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知识体系
适度的含义
掌握适度原则
1.度的内涵及意义
2.关节点/临界点的含义
3.度与关节点的关系
1.掌握适度原则的原因
2.适度原则的含义
3.掌握适度原则的要求：（适度思维）
（1）得当？（2）得中？（3）促成飞跃？
把握适度原则
1.任何事物都是质与量的统一体
2、质与量的含义，各自与事物的关系
3、量变与质变的含义 、量变与质变的辩证关系（质量互变规律）
第九课 理解质量互变
认识质量互变规律
质量互变规律的含义
1.、质量互变规律方法论要求及把握质量互变规律的意义
2.、事物发展过程中的连续性/渐进性与间断性/飞跃性的关系
遵循质量互变规律
(1)①适度，就是为了保持我们所需要的事物特定的质，应当把事物的变化控制在度的范围内，防止过犹不及。从思维方式上说，适度原则就是要在“度”的范围内寻求和把握事物发展的适当程度的原则。
②度是一事物保持自身质的稳定性的量的限度。在度的范围内，质与量相互结合、相互规定。当量的变化达到或超出定量限度时，事物就开始发生质的转化。事物的变化是发生在度的范围之内还是超出度的范围，这是区分量变与质变的根本标志。量变达到一定程度会引起质变，当我们要保持所需要的事物特定的质，不让其发生质变，就要在实践活动中遵循适度原则。
(2)①遵循质量互变规律，不仅要求我们坚持适度原则，而且要求我们重视量的积累，还要抓住时机促成事物质的飞跃。
②量变是质变的前提和必要准备，没有量变就没有质变。这要求我们重视量的积累，“
③当我们要保持所需要的事物特定的质，就要坚持适度原则，把事物的变化控制在度的范围内，防止过犹不及..得当….把握好分寸，不犯极端化错误。
④当我们要改变不需要的事物的特定的质，就应当积极创造条件，促进事物量的变化，并使其向度的边缘不断发展，使该物转化为他物；在量变已达到一定程度时，我们要积极促成事物的质变，使其达到我们所期望的存在状态。
⑤观点认为“…”是片面的。
．亚里士多德曾说：“饮食过多或过少，同样损害健康；运动多和太少，同样损伤体力；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康”
欧里庇德斯（希腊悲剧作家）曾说：“既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入太深。”
张贤亮也说过：“能够白首偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度感情的夫妻。”
结合材料，回答下列问题： (1)材料中的三位名人都强调的适度的含义是什么？其理论依据是什么？
(2)有人说“遵循质量互变规律，就是要坚持适度原则”，试对此观点加以评析。
第十课 推动认识发展
10.1不作简单的肯定或否定
10.2 体会认识发展的历程
走向强大，从改变思维开始
【课标要求】
1.辨析简单肯定一切或否定一切的危害，了解辩证否定观的实质。
2.理解从感性具体到思维抽象的发展过程
3.理解思维抽象到思维具体的发展过程，进一步形成对问题进行独立探索的能力
4.理解认识从“感性具体——思维抽象——思维具体”的发展过程。
5.体会认识不断深化的历程。
【核心素养】
科学精神：正确区分辩证否定观和形而上学否定观，运用辩证否定观和革命批判精神的相关知识分析现实问题。理解感性具体、思维抽象和思维具体，体会认识不断深化的历程，提高对问题进行独立探索和透过现象认识事物的本质与规律，增强观察生活现象、分析事物本质的能力；提升自己的思维品质，运用创新思维、科学思维处理问题。树立科学精神。
公共参与：树立创新意识，积极参与。在社会生活中，运用科学的思维方法认识事物的本质和规律。
“纤维能够清洁消化壁和增强消化功能，稀释和加速食物中的致癌物质和有毒物质的移除，保护脆弱的消化道和预防结肠癌，以及减缓消化速度和最快速排泄胆固醇。”有人由此认定，“补充膳食纤维越多越好”，甚至采信所谓的“膳食疗法”，过量摄人膳食纤维导致腹胀、消化不良，影响钙、铁、锌等元素的吸收，降低蛋白质的消化吸收率。
从思维方式看，其问题出在哪儿
（1）①辩证否定观认为，任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面，这两个方面既是对立的又是统一的，并在一定条件下相互转化。
②形而上学否定观与辩证否定观相对立，主张在绝对不相容的对立中认识事物，将肯定与否定绝对地割裂开来，要么肯定一切，要么否定一切。材料中“补充膳食纤维越多越好”的认识未对膳食纤维的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充膳食纤维的作用，忽视了服用膳食纤维超过一定量时，膳食纤维会产生毒副作用，忽视了膳食纤维自身内部所包含的自我否定的方面，将膳食纤维内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形而上学思维错误
(2)坚持适度原则……………
维生素
1.什么是肯定方面？什么是否定方面？
⑴任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
⑵肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。
⑶否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。
（一）简单肯定或否定的危害
一粒种子，包含着保持种子自身规定性存在的因素，它还包含了突破自己、否定自己的因素——这就是要长成一个植物；当它真的长成植物时，它就不再是一粒种子了，由种子转化为植物（矛盾双方转化/量变到质变）
中国传统文化中….任何事物的发展…………….
一 不作简单的肯定或否定
2.肯定方面与否定方面的辩证（对立统一）关系
⑴事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。
①肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在；
②当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。
一粒种子，当其肯定方面维持自身规定性存在时，它还包含了突破自己、否定自己的因素——要长成一个植物-肯定中包含否定
一粒种子，突破自己、否定自己的因素处于优势是，就改变了种子的根本性质，就长成植物。但植物在种子的基础上萌生，吸取、保留和改造种子的积极的因素作为自己存在和发展的基础，保留了种子所有的基因---否定中包含肯定 （中国传统文化-万物的发展皆是如此）
⑵事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。
①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。
②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。
（矛盾主次方面/量变和质变）
3.全面理解辩证否定
(1)含义：辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
(2)作用（特征）：①发展的环节：否定的环节既是消灭旧事物的环节，也是产生新事物的环节。是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。
②联系的环节：否定的环节既是先前事物与后续事物中断的环节，也是后续事物与先前事物连续性的环节。
(3)实质：是“扬弃”。既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。
既克服又保留,克服的是旧事物中过时的、消极的内容, 保留是对旧事物整体、旧矛盾统一体的合理因素的肯定与保留，这种保留不是原封不动地照搬，而是经过改造的容纳。
（4)要求:树立创新意识。
我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。
我国曾是世界医学最发达的国家之一，其医疗方法和药典等对世界医学的发展有重大贡献。
从肯定和否定的角度，近代“废止中医”的论调失误在何处？
如何正确看待中医、西医？
（1）①任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。肯定方面与否定方面既对立又统一。否定中包含肯定，否定并不是全盘否定……….
②对待中医，应本着客观辩证的科学态度进行评判，不能像材料中某些人那样否定一切。近代“废止中医”的论调只看到了否定一面，而没有看到肯定方面。
③这种论调是一种形而上学的否定观，我们不能否定一切，应坚持辩证否定观，正确对待中医的利与弊。
（2）中西医各有利弊，应该坚持辩证否定观，取长补短，坚持“扬弃”的态度对待中西医。继承发展创新……
现在有人会提出反驳，说这里所实现的否定根本不是真正的否定:如果我把大麦粒磨碎，我也就否定了大麦粒;如果我把昆虫踩死，我也就否定了昆虫;如果我把正数a涂掉，我也就否定了正数a，如此等等。或者，我说玫瑰不是玫瑰，我就把玫瑰是玫瑰这句话否定了;如果我又否定这一否定，并且说玫瑰终究还是玫瑰，这样能得出什么结果来呢 ——这些反驳其实就是形而上学者反对辩证法的主要论据，它们同形而上学思维的狭隘性完全合拍。在辩证法中，否定不是简单地说不，或宣布某一事物不存在，或用随便一种方法把它毁掉。
——恩格斯
P86 辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为，
“扬弃”既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此，我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节，又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节，又看成是后续事物与先前事物连续的环节。
实质
辩证否定既是联系的环节，又是发展的环节。
3.坚持辩证否定观
⑴依据：根据事物内部的肯定方面与否定方面的辩证关系。
⑵要求：我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切。
⑶简单肯定或否定的危害：就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学 的错误。
1.辩证否定的特点
2G…3G..4G…5G技术正在建设中，6G又将向我们走来。在5G的基础上，6G的传输能力可能比5G提升100倍，网络延迟也可能从毫秒降到微秒级，将会带来更好的用户体验。移动通讯技术的发展就包含着肯定方面和否定方面的辩证统一，在自我否定与超越中得到发展的。
辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节 -它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法
(二）坚持辩证的否定观
2.如何把握辩证的否定观
（1）要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。
（2）作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定 …….
（3）否定中所包含的肯定是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中
辩证关系 肯定 否定
对立性 区别 功能
作用
统一性 错误倾向: 形而上学的否定观 肯定与否定
维持事物的质的规定性
促使事物灭亡
当肯定方面处于优势时，事物就会保持原有的性质和自身的存在
当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自己的否定
①肯定中包含着否定 ②否定中包含着肯定
特点：简单地肯定一切，简单地否定一切。主观极端的形而上学的思维方式
观点：否定是一事物对另一事物的排斥或者毁灭，是借助于外力作用实现事物的变化
(2)①待外来文化，我们既要反对全盘照搬，又要反对盲目排外，应该批判地吸收，洋为中用；
②对待传统文化，我们既要反对文化复古主义，又要反对民族虚无主义，应该“取其精华，去其糟粕”，批判地继承，古为今用，推陈出新。
如何运用辩证否定观来对待外来文化和传统文化？
（1）坚持辩证的否定观，不作简单的肯定或否定，要正确运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理的成分，获得对事物的正确认识。
1.有一棵树的部分枝条生了虫子,而树的主人却把整棵树都砍了。砍树的人之所以这么做,是因为他认为否定是 (　　)
A.事物自身的否定 B.既克服又保留 C.发展的环节 D.全盘否定
D
2.能否提出有价值的问题,对一个国家和民族的发展意义重大。“如果你从肯定开始,必将以问题告终;如果你从问题开始,必将以肯定结束。”英国某哲学家的这句话表明 (　　)
A.应当扬弃旧事物中的合理因素
B.应自己否定自己,自己发展自己
C.要对既往否定和对现实肯定
D.拓展想象空间,摆脱已有思想观念
B
3.某戏曲大师说,京剧创新首先要继承。每个演员必须先继承,大量地继承。等你这一碗水装得满满的了,你想让它不往外溢都不可能,这个时候,创新就是水到渠成的事情了。上述观点的合理性在于 (　　)
①鼓励人们敢于否定传统文化中消极过时的部分
②体现联系是辩证否定的重要环节,创新需要继承
③看到了质变是量变的结果,忽视量变就不可能有质变
④主张京剧创新要立足实践,顺应时代的发展
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
B
4.腾讯负责人曾坦言,微信这个产品,如果不是顶着公司内部手机QQ部门的反对坚持做下去,而是由另一家公司率先推出,腾讯可能就会错失一个占领现代通信市场的重要机会。腾讯对微信产品的研发说明( )
①要勇于实现对事物自身的否定 ②事物因自我否定而自我更新
③不否定一切就无法取得新的进步 ④辩证否定推动人类思维的发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
专家认为，在产业发展过程中，设备生产的龙头有望成为产业链率先受益的群体之一，因为运营商和设备商们都认识到，到了5G时代，需要利用过往2G/3G/4G网络部署所基于的标准技术，而不是完全抛开历史，去发明一种全新的5G技术。
要坚持辩证的否定观，辩证的否定具有肯定和否定的双重性，要正确把握肯定与否定之间的辩证关系：要做到既肯定又否定，既克服又保留。对认识对象中的不合理的因素要否定和克服，对认识对象中的合理的因素要肯定和保留。
结合上述材料，谈谈如何才能对正确的认识对象。
第十课 推动认识发展
10.1不作简单的肯定或否定
10.2 体会认识发展的历程
感性具体—思维抽象—思维具体
我们初到一所学校，看到它的教室、宿舍、食堂、操场、花草树木，接触一些老师和同学，了解这所学校的规模以及它的周围环境，于是在头脑中形成了关于这所学校的一个比较完整的印象。
你对我们学校的最初印象是什么？现在的看法又是怎样的？
(1)学校是一个由教室、宿舍、食堂、操场、花草树木、能接触到的同学和老师等组成的单位，在头脑中形成了关于学校的完整印象。对校园外在形象的整体反映就是感性具体，这些感性具体的认识只停留在事物的外部形象上。
(2)经过两年的校园生活，现在知道了某个教师的授课风格,体会到这所学校的校风，深刻认识到了学校的精神风貌和价值追求，更接近学校的本质。从最初的印象到现在的看法，就是认识从感性具体到思维抽象的发展过程。
是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映
(一）从感性具体到思维抽象
1.感性具体
感性具体只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，对事物的认识不完全。所以……..
我们与一个陌生人首次见面，首先看到的往往是对方的外貌、穿着打扮、行为举止等，然后通过这些在头脑中会形成关于这个陌生人的比较整体的印象。
二 体会认识发展的历程
⑴感性具体认识的含义：
⑵感性具体的局限性：
感性具体
思维抽象
思维具体
人们认识事物时,首先反映的是具体直观的事物,对事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的形成反映，我们把它称之为感性具体。
在这一基础上,人们使用分析的方法,把事物分解成各个部分,把它们从整体中抽取出来,并且撇开各个部分的非本质属性抽象出它的本质属性,这样,人们的认识就从感性具体发展成理性抽象,从现象深入到了本质。 因此感性认识上升到理性认识需要运用思维抽象。
从感性具体到思维抽象
有一天，牛顿坐在苹果树下休息，一个苹果从树上落下，引起牛顿的思索:苹果在空间，哪个方向都可飞去，为什么偏偏坠向地面，一定是地面和苹果相互吸引，整个宇宙都会有引力的作用。由此，牛顿发现了万有引力定律。
感性具体-------思维抽象
2.思维抽象
是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。
雷电是一种自然现象。在古代，人们一直将雷电神化，误认为是雷神发怒。直至近代，随着富兰克林、法拉第等人的积极探索，并做了大量的实验，才揭示了电的本质，人们才认识到积云所带的电达到一定程度时，就会穿过空气放电，使两种电荷发生中和并产生火花，这便是雷电现象。
⑴思维抽象的含义：
①实践的需要不同，抽象的目的和内容也就不同。
②抽象，既可以从事物整体中抽取某一部分，抽取事物某一方面质的规定性，也可以从事物个性中抽取某种共性，等等。
(2)思维抽象的目的和内容
对于玫瑰和百合花，有的人认为是爱情和幸福的象征；有的人认为是治疗疾病的良方（玫瑰具有祛斑、养颜、消炎的药用价值，百合花则具有润肺、清火、安神的功效，也可以治咳嗽、眩晕、夜寐不安和湿疹）；还有的人认为玫瑰和百合花可以给自己带来好运，是吉祥之花。
毕加索的《公牛》，他将牛的皮毛、肌肉、骨头等都一一舍去，不断简化，最后表现为几笔简练的单线条组成的几何图形。这就是一个化繁为简，把具象抽象化的过程。
下列展现的是数学中通过思维抽象形成“交换”概念的过程。
第一级抽象
第二级抽象
第三级抽象
1＋2=2＋1
4＋5=5＋5
8×6=6×8
9×7=7×9
A＋B=B＋A
A×B=B×A
ARB=BRA
以自然数表示具体事物的量，具体事物之间的换位关系
以A、B表示任意自然数，抽象的数量之间加、乘的换位关系
抽象的符号之间的换位关系
2.思维抽象
①分离：思维抽象的起始环节.任何一种科学认识都必须根据实践的要求,确立特定的研究对象。分离就是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系，将其与其他对象分割开来、从与其他对象的联系中抽离出来。
（3）思维抽象的环节：(过程/特征）
②提纯：思维抽象的关键环节.事物的现象总是错综复杂地交织在一起的。没有合理的纯粹化,就难以揭示事物某一方面的性质和规律。提纯就是在思想中排除那些干扰人们认识的因素,以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律。
即使被带到宇宙的边缘，地球的重力还是会作用到你身上。—《万有引力》定律
③简略化：表述思维抽象结果的环节是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理，或对认识结果的一种简略表述。
④理想化:是思维抽象的一种特殊形式。（各环节都可能出现）理想化是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。 虽然在自然状态中,思维所抽象的那种事物的理想化状态并不存在,但在思维中设想这种状态,有利于人们揭示认识对象的本质和规律。
具体过程:分离、提纯、简略化和理想化是科学的思维抽象的重要环节。
(4)思维抽象的特征
①思维过程上的抽离性
②思维目标上的纯粹性
③思维表达上的简洁性
④理想化贯穿其中
①局限性：人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律。
②对策：认识不能停留在思维抽象阶段。要在思想中再现活生生的、内容丰富的具体事物，认识必须发展到思维具体。
(5)思维抽象的局限性及对策
⑴人们可以从复杂的人性中抽出道德品性，从不同的思维内容中抽象出共同的形式结构等。
⑵我们在讨论概念的外延关系时，只是单纯地考察不同概念形式上的关系，而并不考虑具有丰富内涵的概念之间实际上具有哪些关系。
⑶伽利略只用公式s=1/2gt (s表示物体在真空中的坠落距离，t表示坠落的时间，g表示自由落体加速度)就表达了落体定律。
⑷在几何学中没有大小的“点”，在流体力学中不可压编又没有黏滞性的“理想液体”.这样的物体只有在思维中才可能存在，在现实中是不可能存在的。
以下事例分别体现了思维抽象的什么特征？
思维过程上的抽离性
思维目标上的纯粹性
思维表达上的简洁性
理想化
（二）从思维抽象到思维具体
1.思维具体的含义和特征
思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。
思维具体是多样性统一的事物整体在思维中的再现，表现为具有丰富内涵的科学 概念.思维具体是思维活动的结果，而不是起点。
在我国的国徽图案中，五颗红星寓意民族大团结，天安门寓意中央人民政府，齿轮和谷穗寓意我国工农联盟的国家性质—…….人民民主专政国家政权整体的的认识
⑴含义：
⑵特征：
2.认识如何从思维抽象发展到思维具体？
(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映。
(2)随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。
在《资本论》中，马克思把“商品”作为剖析资本主义社会的逻辑起点，通过对“商品”的内在矛盾的分析，引出了“货币”的概念，货币出现以后，发展到一定阶段会转化为资本。在进一步发展中，由资本而产生剩余价值。社会财富大量集中，必然加剧劳动与资本之间的矛盾，促使社会主义革命不可避免的到来。 《资本论》是对整个资本主义社会规律的具体阐述
（1）资本论的逻辑起点——商品
（2）资本论:商品——货币——资本——剩余价值
（3）在《资本论》中,对资本主义经济的各个环节,商品——货币——资本等一系列范畴作了深刻的分析,循序渐进,逐步上升,最后形成《资本论》的科学理论体系,从多样性统一中把握了资本主义经济的整体。
马克思就是经过从思维抽象到思维具体，揭示了资本主义发展的规律性。
思维活动过程
从感性具体到思维抽象
再从思维抽象到思维具体
获得对事物全面而具体的认识（认识事物整体本质和规律）
从外在到内在
从现象到本质
从感性到理性
从零散到整体
从片面到全面
从多样到统一
在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；
在第二条道路上。抽象的规定在思维性症状导致具体的再现
——马克思
请结合“马”语，简述认识发展的历程
1、认识如何从感性具体发展到思维抽象？
分离 提纯 简略化 理想化
含义
特点
联系 是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系，将其与其他对象分割开来、从与其他对象的联系中抽离出来
是在思想中排除那些干扰人们认识的因素,以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律。
是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理，或对认识结果的一种简略表述。
是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。
起始环节
关键环节
结果环节
特殊形式
（贯穿各环节）
是科学的思维抽象的四个环节，相互联系，不可分割。
2、认识如何从思维抽象发展到思维具体？
(1)起点：要选择一个合适的上升起点。（某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映）。
(2)桥梁：随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)终点：思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。
人们的认识过程要经历从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体两个阶段
3.不同思维阶段之间的辩证关系
（1）感性具体、思维抽象与思维具体之间的关系：从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
（2）理解肯定与否定、抽象与具体的对立统一，对于我们获得对事物全面而具体的认识具有重要意义
人们知道磁铁吸引铁屑现象、有电流的导线会使磁针发生偏转现象。法拉第从这些现象中发现了电磁感应定律，麦克斯韦提出了电动力学，使电磁理论更加系统。在电磁理论的基础上，人们制造出发电机、无线电发射机等。
面对五颜六色的苹果、柑橘、香蕉、菠萝……，我们却说“水果”，甚至说“植物的果实”；看到“水果”一词，我们脑海中马上浮现出了苹果、柑橘、香蕉、菠萝
……这说明感性具体、思维抽象、思维具体相互联系
感性具体是起点、是对事物外部形象的认识；、
思维抽象是桥梁、对事物本质规定的认识(还没达到本质和现象统一)；思维具体是终点、是对事物整体的本质和规律的认识。感性具体是对事物外部形象的认识；思维抽象是对事物本质规定的认识(还没达到本质和现象统一)；思维具体是对事物本质和规律的认识。
人们的认识要经历从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体的上升过程。
认识途径 感性具体 思维抽象 思维具体
含义 直观的整体表象，是对事物现象和外部联系反映。 从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。抽象的目的和内容依据实践需要而不同。 在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。
特征 表面、直接、具体 内在、间接、概括（具体：思维过程上的抽离性；思维目标上的纯粹性；思维表达上的简洁性；理想化贯穿） 是事物整体的多样性统一。表现为具有丰富内涵的科学概念。
局限 停留在事物的外部形象上，没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，对事物的认识不完全。 是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律。对策：要在思想中再现活生生的、内容丰富的具体事物，认识必须发展到思维具体。
地位 思维活动的起点 思维活动的桥梁。 思维活动的结果。
联系 从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。理解肯定与否定、抽象与具体的对立统一，对于我们获得对事物全面而具体的认识具有重要意义。 体会认识发展的历程
1、当你来到一个新地方，该地方的自然环境、风土人情等会在你的头脑中形成一个初次印象。这一印象属于（ ）
A．思维具体 B．思维抽象C．分析与综合相结合 D．感性具体
D
2、下列关于思维具体的表述中，正确的是（ ）
①指在理性认识的层次上反映事物整体的认识
②是人们通过感官感知到的认识，是一种直观的整体表象
③是人们在思维中形成的关于事物整体的本质和规律的认识
④它是多样性统一的事物整体在思维中的再现
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
C
3、马克思曾说:“在第一条道路上,完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路上,抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”马克思所说的“第一条道路”是指(　　)
A．从具体到抽象的过程 B．从抽象到具体的过程
C．完整的认识过程 D．从思维具体到思维抽象
A
4、在流体力学中，“理想液体”既不可压缩又没有黏滞性。这说明( )
①纯粹理想化的状态并不存在
②理想化有利于人们揭示认识对象的本质和规律
③提纯能够在思想中排除那些干扰人们认识的因素
④分离无需考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
B
5、雷电是一种自然现象。在古代，人们一直将雷电神化，误认为是雷神发怒。直至近代，随着富兰克林、法拉第等人的积极探索，并做了大量的实验，才揭示了电的本质，人们才认识到积云所带的电达到一定程度时，就会穿过空气放电，使两种电荷发生中和并产生火花，这便是雷电现象。人们对雷电的认识说法正确的是（ ）①在古代，人们把打雷误认为是雷电发怒，属于感性具体阶段
②近代对雷电的研究揭示了电的本质，对雷电的认识已经结束
③对雷电本质的认识属于抽象思维
④指出两种电荷发生中和是雷电产生的原因，是由思维具体发展到思维抽象
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
一位禅师说:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。” 认识事物所经历的“是山”“不是山”“只是山”的过程表明( )
①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识
③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④思维抽象要上升到思维具体
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
“见山是山”得到的是感性具体的认识，“见山不是山”得到的是思维抽象的认识，“见山只是山”得到的是思维具体的认识，这体现了思维的上升过程,故答案为D项。
1、分离是将对象分割、抽离，是思维抽象的关键环节？
2、思维抽象是对事物本质规定的认识，是思维活动的结果？
分离是起始环节，提纯才是关键环节（排除干扰，单一状态下研究事物某一方面性质和规律）
思维抽象是从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，是对事物零散、片面的认识，还不能把握事物整体本质和规律，不可能成为思维活动的结果。
思维具体是关于事物整体本质和规律的认识，是多样性统一的事物整体在思维中的再现，是思维活动的结果、终点。
3、概念是从思维抽象发展到思维具体这一思维上升的桥梁
4、从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，是感性上升为理性，并在理性层次上进一步上升的两个独立阶段？
概念是思维上升的起点，但并非所有概念都是。只有选择合适的上升起点，才能使思维抽象发展到思维具体。
概念中逐一展现的矛盾是认识发展的环节，是思维从抽象走向具体的桥梁。
从感性具体到思维抽象，是感性上升到理性认识的阶段。从思维抽象到思维具体，是理性认识层次上升的阶段。思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
蟾蜍有毒,蟾衣却可入药。某青年偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程,于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复的观察、实验、总结,发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象,一般在黑夜发生,过程很短,蟾衣会马上被蟾蜍吃掉;他还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况,他发明了通过控制光线、在水中获取、用光照吸引幼虫喂养等技巧获取蟾衣的方法,终于闯出了成本低、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。
如何运用思维具体的相关知识理解上述材料
①从感性具体到思维抽象。某青年偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程,属于感性具体;经过反复的观察、实验、总结,发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象,探究其规律,从感性具体到了思维抽象。
②从思维抽象到思维具体。该青年根据思维抽象的结构,发明了获取蟾衣的方法,最终找到有巨大经济效益的致富道路,加深了对事物的认识,实现了由思维抽象到思维具体的上升。
①人们对水的认识经历了从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体的上升过程。
②第一阶段，从感性具体到思维抽象。人们通过视觉、触觉、味觉将水反映到大脑中，从而形成感性具体的认识，然后通过大脑的分析，抽象出水的各种属性：无色、无味、液体，形成思维抽象。
③第二阶段，从思维抽象到思维具体的上升过程。通过进一步分析水的无色、无味、液体等属性之间的关系以及水具有这些属性的原因，最后将水的本质定义为无色、无味的液体，从而形成思维具体的认识。
人们在对水的认识过程中，首先通过视觉、触觉、味觉将水反映到大脑，通过分析认识到水的各种属性——无色、无味、液体等，并且进一步分析水的无色、无味、液体等属性之间的关系以及水具有这些属性的原因，最后将水定义为无色、无味的液体。
根据认识发展的历程，结合材料，分析人们是怎样形成对水的内在本质的认识的。
刘旭海到林中游玩,见到了大量蹦蹦跳跳的松鼠,觉得非常可爱。回到家后,他查阅了大量的资料,对松鼠的种类、生理结构、生活习性等方面的知识有了深入的了解。又通过对市场行情的考察,他觉得养殖松鼠具有很大的市场潜力,决定办松鼠养殖场。在养殖过程中, 他和松鼠亲密接触,对松鼠的习性、生长发育、生活规律、市场需求量等有了更深入的了解。他的养殖场越办越红火,由一家到多家,由本地到外地。
上述材料是如何体现思维具体的内容的
(1) 刘旭海从在树林中觉得松鼠可爱到查阅资料了解松鼠各方面的知识,体现了感性具体到思维抽象的认识过程。“觉得可爱”属感性具体;查阅资料了解松鼠各方面的知识属于对松鼠某些方面的本质的把握,应属于思维抽象的认识。
(2)从通过查阅资料了解松鼠各方面的知识到办松鼠养殖场属于由思维抽象到思维具体阶段。在实践中检验、发展、补充理论知识,对松鼠有了更加全面和具体的了解，从而在整体上具体地把握了松鼠的本质和生长规律,达到了思维具体。养殖场由一家到多家、由本地到外地的发展就是思维具体的最好证明。
观点建构 知识迁移 答案融合
中医有不足也有优点， 不能一味否定
西医有优点也有不足 不能一味肯定 “废止中医”是一种片面的浅薄的思想认识；需要通过宣传、学习等，提高人们对中医的了解和认识。 中医历史悠久，灿烂辉煌，是中华民族宝贵的财富，应推动中医不断创新发展 肯定与否定对立统一，不能简单肯定或否定一切，主观的、极端的思维方式（形而上学）
认识发展要经历从感性具体到理性抽象，再从理性抽象到理性具体的历程，获得对事物全面具体的认识。
深刻把握肯定与否定辩证关系，坚持辩证的否定观，树立创新意识。
①任何事物内部都包含着肯定与否定两个对立统一的方面，不能简单的肯定或否定一切。近代“废止中医”的论调只看到中医否定一面和西医肯定一面，而忽视了另外一面。陷入主观的、极端的思维方式，是形而上学的否定观。（2分）
②认识发展要经历从感性具体到理性抽象，再从理性抽象到理性具体的历程，才能获得对事物全面具体的认识。要避免“废止中医”这种片面、浅薄的思想认识，需要通过宣传和学习，提高人们对中医的理性认知。（2分）
③坚持辩证否定观，必须深刻把握肯定与否定辩证关系，克服中医不合理成分；保留、借鉴积极合理因素，并适当加以改造容纳，在继承的基础上，推动历史悠久的中医不断开拓创新，再现辉煌。（2分）
我国曾是世界医学最发达的国家之一，其医疗方法和药典等对世界医学的发展有重大贡献。但是近代以来，随着西医的普及和发展，有人认为应该“废止中医”。
请结合上述材料，从推动认识发展角度，评析近代“废止中医”的论调？（6分）
（1）一味否定中医的科学性，缺乏对中医深刻认知
（2）一味推崇西医，从根本上否定中医
（3）主观、极端的思维方式-简单否定
不作简答肯定与否定
推动认识发展
肯定方面和否定方面
肯定方面与否定方面的辩证关系
要求：(辩证否定观与形而上学否定观）
辩证的否定的特点
坚持辩证的否定观的要求
体会认识发展的历程
感性具体
1.含义2.局限性：
思维抽象
1.含义 2.目的与内容：
3.思维抽象的环节：
4.思维抽象的局限性：
思维具体
2.从思维抽象发展到思维具体的环节：
3.感性具体、思维抽象与思维具体之间的关系
1.思维具体的含义和表现
知识体系

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