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伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
马 说
韩愈
学习目标
1 读出文章的不平之气。
2 通过诵读，在具体的语言环境下理解文言词语的意思。
3 理解文章的寓意，了解托物寓意的写法。
4 理解作者的思想感情：对古代封建统治者压抑、摧残人才的愤慨。
　 “说”：是古代的一种议论性文体，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，托物寓意的一种体裁。
说
如《爱莲说》
韩愈（768——824）字 ，河阳（现在河南孟州）人，唐代 家， 尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与 同为“古文运动”倡导者，并称为“ ”，是“_________ ” 之首。 自谓郡望 昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《____________》里。
了解作者
退之
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散文
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预习检测
　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求任用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
朗读课文
要求：大声朗读全文，把遇到的不懂的字圈出来，读得不顺的句子画出来。
祗
zh
骈
pián
策
cè
槽枥
cáo lì
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
石
dàn
读 准 字 音
shí
sì
sì
粟
sù
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马， 祗辱于/奴隶人/之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而/不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！
朗读欣赏 马说
韩愈
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
　　　　
辱没
著称
世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只能辱没在奴仆的手里，（和普通的马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
但是，转折连词
因此，所以
即使
介词，在
助词，的
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
能够
这样
才能
才能和美好的素质
一样
怎么
日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的才能来喂养它。这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么要求它能日行千里呢？
顺接连词，来
代词，它
想要
…的人
分析文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？
直接原因——食不饱，力不足，才美不外见
根本原因——食马者不知其能千里而食也。
2、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
按照
大概
表示加强诘问语气
用马鞭赶它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它却不能让它竭尽才能，它鸣叫却不能通晓它的意思。拿着马鞭面对着它说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？大概是他们真的不认识千里马吧！
识别，认识
用马鞭驱赶
马鞭
面对
分析文段三：
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
对人才埋没的愤懑之情
课文分析
马 说
揭示千里马被埋没的原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对食马者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
层层递进
千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）
伯 乐——能识别人才的人
食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？
表达作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情。
“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
　　　　
写作手法—托物寓意
这种写法的一个显著特点是：
寓深刻思想于具体形象之中。
不平之作
文章短短151字，有一个字频繁出现，饱含了作者的感情。是哪一个字？
不
“千里马” 变化多姿
1、直称——正面提及，表述严正。
2、暗称——表述委婉。
3、代称——简洁含蓄。
拓展思维
有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧地走了。
唐太宗的用人观点？（原句）
看法： 一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。
“君子用人如器，各取所长。”
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
活动迁移
1、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？
2、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者”，你将信奉“是金子总有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则
提示：
千里马：“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。（自身不努力）
伯乐：《马说》当中“世有伯乐，然后有千里马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？（不靠他人）
食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。
机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。
大环境：公平、和平、发展
《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。
大
家
谈

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