资源简介

(共40张PPT)
苏武传
班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。
少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。
作者介绍
家庭---- 父亲: 班彪
弟弟: 班超(投笔从戎)
妹妹: 班昭(续写《汉书》)
作品---- 史书: 《汉书》
辞赋: 《两都赋》
诗: 《咏史诗》
史书体例
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书
《春秋》 (孔子)----最早的编年体史书
《左传》 (左丘明)
《资治通鉴》 (司马光)
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书
《国语》 ---- 第一部国别体史书
《战国策》---- (刘向编订)
纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书
《史记》(司马迁)---第一部纪传体通史
《汉书》(班固)---- 第一部纪传体断代史
《后汉书》(范晔)---纪传体断代史
检查预习
稍迁至栘中厩监
且鞮侯单于
会缑王与长水虞常
阴相与谋劫单于母阏氏
置煴火，覆武其上
武卧啮雪
使牧羝
武能网纺缴
节旄尽落
虽蒙斧钺汤镬
劾大不敬
yí,园名；jiù,马棚，马圈
jū,dī.单于：蒙语为广大，天
gōu,姓氏
yān zhī,匈奴王后
yūn,微火
niè，咬，嚼
dī,公羊
zhuó,系在箭上的丝绳
máo,牦牛尾的毛，原为牦牛尾做装饰的旗
yuè,斧子；huò,锅，汤镬，开水锅
hé,弹劾
通假字
畔主背亲 空自苦亡人知地 与旃毛并咽之
掘野鼠去草实而食之 法令亡常
与武决去
信义安所见乎
“畔”通“叛”，背叛
“亡”通“无”，没有
“旃”通“毡”，毛织品
“去”通“弆” [jǔ] ，收藏
“亡”通“无”，
“见”通“现”，表现
“决”通“诀”
文言知识点归纳
尽归汉使路充国等 其一人夜亡 天雨雪 宜皆降之 惠等哭,舆归营
单于壮其节
欲因此时降武
反欲斗两主,观祸败
空以身膏草野
杖汉节牧羊
词类活用
使动用法，使…..归
名词作状语，在夜里
名词作动词，下
使动用法，使　　投降
名词作动词，用车子送
意动用法，以__为壮，认为__豪壮
使动用法，使__投降
使动用法，使__争斗
名词作动词，滋润
名词作动词，手中拿着
古今异义
武使匈奴明年
置币遗单于
且陛下春秋高
皆为陛下所成就
汉亦留之以相当
汉天子我丈人行
虚心以相待
古：第二年。今：来年。
古：币，财物，礼品。今： 货币
古：年龄。今：季节
古：相抵，抵偿。今：副词
古：长辈。今：岳父
古：不抱成见；今：谦虚
古：成就：提拔；今：事业上
乃
(1)少以父任:
(2)汉亦留之以相当
(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者
(4)以状语武
(5)武以始元六年春至京师
介词,由于
连词,来
介词,凭
介词,把
介词,在
以
1.乃幽武,置大窖中,绝不饮食.
2.匈奴以为神,乃徙武北海上无人处
3.使牧羝,羝乳乃得归.
4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.
5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
于是,就
于是,就
才
竟
你的
虚词
特殊句式
1 、汉天子,我丈人行也.
2、 缑王等皆死,虞常生得
3、 持节送匈奴使留在汉者.
4 、单于益骄,非汉所望也.
5 、见犯乃死,重负国.
6 、何以女为见
7、 缑王者,昆邪王姊子也.
8、 即谋单于,何以复加
9、 为降虏于蛮夷.
10、虽生,何面目以归汉
11、引佩刀自刺.
(判断)
(被动)
(定语后置)
(判断)
(被动)
(宾语前置)
(判断)
(宾语前置)
(介宾后置)
(宾语前置)
(宾语前置)
苏武的性格特征
忠君爱国
威武不屈
贫贱不移
忠贞不渝
坚韧不拔
理清思路
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
文章分为三部分：
一、（1段） 出使匈奴，以求通好
二、（ 2 ～8段）三次招降，苏武不屈
三、（9、10段） 汉匈和亲，白发归汉
1、武字子卿，少以父任
2、汉天子我丈人行也
3、尽归汉使路充国等
4、乃遣武以中郎将使
持节送匈奴使留在汉者
5、因厚赂单于
6、置币遗单于
7、单于益骄，非汉所望。
1、介词，表原因,由于
2、长辈
3、使动用法，使……归
4、以……身份
（定语后置）
5、趁机
6、赠送
7、更加
重点词句
梳理第一部分
1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）
“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
2、这样的背景暗示了什么？
苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
1、方欲发使送武等
2、会缑王与长水虞
常等谋反匈奴中
3、及卫律所将降者，
阴相与谋劫单于母阏氏归汉
4、幸蒙其赏赐
5、以货物与常
6、其一人夜亡
1、方：副词，正在；发：派遣
2、会:刚好，恰逢
（状语后置）
3、及：和；将：率领；
阴：暗中
4、幸：希望；其：代词，指汉朝
5、以：把；货物：财物（古今异义）
6、夜：名作状，在夜里；亡：逃走
梳理第二部分
重点词句
2--4段
7、恐前语发，以状语武
8、见犯乃死，重负国。
9、即谋单于，何以复加？
宜皆降之。
名词，话；动词，告诉
见：表被动；乃：才；
即：假使；
降：使动用法，使……投降
10、卫律惊，自抱持武，驰召医
11、舆归营
12、 单于壮其节
扶持
名作动，用车子送
意动用法，以……为壮
第5 --8段
1、武益愈，单于使使晓武
2、会论虞常，欲因此时降武
3、拥众数万，马畜弥山
4、君因我降
5、畔主背亲，为降虏于蛮夷，
6、反欲斗两主
7、若知我不降明
使动用法，使……知道，告知
论：定罪；因：趁
定语后置，“数万众”；弥：满
通过
畔：通“叛”；为：做。
状语后置
使动用法，使……争斗
若：你。
重点词句
8、单于愈益欲降之
9、置大窖中，
绝不饮食
10、羝乳乃得归
更加。同义副词连用
绝：跟外界隔绝；
饮食：使动用法，指供应饮食
名词作动词，生育；才
1、初，武与李陵俱为侍中
2、空自苦亡人之地，
信义安所见？
3、触柱折辕，劾大不敬
4、子卿不欲降，何以过陵？
5、子卿尚复谁为乎？
6、皆为陛下所成就
7、子为父死亡所恨。
愿勿复再言。
当初，表示追叙。
通“无”，“现”。
宾语前置
车子撞在柱子上。
超过
副词同义连用，还。
宾语前置
提拔。被动句
亡：通“无”；恨：遗憾；
复再：副词同义连用。
1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？
卫律：威逼利诱 软硬兼施 （逼降、诱降）
“当死，单于募降者赦罪”
“苏君今日降，明日复然”
李陵：动之以情 晓之以理 （劝降）
先告知家人的不幸遭遇；
再以切身体会诉说同感；
最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。
卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣 　　
李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。
（1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系。
（2）卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。
不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！
2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？
3、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？
（1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。
（2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。
在富贵不能淫、威武不能屈的情况下以贫贱移其志（迫降）
4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？
（1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻。
（2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！
从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
第9、10段
1、常惠请其守者与俱
得夜见汉使
2、凡随武还者九人
3、武以始元六年春至京师
4、始以强壮出，及还
1、请求看守他的人一起去(见汉朝使者)。夜：名词作状语，在夜里
2、凡：共
3、在
4、始：当初；及：等到
重点词句
梳理第三部分
1、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？
忠诚、信念与意志：
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
2、课文最后一句包含着作者怎样的感情？
（1）叹惋、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。
（2）欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。
　　记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“ ”
的爱国志士的光辉形象。
主题总结
富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、私情不能动
探讨艺术特色
1、选取典型的细节,突出苏武的爱国精神。
如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
忠君爱国、宁死不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
2、运用对比衬托，突出人物鲜明的个性。
张胜的贪生怕死
苏武的大义凛然
卫律的卖国求荣
苏武的高风亮节
李陵的计较个人
苏武的忠君报国
3、个性化的语言，表现出人物独特的内心世界。
　　武骂律曰:“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！”
　　武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”
大义凛然 义正词严
爱憎分明 立场坚定
拓展：解读苏武精神
1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。
——汉 班固
2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
　　回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
——唐 温庭筠
3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。 ——清 何 焯
名家评价
相传苏武归汉后，曾致书李陵，望其归汉，李陵作《答苏武书》回复。试结合课文和这一段文字，谈谈你对苏武这一历史人物的认识。
且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人 ，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯，亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。
个性解读
①两人的境界有高下之分。
李陵劝降苏武时，曾对他诉说过汉武帝的刻薄寡恩，这一点在这段材料中得到印证。李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家。所以，他并不在乎汉帝给他多少赏赐。他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族尊严。
②苏武由己及人、不忘旧情。
《苏武传》塑造的是一位爱国英雄形象，歌颂了他伟大的民族气节。但这段文字向我们展现的是他生活中的一个侧面。他自己归国后不忘故友，因为在李陵劝降苏武时，苏武看到李陵尚存爱国之心，而李陵自己也曾说“陵与卫律之罪上通于天”，所以苏武归国后希望能帮他“改邪归正”，让他回归到节义的道路上来。
传承民族精神
关于气节的名句
1、不降其志，不辱其身（《论语》）
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语》）
3、宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）
4、疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）
5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）
6、名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）
7、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）
8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
（司马迁《报任安书》）
9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
（文天祥《过零丁洋》）
10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲， 任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！
这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日……
民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。
高考满分作文：
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔 别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
永远的苏武
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能忘。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
苏武精神

展开更多......

收起↑