背影认成你了。妈,我好想你!我在当志愿者,别人放假的时候都是我最忙的时候。我过年的时候,一定回家。”此刻,小析终于明白他其实很想家,想念妈妈可口的饭菜,想念小时候妈妈温暖的怀抱和鼓励的眼神。 “儿子,妈妈想告诉你,你真让我骄傲。为别人付出,无私奉献,不求回报,你做志愿者,妈妈很开心。”小析听着,不知不觉流下了热泪。他知道,在每一个平凡的岗位上奋斗着的人,都是不平凡的。而正是有这么多人并肩作战,无私付出,这个社会才会更加美好。 小析越来越觉得,自己身上佩戴的“地铁志愿者”绶带,分量沉甸甸的……(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 A.小说的标题“地铁站台的背影”起到了设置悬念,激发读者阅读兴趣的作用。B.第④段画线句巧妙引用了杜甫的诗句,表现小析高个的特点,语言诙谐风趣。C.第⑦段独句成段,强调小析内心深处渴望见到妈妈,突出母子相见时的惊喜之情。D.这篇小说构思巧妙,情节虽然没有太多曲折,但合乎情理,读来让人颇有感触。(2)第⑧段、 段划线处小析两次流泪的心理有何不同,请简要分析。(3)简析第①段环境描写的作用。(4)第⑤段插叙了一段小析的成长经历,有什么好处?请说出两点。① ② (5)结尾写小析觉得自己身上佩戴的“地铁志愿者”绶带,分量沉甸甸的。他为什么觉得“沉甸甸”?请简要分析。14.(2022 福州模拟)阅读下文,完成问题。用信念引领人生选择①从同一扇窗户看出去,眼睛向上是天空,眼睛向下是大地。世界呈现什么样的景象,往往取决于你的视角。②“太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察①。”王泽山院士当年求学时选择了火炸药专业,身边人都说这个专业太冷僻,但他坚信专业无冷热,“只要祖国需要,任何专业都可以光芒四射”。时间是最好的见证者,我国火炸药领域果然因他而“光芒四射”。果树栽培专家糜林一心富民,哪里穷就往哪里跑,农民需要什么就研究什么。30多年来,他帮助大量贫困群众脱贫致富,自己却不幸倒下。选择无所不在,但一个人如何选择与担当,很大程度上取决于看待人生的角度。③有人说,一个精神灿烂的人,可以活成一座花园。这样的灿烂,源自生活的态度。“人民楷模”王继才数十年如一日,坚持在开山岛上升五星红旗,早晚例行巡岛。为了减少岸上补给,王继才夫妇还在岛上开辟出“格子田”。面对困境,正因将目光聚焦于“家就是岛,岛就是国”,王继才把“靠自己”“不抱怨”作为人生信条,留下了宝贵的精神财富。如今,开山岛已成精神花园,年轻接过了守岛接力棒,一批批党员干部来到这里重温入党誓词。④人在事上练,力在石上磨,人才是“用”出来的。完成任务的过程,总是伴随着本领和无禾的增长。今天,在不同的领域和行业,“90后”“95后”甚至“00后”的年轻人已陆续走上工作岗位。我们应当把目光投向年轻人,为他们创造广阔的发展舞台、良好的成长环境,用其所长、补其所短,多压担子。平台好,人才聚。少些学历、资历等“先验视角”,多看实绩、潜力,方能助力“后浪”乘风破浪、一往无前,创造更多精彩。⑤面对疾风骤雨,有的人抱怨“老天爷”,苏轼却留下动人诗篇:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一烟雨任平生。”面对赞誉,航天英雄景海鹏说:“每一次飞天有太多人在托举着我们,我们的背后是祖国”。凝视的目光,呼应内心坐标,照见格局胸怀。只有超越名利的羁绊,常思以身许国,才能用信念引领人生选择:才能无惧困境、愈战愈勇,不怨天尤人、不气馁懈怠;才能初心如磐、使命在肩,不忘记为什么出发。⑥欲穷千里目,更上一层楼。站在高远之处看世界看人生,深悟他者即自身,掌握“舍”与“得”的辩证法—一个有信念,站得高而精神灿烂的人,必将拥抱更多美好。【注】①语出《淮南子 说林训》。(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 A.文章第①段由透过一扇窗户看风景,视角不同景象不同,引出人生视角这个话题。B.第②段列举王泽山、糜林的事例论述一个人的选择与担当取决于看待人生的角度。C.第③段通过王继才的事例论述“靠自己”“不抱怨”的人生信条是宝贵的精神财富。D.第⑥段引用唐诗再次阐明有信念,站得高对人生选择的重要意义,总结收束全文。(2)本文的中心论点是 。第⑤段在论证中心论点时指出年轻人应当 , ”(3)本文在论述过程中,除举例论证外还运用了其它论证方法,请从文中再找出两例。示例一:第②段作者举王泽山院士、果树栽培专家糜林的例子,属于举例论证。15.(2022 唐河县模拟)阅读下面的材料,完成问题。【材料一】第四届世界智能大会2020年6月在我国天津召开。人工智能、大数据等数字技术的新成果在“云”上集中展示,让人大开眼界。大会期间举办了云签约活动,经统计共有项目148个,主要涉及新动能、新基建、新一代信息技术、高技术服务、新能源新材料、高端装备制造等,总投资金额约816.19亿元人民币。【材料二】【材料三】人工智能发展前景广阔,从方方面面改变着我们的生活。在疫情防控期间,我国全面推广应用了“健康码”。小小的“健康码”看似简单,背后的技术支撑系统却十分庞大。每天百万级数量的“亮码”,均基于人工智能科技手段的支撑。有了“健康码”,精准分类防控得以实现,我国城市管理得以科学有序地运转起来。在天气预测中,人工智能专家系统通过手机的 GPRS 系统,定位到用户所处的位置,再利用科学算法,对覆盖全国的雷达图进行数据分析来预测天气。这样,人们可以在手机上随时随地查询自己所在地的天气走势,收到的天气预报能精准到分钟和所在街道。人工智能在车联网的运用也将提高人们的出行效率。比如,外出购物时,车主启动汽车后,将同步开启车载智能系统,车主只需要告知系统所需要购买的商品或者服务,汽车的智能系统将根据出行路线、交通路况、目的地的评价情况,自动推荐最合适的消费场所。(1)下列对以上材料相关内容的理解,不正确的一项是 A.148个项目在天津市世界智能大会主会场的大厅里完成签约。B.看似简单的“健康码”背后,有着十分庞大的技术支撑系统。C.通过手机的 GPRS 系统定位用户所在位置,人们可以查询天气走势。D.汽车的智能系统能在车主外出购物时自动推荐最合适的消费场所。(2)认真阅读【材料二】,写出你从中得出的结论。(3)结合【材料三】,说说人工智能在哪些方面改变着我们的生活。福建省九地市2022中考语文模拟题精选按题型分类汇编04现代文阅读②二、现代文阅读②8.(2022 衡阳模拟)阅读下面文字,完成问题。走进“非遗”:文化传承的另一种抵达①近年来,以非物质文化遗产为代表,传统文化传播频现高潮。看哈利 波特、哆啦A梦,也看孙悟空、水浒英雄长大的一代年轻人,开始主动走向“非遗”,走向传统文化,实现着文化传承的另一种抵达。②“非遗”是历史留给我们的宝盒,越来越受到年轻人的青睐。③在各种年轻人聚集的网络平台上,非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见。“上戏416女团”凭借京剧唱腔获赞超过2000万;国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依合作的经典民歌《好一朵美丽的茉莉花》,实现了破次元合作;北京“面人郎”传承人、95后的郎佳子彧为钟南山、屠呦呦等人制作了生动的面人形象;自得琴社在真人表演的“古画”里奏起《长安十二时辰幻想曲》……“非遗”相关元素在现代传播介质上丰富多彩的呈现形式,吸引了更多年轻人的目光。④根据传播学“使用与满足理论”,人们通过对媒介的使用,来满足自身特定的需求。在当下快速的生活节奏中,需要一种情感归属;在世界多元文化的交汇中,更需要一种来自民族记忆深处的文化基底。而“非遗”这种缘自民族记忆深处的文化基底,可以让年轻人找到情感归属。就如同当国人吟诵起“举杯邀明月,对影成三人”,自然会想起李白月下举杯的身影;说起童年心中的英雄,孙悟空总会占到浓墨重彩的一笔。非物质文化遗产对精湛技艺的不懈追求,对千年烟波历史浮沉的追溯,根本原因在于民族血脉中的文化认同和情感皈依。⑤如今“非遗”的传承与传播,正呈现出越来越明显的年轻化趋势。古老的传承成为今天的时尚,朴素的匠人成为更多年轻人的偶像,绽放出文化新生的活力。这种活力,不仅来自技艺和记忆的传承,也来自面向年轻人的叙事。“非遗”创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径,受到年轻人的追捧。⑥每项“非遗”技艺背后,都有其值得传唱的历史文化故事,有其独有的内核气质。就如一幅苏绣,它不仅是自古传承的技法,更是一种文化符号。精致的一针一线背后,有千百年前人声鼎沸车马如流的街巷,有窗边刺绣少女的美好情思。它像一条线索,能够引出一个历史时期的风貌习俗,一个行业的跌宕起伏,一个家族的兴衰故事,一对有情人的携手终老。“非遗”的每项技艺,不管是宏大叙事,还是细腻情感铺陈,都能激发年轻人心中的共情。⑦基于此基础,年轻人提炼热门话题,进行具有互动体验效果的二次创作。这些创作不仅形态丰富,还能与各种文化产品相结合,和不同消费阶层、文化圈层相融合。“非遗”的传承与创新,由此一步步地浸透到大众日常生活之中。⑧我们通过“非遗”回看历史,也创造当下。而要让更多年轻人加入进来,成为“非遗泛传承人”,在如何讲好“非遗”故事上,还需要“非遗”传承者、艺术加工者、技术研发者等各个领域专业人士的持续共同探索。(摘自《中国青年报》2021年12月01日,有删改)(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 C A.新一代年轻人主动走向“非遗”,走向传统文化,这是文化传承的另一种抵达。B.传播学“使用与满足理论”说明人们是通过使用媒介,来满足自身特定的需求。C.因为不懈追求技艺的精湛和历史的沉浮,“非遗”才具有文化认同和情感皈依。D.年轻人对热门话题的二次创作,让“非遗”的传承与创新逐步浸透到大众生活中。(2)“非遗”受到年轻人青睐的原因有哪些?请简要概括。(3)请简要分析第⑥段的论证思路。【解析】(1)本题考查文章的理解与信息辨析的能力。ABD.正确。C.有误,选项中因果关系颠倒,原文中“民族血脉中的文化认同和情感皈依”是原因。故选:C(2)本题考查文章内容的理解、梳理和概括能力。根据“在各种年轻人聚集的网络平台上,非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见”“‘非遗’这种缘自民族记忆深处的文化基底,可以让年轻人找到情感归属”“‘非遗’创造了一条联结‘历史’与‘当下’的新路径,受到年轻人的追捧”“‘非遗’的每项技艺,不管是宏大叙事,还是细腻情感铺陈,都能激发年轻人心中的共情”概括可得答案。(3)本题考查论证思路的理解与分析。梳理论证思路时,首先要通读语段,划分层次;然后分析每一层分别论述或论证了什么;最后运用一些表示起承转合关系的词语表述各层之间的内在联系,例如“首先”“接着”“然后”“最后”等。选段采用总分总的结构。本段首先提出“每项‘非遗’技艺都有其独有的内核气质”的观点,再以苏绣为例论述,最后得出“‘非遗’的每项技艺能激发年轻人心中的共情”的结论。答案:(1)C(2)①非物质文化遗产和各种新媒体形式的结合层出叠见(或:“非遗”相关元素在现代传播介质上丰富多彩的呈现);②“非遗”来自民族记忆深处的文化基底,让年轻人找到情感归属;③“非遗”连接历史,关注当下(或:“非遗”创造了一条联结“历史”与“当下”的新路径);④“非遗”独有的内核气质,能激发年轻人心中的共情。(3)选段提出“每项‘非遗’技艺都有其独有的内核气质”的观点,再以苏绣为例论述,最后得出“‘非遗’的每项技艺能激发年轻人心中的共情”的结论。9.(2022 南平模拟)阅读下面材料,完成问题。【材料一】2021年10月4日下午,第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行。记者就本届动漫节的特色在云平台进行线上采访。记者:你觉得本届动漫节有哪些主要亮点?向往鹰的飞翔:给我印象最深的是,向中国共产党百年华诞献礼的130多部红色动漫参赛作品,使“中国红”成为本届动漫节的主题色。像《从未变过》《林海雪原》等优秀红色作品,用动漫的方式推动红色基因传承,激发我们年轻人的爱国情怀。哆啦C梦い:本届动漫节在积极推进数智融合方面令我耳目一新。如系列云直播互动活动,让人们不在现场也能身临其境参与和感受;新媒体直播、抖音挑战赛、微博互动话题等系列线上活动,让更多观众参与其中。风恋紫蝶:我喜欢宋制服装走秀展示专场,从中能感受到中华优秀传统文化的传承与弘扬。无论是《77岁奶奶穿汉服逛漫展》,还是《18万块乐高搭建的杭州城》,无不突显传统文化,成为现场吸引眼球的热点之一。【材料二】第十七届中国国际动漫节“金猴奖”全新增设“红色动漫奖”【材料三】近年来,国产动漫在画面风格和场景设置上大量融入了中国传统文化元素,成为当前国产动漫场景的设置风格;人物服饰因融入中国传统文化元素,使得国产动漫作品充满浓郁的中国风格,使观众通过动漫作品领略中国传统文化;中国传统音乐素材的成功运用,对动漫作品起到画龙点睛的作用,如《白蛇缘起》主题曲《何须问》大量化用古诗,歌曲淡薄宁静,充满了中国式的人生理想,在塑造人物方面起到重要的烘托作用;在宣传品的设计上,也充分体现对中国传统文化的表达,如《大鱼海棠》中“大鱼和秋海棠”的海报宣传是水墨人物海报,充满了中国风味。我们应该审时度势地应用我国传统文化,在传承民族文化特色的同时开拓创新,才能够使国产动漫脱颖而出,走上一条创新发展之路。(1)下列表述 不符合以上材料内容的一项是 D A.第十七届中国国际动漫节成果总结通报会在杭州举行,动漫节诸多亮点引发热议。B.“红色动漫奖”为新增奖项,其获奖作品在十七届中国国际动漫节中占一席之地。C.获得“红色动漫奖”的四部作品突显红色文化,向中国共产党建党一百周年献礼。D.我们只要审时度势地传承中华民族文化特色,就能使国产动漫走上创新发展之路。(2)第十七届中国国际动漫节有哪些主要亮点?请根据材料一简要概括。(3)近年来国产动漫在哪些方面融入中国传统文化元素?请根据材料三简要概括。【解析】(1)需要在把握三则材料的基础上,将选项回文,对比排除。ABC.正确;D.有误,从材料三中的“我们应该审时度势地应用我国传统文化,在传承民族文化特色的同时开拓创新,才能够使国产动漫脱颖而出,走上一条创新发展之路”可知,在传承民族文化特色的同时还要开拓创新,才能使国产动漫走上创新发展之路。故选:D。(2)解答这类题目要关注段落的关键词句。根据“使‘中国红’成为本届动漫节的主题色”“本届动漫节在积极推进数智融合方面令我耳目一新”“我喜欢宋制服装走秀展示专场,从中能感受到中华优秀传统文化的传承与弘扬……”等语句来概括即可。(3)首先按分号提示,给段落分层;再根据题干要求筛选关键词,最后组织语言形成答题。根据“国产动漫在画面风格和场景设置上大量融入了中国传统文化元素”“人物服饰因融入中国传统文化元素,使得国产动漫作品充满浓郁的中国风格”“中国传统音乐素材的成功运用,对动漫作品起到画龙点睛的作用”“在宣传品的设计上,也充分体现对中国传统文化的表达”等语句来概括即可。答案:(1)D(2)①“中国红”成为本届动漫节的主题色;②积极推进数智融合;③传承弘扬优秀传统文化(或:突显传统文化)。(3)①画面风格及场景;②人物服饰;③音乐素材;④宣传品的设计。10.(2022 漳州一模)阅读下面的文字,完成问题。旧京茶事赵斯近三十年来,北京的社会结构与生活方式都发生了翻天覆地的变化,且不言大的方面,就是生活的细枝末节,也充分反映了时代的更替,风尚的变迁。以喝茶为例,如今讲究的是乌龙系列,也就是半发酵茶。早在三十年前,江浙人最喜欢的还是洞庭碧螺春和西湖龙井,安徽人喜欢的是黄山毛峰、六安瓜片,而在北方人来说,最钟情的莫过于花茶了。如今的花茶都被称为“花茶”或“茉莉花茶”,但在半个世纪前的北京,尚无这样的称谓。那时如果去茶庄买茶只道是“花茶”,伙计会对你发愣,你非要说出是买“香片“大方”,还是“珠兰”才行。旧京的茶叶铺都会挂着各色各样的招幌和牌子,上写着什么“明前”“雨前”“毛峰”“瓜片”“毛尖”“银毫”“茉莉”“珠兰”之类。“明前”和“雨前”是指茶叶采摘的时间,南方采茶早,“明前”就是采于清明之前,“雨前”就是采于谷雨之前。“毛峰”和“瓜片”则是说品种,“毛尖”和“银毫”指的是茶叶所取的部位。而“茉莉”“珠兰”就是采用不同花色的窨制方法了。那时买茶叶只从门口一过,就会闻到各种花儿的香气,加上茶的清香,真能让人舌底生津,身轻骨爽了。五六十年代我家住在东四,为了图近便,总是在隆福寺街东口的“德一茶庄”买茶。那是个黄颜色的两层楼,却只有一间门脸,柜台很高,架子上摆满了大大小小的锡筒或铁皮筒,满屋子都是茉莉花香。那时虽有论斤称的,但多是论包卖的。一小包有多重?没人去打听,反正正好沏一壶。北京人买茶不会一次买很多,总认为放在家里会跑味儿,一般一次只买十包,即够沏十次的量,最多也就买上二十包而已。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝,你要是买十包,他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形,然后用绳子勒住,动作麻利迅速,绝对不会散包,你就放心拎着走吧。那时看着茶叶铺的伙计包茶叶真是在欣赏着一门艺术。北京人喝花茶讲究是杀口耐泡,尤其是吃得油腻了或刚吃过涮羊肉,新沏一壶酽酽的、烫烫的茉莉花茶,真是一种享受。用茶壶沏茶比较节约,茶卤兑开水又可以浓淡由人,不像泡在杯里,一旦忘了喝,茶就凉了。过去京津两地的京剧演员有饮场的习惯,就是正在演出中,跟包的也会走上台去,递上个紫砂小茶壶,于是这位“角儿”就会背过身对着壶嘴饮上一口。这壶里的茶叶也多是茶卤兑出来的,该饮场的时候,跟包的会将不谅不热的茶送上。其实,与其说是怕口干,毋宁说是为了摆谱儿。北京的老茶馆儿是旧北京的一道风景线,老含先生以此为依托创作了话剧《茶馆》是不无道理的。我小时候对茶馆儿当然是没兴趣的,但对茶馆儿里说书的却颇为向往,远处的没去过,但离我家最近的那家,却在茶馆儿门口听过不少回“蹭儿”。当时东四牌楼东路南的永安堂药铺旁有家茶馆儿,名字记不起来了,但是闭上眼睛还能想出当时的样子,恍如昨日。再说到喝茶,家里与外面的不同还在于烧水的燃料,一般家里的水是用煤火烧的,而柴火烧的水沏茶更有味道,尤其是沏花茶,似乎更好喝。有次我在泰山上喝茶,好像就在中天门附近,茶是当地农民卖的,用柴火点火,茶虽很差,但沏出来却很香,有点烟火气。用它沏清茶可能不好,但沏茉莉花茶却很不错。现在的茉莉花茶总觉得不如从前,不过多少年就是好这一口,恐怕改不了了。可惜别人送我的上好的乌龙系列,都转手就送人了。爱喝花茶的毛病总是被雅人嘲笑,任他去罢。(有删改)(1)下列对文章的分析,不正确的一项是 D A.文章谈老北京茶事,从容不迫的文字里有深厚的文化积淀和独特的生活体验。B.开篇指出社会风尚的变迁,并以茶事为例,对比各地的饮茶喜好,引出下文。C.第五段提及京剧演员的饮场习惯,展现了京津两地京剧园的文化和世故人情。D.文章行文和《昆明的雨》颇相似,都以人的活动历程为线索,串联起景与物。(2)文章展示老北京坐活画面,其中穿插回忆了“我”经历的哪几件往事?请简要概括。(3)文章第三段为什么列举那么多茶的名称并分类介绍?请简要分析。(4)联系上下文,按照要求赏析。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝,你要是买十包,他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形,然后用绳子勒住,动作麻利迅速,绝对不会散包,你就放心拎着走吧。①从人物描写的角度赏析加点词语: 码”“勒”用词准确,写出茶铺里的伙计包包儿的娴熟麻利的动作,表达“我”的赞赏之情 。②从语言风格的角度赏析划线句子: 口语化的语言,如话家常,拉近与读者的距离,强调茶包的结实稳妥,富有生活气息 。(5)文章最后一段有何妙处?请简要分析。【解析】(1)本题考查对文章的分析。ABC.正确;D.有误,第①段引出写作对象——花茶,第②段写花茶的称谓,第③段写花茶的香气,第4段写买花茶的讲究,第⑤段写喝花茶的讲究,第⑥段写老茶馆,第⑦段写沏花茶,第⑧段写对花茶的喜爱。因此,文章行文以花茶为线索,与《昆明的雨》不同。故选:D。(2)本题考查梳理和概括文章内容。划分层次,结合文章内容回答。结合第③段“五六十年代我家住在东四,为了图近便,总是在隆福寺街东口的‘德一茶庄’买茶。那是个黄颜色的两层楼,却只有一间门脸,柜台很高,架子上摆满了大大小小的锡筒或铁皮筒,满屋子都是茉莉花香”可得:五六十年代在“德一茶庄”买茶;结合第⑥段“我小时候对茶馆儿当然是没兴趣的,但对茶馆儿里说书的却颇为向往,远处的没去过,但离我家最近的那家,却在茶馆儿门口听过不少回‘蹭儿’”可得:到茶馆儿门口听“蹭儿”;结合第⑦段“有次我在泰山上喝茶,好像就在中天门附近,茶是当地农民卖的,用柴火点火,茶虽很差,但沏出来却很香,有点烟火气”可得:在泰山中天门附近喝茶。(3)本题考查理解文章内容。第③段,“明前”“雨前”“毛峰”“瓜片毛尖”“银毫”“茉莉”“珠兰”的分类,“明前”和“雨前”的采摘时间,“毛峰”和“瓜片”的品种,“茉莉”“珠兰”的窨制方法,体现老北京茶叶分类的讲究细致;“那是个黄颜色的两层楼,却只有一间门脸,柜台很高,架子上摆满了大大小小的锡筒或铁皮筒,满屋子都是茉莉花香”叙写了当年茶事之鼎盛;典雅的茶叶名称及取名的讲究,凸显茶的文化韵味:对茶的名称、香味的介绍,丰富文章的内涵。(4)本题考查赏析句子的能力。解答这种问题,首先对句子进行定性,看句子运用了什么修辞手法,是景物描写句还是人物描写句,其次结合该手法的表达效果和句子的含意分析作用,即写出了什么。①从人物描写的角度赏析。“码”“勒”是对茶铺里的伙计的动作描写。几个动词写出的是茶铺里的伙计包包儿的娴熟麻利的动作,结合“那时看着茶叶铺的伙计包茶叶真是在欣赏着一门艺术”可知,表达“我”的赞赏之情。②从语言风格的角度赏析。“拎着走吧”口语化的语言,如话家常,拉近与读者的距离,结合“你要是买十包,他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形,然后用绳子勒住”可知,强调茶包的结实稳妥,富有生活气息。(5)本题考查最后一段在文中的作用。要先熟知最后一段的作用:内容上,画龙点睛,点明主旨,深化中心,升华主题。“现在的茉莉花茶总觉得不如从前,可惜别人送我的上好的乌龙系列,都转手就送人了”,通过对比强调了自己对于花茶的偏爱,对独特茶文化的热爱,画龙点睛,点明主旨。“不如从前”表达了对老北京生活的珍视,“爱喝花茶的毛病总是被雅人嘲笑,任他去罢”表现出率真执着的性情。结构上,“现在的茉莉花茶总觉得不如从前”呼应首段“近三十年来,北京的社会结构与生活方式都发生了翻天覆地的变化,且不言大的方面,就是生活的细枝末节,也充分反映了时代的更替,风尚的变迁。以喝茶为例,……而在北方人来说,最钟情的莫过于花茶了”,使文章结构更加完整。答案:(1)D(2)五六十年代在“德一茶庄”买茶;到茶馆儿门口听“蹭儿”;在泰山中天门附近喝茶。(3)体现老北京茶叶分类的讲究细致;彰显当年茶事之鼎盛;凸显茶的文化韵味;丰富文章的内涵。(4)“码”“勒”用词准确,写出茶铺里的伙计包包儿的娴熟麻利的动作,表达“我”的赞赏之情。示例:口语化的语言,如话家常,拉近与读者的距离,强调茶包的结实稳妥,富有生活气息。(5)首尾呼应,结构完整;卒章显志,通过对比强调了自己对于花茶的偏爱,对独特茶文化的热爱,以及对老北京生活的珍视,也表现出率真执着的性情。11.(2022 漳州一模)阅读下面的文字,完成问题。我国丝绸文化博大精深,从出土的蚕桑丝绸文化遗存来看,“蚕纹象牙盖帽形器”距今约七千年,人类历史上第一个经人工切割的蚕茧距今也近六千年。几千年条,中国人从自然生命中提炼出优雅、柔和、飘逸的蚕丝,织制成巧夺天工、美若云霞的丝绸,留下诸多文化遗产。“浙江湖州桑基鱼塘系统”被认定为全球重要农业文化遗产,“中国传统桑茧丝织技艺”等被列入人类非物质文化遗产代表作名录,蜀锦、宋锦、云锦、香云纱等社评为国家级非遗项目。这些文化遗产在当代依然不断释放出新的活力。“浙江湖州桑基鱼塘系统”作为我国乃至世界范围内为数不多、有两千多年历史的农业文化遗产,通过“基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”摸式,创造出“两利俱全,十倍禾稼”的效益。近年来这项文化遗产融入当代生活,进一步与现代农业、美丽乡村建设相结合,推动传统桑基鱼塘更好地发挥效用。再比如,代表中国古代丝织技艺最高水平的“锦”,不断创新传承模式,寻求高质发展,历经千年仍然活跃在当代文化艺术领域。|甲]“锦”在丝绸中以编织复杂、色彩丰富而受重视。织锦工艺专家李加林则发明了“五色交织法”,一改各国沿用了100多年的丝织图像表现方式和传统织锦生产方式,创造出4500多种色彩。他手中诞生了丝织长卷《清明上河图》等现代织锦作品。此外,沿袭600多年、被誉为丝绸界“软黄金”的香云纱,原本是集体劳动的结晶。传统香云纱的生产一般要数十名工匠同时操作,还要经历近一年时间的“三洗九蒸十八晒“。纯手工制作加上超长生产周期,几百年来,香云纱一直产量很低、价格昂贵,很难满足市场需求。近年来,人们通过改进染织技艺,大大捉高香云纱生产效率,生产成本随之降低,香云纱走进更多普通百姓家。丝绸是中华民族的伟大发明,也是中华文明的文化标识。我们为世人提供的,不仅是作为面料的丝绸,更是体现着传承与创新的丝纲文化,凝聚着一代代中国人技术实践和文化创造的智慧。(节选自李启正《丝绸文化,时尚中绽放魅力》,有删改)(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 D A.文章采用总分总的结构,介绍了古老的丝绸文化在当代的传承与创新。B.第二段列举关于丝绸的多项文化遗产项目,可见丝绸文化的丰富内涵。C.传统香云纱因为生产过程长、技术难度大,导致产量很低,价格昂贵。D.最后一段“标识”一词,肯定丝绸文化在中华文明中独特的观赏价值。(2)依据选文思路,完成下面简图。(3)以下两个事例选择一项插入[甲]处作为补充,哪一项合适?请简要分析。A:我国科研单位研制出“蚕丝硬盘”,将蚕丝作为光盘一样的储存介质,在上面实现数字信息的写入和读取。B:艺术展“非凡珠联 艺术之光”中,国家级非遗项目宋锦代表性传承人钱小萍,用宋锦技艺表现意大利画家莫迪里阿尼系列作品,显示出东西方艺术交融的魅力。【解析】(1)本题考查对文章内容的分析理解。ABC.正确;D.有误,“肯定丝绸文化在中华文明中独特的观赏价值”错误,根据“丝绸是中华民族的伟大发明,也是中华文明的文化标识。我们为世人提供的,不仅是作为面料的丝绸,更是体现着传承与创新的丝绸文化,凝聚着一代代中国人技术实践和文化创造的智慧”可知,“标识”一词,肯定丝绸文化在中华文明中独特的文化价值。故选:D。(2)本题考查对说明文写作思路的理解。“让丝绸文化释放出新的活力”对应第二段,第一空,依据第三段以“浙江湖州桑基鱼塘系统”为例,“通过基上种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑'摸式,创造出两利俱全,十倍禾稼的效益。近年来这项文化遗产融入当代生活,进一步与现代农业、美丽乡村建设相结合,推动传统桑基鱼塘更好地发挥效用”,说明了融入当代生活、发挥实际效用。“创新传承模式,寻求高质量的发展”对应第四段,第二空,依据第五段“传统香云纱的生产一般要数十名工匠同时操作,还要经历近一年时间的‘三洗九蒸十八晒’纯手工制作加上超长生产周期,几百年来,香云纱一直产量很低、价格昂贵,很难满足市场需求。近年来,人们通过改进染织技艺,大大捉高香云纱生产效率,生产成本随之降低,香云纱走进更多普通百姓家”,以香云纱为例,说明改进织染技艺,提高生产效率。(3)本题考查对事例的补充。[甲]处是在第四段,说明的主要内容是“代表中国古代丝织技艺最高水平的锦”“不断创新传承模式,寻求高质发展,历经千年仍然活跃在当代文化艺术领域”,A句“蚕丝硬盘”,将蚕丝作为“光盘一样的储存介质,在上面实现数字信息的写入和读取”,写我国科学家创新了蚕丝的用途,介绍的是“蚕丝的创新应用”,明显与此段说明的内容不相符。“用宋锦技艺表现意大利画家莫迪里阿尼系列作品”写出传承人钱小萍秉承传统工艺路线的同时跨界融合,在丝线光影中,原作人物形象的立体质感被凸显,显示出东西方艺术交融的魅力。与创新技术手段,繁荣现代织锦产业,“织锦工艺专家李加林则发明了五色交织法……改各国沿用了100多年的丝织图像表现方式和传统织锦生产方式”,这两个事例侧重点不同,互为补充,相得益彰。与第④段“创新传承模式,寻求高质发展”是一致的。据此可知句放在[甲]处合适。答案:(1)D(2)①融入当代生活、发挥实际效用。②改进织染技艺,提高生产效率。(3)选择B。本段主要介绍“锦”的创新传承模式,事例A介绍“蚕丝“的创新应用,与本段内容不符。事例B介绍“锦”的跨界融合创新,与本段内容一致,且与原有的创新技术手段、繁荣现代织锦业的“五色交织法”事例,各有侧重,互为补充。12.(2022 漳州一模)阅读下面的材料,完成问题。材料一:中国有多样的方言,发音区别很大,在某些地方甚至到了“十里不同音”的地步。以声调为例,中国声调最少的方言仅有两个声调,声调最多的的方言则有十六个声调。按照通俗的分法,仅汉语方言就分为客家方言、粤方言、闽方言等七大类。每一大类方言下可分为许多次方言,这些次方言继而又细分成若干个方言片及方言点。材料二:部分濒危汉语方言基本状况表方言名称 地区 使用人数 备注站话 黑龙江西部漠河等地的古代驿站附近 少于1000人 吴三桂的部署和眷属被发配东北驿站后,进行沟通和交流的语言。唐汪话 甘肃东乡族自治县唐王镇 约15000多人 汉语和东乡语经过一定时间的接触而形成的混合语。标话 广东怀集县西南部 约70000人 古粤语的“活化石”,既保留了古汉语的音节,又融合了古百越族的部分语言。石蛤塘土话 广东连南瑶族自治县三江镇石蛤塘村 约400人 归属未明地汉语方言。材料三:九年(1)班方言研究小组群讨论(1)根据材料,下列理解不正确的一项是 C A.我国方言种类多,大多是在独特的地理、历史背景下形成的。B.方言的发音声调区别很大,中国方言的声调数量在2﹣16之间。C.站话是当前使用人数最少的方言,存留于黑龙江古驿站附近。D.方言并非一成不变的,也会不断吸收新词汇,不断发展变化。(2)请依据材料二概括我国语言使用的现状。 ①能用汉语方言进行交际的人口比例明显下降;②普通话普及率明显提高,已超过八成;③部分汉语方言濒临消逝。 (3)当前,教育部、国家语委已将方官保护纳入中国语言资源保护工程。方言为什么值得保护?请依据材料简要分析。【解析】(1)ABD.正确。C.有误,“石蛤塘土话”是当前使用人数最少的方言,存留于广东连南瑶族自治县三江镇石蛤塘村。故选:C。(2)根据“2004——2017年用汉语方言进行交际的人口比例”统计表可知:能用汉语方言进行交际的人口比例明显下降;根据“2000——2020年普通话普及率”统计表可知:普通话普及率明显提高,已超过八成;根据“部分濒危汉语方言基本状况表”可知:部分汉语方言濒临消逝。(3)根据“长沙人和东北人关于‘吃’”的表达,可知方言具有生动的表达效果;根据“妈妈用乡音跟我表达思念”可知:方言寄托着人们的乡愁;根据“闽南语中方言哲语”可知:方言体现先人的处世智慧;根据“唐朝时输入闽南的‘菠菜’一词”可知:方言见证中外交流的历史。根据材料二中的“古粤语的‘活化石’,既保留了古汉语的音节,又融合了古百越族的部分语言”可得:方言是语言的活化石。答案:(1)C(2)①能用汉语方言进行交际的人口比例明显下降;②普通话普及率明显提高,已超过八成;③部分汉语方言濒临消逝。(3)示例:方言具有生动的表达效果;方言寄托着人们的乡愁;方言体现先人的处世智慧;方言是语言的活化石;方言见证中外交流的历史。13.(2022 福州模拟)阅读下文,完成问题。地铁站台的背影李小雅①“请退回黄色安全线内!”“列车马上要关门了,不要再上了!”地铁站台上的人群在列车即将关门的时候,总是特别疯狂,仿佛因挤不上列车而被迫与人分离,是一件比割肉还痛苦的事。这是“国庆黄金周”出行高峰期。拥挤的人群,密集的脚步声,生怕走散的高声叫喊,都在人们的意料之中。②“请排队有序等候列车!……”小析的叫喊声淹没于一片嘈杂声浪。他只有打开喇叭,扯着嗓门大喊,并辅之以疏导人流的指示动作,才得以被人注意。③“请排队有序等候列车!……”几个小时过去,小析已精疲力竭。他是一名地铁志愿者,每当人流量激增的节假日或周末,他都会来到站台维持秩序,保证乘客的安全。④事实上,小析的穿着十分显眼:荧光背心,红色绶带“地铁志愿者”的金字闪闪发光。他也比一般乘客高出一截,在他那个水平视线内,应该是一片黑色头顶的“一览众山小”之景。在等候列车的空当,虽身在人群之中,小析的心思此时短暂放空。他想起了他已一整年未回的遥远的家。⑤小时候,母亲总是在小析放学到家前,就做好了一桌热腾腾的饭菜。快到家门口的小析闻到饭菜香,就迫不及待地冲上楼。后来,小析的身高蹭蹭蹭地一下子超过了同龄人,并顺利入选进了市篮球队。随着训练强度的增加,学业负担的加重,小析感到烦闷无趣,想要逃离这里的一切。后来,他考到了离家很远的大学,开始了全新的生活。小析在新环境里适应良好,结交了许多新朋友,也加入了志愿者这个大家庭。一年过去了,这一年,他再没回过家。⑥“列车即将进站,请乘客们注意安全……”广播响起,把小析拉回到了现实。他赶忙打开喇叭,指引着乘客们有序等候。“先下后上,那位小伙子,请等一下!”两个方向的人流碰撞,又是一阵混乱。在忙乱之间,突然,小析看到在前一节列车排队等候的乘客里有一个熟悉的身影。⑦“妈!”⑧小析又惊又喜,那不就是一年没见的妈妈?她怎么会只身一人来到这里?难道是在找我吗?霎时间,小析的眼睛湿润了。⑨那个在人群中显得弱小的背影,那个白了头发、朴素整洁的人,就是记忆中每天做好一桌丰盛的饭菜等我回家的妈妈吗?可是眼下,这节车厢的乘客正往车内挤,在小析面前,隔着一道坚固的流动的人墙……⑩“列车即将关门,请注意安全!”小析回过神来,赶忙阻止了还在车门与站台间不甘放弃的一位大叔,“您别挤了,您的背包上不了啦!”车门关上了,小析抬眼望去,那个身影已不见。他追着车跑,但始终再也没有看见她…… “喂,妈!我看见你了!”小析慌忙掏出手机,打给母亲。“什么?你回来了吗,儿子?”母亲的语气里流露出惊喜。“妈,你在家?”小析听出电话里的背景并不嘈杂。“在啊,在准备午饭呢。你这孩子,回家了也不说一声!”母亲这时停下手中的活,语气中的惊喜依然不减。“妈,对不起……”小析明白过来,刚才那个背影并不是母亲,只不过是他认错了。“妈,我刚刚把别人的背影认成你了。妈,我好想你!我在当志愿者,别人放假的时候都是我最忙的时候。我过年的时候,一定回家。”此刻,小析终于明白他其实很想家,想念妈妈可口的饭菜,想念小时候妈妈温暖的怀抱和鼓励的眼神。 “儿子,妈妈想告诉你,你真让我骄傲。为别人付出,无私奉献,不求回报,你做志愿者,妈妈很开心。”小析听着,不知不觉流下了热泪。他知道,在每一个平凡的岗位上奋斗着的人,都是不平凡的。而正是有这么多人并肩作战,无私付出,这个社会才会更加美好。 小析越来越觉得,自己身上佩戴的“地铁志愿者”绶带,分量沉甸甸的……(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 C A.小说的标题“地铁站台的背影”起到了设置悬念,激发读者阅读兴趣的作用。B.第④段画线句巧妙引用了杜甫的诗句,表现小析高个的特点,语言诙谐风趣。C.第⑦段独句成段,强调小析内心深处渴望见到妈妈,突出母子相见时的惊喜之情。D.这篇小说构思巧妙,情节虽然没有太多曲折,但合乎情理,读来让人颇有感触。(2)第⑧段、 段划线处小析两次流泪的心理有何不同,请简要分析。(3)简析第①段环境描写的作用。(4)第⑤段插叙了一段小析的成长经历,有什么好处?请说出两点。① 交代了小析一年来不回家的原因。 ② 为下文他因初次离家,思念母亲而认错背影作铺垫。 (5)结尾写小析觉得自己身上佩戴的“地铁志愿者”绶带,分量沉甸甸的。他为什么觉得“沉甸甸”?请简要分析。【解析】(1)本题考查文本内容理解。ABD.正确;C.有误,根据“小析明白过来,刚才那个背影并不是母亲,只不过是他认错了”,可知⑦段的呼唤并不是母子二人真的见面了,故“突出母子相见时的惊喜之情”判断错误。故选:C。(2)本题考查文本内容理解。根据“小析又惊又喜,那不就是一年没见的妈妈?她怎么会只身一人来到这里?难道是在找我吗”可知小析误以为见到了一年未见的妈妈,又惊又喜,同时也为自己久未归家而感到愧疚。因此,第一次落泪,是惊喜的泪,也是愧疚的泪。根据“儿子,妈妈想告诉你,你真让我骄傲。为别人付出,无私奉献,不求回报,你做志愿者,妈妈很开心”,可知小析的妈妈非常理解并支持他。此刻的落泪,是为妈妈的理解而流下的感激的泪水。(3)本题考查环境描写作用。根据“地铁站台上的人群在列车即将关门的时候,总是特别疯狂,仿佛因挤不上列车而被迫与人分离,是一件比割肉还痛苦的事”,真实地描写出了地铁站的躁动、拥挤、嘈杂环境。地铁站工作环境的躁动杂乱,无形中加大了地铁志愿者的工作量,因而也更加辛苦。但志愿者们任劳任怨,更突显了他们无私奉献的高尚情怀。(4)本题考查句段作用。根据“随着训练强度的增加,学业负担的加重,小析感到烦闷无趣,想要逃离这里的一切”,可知插叙的内容交代了小析一年来不回家的原因。同时,回忆“小时候,母亲总是在小析放学到家前,就做好了一桌热腾腾的饭菜”的温馨情景,也为后文他思念母亲以至于认错母亲、电话同母亲道歉等情节作了铺垫,这样行文更加自然真实、合情合理。(5)本题考查语句理解。根据“他知道,在每一个平凡的岗位上奋斗着的人,都是不平凡的。而正是有这么多人并肩作战,无私付出,这个社会才会更加美好”,可知小析在听了母亲的鼓励之后,更加懂得了普通劳动者劳动的意义。虽然平凡,但只要无数的劳动者共同努力,就可以让社会变得更美好。妈妈的鼓励,让小析拥有了更加强烈的社会责任感,这种社会责任感既让他感到荣耀,也感到责任重大,因而内心“沉甸甸”的。答案:(1)C(2)第⑧段:小析误以为见到了一年未见的妈妈,又惊又喜,同时为自己久未归家让妈妈惦念感到愧疚。第 段:小析为妈妈对自己的理解(鼓励)流下了感激(欣慰)的泪水。(3)第①段描写地铁站躁动、拥挤、嘈杂的环境,暗示地铁志愿者工作的辛苦,侧面表现了小析等志愿者们任劳任怨、无私奉献的高尚情怀。(4)①交代了小析一年来不回家的原因;②为下文他因初次离家,思念母亲而认错背影作铺垫。(5)“地铁志愿者”的辛勤付出让小析明白了普通劳动者虽然平凡,但无数的平凡劳动者的共同努力可以让社会变得更美好,这种社会责任感让他感到“沉甸甸”的。妈妈的赞扬鼓励和殷殷期许,也让小析感到了“沉甸甸”的分量。14.(2022 福州模拟)阅读下文,完成问题。用信念引领人生选择①从同一扇窗户看出去,眼睛向上是天空,眼睛向下是大地。世界呈现什么样的景象,往往取决于你的视角。②“太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察①。”王泽山院士当年求学时选择了火炸药专业,身边人都说这个专业太冷僻,但他坚信专业无冷热,“只要祖国需要,任何专业都可以光芒四射”。时间是最好的见证者,我国火炸药领域果然因他而“光芒四射”。果树栽培专家糜林一心富民,哪里穷就往哪里跑,农民需要什么就研究什么。30多年来,他帮助大量贫困群众脱贫致富,自己却不幸倒下。选择无所不在,但一个人如何选择与担当,很大程度上取决于看待人生的角度。③有人说,一个精神灿烂的人,可以活成一座花园。这样的灿烂,源自生活的态度。“人民楷模”王继才数十年如一日,坚持在开山岛上升五星红旗,早晚例行巡岛。为了减少岸上补给,王继才夫妇还在岛上开辟出“格子田”。面对困境,正因将目光聚焦于“家就是岛,岛就是国”,王继才把“靠自己”“不抱怨”作为人生信条,留下了宝贵的精神财富。如今,开山岛已成精神花园,年轻接过了守岛接力棒,一批批党员干部来到这里重温入党誓词。④人在事上练,力在石上磨,人才是“用”出来的。完成任务的过程,总是伴随着本领和无禾的增长。今天,在不同的领域和行业,“90后”“95后”甚至“00后”的年轻人已陆续走上工作岗位。我们应当把目光投向年轻人,为他们创造广阔的发展舞台、良好的成长环境,用其所长、补其所短,多压担子。平台好,人才聚。少些学历、资历等“先验视角”,多看实绩、潜力,方能助力“后浪”乘风破浪、一往无前,创造更多精彩。⑤面对疾风骤雨,有的人抱怨“老天爷”,苏轼却留下动人诗篇:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一烟雨任平生。”面对赞誉,航天英雄景海鹏说:“每一次飞天有太多人在托举着我们,我们的背后是祖国”。凝视的目光,呼应内心坐标,照见格局胸怀。只有超越名利的羁绊,常思以身许国,才能用信念引领人生选择:才能无惧困境、愈战愈勇,不怨天尤人、不气馁懈怠;才能初心如磐、使命在肩,不忘记为什么出发。⑥欲穷千里目,更上一层楼。站在高远之处看世界看人生,深悟他者即自身,掌握“舍”与“得”的辩证法—一个有信念,站得高而精神灿烂的人,必将拥抱更多美好。【注】①语出《淮南子 说林训》。(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 C A.文章第①段由透过一扇窗户看风景,视角不同景象不同,引出人生视角这个话题。B.第②段列举王泽山、糜林的事例论述一个人的选择与担当取决于看待人生的角度。C.第③段通过王继才的事例论述“靠自己”“不抱怨”的人生信条是宝贵的精神财富。D.第⑥段引用唐诗再次阐明有信念,站得高对人生选择的重要意义,总结收束全文。(2)本文的中心论点是 用信念引领人生选择 。第⑤段在论证中心论点时指出年轻人应当 超越名利的羁绊 , 常思以身许国 ”(3)本文在论述过程中,除举例论证外还运用了其它论证方法,请从文中再找出两例。示例一:第②段作者举王泽山院士、果树栽培专家糜林的例子,属于举例论证。【解析】(1)本题考查文章的理解和分析。ABD.准确。C.有误,第③段通过王继才“靠自己”“不抱怨”的人生信条,证明了“一个精神灿烂的人,可以活成一座花园”的观点。王继才“靠自己”“不抱怨”的人生信条是论据,不是论点。故选:C。(2)本题考查文章中心论点的提炼和信息的提取。中心论点,一般在文章的题目、开头、结尾。如果这些地方都没有的话,就要去中间找。如果文章没有体现中心论点的句子,就得自己提炼,通过每个段落的意思来总结、概括。本文的题目“用信念引领人生选择”即本文的中心论点,全文是围绕此论点展开论证的。第①段通过对比,说明人的视角的重要性。第②段通过王泽山院士和果树栽培专家糜林的事例,证明了“选择无所不在,但一个人如何选择与担当,很大程度上取决于看待人生的角度”,这个观点,与“用信念引领人生选择类似”,则是中心论点的具体阐释。第⑤段中,“只有超越名利的羁绊,常思以身许国,才能用信念引领人生选择”,是个条件关系的复句,是对年轻人如何“用信念引领人生选择”的具体阐述,意即:青年人要想用信念引领人生选择,就要“超越名利的羁绊”“常思以身许国”,因此可用“超越名利的羁绊”“常思以身许国”来填空。(3)本题考查论证方法的分析。要求举出文中运用的除举例论证以外的其他论证方法。如第③段中“有人说,一个精神灿烂的人,可以活成一座花园”,把人的灿烂的精神世界比喻成花园,是比喻论证;第⑤段中“面对疾风骤雨,有的人抱怨‘老天爷’,苏轼却留下动人诗篇”,把“有的人”与苏轼进行了比较,是对比论证;第⑤段中“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,第⑥段“欲穷千里目,更上一层楼”,引用了宋词、唐诗,属于道理论证。从文中找出类似的例句,简要分析,言之有理即可。答案:(1)C(2)用信念引领人生选择 超越名利的羁绊 常思以身许国(3)示例一:第⑤段面对疾风骤雨,有的人抱 怨的态度和苏轼乐观旷达的动人词句形成对比,属于对比论证。示例二:引用唐诗、宋词、俗语等,都属于道理论证。示例三:第③段用一座花园比喻一个人灿烂的精神世界,属于比喻论证。15.(2022 唐河县模拟)阅读下面的材料,完成问题。【材料一】第四届世界智能大会2020年6月在我国天津召开。人工智能、大数据等数字技术的新成果在“云”上集中展示,让人大开眼界。大会期间举办了云签约活动,经统计共有项目148个,主要涉及新动能、新基建、新一代信息技术、高技术服务、新能源新材料、高端装备制造等,总投资金额约816.19亿元人民币。【材料二】【材料三】人工智能发展前景广阔,从方方面面改变着我们的生活。在疫情防控期间,我国全面推广应用了“健康码”。小小的“健康码”看似简单,背后的技术支撑系统却十分庞大。每天百万级数量的“亮码”,均基于人工智能科技手段的支撑。有了“健康码”,精准分类防控得以实现,我国城市管理得以科学有序地运转起来。在天气预测中,人工智能专家系统通过手机的 GPRS 系统,定位到用户所处的位置,再利用科学算法,对覆盖全国的雷达图进行数据分析来预测天气。这样,人们可以在手机上随时随地查询自己所在地的天气走势,收到的天气预报能精准到分钟和所在街道。人工智能在车联网的运用也将提高人们的出行效率。比如,外出购物时,车主启动汽车后,将同步开启车载智能系统,车主只需要告知系统所需要购买的商品或者服务,汽车的智能系统将根据出行路线、交通路况、目的地的评价情况,自动推荐最合适的消费场所。(1)下列对以上材料相关内容的理解,不正确的一项是 A A.148个项目在天津市世界智能大会主会场的大厅里完成签约。B.看似简单的“健康码”背后,有着十分庞大的技术支撑系统。C.通过手机的 GPRS 系统定位用户所在位置,人们可以查询天气走势。D.汽车的智能系统能在车主外出购物时自动推荐最合适的消费场所。(2)认真阅读【材料二】,写出你从中得出的结论。(3)结合【材料三】,说说人工智能在哪些方面改变着我们的生活。【解析】(1)根据材料内容,结合选项来分析。A.有误,根据“大会期间举办了云签约活动,经统计共有项目148个”可知,“148个项目在天津市世界智能大会主会场的大厅里完成签约”说法错误;BCD.正确。故选:A。(2)从柱状图的增长趋势来看,由2020年的“816亿元”到2022年的“2364亿元”,一直呈上升趋势,而且,从2022年起,增长幅度较大。据此概括作答即可。(3)根据“有了‘健康码’,精准分类防控得以实现,我国城市管理得以科学有序地运转起来”“人们可以在手机上随时随地查询自己所在地的天气走势,收到的天气预报能精准到分钟和所在街道”“人工智能在车联网的运用也将提高人们的出行效率”等语句来概括即可。答案:(1)A(2)我国人工智能市场规模从2020年起,呈逐年递增趋势,而且近两年增长幅度较大。(3)人工智能使疫情防控、城市管理更高效;使天气预报更精准;在车联网的运用能提高人们的出行效率。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 福建省九地市2022中考语文模拟题精选按题型分类汇编:04现代文阅读②(原卷版).docx 福建省九地市2022中考语文模拟题精选按题型分类汇编:04现代文阅读②(解析版).docx