资源简介

(共63张PPT)
拿
主
来
义
——鲁 迅
学习目标
1.了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。正确对待中外文化遗产，树立辨证唯物主义和历史唯物主义观点。
2.了解杂文的问题特征。
3.把握问中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。体会鲁迅先生杂文尖锐流利、幽默诙谐的语言风格。
作者简介
鲁迅，伟大的文学家、思想家、革命家。名周樟寿、周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。
作者简介
小说集（三本）：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集（一本）：《朝花夕拾》
散文诗集（一本）：《野草》
杂文集（十六本）：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》
作者简介
特点：
（1）战斗性与愉悦性的和谐统一
（2）论辩性与形象性的有机结合
（3）幽默、讽刺与文采的巧妙运用
（4）短小精悍。
杂 文
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。
主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
杂文：是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
散文：风格与方式上较为自由，作者以自己个人的观点、风格、方式和语调表述自己选择的主题，其篇幅一般不长.
议论文:议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。
鲁迅的杂文的数量要远远超过其他文体，是中国杂文创作的代表人物。
杂 文
散 文
议论文
本文写于一九三四年六月四日。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
写作背景
《拿来主义》这篇文章的创作背景是（ ）
A 、如何看待抗日战争
B、 如何对待国家的经济发展
C、如何继承外国或者古代的文化
D、如何看待年轻人的家庭和婚姻
C
生字词
自诩（zì xǔ）：自夸
残羹冷炙（cán gēng lěng zhì）：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
冠冕（guān miǎn）：本文指体面，光彩，有气派。文中是反语。
掘jué起：挖起来
摩登（mó dēng）：现代的、合时的；新奇时尚的。
吝啬（lìn sè）：小气，当用而舍不得用，过分爱惜自己的钱财。
脑髓（nǎo suǐ）：本文指脑筋，借指智力。
譬如（pì rú）：举个例子，打个比方。
徘徊（pái huái）：表示在一个地方来回走动，或比喻犹豫不决。
孱头（càn tou）：（方言）指软弱无能的人(骂人话)
蹩进（bié jìn）：躲躲闪闪地走进去。蹩：腿脚不好。
阿剌伯（ā là bó）：阿拉伯
国粹（guó cuì）：中国传统文化中的精华
赏析课文
整体把握
1.“闭关主义”的危害与“送去主义”的丑态。
2.没有人敢提倡“拿来”。
3.“送去主义”的恶果。
4.“送来”的“奖赏”。
5.“送去”之外还要“拿来”。
6.被“送来” 吓怕，不敢“拿来”。
7.运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
8.孱头、昏蛋、废物
9.占有、挑选、毁掉(“拿来”的三种方法)
10.沉着、冷静、有辨别、不自私(拿来主义者应有的态度)
阅读课文，要求用一句话归纳每段的要点。
整体把握
第一部分（1--7）：揭露批判“送去主义”,树立自己的观点(提出“拿来主义”的观点)。
第二部分（8--9）：阐明“拿来主义” 的具体内容。
第三部分（10）：总结全文，指出实行“拿来主义”的条件和意义。
整体把握
①批判国民党反动政府的卖国政策；
②批判对待文化遗产的错误态度；
③阐明对待文化遗产的正确主张；
④指出正确对待文化遗产的必要性。
整体把握
从全文来看，本文中作者提到了几个“主义”？作者对此的态度分别是什么？
①闭关主义
②送去主义
③送来主义
④拿来主义
1.分析“闭关主义” 的实质、做法和后果
实质—“闭关自守” 惧外、排外
做法—自己不去，别人也不许来
后果—大门被枪炮打破（鸦片战争）
碰了一串钉子（割地赔款）
作者的态度—否定了闭关主义
2.分析“送去主义”的实质、做法和后果
实质——国民政府媚外、卖国
做法——只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳
后果——祸延子孙（子孙沦为乞丐）
作者的态度——否定送去主义
2.思考：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这样说有依据吗？
依据：“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。
语言犀利、幽默，讽刺强烈： “捧”刻画恭敬的媚态， “几张”显得相当贫乏，却一路张扬，见得多么寒伧可怜，可鄙可笑。
2.作者是怎样否定“送去主义”的？用了什么论证方法？有什么作用？
对象 自诩 做法 结果
尼采 太阳 光热无穷 只是给予 不想获得 发疯而死
送去 主义 地大物博 煤矿丰富 只想送去不想拿来 中国永远
贫穷落后
2.作者是怎样否定“送去主义”的？用了什么论证方法？有什么作用？
论证方法：类比论证
作用：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。
实质—帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策
做法—英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西
后果—大受其害，对外国文化一概排斥
3.分析“送来主义”的实质、做法和后果
闭关主义——盲目排外，抱残守缺（破）
送来主义——嗟来之食，强加侵略（破）
拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿
（立） 有思考、有鉴别、有选择
送去主义——投降卖国，媚外求宠（破）
因 果
闭关主义 送去主义 拿来主义
特点 不送不拿 只送不拿 送去之外
还得拿来
实质 惧外 排外 媚外 卖国 爱国
和平交往
利弊 丧权辱国、割地赔款、导致送去主义 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 人自成为新人，文艺自成为新文艺
问题思考
说说“抛来” “抛给” “送来”“拿来”各指什么意思。
抛来：是随意的,把无用的东西送人,是中性词。
抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。
送来：是特意的,是“抛给”的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。
拿来：是主动获取,“拿来”的是经过挑选的有用的东西
归纳小结
抛来≠抛给抛给＝送来送来≠拿来
合作探究
作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的 讨论下列问题:
(1)“大宅子”比喻什么 对待文化遗产,文章一共列举了几种态度
(2)“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的
分析明确
文化遗产
大宅子
怕被染污徘徊不敢走进门
害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者
孱头
错误态度
第一种错误态度
指哪类人？
勃然大怒放一把火烧光
盲目排斥的虚无主义者
昏蛋
错误态度
第二种错误态度
指哪类人？
欣然蹩进卧室大吸鸦片
崇洋媚外全盘西化的投降主义者
废物
错误态度
第三种错误态度
指哪类人？
太棒了
大宅子
文化遗产
比喻
孱头
昏蛋
废物
逃避主义者
虚无主义者
投降主义者
哈哈哈
对待外来文化的错误态度
种类 表现 实质
孱头 怕被染污徘徊不敢走进门 害怕继承拒绝借鉴，逃避主义
昏蛋 勃然大怒放一把火烧光 盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者
废物 欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 崇洋媚外全盘西化，投降主义
鱼翅和 鱼翅羹

罂粟 鸦片
烟灯、烟斗和烟枪
抽鸦片 玩游戏
民国将军和姨太太
外国文化
鱼翅
鸦片
姨太
烟枪
烟灯
吃掉
送药房
展览
毁掉
走散
喻文化精华
喻益害并存的文化
喻淫糜的封建文化
一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:
取其精华 去其糟粕 先占有后挑选
喻文化糟粕
大宅子里的遗产
喻体 本体 态度
鱼翅 外国文化中的精华部分 吸收
鸦片 外国文化中精华和糟粕共存的部分 批判地吸收
烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分 留一定的作为历史的反面教材，绝大部分清除
姨太太 外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分 坚决抛弃
归纳小结
内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
态度：占有，挑选
方法：使用，存放，毁灭
条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私
意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺
4.分析“拿来主义”的内容、做法和后果
问题思考
第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解
“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；
“放出眼光”指要看得清，有辨别力；
“自己来拿”指要有选择，自己拿。
问题思考
文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题 “拿来”的最终目的是为了什么
(１)对待文化遗产,我们应该怎么办
(２)怎样“拿来”
(３)“拿来”有何意义
(４)怎样才能“拿来”
(５)“拿来”的最终目的是什么
要“拿来”
或使用,或存放,或毁灭
建设民族
新文化
沉着勇猛,有辨别,不自私
创新
艺术特色
①类比论证（第3段）
---同类事物相比较
②比喻论证（8、9段）
---有相似点的事物打比方
③对比论证（8、9段）
---性质相反事物作比较。
④因果论证（因送去、送来都不好所以我们要拿来）　
对象 自诩 做法 结果
尼采 太阳 光热无穷 只是给予 不想获得 发疯而死
送去 主义 地大物博 煤矿丰富 只想送去不想拿来 中国永远
贫穷落后
类比论证：“送去主义”的坏处
比喻论证：对待外来文化的态度
种类 表现 实质
孱头 怕被染污徘徊不敢走进门 害怕继承拒绝借鉴，逃避主义
昏蛋 勃然大怒放一把火烧光 盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者
废物 欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 崇洋媚外全盘西化，投降主义
闭关主义 送去主义 拿来主义
特点 不送不拿 只送不拿 送去之外
还得拿来
实质 惧外 排外 媚外 卖国 爱国
和平交往
利弊 丧权辱国、割地赔款、导致送去主义 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 人自成为新人，文艺自成为新文艺
对比论证：三个“主义”的比较
因果论证：为什么要实行拿来主义
第一层：只是送去，有往无来
（有悖于交往原则）
第二层：只是送去，必沦为乞丐
（要正视历史逻辑）
第三层：听凭“送来”大受其祸害
（应重视现实教训）
因 为
我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿
所以
论方一角
立论：议论文可以阐述自己的观点，叫“立”，
驳论：可以批驳别人的观点，叫“破”；
本文先驳后立（先破后立）。
说说本文批驳了什么？为什么要先驳？
是什么
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
闭关主义：自己不去，别人也不许来
送去主义：送古董、送画、送活人
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
为什么
怎么样
不敢进门　　逃避害怕
放火烧光　　全盘否定
接受一切　　全盘肯定
破
鱼翅 　　 吃掉
鸦片 　　　送药房
烟枪烟灯　 展览，毁掉
姨太太　　 走散
立
错误态度
正确态度
（占有、挑选）
立
破
语言特色
1.自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。
语言特色
2．近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。
引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏，售完为止”化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。
语言特色
3．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
讽刺：诚惶诚恐地“捧”，画只有几张却一路地“挂”，通过形象的动作活画出“送去主义”的可怜相、寒酸相。
语言特色
使用民间俗语，“拿来”态度之鲜明跃然纸上。
4．我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！
5．活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
反语：具有很强的讽刺性。
语言特色
6．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。
文章结构
本文主要论述的是拿来主义。
在“送去主义”“送来主义”的反复比照之下，引出“拿来主义”。一味的“送去”，则有可能走上卖国之路。一味的接受“送来”，则意味着甘心接受文化的经济的侵略。“送去”与“送来”不行，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
主题思想
今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？
探 究
　议论文创新结构之先破后立
写在前面的话：学完《拿来主义》这篇文章，以《拿来主义》为范文，参考以下两篇“先破后立”结构的议论文，以“形象”为话题写一篇“先破后立”结构式的议论文，不少与850字
别拿常识不当干粮（化用电视剧名，观点作题）
①如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。（语含讥讽之意）但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”（“常识”缺失，典型的不拿常识当干粮，两种现象对比，为下文中心观点的提出做铺垫）（例举现象）
②这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。（拿教育说事，最熟悉）学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。” （先破：列举现象，一击即破，从破的角度表明为什么要讲常识。）每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”（后立：乘势提出，常识的重要，力道十足，振聋发聩）
　议论文创新结构之先破后立
③常识是一门指导我们生活得更好的艺术。（分论点1，解决为什么）衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？（常识就应从生活小事入手；连用三个反问句，饱含情感，论证气势大增）
④常识也是科技的基础。（分论点2，换个角度解决为什么）科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。（举例论证，何等简洁）离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
⑤由此观之，（段与段的衔接语句，值得学习）在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。（紧扣教育，针对性强）应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。（举例真是惜墨如金）（这段解决的是怎么做的问题）
⑥常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！（沿用化用的俗语，进一步强调“常识”对人的成长，对科学大厦的意义，从而论证了中心观点“别拿常识不当干粮”）
【阅卷者点评】：题目化用俗语，巧用比喻，生动形象，吸引人。把“常识”比作“干粮”——基本的生存物质，强调了“常识”的基本要义，题目与正文内容相得益彰。
全文围绕“常识”作文，切合题意，中心突出，强调了普及生活常识的必要性。文章内容充实，开头针对教育界重“高端学问”的传授，忽略普及生活常识的现象，呼吁社会不要轻视常识。然后从常识对日常生活的引导，常识是科技的基础，以及需要质疑常识三方面逐层论证，层层深入，文尾扣题，结构严谨。本文最突出的是语言表达具有形象性，生动自然，有个人见解，感情真挚，但本文的书写不够工整，对常识的表述还不够精确，个别语句有瑕疵。

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